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卷八百九十
卷八百九十 第 1a 页
钦定四库全书
 册府元龟卷八百九十  宋 王钦若等 撰
  总录部
   游说第五
范雎字叔魏人秦昭王使王稽于魏王稽载雎入秦曰
雎天下辩士也臣故载来秦王弗信使舍食草具待命
岁馀当是时昭王已立三十六年南拔楚之鄢郢楚怀
王幽死于秦秦东破齐湣王尝称帝后去之数困三晋
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厌天下辩士无所信穰侯华阳君(华一/作叶)昭王母宣太后
之弟也而泾阳君高陵君皆昭王同母弟也穰侯相
三人者更将有封邑以太后故私家富重于王室及穰
侯为秦将且欲越韩魏而伐齐纲寿欲以广其陶封范
睢乃上书曰臣闻明主立政有功者不得不赏有能者
不得不官劳大者其禄厚功多者其爵尊能治众者其
官大故无能者不敢当职焉有能者亦不得蔽隐使以
臣之言为可愿行而益利其道以臣之言为不可久留
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臣无为也语曰庸主赏所爱而罚所恶明主则不然赏
必加于有功而刑必断于有罪今臣之胸不足以当椹
质而要不足以待斧钺岂敢以疑事尝试于王哉虽以
臣为贱人而轻辱独不重任臣者之无反复于王前邪
且臣闻周有砥砈宋有结绿梁有县藜(县藜曰/美玉)楚有和
朴此四宝者土之所生良工之所失也而为天下名器
然则圣王之所弃者独不足以厚国家乎臣闻善厚家
者取之于国善厚国者取之于诸侯天下有明主则诸
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侯不得善厚者何也为其割荣也良医知病人之死生
而圣王明于成败之事利则行之害则舍之疑则少尝
之虽舜禹复生不能改已语之至者臣不敢载之于书
其浅者又不足听也意者臣愚而不概(一作/溉)于王心邪
亡其臣者贱而不可用乎自非然者臣愿得少赐游
观之间望见颜色一语无效请伏斧质于是秦昭王大
悦乃谢王稽使以传车(一云使/持车)召范雎于是范雎乃得
见于离宫佯为不知永巷而入其中王来而宦者怒逐
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之曰王至范雎缪为曰秦安得王秦独有太后穰侯尔
欲以感怒昭王昭王至闻其与宦者争言遂延迎谢曰
寡人宜以身受命久矣会义渠之事急寡人旦暮自请
太后今义渠之事已寡人乃得受命窃闵然不敏敬执
宾主之礼范雎辞让是日观范雎之见者群臣莫不洒
然变色易容者秦王屏左右宫中虚无人秦王跽而请
曰先生何以幸教寡人范雎曰唯唯有间秦王复跽而
请曰先生何以幸教寡人范雎曰唯唯若是者三秦王
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跽曰先生卒不幸教寡人邪范雎曰非敢然也臣闻昔
者吕尚之遇文王也身为渔父而钓于渭滨尔若是者
交疏也已说而立为太师载与俱归者其言深也故文
王遂收功于吕尚而卒王天下乡使文王疏吕尚而不
与深言是周无天子之德而文武无与成其王业也今
臣羁旅之臣也交疏于王而所愿陈者皆匡君之事处
人骨肉之间愿效愚忠而未知王之心也此所以王三
问而不敢对者也臣非有畏而不敢言也臣知今日言
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之于前而明日伏诛于后然臣不敢避也大王信能行
臣之言死不足以为臣患亡不足以为臣忧漆身为厉
被发为狂不足以为臣耻且以五帝之圣焉而死三王
之仁焉而死五霸之贤焉而死乌获任鄙之力焉而死
成荆(一作/羌)孟贲(成荆古勇士/孟贲卫人)王庆忌(吴越春秋曰吴/王獠子庆忌)
育之勇焉而死(或云夏育卫/人力举千钧)死者人之所必不免也处
必然之势可以少有补于秦此臣之所大愿也臣又何
患哉伍子胥橐载而出昭关夜行昼伏至于陵水无以
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糊其口膝行蒲伏稽首袒肉鼓腹吹篪(一作/箫)乞食于吴
市卒兴吴国阖闾为霸使臣得尽谋如伍子胥加之以
幽囚终身不复见是臣之说行也臣又何忧箕子接舆
漆身为厉被发为狂无益于主假使臣得同行于箕子
可以有补所贤之主是臣之大荣也臣有何耻臣之所
恐者独恐臣死之后天下见臣之尽忠而身死因以是
杜口裹足莫肯乡秦尔足下上畏太后之严下惑奸臣
之态居深宫之中不离阿保之手终身迷惑无与昭奸
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大者宗庙灭覆小者身以孤危此臣之所恐尔若夫穷
辱之事死亡之患臣不敢畏也臣死而秦治是臣死贤
于生秦王跽曰先生是何言也夫秦国辟远寡人愚不
肖先生乃幸辱至于此是天以寡人慁先生(乱先/生也)而存
先王之宗庙也寡人得受命于先生是天所以幸先王
而不弃其孤也先生奈何而言若是事无大小上及太
后下至大臣愿先生悉以教寡人无疑寡人也范睢拜
秦王亦拜范雎曰大王之国四塞以为固北有甘泉谷
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南带泾渭右陇蜀左关阪奋击百万战车千乘利则出
攻不利则入守此王者之地民怯于私斗而勇于公战
此王者之民也王并此二者而有之夫以秦卒之勇车
骑之众以治诸侯譬若驰韩卢而抟蹇兔也霸王之业
可致也而群臣莫当其位至今闭关十五年不敢观兵
于山东者是穰侯为秦谋不忠而大王之计亦有所失
也秦王跽曰寡人愿闻失计然左右多窃听者范雎恐
未敢言内先言外事以观秦王之俯仰因进曰夫穰侯
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越韩魏而攻齐纲寿非计也少出师则不足以伤齐多
出师则害于秦臣意王之计欲少出师而悉韩魏之兵
也则不义矣今见与国之不亲也越人之国而攻可乎
其于计疏矣且昔齐湣王南攻楚破军杀将再辟地千
里而齐尺寸之地无得焉者岂不欲得地哉形势不能
有也诸侯见齐之罢弊君臣之不和也兴兵而伐齐大
破之士辱兵顿皆咎其王曰谁为此计者乎王曰文子
为之大臣作乱文子出走故齐所以大破者以其伐楚
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而肥韩魏也此所谓借贼兵而赍盗粮者也王不如远
交而近攻得寸则王之寸也得尺亦王之尺也今释此
而远攻不亦缪乎且昔者中山之国地方五百里赵独
吞之功成名立而利附焉天下莫之能害也今夫韩魏
中国之处而天下之枢也王其欲霸必亲中国以为天
下枢以威楚赵楚彊则附赵赵彊则附楚楚赵皆附齐
必惧矣齐惧必卑词厚币以事秦齐附而韩魏因可虏
也昭王曰吾欲亲魏久矣而魏多变之国也寡人不能
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亲请问亲魏奈何对曰王卑词重币以事之不可则割
地而赂之不可因举兵而伐之王曰寡人敬闻命矣乃
拜范雎为客卿谋兵事卒听范雎谋使五大夫卫绾伐
魏拔怀其后雎复说昭王曰秦韩之地形相错如绣秦
之有韩也譬如木之有蠹也人之有心腹之病也天下
无变则已天下有变其为秦患者孰大于韩乎王不如收韩
昭王曰吾故欲收韩韩不听为之奈何对曰韩安得无
听乎王下兵而攻荥阳则巩成皋之道不通北断太行
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之道则上党之师不下王一兴兵而攻荥阳则其国断
而为三夫韩见必亡安得不听乎若韩听而霸事因可
虑矣王曰善且欲发使于韩范睢日益亲复说用数年矣
因请间说曰臣居山东时闻齐之有田文不闻其有王
也闻秦之有太后穰侯华阳高陵泾阳不闻其有王也
夫擅国之谓王能利害之谓王制杀生之威之谓王今
太后擅行不顾穰侯出使不报华阳泾阳等击断无讳
(讳畏/也)高陵进退不请四贵备而国不危者未之有也为
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此四贵者下乃所谓无王也然则权安得不倾令安得
从王出乎臣闻善治国者乃内固其威而外重其权穰
侯使者操王之重决制于诸侯剖符于天下政适伐国
莫敢不听战胜攻取则利归于陶国弊御于诸侯战败
则结怨于百姓而祸归于社稷诗曰木实繁者披其枝
披其枝者伤其心大其都者危其国尊其臣者卑其主
崔杼淖齿管齐射王股擢王筋县之于庙梁宿昔而死
李兑管赵囚主父于沙丘百日而饿死今臣闻秦太后
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穰侯用事高陵华阳泾阳佐之卒无秦王此亦淖齿李
兑之类也且夫三代所以亡国者君专授政纵酒驰骋
弋猎不听政事其所授者妒贤嫉能御下弊上以成其
私不为主计而主不觉悟故失其国今自有秩以上至
诸大吏下及王左右无非相国之人者见王独立于朝
臣窃为王恐万世之后有秦国者非王子孙也昭王闻之
大惧曰善于是废太后逐穰侯高陵华阳泾阳君于关
外秦王乃拜范雎为相收穰侯之印使归陶封范雎以
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应号为应侯
范痤魏人虞卿谓赵王曰人情宁朝人乎宁朝于人也
赵王曰人亦宁朝人耳何故宁朝于人虞卿曰夫魏为
从主而违者范痤也今王能以百里之地若万户之都
请杀范痤于魏范痤死则从事可移于赵赵王曰善乃
使人以百里之地请杀范痤于魏魏王许诺使司徒执
范痤而未杀也范痤献书魏王曰臣闻赵王以百里之
地请杀痤之身夫杀无罪范痤薄故也而得百里之地
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大利也臣窃为大王美之虽然而有一焉百里之地不
可得而死者不可复生也则王必为天下笑矣臣窃以
为与其以死人市不若以生人市便也又遗其后相信
陵君书曰夫赵魏敌战之国也赵王以咫尺之书来而
魏王轻为之杀无罪之痤痤虽不肖故魏之免相也尝
以魏之故得罪于赵夫国内无用臣外虽得地势不能
守然今能守魏者莫如君矣王听赵杀痤之后强秦袭
赵之欲倍赵之割则君将何以止之此君之累也信陵
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君曰善遽言之王而出之
须贾为魏中大夫秦攻魏于华走芒卯入北宅(魏会王/五年与)
(韩会/宅阳)而围大梁贾为魏谓穰侯魏冉曰臣闻魏之大臣
父兄皆谓魏王曰初时惠王伐赵战胜乎三梁十万之
军拔邯郸赵氏不割而邯郸复归齐人攻燕杀子之破
故国燕不割而燕国复归燕赵之所以国全兵劲而地不
并于诸侯者以其能忍难而重出地也宋中山数伐数
割而随以亡臣以为燕赵可法宋中山可为戒也夫秦
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贪戾之国也而无亲蚕食魏氏又尽晋国战胜暴子(韩/将)
(暴/鸢)割八县地未毕入而兵复出矣夫秦何厌之有哉今
又走芒卯入北宅此非但攻梁也且劫王以求多割也
王必勿听也今王背楚赵而讲秦楚赵怒而去王与王
争事秦秦必受之秦挟楚赵之兵以复攻梁则国求无
亡不可得也已愿王之必无讲也王若欲讲之以必少
割而有质不然必见欺是臣之所闻于魏也愿君以是
虑事也周书曰惟命不于常此言幸之不可数也夫战
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胜暴子而割八县此非兵力之精非计之工也天幸为
多矣今又走芒卯入北宅以攻大梁是以天幸自为常
也知者不然臣闻魏氏悉其百县胜兵以上戍大梁臣
以为不下三十万之众守梁七仞之城臣以为虽汤武
复生弗易攻也夫轻背楚赵之兵陵七仞之城战三十
万之众而志必举之臣以为自天地之始分以至于今
未尝有之也攻而不能拔秦兵必罢陶邑必亡则前功
必弃矣今魏方疑可以少割收也愿君因楚赵之兵未
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至于大梁也亟以少割收魏魏方疑而得以少割为利
必欲之则君得所欲矣楚赵怒于魏之先已讲也必争
事秦从是以散而君后择焉且君之尝割晋国取地也
何必以兵哉夫兵不用而魏效绛安邑又为陶开两道
几尽故宋卫必效尤惮秦兵已合而君制之何求而不
得何为而不成臣愿君之熟计而毋行危矣穰侯曰善
乃罢梁围
蔡泽燕人游学于诸侯大小甚众闻应侯范睢任郑安
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平王稽皆负重罪于秦应侯内惭蔡泽乃西入秦将见
昭王使人宣言以感怒应侯曰燕客蔡泽天下雄俊弘
辩智士也彼一见秦王秦王必困君而夺君之位应侯
闻曰五帝三代之事百家之说吾既知之众口之辩吾
皆摧之是恶能困我而夺我位乎使人召蔡泽蔡泽入
则揖应侯固不快及见之又倨应侯因让之曰子尝宣
言欲代我相秦宁有之乎对曰然应侯曰请闻其说蔡
泽曰吁君何见之晚也夫四时之序成功者去夫人生
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百体坚强手足便利耳目聪明而心圣智岂非士之愿
与应侯曰然蔡泽曰质仁秉义行道施德得志于天下
天下怀乐敬爱而尊慕之皆愿以为君王岂不辩智之
期与应侯曰然蔡泽复曰富贵显荣成理万物使各得
其所性命寿长终其天年而不夭伤天下继其统守其
业传之无穷名实纯粹泽流千里世世称之而无绝与
天地终始岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与应
侯曰然蔡泽曰若夫秦之啇君楚之吴起越之大夫种
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其卒然亦可愿与应侯知蔡泽之欲困已以说复谬曰
何为不可夫公孙鞅之事孝公也极身无贰卢尽公而
不顾私设刀锯以禁奸邪信赏罚而致治披腹心示情
素蒙怨咎欺旧友夺魏公子卬安秦社稷利百姓卒为
秦擒将破敌攘地千里吴起之事悼王也使私不得
害公谗不得蔽忠言不取苟合行不取苟容不为危易
行行义不辟难(一云不/困毁誉)然为霸主彊国不辞祸凶大夫
种之事越王也主虽困辱悉忠而不解主虽绝亡尽能
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而弗离成功而弗矜贵富而弗骄怠若此三子者固义
之至也忠之节也是故君子以义死难视死如归生而
辱不如死而荣士固有杀身以成名唯义之所在虽死
无所恨何为不可哉蔡泽曰主圣臣贤天下之盛福也
君明臣直国之福也父慈子孝夫信妻贞家之福也故
比干忠而不能存殷子胥智而不能完吴申生孝而晋
国乱是皆有忠臣孝子而国家灭乱者何也无明君贤
父以听之故天下以其君父为僇辱而怜其臣子今商
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君吴起大夫种之为人臣是也其君非也故世称三子
致功而不见德岂慕不遇世死乎夫待死而后可以立
忠成名是微子不足仁孔子不足圣管仲不足大也夫
人之立功岂不期于成全邪身与名俱全者上也名可
法而身死者其次也名在僇辱而身全者下也于是应
侯称善蔡泽少得间因曰夫商君吴起大夫种其为人
臣尽忠致功则可愿矣闳夭事文王周公辅成王也岂
不亦忠圣乎以君臣论之商君吴起大夫种其可愿孰
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与闳夭周公哉应侯曰商君吴起大夫种弗若也蔡泽
曰然则君之主慈仁任忠惇厚旧故其贤智与有道之
士为胶漆义不倍功臣孰与秦孝公楚悼王越王乎应
侯曰未知何如也蔡泽曰今王之亲忠臣不过秦孝公
楚悼王越王君之设智能为主安危修政治乱强兵批
患折难广地殖榖富国足家强主尊社稷显宗庙天下
莫敢欺犯其主主之威益震海内功彰万里之外声名
光耀传于千古君孰与商君吴起大夫种应侯曰不若
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蔡泽曰今王之亲忠臣不忘旧故不若孝公悼王勾践
而君之功绩爱信亲幸又不若商君吴起大夫种然而
君之禄位贵胜私家之富过于三子而身不退者恐患
之甚于三子窃为君危之语曰日中则移月满则亏物
盛则衰天地之常数也进退盈缩与时变化圣人之常
道也故国有道则仕国无道则隐圣人曰飞龙在天利
见大人不义而富且贵于我如浮云今君之怨已雠而
德已报意欲至矣而无变计窃为君不取也且夫翠鹄
卷八百九十 第 15b 页
犀象其处势非不远死也而所以死者惑于饵也苏秦
智伯之智非不足以辟辱远死也而所以死者惑于贪
利不止也是以圣人制礼节欲取于民有度使之以时
用之有止故志不溢行不骄常与道俱而不失故天下
承而不绝昔者齐桓公九合诸侯一匡天下至于葵丘
之会有骄矜之志畔者九国吴王夫差兵无敌于天下
勇强以轻诸侯陵齐晋故遂以杀身亡国夏育太史噭
叱呼(一作/喑)骇三军然而身死于庸夫此皆乘至盛而不
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返道理不居卑退处俭约之患也夫商君为秦孝公明
法令禁奸本尊爵必赏有罪必罚平权衡正度量调轻
重决裂阡陌以静生民之业而一其俗劝民耕农利土
一室无二事力田畜积习战阵之事是以兵动而地广
兵休而国富故秦无敌于天下立威诸侯成秦国之业
功已成矣而遂以车裂楚地方数千里持戟百万白起
率数万之师以与楚战一战举鄢郢以烧夷陵再战南
并蜀汉又越韩魏而攻彊赵北坑马服诛屠四十馀万
卷八百九十 第 16b 页
之众尽之于长平之下流血成川沸声若雷遂入围邯
郸使秦有帝业楚赵天下之强国而秦之仇敌也自是
之后楚赵皆慑服不敢攻秦者白起之势也身所服者
七十馀城功已成矣而遂赐剑死于杜邮吴起为楚悼
王立法卑减大臣之威重罢无能废无用损不急之官
塞私门之请一楚国之俗禁游客之民精战斗之士南
收杨越北并陈蔡破横散从使驰说之士无所开其口
禁朋党以厉百姓定楚国之政兵震天下威服诸侯功
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已成矣而卒支解大夫种为越王深谋远计免会稽之
危以亡为存因辱为荣垦草入邑辟地殖榖率四方之
士专上下之力辅勾践之贤报夫差之雠卒擒劲吴令
越成霸功已彰而信矣勾践终负而杀之此四子者功
成不去祸至于此此所谓信而不能诎往而不能返者
也范蠡知之超然辟世长为陶朱公君独不观夫博者
乎或欲大投或欲分功(博县于投不必在/行谓投投琼也)此皆君之所
明知也今君相秦计不下席谋不出廊庙坐制诸侯利
卷八百九十 第 17b 页
施三川以实宜阳决羊肠之险塞太行之道又斩范中
行之涂六国不得合从栈道千里通于蜀汉使天下皆
畏秦秦之欲得矣君之功极矣此亦秦之分功之时也
如是而不退则商君白公(白/起)吴起大夫种是也吾闻之
鉴于水者见面之容鉴于人者知吉与凶书曰成功之
下不可久处四子之祸君何居焉君何不以此时归相
印让贤者而授之退而岩居川观必有伯夷之廉长为
应侯世世称孤而有许繇延陵季子之让乔松之寿孰
卷八百九十 第 18a 页
与以祸终哉即君何居焉忍不能自离疑不能自决必
有四子之祸矣易曰亢龙有悔此言上而不能下信而
不能诎往而不能自反者也愿君熟计之应侯曰善吾
闻欲而不知止失其所以欲有而不知足失其所以有
先生幸教睢敬受命于是乃延入坐为上客后数日入
朝言于秦昭王曰客新有从山东来者曰蔡泽其人辩
士明于三王之事五伯之业世俗之变足以寄秦国之
政臣之见人甚众莫及臣不如也臣敢以闻秦昭王召
卷八百九十 第 18b 页
见与语大悦之拜为客卿应侯因谢病请归相印昭王
彊起应侯应侯遂称病笃范雎免相昭王新说蔡泽计
画遂拜为秦相东收周室蔡泽相秦数月人或恶之惧
诛乃谢病归相印号刚成君
世均不知何许人秦召春平侯因留之世均为之请文
信侯吕不韦曰春平侯者赵王之所甚爱也而郎中甚
妒之故相与谋曰春平侯入秦秦必留之故谋而入之
秦君今留之是空绝赵而郎中之计中也故君不如遣
卷八百九十 第 19a 页
春平侯而留平都侯春平侯者言行于赵王必厚割赵
以事君而赎平都侯文信侯曰善因与接意而遣之
甘罗年十二事秦相文信侯吕不韦秦始皇帝使刚成
君蔡泽于燕王喜使太子丹入质于秦秦使张唐往相
燕欲与共伐赵以广河间之地张唐谓文信侯曰臣尝
为秦昭王伐赵赵怨臣曰得唐者与百里之地今之燕
必经赵臣不可以行文信侯不快未有以彊也甘罗曰
君侯何不快之甚也文信侯曰吾令刚成君蔡泽事燕
卷八百九十 第 19b 页
三年燕太子丹已入质矣吾自请张卿相燕而不肯行
甘罗曰臣请行之文信侯叱曰去我身自请之而不肯
汝焉能往之甘罗曰夫项橐生七岁为孔子师今臣生
十二岁于此矣君其试臣何遽叱乎于是甘罗见张卿
曰卿之功孰与武安君卿曰武安君南挫强楚北威燕
赵战胜攻取破城堕邑不知其数臣之功不如也甘罗
曰应侯之用于秦也孰与文信侯专张卿曰应侯不如
文信侯专甘罗曰卿明知其不如文信侯专与曰知之
卷八百九十 第 20a 页
甘罗曰应侯欲攻赵武安君难之去咸阳七里而立死
于杜邮今文信侯自请卿相燕而不肯行臣不知卿所
死处矣张唐曰请因孺子行令装治行行有日甘罗谓
文信侯曰借臣车五乘请为张唐先报赵文信侯乃入
言之于始皇曰昔丼戊之孙甘罗年少尔然名家之子
孙诸侯皆闻之今者张唐欲称疾不肯行甘罗说而行
之今愿先报赵请许遣之始皇召见使甘罗于赵赵襄
王郊迎甘罗甘罗说赵王曰王闻燕太子丹入质秦欤
卷八百九十 第 20b 页
曰闻之曰闻张唐相燕欤曰闻之燕太子丹入秦者燕
不欺秦也张唐相燕者秦不欺燕也燕秦不相欺者伐
赵危矣燕秦不相欺无异故欲攻赵而广河间王不如
赍臣五城以广河间请归燕太子与彊赵攻弱燕赵王
立自割五城以广河间秦归燕太子赵攻燕得上谷三
十城令秦有十一甘罗还报秦乃封甘罗以为上卿复
以始甘戊田宅赐之
李斯楚上蔡人入秦为秦相文信侯吕不韦舍人不韦
卷八百九十 第 21a 页
贤之任以为郎李斯因以得说说秦王曰胥人者去其
几也成大功者在因瑕衅而遂忍之昔者秦穆公之霸
终不东并六国者何也诸侯尚众周德未衰故五霸迭
兴更尊周室自秦孝公以来周室卑微诸侯相兼关东
为六国秦之乘胜役诸侯盖六世矣今诸侯服秦譬若
郡县夫以秦之彊大王之贤繇灶上骚除足以灭诸侯
成帝业为天下一统此万世之一时也今怠而不急就
诸侯复彊相聚约从虽有黄帝之贤不能并也秦王乃
卷八百九十 第 21b 页
拜斯为长史听其计阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯
诸侯名士可下以财者厚遗结之不肯者利剑刺之离
其君臣之计秦王乃使其良将随其后秦王拜斯为客
卿会韩人郑国来间秦以作注溉渠已而觉秦室宗大
臣皆言秦王曰诸侯人来事秦者大抵为其主游间于
秦尔请一切逐客李斯议亦在逐中斯乃上书曰臣闻
吏议逐客窃以为过矣昔者缪公求士西取繇余于戎
东得百里奚于宛迎蹇叔于宋求丕豹公孙支于晋此
卷八百九十 第 22a 页
五子者不产于秦而缪公用之并国二十遂霸西戎孝
公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以富彊百姓乐
用诸侯亲服获楚魏之师举地千里至今治彊惠王用
张仪之计拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取汉中
包九夷制鄢郢东据成皋之险割膏腴之壤遂散六国
之从使西面事秦功施到今昭王得范雎废穰侯逐华
(华一/作菜)强公室杜私门蚕食诸侯使秦成帝业此四君
者皆以客之功繇此观之客何负于秦哉向使四君却
卷八百九十 第 22b 页
客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强
大之名也今陛下致昆山之玉有随和之宝垂明月之
珠服太阿之剑乘纤离之马(纤离蒲植/皆骏马名)建翠凤之旗树
灵鼍之鼓(鼍皮可/以冒鼓)此数宝者秦不生一焉而陛下说之
何也必秦国之所生然后可则是夜光之璧不饰朝廷
犀象之器不为玩好郑卫之女不充后宫而骏马駃騠
不实外厩江南金锡不为用西蜀丹青不为采所以饰
后宫充下陈娱心意说耳目者必出于秦然后可则是
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宛珠之簪傅玑之珥阿缟之衣锦绣之饰(齐之东阿县/缯帛所出)
不进于前而随俗雅化(随俗一/作修使)佳冶窈窕赵女不立于
侧也夫击瓮叩缶弹筝抟髀而歌呼呜呜快耳目者真
秦之声也郑卫桑间昭虞舞象者异国之乐也(昭一/作韶)
弃击瓮叩缶而就郑卫退弹筝而取昭虞若是者何也
快意当前适观而已矣今取人则不然不问可否不论
曲直非秦者去为客者逐然则是所重者在乎色乐珠
玉而所轻者在乎人民也此非所以跨海内制诸侯之
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术也臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以
泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其
深王者不却众庶故能明其德是以地无四方民无异
国四时充美鬼神降福此五帝三王之所以无敌也今
乃弃黔首以资敌国却宾客以业诸侯使天下之士退
而不敢西向裹足不入秦此所谓藉寇兵而赍盗粮者
也夫物不产于秦可宝者多士不产于秦而愿忠者众
今逐客以资敌国损民以益雠内自虚而外树怨于诸
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侯求国无危不可得也秦王乃除逐客之令复李斯官
(新序曰斯在逐中道上上谏书达/始皇始皇使人追至骊邑得还)
 
 
 
 
 
 
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 册府元龟卷八百九十