钦定四库全书
　册府元龟卷八百五十四　　宋　王钦若等　撰
　　总录部
　　　立言
春秋传曰太上有立德其次有立言盖德之盛者必形
诸言言之文者以足于志昔之君子尝从事于斯矣及
司马谭论六家之要刘子政分九流之目扬㩁是非稽
合同异源流洞分指归攸别然而挟术非一揆营道非一

致各崇所善用极其说故先儒引殊涂同归之言以为
六经之支裔使之逢时效用何啻霸者之佐去圣踰远
犹贤外野之求今特详求而比次之庶百代之作者开
卷而可见也
鬻子二十二篇(名熊为周师自穆王以下问/焉周封为楚祖鬻音弋六反)
尹佚二篇(周臣在成/康时也)
管仲字夷吾相齐著牧民山高乘马轻重九府书(刘向/别录)
(九府书民间无有/山高一名形势)

晏婴相齐作晏子春秋
老子至函关关令尹喜曰子将隐矣强为我著书于是
老子乃著书上下篇言道德之意五千馀言而去莫知
其所终
关令尹喜者周大夫也善内学星宿服精华隐德行仁
时人莫知老子西游喜先见其气知真人当过候物色
而迹之果见老子老子亦知其奇为著书与老子俱之
流沙之西莫知其所终喜亦著书九篇名关尹子

老莱子楚人也著书十五篇言道家之用
孔伋字子思仲尼孙也尝困于宋作中庸
曾参孔子弟子著曾子十八篇
漆彫子十三篇(孔子弟子/漆彫启后)
宓子十六篇(名不齐字子贱孔子弟/子师古曰宓读与伏同)
景子三篇(说宓不齐语/似其弟子)
世子二十一篇(名硕陈人也七/十子之弟子)
文子九篇(老子弟子与孔子并时而/称周闵王问以依记者也)

蜎子十三篇(名渊楚人老子弟子师/古曰蜎姓也音以元反)
李克七篇(子夏弟子为/魏文侯相)
公孙尼子二十八篇(七十子/之弟子)
墨子七十一篇(名翟为宋大/夫在孔子后)
田俅子三篇(先韩子/俅音求)
我子一篇(刘向别录公/为墨子之学)
随巢子六篇(墨翟/弟子)
胡非三篇(墨翟/弟子)

芈子十八篇(名婴齐人七十/子之后芈音□)
宁越一篇(中牟人为/周威王师)
王孙子一篇(曰巧/心也)
公孙固一篇(十八篇齐闵王失国问之/固因为陈古今成败也)
董子一篇(名元心/从墨子)
徐子四十二篇(宋外/黄人)
鲁仲连子十四篇
平原君七篇(朱建/也)

虞氏春秋十五篇(虞卿/也)
李子三十二篇(名悝相魏文/侯富国强兵)
处子九篇(史记云赵/有处子)
列子八篇(名禦寇先庄/子庄子称之)
庄周蒙人尝为蒙漆园吏与梁惠王齐宣王同时其学
无所不窥然其要本归于老子之言故著书十馀万言
大抵率寓言也作渔父盗蹠胠箧以诋訾孔子之徒以
明老子之术畏累虚亢桑子之属皆空语无事实然善

属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自
解免也其言洸洋自恣适已故自王公大人不能器之
惠子一篇(名施与庄/子同时)
申不害荆人故郑之贱臣学术以干韩昭侯昭侯用为
相内修政教外应诸侯十五年终申子之身国治兵强
无侵韩者申子之学本于黄老而主刑名著书二篇号
曰申子
荀卿赵人年五十始来游学于齐嫉浊世之政亡国乱

君相属不遂大道而营于巫祝信禨祥鄙儒小拘如庄
周等又滑稽乱俗于是推儒墨道德之行事兴怀序列
著数万言为楚兰陵令而卒因葬兰陵
孟轲事齐适梁俱不能用当是之时秦用商君富国强
兵楚魏用吴起战胜弱敌齐威王宣王用孙子田忌之
徒而诸侯东面朝齐天下方务于合从连衡以攻伐为
贤而孟轲乃述唐虞三代之德是以所如皆不合退而
与万章之徒序诗书述仲尼之意作孟子七篇(孟子序/文云孟)

(子亦自知遭臧仓之谗毁值炎刘之末奋进不得佐兴/唐虞雍熙之治退不能信三代之馀风耻没世而无闻)
(焉是故垂宪言以诏后人仲尼有云我欲托之空言不/如载之行事之深切著明也于是退而论集所与高弟)
(弟子公孙丑万章之徒难答问曰又自撰其法度之言/著书七篇二百六十一章三万四千六百八十五字包)
(罗天地揆叙万类仁义道德性命祸福粲然靡所不载/帝王公侯遵之则可以尊君父立忠守志厉操者仪之)
(则可以崇高节抗浮云有风人之托二雅之正可/谓直而不倨曲而不屈命世亚圣之大才者也)
邹衍齐人睹有国者益淫侈不能尚德若大雅整之于
身施及黎庶乃深观阴阳消息而作怪迁之变终始大
圣之篇十馀万言其语闳大不经必先验小物推而大

之至于无垠先序今以上至黄帝学者所共术大并时
盛衰因载其禨祥度制推而远之至天地未生窈冥不
可考而原也先列中国名山大川通谷禽兽水土所殖
物类所珍因而推之及海外之人所不能睹称引天地
剖判以来五德转移治各有宜而符应若兹以为儒者
所谓中国者于天下乃八十一分居其一分尔中国名
曰赤县神州赤县神州自有九州禹之序九州是也不
得为州数中国外如赤县神州者九乃所谓九州也于

是有裨海环之人民禽兽莫能相通者如一区中者乃
为一州如此者九乃有大瀛海环其外天地之际焉其
术皆此类也然要其归必止乎仁义节俭君臣上下六
亲之施始也滥漫王公大人初见其术瞿然顾化其后
不能行之
慎到赵人田骈接子齐人环渊楚人皆学黄老道德之
术因发明序其指意故慎到著十二论(今慎子刘向所/定有四十一篇)
环渊著上下篇而田骈接子皆有所论焉

尸佼晋人秦相卫鞅客也鞅谋事画计立法理民未尝
不与佼规也鞅被刑佼恐并诛乃逃入蜀造书二十篇
凡六万馀言卒因葬蜀
虞卿相赵孝成王以魏齐之故不重万户侯卿相之印
与齐间行去赵困于梁魏齐已死不得意乃著书上采
春秋下观近世曰节义称号揣摩政谋凡八篇以刺讥国
家得失世传之虞氏春秋(魏齐事具总/录复雠门)
苏子三十一篇(名/秦)

张子十篇(名/仪)
郑长者一篇(六国时先韩子韩子称/别录云郑人知姓名)
邹奭子十二篇(齐人号曰彫龙/奭奭音式亦反)
闾丘子十三篇(名快魏人/在南公前)
将钜子五篇(六国时先南/公南公称之)
杜文公五篇(六国时刘向别/传云韩人也)
黄帝泰素二十篇(六国时韩诸公子所作刘向别录云/或言韩诸公孙之所作也言阴阳五)
(行以为黄帝之/道也故曰泰素)

南公三十一篇(六国/时)
公子牟四篇(魏之公子也先/庄子庄子称之)
田子二十五篇(名骈齐人游稷下号/谈天口骈音步田反)
黔娄子四篇(齐隐士守道不诎威王下之黔/音其炎切反下娄音胡稼反)
宫孙子二篇(宫孙姓也/不知名)
鹖冠子一篇(是人居深山以/鹖鸟羽为冠)
邓析子二篇(郑人与子产并时列子及孙卿并云子产/杀邓析据左传昭公二十五年子产卒定)
(公九年驷厥杀邓析而用其/竹刑则非子产所杀人也)

尹文子一篇(说齐宣王先公孙龙刘向云/与宋钘俱游稷下钘音刑)
公孙龙子十四篇(赵人为坚/白之辩者)
成公生五篇(赵黄公等同时姓成公刘向云与李斯/子繇同时繇为三川守成公游谈不仕)
黄公四篇(名疵为秦博士作歌诗在/秦时歌诗中疵音才期反)
毛公九篇(赵人与公孙龙等并游平原君赵胜家刘向/别录云坚白同异以为可以治天下盖史记)
(所云藏/于徒者)
吕不韦相秦是时诸侯多辩士如荀卿之徒著书布天
下吕不韦乃使其客人又著闻集论以为八览六论十

二纪二十馀万言以为备天地万物古今之事号曰吕
氏春秋布咸阳市门县千金其上延诸侯游士宾客有
能增损一字者予千金(又云吕不韦相秦庄襄王乃上/观尚书删拾春秋集六国时事)
(为吕氏/春秋)
韩非韩诸公子为人口吃不能道说而善著书与李斯
俱事荀卿斯自以为不如非见韩之削弱数以书谏韩
王不能用于是韩非疾治国不务修明法制执势以御
其臣下富国强兵而以求人任贤反举浮淫之蠹而加

之于功实之上以为儒者用文乱法而侠者以武犯禁
宽则宠名誉之人急则用介胄之士今者所养非所用
所用非所养悲廉直不容于邪枉之臣观往者得失之
变故作孤愤五蠹内外储说林说难千馀万言
汉蒯通范阳人论战国时说士权变亦自序其说凡八
十一首号曰隽永(隽肥肉也永长也言其所论甘美/而义深长也汉志载藏子五篇)
陆贾高帝时为大中大夫时时前说称诗书高帝骂之
曰乃公居马上得之安事诗书贾曰马上得之宁可以

马上治乎且汤武逆取而以顺守文武并用长久之术
也昔者吴王夫差智伯极武而亡秦任刑法不变卒灭
嬴氏乡使秦并天下行仁义法先圣陛下安得而有之
高帝不怿有惭色谓贾曰试为我著秦所以失天下吾
所以得天下者及古成败之国贾凡著十二篇每奏一
篇高帝未尝不称善左右呼万岁称其书曰新语
公孙浑邪景帝时为陇西守以将军击吴楚有功封平
西侯著书十馀篇(艺文志阴阳家有公/孙浑邪十五篇是也)

桓宽盐铁六十篇(宽字次公汝南人也孝昭帝时丞相/御史与诸贤良文学论盐铁事宽次)
(之/)
扬雄王莽时为大夫草太玄覃思浑天(覃深也浑/天天象也)参摹
而四分之(三析而四分天/之宿度甲乙也)极于八十一旁则摹九据(据/今)
(据字也据犹/位也处也)极之七百二十九赞亦自然之道也故观
易者见其卦而名之观玄者数其画而定其玄首四重
者非卦也数也其用自天元推一昼一夜阴阳数度律
历之纪九九大运与天终始故玄三方九州二十七部

八十一家二百四十表七百二十九赞分为三卷曰一
二三与太初历相应亦有颛顼之历焉𢶅之以三策(三/而)
(分/之)关之以休咎絣(絣/杂)之以象类播之以人事(播布/也)文之
以五行拟之以道德仁义礼智无主知名要合五经苟
非其事文不虚生为之泰曼漶而不可知(曼漶不分别/白损言蒙鸿)
(也/)故有首冲错测摛营数文掜图告十一篇皆以解剥
玄体离散之句尚不存焉(玄中之文虽有章句其旨深/妙尚不能尽存故解剥而离)
(散/也)刘歆尝观之谓雄曰空自苦今学者有禄利然尚不

能明易又云玄何(言无奈/之何)吾恐后人用覆酱瓿也(瓿小/罂也)
雄笑而不应雄见诸子各以其知殊驰(殊相/也)大抵诋訾
圣人即为怪迂析辩诡词以挠世事(言诸子之书文旨/归非毁周孔之教)
(为巧辩异辞以/搅乱时政也)虽小辩终破大道而惑众使溺于所闻
而不自知其非也及太史公记六国历楚汉讫麟止不
与圣人同是非颇谬于经故人时有问雄者尝用法应
之撰以为十三卷象论语号曰法言王莽大司空王邑
纳言严尤闻雄死谓桓谭曰子尝称扬雄书岂能传于

后世乎谭曰必传顾君与谭不及见也(顾见/也)凡人贱近
而贵远亲见子云禄位容貌不能动人故轻其书老𥅆
著空无言两篇(谓道德/经也)薄仁义非礼学然后世好之者
尚以为过于五经自汉文景之君及司马迁皆有是言
今杨子之书文义至深而论不诡于圣人(诡违也圣人/谓周公孔子)
若使遭遇时君更阅贤知为所称善则必度越诸子矣
严君平蜀郡人博览无不通依老子严周之指著书十
馀万言(严周即/庄周)

后汉桓谭光武时为议郎给事中著书言当世行事二
十九篇号曰新论尚书献之帝善焉(新论一曰本造二/王霸三求辅四言)
(体五见徵六谴非七启寤八祛蔽九正经十职通十一/离事十二道赋十三辨惑十四述策十五闵友十六琴)
(道本造述策闵友道各一篇馀并有上下光武/续之敕言卷大令皆别为上下凡二十九篇)琴道一
篇未成肃宗使班固续成之(琴道未毕但/有发首一章)
梁竦安定乌氏人闭门自养以经籍为娱辟命交至并
无所就著书数篇名曰七序班固见而称曰孔子著春
秋而乱臣贼子惧梁竦作七篇而窃位素餐者惭

郅恽为芒长免官著书八篇
韦彪为大鸿胪著书十二篇号曰韦卿子
王充会稽上虞人仕郡为功曹好论说始若诡异终有
理实以为俗儒守文多失其真闭门潜思绝庆吊之礼
户牖墙壁各置刀笔著论衡八十五篇二十馀万言(充/所)
(作论衡中土未有传者蔡邕入吴始得之尝秘玩以为/谈助其后王朗为会稽太守又得其书及还许下时人)
(称其才进或曰不见异人当得异书问之果以论衡之/益繇是遂传视焉又时人嫌蔡邕得异书搜求其帐中)
(隐处果得论衡抱数卷持去邕丁/宁之曰唯我与尔共之勿广也)释物类同异正时俗

嫌疑
王符安定临泾人少好学不得升进志意蕴愤乃隐居
著书三十馀篇以讥当时失得不欲章显其名故号曰
潜夫论其指讦时短讨擿物情足以观见当时风政
仲长统山阳高平人州郡辟命称疾不就少学博士涉
书记赡于文辞每论说古今时俗行事发愤叹息因著
论名曰昌言凡三十四篇十馀万言
桓彬为尚书郎著七说及书三篇

陈纪颍川许人实之子也遭党锢发愤著书数万言号
曰陈子后至大鸿胪
刘陶为谏议大夫著书数有十万言又作正老子反韩
非复孟轲辨疑等篇
荀悦为秘书监侍中时政移曹氏天子恭已而已悦志
在献替而谋无所用乃作申鉴五篇其所论辨甚通政
体又著崇德政论及诸论数十篇
周党太原广武人后隐居渑池著书上下篇而终

刘珍为卫尉撰释名三十篇以辨万有之称号云
魏朗会稽人为尚书会被议免归家著书数篇号魏子
唐擅举孝廉为郎中弃官去著书二十八篇名为唐子
崔实为郎明于治体吏才有馀论当世便事数十条名
曰政论指切时要言辨而确当世称之仲长统曰凡为
人主宜写一通置之坐侧
赵岐辟司徒胡广府会南匈奴乌桓鲜卑反叛公卿举
岐擢拜并州刺史岐欲奏守边之策未及上会坐党事

免因撰次以为禦寇论
牟融为太尉撰牟子
魏刘廙为太祖丞相仓曹属著书数十篇及与丁仪共
论刑礼皆传于世
刘劭为散骑常侍著乐论十四篇成未上会明帝晏驾
不施行又撰法论人物志之类百馀篇
王基为安丰太守时曹爽专柄风化陵迟基著时要论
以切世事

王昶为兖州刺史加扬烈将军虽在外任心存朝廷以
为魏承秦汉之弊法制苛碎不大釐改国典以准先王
之风而望治化复兴不可得也乃著治论略依古制而
合于时务者二十馀篇
任嘏为河东太守有重名尝著书三十八篇凡四万馀
言嘏卒后故吏东郡程威赵国刘固河东上官崇等录
其事行及所著书奏之诏下秘书以贯群言(隋书志载/守身论一)
(任子道/论十卷)

杜恕为赵相以疾去官还家陈留阮武亦从清河太守
徵还俱自簿廷尉谓恕曰相观才性可以繇公道而持
之不厉器能可以处大官而求之不顺才学可以述古
今而志之如不以此所谓有其才而无用今向閒暇可
试潜思成一家言在章武遂著体论八篇(杜氏新书以/为人伦之大)
(纲莫重于君臣立身之基本莫大于言行安上理民莫/精于政法胜残去杀莫善于用兵夫礼也者万物之体)
(也物皆得其体无有/不善故谓之体论也)又著兴性论一篇盖兴于为已
桓威为成安令威出自孤微年十八而著浑舆经依道

以见意
徐干为太子文学撰中论
王肃为中领军散骑常侍撰王子正论十卷
阮武为清河太守撰阮子正论五卷
蒋济为东中郎将撰万机论文帝善之
蜀诸葛亮为相作八务七戒六恐五惧皆有条章以训
厉臣子
李宓为汉中太守去官著述理论十篇晋安东将军胡

熊与皇甫士安并善之
谯周字允南为太子家令于时军旅数出百姓凋瘁周
与尚书令陈祗论其害退而书之谓之仇国论
陈术字申伯博学多闻著释问七篇
吴顾谭为太常平尚书事后为大都督全琮父子所搆
有司奏诬罔大不敬坐徙交州幽而发愤著新言三十
篇其知难篇盖以自悼伤也
殷基为无难督以才学知名著通语数十篇

唐滂(隋志不/载所在)撰唐子十卷
张俨为大鸿胪撰嘿记三卷
裴玄为大鸿胪撰裴氏新言五卷
秦菁(隋书不/载所在)撰秦子三卷
晋陆喜字恭仲为吏部尚书少有声名好学有才思尝
自叙曰刘向省新语而作新序桓谭咏新序而作新论
余不自量感子云之法言而作言道睹贾子之美才而
作访论观子政洪范而作古今历览蒋子通万机而作

审机读幽通思玄四愁而作娱宾九思真所谓忍愧者
也其书近百篇吴平又作西州清论传于世借称诸葛
孔明以行其书也
陆云为清河内史著新书十篇
傅玄为司𨽻校尉少时避难于河内专心诵学后虽显
贵而著述不废撰论经国九流及三史故事评断得失
各为区别名为傅子为内外中篇凡有四部六录合百
四十首数十万言行于世玄初作内篇成子咸以示司

空王沉沉与玄书曰省足下所著书言富理齐经纶政
体存重儒教足以塞扬墨之流遁齐荀孟于往代每开
卷未尝不叹息也不见贾生自以为过之乃今不及信
矣
袁准为给事中著书十馀万言论治世之务
华谭元帝时为镇东军咨祭酒谭博学多通在府无事
乃著书三十卷名曰辨道上笺进之帝亲自览焉
王长文广汉郪人州府辟命皆不就著书四卷拟易名

曰通玄经有文言卦象可用卜筮时人比之扬雄太玄
同郡马秀曰扬雄作太玄惟桓谭以为必传后世晚遭
陆续玄道遂明长文通玄经未遭陆续君山尔
周处为御史中丞著默语三十篇
葛洪为司徒王导咨议参军凡所著撰精覈是非而才
章富赡所著子书言黄白之事名曰内篇其馀駮难通
释名曰外篇大凡内外一百一十六篇自号抱朴子凡
以名书

韦謏字宪道为太子太傅著伏林二千馀言遂演为典
林二十馀篇凡所述作皆深博有才义
杜夷为国子祭酒著幽求子一十篇行于世兄崧字行
高亦有志节惠帝时俗多浮伪著杜子春秋以刺之
徐苗高密淳于人也依道家著玄微论前后所造数万
言皆有义味公府五辟博士不就
夏侯湛为常侍撰新论十卷
杨泉者徵士也撰物理论十卷又太元经十四卷

虞喜以博士徵不就撰志林新书三十卷
于宝为散骑常侍撰于子十八篇
蔡歆为江州从事撰问论
顾夷为扬州主簿撰顾子十卷
吕竦为儒林祭酒撰要览十卷
苏彦为北中郎参军撰苏子
宣聘为宣城令撰宣子
张显为议郎撰析言论二十卷

杨伟为征南军师撰桑丘先生书二卷又有时务论十
二卷
前秦苻朗坚之从兄子著苻子数十篇行于世亦老庄
之流也
宋傅亮为散骑常侍见世路屯险著论名曰演慎
贺遵养为太学博士撰贺子述言十卷
梁刘协为东宫通事舍人撰文心雕龙五十篇论古今
文体引而次之

后魏崔浩为左光禄大夫大师寇谦之每与浩言闻其
论古治乱之迹常自夜达旦竦意敛容无有懈倦既而
叹美之曰斯人言惠皆可底行亦当今之皋繇也但世
人贵远贱近不能深察之尔因谓浩曰吾行道隐居不
营世务忽受神中之诀当兼修儒教辅助太平真君继
千载之绝统而学不稽古临事闇昧为吾撰列王者治
典并论其大要浩乃著书二十馀篇上推太初下尽秦
汉变弊之迹大旨先以复五等为本

李公绪为冀州司马至齐文宣时以侍御史徵不就撰
典言十卷
北齐颜之推撰家训二十篇后入隋为太子学士
隋辛德源为蜀王咨议参军撰政训内训各二十卷
王通仕隋为蜀郡书佐大业末弃官归绛州著书为业
又依孔子家语扬雄法言例为客主对答之说号曰中
说皆为儒家所称
唐崔玄中宗时为中书令撰行已要范十卷

卢景亮为中书舍人早有时名前后述作皆根于中正
颇有经国理人之志尝以为国之要足食足兵而又得
士方可以为政于是采黄帝以还讫于本朝著书上下
篇名曰三足又作答秦客辞陈漕运飞挽之利病
晋尹玉羽为光禄大夫退居秦中十年之间著书五十
卷名曰武库集
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　册府元龟卷八百五十四