钦定四库全书
　册府元龟卷三百二十五　宋　王钦若等　撰
　　宰辅部
　　　谏争
舜之命禹曰予违汝弼高宗之命说曰朝夕纳诲盖夫
居疑丞之位荷栋干之重义均同体民具尔瞻休戚之
所同安危之所系至于冠群臣而总众职抚四夷而亲
百姓公家之事知无不为固其任也若乃上之失德事

或过举诚心内激嘉言罔伏引经义而酌古训述天戒
而箴时病谈过更仆之顷怒有逆鳞之犯且复覼缕郑
重形于奏疏竭其精忠以冀感悟古之宰相如伊尹之
阿衡甘棠之保乂周公之告徽言山甫之补阙职皆如
斯而已
商伊尹申诰于太甲曰有言逆于汝心必求诸道(人以/言咈)
(违汝心必以道义/求其意勿拒逆之)有言逊于汝志必求诸非道(逊顺也/言顺汝)
(心必以非道察/之勿以自藏)伊尹曰先王肇脩人纪从谏弗咈先民

时若(言汤始脩为人纪已有过则改/从谏如流必先民之言是顺)
周祭公谋父为穆王卿士穆王将征犬戎而谋父谏(祭/畿)
(内之国周公之/后谋父字也)曰不可先王耀德不观兵夫兵戢而时
动动则威观则玩玩则无震(震惧/也)是故周文公之颂(文/公)
(周公旦/之谥)曰载戢干戈载櫜弓矢(櫜韬/也)我求懿德肆于时
夏允王保之(言武王常求美德故陈其功于时夏而歌/之信哉武王能保此时夏之美乐章大者)
(曰/夏)先王之于民也茂正其德而厚其性阜其财求而利
其器用明利害之乡(乡方/也)以文修之使务利而辟害怀

德而畏威故能保世以滋大昔我先世后稷(谓弃与不/窋也父子)
(相继/曰世)以服事虞夏及夏之衰也弃稷不务我先王不窋
用失其官而自窜于戎狄之间不敢怠业时序其德遵
修其绪(遵亦/作选)脩其训典朝夕恪勤守以敦笃奉以忠信
奕世载德不忝前人至于文王武王昭前之光明而加
之以慈和事神保民无不欣喜商王帝辛大恶于民庶
民不忍欣戴武王以致戎于商牧是故先王非务武也
勤恤民隐而除其害也夫先王之制邦内甸服邦外侯

服侯卫宾服(此总言之也侯/侯圻卫卫圻也)蛮夷要服戎翟荒服甸服
者祭(供日/祭)侯服者祀(供月/祀)宾服者享(供时/祭)要服者贡(供/岁)
(贡/)荒服者王(王王事天子也诗/云莫敢不来王)日祭月祀时享岁贡终
王先王之顺祀也(外传云先/王之训)有不祭则脩意(先脩志意/以自责也)
(畿内近知/王意也)有不祀则脩言(言号/令也)有不享则脩文(文典/法也)有
不贡则脩名(名谓尊卑职/贡之名号也)有不王则修德(远人不服则/脩文德以来)
(之/)序成而有不至则脩刑(序成谓上五者次序有/成有不至则有刑罚也)于是
有刑不祭伐不祀征不享让不贡告不王于是有刑罚

之辟有攻伐之兵有征讨之备有威让之命有文告之
辞布令陈辞而有不至则增脩于德毋勤民于远是以
近无不听远无不服今自大毕伯仕之终也(犬戎/之君)犬戎
氏以其职来王天子曰予必以不享征之且观之兵无
乃废先王之训而王几顿乎吾闻犬戎树惇(树立也言/犬戎立性)
(敦笃/也)能率旧德而守终纯固其有以禦我矣王遂征之得
四白狼四白鹿以归自是荒服者不至又穆王欲肆其
志(肆极/也)周行天下将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作

祈招之诗以止王心(祈父周司马世掌田兵之职招其/名祭公方谏游行故指司马官而)
(言/)其诗曰祈招之愔愔式昭德音(愔愔安和貌式/用也昭明也)思我
王度式如玉式如金(金玉取/其坚重)形民之力而无醉饱之心
(言国之用民当随其力任如治金玉之器随器/而制形故言形民之力去其醉饱过盈之心)
召穆公虎为王卿士厉王行暴虐侈敖国人谤王召公
谏曰民不堪命矣王怒得卫巫(卫国之/巫也)使监谤者以告
则杀之其谤鲜矣诸侯不朝三十四年王益严国人莫
敢言道路以目(以目相/视而已)厉王喜告召公曰吾能弭谤矣

乃不敢言召公曰是鄣之也防民之口甚于防川川壅
而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使导为民
者宣之使言故天子听政使公卿至于列士献诗瞽献
典(典乐/典也)史献书师箴瞍赋(无眸子曰瞍赋公/卿列士所献诗也)矇诵(有眸/子而)
(无见曰矇周礼矇主弦/歌讽诵箴谏之语也)百工谏庶人传语(庶人卑贱见/时得失不得)
(言传以/语王)近臣尽规(近臣骖/仆之属)亲戚补察瞽史教诲(瞽乐大/师史太)
(史/也)耆艾脩之(耆艾师傅也脩理瞽/史之教以闻于王)而后王斟酌焉是以
事行而不悖民之有口也犹土之有山川也财用于是

乎出犹其有原隰衍沃也(下平曰衍/有溉曰沃)衣食于是乎生口
之宣言也善败于是乎兴行善而备败所以阜财用衣
食者也夫民虑之于心而宣之于口成而行之何可壅
也若壅其口其与能几何王不听于是国人莫敢出言
三年乃流于彘
虢文公为王卿士宣王即位不藉千亩(藉借也借民力/以为之天子耤)
(田千亩诸侯百亩白厉王之流/藉田礼废宣王即位不复古也)虢文公谏曰不可夫民
之大事在农(谷民之命故/农为大事)上帝之粢盛于是乎出(出于/农也)

(器实曰粢/在器曰盛)民之蕃庶于是乎生(蕃息/庶众)事之供给于是乎
在(供具/给足)和恊辑(音/集)睦于是乎兴(恊合也辑聚/也睦亲也)财用蕃殖
于是乎始(殖/长)敦庞纯固于是乎成(敦厚/庞大)是故稷为大官
(民之大事在农故/稷之职为大官)古者太史顺时[𤫽]土(顺/视)阳瘅愤盈土
气震发(瘅厚也愤积也盈满/也震动也发起也)农祥晨正(农祥房星也晨/正立春之日晨)
(中于午也农事/之候故曰农祥)日月底于天庙(底至也天庙营室孟春/之月日月皆至营室)
土乃脉发(脉理也农书曰春土冒/撅陈根可拔耕者急发)先时九日(先先立/春日也)大
史告稷曰自今至于初吉(初吉二月/朔日也)阳气俱烝土膏其

动(烝升也膏土润也/其动润泽欲行貌)弗震弗渝脉其满眚榖乃不殖(震/动)
(也渝变也眚灾也言阳气俱升土膏欲动雷即发动/变泻其气不然则脉满气结更为灾病谷乃不殖)稷
以告(以大史之/言告王也)王曰史帅阳官以命我司事(史大史阳/官春官司)
(事主农/事者也)曰距今九日土其俱动(距/去)王其祗韨(音/弗)监农不
易(祗敬韨齐戒祓除也不/易不易物土之宜也)王乃使司徒咸戒公卿百吏
庶民(百吏百官也庶民甸师氏所掌/之民也主耕耨王之藉田者也)司空除坛于藉(司/空)
(掌/地)命农大夫咸戒农用(农大夫田畯/农用田器也)先时五日(先耕/时也)瞽
告有协风至(瞽乐大师知风声者也恊和也/风气和时候至也立春日风也)王即斋宫(所/斋)

(之/宫)百官御事各即其斋三日(御/治)王亲淳濯飨醴(淳沃濯/溉飨饮)
(也谓王沐浴/饮醴酒也)及期(其耕/日也)郁人荐鬯(郁金香草宜以和鬯/酒也周礼郁人掌祼)
(器凡祭祀宾客和郁鬯以实/彝而陈之共王之齐鬯也)犠人荐醴(犠人司尊掌/共酒醴者也)王
祼(音/灌)鬯飨醴乃行(祼灌也灌鬯饮酒/皆所以自香絜也)百吏庶民毕从及
藉后稷监之(监/祭)膳夫农正陈藉礼(膳夫上士也掌饮餐/膳羞农正田大夫也)
(主敷陈藉礼而/祭其神为祈也)大史赞王(赞/导)王敬从之王耕一垡(音钵/一垡)
(耜之发也王/耕以耜耕也)班三之(班次也三之各三其上也王/一公三卿九大夫二十七也)庶人
终于千亩(终尽/耕也)其后稷省功太史监之司徒省民大师

监之宰夫陈飨膳宰监之(宰夫下大夫/也膳宰膳夫)膳夫赞王王歆
大牢(歆/飨)班尝之(公卿/大夫)庶人终食终是日也瞽帅音官以
省风土(音官乐官也风土以音律/省土风风气和则土气养)廪于藉东南钟而
藏之(廪御廪也一名神仓东南生长之处钟聚/也云为廪以藏王所籍田以奉粢盛也)而时布
之于农(布/赋)稷则遍戒百姓纪农恊功(纪犹综理/也恊同也)曰阴阳
分布震雷出滞(阴阳分日夜同也滞蛰虫也明堂月令/曰日夜分雷乃发声始电蛰虫咸动启)
(而出/之)土不备垦辟在司寇(垦发也辟罪也在司/寇司寇行其罪也)乃命其
旅曰徇(旅众/徇行)农师一之(一之先往也/农师上士也)农正再之(农正后/稷佐田)

(畯也故次/农师也)后稷三之(农官之长也/故次农正也)司空四之(司空主道/路沟洫故)
(次后/稷也)司徒五之(司徒省民/故次司空)太保六之太师七之(太保太/师天子)
(三公佐王论道纪监众/官不特长事故次司空)太史八之(太史掌逆官府/之治故次太师)宗伯
九之(宗伯卿官掌相王之大礼若/王不与祭则摄位故次太史)王则大徇(大徇帅公/卿大夫亲)
(行/农)耨穫亦如之(如之如/耕时也)民用莫不震动恪恭于农(用谓/田器)
循其疆畔日服其镈不解于时(疆疆界也/镈锄属也)财用不乏民
用和同是时也王事惟农是务无求利于其官以干农
功(求利谓变易/使干乱农功)三时务农而一时讲武(三时春夏秋一/时冬也讲习也)

故征则有威守则有财若是乃能媚于神(媚/说)而和于民
矣则飨祀时至而布施优裕也今天子欲循先王之绪
而弃其大功匮神之祀而困民之财(匮神之祀不耕藉/也因民之财取于)
(民/也)将何以求福用民王弗听
樊仲山甫为王卿士(食采/于樊)鲁武公以括与戏以见王(武/公)
(伯禽之玄孙献公之子武公敖也括/武公长子伯御也戏括弟懿公也)王立戏(为太/子也)樊仲
山甫谏曰不可立不顺必犯(不顺立少也犯犹鲁/必逆王命而不从也)犯王
命必诛故出令不可不顺也令之不行政之不立(令不/行即)

(政不/立也)行而不顺民将弃上(使长事少/故民弃上)夫下事上少事长
所以为顺也今天子立诸侯而建其少是教逆也若鲁
从之而诸侯效之王命将有壅(言先王立长之/命将壅塞不行)若不从
而诛之是自诛王命也(诛王命者先王之命立长今鲁/亦立长若诛之是自诛王命)
(也/)是事也诛亦失不诛亦失(命不诛/则命废)天子其图之王卒
立之鲁侯归而卒故鲁人杀懿公而立伯御(伯御/括也)三十
二年诸侯伐鲁立孝公(孝公懿公/之弟称也)
宣王三十九年王师败于姜氏之戎宣王既丧南国之

师乃料民于太原(料数/也)仲山甫谏曰民不可料夫古者
料民而知其少多司民恊孤终(司民掌登万民之数自/生齿以上书王府无父)
(曰孤终死也合其名/籍以登于王府)司商恊名姓(司商掌赐族受姓之/官商金声清谓人始)
(生吹律合/定其姓名)司徒恊旅(司徒掌合/师旅之众)司寇恊奸(司寇刑官掌/合奸民以知)
(死刑/之数)牧恊职(周礼牧人掌牧养牺/牲合其物色之数也)工恊革(百工之官革/更也革制度)
(者合/其数)场恊入(场人掌埸圃委积珍/异之物敛而藏之也)廪恊出(廪人掌九榖/出用之数也)
是则少多死生出入往来者皆可知也于是又审之以
事(事谓因藉田与蒐/狩以简知其数也)不谓其少而大料之是示少而恶

事也(言王不谓其众少而大料数/之是示以寡少又厌恶政事)临政示少诸侯避之
(示天下以寡弱诸侯/将避远王室不亲附)治民恶事无以赋令(言厌恶政事/则无以赋令)
且无故而料民天之所恶也(故事也天/道清净也)害于政而妨于
后嗣(害政败为政之道妨/后嗣谓将有祸乱也)王卒料之及幽王乃灭(幽王/宣王)
(之子灭谓/灭西周)
单穆公为王卿士景王二十一年将铸大钱(钱者金币/之名所以)
(质物货通财/用也又曰泉)单穆公曰不可古者天灾降戾(降下戾至/也灾谓水)
(旱螽螟/之属也)于是乎量资币权轻重以振救民(量犹度也资/财也权称也)

(振极/也)民患轻则为之作重币以行之(民患币轻而物贵/则作重币以行其)
(轻/也)于是乎有母权子而行民皆得焉(重曰母轻曰子以/货物物轻则子独)
(行物重则以母权而行之/子母相通人皆得其欲也)若不堪重则多作轻而行之
亦不废重于是乎有子权母而行小大利之(堪任也不/任之者币)
(重物轻妨其用也故作轻币杂而用之以重者贸其贵/以轻者贸其贱也子权母者母不足则以子平而行之)
(故贵贱小大/皆以为利也)今王废轻而作重民失其资能无匮乎(废/轻)
(而作重本竭而末/寡故民失其资也)若匮王用将有所乏(民财匮无以供/上故王用将乏)
(也/)乏则将厚取于民(厚取/聚敛)民不给将有远志是离民也

(给足也远/志逋逃也)且夫备有未至而设之(备国备也未至而设/之谓备豫不虞安不)
(忘危/也)有至而后救之(至而后救谓若救灾疗疾/量资币平轻重之属也)是不相
入也(二者先后各有宜不/相入不相为用也)可先而不备谓之怠(怠/缓)可后
而先之谓之召灾(谓民未患轻而重之/遗民遗财是谓召灾)周固羸国也天
未厌祸焉而又离民以佐灾无乃不可乎(言周固已为/羸病之国天)
(降祸灾未/厌已也)将民之与处而离之将灾是备御而召之则
何以经国(君以善政为经臣/奉而成之为纬)国无经何以出令令之不
从上之患也故圣王树德于民以除之(树立也除除令/不从之患也)

夏书有之曰关石和均王府则有(夏书逸书也关门之/征也石今之斛也言)
(征赋调均则王之府藏/常有也一曰关衡也)诗亦有之曰瞻彼旱麓榛楛(音/户)
济济(旱山名麓山足也榛似栗楛木名济济/众盛貌盛者言王者之德被及之也)恺悌君子
千禄恺悌(恺乐悌易干求也君子谓长君言阴阳/调草木盛故君子以求禄其心易乐也)夫旱
麓之榛楛殖(殖/长)故君子得以乐易干禄焉若夫山林匮
竭林麓散亡薮泽肆既(肆极既尽也散亡谓/无山林衡虞之政也)民力彫尽
田畴荒芜资用匮乏(彫伤也谷地为田麻地/为畴荒空也芜秽也)君子将险
哀之不暇而何乐易之有焉(险/危)且绝民用以实王府(绝/民)

(用谓废小/钱而铸大)犹塞川原而为潢污其竭也无日矣(大者潢/小者污)
(竭尽也无日/无日数也)若民离而财匮灾至而备亡王其若之何
(备亡无救/灾之备也)吾周官之于灾备也其所怠弃者多矣(周官/周六)
(官灾备备灾/之法令也)而又夺之资以益其灾是去其藏而翳其
人也王其图之(善政藏于民翳犹屏也人民也夺其资/民离叛是远屏其民也一曰翳灭也)
王弗听卒铸大钱二十三年王将铸无射而为之大林
(无射钟名律中无射也大林无射之覆也/作无射而为大林以覆之其律中林钟也)单穆公曰不
可作重币以绝民资又铸大钟以鲜其继(鲜寡寡其继/者谓用物过)

(度妨/于财)若积聚既丧又鲜其继生何以殖(积聚既丧谓废/小钱生财殖长)且
夫钟不过以动声(动声谓合乐以金/奏而八音从之也)若无射有林耳弗
及也(无射后有大林以覆之无射阳声之细者林/钟阴声之大者细抑大凌故耳不能听及也)夫钟
声以为耳也耳所不及非钟声也(非法钟/之声)犹目所不见
不可以为目也(耳目所不及而彊之/则有眩惑之失以生)夫目之察度也不
过步武尺寸之间(六尺为步/半步为武)其察色也不过墨文寻常
之间(三尺为墨倍墨/为寻倍寻为常)耳之察和也在清浊之间(清浊律/吕之变)
(也黄钟为宫则浊/大吕为角则清)其察清浊也不过一人之所胜(胜/举)是

故先王之制钟也大不出钧重不过石(钧所以钧音之/法也以木长七)
(尺有弦系之以为钧/法百二十斤为石也)律度量衡于是乎生(律有五声阴/阳之法也度)
(大尺量斗斛衡称上/衡衡有斤两之数也)小大器用于是乎出(出于钟也易/曰制器者尚)
(其象小谓锱铢分/寸大谓斤两丈尺)故圣人慎之今王作钟也听之弗及
(耳不及知/其清浊)此之不度(不中钧/石之数)钟声不可以知和(耳不能/听故不)
(可以/知和)制度不可以出节(节谓法度/量衡之节)无益于乐而鲜民财
将焉用之夫乐不过以听耳而美不过以观目若听乐
而震观美而眩患莫甚焉夫耳目心之枢机也(枢机发/动也心)

(有所欲耳目/为之发动也)故必听和而视正听和则聪视正则明(习/于)
(和正则/不眩惑)聪则言听明则德昭听言昭德则能思虑纯固
以言德于民民歆而德之则归心焉(歆犹欣欣喜服也/言德以言发德教)
上得民心以殖义方(殖立/方道)是以作无不济求无不获然
后能乐夫耳内和声而口出美言(耳闻和声则口有/美言此感于物也)
以为宪令(宪/法)而布诸民正之以度量民以心力从之不
倦成事不贰乐之至也(贰/变)口内味而耳内声声味生气
(口内五味则耳乐五声/耳乐五声则志气生也)气在口为言在目为明言以信

名(信审也/名号令)明以时动(视明则动/得其时也)名以成政(号令所/以成政)动以
殖生(殖长也动得其/时所以财长生)政成生殖乐之至也若视听不和
而有震昡则味入不精不精则气佚气佚则不和(不和/无射)
(大林也若听乐而震视色而昡则味入不/精美味入不精美则气放佚不行于身体)其何以能乐
三年之中而有离民之器二焉(二谓作大国/钱铸大钟)其危哉王
弗听
汉公孙弘初为博士待诏金马门时方通西南夷巴蜀
苦之诏使弘视焉还奏盛毁西南夷无所用武帝不听

后为御史大夫时又东置沧海北筑朔方之郡弘数谏
以为罢弊中国以奉无用之地(罢读/曰疲)愿罢之于是帝乃
使朱买臣难弘置朔方之便发十策弘不得一弘乃谢
曰山东鄙人不知其便若是愿罢西南夷沧海专就朔
方帝乃许之
贡禹为御史大夫列于三公自禹在位数言得失书数
十上
师丹为大司空哀帝即位封拜丁傅夺王氏权丹自以

师傅居三公位得信于帝上书言古者谅闇不言听于
冢宰(论语云子张曰书云高宗谅开三年不言孔子曰/何必高宗古之人皆然君薨百官总已以听于冢)
(宰三年谅信/也闇默也)三年无改于父之道(论语称孔子曰父在/观其志父没观其行)
(三年无改于父/之道可谓孝矣)前大行尸柩在堂而官爵臣等以及亲
属赫然皆贵宠封舅为阳安侯皇后尊号未定豫封父
为孔乡侯出侍中王邑射声校尉王邯等诏书比下变
动政事(比频/也)卒暴无渐(卒读/曰猝)臣纵不能明陈大义复曾
不能牢让爵位相随空受封侯增益陛下之过间者郡

国多地动水出流杀人民日月不明五星失行此皆举
错失中号令不定法度失理阴阳溷浊之应臣伏惟人
情无子年虽六七十犹博取而广求(取读/曰娶)孝成皇帝深
见天命烛知至德以壮年克己立陛下为嗣先帝暴弃
天下而陛下继体四海安宁百姓不惧此先帝圣德当
合天人之功也臣闻天威不违颜咫尺愿陛下深思先
帝所以建立陛下之意且克己躬行以观群下之从化
天下者陛下之家也肺腑何患不富贵不宜仓卒先帝

不量臣愚以为太傅陛下以臣托师傅故亡功德而备
鼎足封大国加赐黄金位为三公职在左右不能尽忠
补过而令庶人窃议灾异数见此臣之大罪也臣不敢
言乞骸骨归于海滨恐嫌于伪诚惭负重责义不得不
尽死书数十上多切直之言
王嘉哀帝初为丞相欲规成帝之政多所变动(规正其/乖失者)
嘉上疏曰臣闻圣王之功在于得人孔子曰才难不其
然与(才难谓有贤/才者难得也)故继世立诸侯象贤也(象其先父祖/之贤耳非必)

(其人皆/有德也)虽不能尽贤天子为择臣立命卿以辅之(命卿/命于)
(天子/者也)居是国也累世尊重然后士民之众附焉是以教
化行而治功立今之郡守重于古诸侯往者致选贤材
贤材难得拔擢可用者或起于囚徒昔魏尚坐事系文
帝感冯唐之言遣使持节赦其罪拜为云中太守匈奴
忌之武帝擢韩安国于徒中拜为梁内史骨肉以安(言/梁)
(孝王得/免罪也)张敞为京兆尹有罪当免黠吏知而犯敞敞收
杀之其家曰冤使者覆狱劾敞贼杀人上逮捕不下(言/使)

(者上奏请逮捕敞而/天子不下其事也)会免亡命数十日宣帝徵拜为冀
州刺史卒获其用前世非私此三人贪其材器有益于
公家也孝文时吏居官者或长子孙以官为氏仓氏库
氏则仓库吏之后也其二千石长吏亦安官乐职然后
上下相望莫有苟且之意其后稍稍变易公卿以下传
相促急又数改更政事(更亦/变)司𨽻部刺史察过悉劾发
扬阴私(悉尽也言事无大小皆/劾过于所察之条也)吏或居官数月而退送故
迎新交错道路中材苟容求全(不敢操持/群下也)下材怀危内

顾(尝恐获罪每/为私计也)一切营私者多二千石益轻贱吏民慢
易之(易亦/轻也)或持其微过增加成罪言于刺史司𨽻或至
上书章下(依其所上之章/而下令治之)众庶知其易危(言易于/倾危也)小失
意则有离畔之心前山阳亡徒苏令等从横吏士临难
莫肯仗节死义以守相威权素夺也(守郡守也相诸侯相/也素夺谓先不假之)
(威权/也)孝成皇帝悔之下诏书二千石不为纵遣使者赐金
慰厚其意诚以为国家有急取办于二千石二千石尊重难
危乃能使下孝宣皇帝爱其良民吏(良善也良民吏/善治百姓者)有

章劾事留中会赦壹解(不即下治其事恐为扰动故每/留中或经赦令一切皆解散也)
故事尚书希下章为烦扰百姓證验系治或死狱中章
文必有敢告之字乃下惟陛下留神于择贤记善忘过
容忍臣子勿责以备二千石部刺史三辅县令有材任
职者人情不能不有过失宜可阔略(尝宽恕其/小罪也)令尽力
者有所劝此方今急务国家之利也前苏令发欲遣大
夫使遂问状时见大夫无可使者召盩厔令尹逢拜为
谏议大夫遣之今诸侯大夫有材能者甚少宜豫畜养

可成就者则士赴难不爱其死临事仓卒乃求非所以
明朝廷也嘉因荐儒者公孙光满昌及能吏萧咸薛脩
等皆故二千石有名称天子纳而用之会息夫躬孙宠
等因中常侍宋弘上书告东平王云咒诅又与后舅伍
宏谋弑上为逆云等伏诛躬宠擢为吏二千石是时侍
中董贤爱幸于上上欲侯之而未有所缘傅嘉劝上因
东平事以封贤上于是定躬宠告东平本章掇去宋弘
更言因董贤以闻欲以其功侯之皆先赐爵关内侯顷

之欲封贤等上心惮嘉乃先使皇后父孔乡侯傅晏持
诏书视丞相御史于是嘉与御史大夫贾延上封事言
窃见董贤等三人始赐爵众庶匈匈咸曰贤贵其馀并
蒙恩(言董贤必贵宠故妄得/封而躬宠等遂蒙恩)至今流言未解陛下仁恩
于贤等不已宜暴贤等本奏语言(暴谓章/露也)延问公卿大
夫博士议郎考合古今明正其义然后乃加爵土不然
恐大失众心海内引领而议暴下其事必有言当封者
在陛下所从天下虽不说咎有所分不独在陛下前定

陵侯淳于长初封其事亦议大司农谷永以长当封众
人归咎于永先帝不独蒙其议臣嘉臣延材驽不称死
有馀责知顺指不迕可得容身须臾所以不敢者思报厚
恩也帝感其言止数月遂封贤等后数月日食举直言
嘉复奏封事曰臣闻咎繇戒帝舜曰亡敖佚欲有国兢
兢业业一日二日万几(言冇臣之人不可敖慢逸欲但/常戒慎危惧以理万事之机也)
箕子戒武王曰臣无有作威作福亡有玉食臣之有作
威作福玉食害于而家凶于而国人用侧颇辟民用僭

慝(玉食精好如玉也而汝也/颇偏也僭不信也慝恶也)言如此则逆尊卑之序乱
阴阳之统而害及王者其国极危国人倾仄不正民用
僭差不壹此君不繇法度上下失序之败也武王躬履
此道隆至成康(言武王能履法度故至/成康之时德化隆盛也)自是以后纵心
恣欲法度陵迟(陵迟即陵夷也/言其颓替也)至于臣弑君子弑父父
子至亲失礼患生何况异姓之臣孔子曰道千乘之国
敬事而信节用而爱人使民以时(道治/也)孝文皇帝备行
此道海内蒙恩为汉太宗孝宣皇帝赏罚信明施与有

节记人之功忽于小过(忽忘/也)以致治平孝元皇帝奉承
大业温恭少欲都内钱四十万万水衡钱二十五万万
少府钱十八万万(言不费用/故畜积也)尝幸上林后宫冯贵人从
临兽圈猛兽惊出贵人前当之元帝嘉美其义赐钱五
万(此言虽嘉其义/而赏亦不多)掖庭见亲有加赏赐属其人勿众谢
(掖庭宫人有亲戚来见而帝赐之/者属其家勿使于众人中谢也)示平恶偏重失人
心赏赐节约是时外戚赀千万者少耳故少府水衡见
钱多也(见在之/钱也)虽遭初元永光凶年饥馑加有西羌之

变外奉师旅内振贫民终无倾危之忧以府藏内充实
也孝成皇帝时谏臣多言燕出之害(燕出谓/微行也)及女宠专
爱耽于酒色损德伤年其言甚切然终不怨怒也宠臣
淳于长张放史育育数贬退家赀不满千万放斥逐就
国长榜死于狱(榜笞/击也)不以私爱害公义故虽多内讥朝
廷安平(虽有好内之讥/而不害政也)传业陛下陛下在国之时好诗
书尚俭节徵来所过道上称诵德美此天下所以向心
也(望为/治也)初即位易帷帐去锦绣乘舆席缘绨缯而已(绨/厚)

(缯/也)共皇寝庙比比当作(恭皇帝哀之父即定陶/恭王也比比犹频频)忧闵元
元惟用度不足(惟思/也)以义割恩辄且止息今始作治而
驸马都尉董贤亦起官寺上林中又为贤治大第开门
乡北阙引玉渠灌园池(玉渠官渠名在/城东覆盎门外)使者护作(护监/视也)
赏赐吏卒甚于治宗庙贤母病长安厨给祠具(长安有/厨官主)
(为官/食)道中过者皆饮食(祷于道中故行/人皆得饮食)为贤治器器成
奏御乃行或物好特赐其工自贡献宗庙三宫犹不至
此(三宫天子太/后皇后也)贤家有宾婚及见亲诸官并共(见亲亲戚/相见也并)

(共言百官各以所掌/事及财物就供之)赐及苍头奴婢人十万钱使者护
视发取市物百贾震动(贾谓贩卖人也言百/贾者非一人称也)道路欢哗
群臣惶惑诏书罢苑而以赐贤二千馀顷均田之制从
此堕坏(自公卿以下至于吏民名曰均田皆有顷数于/品制中令均等今赐贤二千馀顷堕坏其等制)
(也/)奢僭放纵变乱阴阳灾异众多百姓讹言持筹相惊
被发徒跣而走乘马者驰夭惑其意不能自止或以为
筹者策失之戒也陛下素仁智慎事今而有此大讥孔
子曰危而不持颠而不扶则将安用彼相矣(季氏将伐/颛臾冉有)

(季路见于孔子孔子以此/言责之以其不规谏也)臣嘉幸得备位窃内悲伤不
能通愚忠之信身死有益于国不敢自惜惟陛下慎已
之所独乡察众人之所共疑往者宠臣邓通韩嫣骄贵
失度逸豫无厌小人不胜情欲卒陷罪辜(卒终/也)乱国忘
躯不终其禄所谓爱之适足以害之者也宜深览前世
以节贤宠全安其命于是帝渐不说(渐进/也)而愈爱贤不
能自胜会祖母傅太后薨上因托傅太后遗诏令成帝
母王太后下丞相御史益封贤二千户及赐孔乡侯汝

昌侯阳新侯国(傅晏傅商/郑业也)嘉封还诏书(还谓郤上之/于天子也)因
奏封事谏帝及太后曰臣闻爵禄土地天子之有也书
云天命有德五服五章哉(言皇天命于有德者以居列/位天子诸侯卿大夫士尊卑)
(之服采章/各异也)王者代天爵人尤宜慎之裂地而封不得其
宜则庶众不服感动阴阳其害疾自深(言此气损害故/令天子身自有)
(疾/也)今圣体久不平此臣嘉所内惧也高安侯贤佞幸之
臣陛下倾爵位以贵之单货财以富之(单尽/也)损至尊以
宠之(言帝意倾惑/为下所窥也)主威已黜府藏已竭唯恐不足财

皆民力所为孝文皇帝欲起露台重百金之费克己不
作今贤散公赋以施私惠一家至受千金往古以来贵
臣未尝有此流闻四方皆同怨之里谚曰千人所指无
病而死臣尝为之寒心今太皇太后以永信太后遗诏
诏丞相御史益贤户赐三侯国臣嘉窃惑山崩地动日
食于三朝(岁月日/之朝也)皆阴侵阳之戒也前贤已再封晏商再
易邑业缘私横求恩已过厚求索自恣不知厌足甚伤
尊尊之义不可以示天下为害痛矣臣骄侵罔阴阳失

节(罔谓诬/蔽也)气感相动害及身体陛下寝疾久不平继嗣
未立宜思正万事顺天人之心以求福祐奈何轻身肆
意不念高祖之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉孝经
曰天子有争臣七人虽无道不失其天下(言帝能纳谏/则免于过恶)
(也/)臣谨封上诏书不敢露见非爱死而不自法恐天下
闻之故不敢自效愚戆数犯忌讳唯陛下省察哀帝发
怒下狱自杀
后汉伏湛光武建武初为大司徒时幽州牧彭宠反于

渔阳帝欲自征之湛上疏谏曰臣闻文王受命而征伐
五国必先询之同姓然后谋于群臣加占蓍龟以定行
事故谋则成卜则吉战则胜其诗曰帝谓文王询尔仇
方同尔兄弟以尔钩援与尔临冲以伐崇墉崇国城守
先退后伐所以重人命俟时而动故三分天下而有其
二陛下承大乱之极受命而帝兴明祖宗出入四年而
灭檀乡制五校降铜马破赤眉诛邓奉之属不为无功
今京师空匮资用不足未能服近而先事边外且渔阳

之地逼接北狄黠虏困迫必求其助又今所过县邑尤
为困乏种麦之家多在城郭闻官兵将至当已收之矣
大军远涉二千馀里士马罢劳转粮艰阻今兖豫青冀
中国之都而寇贼纵横未及从化渔阳以东本备边塞
地接外虏贡税微薄安平之时尚资内郡况今荒耗岂
足先图而陛下舍近务远弃易求难四方疑怪百姓恐
惧诚臣之所惑也伏愿远览文王重兵博谋近思征伐
前后之宜顾问有司使极愚诚采其所长择之圣虑以

中土为忧念帝览其奏遂不亲征
第五伦章帝永元初为司空帝以明德太后故尊崇舅
氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴
趋之伦以后族过盛欲令朝廷抑损其权上疏曰臣闻
忠不隐讳直不避害不胜愚狷昧死自表书曰臣无作
威作福其害于而家凶于而国传曰大夫无境外之交
束脩之馈近代光烈皇后虽友爱天至而卒使阴就归
国徙废阴兴宾客其后梁窦之家互有非法明帝即位

竟多诛之自是雒中无复权戚书记请托一皆断绝又
譬诸外戚曰苦身待士不如为国戴盆望天事不两施
臣常刻著五藏书诸绅带而今之议者复以马氏为言
窃闻卫尉廖以布三千疋城门校尉防以钱三百万私
瞻三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在
雒中者钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百
斛肉五千斤臣愚以为不应经义惶恐不敢不以闻陛
下情欲厚之亦宜所以安之臣今言此诚欲上忠陛下

下全后家裁蒙省察及马防为车骑将军当出征西羌
伦又上疏曰臣愚以为贵戚可封侯以富之不当职事
以任之何者绳以法则伤恩私以亲则违宪伏闻马
防今当西征臣以太后恩仁陛下至孝恐卒有纤介难
以意爱闻防请杜笃为从事中郎多赐财帛笃为乡里
所废客居美阳女弟为马氏妻恃此交通在所县令苦
其不法收系论之今来防所议者咸致疑怪况乃以为
从事将恐议及朝廷今宜为选贤能以辅助之不可复

令防自请人有损事望苟有所怀敢不自闻并不见省
用及诸马得罪归国而窦氏始贵伦复上疏曰臣得以
空虚之质当辅弼之任素性驽怯位尊爵重拘迫大义
思自策厉虽遭百死不敢择地又况亲遇危言之世哉
今承百王之敞人尚文巧咸趋邪路莫能守正伏见虎
贲中郎将窦宪椒房之亲典司禁兵出入省闱年盛志
美卑谦乐善此诚其好士交结之方然诸出入贵戚者
类多瑕衅禁锢之人尤少守约安贫之节士大夫无志

之徒更相贩卖云集其门众喣飘山聚蚊成雷盖骄佚
所从生也三辅论议者至云以贵戚废锢当复以贵戚
浣濯之犹解酲当以酒也诐险趋势之徒诚不可亲近
臣愚愿陛下中宫严敕宪等闭门自守无妄交通士大
夫防其未萌虑于无形令宪永保福禄君臣交欢无纤
介之隙此臣之所至愿也
袁安和帝初为司徒时窦太后临朝后兄车骑将军宪
北击匈奴安与太尉宋繇司空任隗及九卿诣朝堂上

书谏以为匈奴不犯边塞而无故劳师远涉损费国用
徼功万里非社稷之计书连上辄寝宋繇惧遂不敢复
署议而诸卿稍自引止唯安独与任隗守正不移至免
冠朝堂固争者十上太后不听众皆为之危惧安正色
自若
丁鸿永元四年为司徒窦太后临政宪兄弟各擅威权
鸿因日食上封事曰臣闻日者阳精守实不亏君之象
也月者阴精盈毁有常臣之表也故日食者臣乘君阴

陵阳月满不亏下骄盈也昔周室衰季皇甫之属专权
于外党类强盛侵夺主势则日月薄食故诗曰十月之
交朔日辛卯日有食之亦孔之丑春秋日食三十六弑
君三十二变不空生各以类应夫威柄不以放下利器
不可假人览观往古近察汉兴倾危之祸靡不繇之是
以三桓专鲁田氏擅齐六卿分晋诸吕握权统嗣几移
平之末庙不血食故虽有周公之亲而无其德不得行
其势也今大将军虽欲敕身自约不敢僭差然而天下

远近皆惶怖承旨刺史二千石初除谒辞求通待报虽
奉符玺受台敕不敢便去久者至数十日背王室向私
门此乃上威损下权盛也人道悖于下效验见于天虽
有隐谋神炤其情垂象见戒以告人君间者月满先节
过望不亏此臣骄溢背君专功独行也陛下未深觉悟
故天重见戒诚宜畏惧以防其祸诗云敬天之怒不敢
戏豫若敕政责躬杜渐防萌则凶妖销灭害除福凑矣
夫坏岸破岩之水源自涓涓干云蔽日之木起于䓤青

禁微则易救末则难人莫不忽于细微以致其大恩不
忍诲义不忍割去事之后未然之明镜也臣愚以为左
官外附之臣依托权门倾覆謟䛕以求容媚者宜行一
切之诛间者大将军再出威振州郡莫不赋敛吏人遣
使贡献大将军虽云不受而物不还主部署之吏无所
畏惮纵行非法不伏罪辜故海内贪猾竞为奸吏小民
吁嗟怨气满腹臣闻天不可以不刚不刚则三光不明
王不可以不彊不彊则宰牧纵横宜因大变改政救失

以塞天意书奏十馀日帝以鸿行太尉兼卫尉屯南北
宫于是收窦宪大将军印绶宪及诸弟皆自杀
鲁恭为司徒和帝末下令麦秋得案验薄刑而州郡好
以苛察为政因此遂盛夏断狱恭上疏谏曰臣伏见诏
书敬若天时忧念万民为崇和气罪非殊死且勿案验
进柔良退贪残奉时令所以助仁德顺昊天致和气利
黎民者也旧制至立秋乃行薄刑自永元十五年以来
改用孟夏而刺史太守不深惟忧民息事之原进良退

残之化因以盛夏徵召农人拘对考验连滞无已司𨽻
典司京师四方是则而近于春月分行诸部托言劳来贫
人而无恻隐之实烦扰郡县廉考非急逮捕一人罪延
十数上逆时气下伤农业案易五月姤用事经曰后以
施令诰四方言君以夏至之日施命令止四方行者所
以助微阴也行者尚止之况于逮召考掠夺其时哉比
年水旱伤稼人饥流冗今始夏百榖权舆阳气胎养之
时自三月以来阴寒不暖物当化变而不被和气月令

孟夏断薄刑出轻系行秋令则苦两数来五榖不熟又
曰仲夏挺重囚益其食行秋令则草木零落人伤于疫
夫断薄刑者谓其轻罪已正不欲令久系故时断之也
臣愚以为孟夏之制可从此令其决狱案考皆以立秋
为断以顺时节育成万物则天地以和刑罚以清矣
张禹为太尉录尚书事时和帝遏密禹上言方谅闇密
静之时不宜依常有事于苑囿其广成上林空地宜且
以假贫民邓太后从之禹为太尉永初四年新野君

病(邓太后/母阴氏)皇太后车驾幸其第禹与司徒夏勤司空张
敏俱上表言新野君不安车驾连日宿止臣等诚窃惶
惧臣闻王者动设先置止则交戟清道而后行清室而
后御离宫不宿所以重宿卫也陛下体蒸蒸之至孝亲
省方药恩情发中久处单外百官露止议者所不安宜
且还宫上为宗庙社稷下为万国子民比三上固争乃
还宫
杨震永宁初为司徒安帝乳母王圣子女伯荣骄淫尤甚

与故朝阳侯刘护从兄瑰交通遂以为妻得袭护爵位
至侍中震深疾之诣阙上疏曰臣闻高祖与群臣约非
功臣不得封故经制父死子继兄亡弟继以防篡也伏
见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瑰袭护爵为侯护同
产弟威今犹见在臣闻天子专封封有功诸侯专爵爵
有德今瑰无他功行但以配阿母女一时之间既位侍
中又至封侯不稽旧制不合经义行人諠哗百姓不安
陛下宜览镜既往顺帝之则书奏不省延光中代刘恺

为太尉诏遣使者大为阿母脩第中常侍樊丰及侍中
周广谢惮等更相扇动倾摇朝廷震复上疏曰臣闻古
者九年耕必有三年之储故尧遭洪水人无菜色臣伏
念方今灾害发起弥益滋甚百姓空虚不能自赡重以
螟蝗羌虏钞掠三边震扰战斗之役至今未息兵甲军
粮不能复给大司农帑藏匮乏殆非社稷安宁之时伏
见诏书为阿母兴起津城门内第舍合两为一连里竟
街雕脩缮饰穷极巧伎今盛夏土王而攻山采石其大

匠左校别部将作合数十处转相迫促为费巨亿周广
谢恽兄弟与国无肺腑枝叶之属依倚近倖奸佞之人
与樊丰王永等分威共权属托州郡倾动大臣宰司辟
召承望旨意招来海内贪污之人受其货赂至有臧锢
弃世之徒复得显用白黑溷淆清浊同源天下欢哗咸
曰财货上流为朝结讥臣闻师言上之所取财尽则怨
力尽则叛怨叛之人不可复使故曰百姓不足君谁与
足惟陛下度之丰恽等见震连切谏不从无所顾忌遂

诈作诏书调发司农钱榖大匠见徒材木各起家舍园
池庐观役费无数震因地震复上疏曰臣蒙恩备台辅
不能奉宣政化调和阴阳去年十一月四日京师地动
臣闻师言地者阴精当安静承阳而今动摇者阴道盛
也其日戊辰三者皆土位在中官此中臣近官盛于持
权用事之象也臣伏惟陛下以边境未宁躬自菲薄宫
殿垣屋倾倚枝柱而已无所兴造欲令远近咸知政化
之清流商邑之翼翼也而亲近倖臣未崇断金骄溢踰

法多请徒士盛脩第舍卖弄威福道路欢哗众所闻见
地动之变近在城郭殆为此发又冬无宿雪春节未雨
百僚燋心而缮脩不止诚致旱之徵也书曰僭恒𤾉若
臣无作威作福玉食惟陛下奋乾刚之德弃骄奢之臣
以掩訞言之口奉承皇天之戒无令威福久移于下震
前后所上转有切至
张皓顺帝时为司空清河赵腾上言灾变讥刺朝政章
下有司收腾系考所引党辈八十馀人皆以诽谤当伏

重法皓上疏谏曰臣闻尧舜立敢谏之鼓三王树诽谤
之木春秋采善书恶圣主不罪刍荛腾等虽干上犯法
所言本欲尽忠正谏如当诛戮天下杜口塞谏争之源
大非所以昭德示后也帝悟减腾死罪一等馀皆司寇
(司寇二岁刑也输/作司寇因以为名)
杨秉为太尉桓帝南巡园陵特诏秉从行至南阳左右
并通奸利诏书多所除拜秉上疏谏曰臣闻先王建国
顺天制官太微积星名为郎位入奉宿卫出牧百姓皋

陶诫虞在于官人顷者道路拜除恩加竖𨽻爵以货成
化繇此败所以俗夫巷议白驹远逝穆穆清朝远近莫
观宜割不忍之恩以断求欲之路于是诏除乃止
陈蕃延熹八年为太尉中常侍苏康管霸等复被任用
遂排陷忠良共相阿媚大司农刘祐廷尉冯绲河南尹李
膺皆以忤旨为之抵罪蕃因朝会固理膺等请加原宥
升之爵任言及反复诚辞恳切帝不听因流涕而起时
小黄门赵津南阳大猾张汜等奉事中官乘势犯法二

郡太守刘瓆成瑨考按其罪虽经赦令而并竟考杀之
宦官怨恚有司承旨遂奏瓆瑨罪当弃市又山阳太守
翟超没入中常侍侯览财产东海相黄浮诛杀下邳令
徐宣超浮并坐髡钳输作左校蕃与司徒刘矩司空刘
茂共谏请瓆瑨超浮等帝不悦有司劾奏之矩茂不敢
复言蕃乃独上疏曰臣闻齐桓脩霸务为内政春秋于
鲁小恶必书宜先自整饬从以及人今寇贼在外四支
之疾内政不理心腹之患臣寝不能寐食不能饱实忧

左右日亲忠言以疏内患渐积外难方深陛下超从列
侯继承天位小家畜产百万之资子孙尚耻愧失其先
业况乃产兼天下受之先帝而欲懈怠以自轻忽乎诚
不爱已不当念先帝得之勤苦耶前梁氏五侯毒遍海
内天启圣意收而戮之天下之议冀当小平明鉴未远
覆车如昨而近习之权复相扇结小黄门赵津大猾张
汜等肆行贪虐奸媚左右前太原太守刘瓆南阳太守
成瑨紏而戮之虽言赦后不当诛杀原其诚心在乎去

恶至于陛下有何悁悁而小人道长荧惑圣听遂使天
威为之发怒如加刑谴已为过甚况乃重罚令伏欧刃
乎又前山阳太守翟超东海相黄浮奉公不挠疾恶如
雠超没侯览财物浮诛徐宣之罪并蒙刑坐不逢赦恕
览之从横没财已幸宣犯衅过死有馀辜昔丞相申屠
嘉召责邓通雒阳令董宣折辱公主而文帝从而请之
光武加以重赏未闻二臣有专命之诛而今左右群竖
恶伤党类妄相交搆致此刑谴闻臣是言当复啼诉陛

下深宜割塞近习豫政之言引纳尚书朝省之事公卿
大官五日一朝简练清高斥出佞邪如是天和于上地
洽于下休祯符瑞岂远乎哉陛下虽厌毒臣言凡人主
有自勉强敢以死陈帝得奏愈怒竟无所纳朝廷众庶
莫不怨之九年李膺等以党事下狱考实蕃因上疏极
谏曰臣闻贤明之君委心辅佐亡国之主讳闻直辞故
汤武虽圣而兴于伊吕桀纣迷惑亡在失人繇此言之
君为元首臣为股肱同体相须共成美恶者也伏见前

司𨽻校尉李膺太仆杜密太尉掾范滂等正身无玷死
心社稷以忠忤旨横加考按或禁锢闭隔或死徙非所
杜塞天下之口聋盲一世之人与秦焚书坑儒何以为
异昔武王克殷表闾封墓今陛下临政先诛忠贤遇善
何薄待恶何优夫谗人似实巧言如簧使听之者惑
视之者昏夫吉凶之效存乎识善成败之机在于察言
人君者摄天地之政秉四海之维举动不可以违圣法
进退不可以离道规谬言出口则乱及八方何况髡无

罪于狱杀无辜于市乎昔禹巡狩苍梧见市杀人下车
而哭之曰万方有罪在予一人故其兴也勃焉又青徐
炎旱五榖损伤民物流迁茹菽不足而宫女积于房掖
国用尽于罗纨外戚私门贪财受赂所谓禄去公室政
在大夫昔春秋之末周德衰微数十年间无复灾𤯝者
天所弃也天之于汉悢悢无已故殷勤示变以悟陛下
除妖去孽实在脩德臣位列台司忧责深重不敢尸禄
惜生坐观成败如蒙采录使身首分裂异门而出所不

恨也帝讳其言切托以蕃辟召非其人遂策免之
杨赐熹平五年为司徒时朝廷爵授多不以次而灵帝
微行游幸外苑赐上疏曰臣闻天生蒸民不能自理故
立君长使司牧之是以唐虞竞竞业业周文日昃不暇
明慎庶官俊乂在职三载考绩以观厥成而今所序用
无他德有形执者旬日累迁守贞之徒历载不转劳逸
无别善恶同流北山之诗所为训作又闻数微行出幸
苑囿观鹰犬之势极盘游之荒政事日堕大化陵迟陛

下不顾二祖之勤止追慕五宗之美踪而欲以望太平
是繇曲表而欲直景郤行而求及前人也宜绝傲慢之
戏念官人之重割用板之恩慎贯鱼之次无令丑女有
四殆之叹遐迩有愤怨之声臣受恩偏特忝任师傅不
敢自同凡臣括囊避咎谨自手书密上后坐辟党人免
复拜光禄大夫光和年间以忤曹节等蔡邕坐直对抵
罪徙朔方赐以师傅之恩故得免咎其冬行辟雍礼引
赐为三老复拜少府光禄勋代刘合为司徒帝欲造毕

圭灵琨苑赐复上疏曰窃闻使者并出规度城南人田
欲以为苑昔先王造囿裁足以备三驱之礼薪莱刍牧
皆悉往焉先帝之制左开鸿池右作上林不奢不约以
合礼中今猥规郊城之地以为苑囿坏沃衍废田园驱
居人畜禽兽殆非所谓若保赤子之义今城外之苑已
有五六可以逞情意顺四节也宜惟夏禹卑宫太宗露
台之意以慰下民之劳书奏帝欲止以问侍中任芝等
以为无害遂令筑苑

　
　
　
　
　
　
　
　册府元龟卷三百二十五