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卷五十四 第 1a 页
钦定四库全书
册府元龟卷五十四 宋 王钦若等 撰
帝王部
尚黄老第二
唐玄宗天宝元年正月甲寅陈王府参军田文秀上言
曰玄元皇帝降见于丹凤门之通衢告锡灵符在尹喜
故宅帝遣使旁求于函谷故关令尹喜台西一百三十
步发之而得时文武百官及宗子僧道咸上表以符瑞
册府元龟卷五十四 宋 王钦若等 撰
帝王部
尚黄老第二
唐玄宗天宝元年正月甲寅陈王府参军田文秀上言
曰玄元皇帝降见于丹凤门之通衢告锡灵符在尹喜
故宅帝遣使旁求于函谷故关令尹喜台西一百三十
步发之而得时文武百官及宗子僧道咸上表以符瑞
卷五十四 第 1b 页
感通韫匮真宝潜应年号先天不违愿崇徽号光昭典
礼累表入帝固辞不受壬申乃下制曰神之降休礼无
不荅永言禋祀必在躬亲朕粤自君临载弘道教崇清
净之化畅玄元之风庶乎泽及苍生时臻寿域积以岁
月未尝懈怠岂谓微诚感通烈祖降见乃昭灵命是袭
宝符因而求之应言而获亦既至止果表殊徵谅惟秘
词不可详说然邦国大庆何以过焉是知神仙所缄造
化同固爰初有待经韫匮而多时潜应改元若符契之
礼累表入帝固辞不受壬申乃下制曰神之降休礼无
不荅永言禋祀必在躬亲朕粤自君临载弘道教崇清
净之化畅玄元之风庶乎泽及苍生时臻寿域积以岁
月未尝懈怠岂谓微诚感通烈祖降见乃昭灵命是袭
宝符因而求之应言而获亦既至止果表殊徵谅惟秘
词不可详说然邦国大庆何以过焉是知神仙所缄造
化同固爰初有待经韫匮而多时潜应改元若符契之
卷五十四 第 2a 页
相合景福攸介祗畏良深而群官宗室抗疏于外元良
诸子屡请于中逮夫缁黄兼彼耆老以至恳诚不已前
后相仍愿加天宝之名用易开元之号顾惟菲薄曷以
当之然则玄元在乎钦承人心难以推拒顺天从众义
恊至公敬依所请实用多愧斯盖上玄厚载爰及百神
孚佑效灵恊于睿祖幽赞惟新之历克彰永代之祥宜
遵记典式陈昭报以来月十五日祔玄元皇帝庙
二月乙酉置玄元皇帝庙辛卯亲享玄元皇帝于新庙
诸子屡请于中逮夫缁黄兼彼耆老以至恳诚不已前
后相仍愿加天宝之名用易开元之号顾惟菲薄曷以
当之然则玄元在乎钦承人心难以推拒顺天从众义
恊至公敬依所请实用多愧斯盖上玄厚载爰及百神
孚佑效灵恊于睿祖幽赞惟新之历克彰永代之祥宜
遵记典式陈昭报以来月十五日祔玄元皇帝庙
二月乙酉置玄元皇帝庙辛卯亲享玄元皇帝于新庙
卷五十四 第 2b 页
京城断屠宰是月诏史记古今人表玄元皇帝升入上
圣
三月丙申追号庄子为南华真人所著书为南华真经
庚子帝曰庄子号曰南华真人其文列庚桑宜令中书
门下更讨论闻奏宰臣李林甫等奏曰庄子既号南华
真人文子请号通玄真人列子号冲虚真人庚桑号洞
虚真人其数子并望随号称经从之门下侍郎陈希烈
奏曰臣伏见今年二十日恩制以庄子号南华真人书
圣
三月丙申追号庄子为南华真人所著书为南华真经
庚子帝曰庄子号曰南华真人其文列庚桑宜令中书
门下更讨论闻奏宰臣李林甫等奏曰庄子既号南华
真人文子请号通玄真人列子号冲虚真人庚桑号洞
虚真人其数子并望随号称经从之门下侍郎陈希烈
奏曰臣伏见今年二十日恩制以庄子号南华真人书
卷五十四 第 3a 页
曰南华真经然真经所说皆理身之要发明奥义有十
万玄言祖述道经含五千微旨昔常侍讲跪演经文至
于七篇陛下顾谓臣曰其篇有养生主已悟长年之术
其次有德充符岂无非常之应臣稽首对曰陛下德充
于内符应于外发言之后必有大庆以应之后篇之中
所谓应帝王之篇是也今玄元皇帝果降灵符彰宝祚
无疆之福含真人知来之旨尊以称谓陈其象设希代
之礼旷古未闻臣于此经宿愿深重受持读诵三十馀
万玄言祖述道经含五千微旨昔常侍讲跪演经文至
于七篇陛下顾谓臣曰其篇有养生主已悟长年之术
其次有德充符岂无非常之应臣稽首对曰陛下德充
于内符应于外发言之后必有大庆以应之后篇之中
所谓应帝王之篇是也今玄元皇帝果降灵符彰宝祚
无疆之福含真人知来之旨尊以称谓陈其象设希代
之礼旷古未闻臣于此经宿愿深重受持读诵三十馀
卷五十四 第 3b 页
年作礼焚香庶俾神化获逢殊庆倍百常情特望宣付
史官以昭灵应许之
四月戊寅诏曰化之原者曰道道之用者为德其义至
大非圣人孰能章之昔有周季年代与道丧我烈祖玄
元皇帝乃发明妙本汲引生灵遂著玄经五千言用救
时弊义高象系理贯希夷非百代之能俦岂六经之所
拟承前习业人等以其卷数非多列在小经之目微言
奥旨称谓殊乖自今已后天下应举除崇玄学士外自
史官以昭灵应许之
四月戊寅诏曰化之原者曰道道之用者为德其义至
大非圣人孰能章之昔有周季年代与道丧我烈祖玄
元皇帝乃发明妙本汲引生灵遂著玄经五千言用救
时弊义高象系理贯希夷非百代之能俦岂六经之所
拟承前习业人等以其卷数非多列在小经之目微言
奥旨称谓殊乖自今已后天下应举除崇玄学士外自
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馀所试道德经宜并停仍令所司更详择一小经代之
其道经为上经德为下经庶乎道尊德贵是崇是奉凡
在遐迩知朕意焉戊子命有司定玄元庙告享所奏乐
太常奏降神用混成之乐从之
六月制曰大道先于两仪天地生于万物是以圣哲之
后咸竭其诚今后应缘国家致命表疏簿书及所试制
策文章一事已上语指道教之词及天地乾坤之字者
并一切半阙宜宣示中外
其道经为上经德为下经庶乎道尊德贵是崇是奉凡
在遐迩知朕意焉戊子命有司定玄元庙告享所奏乐
太常奏降神用混成之乐从之
六月制曰大道先于两仪天地生于万物是以圣哲之
后咸竭其诚今后应缘国家致命表疏簿书及所试制
策文章一事已上语指道教之词及天地乾坤之字者
并一切半阙宜宣示中外
卷五十四 第 4b 页
九月诏两京玄元庙改为太上玄元庙天下准此
十月诏曰善利万物莫先乎大道孚祐兆庶实赖于尊
经朕每念黎庶无忘惠养常冀尽登富寿之域永无冻
馁之虞所以去年具有处分令天下诸观转本际仙经
逮至今秋果闻有岁自非大圣昭应孰臻于此宜令天
下道士及女道士等待至今岁转经讫各于当观设斋
庆赞仍取来年正月一日至年终已来依前转本际经
兼令讲说其所设斋度庆亦宜准此庶使远近蒙福如
十月诏曰善利万物莫先乎大道孚祐兆庶实赖于尊
经朕每念黎庶无忘惠养常冀尽登富寿之域永无冻
馁之虞所以去年具有处分令天下诸观转本际仙经
逮至今秋果闻有岁自非大圣昭应孰臻于此宜令天
下道士及女道士等待至今岁转经讫各于当观设斋
庆赞仍取来年正月一日至年终已来依前转本际经
兼令讲说其所设斋度庆亦宜准此庶使远近蒙福如
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朕意焉
二年正月追尊玄元皇帝为大圣祖玄元皇帝两京崇
玄学改为崇玄馆博士为学士助教为直学士更置大
学士员又义阳郡筑玄元皇帝宫获玉石真人献之
三月亲祠玄元皇帝庙追尊远祖制曰庇生人者必崇
于大道受成命者实赖于前烈恭惟大圣祖玄元皇帝
道光太极首出混元弘敷妙门广运真化虽乘时御气既
超升于上清而储祉发祥每孚祐于来裔祚我宝运格
二年正月追尊玄元皇帝为大圣祖玄元皇帝两京崇
玄学改为崇玄馆博士为学士助教为直学士更置大
学士员又义阳郡筑玄元皇帝宫获玉石真人献之
三月亲祠玄元皇帝庙追尊远祖制曰庇生人者必崇
于大道受成命者实赖于前烈恭惟大圣祖玄元皇帝
道光太极首出混元弘敷妙门广运真化虽乘时御气既
超升于上清而储祉发祥每孚祐于来裔祚我宝运格
卷五十四 第 5b 页
于皇天爰自创业迨于兹岁频彰嘉贶屡睹真容使夫
天清地宁物阜人庶六气时若四夷来王皆圣祖之感
也至道之应也成功不宰岂假于强名降福无疆敢忘
于昭报是用荐徽号增礼册蠲洁以尽敬躬亲以致诚
意既昭格良深感庆宜因展事更广扬名夫圣人之生
乃先天地应变无体其德犹龙虽冥冥之中初不知谁
之子而诞灵之后亦必有先圣祖父母著在图谍母益
寿氏已崇徽号曰先天太后父周正御大夫敬追尊为
天清地宁物阜人庶六气时若四夷来王皆圣祖之感
也至道之应也成功不宰岂假于强名降福无疆敢忘
于昭报是用荐徽号增礼册蠲洁以尽敬躬亲以致诚
意既昭格良深感庆宜因展事更广扬名夫圣人之生
乃先天地应变无体其德犹龙虽冥冥之中初不知谁
之子而诞灵之后亦必有先圣祖父母著在图谍母益
寿氏已崇徽号曰先天太后父周正御大夫敬追尊为
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先天太皇仍于谯郡置庙自馀事已上准先天太后庙
例且圣祖所理本在诸天将欲降灵固宜取象况惟帝
号岂可名宫其玄元宫宜为太清宫西京改为太清宫
东京改为太微宫天下诸郡改为紫极宫两京宫内道
士取先抽有道行者一七人自馀于新度人中简择取
添满三七人为定额仍各赐近城庄园各一所并量赐
奴婢等其道士女道士先令司封检校不须更𨽻宗正
寺所置崇玄署宜停古人制礼祭用质明义既取于尚
例且圣祖所理本在诸天将欲降灵固宜取象况惟帝
号岂可名宫其玄元宫宜为太清宫西京改为太清宫
东京改为太微宫天下诸郡改为紫极宫两京宫内道
士取先抽有道行者一七人自馀于新度人中简择取
添满三七人为定额仍各赐近城庄园各一所并量赐
奴婢等其道士女道士先令司封检校不须更𨽻宗正
寺所置崇玄署宜停古人制礼祭用质明义既取于尚
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幽情实缘于既殁我圣祖湛然常在为道之宗既殊有
尽之期须展事生之礼自今已后每圣祖宫有昭告宜
改用卯时已前行礼朕深惟复朴将致无为常恐至理
难明玄风未畅不有时习焉能化成自今已后每至三
元日宜令崇玄馆学士讲道德南华等诸经群公百辟
咸就观礼庶使轩冕之士尽弘南郭之风寰海之内咸
为大庭之俗其崇玄馆大学士宜赐物一百疋学士赐
六十疋直学士四十疋宫内先配住道士各二十疋宣
尽之期须展事生之礼自今已后每圣祖宫有昭告宜
改用卯时已前行礼朕深惟复朴将致无为常恐至理
难明玄风未畅不有时习焉能化成自今已后每至三
元日宜令崇玄馆学士讲道德南华等诸经群公百辟
咸就观礼庶使轩冕之士尽弘南郭之风寰海之内咸
为大庭之俗其崇玄馆大学士宜赐物一百疋学士赐
六十疋直学士四十疋宫内先配住道士各二十疋宣
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布中外令识朕怀(初太清宫咸命工人于太白山采白/石为玄元圣容与玄宗圣容侍立于)
(玄元右皆依王者衮冕/之服绘䌽珠玉为之)
五月苏州刺史郑长裕奏新作玄元皇帝宫有九井自
然罗列在宫院内差池阶宇洞彻常盈汲用不竭宛合
谯宫九井之数望宣付史馆颁示天下从之
九月谯郡紫极宫宜准西京为太清宫先天太皇及太
后庙亦并改为宫
三载三月两京及天下诸郡于开元观开元寺以金铜
(玄元右皆依王者衮冕/之服绘䌽珠玉为之)
五月苏州刺史郑长裕奏新作玄元皇帝宫有九井自
然罗列在宫院内差池阶宇洞彻常盈汲用不竭宛合
谯宫九井之数望宣付史馆颁示天下从之
九月谯郡紫极宫宜准西京为太清宫先天太皇及太
后庙亦并改为宫
三载三月两京及天下诸郡于开元观开元寺以金铜
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铸帝等身天尊及佛各一
四载正月甲子帝于内道场为兆庶祈福亲撰黄素文
登坛其文腾空自飞上天空中有言曰圣寿延长丁卯
皇太子诸王上表贺曰今月六日伏见陛下昭告上帝
阴骘下民勤恤苍生克成黄素况灵丹神合秘药天成
聿修增坛奉以行事肃恭展礼飞章腾踊而入云虚空
有言圣寿灵长而象岳休祐灵感旷古未闻伏望宣示
朝廷录付史馆手诏报曰顷以献岁亲祠百灵岂精至
四载正月甲子帝于内道场为兆庶祈福亲撰黄素文
登坛其文腾空自飞上天空中有言曰圣寿延长丁卯
皇太子诸王上表贺曰今月六日伏见陛下昭告上帝
阴骘下民勤恤苍生克成黄素况灵丹神合秘药天成
聿修增坛奉以行事肃恭展礼飞章腾踊而入云虚空
有言圣寿灵长而象岳休祐灵感旷古未闻伏望宣示
朝廷录付史馆手诏报曰顷以献岁亲祠百灵岂精至
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之上昭而祯祥之屡应神言报休徵之庆黄素飞云汉
之间皆宗社降灵福流寰宇岂予微感独能致之所请
宣示朝廷光于史册者依
二月辛未中书门下奏曰臣等昨十二日因奏事亲奉
德音朕以正月甲子日为万姓祈福初登坛时疾风甚
劲及行事之际则恬然清谧又朕亲撰黄素文置坛所
案上竭诚陈请须臾腾空飞上空中忽闻有言报朕休
徵论苍生福庆及行礼事毕又风起如初朕近于嵩山
之间皆宗社降灵福流寰宇岂予微感独能致之所请
宣示朝廷光于史册者依
二月辛未中书门下奏曰臣等昨十二日因奏事亲奉
德音朕以正月甲子日为万姓祈福初登坛时疾风甚
劲及行事之际则恬然清谧又朕亲撰黄素文置坛所
案上竭诚陈请须臾腾空飞上空中忽闻有言报朕休
徵论苍生福庆及行礼事毕又风起如初朕近于嵩山
卷五十四 第 8b 页
所鍊药成其时亦置于坛侧及夜左右方欲收药又空
中闻语诸灵官虽已赴大同殿其药且未须收此自监
守言声甚厉其左右祗承及道士等闻者莫不惊悚以
达曙之后乃收其药朕为苍生祈福有此殊应与卿等
同庆者臣闻上天之载虽曰无声圣人所感必将有应
陛下精诚契道深仁被物亲祈介福用济群生法事既
陈疾风旋止圣词上告秘录腾飞遂降神言屡呈昭应
始则孚祐下土报黔庶之和平终乃垂护灵丹表皇期
中闻语诸灵官虽已赴大同殿其药且未须收此自监
守言声甚厉其左右祗承及道士等闻者莫不惊悚以
达曙之后乃收其药朕为苍生祈福有此殊应与卿等
同庆者臣闻上天之载虽曰无声圣人所感必将有应
陛下精诚契道深仁被物亲祈介福用济群生法事既
陈疾风旋止圣词上告秘录腾飞遂降神言屡呈昭应
始则孚祐下土报黔庶之和平终乃垂护灵丹表皇期
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于万亿人听所接神休莫踰希微之地屡有昌言感应
之功不惟幽赞殊祥特异振古未闻谅天意之合符岂
山声之足比无疆之庆万国同欢况在微臣实倍常品
伏望编诸简策宣示中外帝手诏报曰朕精修道源为
人祈福虽则每多昭应若此之殊祥岂圣祖揆予之无
私灵真贶我之诚感遂得休徵之应出自神言勤请之
词上飞空境永惟虚薄何以当兹然福逮苍生深为慰
也所请者依
之功不惟幽赞殊祥特异振古未闻谅天意之合符岂
山声之足比无疆之庆万国同欢况在微臣实倍常品
伏望编诸简策宣示中外帝手诏报曰朕精修道源为
人祈福虽则每多昭应若此之殊祥岂圣祖揆予之无
私灵真贶我之诚感遂得休徵之应出自神言勤请之
词上飞空境永惟虚薄何以当兹然福逮苍生深为慰
也所请者依
卷五十四 第 9b 页
甲午崇玄馆学士门下侍郎陈希烈奏曰伏见太清宫
道士萧从一云今日五更欲于殿上焚香行至三清门
忽有一片紫云从空下兼有异常音乐忽然如梦身心
惊骇见空中有异人兼仙童玉女谓从者曰我是玄元
皇帝可报吾孙汝是上界真人令侍吾左右吾冥使天
匠就助成就讫长卫护汝受命无疆灾害自除天下安
乐言讫随云气便入殿门谨案诸道士学生皆称今日
凌晨于三清门外见道士萧从一鞠恭唱喏三四声有
道士萧从一云今日五更欲于殿上焚香行至三清门
忽有一片紫云从空下兼有异常音乐忽然如梦身心
惊骇见空中有异人兼仙童玉女谓从者曰我是玄元
皇帝可报吾孙汝是上界真人令侍吾左右吾冥使天
匠就助成就讫长卫护汝受命无疆灾害自除天下安
乐言讫随云气便入殿门谨案诸道士学生皆称今日
凌晨于三清门外见道士萧从一鞠恭唱喏三四声有
卷五十四 第 10a 页
紫云及音乐移时不散伏惟陛下虔诚奉道福祐所归
置玉石真容侍圣祖左右仙药下庆天将助成紫云徘
徊移时不散空中有语所报非常言圣寿之延长亿万
载之无极伏望宣付史官帝手诏报曰缵承丕业遵修
玄训精诚之至冀在希夷寡昧之德宁期昭应恭惟圣
祖屡降真容仙卫接于云间郯驾回于天路又赐以无
疆之寿且欣以助成之言严奉神休良深祗庆所请者
依
置玉石真容侍圣祖左右仙药下庆天将助成紫云徘
徊移时不散空中有语所报非常言圣寿之延长亿万
载之无极伏望宣付史官帝手诏报曰缵承丕业遵修
玄训精诚之至冀在希夷寡昧之德宁期昭应恭惟圣
祖屡降真容仙卫接于云间郯驾回于天路又赐以无
疆之寿且欣以助成之言严奉神休良深祗庆所请者
依
卷五十四 第 10b 页
四月癸巳诏曰尊祖奉先必在于崇敬辨仪正礼所贵
于缘情伏以大圣祖玄元皇帝御气升天长生久视体
重玄而不测与元化以无穷真容屡见宝符仍集恭惟
孚祐实表常存比太清宫行事官皆具冕服爰及奏乐
未易旧名并告献之时人陈筴祝既非事生之礼皆是
降生之仪且真俗殊伦幽明异数理有非便亦在从宜
自今后每于太清宫行礼官宜改用朝服兼停祝版其
告献辞及所奏乐章朕当别自修撰仍令所司具仪注
于缘情伏以大圣祖玄元皇帝御气升天长生久视体
重玄而不测与元化以无穷真容屡见宝符仍集恭惟
孚祐实表常存比太清宫行事官皆具冕服爰及奏乐
未易旧名并告献之时人陈筴祝既非事生之礼皆是
降生之仪且真俗殊伦幽明异数理有非便亦在从宜
自今后每于太清宫行礼官宜改用朝服兼停祝版其
告献辞及所奏乐章朕当别自修撰仍令所司具仪注
卷五十四 第 11a 页
文奏
七月丁巳蜀郡上言道士邓紫虚投龙设醮于江潭有
大蛇长一丈自潭游出文采五色有异常蛇其上又有
庆云纷郁望编诸史册从之乙卯诏曰王者天其祖学
者父其师义有尊崇情归孝敬况我玄宗道要无名象
先犹龙莫测昔常问礼烹鲜有论历代攸尊永惟重玄
众教之父者也朕缵承圣绪祗服玄言乙夜观书将求
于道虽理归绝学信无取于筌蹄然垂代作程义必存
七月丁巳蜀郡上言道士邓紫虚投龙设醮于江潭有
大蛇长一丈自潭游出文采五色有异常蛇其上又有
庆云纷郁望编诸史册从之乙卯诏曰王者天其祖学
者父其师义有尊崇情归孝敬况我玄宗道要无名象
先犹龙莫测昔常问礼烹鲜有论历代攸尊永惟重玄
众教之父者也朕缵承圣绪祗服玄言乙夜观书将求
于道虽理归绝学信无取于筌蹄然垂代作程义必存
卷五十四 第 11b 页
乎文字俾之大顺亦合礼经其坟籍中有载玄元皇帝
南华等真人犹称旧号者并宜改正其馀编录经义等
书亦宜以道德经列诸经之首其南华经等不须编在
子书仍即令集贤院审详改定应旧号并科目讫具宣
付所司仍颁示中外
五载正月太清宫使门下侍郎陈希烈奏昨二日缘告
献大圣祖宿斋时日抱戴又今日告限后有紫云从殿
上起向东南飞光昭清宫色盖仙宇久而不散
南华等真人犹称旧号者并宜改正其馀编录经义等
书亦宜以道德经列诸经之首其南华经等不须编在
子书仍即令集贤院审详改定应旧号并科目讫具宣
付所司仍颁示中外
五载正月太清宫使门下侍郎陈希烈奏昨二日缘告
献大圣祖宿斋时日抱戴又今日告限后有紫云从殿
上起向东南飞光昭清宫色盖仙宇久而不散
卷五十四 第 12a 页
二月太清宫使门下侍郎陈希烈奏曰谨案高上本纪
大圣祖玄元皇帝以二月十五日降生既是吉辰即大
斋之日请同四月八日佛生日准令休假一日从之
十二月巴东郡兴山县之巴东公山有石自开其中有
石堂及天尊仪像幢盖侍童皆自然具足
六载正月诏曰崇我祖训其惟道门将以福助生灵弘
拯天下诸观道士等如闻人数全少修行多阙其欠少
人处度满七人并取三十以上灼然有道行经业者充
大圣祖玄元皇帝以二月十五日降生既是吉辰即大
斋之日请同四月八日佛生日准令休假一日从之
十二月巴东郡兴山县之巴东公山有石自开其中有
石堂及天尊仪像幢盖侍童皆自然具足
六载正月诏曰崇我祖训其惟道门将以福助生灵弘
拯天下诸观道士等如闻人数全少修行多阙其欠少
人处度满七人并取三十以上灼然有道行经业者充
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仍令所繇长官精加试练采访重覆勿使踰滥度讫挟
名奏闻其诸观有绝无人处亦度三两人准此简试
七载三月诏曰朕刻意真经虔诚至道既凭玄祐永锡
黔黎每朝礼三清则宵衣忘寝或斋戒一室则蔬食精
专不以勤躬为俭务以徇物为心况于宰杀尤加恻隐
自今已后每月十斋日不得辄有宰杀又闻闾阎之间
例有私社皆杀生命以资宴集仁者之心有所不忍亦
宜禁断又诏曰朕每以道原有属思竭精诚经教所在
名奏闻其诸观有绝无人处亦度三两人准此简试
七载三月诏曰朕刻意真经虔诚至道既凭玄祐永锡
黔黎每朝礼三清则宵衣忘寝或斋戒一室则蔬食精
专不以勤躬为俭务以徇物为心况于宰杀尤加恻隐
自今已后每月十斋日不得辄有宰杀又闻闾阎之间
例有私社皆杀生命以资宴集仁者之心有所不忍亦
宜禁断又诏曰朕每以道原有属思竭精诚经教所在
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岂忘崇奉且宗其道者师其人行其教者尊其礼晋琅
琊王公府舍人杨真人护军长史许真人丹阳上计掾
许真人皆道著妙门感通玄阙降高真之迹为上清之
宗后汉张天师教达元和德宗太上正一之道幽赞生
灵梁中散大夫贞白陶先生高尚尘表博达玄微综缉
真经俾傅后学并令有司审定子孙将有封植以嗣真
也天师册为太师贞白册赠太保其天下有洞宫山各
置坛祠宇每处度道士五人并取近山三十户蠲免租
琊王公府舍人杨真人护军长史许真人丹阳上计掾
许真人皆道著妙门感通玄阙降高真之迹为上清之
宗后汉张天师教达元和德宗太上正一之道幽赞生
灵梁中散大夫贞白陶先生高尚尘表博达玄微综缉
真经俾傅后学并令有司审定子孙将有封植以嗣真
也天师册为太师贞白册赠太保其天下有洞宫山各
置坛祠宇每处度道士五人并取近山三十户蠲免租
卷五十四 第 13b 页
税差科永供洒扫诸郡有自古得道升仙之处虽先令
醮祭犹虑未周每处度道士二人其灵迹殊尤功应远
大者度三人永修香火其茅山紫阳观取侧近百户太
平崇元二观各一百户并蠲免租税差科长充修葺洒
扫应天下灵山仙迹并宜禁断樵采弋猎如闻山林学
道之士每被搜括且法之防邪本有所以至于宿处妖
讹亡命聚众诱陷愚人故令禁断郡县遂一槩迫逐使
至道之士不得安居自今已后审之清洁更不得恐动
醮祭犹虑未周每处度道士二人其灵迹殊尤功应远
大者度三人永修香火其茅山紫阳观取侧近百户太
平崇元二观各一百户并蠲免租税差科长充修葺洒
扫应天下灵山仙迹并宜禁断樵采弋猎如闻山林学
道之士每被搜括且法之防邪本有所以至于宿处妖
讹亡命聚众诱陷愚人故令禁断郡县遂一槩迫逐使
至道之士不得安居自今已后审之清洁更不得恐动
卷五十四 第 14a 页
以废修行
十二月戊戌圣神玄元皇帝降见于华清宫之朝元阁
乃改为降圣阁改会昌县为昭应县会昌山为昭应山
封山神为玄德公仍立祠宇以时祭享
八载六月玉芝产于大同殿先是太白山人李浑称于
金星洞仙人见语老君云有玉板石记符圣上长生久
视令御史中丞王鉷入山洞求而得之制曰握乾图者
必禀于元命宗道本者允属于强名是知顺物承天谅
十二月戊戌圣神玄元皇帝降见于华清宫之朝元阁
乃改为降圣阁改会昌县为昭应县会昌山为昭应山
封山神为玄德公仍立祠宇以时祭享
八载六月玉芝产于大同殿先是太白山人李浑称于
金星洞仙人见语老君云有玉板石记符圣上长生久
视令御史中丞王鉷入山洞求而得之制曰握乾图者
必禀于元命宗道本者允属于强名是知顺物承天谅
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通昭感之德报功尊祖贵叶崇高之义朕祗荷丕业恭
临大宝何尝不宵衣涤虑菲食斋心奉玄圣之垂范为
苍生以祈福自顷昊穹眷命至道降休玉芝再产真容
屡见嘉应荐来罔知攸荅岂谓玄记阴骘秘牒混成悬
徵造化之源密纪灵仙之洞庆崇冥箓昭锡朕躬初验
神傅竟彰天授幽深异吐既殊于人代朴略其象固绝
于名言缅觌皇图钦承道宝微旨有属寅畏增深思申
严敬之诚以崇久大之业谨上玄元皇帝号曰圣祖大
临大宝何尝不宵衣涤虑菲食斋心奉玄圣之垂范为
苍生以祈福自顷昊穹眷命至道降休玉芝再产真容
屡见嘉应荐来罔知攸荅岂谓玄记阴骘秘牒混成悬
徵造化之源密纪灵仙之洞庆崇冥箓昭锡朕躬初验
神傅竟彰天授幽深异吐既殊于人代朴略其象固绝
于名言缅觌皇图钦承道宝微旨有属寅畏增深思申
严敬之诚以崇久大之业谨上玄元皇帝号曰圣祖大
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道玄元皇帝仍以来月五日朕亲奉册礼
闰六月丙寅帝亲谒太清宫上圣祖玄元皇帝尊号为
圣祖大道玄元皇帝丙辰诏玄宗妙本实备微言垂范
傅学将弘治化朕所以发求道之使远令搜访因听政
之馀亲加寻阅既刋讹谬爰正简编必在阐扬以敦劝
道今内出一切道经宜令崇玄馆即缮写分道送诸道
采访使令管内诸郡转写其官本便留采访郡一大观
持诵圣人垂训盖先于道学者宗本必有其师文宣王
闰六月丙寅帝亲谒太清宫上圣祖玄元皇帝尊号为
圣祖大道玄元皇帝丙辰诏玄宗妙本实备微言垂范
傅学将弘治化朕所以发求道之使远令搜访因听政
之馀亲加寻阅既刋讹谬爰正简编必在阐扬以敦劝
道今内出一切道经宜令崇玄馆即缮写分道送诸道
采访使令管内诸郡转写其官本便留采访郡一大观
持诵圣人垂训盖先于道学者宗本必有其师文宣王
卷五十四 第 15b 页
与圣祖同时俱为教首虽考言比德理在难名而问礼
叙经迹彰亲授恩广在三之义用崇得一之尊宜于太
微宫圣祖前更立文宣王仪象与四真人列侍左右且
道降真符天有成命藏之于密则取固名山彰之以类
则发祥星洞况灵仙所集宜表殊休太白山可封为神
应山所繇四时祭祀其金星洞改为嘉祥洞所管华阳
县仍一洞置一祠宇仙人台下置一观两京并十道于
一大郡亦宜置一观并以真符玉芝为名每观度道士
叙经迹彰亲授恩广在三之义用崇得一之尊宜于太
微宫圣祖前更立文宣王仪象与四真人列侍左右且
道降真符天有成命藏之于密则取固名山彰之以类
则发祥星洞况灵仙所集宜表殊休太白山可封为神
应山所繇四时祭祀其金星洞改为嘉祥洞所管华阳
县仍一洞置一祠宇仙人台下置一观两京并十道于
一大郡亦宜置一观并以真符玉芝为名每观度道士
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七人修持香火户部侍郎兼御史中丞王鉷以才受委
以忠奉上顷命精求石记克恊神心宜旌乃诚俾正章
绶特与三品其李浑等三人既亲傅真诰因获元符当
有甄命用旌福应宜令中书门下量其所能具状奏闻
是日大赦制曰禘祫之礼以存序位质文之变盖取随
时国家系本仙宗业承圣祖重熙累盛既锡无疆之休
合享登神思弘不易之典自今已后每禘祫并于太清
宫圣祖前设位序正上以明陟配之礼钦若玄宗下以
以忠奉上顷命精求石记克恊神心宜旌乃诚俾正章
绶特与三品其李浑等三人既亲傅真诰因获元符当
有甄命用旌福应宜令中书门下量其所能具状奏闻
是日大赦制曰禘祫之礼以存序位质文之变盖取随
时国家系本仙宗业承圣祖重熙累盛既锡无疆之休
合享登神思弘不易之典自今已后每禘祫并于太清
宫圣祖前设位序正上以明陟配之礼钦若玄宗下以
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尽虔恭之诚无违至道比来每缘禘祫时享则停事虽
适于从宜礼或亏于必备已后每缘禘祫其常享以素
馔三㷊香以代三献
十二月启圣宫琢玉造圣祖大道玄元皇帝真容及帝
真容
九载正月东京留守上言清河郡人崔以清今载元日
平明于天津桥上忽见紫云为盖五色云中前有音乐
后有响梵其中有一人着黄衣乘青牛口云我是太上
适于从宜礼或亏于必备已后每缘禘祫其常享以素
馔三㷊香以代三献
十二月启圣宫琢玉造圣祖大道玄元皇帝真容及帝
真容
九载正月东京留守上言清河郡人崔以清今载元日
平明于天津桥上忽见紫云为盖五色云中前有音乐
后有响梵其中有一人着黄衣乘青牛口云我是太上
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李老君有天应云三玄在汝本望白马河南紫微山上
得鼎处南一百五十步火急𤼵取汝帝得之有同三光
有四句异言莫傅于人汝自见帝乃可得
二月甲戌吴郡太守林祥上言所部造真符玉芝观于
李树下发得圣祖尊容不胜大庆请宣付史馆许之壬
寅华阴郡奏白鹤见于西岳五福峰甘露降大罗峰之
醮坛白鹿见于大罗东南峰驾鹤岭卫叔卿之得仙处
请付史官从之
得鼎处南一百五十步火急𤼵取汝帝得之有同三光
有四句异言莫傅于人汝自见帝乃可得
二月甲戌吴郡太守林祥上言所部造真符玉芝观于
李树下发得圣祖尊容不胜大庆请宣付史馆许之壬
寅华阴郡奏白鹤见于西岳五福峰甘露降大罗峰之
醮坛白鹿见于大罗东南峰驾鹤岭卫叔卿之得仙处
请付史官从之
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三月丁未诏曰宜于丹阳郡江宁县简择形胜处创置
一观度道士七人委太守精择灼然有行道者具名录
奏
十月太白山人王玄翼上言玄元皇帝降见言宝仙洞
中有妙宝真符诏刑部尚书王倕等获之
十一月制曰自今已后每亲告献太微宫改为朝献有
司行事为荐献
十载正月有事于南郊于坛所大赦自今已后摄祭南
一观度道士七人委太守精择灼然有行道者具名录
奏
十月太白山人王玄翼上言玄元皇帝降见言宝仙洞
中有妙宝真符诏刑部尚书王倕等获之
十一月制曰自今已后每亲告献太微宫改为朝献有
司行事为荐献
十载正月有事于南郊于坛所大赦自今已后摄祭南
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郊荐献太清宫荐享太庙其太尉行事前一日于致斋
具羽仪卤簿公卿引入亲受祝板乃还清斋所
四月帝于内道场亲教诸道士步虚声韵道士玄辨等
谢曰臣自凡愚生逢大圣服膺真教庇影玄门谬得侍
奉禁闱恭承侍问夙夜兢惕将何克堪伏见陛下亲教
步虚及诸声赞以至明之独览断历代之傅疑定驎骥
于海陛分景镜于真伪平上去入则备体于正声吟讽
抑扬则宛仍于旧韵使咏之者审分明之旨闻之者无
具羽仪卤簿公卿引入亲受祝板乃还清斋所
四月帝于内道场亲教诸道士步虚声韵道士玄辨等
谢曰臣自凡愚生逢大圣服膺真教庇影玄门谬得侍
奉禁闱恭承侍问夙夜兢惕将何克堪伏见陛下亲教
步虚及诸声赞以至明之独览断历代之傅疑定驎骥
于海陛分景镜于真伪平上去入则备体于正声吟讽
抑扬则宛仍于旧韵使咏之者审分明之旨闻之者无
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讹舛之嫌妙恊钧天克谐仙唱伏以灵章本趣理固如
然但为流传人间讹谬滋久非应道之主孰能正之是
可以振畅玄风发挥圣作臣忝趋仙禁预听正声欣戴
之诚倍万常品特赐编诸史册宣示中外帝曰一时之
事何足言焉所请者依
六月戊辰中书门下奏曰臣等昨于勤政楼下叙立恭
闻德音今日又道门威仪王虚真奉宣圣意伏承陛下
奉为五圣写一切道德经五本于太清宫兴唐东明龙
然但为流传人间讹谬滋久非应道之主孰能正之是
可以振畅玄风发挥圣作臣忝趋仙禁预听正声欣戴
之诚倍万常品特赐编诸史册宣示中外帝曰一时之
事何足言焉所请者依
六月戊辰中书门下奏曰臣等昨于勤政楼下叙立恭
闻德音今日又道门威仪王虚真奉宣圣意伏承陛下
奉为五圣写一切道德经五本于太清宫兴唐东明龙
卷五十四 第 19a 页
兴观各置一本仍各赐绢五百疋以申庆斋臣等伏以
至理本乎无为乃隐言以演教孝思存乎追远必精意
以报亲陛下钦崇道元虔奉先圣更抒睿思刋定真经
玉轴琼轮既悬之于日月玄宗奥旨方下济于云霄罔
极之情因心知至无疆之福有感必通式明孝经之诚
更阐上皇之化即知北极之字期悟俗于群迷南薰之
风思跻人于寿域凡在士庶孰不欢欣臣等谬列台司
幸叨宫使感悦之极实万常情无任忭跃之至望宣示
至理本乎无为乃隐言以演教孝思存乎追远必精意
以报亲陛下钦崇道元虔奉先圣更抒睿思刋定真经
玉轴琼轮既悬之于日月玄宗奥旨方下济于云霄罔
极之情因心知至无疆之福有感必通式明孝经之诚
更阐上皇之化即知北极之字期悟俗于群迷南薰之
风思跻人于寿域凡在士庶孰不欢欣臣等谬列台司
幸叨宫使感悦之极实万常情无任忭跃之至望宣示
卷五十四 第 19b 页
朝廷编诸史册手诏报曰朕躬承丕业禀训玄宗霜露
永怀感思罔极伏以三清设教五圣在天克奉先灵同
心荐福今玉版琼章传之洞府云囊缥帙列在仙宗庶
以展永慕之心兼以播淳风之化编于简册实用愧焉
乙亥中书门下奏曰臣等今日因奏事伏承昨日辰时
大同殿前钟楼上忽闻钟声其殿院常扄闭内更无人
即令捡覆其钟楼门及殿院门皆闭须臾其钟又鸣如
此者三度闻钟声响六十下其声清彻特异人间左右
永怀感思罔极伏以三清设教五圣在天克奉先灵同
心荐福今玉版琼章传之洞府云囊缥帙列在仙宗庶
以展永慕之心兼以播淳风之化编于简册实用愧焉
乙亥中书门下奏曰臣等今日因奏事伏承昨日辰时
大同殿前钟楼上忽闻钟声其殿院常扄闭内更无人
即令捡覆其钟楼门及殿院门皆闭须臾其钟又鸣如
此者三度闻钟声响六十下其声清彻特异人间左右
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侍臣及女道士等皆闻伏以至顺通微蕴虚无以为用
虔诚上达应精感以交符陛下端拱清穆钦崇道宝尊
玉皇之像未明而朝谒写群经之字乙夜而玄览虽高
居于紫极常属念于群生故得契恊希夷迹多灵异虽
仙楼未启而神钟自鸣不俟鲸鱼之击彻响于云汉宛
同鸾凤之音谐韵于金石实表群仙效祉玄祖呈祥遍
图牒而罕傅贯古今而未有臣等幸参近侍窃听休徵
欣跃之诚实万常品无任庆忭之至谨奉状陈贺以闻
虔诚上达应精感以交符陛下端拱清穆钦崇道宝尊
玉皇之像未明而朝谒写群经之字乙夜而玄览虽高
居于紫极常属念于群生故得契恊希夷迹多灵异虽
仙楼未启而神钟自鸣不俟鲸鱼之击彻响于云汉宛
同鸾凤之音谐韵于金石实表群仙效祉玄祖呈祥遍
图牒而罕傅贯古今而未有臣等幸参近侍窃听休徵
欣跃之诚实万常品无任庆忭之至谨奉状陈贺以闻
卷五十四 第 20b 页
仍请宣示中外编诸史册帝手诏曰朕斋心大同缅觌
真迹岂精诚远感而休应荐臻今九华之钟三清彻响
声闻金石气含虚无是知紫宸之宫云骈降集清童之
府烟景来游将合律于云璈表同和于阴则灵仙坐接
福寿昭然永惟嘉祥良深庆慰所请依
八月黔中郡上言紫极宫庆云见蕲春郡上言天长观
圣容玉石莲座上产紫芝一本七茎
十三载二月亲献太清宫上圣祖玄元皇帝尊号曰大
真迹岂精诚远感而休应荐臻今九华之钟三清彻响
声闻金石气含虚无是知紫宸之宫云骈降集清童之
府烟景来游将合律于云璈表同和于阴则灵仙坐接
福寿昭然永惟嘉祥良深庆慰所请依
八月黔中郡上言紫极宫庆云见蕲春郡上言天长观
圣容玉石莲座上产紫芝一本七茎
十三载二月亲献太清宫上圣祖玄元皇帝尊号曰大
卷五十四 第 21a 页
圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝又诏太清宫阙圣
祖仙居频告休徵屡贻启迪不有优异岂表殊常其本
宫道士宜各赐物三十段道门威仪王虚真赐物五十
段陪位大德各赐物二十段
十四载四月道士王虚真卒赠洞微先生虚真东明观
道士以箓得见帝方崇玄言颇重之俾为道门威仪翰
林供奉赐紫帔监领诸道士及卒帝甚悼之
十月御注道德经并义疏分示十道各令巡内傅写以
祖仙居频告休徵屡贻启迪不有优异岂表殊常其本
宫道士宜各赐物三十段道门威仪王虚真赐物五十
段陪位大德各赐物二十段
十四载四月道士王虚真卒赠洞微先生虚真东明观
道士以箓得见帝方崇玄言颇重之俾为道门威仪翰
林供奉赐紫帔监领诸道士及卒帝甚悼之
十月御注道德经并义疏分示十道各令巡内傅写以
卷五十四 第 21b 页
付宫观
十五载九月帝在蜀令道士于丈人庙修醮坛有蛇见
于庙前头有两角山上明灯自然明照
肃宗至德二年庚午通化郡上言玄元皇帝真容见
十二月诏天柱山老君庙改为启圣宫
乾元元年二月旱于曲江池投龙祈雨又令道士何智
通于尚书省都堂醮土神用特牲设五十馀座右仆射
裴冕及尚书侍郎官并就位如朝仪
十五载九月帝在蜀令道士于丈人庙修醮坛有蛇见
于庙前头有两角山上明灯自然明照
肃宗至德二年庚午通化郡上言玄元皇帝真容见
十二月诏天柱山老君庙改为启圣宫
乾元元年二月旱于曲江池投龙祈雨又令道士何智
通于尚书省都堂醮土神用特牲设五十馀座右仆射
裴冕及尚书侍郎官并就位如朝仪
卷五十四 第 22a 页
四月丁未内出皇帝写真图自光顺门送太清宫诸观
道士都人皆以棚车幡花鼓乐迎送
二年十一月殿中监成国公李辅国奏大明宫三殿前
设河图罗天大醮其夜及晨有龙见于御座褥宛转鳞
甲脚迹遍于褥上以其褥示朝臣
上元二年七月癸巳于景龙观设高座讲论道释二教
丁酉遣公卿百寮悉就观设醮讲论自宰臣以下赐钱
有差
道士都人皆以棚车幡花鼓乐迎送
二年十一月殿中监成国公李辅国奏大明宫三殿前
设河图罗天大醮其夜及晨有龙见于御座褥宛转鳞
甲脚迹遍于褥上以其褥示朝臣
上元二年七月癸巳于景龙观设高座讲论道释二教
丁酉遣公卿百寮悉就观设醮讲论自宰臣以下赐钱
有差
卷五十四 第 22b 页
九月诏曰国之大事郊祀为先贵其至诚不美名品黍
稷虽设犹或非馨牲牢空多未为能享今以玄元孚祐
至道为心将臻太和不欲多杀礼乐殊制孝敬同归圆
丘方泽任依常享荐宗庙祭祀但临时献熟用怀明德
之馨庶合西邻之祭
代宗宝应二年七月壬寅群臣上尊号壬子大赦改元
制河南河北伪度僧尼道士女冠并与正度
大历三年七月增置崇玄生员满百员
稷虽设犹或非馨牲牢空多未为能享今以玄元孚祐
至道为心将臻太和不欲多杀礼乐殊制孝敬同归圆
丘方泽任依常享荐宗庙祭祀但临时献熟用怀明德
之馨庶合西邻之祭
代宗宝应二年七月壬寅群臣上尊号壬子大赦改元
制河南河北伪度僧尼道士女冠并与正度
大历三年七月增置崇玄生员满百员
卷五十四 第 23a 页
七年二月光天观道士检校殿中监冲虚先生申甫上
言请下制诫天下道士增修道法许之四月申甫又上
言玄真观开元观望天观并载先帝圣谥请至讳日各
于其观行香从之
八年正月乙未敕天下寺观僧尼道士不满七人者宜
度满七人三十以上者更度一七人二七以下者更度
三人
九年四月丙戌肃宗忌日度尼僧道士凡二百馀人
言请下制诫天下道士增修道法许之四月申甫又上
言玄真观开元观望天观并载先帝圣谥请至讳日各
于其观行香从之
八年正月乙未敕天下寺观僧尼道士不满七人者宜
度满七人三十以上者更度一七人二七以下者更度
三人
九年四月丙戌肃宗忌日度尼僧道士凡二百馀人
卷五十四 第 23b 页
十一月润州上元县石头城新置大历太乙之观选道
士七人住持
十二年十二月诏天下仙洞灵迹之处禁樵苏
十三年乙巳新作乾元观置道士四十九人以追远祈
福上资肃宗也其地在皇城南长兴里本泾原节度使
马璘之宅璘初创建是宅重价募天下巧工营缮屋宇
宏丽冠绝当时璘将卒抗表献之帝方轸怀罔极钦崇
道福以其当皇城形胜之地墙宇新洁遂命为观加乾
士七人住持
十二年十二月诏天下仙洞灵迹之处禁樵苏
十三年乙巳新作乾元观置道士四十九人以追远祈
福上资肃宗也其地在皇城南长兴里本泾原节度使
马璘之宅璘初创建是宅重价募天下巧工营缮屋宇
宏丽冠绝当时璘将卒抗表献之帝方轸怀罔极钦崇
道福以其当皇城形胜之地墙宇新洁遂命为观加乾
卷五十四 第 24a 页
元名焉先皇尊号也仍遣道门威仪申甫司其事
德宗贞元五年三月诏曰释道二教福利群生馆宇经
行必资严洁自今州府寺观不得俗客居住屋宇破坏
各随事修葺
宪宗元和二年正月己酉朔亲荐献于太清宫
八年七月命中尉彭忠献帅徒三百人修兴唐观赐钱
十万使壮其旧制其观北距禁城因是开复道为行幸
之所又以内库绢千疋茶千斤为兴唐观城复道夫役
德宗贞元五年三月诏曰释道二教福利群生馆宇经
行必资严洁自今州府寺观不得俗客居住屋宇破坏
各随事修葺
宪宗元和二年正月己酉朔亲荐献于太清宫
八年七月命中尉彭忠献帅徒三百人修兴唐观赐钱
十万使壮其旧制其观北距禁城因是开复道为行幸
之所又以内库绢千疋茶千斤为兴唐观城复道夫役
卷五十四 第 24b 页
之赐又以庄宅钱五十万杂榖千石充修道教之费
九年二月内出道教神仙图像经法九舆以赐兴唐观
穆宗长庆三年十二月以内库钱一百贯赐太清宫道
士人一千
敬宗宝历元年七月命左仆射平章事李逢吉摄太尉
充孟秋荐献大圣祖于太清宫
八月癸丑幸蓬莱殿会沙门道士共四百人赐食兼给
茶绢有差己巳以道士刘从政为检校光禄少卿赐紫
九年二月内出道教神仙图像经法九舆以赐兴唐观
穆宗长庆三年十二月以内库钱一百贯赐太清宫道
士人一千
敬宗宝历元年七月命左仆射平章事李逢吉摄太尉
充孟秋荐献大圣祖于太清宫
八月癸丑幸蓬莱殿会沙门道士共四百人赐食兼给
茶绢有差己巳以道士刘从政为检校光禄少卿赐紫
卷五十四 第 25a 页
并号升玄先生
十月命中书侍郎平章事李程摄太尉充孟冬荐献大
圣祖于太清宫
十二月命中书侍郎平章事窦易直摄太尉充季冬奏
祥瑞于太清宫
二年三月戊辰命兴唐观道士孙准入翰林
五月赐浙江送到绝粒女道士施子微紫衣一袭绢六
百疋银器二百事命中使却送归本州帝前后累访贞
十月命中书侍郎平章事李程摄太尉充孟冬荐献大
圣祖于太清宫
十二月命中书侍郎平章事窦易直摄太尉充季冬奏
祥瑞于太清宫
二年三月戊辰命兴唐观道士孙准入翰林
五月赐浙江送到绝粒女道士施子微紫衣一袭绢六
百疋银器二百事命中使却送归本州帝前后累访贞
卷五十四 第 25b 页
隐唯子微粗有修养之术故其去也获厚赐焉癸未命
内宫张士清押领光顺门进状山人杜景先赴淮南浙
西江东湖南岭南等道访求药术之士仍送景先衣一
袭绢三十疋甲午赐兴唐观钱二万贯充道士刘从政
脩院
九月庚午命两街供奉道士赵尝盈等四十人于三清
殿修罗天大醮道场
十月丙寅以太清宫道士赵归真充两街道门都教授
内宫张士清押领光顺门进状山人杜景先赴淮南浙
西江东湖南岭南等道访求药术之士仍送景先衣一
袭绢三十疋甲午赐兴唐观钱二万贯充道士刘从政
脩院
九月庚午命两街供奉道士赵尝盈等四十人于三清
殿修罗天大醮道场
十月丙寅以太清宫道士赵归真充两街道门都教授
卷五十四 第 26a 页
博士
文宗太和七年八月戊子诏曰圣人立极教本奉先王
者配天义惟尊祖我太祖玄元皇帝肇开宝运垂祚有
唐致六合于大同跻群生于寿域保兹鸿业实赖贻谋
如闻亳州太清宫频经水潦颇以摧毁永惟诞圣之地
敢忘崇本之诚宜令宣武军节度使李程兼充亳州太
清宫使仍委渐加修葺以时致敬称朕意焉
开成二年正月召麻姑山女道士庞德祖自录台门留
文宗太和七年八月戊子诏曰圣人立极教本奉先王
者配天义惟尊祖我太祖玄元皇帝肇开宝运垂祚有
唐致六合于大同跻群生于寿域保兹鸿业实赖贻谋
如闻亳州太清宫频经水潦颇以摧毁永惟诞圣之地
敢忘崇本之诚宜令宣武军节度使李程兼充亳州太
清宫使仍委渐加修葺以时致敬称朕意焉
开成二年正月召麻姑山女道士庞德祖自录台门留
卷五十四 第 26b 页
止玉晨观
武宗以开成五年正月即位二月敕三月十五日玄元
皇帝降生日宜为降圣节休假三日
会昌六年中书门下奏东都太微宫初成玄元皇帝玉
圣容玄宗肃宗皇帝玉真容已令移就位请差右散骑
常侍裴泰章充使陈荐维新之意
哀帝天祐二年四月太清宫使柳璨奏修上清宫毕请
改为太清宫从之诏曰玄元皇帝肇基圣绪敷祐神孙
武宗以开成五年正月即位二月敕三月十五日玄元
皇帝降生日宜为降圣节休假三日
会昌六年中书门下奏东都太微宫初成玄元皇帝玉
圣容玄宗肃宗皇帝玉真容已令移就位请差右散骑
常侍裴泰章充使陈荐维新之意
哀帝天祐二年四月太清宫使柳璨奏修上清宫毕请
改为太清宫从之诏曰玄元皇帝肇基圣绪敷祐神孙
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璿𣲖灵长共乾坤而莫极瑶图贞固与日月而无穷是
以我朝追崇奕叶昭祀礼因尊祖爰陈恭敬之文事匪
求真且异虚无之旨比者尝如九庙别置一宫东迁以
来欲修奉而未暇北观之内遂荐享以从宜每备粢盛
靡稽故实祝史正辞而追远虽属犹龙宰臣肃拜于当
阳如求罔象徒陈玉斝莫对琼仪璨练达旧章振举重
职爰思改作颇谓恊宜庶不愆而不忘致来格而来享
又寻玄圃如得濑乡古殿密清乔木荫翳可以仰规紫
以我朝追崇奕叶昭祀礼因尊祖爰陈恭敬之文事匪
求真且异虚无之旨比者尝如九庙别置一宫东迁以
来欲修奉而未暇北观之内遂荐享以从宜每备粢盛
靡稽故实祝史正辞而追远虽属犹龙宰臣肃拜于当
阳如求罔象徒陈玉斝莫对琼仪璨练达旧章振举重
职爰思改作颇谓恊宜庶不愆而不忘致来格而来享
又寻玄圃如得濑乡古殿密清乔木荫翳可以仰规紫
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府便号清宫舍短从长斯为智士寻源正始实赖贤臣
合议允俞殊可嘉奖
十月司天台奏星文变见请于太清宫建黄箓道场从
之
三年六月辛卯太微宫使柳璨奏前使裴枢充宫使日
权奏请玄元观改为太清观又别奏在京弘道观改为
太清宫至今未有制置伏以今年十月九日陛下亲事
郊礼先谒圣祖庙弘道观既未修葺玄元观又在北山
合议允俞殊可嘉奖
十月司天台奏星文变见请于太清宫建黄箓道场从
之
三年六月辛卯太微宫使柳璨奏前使裴枢充宫使日
权奏请玄元观改为太清观又别奏在京弘道观改为
太清宫至今未有制置伏以今年十月九日陛下亲事
郊礼先谒圣祖庙弘道观既未修葺玄元观又在北山
卷五十四 第 28a 页
若车驾出城礼非便稳今欲只留北邙山老君庙一所
其玄元观请折入都城于清化坊内建置太微宫则车
驾行事得礼从之
后唐庄宗同光三年五月帝出师北门请雨于圣祖玄
元庙
明宗天成二年八月左补阙赵明吉上言曰窃见天下
宫观久失崇修盖自朱温篡逆以来例多毁废请下诸
道应本朝旧置宫观近经毁折者皆勒修增以奉祖宗
其玄元观请折入都城于清化坊内建置太微宫则车
驾行事得礼从之
后唐庄宗同光三年五月帝出师北门请雨于圣祖玄
元庙
明宗天成二年八月左补阙赵明吉上言曰窃见天下
宫观久失崇修盖自朱温篡逆以来例多毁废请下诸
道应本朝旧置宫观近经毁折者皆勒修增以奉祖宗
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以弘孝治光陛下中兴之业显国家大道之源复我真
宗贞兹永世其两京宫观有公田乞免科索俾充斋粮
以给正名道士庶恳志㷊修香火期上玄之福祐
九月宗政卿李宝上言四方凡有玄元皇帝宫殿处请
依修饰从之
三年正月中书奏假宁令二月十五日玄元皇帝降圣
节休假三日准会昌元年二月敕休假一日伏请准近
敕从之
宗贞兹永世其两京宫观有公田乞免科索俾充斋粮
以给正名道士庶恳志㷊修香火期上玄之福祐
九月宗政卿李宝上言四方凡有玄元皇帝宫殿处请
依修饰从之
三年正月中书奏假宁令二月十五日玄元皇帝降圣
节休假三日准会昌元年二月敕休假一日伏请准近
敕从之
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四年十二月壬子敕尊崇圣祖修饰道宫既复其名固
难无额宜令所司依旧造上清宫牌额悬挂兼京城内
金真观仍改名崇道观亦准上给换牌额以老君庙久
无牌额故也
长兴四年七月帝违和小康召道士二十人于中兴殿
为金箓醮七日而罢
末帝清泰元年七月诏河中修五老观
晋高祖天福四年五月庚辰废华清观为灵泉观
难无额宜令所司依旧造上清宫牌额悬挂兼京城内
金真观仍改名崇道观亦准上给换牌额以老君庙久
无牌额故也
长兴四年七月帝违和小康召道士二十人于中兴殿
为金箓醮七日而罢
末帝清泰元年七月诏河中修五老观
晋高祖天福四年五月庚辰废华清观为灵泉观
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九月辛卯召道士崇真大师张荐明锡以缯帛荐明燕
人也少为儒游学河朔渔猎庄老故性与道俱其后云
衣星冠奉自然之教帝素尚玄元御极之初数数召见
帝问曰道可以治世乎荐明对曰道也者妙万物而为
言总两仪而称德得之上者为道得之中者为仁义得
之外者为礼智信外而失之非人也得其极者尸居衽
席之间以治天下岂止乎世者也帝遂延入内殿讲老
氏道德经召宰臣冯道授卷而听道曰道士讲老子僧
人也少为儒游学河朔渔猎庄老故性与道俱其后云
衣星冠奉自然之教帝素尚玄元御极之初数数召见
帝问曰道可以治世乎荐明对曰道也者妙万物而为
言总两仪而称德得之上者为道得之中者为仁义得
之外者为礼智信外而失之非人也得其极者尸居衽
席之间以治天下岂止乎世者也帝遂延入内殿讲老
氏道德经召宰臣冯道授卷而听道曰道士讲老子僧
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人受戒令文有之不可轻也帝遂礼之为师益加崇重
尝闻宫中奏时鼓乃曰陛下闻鼓声乎守一而已夫弦
匏金石其声十二其黄钟也唯合于黄钟其不应者五
十有九出乎多门也鼓之为音也奚其间然无宫商无
角徵无羽无变和而契之其一故也人能混成于心则
天地俱矣何患世之不淳哉帝繇是虚心致静尊道贵
德故每一召见多所颁赐
五年十一月赐张荐明号通玄先生令以道德二经雕
尝闻宫中奏时鼓乃曰陛下闻鼓声乎守一而已夫弦
匏金石其声十二其黄钟也唯合于黄钟其不应者五
十有九出乎多门也鼓之为音也奚其间然无宫商无
角徵无羽无变和而契之其一故也人能混成于心则
天地俱矣何患世之不淳哉帝繇是虚心致静尊道贵
德故每一召见多所颁赐
五年十一月赐张荐明号通玄先生令以道德二经雕
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上印板命学士和凝别撰新序冠于卷首俾颁行天下
汉隐帝乾祐三年右补阙苏德潜上言臣闻道以至真
为本自然为宗若不离嗜欲之源则安奏虚无之理况
两京道宫是国家崇福之地窃见道场所设斋醮无非
蠲洁净筵盖表其精虔也访闻道士皆有妻孥携在道
宫居止不独伤于教法其实污于清虚望特行禁止敕
宜令御史台严加告谕不得更然
周世宗显德三年十一月命送华州道士陈抟复归本
汉隐帝乾祐三年右补阙苏德潜上言臣闻道以至真
为本自然为宗若不离嗜欲之源则安奏虚无之理况
两京道宫是国家崇福之地窃见道场所设斋醮无非
蠲洁净筵盖表其精虔也访闻道士皆有妻孥携在道
宫居止不独伤于教法其实污于清虚望特行禁止敕
宜令御史台严加告谕不得更然
周世宗显德三年十一月命送华州道士陈抟复归本
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州帝好黄白术有人以抟名奏者命华州送至阙下馆
于内庭居月馀凡所咨询靡闻于外内放还所止仍令
本州以时存省
五年六月内出御衣六百馀事钱四十万罗縠百疋分
赐两街僧道令增修寺观
六年二月幸太清观观所赐钟焉先是于乾明门外新
修太清观既成帝闻濮州有一钟其声甚摦每击之闻
数十里乃命徙之以赐是观至是故往观焉
于内庭居月馀凡所咨询靡闻于外内放还所止仍令
本州以时存省
五年六月内出御衣六百馀事钱四十万罗縠百疋分
赐两街僧道令增修寺观
六年二月幸太清观观所赐钟焉先是于乾明门外新
修太清观既成帝闻濮州有一钟其声甚摦每击之闻
数十里乃命徙之以赐是观至是故往观焉
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册府元龟卷五十四