钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目录
　　第七十八卷
　　　历代名人书跋九
　　　　宋米芾书参星赋
　　　　宋米芾书天马赋
　　　　宋米芾书崇国公墓志铭
　　　　宋米芾行书鲁公碑阴记

　　　　宋米芾行书章吉老墓志及表
　　　　宋米芾行草易说
　　　　宋米芾手植桧赞
　　　　宋米芾篆书徽宗御制孔子赞
　　　　宋米芾行书太平州芜湖县学记
　　　　宋米芾书龙井记石本
　　　　宋米芾行书离骚经
　　　　宋米芾行楷阴符经

　　　宋米芾书储子椿墨梅诗
　　　宋米芾书秦少游词
　　　宋米芾多景楼诗
　　　宋米芾湘西诗帖
　　　宋米芾中岳诗卷
　　　宋米芾诗翰
　　　宋米芾墨迹
　　　宋米芾草书画山水歌并绝句

　　　宋米芾小词真迹
　　　宋米芾壮观台诗真迹
　　　宋米芾摹平章帖后
　　　宋米芾临兰亭
　　　宋米芾临颜鲁公坐位帖
　　　宋米芾临羲之七帖
　　　宋米芾临鹡鸰颂
　　　宋米芾与刘思道帖

　　　宋米芾三帖
　　　宋米芾二帖
　　　宋米芾帖
　　　宋米芾焦山帖
　　　宋米芾小楷
　　　宋米芾墨迹
　　　宋米芾帖
　　　宋米芾长者明公二帖

　　　宋米芾与李原手帖
　　　宋米芾书迹
　　　宋米芾泛海等九帖
　　　宋米芾乐圃帖
　　　宋米芾评纸帖
　　　宋米芾方员庵石刻
　　　宋米友仁书海岱楼诗
　　　宋米友仁帖

　　　宋米友仁帖
　　　宋米友仁墨迹
　　　宋米友仁书夫子庙记
　　　宋薛绍彭临兰亭叙
　　　宋薛绍彭三帖
　　　宋薛绍彭帖
　　　宋薛绍彭真迹
　　　宋薛绍彭书

　　　宋李时雍墨迹
　　　宋刘次庄书戏鱼堂记
　　　宋刘次庄真书仁寿县君墓志
　　　宋邵篪行书安民堂记与梁彦通碑
　　　宋王升饮中八仙歌
　　　宋王升草书
　　　宋李公麟二帖
　　　宋张闳道草书

　　　宋蔡京元祐党籍碑
　　　宋蔡京正书集贤赵公大观神道碑
　　　宋蔡卞灵岩寺疏
　　　宋蔡卞书曹娥碑
　　　宋尹焞手书欧阳文忠公三志
　　　宋尹焞帖
　　　宋张九成帖
　　　宋薛尚功摹钟鼎彝器款识真迹

　　　宋胡安国帖
　　　宋陈与义法帖奏稿
　　　宋陈与义帖
　　　宋岳飞帖
　　　宋岳飞墨迹
　　　宋张孝祥草书
　　　宋张孝祥帖
　　　宋张孝祥真迹

　　　宋吴说游丝书
　　　宋吴说千字文
　　　宋吴说帖
　　　宋吴说书
　　　宋吴说书九歌
　　　宋苏庠诗帖
　　　宋朱敦儒书乐毅报燕王书
　　　宋朱敦儒小楷道德经

　　　宋喻樗遗墨
　　　宋徐兢篆赤壁赋
　　　宋虞允文钧堂帖
　　　宋周必大书艾轩神道碑
　　　宋周必大退传帖
　　　宋范成大书田园杂兴卷
　　　宋吴琚书
　　　宋朱熹书出师表

　　　宋朱熹与方耕道帖
　　　宋朱熹与东莱先生帖
　　　宋朱熹手帖
　　　宋朱熹与侄手帖
　　　宋朱熹真迹
　　　宋朱熹手帖
　　　宋朱熹墨迹后
　　　宋朱熹二帖

　　　宋朱熹昼寒诗卷
　　　宋朱熹书城南诗
　　　宋朱熹小行书卷
　　　宋陆游与曾原伯帖
　　　宋陆游帖
　　　宋陆游手简二帖
　　　宋卓景福临淳化集帖
　　　宋魏了翁与杜范李心传手札

　　　宋真德秀与王周卿手简
　　　宋杨简手书孔壁孝经
　　　宋张即之书老柏行
　　　宋张即之大字
　　　宋张即之墨迹
　　　宋张即之书进学解
　　　宋张即之正书金刚经
　　　宋张即之书莲华经

　　　宋文天祥手帖
　　　宋文天祥遗墨
　　　宋文天祥劄子
　　　宋文天祥过小青口诗墨迹
　　　宋文天祥墨迹
　　　宋文天祥家书
　　　宋道士张有篆金刚经
　　　宋道士陈景元书相鹤经

　　　宋释梦英书夫子庙堂记
　　　宋释梦英篆书偏旁字源
　　　宋释梦英千文
　　　宋释照默墨迹
　　　宋释彦修草书
　　　宋释温日观书心经
　　　宋邢庆国夫人手书
　　　金党怀英隶书孔庙碑

　　　金党怀英书竹溪诗
　　　金王庭筠书服胡麻赋
　　　金王庭筠帖
　　　金王庭筠书先主庙碑
　　　金王庭筠真迹
　　　金王庭筠行书博州重修庙学记
　　　金王庭筠书博州庙学碑阴记
　　　金王庭筠行书太原重修学记

　钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷七十八
　　历代名人书跋九
　　　　宋米芾书参星赋
　右米礼部参星赋筠州集本以为首篇其间意同辞异
　者多具列如上今秘阁有石刻字画稍大此卷收敛豪
　逸秀杰痛快尤可爱重纸背题诗一联不敢慢也嘉泰
　癸亥秋池州故人文思提辖叶楠之子之真自所居铁

　圈山附递寿予其意厚矣乃标轴而识之七月望日平
　园老叟周必大题(平园集/)
　　　　宋米芾书天马赋
　南宫与眉山豫章莆阳擅声宋室近时学者寡师王氏
　宗祖必先事四家为襄阳之学者大抵步入狂狠允故
　亦愿学而资力兼之乃不易尔而亦不易以语人此天
　马帖为梁溪钱氏世藏其孙昌言出示舒玩未终第觉
　法度森出与寻常之论大异高阳冯几之口不几于误

人邪昌言请识跋稍附尔尔异时谛观著力或得畦径
一二当为再议以易此语(祝氏集略/)
凡书之道无论点画波拂皆当尽其势政如狮子搏象
搏兔皆用全力故昔之名书家随笔所到无苟作者南
宫此赋其下笔痛快如骏马斫阵健利难方而徘徊俛
仰备态极妍又毫发无遗恨信其生平最得意书也今
墨池中竞师南宫康虞宝此可谓独得骊龙之珠矣第
不知余所言者于此书当不至河汉否书以问之(懒真/)

(草堂集/)
襄阳书天马赋余所见已四本一为擘窠大字后题云
为平海大师书后园水邱公观特为雄杰在嘉禾黄履
常参政家一在新都吴氏后有黄子久诸元人跋子久
云展视之时有大星贯斗而坠其声如雷宋本余已摹
取刻石吴本多枯笔别自一种米书然皆真迹也米赋
材乃强弩之末而子瞻称其宝月赋以为知元章不尽
乃曾无一本传世何也因背临及之(容台集/)

　　　宋米芾书崇国公墓志铭
故事宗室墓志例属翰苑撰述尝观欧阳公王华阳李
淇水王临川所撰殆得玉牒之五六而其蕃衍盛大一
一皆然今观崇公墓志多有可书故郑太宰所作得尽
制作之美噫京城括索尽籍以行独太祖之孙号为疏
远渡江勃兴皆得奉朝请人事之不可料襄阳此卷龙
跳虎卧不尽赞述太宰此文亦称合作惜与王将明蔡
元长同传讫蔽其名可为叹息(清容居士集/)

宋宗室崇国公墓志铭翰林学士郑居中撰知淮阳军
米芾书今题曰元章真迹者世知宝爱其书而已夫以
公胄裔之贵爵秩之尊子孙又众多且光显若是而今
无称焉独赖此书为好事者所存传而不废故其官阀
世绪犹可考见呜呼士君子所恃以不朽者书云乎哉
泰定四年十一月八日金华黄溍识(黄文献公集/)
古之铭其先世功德撰文书册必求诸大手笔者盖因
其文与书之传而吾先世之功德与之俱传也宋宗室

崇国公墓志铭当世代革易之馀而为人所宝爱者米
南宫之书也崇国公遂同不朽矣后世乃不求必传之
文与书止慕其人官爵之崇以为可荣其先世岂知古
人之意哉至正二十六年四月辛未豫章揭汯书(铁网/)
(珊瑚/)
　　　宋米芾行书鲁公碑阴记
宋世书称蔡苏黄米然南宫虽自晋唐诸名家出而其
法亦少变焉此帙笔势犹端谨无怒张秾纤之失其亦

因鲁公而变之者欤甲寅三月望日题印冈太守所藏
本以贻元孙原溥(苍润轩碑跋/)
　　　宋米芾行书章吉老墓志及表
右二碑墓表字大于志然佳不及于志吉老以医名于
时元章既为书志又为述表拳拳而不厌其复此虽其
子之自致亦以吉老为人可称也观其志之所述数事
盖亦笃行而隐于医者也今人于亲之没自为志文刻
以示人苟且完事惜费而忘义岂以今之时无米颠邪

吾于此深有所感(苍润轩碑跋/)
　　　宋米芾行草易说
予观米襄阳为天竺大士书易义数语深得乾造坤化
之奥世每以能书称襄阳而其学识乃如此岂知米公
者哉苏君昌龄请篆读易堂三字以补其阙用镇山门
遂书于左方鄱阳周伯温识后二百六十一年当大元
至正十五年三月朔旦也(珊瑚网/)
米南宫于书无所不读生承平时以绝伦之资日接贤

士大夫绪言馀论故其造诣益深使其仅能字学则当
时诸贤岂肯前席也世言王右军能书而已殊不知其
卓识伟见贻书殷深源劝其交驩桓温使深源从其言
则温不至于跋扈而晋室尚可扶持襄阳豪逸乃肯与
佛印同访中天竺至为之书读易堂岂以少林指心单
传固与羲皇周孔元无间邪襄阳论易以及于洪范五
行五位五性五味然所谓五行具五味人皆可知独金
曰从革从革作辛辛为辛辣使以金银铜铁百计鬻之

不能辛也此虽细事然子朱子门人固常以为问终不
能折其为何如今已矣恨不能起襄阳于九原而质之
吴人李君士明寄游老子法中而嗜古好学出此卷以
求题故粗书襄阳之为人而非敢及于读易也洪恕(同/)
(上/)
　　　宋米芾手植桧赞
右孔圣手植桧赞宋米芾撰并书碑在孔林余得之衍
圣公彦缙陆伯昜常为余言宋人书米为优而余家米

书独此与露筋碑为优云(东里续集/)
　　　宋米芾篆书徽宗御制孔子赞
南宫篆书世不多见此刻殊有遗意但微伤于软(苍润/)
(轩碑跋/)
　　　宋米芾行书太平州芜湖县学记
此碑在米书中最为瑰玮吾乡严子寅酷爱南宫书每
日临千百字敝则更易一帖此本不知是第几次装者
今归元白余得厌观之遂书以记(苍润轩碑跋/)

　　　宋米芾书龙井记石本
天水尹希宾尝蓄米老所书秦太虚龙井记石本字画
雄放但其文惜多缺处其子宽因录全文于前以便读
者托吾友史明古求余题之尹君之意虽为故物重然
亦重乎米书而又不无不重乎太虚之文也君如重其
文则太虚又尝有龙井题名记及东坡跋语更录以附
于后则不独全龙井之文且并龙井之事全矣余方与
明古约同游杭预期日月而龙井者杭之胜处也至则

当按记文所载次第登览亦将为数语以续古人归其
为君再书以附之(匏翁家藏集/)
　　　宋米芾行书离骚经
米元章行书离骚宜兴吴民部所藏民部乃吴文肃公
之冢孙其未第时靳固不出示人近始装潢成册米书
鲜有二千馀言璠玙夜光烂漫抵鹊真海内奇观方当
今人摹取米芾之书观止于此(容台集/)
　　　宋米芾行楷阴符经

右米元章行楷阴符经世无别刻惟晋陵唐君俞有宋
拓余友陈懿卜摹之入石米老自称书课平生不知几
千本顾于经文时有脱误独所谓三盗既宜者改作既
冥最佳此亦必有所自非能凿空信笔也(容台集/)
　　　宋米芾书储子椿墨梅诗
予尝评元章书回旋曲折气古而韵高上攀李泰和颜
清臣为不足而下方徐季海柳诚悬为有馀未易只尺
论也(姑溪集/)

　　　宋米芾书秦少游词
借眼前之景而含万里不尽之情因古人之法而得三
昧自在之力此词此字所以传世乾道己丑五月二十
四日(平园集/)
　　　宋米芾多景楼诗
海岳老人书惟华陀帖与多景楼诗最为豪放偃然如
枯松之卧涧壑截然如快剑之斫蛟鼍奋然如龙蛇之
起陆矫然如雕鹗之盘空乌获之扛鼎不足以比其雄

且壮也养由基之贯七札不足以比其沈著痛快也千
石之钟万石之虡其重厚有如此者浙江之潮涿鹿之
战其喷薄蹴蹋有如此者钟王之清润欧虞之简洁颜
柳之端严诚为鲜俪至于雄入九军气凌百代而于古
人有一日之长其笔阵之堂堂者乎(滏水集/)
　　　宋米芾湘西诗帖
逸少尝自书表上晋穆帝专精任意帝索纸色类长短
阔狭与王表相似令张翼写效一毫不异乃题后答之

逸少初不觉后更详视乃叹曰小人乱真耳宋米礼部
作字有晋唐风流自言学书贵弄翰把笔轻自然手心
虚振迅天真出于意外也其次要得笔意谓骨觔皮肉
脂泽风神皆欲要全今观此帖使毫行墨浑然天成虽
不元章吾知其元章矣叔成其宝之元统甲戌六月上
浣斤玉山人顾厚书(珊瑚网/)
欧阳询初见索靖所书碑唾之后见悟其妙卧其下者
十日阎立本常至荆州视僧繇画忽之次见略许三见

坐卧留宿其下者十日书画之妙以询立本之真识尚
未能造次窥况下几等能辨之乎米礼部书法远绍王
右军擅名一代当时寸纸数字人争售之以为真玩此
帖宜宝也然举世岂乏欧阳率更莫我知也元统二年
六月望日庐陵李简士廉父书(同上/)
自天粟昼零之后洒染翰墨代不乏人必其不蹈故常
始可以永其传襄阳米礼部生平无他嗜好独游神心
画始学颜书已而厌其俗闻有李邕法又恶之遂学沈

传师自后数改遂成名家麻纸十万散失多矣故知八
法之妙者请于是观焉淳熙丙申暮冬申吕企中书(同/)
(上/)
　　　宋米芾中岳诗卷
宋室名书辄称苏黄米蔡馀无论焉然米南宫多为行
草原其书皆从真楷来故落笔不苟而点画所至深有
意态非若今人不识欧虞径造颠素为无本之学也此
卷真迹徐君臣宽当珍爱之徐有贞识(珊瑚网/)

　　　宋米芾诗翰
右米元章诗翰有绍兴及睿思殿图印其子友仁题其
后称先臣芾盖君前臣名之义也元章书极精妙而友
仁亦有家法父子并美自羲献以后亦鲜闻之书法真
赝每相混淆如米氏者江南伪本不知其几此卷妙处
望而可知太宰水村陆先生检之故箧重加装饰物之
显晦故自有数哉先生方操黜陟之柄振幽起滞天下
之士赖以不汨没者多矣识者幸毋以一事观之正德

丙子二月十二日长沙李东阳题(怀麓堂集/)
　　　宋米芾墨迹
右米元章跋颜鲁公真迹颜文盖为节度李光颜作者
而今亡矣米称颜柳挑踢用意太过无平淡天成之趣
固宜乃以为后世丑怪恶札之祖其所遗书曰海岳名
言者屡屡言之嘻亦过矣苏东坡尝言书至颜鲁公天
下之能事毕矣苏米皆名家而其言若此何哉苏称米
书为超逸入神而米对神宗訾苏为画字其取舍又各

不同不可知也匏庵苏学而藏米帖谨以是质之(怀麓/)
(堂集/)
　　　宋米芾草书画山水歌并绝句
米海岳风度高朗神情舒畅故下笔便与人不同或言
其书自沈传师来晚学李北海尝观名言书史则其于
古人书未尝不学然每以不及古人为言或曰真者在
前气燄烁人或曰若见真迹惭惶杀人惟其不自满假
所以书入能品今观此卷出入颜平原无一笔北海则

此老胸中磈磊未易窥测也卷中书画山水歌后绝句
一首寄汉中王皆子美诗想所记忆而书者内有御府
瓢印及群玉中秘等印曾入金章宗赏鉴后有赵魏公
印曾入松雪斋在本朝则袁忠彻家物也今归溪阳史
君史君好古博雅诚得所矣其永宝之嘉靖甲午十月
十日长洲文彭敬跋(珊瑚网/)
　　　宋米芾小词真迹
南宫自谓其书为刷书当自言其运笔之迅劲耳而人

多以偏敧槎枒间求之如玺帚之埽壁老颠有知宁无
抚几绝叫邪此幅研笔如铁而秀媚之气奕奕行间风
华类得大令之神是南宫得意时笔也公诗有云棐几
延毛子明窗馆墨卿功名皆一戏未览负生平观此书
如亲见其寂寥所慕矣宝林顾起元(懒真草堂集/)
　　　宋米芾壮观台诗真迹
米海岳有壮观台诗真迹余刻于续戏鸿堂帖中亦真
州诗竟与多景楼南北相望甘露海岳庵皆一时风流

所托米尝以京口拟潇湘楚山清晓图于铁瓮城取之
书画故当超耳(容台集/)
　　　宋米芾摹平章帖后
右米襄阳芾摹逸少平章帖笔趣翩翩固自佳但肆笔
拓放殊不填郭非古也昔人拓书欲如水月镜像者故
应郭填乃造微耳(东观馀论/)
　　　宋米芾临兰亭
临禊帖者得其貌似优孟之效孙叔敖也得其意似鲁

男子之学柳下惠也世所传三米兰亭乃是以右军书
摹勒上石此则元章临右军书貌不必同意无少异可
宝也(黄文献公集/)
禊序真本自温韬弃掷人间虽淳化之君购募而不得
故不列于阁帖当时士大夫各以所见本临拓各因其
材所偏近者而得之然每披阅未尝不见右军之一班
盖如大成之圣为其徒者具体一支皆有益于后人老
米此本全不缚律虽结体大小亦不合契盖彼以胸中

气韵稍步骤乃祖而法之耳上下精神相为流通吾辈
试窥其同异之际必有可言者此正轮垩妙处也今欲
拈出噫欲识柳下惠只看鲁男子(祝氏集略/)
　　　宋米芾临颜鲁公坐位帖
坐位帖真迹在京兆安氏尝刻以传世吴中复守永兴
谓安氏石未尽笔法因再摹刻二本余家咸有之安氏
子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至仆射指下平分为
两以石刻较之正居其半苏公见安师文时帖尚全尝

手拓数十本书遂大进余得坡公拓本于东平王继学
无毫发失真旁用眉阳苏氏及赵郡苏轼印米襄阳少
年常临之邵伯温亦云安氏析后不复见全本此卷笔
法绝类米老往见乞米帖于子昂昂以重资得之心有
疑而不敢言今得此帖纸色行墨绝相类遂定为米老
所临无疑至治二年秋桷记(清容居士集/)
米海岳自序于古名家书学之几遍故其临摹之际往
往逼真此颜鲁公坐位帖元袁文清公定为海岳所临

者夫鲁公平日运笔圆活清润能兼古人之长米则猛
厉奇伟终堕一偏之失以孔门方之其气象真有回路
二子之别故此书则如既见孔子后欲效陋巷自乐而
行三军当一队之故态时复一发于词气间也(匏翁家/)
(藏集/)
　　　宋米芾临羲之七帖
羲之七帖先臣芾中年手临此字有云烟卷舒翔动之
气非善双钩者所能得其妙精刻石者所能形容其一

二也绍兴丙辰十二月初七日臣友仁审定(戏鸿堂法/)
(帖/)
　　　宋米芾临鹡鸰颂
书法自晋唐沛然大兴上及至尊下及士庶无不潜心
究奥创异立奇唐如太宗高宗玄宗临轩之暇辄精研
八法揣摩六书玄宗天资既迈积学有源故落笔神采
秀发膏润无穷余在洛阳常其钦家见御书笔势论一
卷极与此帖相肖至唐末丧乱人物寥落风流埽地矣

宋初善书者稍复间出犹有五代衰飒之气至崇宁间
苏米诸家雄杰有二王颜柳之馀惟元章早年得游内
府见历代名迹孜孜摹学一戈一点得意外之旨出入
规矩中行草飞白变化无穷有翔龙舞凤之势虽曰神
锋太峻其间仪刑自在正使不工处愈见其妙用也此
摹玄宗鹡鸰颂帖体度宏缓笔韵遒美其精劲敏妙更
可宝也华秋白君珍蓄此帖并欧阳文忠公草书一卷
出以相示谨为识之东吴高翔(六研斋二笔/)

仆游江陵仲岩沈学士招饮于懒宜堂出右帖求仆题
识时石斋鲍君同坐私属余曰余见米书多矣未有超
逸绝尘若是颂者纯以圆劲为主时露本来锋颖当为
米书上乘不识肯为余设奇转购之乎但仲岩爱护甚
笃焉能夺之愧不知书安能妄为损益因录石斋之语
以呈赵璧彦昭(同上/)
昔米老尝从人借古书画临拓竟并以真赝归之俾之
自择而莫能辨故论善临摹者千古惟米老一人而已

右唐元宗鹡鸰颂原本在河南程九卿处绢素已腐蠹
文亦不全后有吕大防诸跋笔法固肖而精爽失矣反
不若此卷之神采也至正壬辰中秋与王赤城关客凡
同观于莺叶轩中余因知梗槩而附识于尾张继孟(同/)
(上/)
　　　宋米芾与刘思道帖
是非邪正亦可以移于好恶至黑白曲直则不得而移
也于是乃有以曲为直以白为黑者往往从而和之盖

不得而诘非诘之难知所诘为难元章作字信所谓曲
直白黑而好恶辄为之易位余尝病之近吾友张文潜
评其书几在钟王季孟间然后余所病者不药而愈思
道好古喜善类藏其书过于尺璧寸珠异时非其人勿
妄出一出当使击节不已则余与文潜实在末光焉崇
宁五年正月二十四日(姑溪集/)
　　　宋米芾三帖(一行书一/篆一隶)
孔融遗张纮书曰前劳手章多篆书每举篇见字欣然

独笑如复睹其人以是知古人作书亦有以篆者宝晋
行书妙绝一世此卷四十三字尤高而不善用二短何
邪(攻愧集/)
　　　宋米芾二帖
米老精收由兹而下笔墨之外自成一家故得名本朝
为海内所宗然有早年晚年改名未改名之别览者当
加意焉因公求跋乃书于此(松隐集/)
米襄阳此帖犹是早年若后此所书则英风义槩笔迹

过六朝远甚然前人用意多推奖若一颦笑一言动可
道者必誉之足以激昂士风皆归于厚是宜蔡公珍藏
当不惮频以示人也(同上/)
　　　宋米芾帖
米老书如天马脱衔追风逐电虽不可范以驰驱之节
要自不妨痛快朱君所藏此卷尤为奔轶而所写刘无
言诗亦多奇语信可宝也淳熙乙巳三月晦日朱熹仲
晦父观于建阳西山景福僧舍(朱子文集/)

　　　宋米芾焦山帖
米老此铭不独笔法超诣文亦清拔想见挥毫时神游
八极眼空四海(后村集/)
　　　宋米芾小楷
宝祐丙辰元夕后五日邵君出示米南宫小字诗稿一
册再三属余为之序余不善书何足以知此宝晋之字
几满天下而小楷不多见浓墨大书以逞其逸迈奇倔
之势是其长也人亦以是爱之至于蝇头细字而閒暇

平安篇什虽多而始终如一何此老之不惮烦也非故
态时露一斑几不能辨静轩先生所指其精神风格亦
正在故态中若夫收藏跌宕之气运功于毫芒如观鱼
紫砚间而甲胄森然如走马蚁封内而动中规矩此宝
晋之异事而余之所独爱也邵君又言其所自来得于
米氏之子孙此固其家藏之物无疑子孙不能保而他
人是保此不足深怪政不必子孙保而得他人常保之
乃所以为可贵也邵君力学自好其所宝者何止此哉

余将次第而请观焉(王柏鲁斋集/)
　　　宋米芾墨迹
米南宫书神气飞扬筋骨雄毅而晋魏法度自整然也
汉人只知程不识用兵纪律精严不知李广之无斥候
为合作也(道园学古录/)
　　　宋米芾帖
元章负其才气傲睨一世而推服道祖如此道祖之为
人可知也世徒以其善书并称之曰米薛而此帖无一

语及之则其可推服者岂真翰墨之工而已(黄文献公集/)
　　　宋米芾长者明公二帖
右米南宫长者明公二帖刚健端庄之中而有婀娜流
丽之态苏文忠公谓其超迈入神评语不虚后帖远字
宛然金错刀法但知府大夫不知为谁字阙点疑有所
为耳吴郡钱逵题(珊瑚网/)
　　　宋米芾与李原手帖
余尝评海岳翁书如李白醉中赋诗虽其姿态倾侧不

拘礼法而口中所吐皆成五色文今观与李原手帖因
书其语而归之原字夷旷公择子也大观间尝为显宦
云(宋学士集/)
　　　宋米芾书迹
右米南宫书七言律绝四首后有毕长史张抡二跋断
为真迹无疑米书与苏黄并价而各不相下大抵苏黄
优于藏蓄而米长于奔放今观此帖则奔放之外有藏
蓄之风焉予所见米书似此绝少评书者当自知之(怀/)

(麓堂集/)
　　　宋米芾泛海等九帖
范至能说米书初自沈传师来后入大令之室此九帖
当时已入秘苑后有元晖跋今在黄轻车家前后具完
尚昔之粘缀也其一帖评唐人始言草法不入晋格徒
为下品此固通论殆亦其实录邪麝煤鼠尾熏染终岁
所成若此今之学者亦知之乎(祝氏集略/)
米九帖中其一乃所作海岱楼望月绝句三四云天上

若无修月户桂枝撑破向东轮一诗凡书三过最后者
又绕书其旁云凡四五写方有三两字佳信书亦一难
事其用意如此海岱即海岳之谓又知尝有此楼东字
旁又作西字犹自未定(同上/)
海岳翁此卷尝入绍兴秘府后有其子元晖识题盖海
岳平生得意书也其中有登海岱楼诗一首下小字注
云三四次写间有一两字好信书亦一难事夫海岳可
谓入晋人之室而其自言乃尔后之作字者当何如邪

(寓意编/)
　　　宋米芾乐圃帖
米元章书沉著痛快直夺晋人之神少壮未能立家一
一规摹古帖及钱穆父诃其刻画太甚当以势为主乃
大悟脱尽本家笔自出机轴如禅家悟后拆肉还母拆
骨还父呵佛骂祖面目非故虽苏黄相见不无气摄晚
年自言无右军一点俗气良有以也此为乐圃书志遒
劲奔轶又是平生得意笔太史公作信陵君传蔡中郎

为陈仲弓志皆以得意人不轻赞誉正似此书耳(容台集/)
　　　宋米芾评纸帖
米元章评纸如陆羽品泉各极其致而笔法都从颜平
原幻出与吾友王宇泰所藏天马赋同是一种书临写
弥月仍归用卿其宝之(画禅随笔/)
　　　宋米芾方员庵石刻
此米字之最有声合作者乃以庵之增修好事者适得
米老旧拓以补亡而恰遇一颠倒装潢者错其先后遂

据之入石虎林游人如织莫有为之是政者余早得此
本亦以为装家误旋入杭摩挲石下依然误也因另拓
一纸为之改装则文从理顺不致诮一公为伧胡颠士
为糊目矣欲再一正其石而匆匆北归当赊此恨因识
于此嗟乎余所手正之本或未必传而此段傥不泯泯
则后来见者岂遂乏一慧心之彦为了吾恨者余之汲
汲老而为此者半欲为后人一二眼耳用寄示此一寸
于永永岂区区誇蠹鱼之架哉天启乙丑九月三日(墨/)

(林快事/)
　　　宋米友仁书海岱楼诗
右米侍郎元晖书先大父题海岱楼诗一首春秋公羊
传曰山川有能润于百里者天子秩而祭之触石而出
肤寸而合不崇朝而遍雨乎天下者惟泰山尔故大父
云起为霖雨从肤寸盖言遍雨天下之泽自肤寸而始
也米所书误以从为成遂失本意可为太息嘉泰四年
秋八月壬寅山阴陆游书于三山老学庵(渭南集/)

　　　宋米友仁帖
米南宫大字雅逸细书结密皆有可法至好为小篆则
有不知而作者元晖虽不逮其父然如王谢家子弟竟
自有一种风格也(鹤山集/)
　　　宋米友仁帖
翟耆年伯寿好古博雅君子也元晖因伯寿识桂勋而
传其术则勋之为术精矣不知今亦有传其术者乎(黄/)
(文献公集/)

　　　宋米友仁墨迹
尝见文敏公画题云待次平江作于大姚村妹家此帖
有自到村居之语而且流落吴中岂亦在妹家时作邪
(寓意编/)
　　　宋米友仁书夫子庙记
米元晖书夫子庙记石刻在吴城中书亦秀颖可爱但
结法既不古又乏变态耳黄鲁直赠之诗虎儿笔力能
扛鼎教字元晖继阿章取羲之献之故事书家不愧箕

裘者有大小钟大小卫大小王大小欧阳大小米惟小
米差弱耳(弇州山人稿/)
　　　宋薛绍彭临兰亭叙
右薛绍彭临兰亭叙一卷至元二年在郡城与友人丰
城揭君子丹寓舍同巷得见其所藏绍彭临本上有弘
文之印又有杭朱巽印月船小印若宋末在钱塘惟巽
与贾似道家所蓄古书画甚富且精好宋之名书者有
蔡君谟米南宫苏长公黄太史吴练塘最著然超越唐

人独得二王笔意者莫绍彭若也今绍彭书亦绝少则
见其所临犹盆盎之櫑洗也赵承旨尝曰时流易趋古
意难复揭君之爱重此帖也宜矣绍彭字道祖近见其
晚憩监厅所赋诗清丽沈著有魏晋人风所居有清閟
阁详著楼氏攻愧集云九月甲子在兴鲁坊聋子巷写
临川危素记(停云馆帖/)
唐人摹拓钩临最精今晋帖存者皆唐本也宋人遽不
能精相去远甚惟薛米两家独擅其能宋南渡后言墨

帖多米氏手笔而薛书尤雅正禊叙帖临拓最多出其
手必佳物然世亦鲜也雍虞集伯生书(道园学古录/)
　　　宋薛绍彭三帖
书法自古至今皆有沿袭繇魏晋六朝隋唐以至于宋
其遗迹可考而知惟米元章英资高识力欲追晋人绝
轨同时如薛道祖足其同盟者也故能脱略唐宋齐踪
前古岂不伟哉孟頫(铁网珊瑚/)
　　　宋薛绍彭帖

长安薛道祖与米元章刘巨济为三友朝夕议论晋唐
杂迹图画然其作字则各自成一家绍兴中购薛米书
最急率以小玺印缝后御府刻米帖十卷而道祖书不
得入石客杭见道祖书一巨卷于驸马都尉杨公家精
神峻整遂深疑绍兴不入石之故问于子昂子昂曰薛
书诚美微有按摸脱墼之嫌余不能书而深识其语私
尝谓米襄阳书政如黄太史作书之变芒角刷掠求于
椟韫川媚则蔑有矣学鲁独居之男子于道祖见之至

治二年八月乙亥袁桷记(清容居士集/)
　　　宋薛绍彭真迹
思陵称北宋时唯米襄阳薛河东得晋人遗意虞道园
则谓黄长睿知古法书不逮所言绍彭最佳而世遂不
传米氏父子举世学其奇怪弊流金朝此卷多写其生
平得意句结法内擪锋藏不露而古意时溢豪素间不
作倾险浮急态内一诗绝似右军几令人有张翼之叹
然则予之幸不大胜于道园哉道祖襄阳同时人与刘

泾俱好收古书画翠微居士其号也(弇州山人稿/)
　　　宋薛绍彭书
待访录有智永不全本千文一余昔于宋光禄见永师
千文后有永师押字薛绍彭收藏印及是摹绍彭书乃
赵令穰欲以王维雪山易智永千文语也今见第三卷
其昌(戏鸿堂法帖/)
　　　宋李时雍墨迹
思陵翰墨志谓熙丰以后蔡襄李时雍体制方入格律

繇是绍兴初年二公字画俱用绍兴小玺印缝此卷政
初年所收宋世诸贤笔法终不逮唐陇西公书深有怀
素气象观此足以知其源委(清容居士集/)
　　　宋刘次庄书戏鱼堂记
刘御史书最妙小楷其原盖出王大令褚河南而能兼
采群书为一家虽体本媚弱行草差劣然求之今世亦
非多有此帙所录鱼记最善其后数刻皆不逮也石苍
舒书虽有骨气而失于粗俗视刘远矣(东观馀论/)

　　　宋刘次庄真书仁寿县君墓志
正德中祈泽寺修佛堂此志背嵌墙角僧欲碎以为路
东桥顾公见而止之遂传于世予向见兹石在露地讽
寺僧移向屋下然比久不至山中今不知果移否也又
龙池边有宋时移文墓刻极精印岗公当不应反遗之
也余既借观此帙而并以是告原溥原溥有别业在湖
西他日转拓之以归亦一奇事也嘉靖甲寅三月十八
日净信居士盛时泰仲交记(苍润轩碑跋/)

　　　宋邵篪行书安民堂记与梁彦通碑
右邵篪书二碑其一前有飞白安民二字乃仁宗书以
赐钱晦者世称飞白始自蔡中郎而右军称善然今都
不可见书学者即此观之亦可以见其飞翥之遗意矣
按书篪字仲恭丹阳人曾知苏州工正行字体清劲二
书可称能品嘉靖甲寅四月七日题(苍润轩碑跋/)
　　　宋王升饮中八仙歌
朱岩壑跋逸老草书兰亭禊序云逸少作行书逸老为

草字外人那得知当家有风味逸老以草圣擅名其为
名公称道如许寓居(阙一/字)戍是时先太师岐国公为监镇
与之往还日亦得其八仙歌此本改从九从日字为(阙一/字)
盖长史素有此颠称也羔羊居士乃其自号圣采为所
居之堂得柳轩岂亦其家邪山随侍时当绍兴十一二
年间及识其人此卷书于庚午岁自言年七十有五则
知生于丙辰余生于丁巳后公六十一年方识公时才
五六岁嘉定此书则亦七十五矣感今怆昔为之(阙一/字)

然(攻愧集/)
凡艺始于学而卒于悟学而工不若悟之神此张旭观
公孙大娘舞剑器遂进于草书也宋王逸老亦以草书
名世先人守中处士尝藏二纸于家余少时尚及见之
后为好事者持去今张宗儒来京师以所书杜少陵饮
中八仙歌示余盖尤豪宕有法真有旭之悟者乎李白
诗称怀素飘风骤雨落花飞絮之态虽非白作亦曲尽
怀素之变者余于逸老亦云(贝清江集/)

　　　宋王升草书
宋太宗刻秘阁法帖晋魏书法后世犹得见之者以其
有此至大观益精妙矣学书者始知上求古法于后南
渡解和即安思陵临池之好尤笃一时内外大小之臣
闻风而起若王逸老草书殊有旭颠转摺变态尤为内
廷称赏然是后飞云之祸虽惨而志恢复者愈坚禁伪
学者虽严而求性理者弥笃若逸老之书士大夫道之
者绝少亦可念哉当是时吴兴张谦仲亦高年篆法甚

古隐于黄冠龟山先生尝叙其所为书故其人名尤重
焉(道园学古录/)
　　　宋李公麟二帖
米海岳云少时未能立家但规摹法帖谓之集古字今
观九歌良然左方有伯时画画史所称与伯时经营九
歌者是已伯时孝经力追钟法宣和谱谓书逼魏晋不
虚耳二帖皆节文其昌(戏鸿堂法帖/)
　　　宋张闳道草书

王简穆以书名齐世窦暨谓其密致丰富神高气全今
遗迹可见者有刘伯宠谢宪王琰三帖尚传其论书一
篇具载本传意当时必自书之惜哉今亡矣张闳道游
心翰墨追为之书殊可喜也仆见前辈效钟王书自羊
薄以还类多规规然虽精而弗肆至张融自谓不恨已
无二王法乃恨二王无已法乃知一艺之至亦当克自
植立融之言不为过也今观闳道真草亦矫然自作一
家风范宜诸贤叹赏之多云政和四年十二月庚午黄

伯思观(东观馀论/)
　　　宋蔡京元祐党籍碑
元祐党籍碑一卷蔡京元长所书也崇宁初京在相府
追憾元祐诸贤乃籍司马光以下三百九人指为奸党
请徽宗书而刻之又自书颁于天下俾各刻石以示后
世京之意盖欲污蔑诸贤使其子孙亦有馀辱也抑岂
公论之在人心者终不可泯至于摩挲遗刻历数姓名
粲然若繁星之丽天虽其子孙亦以祖父得与洓水伊

川联名为荣曾不以为辱也呜呼爱憎之私果何以掩
是非之公邪京可谓谬用其心矣碑之所列德业无闻
者居多然赖此碑之存而天下后世知其为君子之党
是则京之诋之乃所以誉之也欧阳子有言彼谗人之
致力乃借誉而揄扬岂不信哉霅川沈炜以其祖干名
在党籍惧久而磨灭特取家藏拓本重刻于石行人司
副姑苏周君得此卷出以示余瞻仰之馀肃然起敬因
识于下方呜呼世之恶直丑正髣髴于京者览此碑尚

亦自省哉旴江何乔新识(椒丘文集/)
此碑自靖国五年毁碎遂稀传本今获见之犹钦宝箓
矣当毁碑时蔡京厉声曰碑可毁名不可灭嗟乎乌知
后人之欲不毁之更甚于京乎诸贤自涑水眉山数十
公外凡二百馀人史无传者不赖此碑何由知其姓氏
哉故知择福之道莫大乎与君子同祸小人之谋无往
不福君子也石工安民乞免著名今披此籍诸贤位中
赫然有安民在倪元璐(明文选/)

　　　宋蔡京正书集贤赵公大观神道碑
此乃黄美之故物签题是徐子仁所书流传几许乃归
元白郑子经言蔡公书令人掩鼻而过元白收此无乃
采菲之意乎(苍润轩碑跋/)
　　　宋蔡卞灵岩寺疏
米南宫谓卞得笔此书圆健遒美有兼人之力而时以
己意参之盖有书笔无书学者要之不可以人废也(弇/)
(州山人稿/)

　　　宋蔡卞书曹娥碑
北海曹娥真碑传世甚少皆摹刻也此蔡卞于元祐间
书颇得其神而精采胜之以其宋人弗贵也且石在越
迄今尚为完善此拓更早字更全尤觉奕奕射人岂孝
女之神常在山川间有志为书者则精英即附助之邪
抑其地石佳而刻手工自昔已然邪由此观之则卞胜
于京京又胜于襄今知有襄而不知有他蔡名之有幸
不幸如此若具目当家则一字便有定评宁复向人言

下转天启癸亥九月廿日(墨林快事/)
　　　宋尹焞手书欧阳文忠公三志
河南尹君来自临川出示其大父和静先生遗象及手
书欧阳文忠公所作三志仰瞻伏读不胜敬叹既模其
象以藏于家尹君又俾记于志文之后熹惟尹氏世德
之盛既得欧阳公之文以发挥之而和静手书惟谨是
亦足以传世矣孤愚晚学何敢僭易辄赞一辞顾其请
不已乃别书幅纸以附卷尾云绍熙壬子十月二十五

日新安朱熹记(朱子文集/)
　　　宋尹焞帖
东坡谓先生书似李西台西台书盖屡见之而先生书
顾不多见山阴僧舍有先生所书诗数十首多集中所
无此帖字画与正同可宝也(黄文献公集/)
　　　宋张九成帖
世未有言无垢先生善作字者而笔势如此令人起敬
呜呼岂但字画哉予尝闻吕伯恭父云某从无垢学最

久见知爱最深至今亡矣念无以报独时时戒学者无
徒诵世所行论语解以为无垢之学尽在是也始予与
伯恭父有为言之也今见求仁先大夫与往还书说论
语事甚悉盖雍也以前无垢已恨早出馀所著未尝示
人无垢无多著书而论语解要非成书学者但尊信之
以此窥见无垢宜伯恭云尔也则世之知无垢者何如
哉予少时方省事无垢来为郡守闻见乡人父老数百
人以淫雨害稼诉郡无垢若不省然俄而驶足来索状

而数百人者皆以不满解去状亦不知安在矣旦日还
乡下自城以南达瑞安凡闸者堰者皆已决捕鱼蟹箪
笱凡可以梗水者亦已彻去不数日水落是岁大熟无
垢永嘉之政初非赫然有声也而敏事若此则世之不
知无垢者不但其问学也无垢摈斥流落道不为世用
以死其不为人知者何可胜道余因求仁先大夫说论
语事且有助于永嘉之政故并著之(止斋集/)
　　　宋薛尚功摹钟鼎彝器款识真迹

钱塘薛尚功摹集三代彝鼎款识文凡廿焉较其器之
墨迹笔精墨妙过之又其讨论有出于博古考古诸书
之外前辈博雅精诣如此彼困而不学窃好古之名自比
于米颠者得不有愧方外张天雨老学斋观(句曲外史集/)
　　　宋胡安国帖
浙间人家家有春秋传而罕见公字画余记为儿时从
乡先生学同学数十儿儿各授程易胡春秋范唐鉴一
本是时三书所在未锓板往往多手抄诵也晚官湖湘

间每过士大夫家辄见公遗帖皆甚贵惜然为春秋学
者顾少如浙间何因见向氏所藏帖书以勉之(止斋集/)
　　　宋陈与义法帖奏稿
德寿皇帝常论近世绛帖已少钱希白所临潭帖为胜
临江帖失真远矣又淳化帖大观帖当时以晋唐善本
及江南所收帖择善者刻之风骨意象皆存今观故参
知政事陈公与义为侍从时奉诏定法帖十卷释文一
册其间稍辨刘次庄之误殆临江或潭帖欤陈公字画

清简类其诗文绍兴初步中朝故特承善诱知人尧哲
兹可观其绪馀淳熙七年正月十四试吏部尚书兼翰
林学士承旨周必大为起居舍人木待问题(平园集/)
　　　宋陈与义帖
绍兴乙亥岁某初仕王畿陈公之子本之为郎为监家
藏手泽甚富每休务辄求观竟日今踰三十年本之之
子仁和宰复示此轴前辈翰墨愈久则愈可敬而本之
墓木已拱又可叹也淳熙丙午二月十三日(平园集/)

　　　宋岳飞帖
王之讨杨么也过师吾里留题东松庵壁上老墨飞动
忠义之气奕如所谓因邀后军王团练者盖后来告变
之王贵号王雕儿者也天兵濯征偏裨之在行者多矣
独邀斯人者饭其爱之必异于馀子孰谓其报知己一
至此极哉司马文正公之邢恕王荆公之吕惠卿世固
不少而逄蒙杀羿孟轲氏顾舍蒙而羿之责又何也淳
祐九年六月朔敬观于庐山郡圃之爱莲堂附此叹息

(方岳秋崖小稿/)
　　　宋岳飞墨迹
武宁汤盘藏其先世文林君军中文书岳武穆王绍兴
元年所署也文林始以太学生上书论备禦之策崎岖
兵间以功致文林之命观此牒知文林倡忠义击叛溃
保乡里甚直而壮噫可以见其人心之一士气之盛而
其将又有若武穆者宜其足立国于摧败危亡之馀也
盘言武穆之死文林上书论列遂并受害文丞相尝题

其家之堂曰忠节遗墨故在而张循王刘大尉所署别
为卷俯仰二百年而感慨系之矣近年集在馆中将纂
修辽金宋史馆中以遗书亡轶为说若此者可徵尚多
乎哉(道园学古录/)
　　　宋张孝祥草书
安国此字尤为清劲如枯松折竹架雪凌霜超然自放
于笔墨之外虽醉中亦不忘般若岂个中自有一种习
气略无间断又此观音心咒而曰释迦其示不二门安

国得之深矣(松隐集/)
　　　宋张孝祥帖
安国天资敏妙文章政事皆过人远甚其作字多得古
人用笔意使其老寿更加学力当益奇伟建阳张大夫
珍藏此纸间以视予展玩恍然如接谭笑书其后而归
之庆元己未三月八日(朱子文集/)
　　　宋张孝祥真迹
张于湖有英姿奇气著之湖湘间未为不遇洞庭所赋

在集中最为杰特方其吸江酌斗宾客万象时讵知世
间有紫微青琐哉余客唐安湖上计孟甫袖以见访是
日八月既望后此者盖四十有七年矣抚卷太息书而
归之(鹤山集/)
　　　宋吴说游丝书
钱塘吴传朋游丝字前无古人黄给事仲乘钧尝称蜀
士仲明举诗云春吞一缕来不断石钧笔力归毫芒佳
句也然未若参汉滨先生王公瞻叔之诗为工伯父杨

州尝得二纸于吴公从子深求书王公之诗于后(攻愧集/)
　　　宋吴说千字文
尚书郎吴傅朋王逢源先生外孙也往见其论唐孙氏
书谱自言总角以来遍参博考始悟筋脉相连之理盖
与近世不知而作者异矣皇诸孙从季家藏古帖甚富
又求千文于傅朋而刻之非乐善好事安能若此某于
书懵然而季兄子中笔法绝高常问道焉共评此字虽
未至颠张醉素之雄放而圆美流丽亦书家之韵胜者

也乾道己丑九月(平园集/)
世称吴傅朋书一笔尽一行不断目曰游丝书今观此
千文殊不然始知得名之误也东坡云唐太宗评萧子
云书行行若萦春蚓字字如绾秋蛇信虚得名耳东坡
取其比象之不类特表而出之人莫悟尔余于游丝亦
然盖善书者随手万变安可指一物而求尽其妙赵从
季亲得此本于傅朋亦其晚年笔力纵横得意时书者
也(王庭圭卢溪集/)

　　　宋吴说帖
王逢原遗腹女是生吴傅朋书法固有自来此帖往复
殆小乘僧之流非高蹈大方者也不倚文字外人乃能
宝之于百五十年之后岂徒玩其笔墨之精世之人以
杀为戏以业为果观傅朋此帖井荣之良砭者欤(任士/)
(林松乡文集/)
　　　宋吴说书
予幼过豫章见滕王阁扁吴傅朋公所题也裴回顾瞻

叹其深稳端润非近时怒张筋脉屈折生柴之态后闻
宋阜陵欲易其九里松题至十数御笔墨而卒不能及
因使涂字以金而署之当时固善人君之服善无我而
亦深知吴公之书之真不可及也大抵宋人书自蔡君
谟以上犹有前代意其后坡谷出遂风靡从之而魏晋
之法尽矣米元章薛绍彭黄长睿诸公方知古法而长
睿所书不逮所言绍彭最佳而世遂不传米氏父子书
最盛行举世学其奇怪不惟江南为然金朝有用其法

者亦以善书得名而流弊南方特盛遂有于湖之险至
于即之之恶谬极矣至元初士大夫多学颜书虽刻鹄
不成尚可类鹜而宋末知张之谬者乃多尚欧率更书
纤弱仅如编苇亦气运使然邪自吴兴赵公子昂出学
书者始知以晋名书然吾父执姚先生曰此吴兴也而
谓之晋可乎此言盖深得之予比过吴越见傅朋书最
多皆随分赞叹且图来者守正法云耳此卷又以李唐
山水继之亦好事者盖书画同一法耳后来画者略无

用笔故不足观此书乃直如书字正得古象形之意甚
为可嘉然所作隶书乃殊不知而作大可怪也然当时
有临江萧大山政作此体时甚贵之非此人之罪也因
刘椽执笔求题为坐客言如此悉书之云(道园学古录/)
　　　宋吴说书九歌
昔人称吴傅朋说真书为宋朝第一今观九歌应规入
矩深得兰亭洛神遗意高宗洞精书法至为阁笔叹赏
不虚也左方有马和之侍郎图此必当时有李伯时画

九歌米元章作书而二公复仿之耳伯时书乃全用钟
法宣和谱谓其追踪魏晋今始见之当与米元章并传
者宋之小楷名家尽此矣(画禅随笔/)
　　　宋苏庠诗帖
后湖居士歌诗清腴盖江西之𣲖别又字画健逸又老
坡之苗裔也吾宗德友丈宝其遗墨殆且百纸可谓富
矣仆生也后不及从居士游今以德友数十年染指之
勤一旦得大嚼焉正使亲见扬子云所获未必如是之

富也欣玩弥日拱揖不暇姑识岁月而归之绍兴戊寅
十二月既望(平园集/)
后湖先生仙去已久残章坠稿不为六丁取去流落世
间者尚或有之未有若吾德友所藏如是之多也先生
少不就举老不就徵盖神仙中人非世之所能羁绁者
故语带烟霞嚼松风非食烟火人所能到此尤可宝也
见德友说未经散亡时其家所得词与诗与尺牍堆案
盈箱迁徙十亡八九则不为世之所见何以宝而藏之

者又不可胜计也伏读钦叹久之绍兴庚辰汝阴李寿
臣书(铁网珊瑚/)
　　　宋朱惇儒书乐毅报燕王书
余尝恨右军不写此书而写夏侯之论今观玉山汪季
路所藏伊水老人手笔老人得无亦有余之恨乎季路
将刻之石以贻永久余知有志之士当复有废书而泣
者矣淳熙壬寅十二月庚申新安朱熹书(朱子文集/)
　　　宋朱惇儒小楷道德经

岩壑老人小楷道德经二篇精妙醇古近世楷法如陈
碧虚之相鹤黄长睿之黄庭皆所不及唯湍石喻公之
典引诸书为可方驾耳季路得之远以相示恨目已昏
盲不得尽见其妙处把玩不足因记其后而归之季路
能攻石传刻以与好事者共之即大幸盖此书难得善
本读此数章似少讹谬又为可传也庆元丁巳十月庚
辰云台子私记(朱子文集/)
　　　宋喻樗遗墨

喻公子材邃于经学敏于词艺绍兴初馆阁多俊杰视
题名可考也乾道壬辰予自小宗伯奉祠过无锡子材
老矣用两夫肩舆廷劳于途议论洒洒使人听之忘倦
其谓自天子至庶人皆有朋友三代而上每措之父子
兄弟之间后世此道殊废予至今绅书之汪季路其外
孙也出示公遗墨因题其后(平园集/)
　　　宋徐兢篆赤壁赋
才知之士满天下而书学不得其传许叔重稽诸通人

作说文解字犹未能无阙误李少温中兴篆籀而所刋
定尚多臆说信书学之难能也徐鼎臣楚金兄弟最有
能称一时如郑仲贤郭恕先皆号善书皆自许氏非谓
许氏果能尽字书之蕴盖舍是则放而无据耳旧闻徐
明叔善篆今观其遗墨则说文解字之外自为一家虽
其名兢字见于印文者亦与篆法不同又有保大骑省
之文保大为南唐年号骑省乃雍熙职秩亦所未喻姑
识所疑以俟识者(鹤山集/)

　　　宋虞允文钧堂帖
虞忠肃公采石之战日星晦蒙江水震荡功烈赫然疑
其平日为人有喑哑叱咤千人皆废之状及观其手帖
词语详雅气象雍容乃真一书生耳公之子孙居吴中
者世藏此帖今为葑门朱性甫得之夫性甫虽好文事
藏此吾固知其意不在笔墨间也(匏翁家藏集/)
　　　宋周必大书艾轩神道碑
平原晚作益自磨砺然散语终是洗涤词科气习不尽

惟艾轩志铭极简严有古意今祠堂本乃复斋陈公所
书而平园真迹藏外孙方之泰岩仲家岩仲他日有佳
石当并平园小楷刻之祠中(后村集/)
　　　宋周必大退传帖
益公之字端重谨密如其为人此犹中年之作也每观
退传帖无异往昔此其常德尤可叹服于此又识前辈
后进爱敬两尽其道足为世之法矣(王鲁斋集/)
　　　宋范成大书田园杂兴卷

右范文穆田园杂兴绝句六十首公好纪事帅广右有
桂海虞衡志帅蜀有吴船录此盖罢金陵阃以大资领
洞霄官归隐石湖时作即诗无论竹枝鹧鸪家言已曲
尽吴中农圃故事矣书法出入眉山豫章间有米颠笔
圆熟遒丽生意郁然真足二绝余不敏何敢望公然视
公挂冠幸尚少息黔补劓之暇安知不能为公增一段
吴语邪因识其末以俟(弇州山人稿/)
右范石湖行书后有周伯琦跋云公以文学知遇思陵

阜陵遂登执政此诗盖谢事后所作曲尽吴中郊居风
土民俗不惟词语脍炙人口而笔墨标韵步骤苏黄之
下使人健羡名不虚得讵不信然余向读石湖志慨想
之不可得今观元白所收墨本为之怃然然吴中近为
海寇剽劫痛非昔日矣纵使石湖老人见之吾恐不赋
田园而赋洗兵马也(苍润轩碑跋/)
　　　宋吴琚书
吴琚书自米南宫外一步不窥京口北固山有天下第

一江山榜书即其笔也始于都下见七言绝一幅不款
名姓但有云壑居士印偶阅宋经籍志云壑集吴琚撰
知为琚书已于新安白岳下山客持晦翁书归去来辞
乃绝似米元章后有云壑二字因得审定今藏于家此
诗没于焦山江中润州守霍君为余拓墨本然已在若
晦间不可临摹矣(画禅随笔/)
　　　宋朱熹书出师表
余自少读出师表辄为之喟然感涕呜呼世无忠臣志

士坐视国家之倾覆而莫之救也悠悠千古此恨何穷
今观文公之字画飞动其一时慷慨激烈之气尚可想
见使九原可作舍二公吾谁与归嘉熙己亥立秋后十
日京兆杜范书于宛陵郡斋(杜清献公集/)
闻昔朱文公酒每酣多朗诵出师表而或书之以赠友
人今见刻本想其慷慨兴起之意犹烨然点画间文公
尝曰孔明有王佐之心而道则未尽学者固不可徒赞
叹于文字之间而已要当知其心之所存道之所未尽

庶或有得于文公所以书之之意(王鲁斋集/)
　　　宋朱熹与方耕道帖
吾里前辈方耕道耒乾道二年擢第历任有廉直声受
学朱张之门尝从宣公辟为湖北帅属文公与之书云
既为辟客有见闻当密言又云当斟酌量度有益而后
言又云若一言不契即欲忿然引去则不可文公性方
峻与他人言多勉其刚烈激发而与耕道言更欲其委
曲和缓若耕道者可谓直谅之友矣按宣公少从忠献

兵间所交皆大儒名卿相耕道晚出一书生尔所见岂
有超出宣公者哉然宣公怀必竭事必咨不以耕道之
卑而不即也耕道感激知己遇事无隐或因杯酒辄发
或欲搢笏显诵不以宣公之贤而不諌也昔孔明下教
许州平幼宰之参署韩愈送河阳从事愿处士无图利
于大夫长必求属以自助属必尽忠于其长古之道也
若夫长之贤未至于宣公属之贤未至于耕道各宜录
文公遗墨一通置之座右(后村集/)

　　　宋朱熹与东莱先生帖
集尝见文公与东莱先生一帖云福建人刘氏兄弟爚
炳同预荐送乃翁亦以免举试礼部皆欲见于门下某
新阡与其居密迩两年相从甚熟知其嗜学其教幸与
之进盖东莱时在馆阁也此书所谓晦伯爚也韬仲炳
也十千所买之山岂即所谓新迁之近而季通之所择
乎昔者野人有食芹曝暄而美者特以献其君野人犹
然而况君子之于其君也心知其善而忍后其事而弗

告哉绍兴山陵改卜之议季通竟坐贬死孰知君子之
于君亲盖无二致也得于亲而不得于君其势然也观
买山之帖新阡之好岂胜慨然文公之书岂欲以此艺
成名者而子昂仲章氏举以为言岂子昂独举所知深
解者而仲章赞之耶公少年盖尝学曹操书而刘共父
诮之公以时之古为解然则其可以书求公乎(道园学/)
(古录/)
　　　宋朱熹手帖

国朝善书者称秋涧黄公评考亭朱子之书曰道义精
华之气浑浑灏灏自理窟中流出又曰道义之气葱葱
郁郁散于文字间其评书如此则其善书岂直点画之
工而已盖自许魏公推明朱学而立其说于学宫且用
以取士朔南声教所暨咸知尊信之罔有异时至其翰
墨之妙类以儒者细事寘而弗论秋涧公可谓目击道
存者矣道传赴玉堂之召携考亭手帖北上玉堂诸
老善书如秋涧公者为不少幸求其说评之(黄文献公/)

(集/)
　　　宋朱熹与侄手帖
余记十年前与焕章氏题先谱推其六世祖为考亭夫
子家藏夫子手泽甚富约至其家阅之今年冬予始至
横溪焕章仲子垕出视夫子与其侄六十秀才书一纸
兵燹之馀仅留手泽者是帖也书中墓木事丁宁告戒
望之至而责之颛又言析居事闵其失馆地勉之以忍
耐二字其家教之槩如此垕时时披展于读书之室非

朱氏子孙之座右铭乎至正二十年冬十月八日会稽
杨维桢谨识(东维子集/)
右新安朱夫子与所亲手简真迹一卷词语真淳气谊
周密姻睦之厚著于当时笔画之精粲然传世诚为后
进之楷式也鄱阳周伯琦敬题(铁网珊瑚/)
子朱子继续道统优入圣域而于翰墨亦加之功善行
草尤善大字下笔即沉著典雅虽片缣寸楮人争珍秘
不啻玙璠圭璧此帖乃与侄家书略不用意出于自然

尤可宝也展读一过敬识诸卷尾天台陶九成(同上/)
　　　宋朱熹真迹
右晦庵先生真迹笔精墨妙有晋人之风大贤无所不
能固非可一艺名也当时先生由建中回新安时所书
流落人间文传薄游婺源得之携以归吴中尝同仁夫
一观馀不以示他人也近伯广自琴川来访病中不及
款曲别后思所以见意念他物皆不足以浼伯广因书
于卷尾令渊持赠之转似仁夫仍题数语云吴郡千文

传(铁网珊瑚/)
　　　宋朱熹手帖
太师徽国朱文公帖一纸韵度润逸比他日所书人以
为尤可玩濂虽不敏则非特玩其字画而已也盖有所
感也帖中云恭叔尚未至只文叔到已两日矣见约诚
之在此相聚也文叔名友文恭叔名友恭姓潘氏二人
实为兄弟恭叔通礼乐文公之修三礼以仪礼与礼记
相参通为一书其不合者分为五类周官则别为一书

恭叔实与讨论之列文叔尤善问辨文公与论大学致
知格物之义虽反覆数四而弗措诚之游澹轩也澹轩
蚤从张宣公游晚复事文公文公遇之如黄直卿则三
人者皆其高第弟子计其一时师友相从之盛聚精会
神德义充洽如在泗沂之上自今道隐民散时观之不
啻应龙游乎玄关欲一见之而不可得徒以贻有识者
之感慨不亦悲夫此帖无岁月不知何年所发其或学
禁未兴讲道于竹林精舍时邪(宋学士集/)

　　　宋朱熹墨迹后
右晦庵先生书小宛诗夙兴夜寐四大字今兵部尚书
钱唐方公之所藏也先生上承周孔道统之传故凡一
言皆将为天下后世之法而亦皆本于圣人之经与易
之自强不息书之无逸同理盖人无贵贱大小未有不
由斯理而能有成至于为子为臣其宜务于此加切故
曰夙兴夜寐无忝尔所生又曰夙夜匪懈以事一人今
公为国大臣承宠眷之隆二亲具庆跻耄期之寿为天

下所歆羡仰望而惓惓于宝此书者其将佩古人之格
言笃忠孝之大节将以示法天下之为臣子者乎此公
之所宜勉也因拜观此卷谨识其后而归之(东里集/)
　　　宋朱熹二帖
右徽国文正公考亭夫子手帖一以辞撰墓志一以致
问起居而以编缉通鉴纲目义例得失取正于人皆不
书官职名氏其谦已诲人之意蔼然见于言表至今三
二百年后风范犹在目前先生文章事业昭在简册又

岂后学窥其涯涘又奚待于称扬褒美哉今京口何彦
徵得之于其外祖郭畀天锡彦徵宝而藏之亦庶几知
道者翰林学士士奇杨公复识其后均得拜观文正公
之手泽诵之反复起敬时永乐庚子仲春清明后五日
临川吴均端肃书(珊瑚网/)
京口何彦徵氏所藏文公先生墨迹得观者以为至幸
而题识之者互相发明殆无馀蕴矣然通鉴一书上下
数千百年则本春秋为万世公论而于契家事迹乃以

性命之忧为说而辞之岂耳目所及不及简册欤抑彼
此所施有不可同者欤大贤君子必有以处之此则学
者所当讲求也诗曰鱼潜在渊或在于渚其斯之谓欤
宣德三年岁次戊申秋八月望日南郡杨溥识(同上/)
此卷手书凡二三书如前所云一书则折简道问安者
京口何彦徵宝藏之以示余于戏先生片纸只字流传
于世不啻拱璧之难得况此晚年之笔其所言尤后学
所当矜式者邪拜观之馀谨识岁月于后云宣德四年

岁己酉夏四月己卯临江后学金幼孜谨识(同上/)
右宋朱夫子晦庵先生手书二通观其于撰述张魏公
铭志与他书所载不同不免悔之至其所修通鉴纲目
十年而后成然汲汲尚欲求正于人则知前贤于为文
及著书二事其不敢忽如此后进之士率尔妄作者观
于此可不少致其谨乎此卷今藏何彦徵氏间以请予
识把玩之馀遂书此于末简以归之宣德四年己酉秋
七月庚午后学杨荣谨识(同上/)

　　　宋朱熹昼寒诗卷
成化丙申仲夏之望集惟谦年丈廨中积雨新霁出晦
翁手墨见示展读之二十过韵亮节清一洗尘俗而笔
法尤遒劲端重目所罕睹所惜者其先有元人跋十八
家惟谦尊人贞孝先生恶之悉为屏去犹存倪元镇一
绝盖高其品耳虽然世不乏人而严于取亦足以见贞
孝先生之正大真足以继晦翁之芳躅矣把玩不忍置
因识其末翰林编修吴釴志(珊瑚网/)

观晦翁书笔势迅疾曾无意于求工而点画波磔无一
不合书家矩矱岂所谓动容周旋中礼者邪翁书自言
初学魏武为蔡端明所诮曰余学鲁公乃唐忠臣公所
学汉奸相也及考魏武本传云汉世安平崔瑗与子寔
弘农张芝与弟昶并善草书而操亚之则魏武之善书
信不诬矣今此诗帖真有汉魏风骨视唐宋以下自别
展卷再三不胜慨恤吴下王世贞题(弇州山人稿/)
　　　宋朱熹书城南诗

朱子与南轩先生友善此城南二十咏和南轩而作者
穆闻之先工部君言在元吾乡尚书于公文传尝尹婺
源婺源朱子阙里也公得此于其五世孙光后秩满归
常熟钱伯广者爱之公辍以赠伯广乃搆城南斋因以
城南自号金华黄文献公为记伯广没卷为乡友虞子
贤所得子贤复构轩二十楹各颜其诗于上兵变后卷
流落不知所在穆近于致政侍郎阳羡沈公家见之不
觉大喜卷后有于公跋杨廉夫复为子贤补书南轩原

倡最后子渊一跋与先君之语正合渊字资深尚书公
孙也(寓意编/)
晦庵先生潜心圣贤之学探索至道其于词章字画盖
有不暇留意者今观先生自书所和张宣公城南杂咏
二十首其词浑厚和平有盛唐风致其字如孤松老柏
晋宋间以书名家者未易及也是虽大贤多能所到其
所以然者亦本于心耳先生之学以正心为本夫诗心
声也字心画也心得所养则发之于诗形之于字卓乎

绝俗岂世之惫精疲神以学诗学字者所可髣髴哉善
学先生者咏其心声玩其心画则放心自复鄙吝自消
固可得其心法于词句点画之表矣方伯沈公时旸得
此卷宝之不啻悬藜照乘之珍间出示余拜观之馀肃
然起敬谨识其后而归之(椒丘文集/)
　　　宋朱熹小行书卷
世但知晦翁扁书作松枯石老以取苍劲不知其草草
狎书乃天真秀异若此盖由沉浸于禊帖中得真神而

偶然出之若稍加意即是李广第二番射石矣(恬致堂集/)
　　　宋陆游与曾原伯帖
余大父著作为京教考浙漕试明年考省试吕成公卷
子皆出本房放翁与曾原伯帖云主司刘某天下伟人
也故足以得之家藏大父与成公往还真迹大父则云
上覆伯恭兄成公则云拜覆著作丈时犹未呼座主作
先生也成公父仓部娶茶山女原伯茶山长子名逢官
至大理卿仲躬次也名逮官至侍从皆成公母舅放翁

学于茶山喜成公得荐书贺原伯如此余为仪真掾原
伯孙黯字温伯为扬子宰出此帖于县斋余曰君收放
翁帖千百纸此幅关我家门户盖辍以见惠温伯不与
后与温伯同朝求之复不与晚使江左与温伯书曰初
见帖时余才三十今遂六十君且八十不得帖死有遗
恨温伯亦怆然缄帖饷余帖内云叔迟者茶山季子也
名迅乐道者温伯父也名槃温伯擢第人物高雅词翰
精丽有晋唐风韵放翁常举自代今挂冠居越上初茶

山深于禅学厚勤杲二公故叔迟入山访杲茶山有诗
哭勤前辈不独笃于师友其于物外高人亦极其惓惓
今士大夫不复然矣(后村集/)
　　　宋陆游帖
镜湖一曲皆翁吟啸提封翁所自有非若贺秘监请而
有也遂与山僧巷友争渔樵席翰墨淋漓人争得之是
三帖遂为勤上人所藏(北涧集/)
　　　宋陆游手简二帖

放翁以诗名重天下受知周益公范文穆为中兴大家
尝读其剑南集爱不忍去手思见其人而不可得今得
观此二帖恍然如侍左右何其幸哉然放翁在当时不
以书名而遒严若此真所谓人品既高下笔自不同者
也二帖一与仲信议婚一为明远题卿禅师遗墨放翁
到今不为久远而此三人者皆不可知昔蔡明远鄱阳
一卒尔以鲁公之书而传仲信既与翁结婚而禅师遗
墨有见晚之恨则二公要皆非寻常流辈人矣而余皆

不知之鄙浅可叹此卷既归墨林墨林博雅好古而蓄
书极富必能考以补余之不逮也嘉靖戊子仲冬念日
后学文彭谨题(续书画题跋记/)
　　　宋卓景福临淳化集帖
自蔡公仙去里中书学遂绝近岁二陈出焉崇清宜大
字愈大愈奇复斋字可至二三尺而小楷行草端劲秀
丽在崇清上寸纸流落人争宝藏至今后生辈结字运
笔十人中九作复斋体然复斋本学欧后谓余曰少时

寔师九成宫记今五六十矣当向上作工夫岂必尚寄
率更篱下邪所跋卓君临淳化集帖凡一百十有五字
老气森严殆欲埽去欧虞褚薛而自为一家者卓君盖
其中表亲授笔法今亦以能书名闻之奕家子弟必高
师一著岂惟奕哉逸少卫夫人弟子也突过其师大令
逸少子也与父齐名卓君勉旃复斋可作必有咄咄逼
人之叹矣(后村集/)
　　　宋魏了翁与杜范李心传手札

了翁在理宗朝与真德秀齐名皆深于理学以直道不
为时宰所容杜李二公亦皆一时名臣则其手札为世
所重非但以其字画之工以其贤也按理宗嘉熙二年
以李心传为秘书少监史馆修撰心传有史才通故实
弟道传尤明河洛之学性传位至同知枢密院事淳熙
五年以杜范为右丞相兼枢密使范抗言时政无有所
隐初为殿中侍御史劾奏郑清之李鸣复其后不肯与
鸣复共政卒辟位去其为人如此(震泽集/)

　　　宋真德秀与王周卿手简
周卿讳德文吾乡王氏之先也仕宋虽不甚显然其学
实出于其曾伯祖信伯先生帖中所谓先著作是也故
西山真先生也特与之游他如魏参政了翁游丞相似
杜丞相范王待制遂亦尝举荐陵阳李侍郎心传因谓
其所交皆天下正人然则此帖岂非其一左證也哉惟
颙其善藏之吴宽谨题(匏翁家藏集/)
西山先生书似草草作谛观之乃非草草者虽不全用

晋人笔法而亦不出于法之外岂胸次高故落笔便自
不同邪然南渡诸公如魏鹤山李心传兄弟书亦往往
相似岂亦习尚然邪盖苏黄笔法至是又一变云(震泽集/)
　　　宋杨简手书孔壁孝经
司马文正公平生未尝草书虽造次颠沛间一点一画
必如法度观其书者即知公之为人慈湖先生杨公道
德学问追媲前修而于翰墨尤极严谨嘉定初获侍公
于著廷见其酬答四方书问无一字作行狎体盖其斋

庄中正表里惟一故形于心画亦绝类文正公而清劲
过之傅君侹所藏孔壁孝经又其得意书也呜呼先生
不可作矣学者即此而观之犹足以窥大贤气象而知
立德之本云(西山集/)
　　　宋张即之书老柏行
温夫特善大书扁额字如作小楷不烦布置而清劲绝
人余屡见所书楞严道德经虽甚纤小皆得笔兴此卷
老柏行规格绝类但此卷中策掠进止转摺间殊不自

遂岂温夫书时因笔墨未惬自加补缉哉彦晖善书者
必有定见矣(方洲集/)
　　　宋张即之大字
即之作大字如写小楷而笔意兼行转折作止之态如
老生作礼虽骨格强硬而意度调熟见之者自当叹重
此卷三字尤为卓绝非常所见(方洲集/)
　　　宋张即之墨迹
昔人谓八音与政通而文章以时高下岂惟文章哉字

画亦然故因时可以知书因书可以验时有不可逃者
张即之生宋南渡后书名在当时甚盛此所书杜诗已
不完开化徐敦夫得以示余盖书之变至此已极当时
所以重之则世变亦可知矣夫即之欲自成家故其书
法如此若以虞道园之说断之则亦太甚矣乎(匏翁家/)
(藏集/)
　　　宋张即之书进学解
右宋张即之书韩文公进学解即之字温夫别号樗寮

参政孝伯之子仕终太子太傅直秘阁历阳县开国男
其书当时所重完颜有国时每重购其迹史称即之博
学有义行而袁文清师友渊源录亦言即之修洁喜校
书经史皆手定善本语乾道淳熙事先后不异史官书
蔽其名按皇宋书录即之安国之后甚能传其家学安
国名孝祥仕终显谟阁学士所谓于湖先生孝伯之兄
即之之伯父也其书师颜鲁公尝为高宗所称即之稍
变而刻急遂自名家然安国仅年三十有八而即之八

十馀咸淳间犹存故世知有樗寮书而于湖书鲜称之
者此书无岁月可考而老笔健劲大类安国所书卢坦
河南尉碑岂所谓传其家学者邪周诰商盘下缺一字
寔徽宗御名韩文商本作殷岂亦以讳避就邪故浙江
参政昆山张公敬之旧藏此册公卒无子图书散失从
孙比部员外允清以重直购之允清所谓惓惓于此岂
直字画之妙而已后之子孙尚知所宝哉(甫田集/)
　　　宋张即之正书金刚经

昔吴关外门有驻节字大可二尺许古雅遒劲极得大
书之体余少时见而爱之先主事都水公曰此张即之
笔也复于一统志和州下载即之特善大书以是知先
君盖有所见云若细书则未之闻也兹偶见此经大不
过指尤俊健不凡乃知樗寮不独善大书已也书史会
要记樗寮历阳人历阳隶和州即今含山明隆庆庚午
春三月吴下陈鎏识(书画题跋记/)
　　　宋张即之书莲华经

四明有宋刻张即之妙法莲华经一帙其木今不识为
何材中虽有蛀孔字皆坚致如石似有物诃禁之者历
世灵显不可一二举余宦四明得廿馀帙往岁佛屋灾
像经皆灰余惊痛不已火后拨燎烬乃得二三帙完者
周缘焦糜字幸无损岂比地天龙未习瑰宝既取诸有
馀而又不忍尽邪乃为装褙成帖以存数百年之遗樗
寮昔人斥为恶札今详其笔意亦非有心为怪惟象其
胸怀元与俗情相违逆不知有匀圆之可喜峭挺之可

骇耳自开天以来千奇万异日新不已何独字法不得
任情哉(墨林快事/)
　　　宋文天祥手帖
予尝见文山公与黄伯正手帖云赣州大姓起义旅相
从者如欧阳冠侯等凡二十三家史多不载其名今莫
可考矣宁都陈蒲塘父子亦二十三家之一乃因从子
景茂请铭于公答书仅存而其氏名因藉以弗泯不亦
幸哉观公兴言夙昔为之哽涕之言则其有感于蒲塘

者深矣(宋学士集/)
　　　宋文天祥遗墨
右文信公遗墨前参知政事本斋王公所藏公没已久
家人理筐书尺丛积顾是纸损烂将裂以拭卮匜公
之子季境适至识为信公书咄唶惊异亟命装池以完
呜呼岂非有神物守护之欤不然英灵之气不泯而致
之欤先贤尺牍人尚皆藏弆之矧信公之精忠伟烈震
耀古今翰墨光芒垂示臣子者乎不惟王氏宝之百世

而下固夫人之所同宝也史官河东张翥书(铁网珊瑚/)
　　　宋文天祥劄子
右宋丞相文信公劄子一幅盖贺包公宏父迁官时书
也其中言在瑞阳时尝遣一介人往候先生者盖公为
刑部郎官上疏论董宋臣之恶不报束装将出关时相
遣人谓其不可差知瑞州故公在瑞州与宏父通问也
其曰郡未一考被召除郎即丐香火以归不从反得乡
节者盖公以癸亥为瑞州甲子十月召赴行在除礼部

郎十一月除江西提刑也其曰以先人本生母之丧解
印归里者盖公甲子为提刑乙丑伯祖母梁夫人殁实
公尊府本生母也其曰宏斋先生尝为乡漕者盖宏父
尝知隆兴府兼江西转运也其曰先生当是时适在绿
野者盖宏父为刑部侍郎知平江府以言事召赴阙辞
改知绍兴又辞疑是时罢归正在景定末年公解印时
也其曰先生以新天子蒲轮束帛之勤为时一出进长
六卿典事枢者盖度宗初即位召宏父为刑部尚书签

书枢密院事封南城县侯故公贺以此书也其曰谤毁
之馀赖君相保全无大督过束礼书入深林温理故读
自是浩然方外之想者盖是时台臣黄万石以公不职
论罢之公于是辟文山筑居第为山水之游故云然也
反覆观之其忠正之气凛然见于言辞之间俯仰慨慕
之馀若将见之况当时亲炙之者能不感激发奋也欤
是书今建阳县尹张君光启所家藏者装潢以示予留
玩数日敬书于后以归之宣德六年秋七月望日后学

李时勉拜手敬书(李时勉古廉集/)
　　　宋文天祥过小青口诗墨迹
右宋文丞相信国公诗墨迹一首其诗今见指南录中
初公自奉使伯颜军前被留得间亡真州浮海以达行
在后屯潮阳师溃被执自广州传至燕狱所至有诗昔
钟仪幽而楚操庄舄病而越吟或者犹谓之仁况公流
离颠沛有感必发于诗诗必归于忠义读其集未尝不
为之流涕也于戏可不谓仁乎此盖公被执北去将至

桃源五十里而作文君徵明出以示余余谓公之精忠
大节焯焯天地间独念公时在缧绁动止当不自由其
感慨不平之气发之诗可也而字画精妙虽纸墨之微
亦皆不苟何从容如是岂公之贤能使蒙古待之以礼
邪无亦公之所养有定力故临难如平时不少动于中
邪然则公之大节不待柴市而后知也观于此诗亦可
以知之矣今去公且三百年片纸遗墨人传宝之又况
其后之人乎又况徵明之贤不霣其世者乎虽然忠义

所在自当有神物护持之(震泽集/)
　　　宋文天祥墨迹
昔余在吴下曾见文山墨迹凡十馀条中说空坑兵败
之事较详其后载徐妳环爣流落之由与此本相类其
字画月日亦相类时同观者数人三读欷歔为之泣下
余友殷近夫跋云使公少用于德祐之前国尚可为使
公不死于景炎之后身无所安时读其词咸愿为之执
鞭不可得者初不暇论其真与赝也今观一峰之论岂

此本得之毛氏者乃其真迹而吴下所见者诚所谓虞
褚兰亭邪于乎百世之士片文只字流落人间虽伪为
者亦能使人兴起其他可论哉(郑善夫少谷集/)
　　　宋文天祥家书
文信国家书一纸具当时江西流离颠沛情事去宋亡
无几何时矣兰虽可焚香不可灭当与正气诗作注脚
(容台集/)
　　　宋道士张有篆金刚经

谦中之篆自成一家近当跋复古编颇详此盖其真迹
也然坡公有与赵清献公帖示表忠观碑额可用张子
野之孙有书之子野吴兴人名先而此云追荐亡父张
三先生何邪更当详考其间以祖为但以转为熙以萨
为薛之类是终不欲书篆法之所无也(攻愧集/)
　　　宋道士陈景元书相鹤经
自秦易篆为佐隶至汉世去古未远当时正隶体尚有
篆籀意象厥后魏钟元常及士季晋王世将逸少子敬

作小楷法皆出于迁就汉隶运笔结体既圜劲淡雅字
率扁而弗撱今传世者若钟书力命表尚书宣示世将
上晋元帝二表逸少曹娥帖大令洛神帖虽经摹拓而
古隶典刑具在至江左六朝若谢宣城萧挹辈虽不以
书名世至其小楷若齐海陵王志开善寺碑犹有钟王
遗范至陈隋间正书结字渐方唐初犹尔独欧阳率更
虞永兴易方为长以就姿媚后人竞效之遽不及二人
远甚而钟王楷法弥远矣隋世善书者多其间丁道护

者不今不古遒媚有法今观碧虚子陈君小楷殊得道
护笔势亦可谓有意于古者也按隋经籍志唐艺文志
相鹤经皆一卷今完书轶矣特马惣意林及李善注鲍
照舞鹤赋钞出大略今此本是矣而流俗误录著王丞
相集中且多舛午今本虽非全篇然比世传他本最精
善真可垂永云政和七年十月十一日于山阳衮华堂
观武阳黄长睿父书(东观馀论/)
　　　宋释梦英书夫子庙堂记

右夫子庙堂记唐驾郎中程浩撰宋宣太师梦英书世
多喜诵此文而梦英书法一本柳诚悬然骨气意度皆
弱不能及也(东里续集/)
　　　宋释梦英篆书偏旁字源
右篆书偏旁字源宋宣义太师梦英书此碑咸平二年
立于长安学中后有英自题又附载郭忠恕所答书(东/)
(里续集/)
梦英篆书偏旁字源自谓秦斯虽妙尽方圆而点画简

略直以墨宝归之李监而已与郭忠恕能继其美复录
忠恕报书于后第吾子行诸君绝不取英篆以为少师
承而忠恕书末所谓何人知之惟英公知之亦大含讥
讽何也然英篆笔亦自整劲跋语正书出信本皇甫君
碑骨稍露耳聊记而留之(弇州续稿/)
　　　宋释梦英千文
右梁周兴嗣次韵千文宋释梦英以篆体书之乾德三
年刻石在今西安府学前此释之徒以书名者多矣而

以篆古名始见于英也(东里续集/)
　　　宋释照默墨迹
余还自海南馆于道林道人朱公破雨自云盖来坐未
定出照默书一轴予久去箴诲初见必辄熟视之不自
觉意消也秦少游至钱塘见功臣山政禅师书叹以为
非积学所至其纯美之韵如水成文出于自然照默暮
年臻妙其以是哉颜平原有大节于唐而以书名识者
惜之予以谓斯人德高而名往就之耳借使此老书不

工尤当宝秘况工乎愈可宝也然与其门人书语多以
见及余衰退流落又自恨生所知遇不能不短气耳(石/)
(门文字禅/)
　　　宋释彦修草书
自怀素以草名唐后梦英复以篆隶闻然草未闲也知
解梁郡李丕绪所刻僧彦修书绝句二首乃其自愧风
尘思抉樊而出者诗仅成语然英公于缙绅一语之奖
即亟亟自述以誇人此诗于君之赐号赐院视之若浼

惟以自悯其勤苦其人之贤不肖何如也字亦自杨少
师出十得其六七焉然少师亦宋人标榜之耳非定评
也天启乙丑九月十三日(苍润轩碑跋/)
　　　宋释温日观书心经
温上人面目严冷人欲求一笑不可得亦不肯轻謟人
而遇其性所喜悦驩然自留得钱出户即散施贫者或
多则袖携以访失职贤士大夫而与之布袍葛屦放浪
啸傲于西湖三竺间五十年吾观其人视策名货利为

何等物故其翰墨流落人间足堪把玩又善以意写蒲
萄游戏遇物立成至有气力者具纸素邀之辄又一笔
不与闻东昌徐仲彬云时时过其家倾怀尽兴淋漓挥
洒皆不求而作此卷心经乃其行书尤为难得徐氏幸
宝藏之(剡源集/)
　　　宋邢庆国夫人手书
余与天台谢杰景英为忘年交谢赵出也为余言外氏
丞相家法甚悉今见邢氏赵夫人手书戒妇子一纸往

往与景英语合邢尚书赵丞相事具国史至其故家典
刑要自令人起敬(止斋集/)
　　　金党怀英隶书孔庙碑
右字画在西岳碑之上(苍润轩碑跋/)
　　　金党怀英书竹溪诗
右党怀英篆书竹溪四绝句金章宗明昌六年刻石济
州普照寺今在州学中(东里续集/)
　　　金王庭筠书服胡麻赋

右服胡麻赋苏文忠公所作黄华山主王子端之所书
也子端在金源事章宗为翰林修撰是时金有国已久
士大夫舍干戈从事翰墨之间如党竹溪赵黄山诸人
各擅所长以名家子端行草则取法黄山能变而之古
者也余往在燕都尝于市上购得子端过蟠桃山和二
兄诗二首词翰皆非近人可比遭值戊戌兵燹之变散
逸不存意犹惜之及来太末复于民家见此卷楮墨零
落幸而存耳意欲售人而人不知其可贵独余寓目之

顷如睹旧物然亦不复求之今乃归于吾乡人任氏卷
后有元遗山题识以渊珠膏火之喻为不可晓盖金人
传写误以珠在渊作在渊珠也独未审膏火所喻昔朱
子尝取文忠此赋以续骚余不复尚论子端书法气韵
似米南宫妙处不减晋人自明昌距今垂二百年当土
宇分合之后寥寥不可多得矣虽有拱璧宁能过之(胡/)
(翰仲子集/)
　　　金王庭筠帖

米襄学段季展得其刷掠奋迅故作大字悉祖之考诸
右军笔阵实未有是体萧斋丈二盖其鼻祖季展之变
繇是始沈传师实为云仍米良有所本矣黄华老人百
一帖评品悉祖宝章故其大字超轶抗衡桷旧阅金帝
实录老人为修撰时坐擅议朝政受杖噫使在庆历元
祐宁有是邪至治三年二月史官袁桷书(清容居士集/)
　　　金王庭筠书先主庙碑
涿州有昭烈庙王庭筠撰记及书篆庭筠在金与党赵

辈俱负能书名行笔绝类南宫父子正书稍存廉隅虽
筋骨不乏而姿态远逊矣(弇州续稿/)
　　　金王庭筠真迹
右黄华老人书三十三字吾外舅蒙翁先生所藏翁及
天全翁徐公所题皆在焉老人本金人姓王氏名庭筠
字子端号黄华举进士官至翰林修撰书学宋米元章
论者谓其胸次不在米下此诗已断裂不能读而字画
遒逸可玩蒙翁题五字笔意浑成天全并称为得意信

然而天全此书亦奇伟绝俗虽称三绝可也某将南归
时蒙翁指此书谓曰比至姑苏必见此翁某未至数日
而翁已卒归见蒙翁已卧病不能语呜呼异代不足论
二翁虽异尚殊见皆盖世人豪而亦不可作矣可胜慨
哉可胜慨哉(怀麓堂集/)
　　　金王庭筠行书博州重修庙学记
右黄华行书全学南宫史言老人仪观秀伟善谈吐胸
次不在元章下观之信可见矣元白收法书极富长夏

坐鹅群阁临摹不辍予每借阅之故为题此(苍润轩碑跋/)
　　　金王庭筠书博州庙学碑阴记
黄华老人此书骎骎遂侵凌米颠只欲与之分庭抗礼
虎儿在阶下便当缩项尔嘉靖甲寅六月十八日睡起
题(苍润轩碑跋/)
　　　金王庭筠行书太原重修学记
老人此书笔势在博州二碑之下吾乡严子寅性嗜米
书兼蓄学米得名者盖亦从流溯源之意今乃都归元

　白元白其勿厌观也哉洗砚矶边夏水正涨日临百过
　足矣(苍润轩碑跋/)
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定佩文斋书画谱卷七十八