钦定四库全书
　诗演义卷九
　　　　　　　　　　　　　明　梁寅撰
　　小雅一
　雅者正乐之歌也雅有小大而又各有正变正小雅
　燕飨之乐也正大雅会朝之乐受釐陈戒之辞也雅多
　周公制作时所定及其变则事未必同而各以其声
　附之也

　　鹿鸣之什
　雅无诸国之分以十篇为一卷谓之什犹军法以十
　人为什也
鹿鸣
　燕飨宾客之诗也
呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承
筐是将人之好我示我周行
　三章皆兴也呦呦鹿鸣食野之苹呦呦者声之和也

　苹者陆生之草谓之蘋蒿青白色茎似筋始生而嫩
　人可生食亦可蒸食鹿之或群或友其鸣也呦呦然
　而和其食也悦香美蒿故感物起兴而言燕飨之乐
　也我有嘉宾鼓瑟吹笙我者主人自称也嘉宾者或
　本国之臣或诸侯之使本国之臣必公卿之当敬者
　诸侯之使则敬其使所以敬其君故皆谓之嘉宾焉
　瑟二十五弦笙十三簧皆燕礼所用之乐也吹笙鼓
　簧承筐是将簧者笙中金叶必鼓动之声乃出故曰

　鼓簧承者奉也筐者竹器所以盛币帛将者奉而进
　之也夫礼乐相须乐以致和礼以示敬故娱之以乐
　必将之以礼敬者礼之本币帛者礼之文也以币帛
　为礼饮则以酬宾送酒食则以侑宾劝饱而敬因以
　见矣人之好我示我周行周行者大道也主之敬宾
　也岂徒敬之乎将以咨诹善道也宾之爱主也岂徒
　爱之乎故当告之以善道也当旅酬之时极言论之
　美灿然有文以相接欢然有情以交孚主必以忠告

　望宾宾不以私惠为德此古人之燕飨所以尽礼而
　非徒事于饮食者乎
呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉宾德音孔昭视民不恌君
子是则是效我有旨酒嘉宾式燕以敖
　蒿葭也或曰青蒿或曰蓬蒿德音孔昭言其有德而
　闻誉甚著也视民不恌视与示同示民以重厚之德
　而不偷薄也君子是则是效言凡为君子者皆当则
　效之也欲则效之则不唯言语之益固能取人之善

　以为已之善矣
呦呦鹿鸣食野之芩我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和
乐且湛我有旨酒以燕乐嘉宾之心
　芩草名茎如钗股叶如竹筱蔓生泽中湛者乐之久
　也燕乐嘉宾之心言非止养其体娱其外所以致其
　殷勤之厚而欲其教示之无已也盖礼乐之不备恭
　敬之无实则贤者有不屑何以闻善道而成其德者
　哉故虽有君臣之分而必通上下之情以宾相待谦

　恭忘势得其欢心贤者乐留然后上下交孚而治道
　可成也
四牡
　旧序曰劳使臣之来也国语曰彰使臣之勤也
四牡騑騑周道倭迟岂不怀归王事靡盬我心伤悲
　前一章赋也四牡騑騑使臣所乘四马皆牡而非牝
　可见其车马之美也周道倭迟言大路之回远也王
　事靡盬言王事未完也盬者坚固以事未完故谓之

　靡盬下三句之意盖曰为使而在外岂不思归乎但
　以王事不坚固故心悲而不敢自便其私耳夫劳使
　臣者锡之以燕奏之以乐其诗乃朝之贤者所作故
　虽主于君言之而必设为使臣之自言所以感发其
　忠勤之心而风之以义也若夫使臣之自处则其敢
　以为劳而又岂敢思归乎君子不以私害公不以家
　事辞王事所思者唯尽吾之职分而已矣
四牡騑騑啴啴骆马岂不怀归王事靡盬不遑启处

　啴啴骆马言马之白身黑鬣者啴啴然众盛也不遑
　启处言王事当勤不暇于跪而坐安而处启训跪者
　古人席地而坐皆两膝跪也跪亦作跽启与跽音同
　疑亦通用
翩翩者鵻载飞载下集于苞栩王事靡盬不遑将父
　此与下章皆兴也鵻鹁鸠也苞栩丛生之栩也栩者
　栗属其实谓之皂斗其壳壳可生食者也通志又云
　柞木也使臣在道见鸠飞而上或集于丛生之栩因

　以起兴言我之劳于王事不得归而养父将者养也
　忠孝难两尽能忠于王事则孝亦无愧若涖官不敬
　则在家供养亦非孝矣不遑将父作诗者体使臣之
　情言之耳而使之心岂然乎
翩翩者鵻载飞载止集于苞杞王事靡盬不遑将母
　杞大木也孔丛子曰杞梓连抱旧注以为枸檵乃小
　木非是
驾彼四骆载骤骎骎岂不怀归是用作歌将母来谂

　此赋也四马皆骆而驾之以驰骤言行之疾也将母
　来谂谂告也以养母之情来告于上也
皇皇者华
　旧序曰君遣使臣也　传曰君之使臣固欲其宣上
　德达下情而臣之受命亦唯恐无以副君之意故先
　王遣使臣美其行道之勤而述其心之所怀盖亦因
　以为戒然其词婉而不迫诗之忠厚亦可见矣
皇皇者华于彼原隰駪駪征夫每怀靡及

　首章兴也使臣见皇皇然草木之光华遍于原隰之
　高下因以起兴曰我之征夫为首为从駪駪众盛其
　行疾速不敢濡滞将何如哉盖君之德泽所当宣布
　民之疾苦所当询访日夕思之唯恐不及何敢以怠
　惰而旷职乎朝之贤臣代王之言所以劝勉使臣而
　寓戒饬之意者至矣为使臣者可以无思乎
我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹
　此下四章皆赋也六辔如濡辔用丝而鲜泽也载驰

　载驱行之不息也周者所历之遍诹谋度询名异义
　同必咨于周唯恐有缺是乃使臣之大务前之所谓
　每怀靡及者以是尔
我马维骐六辔如丝载驰载驱周爰咨谋
　骐者马之苍艾色也六辔用丝而又曰如丝者如一
　丝之柔也
我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度
　沃若亦言辔之光泽也咨度者量度事之可否也知

　兴利除害之类必度其可否乃以上闻也
我马维骃六辔既均载驰载驱周爰咨询
　骃者马之阴白杂黑毛也均者辔之调适也
常棣
　旧序曰燕兄弟也闵管蔡之失道故作是诗国语以
　为周文公亦其明验
常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟
　兴也常棣白棣也谓之王李华鄂相承甚力子如李

　而小又如樱桃若唐棣者乃赤棣与此异也常棣华
　鄂相承故以兴兄弟宜辑睦以为周公作是诗者盖
　公既诛管蔡与康叔曹叔诸弟燕饮戒勉之和睦其
　以凡民兄弟言者亦所以戒众人圣人之言上下皆
　通也
死丧之威兄弟孔怀原隰裒矣兄弟求矣
　赋也言死丧者人之所畏恶或弃而不顾惟兄弟至
　亲能相爱念于死丧之际独能致力也原隰裒矣言

　死于原隰之间而积尸裒聚也兄弟求矣言他人莫
　之恤唯兄弟能求其尸以之归而葬之也于是时也
　乃见同气之亲为所当厚彼视兄弟如雠仇亲其所
　疏而疏其所亲者亦独何哉
眷令在原兄弟急难每有良朋况也永叹
　兴也脊令亦作鹡鸰又名□渠飞则鸣行则摇有急
　难之意故以起兴言当急难之时唯兄弟能相救助
　虽有良朋交情之厚或有不及也况者发语辞永叹

　者长叹息也徒长叹息不能救助也朋友人伦之一
　以义言之急难亦所当救岂容坐视但言兄弟之情
　尤切故谓朋友不如兄弟耳我之所施者疏其所亲
　亲其所疏固不可也若兄弟之亲既举而朋友之义
　亦敦斯得之矣
兄弟阋于墙外禦其侮每有良朋烝也无戎
　此下五章皆赋也阋于墙言斗狠于家内也外禦其
　侮言外人侵侮则兄弟虽相怨亦必相助不至反助

　外人也烝也无戎烝发语辞戎助也言良朋虽厚善
　而外人侵侮亦无有能相助者也夫以兄弟而斗狠
　乃常人而非贤者也然外人侵侮犹能共禦之于以
　见仁义之心不容于泯也若厚善之朋见其受侮不
　能救助则亦面朋尔
丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生
　当急难之时独赖兄弟之力不得朋友之助及安宁
　之日每饮食燕乐又薄于兄弟而厚于友生矣此章

　盖深责待兄弟之薄者也
傧尔笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺
　傧尔笾豆谓陈设其笾豆也饮酒之饫谓饮而至于
　厌饫也兄弟既具无不在也和乐且孺欢乐之至如
　孺子之爱慕父母也此章又勉人兄弟之当厚也
妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和乐且湛
　翕者合聚也湛与耽同言乐之久也言妻子和合则
　如鼓瑟琴欢欣无间兄弟之和合亦当如妻子然奚

　可待兄弟不如妻子乎
宜尔室家乐尔妻帑是究是图亶其然乎
　帑子孙也是究是图言当究度而图谋之也亶其然
　乎为此言者岂不信然乎夫有妇则宜其室妇有夫
　则宜其家妻帑之乐盖如是而兄弟之当和可以不
　如妻帑哉试以是而究之图之则妻帑之与兄弟孰
　重孰轻孰厚孰薄母偏于爱乃理之宜篇末二章又
　言不可厚于妻子而薄于兄弟也

伐木
　燕朋友故旧之乐歌也
伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求
其友生相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生神之
听之终和且平
　三章皆兴也伐木与鸟鸣无相关特取其声之相应
　也自幽谷而迁乔木者鸟当冰雪之时则隐伏愁惨
　至迁乔之时则和鸣欢悦故以起兴也鸟集于木嘤

　嘤和鸣为求友况以人而不如鸟乎其求友生非徒
　然也闻善相告闻过相规渐涵滋益以成其德友之
　力也友既得矣德既成矣则可以合造化可以通神
　明故动静云为有神相之而和顺平康诸福毕至矣
　然曰终和且平者君子之为善非有意于求福也积
　善之久而福自应之故以终言之始虽不急近利而
　终获共福也
伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父宁适不来微

我弗顾于粲洒埽陈馈八簋既有肥牡以速诸舅宁适
不来微我有咎
　许许亦伐木声也酾酒者或以筐或以草泲之而去
　其糟也肥羜未成羊也速诸父请召朋友之同姓而
　尊者也宁适不来微我弗顾言宁使彼有故而不来
　无使其怪我弗顾念之也于粲洒埽叹息言我之庭
　宇鲜明由能洒埽之也陈馈八簋言陈列馈食至于
　八簋见馔之盛也肥牡牡羊之肥者诸舅朋友之异

　姓而尊者也然肥羜肥牡皆为盛礼无厚薄之异诸
　父诸舅皆当尊敬无亲疏之殊但先后为异尔微我
　有咎咎自外至者言为诸舅所责也
伐木于坂酾酒有衍笾豆有践兄弟无远民之失德乾
糇以愆有酒醑我无酒酤我坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我
暇矣饮此湑矣
　坂者山坡不平之处也衍者言酒之多也有践成行
　列也无远皆在也民之失德乾糇以愆德犹报德之

　德言人之获罪亲友而不以为德者由乾糇之薄不
　以分人是以贻诮责于人也故以是为戒有酒则我
　即醑之无酒则我即酤之醑者泲之也酤者买也言
　我之燕宾不计有无惟欲尽礼鼓之舞之以极其欢
　所以免诮责也其曰醑其曰酤曰鼓曰舞皆以我言
　之见其燕饮之礼出于诚心而殷勤欢洽非勉强为
　之也迨我暇矣饮此湑矣言得暇即饮亦后人行乐
　及时之意也

天保
　旧序曰下报上也　传曰君燕其臣而臣之受赐者歌
　舞诗以答其君也
天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以
莫不庶
　六章皆赋也天保定尔言天之保定君上也称君曰
　尔者古人尚质其贵贱多同辞后世弥文尊卑乃异
　称也亦孔之固言保之者甚坚固也单厚者诸福之

　集尽厚而不薄也何福不除言福之集者除旧而生
　新也曰单厚曰多益又曰莫不庶臣之祝愿其君无
　它也唯多福一事而累言之尔下章亦然
天保定尔俾尔戬谷罄无不宜受天百禄降尔遐福
维日不足
　戬谷言有福祥而又有禄也禄而谓之百禄言得禄
　之多遐福而又曰日不足言福之久速其来无间断
　也

天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至
以莫不增
　山阜冈陵言福之多积也川之方至言福之无间而
　又益加也
吉蠲为饎是用孝享礿祠烝尝于公先王君曰卜尔万
寿无疆
　前三章极言福之盛大众多至此及下章又言所以
　致福之由也其致福者德而已而此言祭祀者孝

　之大也孝之大者德之首也吉蠲为饎吉者诹日择
　士也乃命卜筮所以诹日受命泽宫所以择士蠲者
　齐戒具脩也散齐七日致齐三日所以齐戒视牲视
　宰涤濯以具脩饎者酒食也五齐三酒则酒无不备
　荐腥荐熟则食无不共孝享言是乃孝子享献之礼
　也春祭曰祠祠者辞也春物方生未可以用主于以
　辞告神也夏祭曰礿礿者薄物夏物稍成礿祭为宜
　也秋祭曰尝尝者荐新也物成而主于荐新也冬祭

　曰烝烝者众也冬无毕备皆用以祭也于公先王先
　公自后稷以下先王自大王以下也君曰卜尔万寿
　无疆君者通指先公先王也卜犹卜尔百福之卜言
　以福予之也礼于祭之终尸传神意以告孝子所谓
　嘏辞也神以福予子孙使之寿盖福以寿为先必寿
　乃能享诸福也
神之吊矣诒尔多福民之质矣日用饮食群黎百姓遍
为尔德

　君德之要在于事神治民而已上章言事神矣故此
　章又言治民也神之吊矣诒尔多福吊至也诒遗也
　言神之至则遗尔以福盖诚敬之至则神格神之既
　格则福降福之降者乃诚敬之效也治民者在于以
　德化民也故曰民之质矣日用饮食化民之道使其
　易浇诡之俗返淳朴之风是之谓质也民之能质则
　日用饮食而不思分外如尧之民但知作息耕凿而
　已此熙熙皞皞之民所以异于胶胶扰扰之习也夫

　民俗之善吾君之所化也而其皆归于善则吾君之
　德益彰矣故又曰群黎百姓遍为尔德是则民之则
　而象之者乃所以助其为德也夫幽明无二理神人
　同一心幽而感神则福无不集明而感人则德无不
　著君之感神人也奚有出于此心之外哉
如月之恒如日之升如南山之寿不骞不崩如松柏之
茂无不尔或承
　此章取譬非一皆以见福之盛□而悠久也恒者月

　之弦也月之上弦必至盈满日之初出必至明盛
　盛南山之寿必不亏骞而崩坏松柏之茂必能相继
　而常青仰观于天俯察于地取譬之多而颂祷之至
　也
采薇
　遣戍役之诗也
采薇采薇薇亦作止曰归曰归岁亦莫止靡室靡家猃
狁之故不遑启居猃狁之故

　前四章皆兴也薇有二一曰似蕨而差大有芒而味
　苦一曰乃山中之菜茎叶皆如小豆而蔓生味如小
　豆藿可作美即野豌豆之苗也以今观之似蕨者苦
　不可食以豆叶者为是也作生出也止语辞也岁亦
　莫止盖方采薇时预言归期当在岁莫也靡室靡家
　言久戍于外离其室家也不遑启居言不暇跪坐而
　安居也猃狁者周时北狄之号即汉之匈奴也再言
　猃狁之故见其强盛可忧也其去家之远也以是其

　勤劳之甚也亦以是君遣戍役而设为戍役之自言
　盖君能忧士卒之忧则士卒亦忧君之忧矣
采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈载
饥载渴我戍未定靡使归聘
　柔者言薇之始生柔嫩可食也烈烈言忧思之甚如
　日气之烈也载饥载渴以心之烦闷比饥渴也我戍
　未定靡使归聘未定者或在此或在彼也归聘者归
　问家之消息也我身无定处家人不知无人可归问

　我不知家人心之悬悬音问两绝上能知下之情者
　如是人心孰不感奋乎
采薇采薇薇亦刚止曰归曰归岁亦阳止王事靡盬不
遑启处忧心孔疚我行不来
　刚者薇已盛也阳者十月纯阴用事嫌于无阳故谓
　之阳月也忧心孔疚我行不来言我之忧至于甚病
　以久役而不得来归也
彼尔维何维常之华彼路斯何君子之车戎车既驾四

牡业业岂敢定居一月三捷
　见常棣之华鄂相承因起兴言君子之车甚众盛君
　子以位言盖指将帅也路者戎车也岂敢定居一月
　三捷言维将帅是从岂敢以为劳而思暇逸乎庶几
　一月之中至于三战三捷也
驾彼四牡四牡骙骙君子所依小人所腓四牡翼翼象
弭鱼服岂不日戒猃狁孔棘
　此与卒章皆赋也骙骙壮健也腓随动也盖腓为足

　肚足动则腓亦动矣言戎车者将帅所依乘而士卒
　随之犹腓之随足而动也象弭鱼服以象牙为弓弰
　而鱼皮为弓鞬矢服也鱼者兽名东海有之似猪而
　背有班文腹下纯青其肉虽乾每海水将潮及天阴
　则毛皆起虽千里之外可知潮候也岂不日戒乃临
　事而惧也猃狁孔棘敌患甚急也
昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏行道迟迟载
渴载饥我心伤悲莫知我哀

　此言戍满回归也昔我之去则杨柳依依离其亲属
　心固悲也今我之归道遇雪寒心亦悲也其往其归
　饥渴不免心之伤悲孰知之乎上之遣戍役闵其勤
　劳叙其情思非不知其心之哀也但设为戍卒之士
　言故曰莫之知耳
出车
　劳还率也
我出我车于彼牧矣自天子所谓我来矣召彼仆夫

谓之载矣王事多难维其棘矣
　六章皆赋也劳将帅之还而曰天子者盖朝之大夫为
　帅也其曰我者亦为将帅之自言也言初行之时出车
　郊外乃天子之命不敢违也召彼仆夫谓之载矣盖将
　帅命其从人使之夙驾也维其棘矣言急也无事之
　时君言不宿于家亦不可缓也况多难之时乎
我出我车于彼郊矣设此旐矣□彼旄矣彼旟旐斯胡
不旆旆忧心悄悄仆夫况瘁

　首章言将帅先出车急趋君命也此章言军士毕集
　见军容之盛也郊在牧内郊近而牧远将帅之车在
　前所以率先众军也龟蛇曰旐县鄙所建龟有甲象
　其捍难蛇见人避之象其远害也旄者以旄牛尾结
　之而著于竿头如今之幢也又旄头骑名作先驱又
　昴星曰旄头胡星也建旄以象之鸟隼曰旟州里所
　建以革而画鸟隼于縿隼急疾故象之以进士众也
　此陈设者旐彼建立者旄又言在彼者旟在此者旐

　见其帜之多也胡不旆旆言岂不旆旆然而飞扬乎
　彼此并建则各司其局旆旆飞扬则勇猛奋进悄悄
　忧也况卒病也军既勇猛又言忧且病者将帅以责
　任为忧徒众以征进为病乃临事而惧之意也
王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央天子命我城
彼朔方赫赫南仲猃狁于襄
　南仲此时大将也先曰方后曰朔方同地也古诗语
　质不嫌重复襄者除也

昔我往矣黍稷方华今我来思雨雪载途王事多难不
遑启居岂不怀归畏此简书
　黍稷方华而未结实乃盛暑时也既雨雪而冻释为
　泥涂则盛寒矣来思之思语辞也经历寒暑不得休
　暇岂不思归乎但畏此简书恐遭罪责是以不敢归
　尔简书者以木版书文方行则檄文相迫擅归则移
　文加罪皆可畏也
喓喓草虫趯趯阜螽未见君子忧心忡忡既见君子我

心则降赫赫南仲薄伐西戎
　此家人思念之辞也草虫喓喓然而鸣阜螽趯趯然
　而跃感时物之变念征行之远未见夫则忡忡而忧
　既见之则释然而喜我心则降言忧之释也薄伐西
　戎盖西戎与北狄同为害故并伐之此兵志所谓其
　次伐郊者也
春日迟迟卉木萋萋仓庚喈喈采蘩祁祁执讯获丑薄
言还归赫赫南仲猃狁于夷

　盛暑盛寒惨酷之象也春日暄和欢愉之时也故于
　寒暑言征行之苦于暄和言战胜之乐春日则迟迟
　而暄妍卉木则萋萋而发舒仓庚则喈喈而和鸣采
　蘩则祁祁而众多于斯时也战胜而归执其所获之
　丑虏讯其侵害之罪状其欢欣之情为何如哉盖以
　南仲有赫赫之威名是以强狄终于平定也西戎言
　薄伐略震惧之也猃狁于夷言必使之降伏也
杕杜

　劳还役也
有杕之杜有睆其实王事靡盬继嗣我日日月阳止女
心伤止征夫遑止
　四章皆赋也有杕之杜谓特生之杜梨也盖杜即甘
　棠牝者曰杜又白为棠赤为杜牝言其树赤白言
　其华杜梨言其子也子涩而酢睆者子睆然如人之
　目也继嗣我日不得归而日复一日相继无已也日
　月阳止十月也阳无可尽之理九月卦为剥月终阳

　已尽十月之初阳即生一日长一线积之踰月阳一
　乃成而卦为复故十月嫌于无阳谓之阳月也女心
　伤悲者十月当归而犹未得归望之不至是以悲也
　征夫遑止遑者暇也止语辞也言以未暇故不得归
　暇即归矣
有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲卉木萋止女
心悲止征夫归止
　其叶萋萋然而盛春夏之时也又言卉木萋止则叶

　之已衰矣
陟彼北山言采其杞王事靡盬忧我父母檀车幝幝四
牡痯痯征夫不远
　杞者山菜也采之亦在春暮夏初忧我父母设为征
　夫之自言也檀车木之坚者今则幝幝而敝矣四牡
　马之壮者今则痯痯而病矣二者皆言其在外之久
　也征夫不远言归而近也
匪载匪来忧心孔疚期逝不至而多为恤卜筮偕止会

言近止征夫迩止
　匪载匪来言不装载而来也忧心孔疚妇人言忧之
　甚而至于病也期逝不至所期已过而犹不至也而
　多为恤徒增多其忧念也卜筮偕止凡卜筮不相袭
　卜则不筮筮则不卜今望归之切故卜而又筮相袭
　并作也会言近止卜者筮者辞相会合皆言归之近
　也夫兵者凶器战者危事寡人之妻孤人之子忧人
　父母故王者之师虽无不克而劳还之际备言师旅

　之艰危室家之忧思所以感人心而风以义者盖如
　是
南陔
　此笙诗也有声无辞其曰无辞者非本有而亡之盖
　但有其声如礼记投壶所传鲁鼓薛鼓及今人笛谱
　之类故无诗歌之辞也其名篇之义未详白华以下
　五篇亦然
白华

　笙诗也
华黍
　笙诗也
鱼丽
　燕飨通用之乐歌也
鱼丽于罶鲿鲨君子有酒旨且多
　赋也丽音离历也又音利附也罶者为笱而承梁之
　空以取鱼者也鲿者黄颊鱼也燕领鱼身形厚而长

　鱼之大而有力解飞者鲨谓之鮀形狭而长常张口
　吹沙君子指主人也宾称酒之美且多岂诚以饮食
　为悦哉主人敬宾宾美主人亦在于礼尔
鱼丽于罶鲂鳢君子有酒多且旨
　鲂鳊鱼也鳢鲩鱼也尔雅翼云鱼圆而长有七班点
　象北斗夜则仰首向北而拱有自然之礼故曰鳢本
　草注一名鲖鱼今黑鲤鱼也按鳢之释名各异姑皆
　存之它物名异者仿此

鱼丽于罶鰋鲤君子有酒旨且有
　鰋鲇也鲇腹平著地故得鰋之名说文鲤鳣也本草
　云鲤三十六鳞鱼之贵者
物其多矣维其嘉矣　物其旨矣维其偕矣　物其
有矣维其时矣
　此三章意相足者也物患不能多而既多矣多患不
　能嘉而既嘉矣嘉患不能旨而既旨矣嘉者物之美
　也旨者味之美也旨患不能偕而既偕矣偕患不能

　有而既有矣偕者物物皆美也有者皆美而无一之
　或缺也有患不能时而既时矣时者物之当时也
由庚
　笙诗也
南有嘉鱼
　燕飨通用之乐也
南有嘉鱼烝然罩罩君子有酒嘉宾式燕以乐
　四章皆兴也此诗类于赋而曰兴者因荐嘉鱼而起

　兴以见主之敬宾也嘉鱼者鲤质而鳟鲫肌出沔南
　之丙穴惟南有之非北方所产故曰南有嘉鱼烝者
　发语辞罩者以篧取鱼盖编细竹为之曰罩罩者非
　一之辞也嘉宾式燕以乐乐者乐也常人之乐乐乎
　饮食君子之乐乐其有礼谓之嘉宾固异于常人矣
南有嘉鱼烝然汕汕君子有酒嘉宾式燕以衎
　汕汕鱼之得所而乐也衎亦乐也
南有樛木甘瓠累之君子有酒嘉宾式燕绥之

　以甘瓠累樛木起兴言主人设燕则嘉宾乐而安之
　绥者安也
翩翩者鵻烝然来思君子有酒嘉宾式燕又思
　以鵻来起兴言燕而又燕礼意殷勤益厚而不薄也
　思语辞
南山有台
　燕飨通用之乐也
南山有台北山有莱乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期

　五章皆兴也台夫须一曰莎草莱草名叶香可食
　只之言是也人君得是有德君子使我国家致太平
　之盛得万寿之福所以乐之也道达上人尊宾之意
　如此
南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子
万寿无疆
　光明也政教明有荣曜也
南山有把北山有李乐只君子民之父母乐只君子德音

不已
　杞树如樗一名狗骨是有德君子且为民之父母称
　颂曷有止乎已止也
南山有栲北山有杻乐止君子遐不眉寿乐只君子
德音是茂
　栲山樗杻檍也眉寿秀眉也遐远也远不眉寿言
　其近眉寿也茂盛也
南山有枸北山有楰乐只君子遐不黄耇乐只君子

保艾尔后
　枸枳枸树高大如白杨有子著枝端大如指长数寸
　啖之甘美如饴八月熟今官园种之谓之木蜜□鼠梓
　树叶木理如楸山楸之异者亦曰苦楸黄黄发老人
　发白复黄耇老人面冻梨色如浮垢艾养保安也
由仪
　笙诗也
蓼萧

　诸侯朝于天子天子与之燕以示慈惠故歌此诗
蓼彼萧斯零露湑兮既见君子我心写兮燕笑语兮
是以有誉处兮
　四章皆兴也蓼彼萧斯长大之蒿草也斯者语辞湑
　者萧上露湿也君子指诸侯也既见而心得以输写
　君臣之情义交孚可见矣燕笑语者于燕饮而笑语
　又见其谦以接下而欢乐无间也有誉处者誉善声
　也处安乐也乃赞美而称愿之辞

蓼彼萧斯零露瀼瀼既见君子为龙为光其德不
爽寿考不忘
　瀼瀼露多也为龙为光龙者宠也美诸侯之德
　是以承恩宠也光者德之光辉也其德不爽言德
　之内充故所行无过差也寿考不忘言有德有寿
　可敬而不可忘也
蓼彼萧斯零露泥泥既见君子孔燕岂弟宜兄宜
弟令德寿岂

　泥泥露湿也孔燕岂弟甚安而乐易也宜兄宜
　弟美其和于兄弟亦因以戒之也令德寿岂褒其
　有美德故寿而且乐也
蓼彼萧斯零露浓浓既见君子鞗革冲冲和鸾
雍雍万福攸同
　鞗革辔首皮下垂者冲冲垂儿铃在轼上曰和
　在马衔铁之上曰鸾雍雍声也
湛露

　亦天子燕诸侯之诗也
湛湛露斯匪阳不晞厌厌夜饮不醉无归
　四章皆兴也湛湛露盛也匪阳不晞露非日不
　乾也厌厌夜饮饮至夜而安且久也不醉无归劝
　客饮而尽醉也或曰饮卜其昼未卜其夜乃言厌
　厌夜饮何也曰酒戒夜饮以礼而防乱也夜饮至
　醉敬客而尽欢也防乱所以正已尽欢所以待
　人也

湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考
　宗者宗室如路寝是也盖私燕非正燕故于宗室
　亲爱之意也考者成也所以成其礼也
湛湛露斯在彼杞棘显允君子莫不令德
　杞棘皆小木也前二章言夜饮疑于私惠而不归
　德也后二章皆以德言然后知君臣之相与无非
　礼义也显允者明而且信也曰莫不令德见宾客
　众多而皆贤也

其桐其椅其实离离岂弟君子莫不令仪
　别以桐椅起兴贵其有实也称宾为君子贵其
　有德也上章所谓显允美其明信所谓令德美
　其心得言德之蕴于中者然也此章曰岂弟者
　美其乐易曰令仪者美其仪容言德之形于外
　者然也
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　诗演义卷九