钦定四库全书
　诗缵绪卷三　　　　　　元　刘玉汝　撰
邶
汎彼柏舟亦汎其流耿耿不寐如有隐忧微我无酒以
敖以游　我心匪鉴不可以茹亦有兄弟不可以据薄
言往愬逢彼之怒　我心匪石不可转也我心匪席不
可卷也威仪棣棣不可选也　忧心悄悄愠于群小觏
闵既多受侮不少静言思之寤辟有摽　日居月诸胡

迭而微心之忧矣如匪浣衣静言思之不能奋飞
　首章以柏舟为比者不得于夫而隐言之敦厚之意
　也绿衣终风亦然
　二章反求诸心而知己之不能度物往愬兄弟而兄
　弟又不能察己之心则穷亦甚矣
　后二章乃言众妾见侮而心忧直言群小而隐言日
　月盖妾贱夫贵立言之等以此而观庄姜之心岂真
　不能度物哉特不能度庄公之狂暴而移易此心耳

　众妾见怒实由庄公致然然其忧思止于如此不过
　其则皆得性情之正大序所谓𤼵乎情止乎礼义者
　此类是也
绿兮衣兮绿衣黄里心之忧矣曷维其已　绿兮衣兮
绿衣黄裳心之忧矣曷维其亡　绿兮丝兮女所治兮
我思古人俾无尤兮　絺兮绤兮凄其以风我思古人
实获我心(按此篇永乐/大典缺卷)
燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及泣

涕如雨　燕燕于飞颉之颃之之子于归远于将之瞻
望弗及伫立以泣　燕燕于飞下上其音之子于归远
送于南瞻望弗及实劳我心　仲氏任只其心塞渊终
温且惠淑慎其身先君之思以勖寡人
　首言别时景物乃以燕燕兴己与妾次言送别之地
　大归归宗也于野托言与卷耳陟冈同妇人送迎不
　出门末二句言送别之情既送而又远送之既别而又
　瞻望之瞻望弗及则又为之泣涕泪有尽心难忘也

　故曰实劳我心当此之时卫国祸乱有不可胜道者
　而隐然不露辞极浅近平易而其中自有叹恨不尽
　之意所以为不可及末述仲氏平素之德相厚之意
　相勉之辞以致别后难忘之思嫡妾之间处变如此
　而性情皆不失其正犹南有樛木江有汜之遗意焉
　卫风初变而犹美于此可观盖庄姜述仲氏之德而
　以身心言是其平日知学古人而用力于身心者故
　事君事夫为嫡为妾无间于死生常变皆能以大义

　自勉真可为闺门之训矣世之君子徒口耳之是学
　可愧也哉
　当从传移置此篇于终风后后凡言错脱者并依此
　例移置为是
日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处胡能有定
宁不我顾　日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相
好胡能有定宁不我报　日居月诸出自东方乃如之
人兮德音无良胡能有定俾也可忘　日居月诸东方

自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报我不述
　庄姜以古人古道自处所以不见答于庄公庄公资
　质本已狂荡而又未尝学问不知师古是以处闺门
　之间言不道忠信身不循礼义心志回惑无有定时
　此庄姜所以忧也故此诗专为庄公心志无定而作
　首言不古处者无定之原也继言无良不述者无定
　之实也不相好与不顾不报而复俾我报我者皆待
　已无定之情也胡能有定之辞终篇不易焉然既无

　定矣而曰胡能曰宁不皆为疑辞而不为决辞先曰
　德音而后曰无良既曰不报而又曰报我皆有望之
　之情望之者望其定也苟能有定则所以报我顾我
　者必有其道矣此其所以望也首呼日月末呼日月
　父母忧思之至所以结也
终风且暴顾我则笑谑浪笑敖中心是悼　终风且霾
惠然肯来莫往莫来悠悠我思　终风且曀不日有曀
寤言不寐愿言则嚏　曀曀其阴虺虺其雷寤言不寐

愿言则怀
　不忍斥言惟取比寓意与柏舟绿衣同故传于柏舟
　谓与下篇相类者此其一也前二章以一句比后二
　章因前比增为二句比且其取义亦以渐而加始止
　取义终风继增以霾又增以曀因曀又增以雷有此
　事有此情而取比复有此义如层澜叠障以写此情
　工于比者也又比之一体　前篇言不报而又曰报
　我言不顾而此篇又曰顾我庄姜之忧岂谓其不答

　不顾者谓其所以答我顾我者非其义也非其礼也
　故既曰顾我而又曰谑浪笑敖既曰肯来而又有莫
　往莫来之时是其所以答我顾我者乃所以为不答
　不顾也庄公之为人无定如此且将无以为家而何
　以为国无可奈何则惟有悼思嚏怀而已矣柏舟绿
　衣与此皆能止乎礼义所谓相类者以此不日有曀
　兼比前顾我笑敖肯来莫来之意末章则深念而未
　已耳诗凡后章合前章意者此亦可见

击鼓其镗踊跃用兵土国城漕我独南行　从孙子仲
平陈与宋不我以归忧心有忡　爰居爰处爰丧其马
于以求之于林之下　死生契阔与子成说执子之手
与子偕老　于嗟阔兮不我活兮于嗟洵兮不我信兮
　州吁以嬖人之子弑君而虐用其民阻兵而用以释
　怨从军者自知其必死亡而作是诗首章自言其用
　兵之状而有已独死亡之怨次章举主将之名言所
　以用兵者为此事见其师出无名不以我归而军士

　无义不反顾之心矣举孙子仲而州吁不言可知三
　章军行而居处则不特无不反顾之义而且无斗志
　矣丧马而往求之林下则不特无斗志而且失伍离
　次矣失伍离次而惟思室家有不遂偕老之叹则军
　士之情益可见矣卫庄公不能脩身以正其家又不
　能以义方教其子使州吁恃宠骄奢阻兵安忍弑君
　残民而卒受讨贼之诛诗存此篇所以著柏舟绿衣
　之祸至于如此其为世戒深矣

凯风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳　凯风自南
吹彼棘薪母氏圣善我无令人　爰有寒泉在浚之下
有子七人母氏劳苦　睍睆黄鸟载好其音有子七人
莫慰母心
　诗有章四句而三句兴或三句比者比兴之一例也
　凯风吹棘辞同而一比一兴比兴之所以异二章最
　可观后三章兴又自不同棘薪无令借彼发此言彼
　则如彼此则如此是平说寒泉黄鸟借彼形此言彼

　犹然而此乃不然是抑扬说此兴之取义者又有此
　二例他可类推　育我而劬劳者父母之恩也首述
　父母之恩者将自责而先推本以发端言之序也
　次章而下皆自责也子壮大而不令使母劳苦不安
　非子之责乎故曰痛自刻责然母非实劳苦而以劳
　苦为词故曰微指其事而婉词几谏焉然善婉词几
　谏而无以慰悦其心未有能安之者故以慰母心终
　焉此诗本欲几谏而先自责几谏之词寡而自责之

　词多盖几谏固人子所当然而自责尤人子之难事
　何则几谏犹见父母之有过自责则不见父母之过
　而惟见其为己之罪尤足以感动亲心固有不待几
　谏而父母自喻于道者矣舜尽事亲之道而瞽瞍厎
　豫者以负罪引慝也夫负罪引慝者事亲之要道也
　说苑谓深受其罪使亲哀怜罗仲素谓天下无不是
　底父母皆此意也凡为人子者苟或处人伦之变或
　事难事之亲首当以此为法况亲之小过而能一以

　是行之岂特无愧于七子虽舜之尽道不患不及矣
　夫子以卫风虽不足道而七子深可为法故存此以
　为世教使读是诗者孝弟之心可以油然而生也
雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自诒伊阻　雄雉于飞
下上其音展矣君子实劳我心　瞻彼日月悠悠我思
道之云远曷云能来　百尔君子不知德行不忮不求
何用不臧
　雄雉之自得本以兴君子之不自得然下文不言而

　君子不自得之意隐然于其中取兴以兴意又是一
　体
　前二章词平易而意悠长此章直赋其忧思词愈平
　易而意愈悠长故程子曰思之切矣盖写其自然之真
　情所以为至
　此言德行又言不忮不求则已亦知德行者矣张子曰贫
　与富交强者必忮弱者必求愚谓已与人交遇弱者
　忮遇强者求强弱虽有人己之殊而忮求则皆在己

匏有苦叶济有深涉深则厉浅则揭　有㳽济盈有鷕
雉鸣济盈不濡轨雉鸣求其牡　雍雍鸣雁旭日始旦
士如归妻迨冰未泮　招招舟子人涉卬否人涉卬否
卬须我友
　何以见此诗之为刺淫乱以第三章而知之第三章
　言昏姻始终之正礼而无所美因是知前后之所言
　者皆比体而所比为此事又因所比者皆非美辞而
　知第三章之无所美乃所以刺淫乱也故传于第三

　章言深刺淫乱之人然则第三章乃此诗之主一篇
　之要也古者昏姻必以礼而行礼各有时旭日冰泮
　时也鸣雁归妻礼也纳采用雁昏姻之始事亲迎归
　妻昏姻之终事也诗人工于咏一章四句而昏礼之
　始终备矣谓非一诗之主一篇之要可乎愚尝因是
　推之此诗分各章而论则首章取比言人有当然之
　理次章取比言世有不然之人三章则直陈昏姻之
　正礼末章则取比兼言其一然一否者以结之此则

　四章各一意也若合一篇而论则首次二比乃为第
　三章之兴而一然一否以兴之者所以见第三章之
　言为寓刺也末章又取比以终第三章之事谓人多
　不待时之至礼之备我之待之以见第三章之意人
　当行之而乃不然所以深明其为刺以结之也其例
　则见于卷耳汉广卷阿凤凰车马二章分言则一比
　一赋合言则彼之比为此之兴又汉广与巧言秩秩
　章皆兴而又比特彼为一章此则为一篇耳故愚详

　此诗以正礼刺淫乱以二比为兴又以一比终之其
　前后兴比皆一然一否又诗之一体盖诗不一体也
习习谷风以阴以雨黾勉同心不宜有怒采葑采菲无
以下体德音莫违及尔同死　行道迟迟中心有违不
远伊迩薄送我畿谁谓荼苦其甘如荠宴尔新昏如兄
如弟　泾以渭浊湜湜其沚宴尔新昏不我屑以毋逝
我梁毋发我笱我躬不阅遑恤我后　就其深矣方之
舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾勉求之凡民有

丧匍匐救之　不我能慉反以我为雠既阻我德贾用
不售昔育恐育鞠及尔颠覆既生既育比予于毒　我
有旨蓄亦以御冬宴尔新昏以我御穷有洸有溃既诒
我肄不念昔者伊余来塈
　夫妇之际有难于言亦有不忍言者故多取比以寓
　意敦厚之意也谷风一篇大意不出于首章其次章
　三章则终首章后段之意四章以下则终首章前段
　之意诗于首章略见一篇大意者长篇长章间有此

　体盖亦自然之势也此诗本言夫之见弃而首章止
　以怒言宽柔不迫辞不尽意皆厚之道也
　首章述其见弃之由由其夫好色而不好德也然将
　去而心有所不忍情不胜其苦者盖犹有及尔同死
　之望也
　二三章自省己德之无违而不得与同死矣故有绝意
　之词然于新昏虽以二毋戒之而二我亦有警之之
　意其辞虽隐而意亦悲矣

　四章详言黾勉同心之事如此
　五章承上章章断意连惟长篇长章间有此体此则
　言不宜有怒而怒矣然此止曰为雠曰阻曰毒至末
　方言其怒者盖是三者怒之本也先有此三者于心
　而后形于色昔育至御穷言先贫后富尤无可去之
　义故至末方言之
　末章亦承上章言昔育既育之意亦章断而意连有
　洸有溃极言武怒以终首章之意然辞既终而犹欲

　其念昔者怨之深望之至也
　谷风之妇人有德之妇人也其始夫妇和而闺门治
　故能以贫而致富今既富而见弃是前贫后富无去
　之意而能反身省德述己勤家之素不忍遽去而有
　望夫之情以遂其同死之义不贤而能是乎其夫所
　以弃之者徒以好色不好德之故则其不能正身以
　齐家可知矣夫者家之主也为家之主而不好德则
　今虽富也岂可保乎其家之衰必自兹始矣夫卫国

　之风其初本非不美也上则庄公有贤妻而不见答
　下则谷风有贤妻而见弃上者下之效家者国之本
　君臣上下之间皆无以正其家则一国之风安得而
　不衰乎其卒至淫风大行而静女作其所由来者渐
　矣有国有家者可不于此而监之哉
　风雅皆有谷风篇意者曲名同而音调异用风之曲
　调则为风用雅之曲调则为雅朱子谓小雅大雅如
　今之歌曲按其腔调而作愚谓朱子此说乃作诗之

　一例耳诗亦有先作而后被之八音者如周南召南
　周公采文王时事诗而被之管弦者今皆可见若按
　腔调而作如谷风扬之水小明大明小旻名旻犹可
　以当之其他诸篇不可得而尽知之矣
式微式微胡不归微君之故胡为乎中露　式微式微
胡不归微君之躬胡为乎泥中
　前二句谓君后二句谓已于君则重言以见其微之
　甚于己则言己以君故而困辱于此盖虽为劝君之

　辞而亦有激励其君之意意者君臣同寓于卫如鲁
　昭公子家羁之类臣虽为君图归而有不得遂者故
　寓激励之意于劝勉之中庶君有以自振而为归之
　谋不然虽劝之归归可得乎是徒劝而无益也故此
　诗若止言劝恐未足以尽诗人之意大抵诗有正意
　而其中复含一意本甚明白者不可以为艰险而略
　之也
旄丘之葛兮何诞之节兮叔兮伯兮何多日也　何其

处也必有与也何其久也必有以也　狐裘蒙戎匪车
不东叔兮伯兮靡所与同　琐兮尾兮流离之子叔兮
伯兮袖如充耳
　比篇所赋皆由感物而起故所兴虽为一章之兴而
　实一篇之兴盖诗有为一章起兴者有为一篇起兴
　者不可不知也　观式微知君臣之在卫微之甚观
　旄丘知其在卫留之久久则愈微故黎臣之望救甚
　切而卫人视之漠然矣然此诗之辞不迫而有序四

　何字怪之之辞怪其不救而未责也
　二必字决辞怪而以意决之也然亦非实然盖揆之
　人情当有此二者岂可谓卫人无此情乎所必者二
　事故曰曲尽亦未遽责之也
　三章乃序己困弊之状往告之情是宜动心矣而乃
　不与我同心此已有责之之意然不直言其不来救
　故曰微讽切之靡同以心言见其不来者非不能来
　亦非不得来乃不肯来耳不肯者心不肯也

　四章极言琐尾流离之苦其诉之迫切矣而乃如无
　闻者由其心之不同是以耳之无闻无闻则不以入
　于耳岂复动其心乎其不肯来可知矣故曰尽其辞
　焉然亦不明言其无救意止曰充耳而又曰如盖犹
　有望之之意已固不可轻绝人亦不可遽自绝也故
　传于下有何哉二字政此意词尽而意不尽矣
　此篇不责卫君而斥其臣既优柔而不迫于其臣又
　微讽切之含蓄而不露至诉其琐尾流离则惟以言

　已而不及其君盖寓于他国虽责人而犹有望于人
　亦不可自弱其君以取慢于人既得尊敬主国责望
　君臣之体尤得在外从君处难济君之道为此诗者
　其如卫宁武子之流欤　末章传言黎之君臣愚谓
　此篇皆臣自言而君在其中亦婉意
简兮简兮方将万舞日之方中在前上处　硕人俣俣
公庭万舞有力如虎执辔如组　左手执籥右手秉翟
赫如渥赭公言锡爵　山有榛隰有苓云谁之思西方

美人彼美人兮西方之人兮(按此篇永乐/大典缺卷)
毖彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思娈彼诸姬聊与
之谋　出宿于泲饮饯于祢女子有行远父母兄弟问
我诸姑遂及伯姊　出宿于干饮饯于言载脂载辖还
车言迈遄臻于卫不瑕有害　我思肥泉兹之永叹思
须与漕我心悠悠驾言出游以写我忧
　首章之兴乃一篇之兴与旄丘同
　出宿饮饯下文言有行故知为始嫁来时之途次诸

　姑疑当为夫之姊妹诸姬娣侄安得有姑
　三章出宿饮饯下文言还车臻卫故知为适卫之途
　也
　此诗始末皆述思归之意无宁父母之词故知其父
　母之已终其思卫也止思土地之美亦无宁兄弟之
　意盖知无归宁之义也始也思胜义故思而谋继则
　疑其可否而问终又疑之而不敢遂则能以义胜思
　而制之矣既以义不敢归而犹不能已于思此诗所

　以作也然始终思归而义之所在终不敢违亦足为
　既知而能自克者之劝矣当此之时文王后妃武王
　康叔之泽犹有存者使卫之人君能因是以导之则
　民知自克岂遽有流而不止之患哉惜乎君暗政昏而
　又甚之夫子删诗而存此为戒切矣
出自北门忧心殷殷终窭且贫莫知我艰已焉哉天实
为之谓之何哉　王事适我政事一埤益我我入自外
室人交遍谪我已焉哉天实为之谓之何哉　王事敦

我政事一埤遗我我入自外室人交遍摧我已焉哉天
实为之谓之何哉
　忧者忧世乱君暗也窭贫叹已也莫知叹人莫我知
　也人兼君与家人言窭贫难堪而又艰苦而人又莫
　知我尤所不可堪也后章益遗君莫我知也谪摧家
　人莫我知也君虽不我知而家人能相安犹可处也
　今家人亦不知我又谪之又摧之益无以自安其困
　于内外真可谓极矣视汝坟之勉以义者为何如然

　之人也一归于天而安于命未尝以是而移易其心
　故下三言意之所归而三章不易其辞焉凡章末语
　不易而再三申之者说见殷其雷　传以之与哉叶
　二哉字又重韵为韵为何亦可互叶此诗用韵有二
　例
　卫诗言王者二篇北门伯兮也当此之时卫人犹供
　王役犹知有王王令犹行于诸侯也王事国非大夫
　任之而谁任此非怨于事也怨其既适而又厚益之

　耳
北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行其虚其邪既
亟只且　北风其喈雨雪其霏惠而好我携手同归其
虚其邪既亟只且　莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我携
手同车其虚其邪既亟只且
　上言北风雨雪赤狐黑乌下言携手而去不言所以
　去之因故知上所言者为比北风雨雪以比危乱之
　气象愁惨狐乌以比危乱之形迹昭彰观传言所见

　无非此物则似当为赋今以为比者盖以所见为比
　也比义为长　以好我语同去之人则欲与我留者
　是祸我也非所以相爱也此见不可不去之意虚邪
　既亟则见去不可不速之意曰其曰只且辞缓而意
　迫又三章不易其辞则去当速也决矣
静女其姝俟我于城隅爱而不见搔首踟蹰　静女其
娈贻我彤管彤管有炜说怿女美　自牧归荑泃美且
异匪女之为美美人之贻

　女子俟人于城隅而又出于外野既贻人以管复贻
　人以荑曾不知耻而为男子者女子期而不至则踟
　蹰踯躅既见而受其彤管之贻又受其荑之贻于美
　物则物与人皆美于微物则物以人而美明述而备
　言之其不知耻尤甚盖至此而卫之淫风成矣邶风
　之淫诗莫甚于静女然只一诗而已举一而馀可知
　矣
　详考邶风柏舟已变而未淫凯风始淫而犹有安母

　之七子能孝雄雉之妇人知德匏有苦叶之淫乱有
　刺谷风之去妇犹有从一之望泉水之卫女犹知不
　归之义其淫奔之风至静女而始甚然其驯至有渐
　也使当凯风以来渐坏之际得贤君以拯救之岂不
　可以复于正而卫之君臣不然狄已病邻而不知恤
　乐已杂优而不知觉贤人则使之仕不得志忠臣则
　使之无以为家俗日坏而君日昏使人思避而去之
　则卫国之俗乌得不流而为静女之淫乎静女既作

　卫风既坏而又加以新台二子乘舟之诗作夫妇之
　伦渎父子之恩伤卫虽未灭而其灭也可必矣读者以
　邶诗循序而观之而后知变与正之积渐次第至明
　且备诚非诸国所能及以首变风诚可为万世之戒
　惩
新台有泚河水㳽㳽燕婉之求籧篨不鲜　新台有洒
河水浼浼燕婉之求籧篨不殄　鱼网之设鸿则离之
燕婉之求得此戚施

　燕安婉顺也燕婉之求婚姻之正礼嫁娶之大义男
　女夫妇之本心也宣公作新台以要其妇于礼安乎
　于义顺乎诗人既举新台之显迹继言燕婉之正义
　而所刺乃徒恶其形之恶何也盖上言所求者安顺
　下言得之者乃有恶疾之人燕婉之辞三而无所易
　恶疾之人二而无适指所以见此人之所为于礼不
　安于义不顺也既见其形之恶又见其礼之悖其意
　正其辞婉诗人之善刺也不然诗人之刺不以礼而

　以形不亦舛乎盖合礼则虽恶疾之人安且顺也苟
　不安顺则其所恶者岂尽恶其形恶而已哉故此诗
　重在燕婉之求一语而三章皆用之所刺之意既明
　则上言新台之鲜明峻洁者乃所以自表其恶也恶
　疾有二意者所刺之人必有彷佛其一疾者举二疾
　而言抑有类此疾者欤皆婉意也
二子乘舟汎汎其景愿言思子中心养养　二子乘舟
汎汎其逝愿言思子不瑕有害

　二子乘舟相继乘舟而往也宣公欲杀伋伋知之寿
　亦知之国人则疑之而宣公独忍之夫妇之淫祸遂
　及于继嗣矣国人恶宣公之恶而爱二子之贤故于
　二子之事始则忧其行继则疑其有害终则思之不
　能已此诗所以作也伋恶伤父之志寿欲代兄之死
　其心非有他也然死非其所陷父于恶亦未得为尽
　善若宣公不能为父之恶不容诛矣圣人存此篇以
　终邶风正欲以为夫妇父子兄弟之永监而太史公

　之言尤足以励薄俗而警后人是以传有取焉