钦定四库全书
　湖广通志卷九十六
　　艺文志
　　书
　晋
　　与桓温弟秘书　　　　　　　　习凿齿
西望隆中想卧龙之吟东眺白沙思凤雏之声北临樊
墟存邓老之高南眷城邑怀羊公之风纵目檀溪念崔

徐之友肆睇鱼梁追二德之远未尝不徘徊移日惆怅
极多遗事犹存星列满目
　南北朝
　　答湘东王书　　　　　　　　　谢几卿
下官自奉违南浦卷迹东郊望日临风瞻言伫立仰寻
惠渥陪奉游晏漾桂棹于清池席落英于曾岨兰香兼
御羽觞竞集侧听馀论沐浴玄流涛波之辩悬河不足
譬春藻之词丽文无以匹莫不相顾动容服心胜口不

觉春日为遥更谓修夜为促嘉会难常薄云易远言念
如昨忽焉素秋恩光不遗善谑远降因事罢归岂云栖
亩匪商官市理就一廛田家作苦实符清诲本乏金羁
之饰无假玉璧为资徒以老使形疏疾令心阻沈滞床
簟弥历七旬梦幻俄顷忧伤在念竟知无益思自祛遣
寻理涤意即以任命为膏酥揽镜照形翻以支离代萱
树故得仰慕徽猷永言前哲鬼谷深栖接舆高举遁名
屠肆发迹关市其人缅邈馀流可想若令亡者有知宁

不萦悲悬壤恨隔芳尘如其逝者可作必当昭被光景
欢同游豫使夫一介老圃得造虚心末席去日巳疏来
侍未展连剑飞凫拟非其类怀私藏德窃用涕零
　唐
　　与韩荆州书　　　　　　　　　李　白
白闻天下谈士相聚而言曰生不用封万户侯但愿一
识韩荆州何令人之景慕一至于此岂不以周公之风
躬吐握之事使海内豪杰奔走而归之一登龙门则声

价十倍所以龙蟠凤逸之士皆欲收名定价于君侯君
侯不以富贵而骄之寒贱而忽之则三千之中有毛遂
使白得颖脱而出即其人焉白陇西布衣流落楚汉十
五好剑术遍干诸侯三十成文章历抵卿相虽长不满
七尺而心雄万夫皆王公大人许与义气此畴曩心迹
安敢不尽于君侯哉君侯制作侔神明德行动天地笔
参造化学究天人幸愿开张心颜不以长揖见拒必若
接之以高宴纵之以清谈请日试万言倚马可待今天

下以君侯为文章之司命人物之权衡一经品题便作
佳士而今君侯何惜阶前盈尺之地不使白扬眉吐气
激昂青云耶昔王子师为豫州未下车即辟荀慈明既
下车又辟孔文举山涛作冀州甄拔三十馀人或为侍
中尚书先代所美而君侯亦一荐严协律入为秘书郎
中间崔宗之房习祖黎昕许莹之徒或以才名见知或
以清白见赏白每观其衔恩抚躬忠义奋发白以此感
激知君侯推赤心于诸贤之腹中所以不归他人而愿

委身国士傥急难有用敢效微躯且人非尧舜谁能尽
善白谟猷筹画安能自矜至于制作积成卷轴则欲尘
秽视听恐雕虫小技不合大人若赐观刍荛请给纸笔
兼之书人然后退扫閒轩缮写呈上庶青萍结绿长价
于薛卞之门幸推下流大开奖饰惟君侯图之
　　与鄂州柳中丞书　　　　　　　韩　愈
淮右残孽尚守巢窟环寇之师殆且十万瞋目语难自
以为武人不肯循法度颉颃作气势窃爵位自尊大者

肩相摩地相属也不闻有一人援桴鼓誓众而前者但
日令走马来求赏给助寇为声势而巳阁下书生也诗
书礼乐是习仁义是修法度是束一旦去文就武鼓三
军而进之陈师鞠旅亲与为辛苦慷慨感激同食下卒
将二州之牧以壮士气斩所乘马以祭踶死之士虽古
名将何以加兹此由天资忠孝郁于中而大作于外动
皆中于机会以取胜于当世而为戎臣师岂常习于威
暴之事而乐其斗战之危也哉愈诚怯弱不适于用听

于下风窃自增气誇于中朝稠人广众会集之中所以
羞武夫之颜令议者知将国兵而为人之司命者不在
彼而在此也临敌重慎诫轻出入良用自爱以副见慕
之徒之心而果为国立大功也幸甚幸甚不宣愈再拜
　　又
愈愚不能量事势可否比常念淮右以靡敝困顿三州
之地蚊蚋蚁虫之聚感凶竖煦濡饮食之惠提童子之
手坐之于堂上奉以为帅出死力以抗逆明诏战天下

之兵乘机逐利四出侵暴屠烧县邑贼杀不辜环其地
数千里莫不被其毒洛汝襄荆许颍江淮为之骚然丞
相公卿士大夫劳于图议握兵之将熊罴貙虎之士畏
懦䠞蹜莫肯仗戈为士卒前行者独阁下奋然率先扬
兵界上将二州之守亲出入行阵与士卒均辛苦生其
气势见将军之锋颖凛然有向敌之意用儒雅文字章
句之业取先天下武夫关其口而夺之气愚初闻时方
食不觉弃匕箸起立岂以为阁下真能引孤军单进与

死寇角逐争一旦侥倖之利哉就令如是亦不足贵其
所以服人心在行事适机宜而风采可畏爱故也是以
前状辄述鄙诚眷惠手翰还答益增欣悚夫一众人心
力耳目使所至如时雨三代用师不出是道阁下果能
充其言继之以无倦得形便之地甲兵足用虽国家故
所失地旬岁可坐而得况此小寇安足置齿牙间勉而
卒之以俟其至幸甚夫远徵军士行者有羁旅离别之
思居者有怨旷骚动之忧本军有馈饷烦费之难地主

多姑息形迹之患急之则怨缓之则不用命浮寄孤悬
形势销弱又与贼不相谙委临敌恐骇难以有功若召
募土人必得豪勇与贼相熟知其气力所极无望风之
惊爱护乡里勇于自战徵兵满万不如召募数千阁下
以为何如傥可上闻行之否计巳与裴中丞相见行营
事宜不惜时赐示及幸甚不宣愈再拜
　　与陈徵君书　　　　　　　　　皮日休
徵君足下行奇操异舍明天子贤宰相退隐于陵阳踞

见青山傲视白云得丧不可摇其心荣辱不能动其志
桎荼冠冕泥滓禄位甚善甚善苟与足下同道者必汲
汲自退名惟恐闻行惟恐显老死为山谷人矣或名欲
遗千世利欲及当今者闻足下之道可以不进其说耶
日休闻古之圣贤无不欲有意于民也苟或退者是时
弊不可正主惛不可晓进则祸退则安斯或隐矣有是
者世不可知其名俗不能得其尚惧来世圣人责乎无
意于民故也此之谓道隐其次者行不端于巳名不闻

于人欲乎仕则惧祸欲乎退则思进必为怪行以动俗
诙言以骄物上则邀天子再三之命下则取诸侯殷勤
之礼甚有百世之风次有当时之誉此之谓名隐其或
者行有过僻志有深傲饰身不由乎礼乐行巳不在乎
是非入其室者唯清风升其牖者唯明月木石然麋鹿
然期道家之用以全彼生此之谓性隐然而道隐者贤
人也名隐者小人也性隐者野人也夫有尧舜救世禹
汤拯乱之心者视道隐之人由夫樵苏之民耳况名与

性哉今天下虽无事河湟有黠骜之患岭徼有逋蛮之
虞主上焦心灼思晏询夜谋宰相战慄于岩廊百执事
奔走于朝右然尚未复贞观开元之大治有致君于唐
虞跻民于仁寿者其人则选其求则勤玄纁之聘屡降
于山林少微之星且明于霄汉此真足下之所高视呜
呼斯时也山林之间宜倒衣以接礼重趼以应命赴明
天子千年之运成大丈夫万年之业勋铭于钟鼎德著
于竹帛可不盛哉夫主上知足下之道久矣加以郡守

荐之宰相誉之虽锡命屡颁而高风转固接物日简入
山益深且足下将为道隐乎则道隐者世不可知其名
俗不能得其尚足下之名尚矣丹青于世矣岂为道隐
哉将为名隐乎则名隐者为怪行以动俗诙言以骄物
足下之道伸之而伊夔屈之而夷齐岂为名隐哉将为
性隐乎则性隐者饰身不由乎礼乐行巳不在乎是非
足下顷荐名于有司客位于侯伯岂为性隐者然三隐
者足下皆出其表复何为而高卧哉如终卧陵阳而不

起是废乎古人之道者也仲尼曰素隐行怪后世有述
焉吾弗为之也君子遵道而行半涂而废吾弗能巳矣
君子依乎中庸遁世不见知而不悔夫前二者圣人之
所不为足下之学杨墨乎申韩乎何其悖于道也于遁
世不见知而不悔则惟舜不为高蹈也舜不为真隐也
足下其亦有意乎如纳仆之言翻然而起醒然而用朝
廷必处足下于大谏次用足下于宰辅其在大谏也以
直气决日月之翳以正道立天下之根先黜陟于朝廷

次按察于侯国其在宰相也外以道宁四裔内以法提
百揆俾天地反妖为瑞使阴阳易愆为禳然后以元莬
乐浪为持节之州昆崙崦嵫作驻跸之地又不知房杜
姚宋何人也果是道也罄南山之竹不足以书足下之
功穷百谷之波不足以注足下之善以足下之风可以
叶仆之志以仆之道可以发足下之文故不远千里授
书于御者用以吐仆臆中之奇贮也仆之取舍自有方
寸异时无望于足下发函之后但起无疑不宣日休再

拜
　　请以孟子为学科书　　　　　　皮日休
圣人之道不过乎经经之降者不过乎史史之降者不
过乎子子不异乎道者孟子也舍是子者必戾乎经史
不率乎子者则圣人之盗也夫孟子之文灿若经传天
畅其道不烬于秦自汉氏得之常置博士以专其学故
其文继乎六艺光乎百氏真圣人之微旨也若然者何
其道叶叶于前其书汲汲于后得非道拘乎正文极乎

奥有好邪者惮正而不举嗜浅者鄙奥而无称耶盖仲
尼爱文王嗜昌独以取味今之人将爱仲尼者其嗜在
乎孟子矣呜呼古之士以汤武为逆取者其不读孟子
乎以杨墨为达智者其不读孟子乎由是观之孟子功
利于人亦不轻矣今有司除茂才明经外其次有熟庄
周列子书者亦登于科其诱善也虽深而悬科也未正
夫庄列之文也读之可以为方外之士习之可以为鸿
荒之民有能汲汲以救时辅教为志哉请命有司去庄

列书专以孟子为主有能精通其义者其科选视明经
苟若是也不谢汉之博士矣
　　答荆南裴尚书论文书　　　　　柳　冕
猥辱来问旷然独见以为齿发渐衰人情所惜也亲爱
远道人情不忘也大哉君子之言有以见天地之心夫
天生人人生情圣与贤在有情之内久矣苟忘情于仁
义是殆于学也忘情于骨肉是殆于恩也忘情于朋友
是殆于义也此圣人尽知于斯立教于斯今之儒者苟

持异论以为圣人无情误也故无情者圣人见天地之
心知性命之本守穷达之分故得以忘情仁义之道斯
须忘之斯为慝矣骨肉之恩斯须忘之斯为过矣朋友
之义斯须忘之斯为薄矣此三者发于情而为礼由于
礼而为教故无礼者教人之情而巳丈人志于道故来
书尽于道是合于情尽于礼至昔颜回死夫子曰天丧
予子路死夫子曰天祝予是圣人不忘情也久矣丈人
岂不谓然乎如冕者虽不得与夫子同道实与君子同

心相顾老大重以离别况于万里邈无前期斯得忘情
乎古人云一日不见如三秋兮况十年乎前所寄文不
为巳言之盖有为而为之昔尧舜殁雅颂作雅颂寝夫
子作未有不因于教化为文章以成国风是以君子之
儒学而为道言而为经行而为教声而为律相而为音
如日月丽乎天无不照也如草木丽乎地无不章也如
圣人之丽乎文无不明也故在心为志发言为诗谓之
文兼三才而明之曰儒儒之用文之谓也言而不能君

子耻之及王泽竭而诗不作骚人起而文辞兴文与教
分而为二以扬马之才则不知教化以荀陈之道则不
知文章以孔门之教评之非君子之儒也夫君子之儒
必有其道必有其文道不及文则德胜文不知道则气
衰文多道寡斯为艺矣语曰文质彬彬然后君子兼之
者斯为美矣昔游夏之文章与夫子之道通流列于四
科之末此艺成而下也苟言无文斯不足徵小子志虽
复古力不足也言虽近道辞则不文虽欲拯其将坠末

由也巳丈人文之君子曲垂见褒反以自愧冕再拜
　宋
　　求记书　　　　　　　　　　　滕宗谅
六月十五日尚书祠部员外郎天章阁待制知岳州军
州事滕宗谅谨驰介致书恭投邠府四路经略安抚资
政谏议节下窃以为天下郡国非有山水瑰异者不为
胜山水非有楼观登览者不为显楼观非有文字称记
者不为久文字非出于雄才钜卿者不成著今古东南

郡邑当山水间者比比而名与天壤同者则有豫章之
滕阁九江之庾楼吴兴之消暑宣城之叠嶂此外无过
二三所而巳虽寝历于岁月挠剥于风雨潜消于兵火
圯毁于难患必须崇复而不使随圯者盖由韩吏部白
宫傅以下当时名贤辈各有纪述而取重于千古者也
巴陵西跨城闉揭飞观署之曰岳阳楼不知俶落于何
人自有唐以来文士编集中无不载其声诗赋咏与洞
庭君山率相表里宗谅初诵其言而疑且未信谓作者

誇说过矣去秋以罪得兹郡入境而疑与信俱释及登
楼而恨向之作者所得仅毫末尔惟有吕衡州诗云襟
带三千里尽在岳阳楼此粗标其大致自是日思以宏
大隆显之亦欲使久而不可废则莫如文字乃分命僚
属于韩柳刘白二张二杜逮诸大人集中摘出登临寄
咏或古或律歌咏并赋七十八首暨本朝大笔如太师
吕公侍郎丁公尚书夏公之作榜于梁栋间又明年春
鸠材僝工稍增其旧制古今诸公于篇咏外率无文字

称纪所谓岳阳楼者徒见夫屹然而踞岈然而负轩然
而竦伛然而顾曾不若人具肢体而精神未见也宁堪
久焉恭惟执事文章器业凛凛然为天下之时望又雅
意在山水之好每观送行还远之什未尝不神游物外
而心与景接矧兹君山洞庭杰然为天下之最胜切度
风旨岂不摅遐想于素尚寄大名于清赏者哉冀戎务
鲜退经略暇日少吐金石之论发挥此景之美庶漱芳
润于异时知我朝高位辅臣有能淡味而远托思于湖

山数千里外不其胜与谨以洞庭秋晚图一本随书贽
献涉毫之际或有所助干冒清严伏惟惶灼
　　复周茂叔书　　　　　　　　　傅伯成
蒙寄贶同人说徐展熟读较以旧本改易数字皆人意
所不到处宜乎人宗师仰慕之不暇也
　　与江陵项安世书　　　　　　　朱　子
示喻此心于未发时常常识得巳发时常常记得此固
持守之要但圣人指示为学之力周遍详密故曰敬义

立而德不孤若如今说则只持一个敬字更不做集义
工夫其德亦孤立而易穷矣须是精粗本末随处照管
不令工夫少有空阙乃为善学也此心固是圣贤本领
然学未讲理未明亦有错认人欲作天理处不可不察
识大抵要得此心常自惺惺即未发时不昏昧巳发时
不放纵耳愚见如此不知比子静相报如何子思以来
论学者惟以尊德性道问学两事为用力之要今子静
所说专是尊德性事而某平日所论却是问学上多了

所以彼学者多持守可观而看得义理全不仔细吾人
为学别无巧妙不过平心克巳为要耳
　　与王枢使谦仲　　　　　　　　朱　子
某麋鹿之性久放山林老入修门尤以为苦虽荷闵劳
之意职务幽閒而其实则有甚难副者日夕悚思未知
所以逃责伏惟高明有以教之则千里之幸也长沙版
筑不容中辍军屯未得专制皆不得不言者比巳僭冒
陈乞皆得旨施行想今巳有所处矣湘西精舍漕台想

巳禀闻得一言俾遂其役千万之望昨欲庙祀一二忠
贤以励凡百巳委官相视矣不知亦可并垂念否二事
皆关名教计所乐闻故敢辄以为请并冀垂察
　　与曾节夫抚干书　　　　　　　张　栻
左右天质之美閒处正宜进步工夫不可悠悠且须察
自家偏处自声气容色上细细检察向在长沙见或者
多疑左右以为简略此虽是爱憎不同要之致得人如
此看亦是自家未尽涵养变化异日愿有观焉某日接

事物恐惧之不暇甚思城南从容之味也
　　答朱元晦书　　　　　　　　　张　栻
某幸如昨但自家弟赴官极觉离索之思耳日夕不敢
废学第觉向来语言多且只欲自作工夫读所寄来伊
川学生简语尤用悚然不知尊兄意如何每玩来书未
尝无警益愈恨相去远未得聚首耳中庸义迩来细看
诚者天之道以下尤觉所解有工前面于鄙意尚多疑
处今复旋具呈子重编集解必经商量刻成愿早得之

此书极有益也傅心阁录序语诚赘删之甚佳尤溪学
记此本胜前本大抵意不甚远耳某近为邵州作复旧
学记其间论小学大学意亦相类录呈今犹未刻有可
见教尚冀速示也岳麓书院迩来欲渐成次第向来邵
怀英作事不着实大抵背向倾壤幸得其父再来今下
手整葺也书院相对案山颇有形胜屡为有力者睥睨
作阴宅昨披棘往来四方环绕大江横前景趣在道乡
碧虚之间方建亭其上以风雩名之安得杖履来共登

临也他几以道义自重
　　答朱元晦秘书　　　　　　　　张　栻
某饮食起居皆幸巳复旧向来且欲完养此数日方出
报客城南亦五十馀日不到昨一往焉绿阴巳满湖水
平漫亦复不恶方于竹间结小茅斋为夏日计雨潦稍
定即杖策其间也尝令画图俗工竟未能可人意俟胜
日往自平章之方得寄往尔伯恭近耑人来讲论详悉
如此朋友真不易得但论兄出处引周之可受之义郤

似未然又向聚处颇众今岁巳谢遣然渠犹谓前日欲
因而引之以善道其谓来者既为举业之故先怀利心
恐难纳之于义大抵渠凡事似于果断有所未足耳诚
之资质确实有志于是心实爱之但正宜为学不然恐
未免为才使今归必首去求见某以乍出入事颇多姑
遣此纸早晚枢帅又自有人行也孟子解渠郤录未必
毕枢帅处却将写了当仍封呈馀几为道自重
　　又答元晦书　　　　　　　　　张　栻

画僧只是一到城南经营即刘枢闭在湘春作图障到
今未出两纸只是想像摹写得其大都其间有欠缺及
未似处今且送往他时别作得重寄也书楼山斋方治
材未立南阜未有屋须他年屋成即谓之苍然观耳书
楼欲藏数百卷书及列诸先生像此二字亦求兄写当
不惜也
　明
　　与两院议开泗港书　　　　　欧阳东凤

尝谓水无全利无全害通之则利壅之则害分受则利
独冲则害去而有所泄则利来而不能出则害故神禹
先疏瀹而霸主禁曲防此利害得失之大较也敝邑泗
港离县治才二十馀里有古河一道分泄上流以达于
江盖水必由地中行而后势无横逆民免昏垫所来旧
矣曩者潜景之议尝出于一故赵大中丞题请疏浚亦
据景人邓伸等之条陈原任兵科给事中刘铉之疏议
非专为潜江而开也其后附港市豪有利于筑口以停

商船而私垄断者夤缘大府持议闭塞无何而曹尹开
之巳复塞而潘令再开其塞也实藉大府司牧为崇其
开也亦由敝县官民主持未闻天门出一言阻之也三
四年间豪民见大府虐焰稍衰遂改而倚天门为重复
藉汉川为援该县士民堕其术中而潜景之议始岐而
为二矣然亦自知病邻其言俛求未尝显然诋潜江之
为非也至今日而是非愈淆嚣竞益甚潜江以塞为病
潜而天门亦以开为病景夫使水而果由潜以入景也

则潜江何敢损人以自利然而水之经行自有故道也
由承天而下一支从泗港通天门一支从夜汊口通县
西由县西而通监利一支从芦洑径通潜江河道现存
邑乘具载今潜江既巳自受芦洑夜汊之水也而应通
天门之水必欲障之以注于潜不知潜以景为壑乎抑
景以潜为壑乎不知疏导者为病邻乎抑曲防者为病
邻乎何其不自反也夫使果有利于景无损于潜也潜
江亦何苦过分畛域浪费唇舌然而今之潜江非昔之

潜江也十年以前宣泄有路犹可代景受水今监利沔
阳潴水诸湖俱巳淤塞一入于潜永无消除之期致令
杨林中洲黄汉等数十垸田悉成沼闾殚为河夫假道
天门以达大江天门犹不肯受乃驱其来而有所泄之
水以注于入而不能出之潜岂天门田土有税粮而潜
江独无税粮乎天门士绅有庐舍坟墓而潜江独无庐
舍坟墓乎何其不恕也泗港密迩县治一堤横亘水流
迅直每逢夏秋水涨由芦洑直冲北地迤东一带逐年

坍塌迫近城脚相去才十馀丈耳年复一年何所底止
天门远在百馀里藉口冲城何其不情也昔曹尹潘令
目击潜民困苦两次疏开河身如故而曰淤塞年久何
其诞而无稽也顷者按台谒陵道经敝邑连名控诉批
县查勘王令亲操舴艋详察水势复稽考旧牍询访舆
论从实申文批道覆勘正待议定通详而天门士民遽
尔张皇阻挠盖景人言景潜人言潜令景者为景令潜
者为潜此人情所必至无足为怪若景人既越境以防

川又先人以防口居巳于利而嫁害于人则义之所不
出也况潜景同为台宪赐履之地如天之无不覆如地
之无不载有何轩轾虽以天门肤愬致烦宪牌然止禁
居民之盗决不禁通国之公议则其一视之公痌瘝之
念亦可睹矣凤自忘葑菲粗陈梗概伏乞台台委官查
勘同一泽国也水自承天而来天门何以不当分泄而
潜江何以独当并注同一赤子也天门何以防水病邻
而潜江何以代邻受病同一水也两县俱有定港田土

涓滴入天门既曰莫大之害而潜江何以独有淤田之
利相去百馀里之天门既恐冲城而二十馀里之潜江
何以独无牖户之忧如一语无验凤当与父老子弟同
受斧钺之诛临启不胜激切不胜惶恐
　　上徐存斋相公书　　　　　　　张居正
窃念正起自寒士非阀阅衣冠之族乏金张左右之容
弱冠登朝赖相公甄拔厕在下弟子深蒙鉴奖虽仲举
知深于徐孺中郎倒屣于仲宣未为过也知巳之恩每

怀国士之报假令相公兴周召之业使如正者束带立
朝参制作之任或拾遗左右备九九之数虽不能使恶
言不至门人加亲然进奋短翮飞翔之用退效杞梁一
介之死正虽至愚敢不勉乎小人命薄分过灾生蒲柳
之质一旦溘然先朝露则终身无以报知奖之恩死有
馀恨窃不自谅有惓惓之愚秋毫少效于万一惟相公
裁察焉相公雅量古心自在词林即负重望三十馀年
及登揆席益允物情内无琐琐姻娅之私门无交关请

谒之衅此天下士倾心而延伫也然自爰立以来今且
二稔中间渊谋默运固非谫识可窥然纲纪风俗宏模
巨典犹未见使天下改观而易听者相公岂欲委顺以
俟时乎语曰日中必昃操刀必割窃见向者张文隐公
刚直之气毅然以天下为已任然不逾年遽以病殁近
欧阳公人伦冠冕向用方殷亦奄然长逝二公者皆自
以神智妙用和光遵养然二三年间相继彫谢何则方
圆之施异用缊结之怀难堪也相公于两贤意气久要

何图一旦奄丧谁当与相公共功名者况今荣进之路
险如榛棘恶直丑正实繁有徒相公内抱不群外欲浑
迹将以俟时不亦难乎盍若披腹心见情素伸独断之
明计捐流俗之顾虑慨然一决其平生若天启其衷忠
能悟主即竹帛之名可期也吾道竟阻休泰无期即抗
浮云之志遗世独往亦一快也孰与郁郁顑颔而窃叹
也夫宰相者天子所重也身不重则言不行近年以来
主臣之情日隔朝廷大政古有匹夫可高论于天子之

前者而今之宰相不敢出一言何则顾忌之情胜也然
其失在豢麋人主之爵禄不能以道自重而求言之动
人主必不可几矣顾视相公高视玄览抗志尘埃之外
其于爵禄也量而后受宠至不惊皎然不利之心上信
乎主下孚于众则身重于泰山言信于蓍龟进则为龙
为光退则为鸿为冥岂不绰有馀裕哉公孙弘有言人
主病不广大人臣病不节俭身为汉相脱粟布被良吏
称之夫京师四方之极大臣庶民之表也自顷内外用

竭习尚侈靡贫者䄈褐不完而在位者或婢妾衣纨绮
百姓藜藿不饱而在位者或厮养厌粱肉此损下益上
之尤者也诚宜倡之以俭视之以礼弘晏子狐裘之节
览诗人羔羊之咏庶仪刑百辟易移侈俗也夫天子有
诤臣士有诤友故能动不失则故药石生我美疢滋毒
也端人直士药石也令色孔壬美疢也然端直劲而难
亲令壬柔而易狎倾佞之人未语而唯唯未言而喏喏
较德则拟于皋伊论功则卑乎管晏足使人志满情逸

受其面谩此高允所以深为疾悯谓其所营尺寸之间
而贻崔浩无穷之害者也愿相公择士之端谅者使在
左右资其匡辅闻其谠言亦鸿业之一助也夫士习者
人才之关也自士气衰颓廉耻道丧苞苴显于贽雉倖
孔多于亡羊乞温逐臭相扇成风岂可令明主在上相
公在位而习弊至此夫爵禄赏鉴所以磨世也廉耻节
义所以建标也爵禄赏鉴不足以激上才止可以劝中
人耳然上才百一中才者多令爵禄赏鉴常归之廉耻

节义则中才者望标而趋矣迨夫清议已行士气巳振
然后相公振之以无名之朴酝之以醇和之气即大化
薰蒸风俗长厚矣此相公今日所得为者若夫格天之
业致主之功固非末士所与且愚蒙未谙故不敢言也
夫翳荟之翔无以论九苍之高蹄涔之游无以测四溟
之深相公德冠宇宙知兼众哲而下走欲以管窥之见
仰裨高深不狂则愚且以下走干非其分不知者以为
预结于左右也然自惟受恩深重苟有效于涓埃即剖

肝裂肤在所不辞况恤其他乎古人之言曰近而不言
为謟远而不言为怨今将远矣不胜感激瞻望之怀临
发潸然词不宣心
　　与周太宰书　　　　　　　　　杨　涟
年来人材国祚得大君子提衡即鼎湖两泣不动声色
默消祸本隐奉冲圣以辰极之安先庙不遗牝晨之索
不见狄梁公反周之劳亦无俟韩魏公撤帘之迹此为
曲突徙薪矣而偏邪鄙夫必欲盖其诡奉太阿之谬为

是寻端积恨二三贪秽小人倡为邪说敢诬冲圣阴庇
奸珰中外倡和逐去社稷之老臣拱手付冲圣于悍珰
妖妇之手又欲搆成大狱尽快恩仇真是天日为昏魍
魉昼啸矣幸祖宗有灵奸辅毒枢并去犹未至助成莫
须有之狱耳前奉手教谓旦晚欲上一疏今得旨何如
犹未上似可巳之盖小人鼓吻是其常情苟无关君国
以不辨消之亦大臣之道宜然耳
　　与薛抚台书　　　　　　　　　杨　涟

敝邑深在万山中崎岖硗薄绝不通舟楫也南兑二米
运至汉口不下五百里中间衙门之指索军旗之刁诈
年异岁增克解者十家而六致破也议原不通水次者
例当改折如黄安麻城蒙上台垂怜竟得改折况应山
南兑二米不满三千太仓稊米几何若折银附解给军
于军既便不则于中间应给官军每石折银五钱即以
本军之粮抵惟乞仁人曲加矜恤赐题即造福无涯矣
又无田子粒一项原系京山飞来一时官长失稽久之

武昌卫但按籍催徵破累人家无数道府计穷将此项
派入条编曰无田子粒夫无田矣而坐以子粒亦可怜
应山人矣此项原非官军正额月饷俸钞之类止是闰
月与破船折米之需共银九百馀两应山独当其半其
实三年两闰每岁不过二百金他处有田子粒颇能办
此即曰破船折米乃十馀年不常有者每年存积闰银
亦足备用昨闻之武昌庄同知称此项应山俱未解武
昌亦未收不过奸书与豪军侵蠹耳是在武昌为不急

之供无实之名而虚遗应人以无穷之累也屡经军兴
事宜条陈并小民控告而卒未有一省忧者事如有待
舒公祖拟查别项相抵武昌永兴应山豁除尚未悉此
项为武昌得巳之供应山无名之徵也敢以控之老公
祖惟留心为应人百世之永利恳切恳切
　　上内阁张太岳书　　　　　　　方逢时
生自归江南浦苦力松楸草土馀形日觉衰惫岂意先
帝龙驭上升草莽之臣攀号无地恭遇新皇御极英声

四达朝野之人举手加额台下首膺简命总摄百僚明
良之会千载一时昔人所称垂绅正笏不动声色措天
下于泰山之安者何幸于台下亲见之方今海内宁谧
台下以一德赞辅太平有象矣窃观古之人树显勋成
大业万世不朽者多不在清平安乐之时恒在于国步
艰难之日故伊尹周公之圣益显著于太甲成王之世
有由然矣新皇英睿尧舜之资也台下忠亮伊周之亚
也经纶巨略弘济嘉猷诚非愚贱所能仰窥万一今日

之事惟有保其身体傅之德义以为急务二者之外惟
恪守成宪简用旧人抑遏侥倖表达忠直杜绝谄佞爱
惜名器樽节财赋宽省刑罚申严军旅慎固封疆以俟
休命之凝固假之五六年天下大定矣草土之中又间
听愚者之论谓圣主幼冲宫闱深远中官之权渐不可
长孤心惕然此杞人之忧也夫中官为患自古而然刚
之取祸柔之取辱传记所述历历明监愚窃以为此辈
虽多不肖然其中亦有才智谨厚之士其僻狠之习固

与人异而欲富贵恶死亡之心则与人同也惟在辨别
之明操纵有道使机尝在我作其忠顺之志消其不肖
之心入我彀率而不觉庶克有济耳新郑公之去士类
寒心昨得邸报读其初政诸疏深叹服其忠诚之笃至
而又惜其机括之蚤动也得罪之繇或在于此夫恳切
之言整肃之志直达无隐施之长君可也若天聪未启
圣志未昭宫中府中之事不免暂有所寄苟不密其斡
旋曲为防闲而先忧过计径情直达则众心摇惑群志

纠纷彼方怀豮豕牿犊之疑我乃为紾臂扼吭之举适
足以触其畏怒之邪念岂能成格正之宏功哉此书所
以有敬保之训而易所以发于巷之象也且直言正谏
一有不从则奉身而退此台諌小臣之职也若夫顾命
大臣以身系天下之休戚安危其所调燮剂量转移感
动固必别有其道此孤生之所以戚戚于新郑公之去
而欲为台下一披豁之者也且圣德方新四方耸听尤
宜时出德音昭布仁言使海隅苍生晓然知上意向益

其爱戴归往之念此又今日之不可无者不识以为何
如抑愚之心又有妄言焉昔唐韦澳谓周墀曰愿相公
无权爵禄刑赏与天下共其可否勿以巳之爱憎喜怒
移之天下自理何权之有此虽一时之言或可为一篑
之助敬为台下诵之
　　与秦舜峰开府救荒书　　　　　梅国桢
季冬寓会城初不敢以贱名姓唐突阍人乃台下以属
吏之旧隆礼先之言及地方旱伤真若痌瘝在身虚怀

下问彼时以台下持在大体不宜以琐屑闻也又返敝
庐时值元日墟里无烟行路稀少自是以来城市之间
道殣相望附郭之近公行剽劫则僻远之地又不待言
不图全盛之时见此萧条之状自古救荒惟蠲与赈今
经费有定数帑藏无积贮缓且不可谁能议蠲若赈则
欲取之本县而仓库空矣欲申请转发而司府空矣欲
劝借富室而闾阎空矣更两月始及麦秋枵腹之人朝
不及夕其何能待耕牛尽归屠肆榖种望之远方而春

来无雨池堰俱涸即力能办者亦不敢议及牛种恐如
往年以重价弃之无用之地也将来之事又不可知为
今之计必不能出一奇以利民惟去其所以害之者使
自为计而巳如通道路以便灌输安商贾以通泉货截
渠魁以息盗贼宽胁从以省骚扰皆去其害民者而民
自利也本地既无储蓄则输助全赖他方而道路之间
劫夺为患虽粟如邱山不敢望也捕盗员役有能设保
甲严缉捕而不时以身察之则道路通而粮自集矣然

粮虽集而无所取价也势必货之当铺而时事之为当
铺害者非一事也宴会则取什物馈送则取金币即酬
其直不过十之二三而弃之不理者固多也每获盗贼
则驾言起赃应捕人役混将他人当票一槩混取则凌
轹骗害无所不至利小害大彼何乐而为此乎惟禁所
以害当铺者则泉货通而小民有赖矣至于凶荒之时
盗贼易起或以为迫于饥寒曲为宽纵或以为渐不可
长一概诛锄是二者过也取一正盗者枭示则法严而

人不敢犯馀党不问俟其再犯则情通而人不见扰凡
此数者皆老生常谈人所厌闻然谋及老成询之父老
皆以为救时之急无要于此矣或以为此有司之事不
宜闻之上台然各有分地则兼制之为难未奉明文则
专擅之为虑上台不酌其可否明布教令则虚文塞责所
从来久矣向承虚问敢布其愚
　　为瞿睿夫讼冤书　　　　　　　屠　隆
夫风蝉雨蚓得其候则鸣及过其时则世指之曰不祥

今某之为黄梅人瞿九思讼冤者此某之候也非以为
不祥也某居东海九思居南海惟风马牛之不相及也
平生非有期功之亲杯酒接慇勤之欢即问以其人修
短白黑茫然耳古者盖有缇萦朱勃郭亮寒朗刘向其
人者能以其言白人沉冤至义声倾动千古彼皆于父
师交游之间言其至情情至则切交亲则易阿犹有说
也岂某与九思之谓哉风蝉雨蚓彼鸣其候耳无所为
无所求也今者某之言瞿九思者亦无所为无所求也

故曰此某之候也盖昔者舜为帝禹为司空咎繇为理
当其时断狱天下则无一夫称冤者诗书所称盖诚无
之非其有之而文之也如使万物沐清和之化而一夫
独抱向隅之嗟则大圣贤之所必问何者不欲以一夫
而伤清和之化一夫至细而伤清和之化至钜也今夫
瞿九思者𦕈一夫耳束发以才名耿亮闻江汉之上一
旦从吏议罢孝廉徙塞而非其罪也则天下之人冤之
何故岂非舜禹咎繇之世而有此一夫者冤也岂非以

一夫者之才名耿亮天下所知也某不敢汎陈今古即
以楚往事言之当楚怀王时王听不明谗夫斗口民之
沉于覆盆者或不少矣独一屈子之事不白则天下后
世冤焉往日回风诸作千秋而下读之则凄然酸心又
何说也则屈子之丽藻绝代放在江潭令其抱愤懑之
气而以雄隽深秀峭绝之语吐之而其徒有宋玉者又
为之附丽鸿响以砰訇后来故其冤最著也然屈子之
所以难者以其当楚怀王时若生舜禹咎繇之世则无

此难屈子而当楚王则江潭之累也而生舜禹咎繇之
世则记尚书著典谟之史官也今圣明在服大臣忠良
九州万物欣欣向荣清和之治远驾上古而犹有怀才
抱洁如九思沉冤如九思者是圣贤所隐也九思之罪
盖坐以士民徂击其邑令长禠乃衣冠长流塞下夫使
九思所坐诚真是乱民也罪无赦而天下之人辄冤之
则恶得真且徂击令长非一手一足之力也令长为天
子牧养元元视元元若子则令其慈母也居则戴去则

念久则思何徂击之有即一夫倡难万姓捍焉难何繇
兴令之不才炰炰其民民不能堪即邑中群起而仇之
岂一夫之以也九思所造其果出一夫徂击如古朱亥
博浪之为乎果以一人自作不道乎如出一夫发难则
九思之罪何辞以邑人乱则此一令者或者邑人之所
同仇也邑人同仇而以一夫独坐可乎且民之所怀其
谁能倾民之所仇其谁能芘黄梅之事某以为令实为
之必也治其无良则邑人之罪而以鼓众倡乱暧昧不

明之词坐一书生则何说也某雅闻九思以才名为令
所礼平生固了无睚眦之伤何至相仇如此即如杯酒
失欢非有深怨又何至遂鼓不好乱之众而一夫奋臂
持挺如云也九思所坐无亦名才为祸蛾眉取憎耳固
天下所共冤圣君贤相所必察也某与九思何为哉方
渔钓海上不过闻滔滔江汉有年少负奇才之瞿九思
文掩中州名在南国又未几闻其诖误受恶为塞下迁
民心伤其冤而巳比以公车之役薄游长安闻九思方

击登闻鼓奏书自讼于圣天子丹陛之下有子甲年十
三博闻强记落笔如驶才视其父为书累千言历抵公
卿大臣称父冤愿附缇萦之义某闻而壮之相过逆旅
劳苦如平生欢见九思温焉醇谨子甲发才覆额短衣
楚楚可怜试以文章倚马立办的然先秦两汉声某此
时忼慨而泣数行即欲为之作一笺投当世之明公大
人以大白其事如弦上之矢矣某亦何所为亦何所求
哉贱臣陨霜庶女感风匹夫匹妇足关天道皇皇上帝

固不以其微细而遗之也况九思大楚美才抱洞庭云
梦之秀撷蘼芜兰芷之芳上可石渠东观下犹不失牧
伯庶司令陛下梦寐贤哲以兴治理有才若思诚庙廊
所急若以无罪见枉卒从吏议而令文藻清誉之士贯
木荷殳远投穷边以饲豺虎悲吟于黄沙白骨之场蹢
躅乎酸风烈日之下则孤愤之篇且与龙堆马邑同其
不朽又令十三童子牵衣卧路吐其少年英词秀句长
谣孤儿吟为行道嗟伤见闻扼腕早违严父必至沦落

草间文采销灭而无所成此甚非所以爱惜人才培养
国脉也区区之愚盖为人才国脉宁讵止为思一夫乎
古语云相马失之瘦相士失之贫司马子长之下蚕室
亦兴叹于家无货财交游莫救乃若大侠郭解之徒至
使大将军为之言世之常态古今所同方九思为文学
有声家席先人之旧业足具饘粥此时交游宾客动引
青松指白日执手而称相知今一旦无罪而下于理声
名摧陨家业荡破父子垢首囚服仓皇北走短褐萧萧

泥沙满面平生交亲掉臂不顾某切痛之某与九思父
子无一日之雅徒激于气意悯其冤状而冒为之言诚
出不肖朴诚又以愧夫交亲而掉臂有凉德者也伏惟
明公秀甲河岳德侔造化神明之智烛彼蔀屋阳春之
泽下及昆虫县宇戴仰中外咸颂今九思父子不特一
昆虫也其含冤不止一蔀屋也明公调和四海万物欣
欣协气流鬯而犹然使一夫向隅明公不忍也特无为
明公言之者某海滨一介布衣韦带之士蹑草登朝疏

愚罔知忌讳直吐胸臆以进于下执事明公诚亮其无
他俯听刍荛□雪诬枉起九思父子之白骨而肉之则
天下怀才抱义之士有不肝脑涂地而向明公者非夫
也惟下执事图之某惶恐死罪
皇清
　　与熊次侯书　　　　　　　　　刘子壮
　昨座上所言夜来思之过却此时别无机会盖抚台
　所题楚省兵饷每岁十七万有奇而民间止共十一

　万有奇其在饷兵者分文不可减而取之民间者则
　有荒熟之异地水旱之异天完欠之异人催科抚字
　之异官在十一万尚有三分之一不能全徵是楚省
　之饷欠至十馀万矣即使能完亦欠六七万无措处
　以此入告将望发帑金乎抑望各省协济乎今帑藏
　告匮是上无可发而江西之饷责之江南大河南北
　荒芜遍地自支不能尚能他及乎计惟有清兵一著
　汰其冗者则兵不扰而饷无烦再增也近如敝乡民

　间疾苦屯兵妇子不得宁而鸡犬无遗种其望兵之
　去不啻望岁矣为司农计上之则尽撤以为征湖南
　入广西之用次之亦宜少减老弱无用以宽
朝廷之费如谓地方才定未宜轻议则敝府止留三五百
　精卒自足以弹压飞扬蕲州有道台亦可不设兵为
　守况前岁之乱全由蕲镇兵丁凌辱士民蚕食绅富
　以致激成变乱是有兵更以生乱非能靖乱也度此
　时楚省之困已极新有助修城工之

旨则民间无可广额藩司无处设处不如去无益之兵
　以捐有用之食上不至于忧乏而下不至于重困也
　敢祈年兄亲诣大司农一商此事以惠困穷以拯军
　国不胜幸甚恐一二日即司农覆奏迟不及事矣故
　不避仓卒草此奉闻
　　与姚给事论赋役书　　　　　　金德嘉
　顷于邸抄中见闽督姚公请革里长一疏不觉敛容
　敬起盖天下小民之穷不穷于正供而穷于杂派杂

　派之弊不尽始于有司而往往由于群蠹夫所谓群
　蠹者何也有经承之蠹有差役之蠹有城市歇保之
　蠹有豪猾表里之蠹层累而上之以至于有司长吏
　之声名日以坏黎元之膏血日以枯而中饱者群蠹也
　群蠹望风蚕食皆指里长为例所固然耳白昼攫夺
　而文之以当年之名千条万绪统称之曰补库官取
　之里长里长取之排年排年取之花户终年称贷逐
　月输将而正供之逋欠犹自若也十年轮当之磨累

　不堪于是有以编饷南漕分任变十年为五年一役
　者矣而经承差役歇保豪猾层累而叠出抱薪救火
　焰且燎原前役未完而后役又至奔走道路无时休
　息伺候衙门衽席以之不以耕读为职业而以城市
　为生理乡里淳朴之俗荡然而无馀是显亏者在正
　供而阴坏者人心风俗也若行自封投匮之法官按
　册以徵收民照亩以完纳即敲朴不施而输将恐后
　何则完一钱则有一钱之券票完一两则销一两之

　由单官徵官解而箕敛之术不出于额外也里长之
　名革则官有清廉之声民有乐利之实庶可保而富
　教可加法诚无便于此其不便者群蠹耳若因循沿
　习日甚一日科派繁则正饷缺正饷缺则徵比劳徵
　比劳则揭借营债多揭债多则逃逃则田荒田荒则
　赋无出当此之时民欲学点金之术而不能官欲保
　饮水之操而不得官民俱困而群蠹者肥酒大肉扬
　扬得意也嗟乎邦本之谓何而堪此脧削乎姚公急

　救一时之疾苦而又恐变法者之随其后是故仰请
天语勒石以垂永久台垣诸公念切民瘼者屡请以此
　法通行天下诚有见于良法之行也小民欢若更生
　而耽耽而思破坏者群蠹也此势不两立者也
圣德好生天覆地载察吏安民巡察有遣矣水旱灾荒
　赈恤屡行矣然巡察犹有待及之地赈恤犹有待泽
　之人惟良法画一普天共遵则民力裕于平日虽小
　有凶年而不能灾官箴肃于典常虽有佥壬簧鼓而

　无以及于花户编民也今幸矣
命九卿詹事科道会议具奏矣民命根本于是乎在国
　家久安长治之大要不外乎此矣先正谓士大夫为
　善唯立法济民为大此法立上有益于国赋下有裨
　于民生近之有拯于闾阎之阽危而远之有关于风
　俗之淳古由八闽以推之各省六合同风九州共贯
　天下含生之伦沐浴歌咏于罔极矣区区庆幸之忱
　不觉缕缕惟足下省览而留意焉幸甚

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　湖广通志卷九十六