大方广佛华严经感应略记
明古杭云栖寺沙门　祩宏　辑录

* 双童现瑞

晋。佛度跋陀罗。初于道场寺译经。堂前池中。每二青
衣童子从池中出。捧以香花。举众皆见。以此经久在
龙宫。龙王庆感传通。故为给侍。

* 天地呈祥

唐。实叉难陀。于證圣元年三月十四日。辛酉重译。预
于庚申日。天后梦遍天之内皆降甘露。后一日。壬戌。
复降甘雨。新经初译。敕令藏和尚开讲。十二月十二
日。讲至华藏世界海震动之文。讲堂内及寺院中忽
然震动。于时道俗数千共睹。叹未曾有。

* 地震光流

西域记云。世亲菩萨初以小乘为业。兄无著托病而
召世亲。因开大教。谓云。及吾未死之前。读吾所习经
典。世亲即读华严。乃见毗卢法界。普贤行海。因生信
悟。叹曰。可取利剑断吾舌根。用明巳赞小乘之失。兄
止之曰。如人因地而倒。亦因地起。昔日以舌毁于大
乘。今可将舌以赞大乘。遂入山披览大乘。造十地论。
论成之日。大地遍震。光明洞然。

* 感通玄悟

北齐太和中。第三王子。于清凉山求文殊师利菩萨。
焚身供养。随侍中官刘谦之。睹焚身之事。奏乞入山
修道。遂赍此经。昼夜精勤。礼忏读诵。心祈妙悟。绝粒
饮水。垂三七日。形气虽微。丹恳弥劲。忽感髯髭尽生。
复丈夫相。神彩通悟。洞晓幽旨。造此经论共六百卷
○又后魏灵辨者。宿植胜善。及见华严。偏加钻仰。乃
顶戴此经。入清凉山。乞文殊潜护。凡历一岁。足破血
流。肉尽骨穿。忽闻空中谓曰。汝止之。但思惟此经。于
是披卷。豁然大悟。造华严演义释文一百卷。

* 经辉五彩

后魏安丰王延明。中山王元熙。并处心无上。稽首圆
宗。尝以香和墨。写华严经一百部。金字经一部。皆五
香为藏。七宝为函。静夜良辰。清斋行道。即放神光。五
色烂然。照耀台宇。

* 神人警卫

僧德圆。常以华严为业。修一净园。树诸谷楮。并种香
草。杂以鲜花。每一入园。必加洗濯。身著净衣。溉以香
水。楮生三载。香气四达。后以写经。才书数行。每字放
光。照明院宇。有神人执戟。现形警卫。又有青衣梵童。
手执天花。忽申供养。

* 天女给侍

唐。李长者。讳通玄。初至太原。寓高山奴家。每旦唯食
枣十颗。柏叶饼一枚。后舍去。路逢一虎。当途驯伏。如
有所待。长者语言。吾将著论释华严经。汝当为吾择

一栖止。虎负长者囊钵行三十馀里。至一土龛。便自
蹲住。长者入龛。龛素无水。是夕风雷拔一老松。松下
出泉。清冽甘美。长者造论时。有二女容华绝世。汲水
焚香。供给纸笔。卯辰之际。辄具净馔。莫知去来。著论
将终。便尔绝迹。

* 冬葵发𧰟

唐。邓元爽。华阴人。證圣中。有亲故暴卒。七日复苏。云
冥中欲追爽。爽惧。或教写华严经。写竟。爽母墓侧先
有蜀葵。至冬巳瘁。忽花发。灿然荣茂。乡闾异之。闻于
朝。旌为孝门。

* 瑞鸟衔花

僧。法诚。隐居蓝谷。后于南岭造华严堂。图七处九会
之像。专精供养。后感瑞鸟。形色非常。衔花入室。旋绕
供养。

* 神人延请

隋。禅定道场僧慧悟。京兆人。尝与一僧同隐终南。悟
受华严。彼持涅槃。木食岩栖。各专其业。忽一人来请
就宅赴斋。二僧相推。人云请华严法师。悟因随往。乃
山神也。请千罗汉。皆推悟上座。食讫既去。神呼一童
子令侍。乃入师口中。遂得仙。还归取经。辞其友人。渺
然履空而去。

* 普贤授义

僧。辨才。不知何许人。幼事裕法师。以华严为业。久而
不悟。乃别护净。造香函盛经。顶戴行道。凡经三载。梦

普贤指授玄义。忽尔成诵。焕若临镜。

* 口获舍利

唐。樊玄智。安定人。弱岁归依杜顺和尚。顺令诵华严
为业。仍依此经。修普贤行。每诵经。口中频获舍利。前
后数百粒。

* 菩萨涌现

唐。崇福寺僧慧祐。戒行精苦。事俨和尚。专业华严。清
晨良宵。焚香虔诚诵出现品。忽见十馀菩萨从地涌
出。现身金色。皆放光明。坐莲华座。合掌听诵。经讫便
隐。

* 脩罗退阵

于阗国沙弥。般若弥伽薄。坚持戒行。专诵华严。忽有
人合掌谓言。诸天请师。愿师闭目。俄至天上。天主跪
而请曰。今方与脩罗战。屡被摧衄。屈师诵华严经。望
法力加被。师乘天辂。心念华严。以诸天众。对彼勍敌。
脩罗见之。忽然溃散。须臾送归。身染天香。终身不灭。

* 證入无生

解脱和尚。姓邢氏。代州五台县人。七岁出家。初从慧
超禅师。超器之。后于五台专诵华严。依经作观。求见
文殊。文殊现身诲云。汝今不须礼觐于我。应自悔责。
必当大悟。因反求。乃悟无生。感诸佛现为说偈曰。诸
佛寂灭甚深法。旷劫修行今乃得。若能开晓此法眼。
一切诸佛皆随喜。解脱问寂灭之法。若为可说。得教
人耶。诸佛即隐。复有声告曰。方便智为灯。照见心境

界。欲空真实法。一切无所见。又在路思欲焚香。空中
声曰。合掌以为花。身为供养具。善心真实香。赞叹香
烟布。诸佛闻此香。寻声来相度。众等勤精进。终不相
疑误。故谓偈赞排空也。

* 时雨霶流

僧道英。姓陈氏。蒲县人。年十八。亲为之娶。五载同居。
誓不相触。后从并县炬法师听华严经。便落发。入太
行山柏梯寺修行止观。属亢旱。讲华严经以祈甘泽。
有二老翁。各二童侍。时来听讲。英异而问之。乃知海
神。因曰。今为檀越请下微雨。翁敕二童。童即从窗孔
中出。须臾大雨霶霈。远近咸赖焉。

* 华藏受生

隋。灵干。狄道人。依衍法师出家。十八能讲华严。常依
经作华藏观。及弥勒天宫观。至疾革。目上视。若有所
见。僧童真问之。答曰。尚见青衣童子引至兜率。而天
乐非久。终坠轮回。莲华藏是所愿也。言巳气尽。须臾
复苏。真又问今何所见。答曰。见大水遍满。华如车轮
而坐其上。吾愿足矣。

* 神授华音

宋。求那跋陀罗。中天竺人。探匣取经。即得华严。后谯
王请讲。以未通华言。因礼忏。虔请观音。以祈冥应。遂
梦神人执剑。持一人首而为易之。豁然便觉。备悟华
言。遂讲大经累数十遍。

* 天宫请讲

魏。勒那摩提。中天竺人。博文赡学。明悟禅理。初至洛
阳。译十地论。帝每令讲华严。精义颖发。尝处高座。忽
有持笏执柬者。形如尊官。云天帝来请法师讲华严
经。都讲维那。咸亦须之。讲席众僧。一时同见。师熙怡
微笑。告众辞诀。卒于法座。其都讲等同时入灭。

* 洪水断流

杜顺和尚。姓杜氏。讳法顺。京兆杜陵人也。以华严为
业。尝居山。将种葵。地多虫蚁。师乃巡疆定封。虫俱外
徙。三原县民。从生聋哑。师乃召之与语。应言即愈。因
诣南山。值横渠涨溢。止之断流。徐步而过。将终之日。
普会有缘。声色不渝。言终而逝。灵应非一。别传云是
文殊化身。

* 神光屡现

唐。法藏。字贤首。母梦异光而孕。后遇俨法师于云花
寺讲华严经。师乃往诣。中夜见有神光来烛庭宇。师
叹曰。当有异人发弘大教。及明。遇俨和尚。自是服膺。
深入无尽。又后于云花寺开讲。有光明现从口出。须
臾成盖。众所知见。

* 地狱消灭

纂灵记云。京兆人王明干。素不修善因。患暴死。将入
地狱。见一僧教之偈云。若人欲了知。三世一切佛。应
当如是观。心造诸如来。诵此偈者。能排地狱诸苦。其
人诵巳。乃入见王。王遂放免。当诵偈时。声所至处。受
苦之人。皆得解脱。此晋经文。与今唐经下二句稍别。

* 盥水济生

僧。伽弥多罗。师子国人。證第三果。麟德初来震旦。高
宗甚加敬重。后往清凉敬礼文殊。至西太原寺。时属
诸僧诵华严经。问是何经。答曰华严。肃然改容曰。不
知此地亦有是经。合掌赞叹曰。此大方广。功德难思。
西国相传。有读此经。以水盥掌。水沾虫蚁。其舍命者。
皆得生天。

* 景云现瑞

唐。清凉国师。讳澄观。字大休。会稽人。姓夏侯氏。生于
玄宗开元戊寅。身长九尺四寸。垂手过膝。口四十齿。
目光夜发。昼乃不瞬。德宗建中二年。下笔著疏。先求
瑞应。一夕梦金容山峙。光相莹然。既觉。知是光明遍
照之徵。自是笔无停思。历四年而文成。又梦化身为
龙。矫首南台。尾矫北台。宛转淩虚。须臾变百千数。蜿
蜒青冥。分散四方而去。识者以为流通之像。初为众
讲。感景云凝空。盘旋成盖。疏钞之外。复撰手镜一百
卷。纲要三卷。正要一卷。玄镜一卷。镜灯说文一卷。三
圣圆融观一卷。七处九会图心说文一卷。敕有司铸
印。迁国师。号清凉。开成三年三月六日示寂。生历九
朝。为七帝门师。春秋一百有二。僧腊八十有三。全身
塔终南山。未几。有梵僧至阙。表称于[葸-十+夕]岭见二使者
淩空而过。以咒止而问之。答曰。北印度文殊堂神也
东取华严菩萨大牙归国供养。有旨启塔。果失一牙。
惟三十九存焉。遂阇维。舍利光明莹润。舌如红莲。仍

谥号清凉国师之塔。

* 异僧授旨

唐。法空。隋末雁门郎将也。弃家诣清凉深谷。常诵华
严唯心作佛之偈。后遇异僧。授以般若玄旨。豁尔心
空。临终坐逝。

* 山神听经

曹城慧。灵丘李氏子。其亲祷于五台山而生。既长。辞
亲诣五台真容院。从法顺和尚披剃。尝诵华严于李
牛谷。草木为食。每诵经时。有五七儒服者坐听。数持
异花鲜果以献。师怪而问之。答曰。某。山神也。蒙师法
力。无以为报。愿充执侍。师不乐。遂舍其处。

* 金城辉映

金。苏陀室利。中印度那兰陀寺僧。诵持华严。年八十
五。航海来礼五台。每一台顶。诵华严十部。禅寂七日。
定中见金城绀殿。宝莲香水。珠网交辉。诸天童子游
戏其中。后于灵鹫峰化去。得舍利八合。璀兰如珠。

* 龙光五彩

元。华严菩萨。讳正顺。尉州高氏子。从五台寿宁用公
祝发。结庐深树。唯阅华严。数盈千部。每入华藏观。三
五日方起。世号华严菩萨将示寂。门人乞偈。师曰。历
劫本无去住。应用何思何虑。转身踏破虚空。一切是
非莫顾。言讫而逝。是日灵几上现龙。五彩飞光。烛于
庭宇。
华严感应略记(终)

* (附)华严大经处会品目卷帙总要之图