钦定四库全书
　北堂书钞卷八十四
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　礼仪部五
　　冠十　　　　　　婚姻十一
　　　冠十
冠者礼之始嘉事之重(礼冠/义篇)二十弱冠(曲/礼)十五而冠(左/传)

(云襄公九年晋会诸侯伐郑公送晋侯晋侯以公宴于/河上问公年季武子对曰会于沙随之岁寡君以生晋)
(侯曰十二年矣是谓一终一星终也国君十五而生子/冠而生子礼也君可以冠矣大夫盍为冠具武子对曰)
(君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之以先君之/祧处之今寡君在行未可具也请及兄弟之国而假备)
(焉晋侯曰诺公还及卫冠于/成公之庙假钟磬焉礼也补)筮日筮宾(礼冠义云古者/冠礼筮日筮宾)
(所以敬/冠事)令月吉日(应亨赠四王冠诗云令月维吉日盛/服加元首人咸饰其容鲜能离尘垢)
冠于阼以著代(礼冠义云冠于阼以著代也醮于客位/三加弥尊加有成也郑注云阼谓主人)
(之北也适子冠于阼若不醴则/醮用酒于客位敬而成之也)行之庙以尊事(又云古/者重冠)
(故行之于庙行之于庙者所以尊重事尊重事而/不敢擅重事不敢擅重事所以自卑而尊先祖也)三加

弥尊喻其志也(礼郊特牲云三加弥尊喻其志也郑注/云始加缁布冠次皮弁次爵弁冠益尊)
(则志益/大也)醮于客位加有成也(礼冠义/见上)奠挚于君(又云玄/冠玄端)
(奠挚于君郑注云服/玄冠玄端异于朝也)必以金石之乐(左传/见前)则有司过之
史(大戴礼太子既冠成人免于傅保则有司/过之史有亏膳之宰太子有过史必书之)冠而字之
敬其名也(礼郊特牲郑注曰重/以未成人之时呼之)冠而字之成人之道(礼/冠)
(义云已冠而字之成人之道/也郑注云字所以相尊也)见于母母拜之(又曰见于/母母拜之)
(见于兄弟兄弟拜之/成人而与为礼也补)见于兄兄拜之(见/上)容体正颜色齐
(又云冠而后服备服备而后容体正颜色齐辞令顺郑/注云言服未备者未可求以三始也童子之服采衣紒)

(补案三始言人为礼以正容体颜/色齐辞令顺以此三者为始附)弃尔幼志顺尔成德
(仪礼冠礼篇云始加祝曰令月吉日始加元/服弃尔幼志顺尔成德寿考维祺介尔景福)帝加元服
大赦天下(后汉书云孝灵帝建宁四年正月帝加元服/大赦天下赐公卿以下各有差唯党人不赦)
(补/)皇太子冠赐帛赦徒(汉书宣帝五凤元年皇太子冠/赐丞相以下帛赦徒作杜陵)
　　　婚姻十一
婚礼万世之始也(礼郊特牲云夫婚礼万世之始也取/于异姓所以附远厚别也郑注云同)
(姓或取多/相亵也)婚礼合二姓之好(婚礼云婚礼者将合二姓/之好上以事宗庙而下以)
(继后/世也)谋合异类使和成者(周礼地官媒氏职郑注云某/合异类使和成者 又云今)

(齐人名曲/麸曰媒补)继先圣之后为宗庙之主(礼哀公问云冕而/亲迎不已重乎孔)
(子曰合二姓之好以继先圣之后以/为宗庙社稷之主君何为已重乎)成男女之别立夫
妇之义(礼婚义云婚礼者所以成男女之别立夫妇之/义也男女有别而后夫妇有义夫妇有义而后)
(父子有亲父子有亲而后君臣/有正故曰婚礼者礼之本也)敬章别也(礼郊特牲云/执挚以相见)
(敬章别也郑注云言不/敢相亵也挚所奠雁也)婚礼不贺(礼郊特牲云婚礼不/贺人之序也郑注云)
(序犹代也谨案所以不/贺者有相代之义也)取妇之家三日不举乐(礼曾子/问云取)
(妇之家三日不举乐思嗣/亲也郑注曰重时变也)嫁女之家三夜不息烛(又云/嫁女)
(之家三夜不息烛思相/离也郑注云亲骨肉也)男女待礼而成(毛诗云绸缪束/薪三星在天毛)

(传云绸缪犹缠绵也三星参也在天谓始见东方也男/女待礼而成若薪刍待人事而后束也三星在天可以)
(嫁娶/矣补)男女以礼相求(毛诗草虫篇云喓喓草虫趯趯阜/螽毛传云喓喓声也草虫常羊也)
(趯趯跃也阜螽蠜也卿大夫之妻待礼而行随从君子/郑笺云草虫鸣阜螽跃而从之异种同类犹男女嘉时)
(以礼相求呼补案李巡/云螽蝗子也蠜音烦附)四者备而后娶(谷梁传云公如/齐纳币纳币大)
(夫之事也礼有纳采有问名有纳徵有告期四/者备而后娶礼也公之亲纳币非礼也故讥之)物礼不
备必死不往(列女传曰召南申女许嫁而夫家礼不备/而欲迎之女曰夫家轻我一物不备一礼)
(不具守节持/义必死不往)取妻如之何必告父母(毛诗南山篇传云/必告父母庙郑笺)
(云取妻之礼议于生者/卜于死者此之谓告补)取妻如之何匪媒不得(郑笺云/此言取)

(妻必待媒/乃得也补)仲春成婚(周礼媒氏职云仲春之月令会男/女郑注云仲春阴阳交以成婚礼)
(顺天/时也)霜降送女(董仲舒论云圣人以男女阴阳其道同/类天道向秋冬而阴气结向春夏而阴)
(气去故曰霜降而/送女冰泮而止杀)嫁娶皆以秋冬(圣證论云嫁娶/古人皆以秋冬)行事
必用昏昕(仪礼昏礼篇云行事必用昏昕郑注云用昕/使者用昏婿也 按贾公彦疏云用昕使者)
(谓男氏使向女家纳采问名纳吉纳徵请期五者皆用/昕昕即明之始君子举事尚早故用朝旦也用昏婿者)
(谓亲迎/时也补)男女以正婚姻以时(毛诗桃夭序云传曰三十/之男二十之女不待礼会)
(而行之谓期尽之法则男女以/正谓男未三十女未二十也补)柔上刚下(易咸卦云咸/亨利贞取女)
(吉彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与相案易/疏云艮刚而兑柔若刚自在上柔自在下则不 交感)

(无由得通今兑柔在上而艮刚在下是/二气感应以相授与所以为咸亨也补)得偶为合(周礼/媒氏)
(职云掌万民之判郑注云判半也/得偶为合主合其半成夫妇也)有待而行(易归妹象/云愆期之)
(志有待/而行也)竞赴良时(张华云方今岁在己巳将次四仲婚/姻者竞赴良时粲丽之观相继于路)
(嫁娶之会不乏乎目乃作感婚赋曰窈窕初茂玉质始/盛容华外丰心神内正接轸连骑隐隐习习充街塞里)
(晖曜城邑补案曹植感婚赋云阳气动兮淑清百卉郁用/兮含英春风起兮萧条蛰虫出兮悲鸣顾有怀兮妖人)
(搔首兮/屏营附)投心委命(傅文乐府杂歌曰男当进田/女适人投心委命谁受身)自家而
出(方言云自家/而出谓之嫁)因夫而成(白虎通云婚姻者何谓也昏/时行礼故谓之婚也妇人因)
(夫而成/故曰因)眷以嘉姻(潘岳怀旧赋云余总角而获见承戴/侯之清尘名余以国士眷余以嘉姻)

十二而娶(淮南子云礼三十而娶文王十五而生武王/非法也岁星十二岁而周天天道一备故国)
(君十二岁而冠冠而娶十五而/生子重国嗣不从古制也补)三十而室(韩子云齐桓/公微服以游)
(见人有年老而自养者公问其故对曰臣有子五人家/贫无以妻之使佣未及反公归以告管仲管仲曰畜积)
(有腐弃之财而民饥饿宫中有怨女而民无妻公曰善/乃出宫中妇女而嫁之因下令曰丈夫三十而室女子)
(十五而/嫁补)十五许嫁笄而礼之(仪礼婚礼郑注云妇人年/十五许嫁笄而礼之著缨)
(明有一系也盖/以五色为之)十五许嫁有适人道(家语云男子三十/而冠有成父之端)
(女子十五而许/嫁有适人之道)牲用鱼芼以蘋藻(礼昏义云教成祭之/牲用鱼芼以蘋藻郑)
(注云鱼蘋藻皆水物阴类也鱼为俎实蘋/藻为菜羹祭无牲牢告事耳非正祭也)于以采蘋南

涧之滨(毛诗采蘋篇云于以采蘋南涧之滨于以采藻/于彼行潦补案郑笺云古者妇人先嫁三月祖)
(庙未毁教于公宫祖庙既毁教于宗室教以妇德妇言/妇容妇功教成之祭牲用鱼芼用蘋藻所以成妇顺也)
(此祭女所出祖也法度莫大于四教是又祭以成之故/举以言焉蘋之言宾也藻之言澡也妇人之行尚柔顺)
(自洁清故取/以为戒补)于以采藻于彼行潦(见/上)女无二归男有再
聘(潘岳答挚虞新婚云先王之礼/随时为正女无二归男有再聘)一与之齐终身不改
(礼郊特牲云壹与之齐终身不改/故夫死不嫁郑注云齐或为醮)鹿皮为礼(古史考云/嫁娶以鹿)
(皮为/礼)皮帛可制(仪礼婚礼云皮帛必可制/郑注云皮帛俪皮束帛也)两者欲其配
合十象五行(周礼媒氏职云凡嫁子娶妻入币纯帛无/过五两郑注云纳币用缁妇人阴也凡于)

(娶礼必用其类五两十端也必言两者欲/得其配合之名十者象五行十日相成也)谷圭天子以
聘女(周礼考工记云谷圭七寸天子/以聘女郑注云纳徵加于束帛)大璋诸侯以聘女
(又云大璋诸侯以聘女郑注云亦纳徵/加于束帛也大璋者以大璋之文饰也)一娶九女(白虎/通云)
(天子诸侯一娶九女者何重国广继嗣也地有九州承/天之施无所不生也娶九女亦足以成君施也补公羊)
(云诸侯娶一国则二国往媵之以侄娣/从之侄者何兄之子也娣者何女弟也)聘以万金(汉旧/仪云)
(皇帝聘皇后/以金万斤)纳采用雁(仪礼昏礼云纳采用雁郑注云/将欲与彼合昏姻必先使媒氏)
(下通其言女许之乃后使人纳为择之/礼用雁为挚者取其顺阴阳往来也)执雁问名(又云/执雁)
(请问名郑注云问名/者将归卜其吉凶)纳吉(仪礼昏礼云纳吉用雁郑注/卜于庙得吉兆复使使往告)

(吉也婚姻之/事于是定)纳徵(白虎通云纳徵用/玄币故不用雁也)请期用雁(仪礼昏/礼云请)
(期用雁郑注云阳倡阴和期日宜由夫家/来也夫家必先卜之得吉乃使使者往辞)委禽奠雁(崔/骃)
(婚礼文曰载纳嘉贽内结鞶/缡委禽奠雁配以鹿皮补)戒曰谨慎(谷梁传云齐侯/送姜氏于欢礼)
(送女父不下堂母不出祭门诸母兄弟不出阙门父戒/之曰谨慎从尔舅之言母戒之曰谨慎从尔姑之言诸)
(母般申之曰谨慎从尔父母/之言送女踰境非礼也补)送不下堂(见/上)亲结其缡(国/风)
(东山篇云亲结其缡九十其仪补案毛传云缡妇人/之袆也母戒女施衿结帨九十其仪言多仪也附)施
衿结帨(皇甫谧女怨诗曰施/衿结帨三命丁宁)冕而亲迎(礼哀公/问见前)御轮三
周(婚礼云婿执雁入揖让升堂再拜奠雁盖亲受之于/父母也降出御妇车而婿授绥御轮三周先俟于门)

(外妇至婿/揖妇以入)揖妇以入(见/上)之子于归百两御之(毛诗鹊巢/篇传云百)
(两百乘也御迎也诸侯之子/嫁于诸侯送御皆百乘也)执雁而入(礼婚义/见上)弃我旧
庐爰适他馆(皇甫谧/诗云云)言秣其马(毛诗江汉篇云之子于/归言秣其马传云秣养)
(也六尺以上曰/马之子是子也)皇驳其马(毛诗东山篇云之子于归皇/驳其马传云黄白曰皇骝白)
(曰驳郑笺谓始/嫁时车服盛也)祁祁如云(大雅韩侯篇云诸娣从之祁/祁如云韩侯顾之烂其盈门)
(毛传云祁祁徐靓也如云言众多也诸侯一取九女二/国媵之诸娣众妾也顾之曲顾道义也郑笺云媵者必)
(娣侄从之独言娣者举其贵者/烂粲然鲜明且众多之貌补)其从如水(毛诗敝笱篇/云齐子归止)
(其从如水传云/如水谕众也)共牢而食合卺而酳(礼婚义云共牢而/食合卺而酳谨案)

(共牢是用一牲/合卺是取一瓢)四爵合卺(仪婚礼云四爵合卺郑注云/卺破匏也四爵两卺凡六为)
(夫妇各三酳/一升曰爵)三王陶匏(郊特牲云三王作牢用陶匏郑/注云太古无共牢之礼三王之)
(世作之而用太古之/器重夫妇之始也)腶脩以见(礼婚义云妇执笲枣栗/腶脩以见谨案妇见舅)
(姑之礼笲竹器/盛枣栗者也)馈以特豚(又云舅姑入室妇以特豚馈/明妇顺也郑注云以馈明妇)
(顺者供养之礼/主于孝顺也)成妇礼明妇顺(见/上)辞父母(丁仪寡妇赋/云惟女子之)
(有行信异代之彝伦辞父母而言归奉/君子之清尘又曰如悬萝之附松云云)远兄弟(毛诗云/女子有)
(行远父母兄弟郑笺云行道也妇人有出/嫁之道远于亲亲故礼缘人情使得归宁)执巾栉(左传/云晋)
(太子圉为质于秦将逃归谓嬴氏曰与子归乎对曰子执/晋太子而辱于秦子之欲归不亦宜乎寡君使婢子侍)

(巾栉以固子也从子而归弃君命也不敢从亦不敢言/杜注曰嬴氏秦所妻子圉怀嬴也婢子妇人之卑称也)
备扫洒(曲礼云纳女于天子曰备百姓于国君曰备酒/浆于大夫曰备扫洒郑注云纳女犹致女也婿)
(不亲迎则女之家遣人致之此其辞也姓之言生也天/子皇后以下百二十人广子姓也酒浆扫洒贱妇人之)
(职/也)去君子之清宇(曹植悯志赋序云或人有好邻人之/女者时无良媒礼不成焉彼女遂行)
(适人有言之于予者予心感焉乃作赋曰窃托音于往/昔迄来春之不从思同游而无路情壅隔而靡通哀莫)
(哀于永绝悲莫悲于生离岂良时之难俟痛予质之日/亏登高楼以临下望所欢之攸居去君子之清宇归小)
(人之蓬庐欲轻飞而从/之迫礼防之我拘补)奉君子之清尘(曹植出妇赋云/以才薄之陋质)
(奉君子之清尘承颜色以接意恐疏贱而不亲悦新婚/而忘妾哀爱惠之中零遂摧颓而失望退幽屏于下庭)

(痛一旦而见弃心忉忉以悲惊衣入门之初服背床室/而出征攀仆御而登车左右悲而失声嗟怨结而无诉)
(乃愁苦以长穷恨无愆而/见弃悼君施之不终补)温如蒲苇固以胶漆(崔骃婚/礼文云)
承庆云之光覆(潘岳寡妇赋云伊女子之有行兮爰奉/嫔于高族承庆云之光覆荷君子之惠)
(渥/补)如悬萝之附松(丁仪寡妇/赋见前)得婿如龙(楚国先贤传云/孙俊与李元礼)
(俱娶太尉桓焉女时人谓桓叔/元两女俱乘龙言得婿如龙也)委躯贵戚(曹植悯志赋/云委薄躯于)
(贵戚奉公/子之裳衣)娶于涂山(尚/书)求后于齐(左传灵王求后于齐/齐侯问对于晏桓子)
(桓子对曰先王之礼辞有之天子求后于诸侯诸侯对/曰夫妇所生若而人妾妇之子若而人无女而有姊妹)
(及姑姊妹则曰先守某公之遗女若而人齐侯许/昏王使阴里结之补案阴里周大夫结成也附)必宋

之子(毛诗衡门篇云岂其食鱼必河之鲤岂/其取妻必宋之子郑笺云子宋姓也补)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷八十四