钦定四库全书
　北堂书钞卷九
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　帝王部
　　弘量三十二　　　纳谏三十三
　　赦宥三十四　　　责躬三十五
　　诫惧三十六

　　　弘量三十二
阔达大节(陆绩太/玄经序)恢廓大度(东观/汉记)宽大长者(史记/高祖)意豁
如也(汉书/高纪)开心见诚(东观/汉记)引裕有馀(袁崧后/汉书)君人之量
(魏氏/春秋)瑾瑜匿瑕国君含垢(左/传)　含垢藏疾容受直言(魏/书)
荆伯不从牺牛以事(越绝书曰汤行仁义天下皆一心/归之当是时荆伯未从也汤于是)
(乃饰牺牛以事荆伯乃愧然曰/失事圣人礼乃委其诚心补)吴王不朝就赐几杖(汉/书)
张武受赂金钱赐之(史记/文帝)尉佗称帝报之以德(史记/文帝)匈
奴背约不发兵深入(史记/文帝)隗嚣上书报以殊礼(东观/汉记)忍

容言者含咽臣子之短(风俗/通云)烧吏民谤言(东观/汉记)焚讦下
人书(魏/志)反支受奏(范晔后/汉明帝)
　　　纳谏三十三
从谏则圣　从谏弗咈　从谏若流(荀悦/汉书)从谏如转圜
(汉书/高祖)闻谏若甘味(唐子云圣人闻谏若甘/味愚者闻谏若荼食)听规自防
好谋能听(汉书/高纪)尧有衢室之问下听于民(管子曰黄帝/立明台之议)
(者上观于贤也尧有衢室之问者下听于人也舜有告/善之旌而主不蔽也禹立諌鼓于朝而备讯唉汤有总)
(街之庭以观人诽也武王有/灵台之复而贤者进也补)访问善人　以虚受人

予违汝弼　饥渴直言　敢谏之鼓　总街之庭　诽
谤之木(舜/立)语寡人以狱讼者挥鼗(鬻子曰禹之治天下/也以五声听门悬钟)
(鼓铎磬而置鼗以待四海之士为铭于簨簴曰语寡人/以狱讼者挥鼗鬻子注云狱讼之事务于疾速故挥鼗)
(以陈/之补)教寡人以事者振铎(鬻子注云铎金铃木舌也所/以事务有可行为所欲言者)
(以振铎/也补)教寡人以义者击钟(鬻子注云钟金声也以合/于义故教义者击钟也补)
语寡人以忧者击磬(鬻子注云忧者声悲磬声消燥/而近于悲故忧而击磬也补)教
寡人以道者击鼓(鬻子注云鼓以动物/故动合于道也补)禹拜昌言　文
帝止辇　令趣销印(汉书张/良传)揖郦生之说纳子房之策

(班彪王/命论云)急坏复道(汉书叔孙通传云惠帝为东朝长乐/宫及閒往数跸烦民作复道方筑武)
(库南通奏事因请閒曰陛下何自筑复道高帝寝衣冠/月出游高庙子孙奈何乘宗庙道上行哉惠帝惧曰急)
(坏之/补)彻书屏风(范晔后/汉书)覆觞不饮(晋中/兴书)
　　　赦宥三十四
赦过宥罪　议狱缓死　旧染污俗咸与维新　十世
宥之以劝能者(左/传)叛而执之服而舍之　不以一𤯝掩
大德(并左/传)省囹圄去桎梏
　　　责躬三十五

禹汤罪已其兴也勃焉　山崩川竭为之出次(左/传)台榭
不涂驰道不除(谷梁/传)日有食之天子不举(左/传)罪当朕躬
弗敢自赦　万方有罪在予一人予一人有罪无以尔
万方　朕躬有罪无以万方万方有罪罪在朕躬　万
姓仇予予将畴依　百姓有过在予一人　禹见罪人
问而泣之(说/苑)汤旱而祷(孙卿/子)成王思慕(琴/操)剪爪(汤/旱)截发
(曹瞒传云操尝出军行经麦中令士卒无败麦犯者死/操马腾入麦中操曰制法而自犯之何以帅下请自刑)
(因援剑割发/以置地补)舍宫寝(列子云/黄帝)避正殿(钟离意疏曰陛下/忧旱降避正殿而)

(比日密云遂/无大润补)山崩川竭君子不举(左/传)大荒则不举大札
则不举　天地有灾则不举　邦有大故则不举(并周/礼)
年不顺成食无乐　大祲食不兼味(谷/梁)凡日月食四镇
五岳崩大傀异灾诸侯薨令去乐(周礼注曰四镇山之重/大者谓扬州之会稽)
(青州之沂山幽州之医无闾冀州之霍山五岳岱在兖/州衡在荆州嵩在豫州华在雍州恒在并州傀犹怪也)
(大怪异灾谓天下奇变若星辰奔/霣及震裂为害者去乐藏之也补)大札大凶大灾大臣
死凡国之大忧令弛县(周礼疏曰大札疫疠则左氏传/夭昏札瘥是也大凶则曲礼云)
(岁凶年谷不登是也大灾水火则宋大水及天火曰灾/之类是也大臣死则大夫已上是也凡国之大忧者谓)

(若礼记檀弓云国亡大县邑及战败之类是也/令弛县谓大司乐令乐官弛常县之乐也补)山崩川
竭为之彻乐(左/传)大札素服　大荒素服　大灾素服(并/周)
(礼/)年不顺成则素服素车　汤之救旱素车白马(尸子/云汤)
(之救旱也素车白马布衣身婴白茅/以身为牲当此时也弦歌鼓舞止)降服乘缦(传云山/崩川竭)
(君为之/乘缦)
　　　诫惧三十六
孔甲有盘盂之诫(蔡邕/论云)武王有戒慎之鼗(吕氏/春秋)大臣不
可不敬小臣不可不慎　除戎器诫不虞(易/)君子以恐

惧修省　乾乾夕惕(东观/汉记)栗栗危惧　若火燄燄　若
殒深渊　若陟深山　凛乎若驭朽索　若蹈虎尾
夙夜祇惧不敢荒宁　明德慎罚　克慎明德　恪谨
天命　克谨天戒　天命靡常畏天之威　弗宁帝命
　罔有逸言　无平不陂无往不复　安而不忘危存
而不忘亡　制治于未乱保邦于未危　天道福善
月盈则食　其亡其亡系于苞桑　主不稽古无以承
天(东观/汉记)君不密则失臣机事不密则害成　言出乎身

加乎民　抚我则后虐我则雠　惟圣罔念作狂惟狂
克念作圣　吉人为善惟日不足凶人为不善亦惟日
不足　虽有周亲弗若仁人　见尔前虑尔后(大戴礼/武王鉴)
(铭/)无私于物惟贤是与(王弼/注易)用其道不弃其人(左/传)不亲
小事(谷/梁)弗宝远物　弗惟逸豫惟以乱民　与其溺于
人宁溺于渊(大戴礼盘铭曰与其溺于人也宁溺于渊/溺于渊犹可游也溺于人不可救也补)
玩人丧德玩物丧志　天子忘民则灭诸侯忘民则亡
(尸/子)厥监不远在彼夏王　殷监不远在夏后之世　咋

舌血(英雄记曹操/与刘备言)覆觞不饮(晋中/兴书)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷九