钦定四库全书
　北堂书钞卷五
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　帝王部
　　　帝德十三
明一者皇察道者帝通德者王(管子/补)功德纯者称帝德
令人者称王　德侔天者称皇　三王善因时　五帝

任仁义　三王任智勇　三皇步五帝骤三王驰五霸
骛(孝经钧命诀补又陆子曰三皇垂策而五帝系手唐/虞按辔禹汤驰辕虽使周公御衡仲尼促节固不已)
(也/附)帝者得其英华王者得其根核(礼斗威仪曰帝者得/其根核王者得其英)
(华霸者得/其附枝补)帝者体太乙(淮南子曰帝者体太乙王者法/阴阳霸者则四时君者用六律)
(补/)王者得三才　仁义所生为王　仁义合者称王(白/虎)
(通曰德合天地者称帝仁/义合者称王别优劣也补)纯而王駮而霸(荀子曰粹而/王駮而霸无)
(一焉而/亡补)德象天地　积善之厚　天子至贵与天地通
气　敷大德为天下　德侔天地(春秋繁露曰德侔天/地者称皇帝天祐而)

(子之号称/天子补)德合天地(注见/前)德侔往初　德通幽冥　道
得众则得国　运天地德继世　四王树德　三王先
德　先道德　惟行道德　知顺道德　以道德为胄
以道德为城　道德为师友　仁义以为明　创道德
之囿　弘仁惠之虞　冠道德　履纯仁　备道全美
　道德盈塞　至道以王　道犹衢樽皇道焕炳
君积于道　布德和令　振民育德　黎民敏德　树
德务滋　明圣鉴德　用明显德　表功明德　咸有

一德　恒以一德　惟天佑于一德　惟民归于一德
　其德不回　履德之基　经德秉哲　以德为车
观武知德　苞元履德　位在德元　声德达远　貊
其德音其德克明　周世脩德莫若太王　群黎百姓
遍为尔德　日新之谓盛德　盛德光亨　盛德可咏
　德之休明　任德缓刑　明德慎罚　矢其文德
文以应民　好文不武　通达文理　通风雨　历日
月　与日月齐光　若昼夜有恒　承天意　言天文

　声重天地　经天纬地　与天转运　先天而顺
则天像地　天下同利　光宅天下　承天纪民　天
子经略　天然之姿　天地之姿　天子特生　行犹
河海　材质高妙　飞英声　驰英声　令闻不已
绝世之主　亚圣之才　宠绥四方　君子之光　敬
之若神明　神明之主　聪明齐圣　聪明睿智　穆
穆在上　煌煌盛美　显显令德　德音秩秩　定礼
乐明旧章　左准绳右规矩　握石椎　怀神珠　身

为度声为律　四统者具　四本咸具　四海咸利
动静不失其时　继韶夏　崇号谥　五帝之隆　三
代令王　得万国之心　光于四方　崇冠百代　尊
贤容众　备物致用　允文允武　克长克君　一人
元良　一哉王心　高朗令终　民乐其治　温慈惠
和聪明仁勇　醇美皓然　优游博行　见善则迁好
察迩言　号令温雅　四三王而六五帝　顺天地之
纪　尧文焕炳　最为高明　唯天为大惟尧则之

若稽古帝尧　巍巍乎舜禹之有天下　韶尽美矣又
尽善也　舜闻善若决江河　禹好善言恶旨酒　乃
圣乃神乃文乃武　不竞不絿不刚不柔　如金如锡
如圭如璧　如圭如璋令闻令望　就之如日望之如
云　溥博如天渊泉如渊　覆物崇天载物弘地　象
天统物象地载物　如天之无不帱也　如地之无不
载也　牢笼天地弹压山川(淮南子曰体太乙者牢笼/天地弹压山川含吐阴阳)
(申泄四时纪纲八极经纬六合覆露照导/普汜而无私翾飞蠕动莫不仰德而生补)履四时以象

天依鬼神以制义　含羲孕农光轩熙尧　篚厥玄黄
绍我周王　百辟卿士媚于天子　秩秩斯干幽幽南
山　赫赫厥声濯濯厥灵　文王饮千钟永保鸿名
生荷其荣没垂其声　垂德后裔　抱弓而号　削木
为像　象符　朝其衣冠
　
　
　北堂书钞卷五