明觉聪禅师语录卷第十　　　　貌十
嗣法门人成秀编

* 示众

示众今朝正月十有八衲僧脚下热火发
烧得眉毛已焦枯石女堂前把墨泼同门
出入不相知唤作张三却李八喝一喝。

示众诸大德若论参禅者件事如老鼠咬
生铁相似没你下口处没你钻研处没你
承当处没你栖泊处拟欲搆之转见转远
若欲放之灼然目前如银山铁壁仰之弥
高钻之弥坚约不进前推不向后诸人到
者里作么生转身吐气若欲转身吐气直
教无手足人拳踢相应猛力一推纵饶银
山铁壁也须粉碎大众悯忠恁么道还知
落处么若知落处正好吃山僧痛棒如其

未荐三十棒等待别时来。

示众举杜顺和尚云怀州牛吃禾益州马
腹胀天下觅医人炙猪左膊上此颂美则
美矣祇是不经人检点若被明眼人觑破
不值一緉破草鞋诸人委悉么犹其未能
万善为汝注破殊不知这老汉口甜心苦
句里藏锋眼观东南意在西北明眼作家
自合超格且如何是超格底意一僧便喝
师云好一喝只是无主僧又喝师云汝连
两喝主落在甚么处僧拟对师连棒趁下
堂。

示众道旷虚玄体无向背触之不得视之
眼聩以拄杖卓云盏子扑落地碟子成七
块大众既是盏子扑落地因甚碟子成七
块一僧云鹁鸠树上啼意在麻畬里师云

意旨如何僧云祗许老胡知不许老胡会
师便喝僧礼拜师劈脊一棒。

示众若谓诸佛出身处蟭螟眼里辊绣毬
若谓衲僧出身处从天降下则贫寒从地
涌出则富贵若谓衲僧行履处无中有路
透荆林还他好手若也透不过亦还他好
手何谓虎瘦雄心在人贫志气高。

示众马祖升堂苏噜苏噜百丈捲席悉哩
悉哩若作佛法会全无巴鼻不作佛法会
大似失利诸人向者里的当得去任汝拈
龟毛拂穿却衲僧鼻孔将兔角杖煅炼圣
凡剔摩诃衍之骨髓锄断性田之妄根发
向上真机迥脱樊笼一道逍遥门门解脱
且如何是解脱门泥牛吼破三更梦木人
坐断六门机。

示众凡知识枢机三贤罔措十圣难明匆
平白地上拈起一丝头直使法地震动窠
臼掀翻于无事中生事无句中显句真心
无相顿超万行妙性本空不著一尘贫者
济他骊珠受用富者令伊彻骨贫穷赤洒
洒净裸裸智月皎于太虚慧镜澄于碧海
包罗万法[(冰-水+〡)*ㄆ]摄毫端诚能如是则与千圣
同躔共个鼻孔出气若乃随群逐队菜囊
饭袋汉妄心牵引何时了辜负灵台一点
光。

示众参禅学道先须发起信心信心若固
志气超群纵有一切魔魅所挠必不退堕
矣所以信门深远法城坚牢成就一切菩
提殊不知信心原是当人灵源种智成佛
作祖慧命衲僧悟道根由皆从信心所成

岂不见神光参达磨断臂求法立雪乞示
为法云躯今古标榜此是第一个信心也
六祖参黄梅五祖每日作务坠石春碓劳
其身心苦其筋骨此是第二个信心也临
济问黄檗佛法大意连吃三顿痛棒不生
退屈此是第三个信心也仰山参沩山不
明此事发心牧牛三年常受风霜寒苦此
是第四个信心也雪峰九上洞山三到投
子尝职饭头为众竭力此是第五个信心
也疏山闻大沩一语便卖被单而作程费
千里跋涉咨请指示此是第六个信心也
慈明结伴参汾阳更衣入兵队不顾危亡
此是第七个信心也天童密老人参幻有
和尚亲上燕京三次不惮路险艰辛力创
禅门崛起临济正宗此是第八个信心也

山僧举此数员尊宿以晓诸人从上乃佛
乃祖皆从信心而成无上之道所谓信乃
道源功德母长养一切诸善根今日参禅
者颇多鲜有悟者何也祗因用心不切依
稀鼻孔彷佛眼睛虽在堂中趺坐其话头
暂时弗觉被掉举忽然掉过西便向西边
境界上作活计忽然掉过东便向东边境
界上作活计于此错过光阴埋没巳灵辜
负诸圣若求其悟者鲜矣诸人若为生死
事大放下诸缘离心意识单提一个话头
疑来疑去参到无参处追到无追处紧紧
把定牢关毫无走作就将娘生鼻孔直下
扭破如冷灰里豆爆彻底翻身故云绝后
再苏佛祖欺汝不得诸人若信山僧此言
如此参究去若不悟道佛法不灵验山僧

成大妄语自甘拔舌与诸人无分。

示众佛法无人说虽慧不能了或时闹閧
閧或时静悄悄诸兄弟若向静悄悄处安
身如驽马伏枥羁蹄望绝崖而跪足正是
堕在毒海此谓膏肓禅病也若是具眼道
流正在闹閧閧处别立一机瞬目视伊行
即打坐即锥长剑倚天外直骑千里驹毕
竟如何保任不萌草解藏香象无底篮能
盛活蛇。

* 小参

万善殿结制小参僧问祥云生满座瑞气
拥禅堂少室真消息请师直举扬师云今
晚小参进云昔日药山小参不点灯今日
和尚因甚又点灯师云驴马不同途进云
德山小参不答话和尚答话又作么生师

云一个栗篷当面掷进云恁么则男儿自
有冲天志不向古人行处行师云料汝跳
不出僧一喝师便棒问云从龙风从虎圣
人作而万物睹本来无一物且道睹个甚
么师云踏着秤锤硬似铁进云恁么则又
有也师云也少他不得进云迥古轮王全
意气不彰宝印自然尊师云祗好瞻仰近
他不得僧一喝师云向你道近他不得又
恶发作么进云和尚也须照顾师便打僧
又喝师亦打乃云大道无外绝尘缘而独
立妙性无形寄森罗而显相含融法界普
应无差湛尔坚凝寂然常照剖开缠内之
心珠截断尘中之见网塞破毒险蕴坑趯
翻生死魔窟若能恁么方可入禅入道创
发菩提心栽培灵苗蒂时时发现亘万古

而常新历历无私应十方而通畅万机顿
歇即入圆宗廓尔无垠了达实相大众明
日荷蒙
圣恩洪开炉鞲陶铸圣凡人人各为死生大
事个个悟无上菩提果然如是
皇恩佛恩一时报答且报答一句作么生道
葵萼丹心向日倾虔诚披露焚香祝。

晚参一老一不老死蛇头上惊出草拶破
江西马簸箕倾出骊珠一栲栳真得通身
白汗流贴肉汗衫卸却好诸人做工夫到
此田地却是个好消息如人家穷子相似
荡尽田园家产上无片瓦盖头下无卓锥
之地全无活计迥出胶盆智[门@夕]远水孤峰
性寂寒潭皎月一机普摄万𩔗齐彰体湛
灵明本无来去一句全提迥超物格且如

何是独超底意鸟啼花里千般语月上峰
头一色明。

晚参蓦竖拂子云三世诸佛也参者个历
代祖师也参者个天下知识也参者个万
善堂内也参者个诸人朝夕参底若唤作
心心本无相了即无生性本真空体无涯
际绝两边泯前后一道清虚冥然通贯若
不唤作心骑声盖色越古腾今一段光明
盖天盖地弥满十虚笼罩万𩔗有情无情
真如平等诸人于此信得及功超远劫果
證菩提若明此事更无馀事更有般汉好
似瞎驴趁大队随人高低游山玩水正是
业识𢗅𢗅出入丛林虚消信施弗忖已过
弗修自德问著佛法口似磉盆人我贡高
势雄海岳如斯出家滥厕僧伦有何补于

法门者哉莫怪山僧太多事见人落井岂
傍观。

晚参僧问三世诸佛向火焰里转大法轮
还端的有也无师云有进云毕竟如何师
云同生同死进云恁么则野花香满径幽
鸟不知春师云不是这时节乃云灯笼沿
壁上高台玉兔走入盘篮去新罗国人吃
铁鞭北郁单人丧家具诸人会得此意即
哑却山僧口换却汝眼睛若是超方作家
举著便知落处自合穷则变变则通横三
竖四坐一走七白似雪黑如漆触著威震
雷霆进步无门可入谁知古路坦然平懊
恨诸人信不及山僧为汝聊通线不须簸
扬尘土觅眼上眉毛本现成白绰花冠黄
头吉非是超群衲僧个事大难委悉喝一

喝。

晚参云大抵操道者贵乎彻明根本莫向
枝叶上攀求体会不假于言诠研趣岂在
乎形迹宽廓非外绵密非内荡荡乎仰之
杳然八极巍巍乎视之充塞四维其象也
莫能推其玄其微也莫能测其奥然探江
海异于行潦者深广也登泰山别于丘陵
者高大也岂小知小见而能测度妙道者
哉盖道也者人能弘道非道弘人若舍近
而趋远贪小而弃大如剖蚌蛤之腹而求
明月之珠入荆棘之林而求凤雏之𡖉此
必难获也若是愚蒙劣根之人断佛种性
不能续其佛祖慧命盖自拘于小节而奚
成乎大法器者耶殊不知至道无难惟嫌
拣择但莫憎爱洞然明白三祖恁么道肝

胆肺腑尽情披露了也诸人委悉么此事
今生若不会等待当来问弥勒。

晚参云神锋原不费磨砻朝暮提持在手
中铁壁银山俱劈破顶门迸出一轮红凡
参禅者必要猛烈性燥提起话头一咬便
断方与本分稍有相应不见唐时李驸马
云学道须是铁汉把手心头便判直取无
上菩提一切是非莫官尚且他为官长终
日红尘扰攘王事鞅掌具此力量迥脱樊
笼何况为释子乎今时修道不了者祗因
一翳初起华影骈空瞥念才兴森罗满目
则有世界峥嵘乾坤凹凸贪爱之所缠名
利之所缚纵有功德法财变成鸩毒所以
楞严经云妙性圆明离诸色相本来无有
世界众生由心生故种种法生其心若灭

种种法灭乃至生灭灭已寂灭为乐至此
千差万别扫归大圆觉海四大五蕴辊作
宝月琉璃无明窟里突出金毛狮子爱欲
河中化作上味醍醐法无难易转变由人
至宝内怀终不他求灵珠在握应须自庆
处繁而不乱履险而常安若阐斯宗须明
妙旨其或未也机关不是韩光作莫把胸
襟作等閒。

晚参一僧出众云某甲死了开口不得师
云大众打鼓送亡僧去其僧便喝师云且
喜不曾断命还救得活其僧无语归众乃
云者僧死了开口不得果然绝后再苏机
用超宗越格好手还他将相才擒下临济
白拈贼。

对灵小参八十馀年幻梦中千般活计一

场空今朝撒手归西去生若修因死有功
盖谓魏氏平生持斋念佛积德累功治家
有道教子有方可谓女中丈夫若论大道
本来不分男女相亦无生死迁流明明绝
渗漏历历不囊藏超声越色离见离闻超
生死證菩提出轮回趋乐土此谓出世之
道也今日孝子时大纪请山僧对灵指示
超拔慈亲欲报劬劳以酬罔极如斯孝道
酬恩报德尽矣政当荐拔一句作么生道
一念顿超烦恼海即心即佛不须疑。

除夕小参僧问严冬万卉皆凋落为甚梅
花独占春师云因缘时至其理自彰进云
争奈一年将尽夜万里未归人师云过在
阿谁进云臈随一夜去春逐五更来师云
往往来来有甚了期僧便喝师云三十棒

自领去乃云溪河冰结玉玲珑野衲围炉
烧叶红拾得龟毛补旧衲蒙头打坐禦寒
冬这话却似山僧昔年住山家风只有二
七衲子同为伴侣黄齑淡饭粗布麻衣钁
头随身草鞋绊脚日出而作日入而息夏
栽紫芋春种葫芦山中活计受用为常一
种平怀泯然自静也无客送亦无客迎也
不送岁亦不迎春所谓山中无历日寒尽
不知年山僧虽不能过于古人亦自守其
本分也今日叨蒙
陛下洪恩开选佛场使其一切衲子安心向
道顿悟无生况住此琉璃殿宇坐受如意
供膳汝等诸人须要知恩报恩知德报德
虽然如是道眼若明金易化三心不了水
难消大众今日三十夜到来人人有一件

大事还委悉么有一头水牯牛过窗棂头
角四蹄都过了惟有尾巴过不得且道过
在甚么处良久云参。

立春小参举新丰和尚云井底熢尘生高
山起白浪石女生得儿龟毛长数丈若欲
学菩提应须看榜样师云万善不似新丰
虚空里藏影白日下点灯直令他学菩提
者如推门落臼井底熢尘生高山起白浪
石女岂生儿龟毛不能长若欲学菩提何
须看此样何谓也祗要一念證真功超累
劫三心若了道越僧祗如寒谷逢春阳回
万象直使日煖花开普现色身三昧鸟啼
松韵共转根本法轮银河开冻锦鳞𨁝跳
上天土块翻身蚯蚓蓦过东海所以头头
惟心妙用法法当体全真囊括百亿日月

藏于眉缝之中提掇四海乾坤置于掌握
之内斯乃法尔如是道性超然理合真空
而遍周体应万机而无间灵源湛寂根境
圆通歌馆楼台尽是真如宝所花街酒肆
悉皆菩提道场不舍一法即如来是则名
为观自在正当春元之始令行之初毕竟
如何卓拄杖云击碎泥牛天地转芒人耕
种劫空田。

结制小参僧问还丹一粒点铁成金至理
一言转凡成圣转凡成圣即不问如何是
我手何似佛手师云一任汝颠倒进云百
年三万六千朝返覆元来是者汉如何是
我脚何似驴脚师云踏断赵州略彴进云
参商虽两地明月共一家如何是人人有
个生缘处师云山僧是福建白水杜拗蛮

进云恁么则古皇未兆前威音那畔事师
云如何是威音那畔事僧一喝师打云未
梦见在乃云滹沱正脉已秋残太白枝能
耐岁寒幸遇吾
皇功德主芳规复振于名蓝今日十方聚会
四海同参个个擎头戴角口吞佛祖人人
倒岳倾湫眼盖乾坤目机铢两举一明三
猛烈英灵踢脱窠臼不涉见闻露出佛手
且如何是佛手以拄杖一卓云五九四十
九。

晚参云顶𩕳具眼辩生死之去来腰佩灵
锋任杀活之纵横直令天魔胆丧顿使外
道归降咸入总持法门共證圆通觉海所
谓凡夫具圣人法即是圣人心若悟者事
同一家若迷者万别千差虽然如是诸人

要会向上事但从万别千差里荐取葛藤
窝里荐取是非堆里荐取无明窟里荐取
烦恼焰里荐取屎窖坑里荐取于此荐得
永劫不忘。

晚参云句刬意羊头车子不停住意刬句
生铁秤锤活活锯意句交驰须着力全机
顿赴绝廉纤所谓向上一事千圣不传要
人亲到家乡识得闺阁中物于此不疑千
圣舌头亦不瞒顸自巳不见高亭参德山
隔江招手亭便领悟即返高亭住持更不
别参又大梅参马祖问如何是佛祖云即
心即佛梅当下领旨便隐大梅山二十年
后出世诸兄弟若要承当大事皆因夙生
有大根基故为法门英杰回天夺化之机
跨灶冲楼之勇有比超卓方可作宗门中

种草若是懦夫寒灰之志焉敢入大炉鞲
如铅汞落炉相似见火便流有何用哉今
悯忠门下稍有几个英灵汉子若能保任
三十年后也会呵佛骂祖去也何谓不见
道吾不敢欺于汝等汝等皆当作佛。

晚参云大悟无道大富无粮大地无草大
海无鱼有人透得四转语无禅可参无道
可学一任声色里坐声色里卧有时孤迥
迥也得有时俊悄悄也得有时逢场作戏
也得有时歌馆春台也得如其未也不可
狐尾续貂裘楚鸡[曰/月]彩凤正谓参学人具
眼目看破生死本是空何须更问孙膑卜。

晚参僧问悯忠升堂即不问古镜未磨是
如何师云光吞万象进云磨后是如何师
云迥脱诸尘进云磨巳未磨是如何师云

黑漆漆地进云一念不生全体现六根才
动被云遮师云你又被他转却乃云佛祖
心印拶破百匝千重仰山铁锹铲断殊途
异辙不践娘生旧时路岂落凡圣去来机
孤光烜赫纵横卷舒上无攀仰下绝已躬
直饶秘魔杈下死枉用心机子湖狗取人
心肝虚张大口德山棒如雨点大似掉棒
打月临济喝似雷轰亦如峰头过浪到者
里天魔拱手外道罔知若是顶门别具哪
吒眼必有吞佛啖祖气槩旋天转地机关
猛虎颔下解铃苍鹰爪下夺食如是超作
稍有衲僧气分若莅法战之场惊怕危亡
者只好倒卸鎗甲缩颈傍观有分如此之
流真可怜悯何谓不信自心元是佛纵然
千圣莫能医。

因雪小参六花现瑞腾空斗战五花魁一
色虚明点径玲珑诸色净猎人捕兽无路
牧童归道失村银树几株山中樵子富贵
玉蓑一领溪边渔叟风流乌盆变作白盆
绀殿化为碧殿玛瑙阶前铺白毡珊瑚枝
上堆玉屑物物全彰净法身头头尽是普
贤境正当恁么时且黑白未分一点落在
甚么处妙性纵横沙界外大悲千眼莫能
窥。

小参屈指光阴早已过灵台一点未揩磨
到头不识归家路换却人身争奈何急荐
取莫蹉跎东廊打倒西廊壁[(冰-水+〡)*ㄆ]拾眉毛劫
转多凡学道者学出世之道须惜光阴如
寸金明此大事犹丧考妣所以大修行人
无有剪爪之功岂肯弃本逐末耶或登山

则思药山观夜月笑声百里共相闻或渡
水则思洞山睹影悟道会得渠我是一家
或观月则思马祖示诸人唯有南泉超物
外或看云则思忠国师示唐肃宗钉钉着
悬挂着或修行则思香严击竹声无端打
失一只眼或倚松则思古人树下居单瓢
破衲度寒暑或坐石则思仰山閒打坐沩
山勘验有转身盖行脚者一动一静一机
一境鸟啼花落风动水流皆是入道之门
发露之机若乃见道者则忘其缘境未见
道者则被缘境所障若能根境俱忘光吞
万象迥绝诸尘根境如如是名了道。

晚参云臈月二十二空王殿露柱拈来仔
细看衲僧閒家具所谓千年田八百主且
道此人修何行业居何国土上无片瓦盖

头下无卓锥之地天堂留不住地狱讵能
拘不织而衣不耕而食吃官酒卧官街当
处死当处埋还用修證也无不见善财童
子参无厌足王正参见时其王将此罪人
百般加害苦楚或劓其鼻者或挑其眼者
或割其耳者或截其手者或断其足者乃
至炮烙烧身洋铜灌口将此罪人治毕方
见善财相执手云我巳得无碍三昧陀罗
尼门是则虽是不到心空及第处举心𡚶
念业随身。

除夕小参僧问心如皎月连天净性似寒
潭彻底清一句迥超千圣外何须见性与
明心如何是明心师云镜虽打破光体犹
存进云如何是见性师云明明历历黑黑
漆漆进云心性相去几何师云昨日夜叉

心今朝菩萨面进云心性巳蒙师指示年
穷岁毕是如何师云处处神前烧夜𥿄声
声爆竹送残年进云恁么则城上巳吹新
岁角窗前犹点旧年灯师云不须更说偈
言乃云一年三百六十日普天之下巳除
夕我为禅寂老光阴人为名利惊宠辱逗
到今宵总是空不想无常生死逼若向生
死划骷髅一生参学事巳毕诸兄弟今日
除夕节届无可与诸人分岁昔日贤和尚
烹一头露地白牛与禅和共享后来经官
动府皮角纳官结案现在悯忠即不然幸
有
俞旨诫杀耕牛山僧固不敢私烹勉强支吾
常住自有穷计较管教诸公今夜乐欣欣
何谓渴饮曹溪水饥吞栗棘蓬夜来烧默

炭炙得煖烘烘大家团圞头唱个杜拗山
歌和气蔼然便乃超出古人一头地伏惟
大众归堂吃茶。

立夏小参至道无难惟嫌拣择但莫憎爱
洞然明白三祖恁么道早是拣择了也者
拄杖子只接上上机不接中下之机雪峰
恁么道亦是拣择了也十方世界中惟有
一乘法无二亦无三释迦老子恁么道也
是拣择了也争如海会门下饥则进食寒
则添衣无禅可参无佛法可学便是一员
无事道人此际薰风南来户牗打开时观
庭前文果花散步郊外望麦秀火云骤集
奇峰野鸟时喧古树芙蕖将放出水玉梅
巳熟垂金可以适意畅心怀倦时昼寝南
窗下海会恁么行履还是有拣择耶无拣

择耶不见道但有一丝头便是一丝头。

告香小参云火焰那容蚊蚋泊剑锋宁许
赤挨身众中若有擎天手夺鼓搀旗正令
新智不到处三世诸佛难下口名质未兴
千眼大悲莫能辨祗因一念忽生花开世
界便有生死之流凡圣之立因果差殊明
暗相夺昧郤本来真常故受种种颠倒名
利之所牵爱网之所缚皆因旷劫巳来习
蕴八识田中必须操智慧剑披忍辱铠断
生死根破无明壳诚能有此力量稍有参
学气分诸兄弟明日结制安禅早晨大众
告香躬对佛前洗心发愿务要超生死关
悟佛知见如斯决志自有出头时节若是
借衣求食者枉劳辛苦许多般有何利益
者哉伏惟大众裁听。

重阳小参师云善迹迹者莫能迹善言言
者莫能言去此二途别有生机者么僧问
如何是跳出金毛狮子师云吓杀天下人
僧一喝师便打乃云今朝九月九不吃赵
州茶痛饮茱萸酒八十公公穿绣鞋老来
不觉自家丑不风流处且风流今日登高
各出手或有会吟诗者出来吟一首应个
时节犹其未能且听延寿举似新妇骑驴
阿家牵婆婆空手执铁鞭三人游到婆伽
国回来依旧在堂前圣僧问云汝适才到
甚么处来荅云朝游婆伽国暮游七金山
圣僧云且道他方境界与此方是同是别
荅云处处黄花开遍地也有白衣送酒来
寓秦邮放生庵王春元请对灵小参师云
善战者便请单刀直入若是拟议顶门著

箭众中有善战者么一僧便喝师云顶门
早巳著箭了也进云天上天下亡者独尊
师云也好与他三十棒僧礼拜云谢和尚
赏罚分明师云痛棒也有人吃乃云六十
馀年幻梦中惟持仁义素门风生前若肯
修功业福本良田在巳躬临行撒手归何
处自在逍遥极乐宫所谓如是因如是缘
如是报如是果故此去来无𦊱碍动静以
常安迥今古绝罗笼一任生死去来明知
生不被生之所迁死不被死之所流脱或
未能山僧权设个四教门示真实相直令
王开翁顿入如来常光妙喜世界一喝云
此是渐教令他巳信十善回因向果又一
喝云此是通教令他顿超生死速證涅槃
又一喝云此是顿教令他了悟本性迥越

三祇又一喝云此是圆教令他圆满菩提
归无所得既无所得无修无證无生无灭
有语是谤无语是默踏着本地好风光直
下顿超生死宅然而今日孝子王懋德恭
请山僧对灵开导尊翁且道还有指示也
无越格倒拈苕帚柄倾肠倒腹为阿谁。

师过洪州华藏院请小参溯来祖席在江
西常忆宝峰马簸箕偶尔到来请升座正
值闽公庆诞时蓦拈拄杖云棒头指出金
刚眼掇转须弥作寿山遂卓云诸人看看
木老人骑山门出佛殿和泥合水去也穿
郤庞公鼻孔一口吸尽西江故解道男也
不婚女也不嫁大家团圞头共说无生话
诸人要见庞公面目么山僧为汝指出日
面佛月面佛也无头亦无足头头合道契

无生从来寿量又多福且道福寿有多少
喝一喝。

小参以拂子打○相云三世诸佛出不得
者绻缋历代祖师出不得者绻缋天下知
识出不得者绻缋四海衲僧出不得者绻
缋以拂子划破圆相云三世佛不在里许
历代祖不在里许天下知识不在里许四
海衲僧不在里许毕竟在甚么处安身诸
人若荐得全身在里许全身不在里许须
知竖穷三际横遍十方出没卷舒无朕无
迹迥脱根境遍界难藏既是难藏诸人还
知山僧践履处么莫道诸人不知纵使千
眼大悲亦觑山僧跟脚不破便归方丈。

小参参禅办道具有宿根僧相难得佛法
难闻故释迦云止止不须说我法妙难思

诸增上慢者闻必不敬信虽然婆心甚切
苦口呵责瞿昙老人你也怪伊不信不得
何谓也若要会个中事大似蟭螟吞白额
蚊蚋叮铁牛无处下口若要舍之推之不
去崚嶒万仞若欲觅之视之无形渺无边
际若要用之胸藏日月身佩须弥烁迦罗
眼看不破八臂哪吒提不起殊不知觑不
破处光吞万象充塞太虚提不起处机用
超群杀活自在山僧尽力提掇尽情吐露
若是英灵禅流一闻便领眼里无筋汉正
好拽来推水磨。



明觉聪禅师语录卷第十

* 音释

聩
(归谓切音贵目无精也)。
躔
(呈延切音廛践也)。
蛮
(谟还切音獌南
夷也)。
蕴
(委粉切音缊积也)。