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小参(下)¶ (自动笺注)
道正覺䒢溪森禪師語錄卷中幾九
嗣法門人超德等編
*小叅(下)
晚叅師云萬法歸一一歸何處呵呵學人
有趣和尚有趣一拂歸臥室。
晚叅云山門前得底句禪堂商量
進到方丈不必再舉何也天溪不肯辜負
汝。
晚叅云竹夜啟月明大高入雲
鼠兒穿磨大眾行住坐臥且道是箇什麼
良久大笑癩頭回子駱駝
室中晚叅問答畢師乃云阿逸多笑甚麼
蛇穿耗子普化搖鈴嗚呼小子脚板
踏破癢瘡近火沾衣傷鹽傷醋陳年貨
有人道慈翁老請喫滾水
咄漢仙琴高騎赤鯉羲之寫字換鵞兒良
云歸堂去。
雪夜晚叅師云喫苦說淡話誰管佛法
佛法馮夷剪破龍溪枯柳梅花處處
春咦月下凍痕生綠井隔窓玉片無影
樹枝風息迎寒寒人鳥棲未安日短
夜長先覺熒熒殘燭嗚嗚咄咄黃龍
三關香嚴獨脚。
小年晚叅眾集師舉柱杖云是不是
茫然擲下歸臥室。
晚叅師云反一無跡庸非常乎因二以濟
能無彰焉諸禪者浦樓晚照拍案云切
夕陽前。
晚叅云癡不癡癖不癖擊節離騷湘靈
不得狂風落花花落無跡大眾
甚麼石灰山上寫個會眾拿賊。
晚叅云眾知識最好元宵家家樂鳴
花皷石橋水畔遊人醉漢隔溪顛笑語
燈隨遠浪泛如星雲平堤柳絮真有
恁般月明風暖泥開紛紛碎瓊
瑤路阿呵呵截斷聖凡門戶前山巖崖
猢猻上樹
晚叅大眾與麼來者寒聲聽不不與
來者又見晚烟橫總不與來者遠樹
渾無色清風滿袖生喝一喝
晚叅云上樓月在野下樓月在樓葉與雲
俱落霜仍枝上浮大眾西來離海東去
是何州切忌切忌平地深溝
晚叅云天一片萬戶擣衣聲便恁麼
旱地遭釘不恁麼有眼如盲畢竟
麼生三脚驢兒弄蹄行錚錚秋入銀屏
不成
晚叅昔日西漢士論經術內學
雜說外學季彥時方尚辭文反以
章句內學經書外學邇來吾宗亦然
你看唐時西天大耳三藏因誦華嚴經
法界品得他心通肅宗皇帝南陽忠國
試驗公案有僧舉問玄沙沙曰汝道前
兩度曾見國師麼玄沙意在那裏莫是
人不姓黃耶有僧舉問趙州大耳三藏
三度不見國師未審國師甚麼處州
在三鼻孔且道鼻孔上是國師不是
大眾壽星龜鶴鹿又云今人糢倣圓悟
大慧中峰三尊宿咦繪雪者不能繪其清
繪月者不能繪其明繪花者不能繪其馨
繪泉者不能繪其聲還識國師玄沙趙州
怪石岑崟當路幽篁不見天此路若
醉客應在萬仞峰前
晚叅出家兒父母不供甘旨大事又不
了明所為何事古人道行叅禪只圖見
即今上人性在甚麼見得自性方脫
生死眼光落地作麼生脫脫得生死便
去處四大分散時向什麼去同此荒
破落正好着力囊也空鉢也空窮則變
變則不然雨打青燈風吹石牛
不踏着尾萬年轉頭一喝
貼單晚叅僧問釣魚船上顯家可是西
祖師意否師曰盡道上座會打支查
量材補職伏惟尚饗師曰荳腐店裏亦罵
你曰利動君子師曰如何敢怪巡照乃曰
今日本是平常日若作平常看去便是
見識因甚[妳-女+口]只為汝眉毛着眼睛所
錯過祖師有件事告報諸人每夜裏一
覺夢醒伸脚時好出奇句子
晚叅避暑竹林凉風透樹潮聲到門明
月在戶燕子歸巢狗兒當路大眾一期
嚴經喝得好字母。
晚叅云江平秋萬里人靜夜初更彷彿
寒烟長洲落鴈聲諸禪德曠古乾坤
不盡海昌塔上錯分明
晚叅云衲僧家吐露本地風光縱有
似斷似續心地靈徹有如秋色秋聲
何起不知何止妙悟不能辨始可
人前當機維那貧兒抱子恩愛競隨
還有佛法大意無師曰燒菴婆子是
那裏人曰古渡秋風颯颯黃花紅蓼滿
江灣師曰演武亭有件新聞問不居正
玉殿苔生可是異類中行履否師曰上座
身邊想是經錢作怪無名不挂體棒上
不成龍底作麼生安排師曰弄出事來纔
知苦典座在家只言為客易為什麼
川又覺取魚難師曰再有誰似你曰這一
不虗行脚也師曰說的就是
晚叅云萬賤之直不能一貴之曲咄咄
草舍三山隔銀河一水多少人錯會立
近晚風迷蛺蝶坐臨南浦芙蓉吽吽
蟲語夜氣稻香中。
晚叅云開口時便成增語不開口時便成
剩語孫阿豎鹽官今夜不是當年譜諸
大眾與麼可惜許。
晚叅執事白云明晨解制求和尚法師
說什麼法近水天難夜高原晚易風衲
僧家量腹而食度形而衣容身而遊隨意
而行餘天下而不貪委萬物不取處大
廓之宇樂無極之野咄正朝夕者視比辰
正是非者視古人拈槌竪拂作麼生
有人鹽官近日事憑你喚鐘作甕。
晚叅云富莫富於常知足貴莫貴於能脫
俗貧莫貧於無見識賤莫賤於少骨力
今晚五月三日微風夕眺奔雲梁越
滑躂波斯翻着襪一喝
除夜小叅今晚除夕除却除却盡唋
且道除却什麼莫是一年三百六十
千妖百怪魑魅魍魎邪魔外道麼不說
不說再不說有妙處不可說驀打一拂
晚叅眾集師大笑特地一塲良久
不須愁比鬱單越南贍部洲拂子
千年田地八百主切忌人前又馬牛
民事因甚官酬。
中秋晚叅如何般若如何般若
萬里關河北望無邊風趣入秋來說
甚麼箭穿楊柳李廣䧟番錯過雲峰悅
故人尺素年年薄暮清砧處處催大
峩眉山脚下有件事極古怪
除夕小叅云拆不拆單不單檢盡曆頭
又殘不指白牛大眾破衲蒙頭遠山
老大癡頑五彩神荼滿世間咄辣離
番鼕鼕打皷東關
晚叅彌勒放下布袋迦葉難陀生者以
死者以葬城郭以固三軍以強千金
子不倚𢖍古人曰汝等諸人盡是酒糟
與麼行脚何處今日眾禪契欲不出
納以湮其源空堂幽幽有梏有莞松下
松子每隨棋子當得麼知藏擬作禮
連棒打出問承聞和尚有偈西溪之西
畢竟是甚所在師曰你這癩子學人
普天之下都走過總不曾有個人師
廣濟院去。
晚叅師曰梅蒸風起修竹桑林
雞喚南窓睡諸禪者切忌切忌夢繞
峰翠醒來時喫冷水
晚叅云無今無古有甜有苦靜坐靜坐
亂舞底亂舞三十三天皺眉海龍王
笑痛肚好好大眾抽衣聽打皷
晚叅縮却伸出昔日世尊拈花
外揚家醜今年是壬寅去嵗是辛丑天
寒人寒時月下牛如狗老虎吼爬當走道
甚麼雲綻綻路相同湖南湖北山東
山西草裏猢猻打筋斗
乞米歸晚叅師云瓦凝霜玉鉢雞冠
露變珠冠夕日時游跳躍秋月
澄瑩朗徹且道牛頭馬頭時作
生。
晚叅云名世法語妙不在驚人活句
聲甚遠近世以古人死套子教人哀哉
見鳥將來張羅待之得鳥羅之一目
也若常為一目之羅則無時得鳥矣如被
甲者以備矢之至若使人必知所集則懸
一扎而已萬事不可前窺萬物不可定慮
先德為人窠臼如鮫之為魚其子既
育驚必歸母還入其腹小則如之大則不
復咄多少人道秦人失鹿天下共逐。
晚叅今日前明日後白牛上金毛吼
大眾因甚麼一步三回莫是客馬思歸
路口寶劍折作鐮悲歌刈霜誰適
與謀於天之右咄馬郎南陽忠國師低
作揖高拱手。
晚叅云從上來關棙子轉向人前卓卓
根有據使人見之不敢向上無來歷而
先德奇怪也如僧問睦州請師講經
州云買帽相頭大眾會麼案山欲暮溪邊
雪裡雲藏漁艇橫斜沙觜流年度風
光已向松梢吐遠村四望何處行客
無意緒歸去故園正在寒梅渚。
晚叅宵燈熒熒夜雨瀧瀧風衝衝壁
薨薨心之懷矣惟其永繫逢人則誦無
人則涕諸賢契寒則寒熱則熱雞足家風
何者懷古思深兩行那堪說聽
時。
晚叅問答畢師良久禪和子吐蘂
寒露依依燈燭輝煌白雲滿地雲門云蝦
蟆鑽你鼻孔毒蛇穿你眼睛且向
薦取知也未桐葉落葵花謝憑你禮拜
歸位靣前鴻鴈過屋雉雞啼知恩者
負恩者多。
晚叅云從上諸祖建立宗旨應無方
無方故應無不猶若水也水則
源泉混混晝夜不竭既似力者盈科後行
既似持平者循嶽赴下不遺小間既似察
者循溪谷而不迷奏萬里必至既似智
障防山而能清淨既似知命不清
潔清而出既似善化者赴千仞之壑石
不疑既似勇者感德而生失之則死既
有德者所以汾陽昭祖云夫說法者須
具十智同若不具十智同邪正不辨
大眾汾陽祖師麼十智同真虎露牙
相見飛沙細看月明風遠須知
石是梅花一喝
晚叅云眾禪德日短讀書夜長轉側
不可不如何如何但知其一不知其他
只知暴虎不知馮河鹿生三年其角乃墮。
晚叅云諸禪德一語不能萬卷空虗
試問目前何如天地展手云是何言
歟。
晚叅云年不過五月不過五天堂底樂地
獄底初三十一眉橫鼻直大開眼底
因甚麼脚踏實地時又看不得若道急則
佩韋緩則佩絃爭奈山頭玉樹寒水
錦紋成織。
晚叅云紅不成雪白不成血等閒一事
分明苦使從頭曲折咦不曲折大黃
穿山甲天官大者不名所生人官之
大者不名所職禪和子喫喫
晚叅云爐千年液樹留太古青咄也未
定足所踐者遠然待所不而後行心
所知者遍然待所不而後能明老竈丘
山寒雲鎻石擲火夜飛星。
除夕維那白云今日嵗暮大眾和尚
法師一年三百六十日什麼處去了
無對師喝云青龍頭上出米石。
七月十四晚叅師云萬物欣交得江山
自知甚麼終日嘷而嗌不嗄終日視而
不瞚終日握而手不倪我憶南湖秋西
山暮雲起擊桌云大眾幾時自恣知客
菩提作麼生𤼵師云煩惱進云學人
知落處師云歡喜進云明知向上學人
因甚麼不會師云十言十當
晚叅先進禮樂後進禮樂十方
空築着磕着只有一事可疑畫蛇如何
畫脚還有一件可笑老祖不識水潦鶴。
晚叅云居則具一日之積到則不作家
啐啄啐啄同時青天似水無魚月鈎
空釣千里草青青十日不得惺惺
日午三更耆舊古人柳色黃
梨花白雪香請問和尚還具賓主句也
無師云出門踏着屎進云不長不短不粗
不細遇見冤家作對頭作麼生云為
何走到陳朝奉店裏僧喝師云這裏不曾
神福出去
晚叅云言人之美評彼之過者智不可及
不可見諸禪德螃蠏入󰤦恰似蜘蛛
燈蛾撲火渾如蛺蝶穿花如何世事
反近結繩莫是隱然來者此意即焚
書麼三千威儀門二百五十隨眾喫誰道
證得虗空無是無非耆舊請問
大方無外大圓無內為何杏山種莧
菜師云睡熟吹土應三年進云一言易出
駟馬難追云者裡豈好打睡鋪
晚叅良久云諸大德我已說清淨法竟
中清淨否是中清淨否是事如是持餘
半幅留與五百年後䟦尾僧出作禮
畢擬歸位師連打三棒維那烏龜入水
不問相逢不相識如何師云分明
駱駝進去但念水草無所知師云口
裏氣聞不得進云拈却貓兒會上未審
落花流水何處師云但聞人賣子不聞
人賣爺。
晚叅云誰令白日晚坐使遠山青山何為
兮高高水奚為深深塢西垂虹亭
急雨長橋帶累老祖聽事不真。
晚叅佛法興衰皆有必至理人特昧
昧耳不見聘賢以珪問士以壁召僧以
絕人以玦反絕以環大眾白鶴峰烏龍
仰山道底會麼僧問平地死人無數
過得荊𣗥林是好手紫雲山堂前因何
丈二師云你去年一病幾個月進云銀
香臺上種蘿蔔大開佛殿門阿誰在內阿
誰在外師當初喫冷物起的麼進云新
人迷滿目青山如何師云那個
所在疼痛云日出東月落西恰似
兩重公案師云你有年的人想是着嚇生
病僧禮拜云迷路人郵亭長亭短亭
滿目山青不覺大風斗雨鹿蹄兒趷
趷蹬穿山東方日西方星兩兩三三
牧童黃花遍地生踈籬邊半啟扄帆
京口砧響石頭城說什麼香臺
蘿蔔樹下猩猩眼睛典座未從
得不向佛邊求和尚為何教人𤼵菩提
心師云伍其良也笑張伯義也笑進云不
今日幾錯招愆師云江南矮子
晚叅異類中行紹隆聖種底向甚麼
行履師云那有此理進云耳聽不眼看
不見七手八脚三頭兩面師云莫進當
進云香嚴悟處不在擊竹俱胝得處不在
指頭未審什麼處師云快去叫菜頭來
知藏問當初未欲成相別恐悞同叅一首
可是到家句否師云快快搶行李進
既是聖僧為何頭上有漏師云幾更時候
起火云碓生花師云神明鑒察知藏
擬議師喝云未明三八九難透祖師關好
頭上日輪誰不見南無佛陀耶把臂
高山山頭妙竅徃追不及不有年老
誰言黃野歸來晚今在羅浮地仙侍者
城中青史雲外高僧塔去此之外
指示師云江西錫箔進云可是下文
註脚師云衢州張進日出用處
須生善巧師云周脚夫𤼵黃病
晚叅鍾山玉寒嶺之比之瓀珉
無殊及其燒以爐炭三日而色不改
積氷終嵗枝葉不凋日月所照舟
車所載富嵗子弟所頼你看面前案山
多少大。
起七晚叅云大眾木若稼纔害怕何也呢
不見楊岐會祖云百丈開田大義是何
言歟楊岐兩日種禾亦有奇特達磨
無當門齒且道意在甚麼禪和子
日日風和雨行歸來石應語情盡橋
折柳橋任多離恨條條良久唐朝
崔皓翎毛
坐七完除夕晚叅云年窮月盡衲衣
作麼生禪者代地燕京北荊百粵
南休妄想卜卦不是山間不似野月
傍邊在下這話且罷畢竟如何衲衣
下事僧答不契師笑曰阿難是佛侍者
水堂寮主每日三條長年一衲衣還
別傳事也無師云泥鬆墻倒進云娘生
臂子短瓦鉢使人持師云前功俱廢。
大雪晚叅明明向你道錯過不知
佛陀何處尋踪大眾朝寒不能
夜寒不能睡夢裡見湖山幾點雪中翠喜
洗靣觸着鼻子
冬至晚叅大眾先德眼目洪寧之蕩
蕩追玄漠造化跨五三其無偶邈卓
而獨奇看却今時羽族盛興毛羣並起
蔽雲穹下被臯藪一塵纔動大地全収
晚來初雪烟火隔林微一徑牛羊入孤
村桑柘稀玄鳥冬至之日祀於高禖以請
子諸禪者知也未知客出問道不著
雲野鶴是何語話師云你是那裏戶籍
云山一年冬事辦得閒誰管竹竿低師
云有管隊在麼。
晚叅僧家無累世界影柱上觀
哲深原道下考市流乃足以禪和子
凭欄莫與禽魚水底月明誰得知咦有
有趣熱熬猢猻賣俏俐。
晚叅問答畢乃云洋洋乎盈耳作者
人知也未玉環擊碎令人妙手良工
不得鎮江雙峰山外衣赤帝宮中
檀特
晚叅今古應無墜分明在目前因甚又
有客愁繁似雨鄉路芊芊知道回首
壟頭樹似接古塘烟蛙鼓螢燈蚯蚓笛鶯
蝶舞鷓鴣天蒼天蒼天
晚叅云生人間世豈不猶人少松
除非天地良久咄咄破衲數十
白髮四五寸經書不記卷熟睡不記頓。
*示眾
示眾師云一二三四五六七風響凉似
人跡泉落不歸山東流更西出咦不聞正
旨則志不弘不明向上凡心不息溪谷
繁霜孤兒當門嗟嗟近世禪道俱以門
庭為宗乘結搆之端何熱亂之婉而多風
至於說法皆以套古作見解有如鶴唳
空山猿啼斷岸使人深入迷魂隊裏渺於
天外奇峰令人莫測呵呵
示眾佛祖眾生耳目視聽眾生
之心為心端坐自化居成不有斯可
以謂得正法也諸賢契思於正法不遠
人念靜而眾生自清不疑眾生自信
私而眾生自公賤珍則眾生去貪徹侈則
眾生儉用實則眾生不偽崇讓眾生
不爭得人心和平眾生淳質樂其生保
其道優游大德以慰老僧厚望
天台歸示云下烟蘿西澗空落落
潭底漫漫紐半列三成和響一去
雨後鳩鳴會也會也百嵗老人漆甕
老和尚誕日示眾連城之璧󰢍影荊
山夜光之珠潛輝鬱浦玉無翼而飛珠無
脛而行揚聲於章華之炫燿羅之
衲子有脛豈可汩沒至殆蠧才幽岫
腐智於柴蓽耶行森今日燒香供養先老
酬恩報德大眾要當絕塵寰豈是看平
素。
示眾云若一個自巳懡㦬若說兩個
眾懡㦬若說三個人天懡㦬若說四五六
七八個十方三世無處蹲坐禪德你道
慈翁有過有過
示眾四海和平之福只在隨緣一生
惹之勞皆因好事古宿與徒同坐徒聞車
馬聲出觀宿喝曰汝非我徒也大眾箇箇
難拋妄念人人怕老其身與誰兩兩爭輸
恁地不知安分卜筭從來不准憑天
自有前程筭來懞懂聰明落得無愁
悶若過望便千般未圓若安分便于今十
且喜安閒清健這壁茶盃拈向那
壁把草鞋安。
示眾一切眾生皆有佛性一切眾生
佛性禪者䒢溪平生愚鄙無他好獨
五家語脉好明古人宗旨不好掩目
後賢而性復疎懶不能骫骳取名圜轉
稽以遊市井苟非佛法相視鮮不對靣
失之所以流水韶華東山日上西溪
斜看彌勒樓閣壺中洞苑別有平沙惜於
紅塵白浪天涯回首處衰柳啼鴉歎溈
堂前穿簾燕子今在誰家
*普說
普說云今時語錄動使四六長篇或拈頌
詩文百十首自矜多才不知意皆人人
襲之意句皆人人套古之句特東補西凑
矯強成篇了無半語一字𤼵已心眼
人性靈雖多亦奚以為上代宗匠一則
機緣明透親切使人見之直下廓開正眼
豈曰少乎多為少善不精一鼯鼠五能
不成正術徒耀其狂𤞚狡猾虗炫猖猗耳
大眾莫學賣弄率多游談自矜失道
德之大體糠粃薄俗萬輩之中一
足取縱合時玷汙先聖然人非不知特
之而不改耳或互相奸私而取印證趣
炎凉不懼𠎝尤專恃外護聲勢越加
惡此乃僥倖之徒不足以語也諸禪子
先祖正眼不以巳之所弊者速改猶
註本草解叅同不知自病之深痼哀哉
普說云大眾今日小年好個消息風霜
刻露清秀山色言之四時之變亦多
矣而惟經風霜冰雪之餘則有一種奇韻
淡淡漠漠超於艷冶濃麗之外而若溫和
盎盎百花獻巧爭妍不可勝數梅花
獨於風霜冰雪之中以標格韻致萬卉
冠而世人徒知萬物華於溫燠之餘殊不
長養寒沍之時者為尤奇也由此
衲僧若豐厚安居飽食毫不風霜
冰雪之氣縱有所成去凡品不遠惟夫叅
叩於迫拶困𢖍之極有志衲僧徃徃淬礪
磨鍊成法何者叅究震撼之後靈機
逼極而通正眼開焉乃至續佛慧命學問
由此而况世緣詩文乎今者大雄
盡是久叅遍歷叢林𤼵憤窮極志欲
學古人為法真迥出埃𡏖有如葉落見
山古梅舒老僧每觀羣禪而喜之私念
此非經風霜冰雪之餘有以銷磨習氣
而然歟先祖有言推食與人者必能忍
饑者也賜之車馬而辭者不畏徒步者也
若畏饑而憚步者欲法道興其吝為之恡
為之不亦乎而諸子知法道之難為
者也必無難法道興矣老僧以此諸子
焉。
*拈頌
「僧舉毘婆尸佛偈。」
師拈曰。
「坐深氣斷還續柳眼開時枯榦禿寒鳬猶傍南塘宿速速蛇珠在口鱉珠在足魚珠在眼蚌珠在腹毘婆尸佛毘婆尸佛
知客南泉斬貓公案。」
師拈曰。
月上日日起時作寒作熱太嵗不利一刀兩段斬却貓兒彈指一下百無禁忌
「僧舉洞山初五臺山雲蒸佛殿
前狗尿天剎竿頭上煎䭔子三個猢猻
簸錢石霜云風石臼哮吼泥捏夜叉
空裏走趯翻海月亂波生驚起土星犯南
斗道吾真云三靣狸奴脚踏兩頭白牯
手拿烟戴冠碧兔立庭脫殼烏龜飛上
保寧勇云一與佛祖為師一驗衲僧眼
一與天下人榜樣。」
師拈曰。
江東個個出來大官四五月間天大掀起方巾舐粥盤」
「僧舉南泉示眾三十年來牧一頭水牯牛
公案。」
師拈曰。
「和和和東西幾何南北幾何歸去歸去免風免雨耕以時實我倉𢈔」
書記雪峰法堂前坐眾集峰指柱杖
這個中下根人僧問忽遇上上根
來時如何峰拈起柱杖雲門云我不似雪
打破狼籍僧問未審和尚如何門便打。」
【師拈曰。
雪峰拈起柱杖雲門着便慈翁不然忽遇上上人來時如何但云去汝非其人」
老和尚舉僧問資福古人拈椎竪拂意旨
如何資福古人與麼那僧復問拈椎竪
拂意旨如何福便喝出。」
師頌曰。
鰲身天黑魚目射江鄉樹扶桑外主孤島中」
黃龍三關。」
頌曰。
人人有個生緣國清寺豐干日裡隨緣作夢夜來騎虎看山
「我手何似佛手拾得放下苕菷串頭茄子帶寒山呵呵拍手
「我脚何似驢脚踢起天昏地黑雖然用處無多也勝寶應四喝」
侍者雲門初叅睦州州搊住云速道速
道門擬議拓開秦時𨍏轢鑽。」
師頌云。
秦時𨍏轢鑽莫道無希如今古廟前好延賓館」
老和尚寶壽開堂三聖推出一僧壽便
打聖云恁麼為人非但瞎却這僧眼瞎却
鎮州一城人眼去在壽便歸方丈。」
師頌云。
轔轔車甲蕭蕭路上行人弓在腰四顧寥寥雲影一輪紅日昭昭
*法語
示徒云衲僧家無着於是非行不違
道德靜心不存矜尚體亮意達不繫
於欲矜尚不存則能超名相佛法心空
氣靜則能審得失調萬物萬物調大道
違也名相是非無着也故衲僧心空
主調次之眾生匿情乃墮以違道
乃苦匿情違道故受沉淪古德曰吾無已
吾又何患所以先祖用心不滯於情而後
不離於道而立活脫無依廓達靈明
澄然忘賢而與法具恍然任心而與道合
儻然無染事與理融吾徒勉之
示邦寧周護法法名超鳳春池拾礫者懷
寶覓前程唐人不出火把魚行漁翁
穩睡潭深且清周之至德朝陽鳳鳴玉翻
荊岫寒光動劒出豐城紫氣橫咦高飛
馬因鞭影歸去來兮太平
示徒云道不屬修不屬不修然而行解
應名之曰祖上忘名中僧立名下僧竊
忘名體道合德人天福祐立名
修身慎行懽榮觀之達顯竊名者厚貌
深奸揚浮華之俗態足之所履不過數寸
然而咫尺之途顛蹶崖岸拱抱之梁沉
溺於川谷者為其立無正衲子學道
亦如之。
示徒云凡說法須從胸中流出先有眼
而後𤼵之宗旨則縱奪自如不落常套
就事說理承言接語一有留滯雖甚工巧
終屬死格
侍者云衲子佛祖處末未遇
音而獨往獨來胸中一段不可對人說并
無人知之苦心釀成孤憤無倫骨氣令人
想見俯仰叢林名世自居始得稱行脚
鹽官然後或隱或顯更須知時識變
逆順同根惡善共域逆境所倚反而為順
順境所伏還慮成逆惡境所現或能為
善境所降恐回成凶逆順善難以𩔗推
不善修德則惡反為祥見善而不修
即善還成惡故境風警衲僧市刑警俗
子境風不能勝智眼則惡反成善市刑
能勝道德逆轉為順故所謂有逆必懼
懼必生敬敬則順順有喜喜必生驕
驕則有逆是以祖師榮至不生喜愈敬慎
以檢誡其身辱來不為慽愈修謹以為
論道論禪用意用句若斷若續似顯似
古人作用宗旨直須透頂透底不可
放過思之思之。
示形山寶上座全提格外獨步機先
佛慧命相繼聯漣形山寶子加意焉所
以云三方鼎峙九有未艾聖賢拯救之秋
衲子樹功之會我今付汝正法眼藏汝其
光大囑囑。
墨竹示楊超祖云米公石陶君周子
愛蓮何似坡仙曾有言無此令人俗心
空節勁質如玉
示徒云衲子行脚母友不如巳者雪峰
巖頭於鰲山成黃龍不遇雲峰那能
復見石霜是以浮山遠天衣懷同叅葉縣
敦篤為法誓信以固惜夫近世伐木
鳥鳴微剌谷風棄余薄怨而論者諄諄
淺薄寧懷𢹂貳惡俗黨寧絕交不見
瑯琊覺芭蕉慎人交巳審巳交人出世
無暴客處靜則無邪僻賓原其所以
來則知其所以去其所以始則知其所
以終如死心靈源友道交信善則久
要不忘惡則忠告善誨否則止而無自辱
如道吾智雲巖晟不為可棄行不患人遺
躬自厚而薄責於人求諸已而不求諸
人如保福展明招謙非禪不言非法不親
交遊以戒會友以道噫嘻邇來剌薄者博
而濫斷交者真而孤與其不獲已矯世
寧將從夫孤何也朝涉溪猶淺暮涉溪忽
深水猶如此變安可人心
天鏡上座慧命相繼始於正悟而
終於宗旨繁文不與後賢雖有根本
不加明眼則必惑母謂拈頌易學旨脉
難識世皆知浸水及物則生其所不及
不知日月之所照功莫大禪流受法
蔭甚遠不識由來可乎吾徒識之。
示徒云心虗空界示等虗空法法無差
等願有大小器有寬隘量有巨細任有輕
重所取未可舛乖萬碩巨鼎不可滿以盂
一鈞纖鐘豈可容於湧流十抱良木不
可蓋以茆茨𣗥蒺藜豈可負於宮殿
非大所任大非小所載重非輕所制輕非
所用大任小必有枉分之失以小容
大必有輕溢之危以重處必然傷折
輕載必致壓覆鵾鵬一振橫厲寥廓
負青天足蹠浮雲六翮之奇資也海驪
神騕騰飛萬里絕塵掣電迅雷奮發
力耳今以燕雀冲天速疾犬羊追日
飛步知其必不能奔蜂不能藿蠋
不能鵠卵何也蓋神龍變化故能
乘雲驅霧佛祖能利生道立法雲
霧雖密蟻蚓不能法道雖同無眼不能
行智小不可以大願不可以處廣以
小處大必危以狹處廣必敗願小而承大
謂之濫願大而任小謂之降而其失也寧
降母濫是以佛祖量才而授承量承而授
法則師無虗授徒無虗承故無危累之憂
衲僧法智可不慎諸。
宗漢護法曹溪水向西流一片
生海幾多人上樓火可冷冰可熱艷紫烏
能混朱色優波毱多丈室盈籌不巳而已
多少摸索不得
松雲上座四時常青嵗寒不改
萬化千變出沒太虗豈非雲乎
上古風韻也子其有可尚矣履立標格
應如松之堅剛濟物利生須似雲之布澤
以布澤之雲堅剛則其賓主互換
何如也以布澤之利生用履立之標
則其奪境奪人轟雷掣電何如哉夫
者以慧命為根以道眼為株以綱宗為枝
向上葉雲者以因時為權以妙密
實以収放為照以變化為用豈世間所謂
松之松雲為雲也歟上座思之勗
之。
示徒云日至明浮雲河水至清
沙土性源至靜而嗜慾害故先佛不貴
達比丘貴知愧僧也若由富貴興禪
貧賤時吾恐其惑亂若由貧賤禪者
富貴時吾恐其驕邪唯有謹慎比丘富貴
而眼不明慚愧貧賤而眼不明慚愧
得師友之功吾信斯矣蓬生麻中不扶
自直白沙在泥與之俱黑是故衲僧擇友
而交譬舟車相濟而行巳先則援彼先
推行則為友負無席則寢其趾若富貴
而迷不如貧賤而悟生以辱不如死以榮
古德為法忘軀不隱其短不知則問不
能則學取之玉也。
示徒云世事熟者不逆人情人情通而不
通正法外矣正法通而不通道眼亂矣道
眼通而不通料揀雜矣佛法明眼為貴眼
明旨的而道方顯佛慧宗乘所以
建法者三一曰眼二曰戒三曰志眼以為
本戒以行諸志以成諸衲僧必不得已
於茲以為衲僧所以擇法者有四
誠其心正智實其德定其旨心誠則諸
佛應之况諸眾智正人天順之况於
萬物實則功立旨定則不亂古德所謂
禪者徹悟今人所謂禪者邪解先德有言
適東而西轅錯矣。
豁庵上座但凡說法於時最近
口耳最熟者須極力出脫莫學邪禪爭習
死句須知宗旨語脈自性生機盡而有餘
久而更新者當深扣之若習古人陳語以
相尚便為俗禪然而亦有離而上者不
可知也蓋佛法正脈不盡絕於天地間
一切趣下之理。
示徒云禪以靜興以雜衰法以正安以邪
古今常論世所共知然而衰禪亂法
不絕者豈是時無明尊宿耶誠苦法
道不行耳十步間有茂草城市山林
宗匠曹溪二桂汾陽六人今以宗門
盛行衲子繁庶叢林豐隆知識紛紜而師
無智眼徒無正非世之無賢皆因接之
乖實道者少興逐俗者多儔朋黨用私
背實趨華印證者不辨質幹不審材行
聲譽生毛羽濫於許可取熱閙覽
察其狀則德侔大衲詳覈厥能則鮮及中
而乃虗張高譽彊蔽瑕疵以相光耀
佛祖慧命至此窮極師家之唱若聲學
者之和如響長短大小清濁邪正從師
眼故先祖接人以短取長慎於料揀今使
授受必覈以實若其眼邪勿強衣飭出處
語默須辨根器雲門趙州德山臨濟
慮不企踵而致耶。
示徒云理無常是事無常先日所用
或置諸今日所棄後或所取投隙時應
無方在乎明眼若欲眼明在乎力叅世
皆知以衣愈寒莫知以勤愈賤故先宗大
立志勤苦以見自性末劫衲僧倘能
砥礪其材自誠其明覩俗生慚徹證本源
始終諸端覽無外諸境逍遙無方
彷徉塵埃之表卓然獨立超然絕俗
追踪上古友賢前哲籌䇿邪正以識禍福
窮搜本末義立度死有遺法生芳名
此皆衲子之所當行然而莫肯為者淪漫
懈墜縱情故也蓋勤者立身大本也儀
齊等眼明勝質同倫勤苦
是故砥礪琢磨可以利金勤苦叅究
厲心大凡衲僧深察法旨以垂芳名
未有不從叅究克苦而成者如水積成川
蛟龍生土積成山豫樟長勤成功榮達
千金珍裘非一狐而成臺廟諸椽非一
木而支歷劫心垢非一日而能淨盡是以
先祖勤苦叅究行可法其立可法其坐
可法其顏貌辭氣可法者此也。
德文殊云道行惟讓臨事惟平立身
清清則無欲平則不曲讓則無諍三者備
然後可以法衲僧悲願行道德而不
化者緣時未至也眾生莫不欲安佛祖
而安之莫不欲善佛祖教而善之篤以大
義固其心導以清淨和其氣宣佛弘恩大
其化施仁行惠莫用威刑視佛與羣生
觀巳體則眾生愛之父母出世為人
細事哉德子勉之
示徒云上古師僧行時品高韻逸氣
神閑而意致幽深語味不盡故稱僧中絕
季世堪嗟游談而稱悟道及乎付法
住持施施佛祖容貌匈匈市井汙行多方
營求盛利盛利至則隨積敗德𠎝尤者何
不能知恥知過而附集者不正恣情
慾則翼佐者邪羣故法存亡於是乎在
諦審宗哲高蹈獨往以法自任身寄
五濁波流心越三界之表道全于內遺物
于外豈與俗輩門庭而飾佞世媚容耶
上林喋喋嗇梟春蜩夏蠅聒耳德業
足以相涉聰明不足以相資蓋魔外黨
見稱波旬迦葉苦行謂為法王衲僧
在於聲色也今叢林稄稄知識茀茀誰念
祖宗正法傷哉人入豺狐狼方思獅子
智明處於不德惡族始信高操不渝咦法
凌遲須當其行雖嵗寒而無改峩
卓拔確爾不移蓬轉循俗莫易志
以趨流然而法道者不能免羣惡不生
不能使魔外不侵害故苦且難而多貧
順世情者樂且易而皆富是以俗流莫不
委此而就彼秉操孤立者志定計勸沮
不能知足知止憂患不能困頓而彌
堅窮獨而不悔嗚呼處此末運可謂長吟
甚於痛哭
明宇護法法名超麟人間麟兒出天
上見文星正當與麼菜園墻倒晴須築
待廬穿漏始醒南兮北兮三拎五停
前兩步轉脚千扄呵呵揚眉鷂子照顧
自家珍。
雲子維那雲從龍風從聖人作萬
物覩天王峰上峰高放下身心三四五。
示雪安映上座月映千江持竿獨釣烟波
晚風初定一隻船兒正撐出溪灣細閱
楊岐景開雪徑雙峰庭前與子安心竟。
道正覺䒢溪森禪師語錄卷中
*音釋
(落蓋切音頼)。
(匹亦切)。
(魚音切音吟)。
(同都切)。
(徒紅切音皷聲)。
(古祿切音谷)。
(蒲巴切音杷)。
(縈定切)。
(居肴切)。
(倪製切音[卄執衣]割也)。
(典禮切音邸訶也)。
(呼宏
切音薨薨羣飛聲)。
(蒲平切音平)。
(弋灼切音藥)。
([古*見]刀切)。
(伊昔切音哽咽也)。
(所嫁切沙去聲)。
(輸慎切音舜)。
(居月
切)。
(而宜切輭平聲)。
(彌鄰切音民石之美者)。
骩骳
(上烏賄切
音委下部比切皮上聲骩骳屈曲也)。
(上𥿄切時上聲以舌取食物也)。
(之石切音職)。
(伊鳥切音杳)。
(神六切音孰)。
(林直切音力鳥
似鳬而小)。
(徒協切甜入聲)。
背景地图 当代地名
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