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卷十二
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空谷道澄禅师语录卷十二
嗣法门人德儒编

康熙三十一年十月初一日松月禅人请住荆州西
城圣寿禅林山门云秘密门开接引众生退者则贱
则卑进者得贵得尊山僧到此不进不退又作么生
以拄杖一卓云一点如如无进退眉毫转动遍三千
雨花开放杖头润觉得时来万物鲜殿内云牛大汉
马老先威灵赫赫镇山川异姓各名同佛性慧眼看
无二三老僧就此显权化圣凡鼻孔一串穿据丈
云者方丈太高旷维摩室没两样文殊狮普贤象百
万人天尽收放师王踞处绝狐踪佛魔到此蓦头棒
无事[噗-口+鼻]眠有请题唱六门有锁无轻开四海无风不
起浪。

上堂至座前云法王法座铺设中央世尊坐时广说
众生之心病山僧到此无非为众生说些药方此方
端治人间膏肓病药引必须问杜康升座拈香云此
瓣香庄严劫前平地布种排芽贤圣劫中慇勤发蔓
开花即此花香果熟捧来供养释迦复爇乾坤鼎内
奉为
当今人王佛满朝文武阖国菩萨荆南当道宰官居士
满堂罗汉及罗叉普愿同證无极共入龙华敛衣坐
明旨大师白椎云法筵龙象众当观第一义师云若
观老僧第一义棒头有眼休惧退一棒到头一释迦
一喝入耳一祖位鱼跃龙门正是时莫待点额大没
趣僧问慈心普利万劫难逢坐断荆南圣寿说法利
人天句子请师拈出师云鱼化龙飞九霄去进云孔
子曰吾道一以贯之曾子云唯得不得师云得不得
时自心知老子云众妙之门门在甚么处师以拄杖
一卓云向脚跟下看端的进云三教蒙师指示末后
一句是如何师云乌藤一肩担荷去进云圣寿禅林
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来云紫双桂堂前瑞气浓师云任你称羡乃云玄穹
深奥露三贤雨顺风调乐泰年四海三江同至化尧
天舜日禹周全师以杖一卓云若论者个道理人人
本有山僧到此没下开口只好说个日用寻常精进
抖擞日用寻常有两般肚饥思饭吃身寒要衣穿行
住坐卧审端的迎宾待客问根原果是吾家真种草
圣寿堂中把心安山僧自川举动欲到普陀进香幸
此嵩月禅人众家贤徒居士诚念山僧年大湖海霜
风难敌共商本郡宰官缙绅长者居士留住结冬坚
请上堂止好说个顺善二字以酬众善诚心言到心
的一字以心作个题目世间行善作恶以强凌弱莫
不皆由此心高贵卑贱无非同此一窍门风正大誉
名馨香见地孤高得受训教为臣者必须尽力进忠
为子者尽力进孝有雠有害莫相还受恩受惠必须
报欲求出世越三界预识其中一点妙者点妙迦叶
闻之依旧笑三世诸佛说不著冷灰埋豆时来爆一
卓下座。

腊八上堂云岁岁今朝佛道成不知瞒过许多人道
同日月方圆应不变不迁亘古今且道此道是有成
无成若无成悉达宫中何越城离亲割爱犹閒可断
臂安心痛绝情若道有成千古雪山有几人閒云挂
在树颠上枝枝叶叶放光明举杖示众云惟有者个
道理三世诸佛千说万说说他不著历代祖师横拈
竖拈拈他不著山僧不惜慈悲和盘托出总要世人
直下承当会中有承当者么出班传衣锡竟下座。

除夕上堂近座云一年巳到头减泄人间筹愚顽一
面喜志士两眉愁跳得出三界永不落阎浮当阳一
喝振天地惊醒无生火白牛喝一喝卓一卓升座拈
香白椎竟乃云尽年尽月法无尽穷水穷山道不穷
初一数来三十尽来朝新旧一般同举拄杖示众云
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山僧者个道理在新在旧想是大众不能择辨谛听
山僧一颂不从新旧看端的一法了然万法通有问
终年亲切事家家门上贺春风结椎下座。

元旦上堂近座云日月从今起不被六时使使得十
二时万物俱合体上堂无别说无非者著子以杖一
卓上座拈香白椎竟乃云过去一年更有年乾坤好
似画龙船穿江渡海无休息几度方兮几度圆痴众
生自受瞒人头肉脸不近前只待改头换过面欲闻
佛法难中难听信山僧真实语忙忙跳出金刚圈世
上人人当作佛只在寻常看的端的端且置如何是
新正上堂一句一卓云说法利九有拈香报五恩
国泰民安乐共享太平春结椎下座。

上堂拈香白椎竟师云四方挥弘法化者无非上报
四恩下利群情不枉出家虚消信施空费天年既若
如是且道如何是利生之句良久云不惜形躯四海
游撞逢龙虎问根由皮毛披到何时止劫火逼身速
转头今朝是我现前大众根基纯熟受戒时至恭请
山僧升堂传授心地法门者耶试问如何是心地法
三衣钵具为其体不渗畦田道种生传衣钵竟下座。

解制上堂问答机缘未录师云百日禅期以此周多
仗众檀诸比丘全凭吾徒劳心力自有韦驮默佑酬
休怪老僧不放钓不遇鲸鳞岂下钩不比诸方轻妄
举好歹不分胡乱收法门败缺皆由此千古臭名无
日休水到渠成月自现何须勉强用机谋本徒本是
三生定不是冤家不就头老僧不忍乱宗旨直语任
凭呼马牛虽道如是再听老僧后语传灯续祖实非
轻行悟兼齐见地清正大宽洪人相具胸襟广阔根
机深通身手眼先存德满腹经纶理路真大韝炉中
几度炼喝转黄河且算僧纵然如是还吃老僧三顿
棒始得何故如此复云三千公案头头彻八万门庭
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处处尊一口吸尽西江水山河大地变黄金果到恁
么见地处谨守保重只待韦驮推送出头方才接物
利生拽杖下座。
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