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本庵起身朝海上堂法语¶ 第 825b 页
子雍如禅师朝海语录卷三
侍者佛震记录
** 本庵起身朝海上堂法语
问春光景色鸟嚬嚬。几曲嚬嚬欲送行。柳岸翠禽和
不彻。衔花相衬马蹄轻。如何是临行一句。师云昨朝
有意书红叶。今日无心懒剪裁。进云昨宵玉水还京
国。今日燕山去欲留。别唱吾师深有意。不知谁是个
中酬。师云同唱燕山曲。襟怀有几人。进云只如观音
大士端居岩畔欲逢不逢。欲见不见师又作么生语
会。师云不惟弹指观深妙。又听慈音语细微。进云高
揖释迦不拜弥勒。甚又要礼觐观世音菩萨去。师云
秪知金色贵。那识锦江春。进云愿垂鹦鹉林中唱一
道秋光满载归。师云万国尽纷纭。僧问如何是清净法
身。师云验主勘宾。进云如何是圆满报身。师云当下
无私。进云如何是三类化身。师云千顷波心钓月回。
乃云燕山今日笑呵呵。永寿骑牛唱别歌。莫为富嫌
千口少。多因祝
国壮山河。高挂云床朝海去。还为诸子愿三多。但
将好句频相嘱。自然證得六波罗。理会么。靠拄杖下座。
** 京都引众送行赞诗十首
「 昨逢诸子话离情。无限愁肠向外倾。分付庭花休著疾。恐惊珠露占秋英。」
「 买得轻舟欲指南。满怀明月素心憨。岩前幽鸟频频唱。话到南询五十三。」
「 昨夜灵花梦里分。醒来依旧渺无痕。一天明月清如洗。玉水燕山客意欣。」
「 莫嫌懒拙两无心。云自无心鸟自吟。风透花明香有韵。何须意外更相寻。」
「 惟爱燕山玉水情。清风明月两相迎。株禽也解知端的。飞近征车作远盟。」
侍者佛震记录
** 本庵起身朝海上堂法语
问春光景色鸟嚬嚬。几曲嚬嚬欲送行。柳岸翠禽和
不彻。衔花相衬马蹄轻。如何是临行一句。师云昨朝
有意书红叶。今日无心懒剪裁。进云昨宵玉水还京
国。今日燕山去欲留。别唱吾师深有意。不知谁是个
中酬。师云同唱燕山曲。襟怀有几人。进云只如观音
大士端居岩畔欲逢不逢。欲见不见师又作么生语
会。师云不惟弹指观深妙。又听慈音语细微。进云高
揖释迦不拜弥勒。甚又要礼觐观世音菩萨去。师云
秪知金色贵。那识锦江春。进云愿垂鹦鹉林中唱一
道秋光满载归。师云万国尽纷纭。僧问如何是清净法
身。师云验主勘宾。进云如何是圆满报身。师云当下
无私。进云如何是三类化身。师云千顷波心钓月回。
乃云燕山今日笑呵呵。永寿骑牛唱别歌。莫为富嫌
千口少。多因祝
国壮山河。高挂云床朝海去。还为诸子愿三多。但
将好句频相嘱。自然證得六波罗。理会么。靠拄杖下座。
** 京都引众送行赞诗十首
「 昨逢诸子话离情。无限愁肠向外倾。分付庭花休著疾。恐惊珠露占秋英。」
「 买得轻舟欲指南。满怀明月素心憨。岩前幽鸟频频唱。话到南询五十三。」
「 昨夜灵花梦里分。醒来依旧渺无痕。一天明月清如洗。玉水燕山客意欣。」
「 莫嫌懒拙两无心。云自无心鸟自吟。风透花明香有韵。何须意外更相寻。」
「 惟爱燕山玉水情。清风明月两相迎。株禽也解知端的。飞近征车作远盟。」
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 825c 页
「 扁舟遥泛月明中。蓟北南天风景同。诸子漫言情念切。秋来依旧看归鸿。」
「 两袖春光出禁城。一腔心事向南倾。燕山在念愁云密。直待秋高色自清。」
「 轻帆高挂五云中。千里遵程一望穷。两岸芦花天际外。日光超出海门东。」
「 柳色囊衣话岁寒。桃红犹忆别离难。满寰玉水虚明月。留待金台仔细看。」
「 禅心不独野云知。芦月梅花欲寄谁。离情有意情难遣。道合无心道亦宜。」
** 语尚和呈偈
「 承师究竟得便宜。临济家风今始知。突出三玄并三要。只教当下语多奇。」
「 知师超卓法无边。独坐燕山奋赤拳。打破虚空分两路。无忧高枕法皇前。」
** 上柯城赞冯居士
「 身归西土有良时。玉露清风满四维。慧眼常看尘外月。片言点化是须伊。」
** 杨州赞拈花庵
「 禅机道行岂能当。静志平心谒上方。万物尽消无物界。虚空别有一眉长。」
「 性善何曾知有身。笑看碌碌界中人。清和对月磨心镜。踏破琼瑶总是春。」
「 谢师指示在当时。觌面提持不用思。莫邪锋兮全吐露。和盘托出总由伊。」
「 青锋高举势难当。斩尽痴顽显大方。对面不存情与见。全凭格物道风长。」
「 带水拖泥一幻身。尖头矮屋出常人。山花野鸟频相顾。到处逢渠总是春。」
** 天宁寺讲道
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 826a 页
「 骨肉分离解体时不须戏念著思惟轮刀阵上开惺眼好恶存亡总是伊」
「 师禅垂手住难当接圣招贤见大方拈到手穷物尽处谁知偏界道风长」
「 龟毛拈得不曩藏卖尽春风孰敢当今日拾来亲示子他年展演自芬芳」
「 带得燕山一片云含藏满袖赠于君香分南苑原无贾占断春光迥出群」
「 几年意欲去朝山求佛求心说易难知因夜雪梅开早好伺南询五十三」
「 诚心日日锁眉头多为因缘出远游正欲寻访觅伎俩对君莫说路贫愁」
「 元初隹节满庭新喜有南来独角麟留待燕山添瑞色风清月皎好良辰」
「 万物咸新淑景催春前花木未曾开梅心纵有含银魄分付时人莫乱猜」
** 新年上堂法语
僧问如何是篱门紧闭无人到一道神光万象閒如
何是夺人不夺境师云花明山色秀鹦唱隔年春进
云玉楼人醉歌声寂溪上渔吹空好吟如何是夺境
不夺人师云树古藏恛鹤归松有音进云铁马倒
骑关塞静家邦尽在白云中如何是人境两俱夺师
云一觅竟忘天地老不知明月自西东进云万景丛
中金凤舞一林树色鸟声奇如何是人境俱不夺师
云半肩明月光寰宇满袖春风锦绣围乃云玄机独
露豁彻无私夺人不夺境花明山色清夺境不夺人
玉楼人醉到如今人境两俱夺铁马倒骑关塞静人
境俱不夺满袖春风亘古今拈拄杖作舞下座。
** 上船偈
「 柳系含烟二月天灵花异路白云边花船已出清波
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 826b 页
** 婆子颂
「 婆生七子勘知音不尽珍奇迥出群若得长风波静一百千沙界任纵横」
** 屠夫人对灵小参法语
「 七十馀春世所稀涅槃城里任游虚一念无私全体现到跨须弥證菩提」
** 为行真二禅客行说法语
「 为我行密行千载不曩藏难得二克子如今为举扬」
** 德山托钵颂
「 吴山樵子歌声滑楚水渔郎奏暮笳吴巧音呈短调江城五月落梅花」
** 女子出定颂
「 入得云深路转奢云开山鸟乱啼花不知花落云归去鸟唱堤前挂晚霞」
** 香岩上树颂
「 格外玄机探克家风花雪月乱如麻丝纶已在清波上牢钓金鳌钓落霞」
** 初秋感怀
「 香飘桂子忆南州雨滴芙蓉露正稠艳丽不知时节换轮将衲被且蒙头」
** 因事小参
不觅从前底佛说无得开口便不是袛知
要自家底我宗无语句会得莫能了不会也不是五
马嘶风一牛饮水开口不开口总落在第二拈竹篦
曰击碎灯笼露柱有理难伸只得𨁝跳上天台直看
破了也拈竹篦一齐打散。
** 遇道人闻说呈偈
「 托钵无心善举扬锡光削度出含藏须知更识英灵子触著些儿孰敢当」
** 新盖禅堂偈
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 826c 页
「 新结茅庐古殿傍如何隹馔别人间等閒识得浑沱意不向南寻五十三」
** 京都十问
问燕山耸翠迥出云霄非鸾凤如何栖泊。
问玉水千浔明月长夜皓皓不是狞龙如何潜得。
问金台从草竭既是黄金台因甚么被草覆。
问寒松千尺幽鸟不临春如何得到。
问即是衲僧个个腰包行脚端为何事。
问虚空寥廊非云鸟不度还有甚么人度得。
问鱼钩江干风浪静钓头无饵载归船既是无饵如
何钓得。
问一切法无相是名真见佛如何是见佛处。
问清风千古意皓月照庭闱如何是分明句。
问芦沟桥终日度驴度马因甚么还有一人不度。
** 桃花口孙居士领众护法等请上堂法语
高挂轻帆二月天和风绿柳送行船桃花两岸闻啼
鸟无限渔歌夕照前会得底涂中受用不会得底世
谛流布山僧自京师至此纵有风霜大野何处不是
衲僧家放身命处一向只为朝山而来不期今日又
承孙居士请登斯宝华座说些佛法山僧曾记白云
端和尚云山前一片閒田地叉手叮咛问祖翁几度
卖来还自买惟怜松竹引清风祗如老白云恁么道
大似扶犁摸壁今永寿格外而来被这作家把住封疆
教山僧说个到家句子到这里合作么生话会良久
云铁马倒骑云外出风光不与别人同下座。
** 辛巳遇
皇上偶呈二绝
「 今年何幸遇南暄一日阴晴变几翻檐下纸窗乾又湿船前石径湿还乾」
「 峰下湾还尽是江片帆高出燕京乡天风一阵来何
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 827a 页
** 赠如如法兄
「 知兄法柄异常流暗去明来得自由打破净瓶全体现他年拍掌笑无穷」
** 示人
「 著意求真真转远拟心断望望犹多道人别有平怀处月在青天影在波」
** 赠法宿
「 才闻擅度法无边特地亲躬诣法筵果见云幢千古少门庭彼此喜高贤」
** 短姑道头
「 莲净海天画女身短姑得得非奇人别开一境挥今古自有风光处处春」
** 金山塔
「 不知何代卓江天漏尽青灯塔影悬遥望楚山云梦泽此心多在夕阳边」
** 呈天童老和尚
「 天童棒喝不同流特出超群格外酬但是逢人莫放过自然灯谱永无休」
** 神塔
「 拖泥带水入天童不是求名欲觅宗一见真龙开八面棒头恶气露机风」
** 密祖扫塔法语
湘之南潭之北中间有黄金充一国无影树下合[同/立]璃琉
殿上无知识恁么道太尊贵生袛今远孙三千里外到来
带得清风千缕明月一珠正欲供养未审我师祖今日必定
作么生相见拈香云犀因玩月纹生角象被雷惊花入牙。
** 元孙成如为
先祖弘觉开山老祖拈香扫塔法语
瞻之弥高仰之弥坚德厚配地高明配天恁么说话大事
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 827b 页
佛头撒粪酱里添盐虽然如是若不登高望焉知宇宙宽
喝一喝云今日到来无一事谩将幽韵作长吟。
** 为扫
瑞岩远祖塔法语
神鼎辟开諲祖眼多年坐断清关流白日青天轰霹
雳恶声毒气满皇州喝一喝云还家尽是儿孙事祖
父何须更出头。
** 普同塔上供法语
没来由绝褒贬点即不到到即不点蒲团头识得底
何方南北东西六根不具底到底难瞒明眼喝一喝
云棕榈叶长夜叉头芍药花开菩萨面。
** 老和尚请和尚上堂升座法语
到瑞岩请上堂拈香云此一瓣香至尊无对至贵难
名爇向炉中奉为
当今皇帝圣躬万万岁次拈香云此一瓣香栴檀林内不
假栽培专申供养即此
堂上中兴第一代远祖先老和尚又拈香云此一瓣
香春风荡荡慧日熙熙专申供养现住
瑞岩方丈法伯老和尚并我
本师上古下律老和尚共为法海津梁永作山门柱
石僧问十方同聚会个个学无为且法王座上作么
生师云高著眼进云有为之法与无为之法是同是
别师云一任分疏进云三十棒是为人处误人处师
云单不打死汉又问大道不分男女相还许某甲问
话么师云师姑本是女人做进云且道大众云集毕
竟那个是女中丈夫师云人人头顶天个个脚踏地
僧便喝师云乱喝作么僧便礼拜乃云法不孤起仗
境方生不肖不远三千里外来到祖山辱承方丈法
伯老和尚命升此座举扬宗旨自愧智识学浅焉敢
冒膺斯任只得转借山河大地明暗色空鹊噪鸦鸣
喝一喝云今日到来无一事谩将幽韵作长吟。
** 为扫
瑞岩远祖塔法语
神鼎辟开諲祖眼多年坐断清关流白日青天轰霹
雳恶声毒气满皇州喝一喝云还家尽是儿孙事祖
父何须更出头。
** 普同塔上供法语
没来由绝褒贬点即不到到即不点蒲团头识得底
何方南北东西六根不具底到底难瞒明眼喝一喝
云棕榈叶长夜叉头芍药花开菩萨面。
** 老和尚请和尚上堂升座法语
到瑞岩请上堂拈香云此一瓣香至尊无对至贵难
名爇向炉中奉为
当今皇帝圣躬万万岁次拈香云此一瓣香栴檀林内不
假栽培专申供养即此
堂上中兴第一代远祖先老和尚又拈香云此一瓣
香春风荡荡慧日熙熙专申供养现住
瑞岩方丈法伯老和尚并我
本师上古下律老和尚共为法海津梁永作山门柱
石僧问十方同聚会个个学无为且法王座上作么
生师云高著眼进云有为之法与无为之法是同是
别师云一任分疏进云三十棒是为人处误人处师
云单不打死汉又问大道不分男女相还许某甲问
话么师云师姑本是女人做进云且道大众云集毕
竟那个是女中丈夫师云人人头顶天个个脚踏地
僧便喝师云乱喝作么僧便礼拜乃云法不孤起仗
境方生不肖不远三千里外来到祖山辱承方丈法
伯老和尚命升此座举扬宗旨自愧智识学浅焉敢
冒膺斯任只得转借山河大地明暗色空鹊噪鸦鸣
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 827c 页
水流花发炽然说无间歇聊为塞责更有新鲜句今
朝是廿八便下座。
* 跋
夫大凡说法者从自巳胸中流出盖天盖地突然
无味便是醍醐上味也世尊拈花从无意中拈出
便是大意也迦叶从无义中含笑便大义也所以
传芳千古莫不从无意味处亲切今子雍法侄说
法具从胸中无意味处流出令人横吞竖嚼实
为醍醐实为毒药单提向上这一著不可以智知
不可以识识倘或尼总再来也即傍观有分是为
后跋。
住广东南雄兴云禅院传临济正宗三十
三世古南下石琳瑀书
朝是廿八便下座。
* 跋
夫大凡说法者从自巳胸中流出盖天盖地突然
无味便是醍醐上味也世尊拈花从无意中拈出
便是大意也迦叶从无义中含笑便大义也所以
传芳千古莫不从无意味处亲切今子雍法侄说
法具从胸中无意味处流出令人横吞竖嚼实
为醍醐实为毒药单提向上这一著不可以智知
不可以识识倘或尼总再来也即傍观有分是为
后跋。
住广东南雄兴云禅院传临济正宗三十
三世古南下石琳瑀书
本庵起身朝海上堂法语¶ 第 828a 页