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住浙江湖州弁山龙华禅寺¶
住浙江湖州弁山龙华禅寺¶ 第 564b 页
元洁莹禅师语录卷第二
嗣法门人智祥编

** 住浙江湖州弁山龙华禅寺

顺治戊戌五月初八师受请于八月二十八日入院
山门重重无尽楼阁门重重广博无碍门只此一门
诸人到者里还识得么拽杖便入。

佛殿黄金殿上光千界白玉阶前秪一僧殷勤大展
施三拜有路还他最上登。

伽蓝神则明明则灵佛法不怕烂郤四时仰赖殷勤
祖师花开五叶一桂弥昌彼此不了家丑外扬你也
没量罪过我也没量罪过权且上香。

据室此吾开山老人拈兔角杖握肘后符断衲僧命
根碎凡圣窠窟之处今日不肖忝继芳踪都道不入
虎穴争得虎子而不知智与师齐减师半德到者里
须知别无奇特要且令不虚行纵使戴角擎头祥麟
威凤也不免一齐穿郤。

即日众护法请上堂师拈疏曰截断机先蕴奥迥超
量外纵横诸佛说不到底无量百千三昧尽向此中
漏泄了也还委悉么设或未然仰烦维那宣过指法
座曰三万二千师子座此座独尊百千万亿人天众
举众瞻仰向上一路从无一人踏著新弁山今日踏
转去也遂升座拈香祝
圣毕复怀中拈出香曰此一瓣香越城戒珠寺里脱
去枝叶天台弁岳销铄皮肤崆峒南云郤成枯桩洪
都百丈又非枯桩于古洞山埋没一十三载后至楚
地狼狼藉藉置于匡山之顶弃为度外不意逼到者
里只得重新拈出供养本寺开山中兴百丈传达磨
正宗第三十八世入就先师大和尚用酬法乳敛衣
就座玄素和尚白椎竟师曰若论第一义六代开士
三世圣人无启口处即使雷轰痛棒猛奋热喝只是
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个指宗之极更若海口舌航云兴瓶泻亦只唤作空
里攀花水中捉月总不若法兄和尚一椎击碎直得
如天普盖如地普擎不资馀力令人人悟知本有个
个了證元因鳞甲羽毛各挺无边妙相土木瓦石咸
融不二真心到者里更说甚么一义二义秪如不涉
化门一句又作么生良久曰化行宇宙山川外人在
尧天雨露中僧问楚吴竖拂巳多秋无限风光当地
酬哮吼一声云雾集苍然如益满皇洲是何境界师
曰太湖波浪三千阔曰斩新条令又作么生师曰一
棒一条痕曰一句无私该宇宙顿教八表尽沾恩师
曰不为分外玄素和尚结椎师便下座。

师到海印破闇和尚请上堂僧问岳顶日悬今古迥
庭前秋色紫霞彰正当此际如何是主中宾师曰门
外千峰碧曰如何是宾中主师曰阇黎自不明曰宾
主历然又如何师曰两眼对两眼曰恁么则鹿苑家
声远吴兴气象新师曰今日且放过乃曰灵符在握
依倚浑忘宝镜潜辉迥无攀仰森罗圆显海印发光
林木池沼皆演法音若更向锦上添花文中布彩正
不异荷布鼓过雷门纵使捩转向上机奔走龙象放
开顶𩕳窍蹴踏狻猊到者里亦不敢动著何故山间
自有人与你拈出。

海印和尚至引座把断要津衲僧无启口处放开一
线浪走天下阇黎山僧入院巳将一月不曾改声易
调别转机轮开张正眼若欲洞明大法智融三世不
移跬步而历刹尘香海不动一念而升弥勒阁门得
大受用得大总持须真正导师曲垂方便始得。

立两序上堂荷众推诚全藉英贤作者提纲挈领必
须本分兄弟呼为肘臂互作主宾铁蒺藜从教遍地
生苗金刚圈不碍随时抛擿直得敲唱双行节拍相
凑同期祖道重光共展无为大化正恁么时且道功
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归何所以拄杖向空里画㊂㊂曰不须重注破爻象
自分明。

开炉上堂封郤拄杖头纳须弥于芥子而不为迫结
解布袋口促千差于一念亦不为拘苟能使铁壁崩
颓银山透出则见花开枯木不是人间之境果熟祇
林亦非天上之春卓拄杖曰不许铁牛眠古路争
石女梦初回。

上堂适才升座今又上堂一彩两赛雪上加霜竖拄
杖曰胡达磨过去了也憨弥勒笑倒了也向上一窍
莫错商量衲僧顶门重著楔水远山高没处藏掷拄
杖下座。

能仁云松和尚至上堂结制巳来三日昨夜诊候病
非一端有精进者盖色骑声怀懵懂者醉眠声色有
自得者迷于胜妙境界更有一种昏沉裹定排遣不
开散乱交攻卓截不住因此掉举转换闭眉合眼被
识阴区宇幽隐妄想之所汩没此都病在膏肓难于
疗治苟非耆婆妙手不能用其妙药今幸能仁和尚
在此正好殷勤请施方便。

资福伴我和尚至上堂山僧一自家国晏然之后即
使人天献花无路鬼神窥觑无门夜来偶梦智积菩
萨语拄杖子曰满堂龙象多有久修梵行久积善根
身心寂静动默一如者只因住著无为不入正受是
以不获如来清净随顺觉性恰值起七各各大生精
进大发勇猛我观三千大千世界无有芥子许非是
菩萨众舍身命处拄杖子曰不然我观三千大千世
界触著磕著无微尘际非是此菩萨众放身命处正
辩论时被山僧一喝曰总是徐六担板二人被喝钻
入诸人眼睛鼻孔里去也大众且道是梦耶非梦耶
若非法身大士不能相谙幸然资福和尚光明洞彻
山僧为汝等先容必然另资鞭影别下钳锤。
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长至上堂冬至月前叶落千峰冬至月后芳尘万汇
正当今日一阳初动处万物未生时人人顶门壁立
真风个个眼光烁破天下未审此片田地还有添减
也无良久曰真净界中才一念阎浮早巳八千年。

朱崧崖居士诞辰请上堂天不能盖地不能载阴阳
不能消长劫数不能成坏故曰有物浑成而不知其
所终你看他文殊在母腹中见十大吉祥善财在母
腹中见无量宝藏须菩提在母腹中见识藏皆空且
道居士在母腹中见个甚么灵然还见觉幸不昧前
因。

师到佛川请上堂顾视左右曰大众会么知音达士
卓卓宁彰增一丝毫不得减一丝毫不得而况人人
眼碧个个眉瞠即我先兄离言和尚于此大开炉韝
密运钳锤接纳四来奔走龙象也只得个虚而灵寂
而妙弁山虽则握寰中正令展格外风规蓦以拄杖
悬空曰陡使须弥岌峇海水腾波令一切鱼龙咸知
性命到者里亦总不必何故以拄杖靠璧曰一齐分
付憨侄和尚。

立都监上堂佛祖大机统归掌握人天面目尽属交
参若乃大启风规广资玄唱即释迦弥勒只好各展
化仪文殊普贤都来皆任走使若是破沙盆左提右
挈金刚圈竖四横三须我都寺济侄始得。

解制上堂一向滴水滴涷古佛堂中冰清玉洁流通
分内截断舌头瞥尔一尘乍启只得冰河发燄枯木
生花幽兰腾百亿之芳寒梅布千林之玉人人布袋
横开个个芒鞋紧捎到者里不守方隅岂坐大勋虽
然憧憧四海参寻者几个行来到地头。

祈晴上堂摄境归空徒布阴云古道驱魔使佛亦非
坐见红轮迩来阴雨绵连雨月馀日乾城湿郤半边
衲僧凭何节目不被打湿眉毛击拂子曰收取好便
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下座。

开山老和尚忌日上堂夜半一轮红日杲天明玉兔
上青霄万年灵鹤枯松上不敢依稀取次描既不敢
描今日所为何事良久曰体尽功忘浑至化就中恩
怨最难消。

章夫人供法衣上堂师举衣曰多子塔前围底至今
收不得鸡足山前捧底至今开不得怎如弁山手里
要开便开要收便收收也古释迦不前开也新弥勒
不后正恁么时作么生是迦叶亲闻底事良久曰闻
得又值个甚么。

丹御法侄请上堂千峰不能掩其机通途绝朕万有
莫能彰其句遍界难藏金峰法兄单提此令二十年
道振虔南十馀载重整谷山一旦疲于津梁犹且悲
乘不倦以拂子打○曰于此普为法界人天恒转无
尽法轮还见么妙容虽不动光烛本无偏。

至显圣百愚和尚请上堂寰中正令不属指呼格外
风规宁资馀力而今客听主裁实难为唤鹿成马而
况宗祖觉场圣凡辐辏不待正按旁提个个预知向
上呼三应两人人各自知时纵使展一轮普应群机
如月映千江举一令协行化外似春荣万卉总也不
如我法兄和尚舌覆三千。

至曹山浃水和尚请上堂若论第一义谛适来法兄
巳为诸人入水入泥了也向上十成事巳为诸人彻
困了也若更欲弁山放风前箭下脑后锤撒沙撒土
转见狼藉便下座。

至道林镜愚和尚请上堂孤峰顶上目视云汉底常
在十字街头入廛垂手十字街头横开布袋底常在
孤峰顶上把断要津所谓饵垂香海只钓狞龙格外
玄机为求知巳今日主令客行难为话会幸有佛祖
行说不到底一机举来塞责遂举拄杖曰设有个仙
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陀出来道漏逗不少弁山但鼓掌大笑曰将谓无人
證明。

三祖讣至上堂拈讣曰破闇和尚把断要津为诸人
彻困去也苟能于此见得即知我法兄未出母胎能
事巳毕虽则生缘五十七岁千方垂手来不曾来坐
道场一十三处一旦抽身去不曾去人人知得本有
个个归恩有地设或未委掷下讣曰同风一段苦心
事徒令千古冷光辉。

天界浪和尚讣至上堂举讣状召众曰你看天界老
汉向者里乘大愿轮示现受生具龙树马鸣之辨慧
无一义而不伏异降魔等文殊观音之悲智无一刹
而不应身说法行道四十馀年障狂澜于既倒名喧
宇宙坐道场五十三处回古风于渐熄道迈诸方仰
冀永延慧日何期遽尔归真大众还知老汉去处么
以拂子打○曰于此会得万丈圆光亘古亘今设或
未委三界长夜莫堪斯时哀哉哀哉。

结制梁拄石潘成吾二护法请上堂拈一句向父母
未生以前天地未分之际与诸人通个消息不异搦
管窥天幸兹二镇台以无畏施诸四来敦请山僧举
扬般若令人人證大三昧获大安隐苟向未开口前
一提提去管取三十三天一时退位秪如独脱迥超
不落今时又作么生重开微笑拈花眼信是灵山一
会人。

上堂方到法堂未就座乃曰提持此事二千年前释
迦老子早巳先我一著无端被文殊一椎不胜狼藉
及后药山老汉依样画猫冷地被院主一拶转见不
堪弁山今日更不雪上堆霜何故字经二写乌焉成
马便转身归方丈。

云节老宿入塔请上堂净眼不生花三界绝周遮裂
破光明藏尘尘总是家大众秪如平田不住弁岳不
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来因甚又道尘尘是家聻明人面前不必说梦。

上堂今朝腊月五用处超今古打破赵州关击碎云
门普惊出南山鳖鼻蛇趁起大虫咬杀虎当阳不善
箭穿杨笑煞他家井觑驴便下座。

上堂沉沉鸟道孤峰自是无人寂寂玄途冰壶那能
有象正恁么时直饶古镜潜辉浑忘影象深宫罢漏
永绝攀跻犹未是到家底事秪如虚玄不犯宛转偏
圆又且如何夜半木人敲月户天明石女撞金钟头
头相见不相识背看扶桑那畔红。

上堂鹭鸶明月两同伦雪色梅花一样真衲子清贫
休入梦等閒落眼便成尘所以道一片清光休教恋
影千峰寒色莫可栖神到者里转一步踏翻故国之
秋突出家山之奥则见杲日光生冰河发燄始可在
花石轩中虚白堂里持论向上底事不然纵使莲花
从口艳到头终是一凡庸。

元旦上堂僧问镜清道有那里是新年头有底佛法
师曰野色惟新霁山光露旧容曰明教道无既是问
荅分明因甚道无师曰月明三十夜不许暗人行曰
镜清明教未出有无窠窟有问和尚新年头还有佛
法也无未审如何抵对师曰莫言无指的倾肠巳向
君乃曰岁朝初一真风壁立万象腾辉溪山满目到
底野老不知其名达磨浑然不识毕竟如何才有梅
花便不同。

解制上堂衲僧家去任优游总是故乡深处水牯牛
东西岸畔无非旧阁閒田一任逍遥随方乐逸前途
忽有人索你纳官家苗税作么生抵对富珍未解机
先使他后休矜彻骨贫。

邵氏五旬兼荐夫金处士请上堂僧问弥勒峰头毫
光灿灿华林堂上瑞气腾腾如何是境中人师曰朝
看东南暮观西北曰八字眉分五岳秀如何是人中
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境师曰萌芽皆在土何处不春风曰破衲袈裟搭半
肩今朝特出法王前如何是人中意师曰堂堂皆现
事重复与君传师良久曰恁么会得则知无阴阳地
上枯木长春八功德池中莲敷九品设或未委更向
第二头为诸人显示竖拂子会么灵台宝网金绳界
接引无非净业人。

永远尼为师东明八旬请上堂春回大地万卉争奇
虽添化母之劳金刚正体不增一丝毫秋老园林千
峰历落虽肃威音之状金刚正体不减一丝毫更说
甚么乔松古柏尝垂不老之青白鹤玄猿永共遐龄
之算竖拂子曰者个还有数量也无击一下曰收。

显圣百愚和尚至上堂石伞消息置弁阳则光吞万
象青龙行止即宝珠而气迥诸尘直得天摇地震狮
子岩前枯木回郢阳之秀象王峰顶芳草腾白玉之
霞若是眼中观色耳处聆声不待山僧出方丈一机
全荷若或小见狐疑滞在见闻终不免坐井窥天拘
墟藐海苟非郢匠莫可挥斤不遇耆婆终难云妙哲
人既降是汝众等莫大因缘当整虔诚恭求决择。

王智眼居士请上堂抚禅床曰法音经耳功报弥劫
直得梵音清雅令人乐闻天人以此兴供如杲日临
于冰霜无罪不消凡圣以此交参如春风播于寰宇
无福不增正恁么时心心不相到又如何通信空生
不解岩中坐惹得天花动地来。

师诞日请上堂僧问华岳连天秀黄河彻底清较之
无量寿不翅一微尘如何是无量寿师曰除郤乔岳
苍松外一任时人著眼看曰弁岳春高风度古一年
一会庆华辰师曰家家门前火把子乃曰阴阳才兆
之初难忘彼此父母未生巳前无法可说剩得閒閒
六不收那管沧桑与机轴秪如架石巩弓栽多福竹
意在于何六六依然三十六。
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浴佛上堂拈杖曰释迦老子来也有个汉眼不欲见
耳不耐闻只欲一棒打杀贵图太平虽则家清显孝
子殊不知正是人贫义短争似今日一众眼见不异
锦上添花耳闻不异风中鼓乐此所谓国富民饶在
衲僧分上毕竟如何靠杖曰杓柄从来一样长。

请首座都寺上堂从上来事达磨老祖尽令提纲只
得个不识六祖大师尽力举来只得个不会古德又
谓有则奇特因缘只是分疏不下者夥汉一个个只
解把住唠嚷不善随机应物弁山者里无机不被无
法不圆设有问杨岐三脚驴日行多少但道问取都
监寺衲僧鼻孔毕竟阔几许问取堂中第一座。

结夏上堂二千年前闭门作活百二十日划地成牢
古今常笑婆伽婆之为人致令天下人出他圈缋不
得弁山九十日与大众游戏神通大光明藏指鹿为
马二六时出息入息三昧正受證龟成鳖且道灯笼
露柱还有为人处也无遂喝一喝曰参。

解夏上堂竖拂子曰个虽无欠亦无馀拂拂曰究竟
谁能海岳枯击拂曰金锁掣开玄路绝作○曰大千
何处不毗卢还有会得恁么一回底么设或未然切
忌道弁山解夏来。

** 住广陵平山栖灵禅寺

顺治辛丑仲秋师退弁山在焦山受广陵诸护法洎
道弘监院请住平山上堂三生石畔旧淆讹今日相
看没柰何举措莫教閒话会大家𢋫续广陵歌遂拈
疏曰还有向者里解唱和者么于此和得则知善财
执手经无量劫楼阁门开见三世因其或未然当阳
剖露僧问牢笼不肯住呼唤不回头因甚又受平出
请师曰此心能有几人知曰大众瞻之仰之师摇手
曰与汝无分便下座至九月初八日入院。

上堂拈疏曰此是山僧同乡人的三昧谓之大音轮
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义海维那好与拈出看宣疏毕指法座曰摩竭陀国
亲行此令新平山只得按下云头重垂一相去也遂
升座拈香祝
圣毕又拈曰旷劫循尘不觉一旦返本还源四回拈
出供养弁山先师上瑞下白和尚遂敛衣就座孤朗
和尚白椎曰法筵龙象众当观第一义师顾左右曰
还委悉么向椎未举巳前见得则知释迦老子未离
兜率巳般涅槃不起树王而升忉利知此光景亦知
山僧五十年前未入胞胎早巳唱罢还乡曲子又那
堪说甚么出家苦行参访行脚悟道修因大似梦中
说梦一场笑具若向椎举后觅取一义二义总是扪
空寻响取笑旁观即今还有个第三义谛借借不借
借的句普施诸人蓦竖拂曰会么当阳截断千差路
妙应尘尘亘古今僧问目富千峰秀胸清一带流如
何是栖灵境师曰古今观不尽一任往来看曰一条
白棒横天地敢使闻风尽巳降如何是境中人师曰
击鼓升堂传底事相寻未必尽知音曰不假威权力
天然位至尊如何是诞生王子师曰天上天下曰将
相本无种男儿当自强如何是朝生王子师曰化外
自权衡曰从前汗马无人识只要重论盖代功如何
是未生王子师曰莫言阛阓不相识觌面堆堆鉴者
稀曰戎夷蛮貊分诸国尽在吾王化育中如何是化
生王子师曰不循诸要道人人仰至勋曰八方歌有
道万姓乐无为如何是内生王子师曰密室无高下
相将不得名曰人境王子蒙师指末后全提事若何
师曰入院事繁且记三十孤朗和尚结椎师便下座。

当晚小参一去家邦三十年沧桑无复问因缘今朝
来到平山寺笑看威音那畔边大众且道威音那畔
是甚么人主持遂举如意曰山僧今日初到人事浩
繁不闲与诸兄弟客话。
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青龙百愚和尚请上堂向上有关机前无朕七佛祖
师到者里未可轻展一纶惟我法兄和尚乘广大愿
插茎标建宝刹坐微尘转法轮多处增少处减走十
方龙象奔八表英贤顿令平山入十方国土统向一
毛孔中一毛孔透入无边香水海重起古华亭垂绿
波之线复见老性空品铁笛高风是则故是赞也不
必何故聻班门前何必弄斧。

结制道弘监院请上堂古道寥然不自由冰寒水冷
半峰头清贫衲子咸相聚北斗南窥笑展眸你看诸
方浩浩开炉亘天烈燄一个个争前向火烘烘度活
终不免被火炉神看破平山者里初住百无一有虽
则水冷冰寒滴水滴冻却也有件好处冻得一个个
彻骨彻髓冷灰里滚出一粒豆爆郤也被火炉神笑
著何也莫道阳春有脚人难见须知枯木花开分外
奇。

辛丑冬师在广陵平山受江西众护法请住云岩上
堂方到平山解弊袍又承书币远相招洵知造物由
怀抱数分深云慰寂寥拈疏召众曰此是不忘灵山
付嘱的金刚圈栗棘蓬还有吞透得的么其或未委
率性拈出云岩乃洞上老祖家山今秋承阖州护法
诸山本寺众耆宿等专诚远招山僧因上先君墓垄
少展孝思不意广陵诸檀护扳住平山虽则山色溪
声无可云喻音声相即而近尘远刹有可堪承直得
浅草平坡浑皆祖意孤峰绝巘总一真机且随缘不
变一句又作么生弥纶有界融今古妙应无方沐霢
霖僧问放行把住两悠悠祖道重开不自出古调未
曾歌塞外狮音早巳震洪州秖如朕兆未分巳前和
尚如何分付师曰不许夜行投明须到曰与么则芦
花分两岸雪月不齐明师曰莫将閒话杷引笑路边
人。
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长至上堂僧问寒催落木山山迥霜染凋林处处花
一阳始复即不问滴水滴冻事如何师曰冬不寒腊
后看曰蜀冈岭与摘星楼觌面相逢去也师曰犹有
二十四桥花夜月在乃曰一阳于子独回天地之心
节届书云昭融万化之本直得人间天上瑞气氤氲
劫外今时祥光络绎更说甚么三山峰顶灵迹依然
廿四桥边烟花错综且应时纳祐一句又作么生朔
风严岁律和气乐雍容。

退院上堂梦身巳罢水云津一坐平山十二旬举世
梅花开笑眼依然密室不知春拈拄杖曰大众你看
他为无为而现空花万行作无作而启水月大悲更
说甚么动若行云止犹谷神若是个打破情关识锁
的则知既无心于动静宁有象于去来若是卸却閒
名剩影的则知去来不以象故无器而不行动静不
以心故靡感而不应是知象非我出金石流而不焦
心不我生劫火燄而不热到者里说甚么彼自纭纭
于我何为如何是法住法位的句靠拄杖曰本是深
山人还向深山去。
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