敏树禅师语录卷第四
嗣法门人　道崇编　道领录

* 住四川遵义府海龙山古龙禅院语录

顺治十六年十月十五日
师受阖郡绅衿诸大护法暨本山耆宿硕德等请延。

师至山门云泼天门户八字打开大地全该十方独
步喝一喝云宾主历然更无回互便入。

佛殿万善云臻还识佛么一华百亿国一国一释迦
拈起坐具大展三拜。

方丈诸大善知识据此位中贵图罗龙打凤古龙新
长老到来更不钉椿摇橹只可向毒蛇头上抓痒猛
虎颔下解铃何故喝一喝。

上堂指座云昔日闻此山今朝登此座敢问大众且
道是同是别出头天外看谁是我般人遂升拈香祝
圣毕次拈香云此瓣香第五回拈出爇向炉中供养
双桂堂上本师破山和尚用酬法乳之恩敛衣敷座
白椎竟师云灵峰高挺鹤不停机古木参差林栖彩
凤今日山僧拨转法轮还有鹤不停机者么不妨出
来相见僧问如何是出格一句师云雪山高耸似银
屏进云此意如何师云草鞋踏著寒问如何是向上
事师云夫子不识字进云必定如何师云达磨不会
禅问如何是海中龙师云洪水滔天进云如何是龙
中海师云风恬浪静师乃云不驾扁舟上钓台海山
深处起云雷垂钩千尺无馀事直钓狞龙出海来且
道出后作么生岂不闻云从龙风从虎圣人出而万
物睹目视左右震威一喝云昔日瞿昙却较些子今
日古龙又且不然何故慈风荡荡播今古遍界歌谣
祝圣君卓拄杖下座。

上堂僧问学道未成时如何师云好向深潭隐进云
学道巳成时如何师云方堪出海来进云化龙则且

止今日相庆事如何师云日下彩云浮僧礼拜师乃
云建法幢立宗旨须是出格人方明向上事要知向
上事还他出格人今朝空谷上座特来古龙山中
酬法要恭请山僧高升此座自揣从来不开生药铺
单单岂卖死猫头不如本分非针炙触著还他白汗
流虽然如是盖缘我万峰老和尚有一则未了公案
不免拈出为诸人了却且道如何是未了公案以拄
杖竖起云问取空谷上座卓一卓下座。

上堂僧问如何是正法眼藏师云杖头有眼明如日
师乃云细雨霏霏和风袅袅春回天地无限江山锦
绣暖到人间经时草木新辉柳眼陌上舒金梅枝陇
头吐玉顶冠著履人人共荷皇恩含齿载发个个均
蒙治化俊鹰快鹞同明本地风光起凤腾蛟齐乐升
平世业蝌蚪文章触发神机妙用雕虫小篆何曾昧
却天真木童鼓掌拍拍原非别调石女讴歌声声和
出嘉音大众闻么不是老僧鼓弄唇舌今朝天衢戒
徒入山请山僧升堂拨正初机眼目烹金琢玉须资
作者钳锤荷教扶宗必须本分兄弟虽然如是且道
脱略乾坤格外垂手一句又作么生卓杖云自从舞
得三台后拍拍原来总是歌下座。

上堂僧问者事如珠走盘易不如珠走盘难师云包
赃叫屈汉进云盘珠走后又如何师云山河岂在镜
中观进云三世诸佛亦在里许师云你在甚么处见
三世诸佛僧一喝师一喝进云亦是痛处著锥师云
正要你知痛痒始得问有句无句如藤倚树树倒藤
枯句归何处师举拄杖示云且道有句无句进云有
无不立师云此句何来僧作礼师便打乃以拄杖卓
一卓喝一喝云不明向上者一著关捩子的人犹如
演若达多怖头狂走岂有是哉所以老僧今日指出
重重关捩如诸佛智慧甚深无量难解难入一切声

闻辟支佛所不能知何况今日人人智慧现前岂不
高出声闻小果一头地也若信得及目前关捩则信
得自巳关捩何以为目前关捩便是铁铸关前举步
登高易未透赵州关者此心放下难而到飞虎关头
桥断路穷别通消息始得然虽如是悬岩撒手自肯
承当绝后再苏欺君不得下座。

上堂僧问如何是心灯长不夜师云亘古分明进云
物情皆有么师云阿谁欠少进云为甚么分十二类
众生师云一切惟心造问父母未生前在甚么处安
身师云名不得状不得进云既出母胎即今又在何
处师云春烟笼翠柳淡月晓琼梅乃云奇哉奇哉昨
夜朔风起人人彻骨髓分明好境界拈出对人举举
举举步不离脚跟下众生心佛无差互下座。

元宵上堂僧问人人庆贺元宵节何故雨打上元灯
师云天散雨花人不识进云意旨如何师云今夜星
桥铁锁开乃云年年隹节庆元宵露柱灯笼话寂寥
惟有古龙分外别杖头明月指人高竖起云见么有
眼者通身见之不及卓杖云闻么有耳者通身闻之
不及既是见闻不及因甚么年年元宵处处灯火只
为分明易反令所得迟故作世谛玩赏不能心花发
明所以十个五双依旧当面错过终不免暗尘随马
去明月逐人来若向者里会得人人手执夜明符个
个知天晓鹤颈自长凫颈自短松直棘曲鹄白乌玄
头头显露物物明心玩灯元是赏灯者灯火相传直
到今更有一般亲切处分明千古上传灯遍界一花
开五叶枝枝香报太平春下座。

上堂僧问如何是第一谛师云檐前雨滴滴进云如
何是第二谛师云耳听明历历进云如何是第三谛
师云打破旧乾坤当下狂心息问如何是宾中主师
云堂内自打鼓进云如何是主中宾师云草鞋脚底

尘进云如何是宾中宾师云骑牛过孟津进云如何
是主中主师打云杖头荐取进云宾主不立时如何
师一喝云不识好恶乃卓杖一喝佛法本无启口何
故自扬家丑分明棒喝交参举处令人知有所以云
门道举不顾即差互拟思量何劫悟大众且道悟个
甚么若向者里会得个个超宗越格人人耀古腾今
直教文殊普贤擎拳合掌释迦弥勒互相酬唱正好
向举起处承当妙悟处担荷便是百尺竿头更须进
步不惟异日变化飞腾云雷相送直到龙门兴波作
浪有分虽然如是且末后一句又作么生顿看头角
腾新望稳上云霄万里高下座。

上堂僧问如何是古龙家风师云云飞山有势问世
尊升座文殊拍椎意如何师云好段真风进云拍椎
下座谁是谁非师云分身两处看乃云上根利智者
向一转语中端的一见一切见一真一切真孤峰顶
上横行十字街头纵步不妨闹市里垂手禅床上打
眠头头物物全身刹刹尘尘大用彻开顶门正眼电
捲星驰一明一切明一悟一切悟天上人间拨著冰
消瓦解目前无对待物外有玄机一尘飞而翳天朗
耀一芥入而覆地乘阴独步大方纵横无碍与三世
诸佛无二无别一切贤圣无彼无此汝等诸人作么
生话会不向海龙山上看桃源拟在武陵溪下座。

上堂海龙山上通天彻地少室峰前立雪成滞若以
眼见佛祖觑之不及若以耳闻海口赞之不尽所以
善财参德云比丘于妙高峰顶不见后于别峰相见
巳落第二义也若向者里恁么去则千人万人罗笼
不住方为英俊衲僧参方上士如或不然空游山水
百无所能正好来吃老僧痛棒致令直下桶底顿脱
三界平沉得个休歇便是安乐自在法门也大众正
当恁么时祝圣一句作么生道惟祝一人常有庆民

歌四海乐无穷下座。

* 复住万县慈云禅院语录

康熙八年三月初七日。

山门师云一去一回个个脚跟点地随放随收人人
鼻孔辽天如何是入门一句世代紫霞朝帝阙长留
玉笏镇山门拽杖便入。

佛殿云佛耶法耶本无二路圣耶贤耶岂有两般者
里还有共相證据者么黄金殿上重相会白玉阶前
话旧时。

方丈云去岁从兹别今朝仍复来去来惟不异拨转
正眼开。

上堂拈香祝
圣毕次拈香云此一瓣香第六回拈出爇向炉中供
养双桂堂上本师破山老和尚用酬法乳之恩敛衣
就座白椎竟师云众中莫有解吞栗棘蓬跳出金刚
圈者么不妨通个消息僧问慈云堂上大炉韝烹佛
祖炼圣凡还有奇特么师云镬汤中龙吟炉燄中虎
啸进云如何是未出方丈一句师云龙蟠虎踞乃举
杖云见么若以此见我载华狱而不重卓杖云闻么
若以此闻我振河海而不泄既然不重不泄然山之
至高内有重峦叠嶂峭壁悬岩而高不可穷中藏狮
子巨兽故曰峨峨兮若泰山水之至深者内有四溟
九渊浩渺洪波深不可测能容千里蛟龙之神鲸故
曰洋洋乎若江海便是山水之奇特而动静不忘于
其间也故曰智者乐山仁者乐水智者动仁者静智
者乐仁者寿未免诸人各见一边不能融通一体以
为全机大用触处现成能知天地之穷通便识山水
之隹趣欲画山觌面那容眨眼观欲画水当机何处
可相委只此山水诚然画便得无穷大宝价还有不
落意下丹青高出僧繇一头地者么若也高出宇宙

纵横天外看乾坤尽在画图中结椎下座。

上堂不昧当年成道期因知最上露玄机声名自是
冠天下世代褒封见紫泥云门道北斗里藏身殊不
知一步阔一步行行有见道之门一层深一层处处
有出身之路何以故观音有三十二应凡有所求必
获如意若高悬古镜列万象于台前一见一切见横
按莫邪截群机于句下一闻一切闻仍是老僧开作
家炉鞴演格外之真风奋佛祖之钳锤绍圆明之宗
范直得如天普盖头头显露似地普擎物物全彰正
恁么时一句如何道五色祥麟生盛日九重丹凤到
天庭下座。

上堂僧问如何是慈云境师云日色乍回春信暖进
云如何是慈云人师云山僧杖拨岭头青乃云祖师
心印状似铁牛之机去即印住住即印破若如是印
印石而真参实悟人来亦与他一印印定若如是印
印泥打破疑团者来亦与他一印印定若如是印印
空而虚空粉碎大地平沉者来亦与他一印印定若
如是印印水而活鱍无碍纵横自在者来亦与他一
印印定大众且道四印之中还有透出无疑越格超
宗者么若有始信百年三万六千朝返复原来是这
汉若无佛法在世间不离世间觉离世觅菩提恰如
求兔角还有不离世间不求兔角者么出来与老僧
道若无不免老僧自道去也良久云非但我今俱合
煞恒沙诸佛体皆同下座。

上堂腰包万里到台山答者前三与后三今日大疑
方有悟一轮明月照寒潭所谓大疑必有大悟小疑
必有小悟不疑不悟且作么生是悟处净裸裸脱尘
情赤洒洒无盖覆莫道见月休观指归家罢问程者
么到者里郁蒸无处避觌体相同熏风自南来披襟
独得何以故一月普现一切水一切水月一月摄诸

佛法身入我性我性同共如来合仔细检点将来只
悟得如来禅未悟祖师禅何为祖师禅岂不闻仰山
问香岩云近闻老兄有所悟入处别道一句来看香
岩云去年穷未是穷今年穷实是穷去年穷有卓锥
之地今年穷锥也无仰山云老兄只悟得如来禅未
悟祖师禅在岩云吾有一机瞬目视伊若人不会更
唤沙弥仰山云且喜老兄悟得祖师禅也师云祖师
禅与如来禅相去几何呵呵如来禅父母未生前祖
师禅红尘井底烟且道今时人与古时人是同是别
若也道出即是大疑决有大悟处若道不出且作么
是大悟处昨日高吟秋色里金英陶菊满东篱卓拄
杖下座。

上堂僧问如何是临济金刚剑师云截断众流进云
截断众流则且置如何是杨岐栗棘蓬师云汝还解
吞么僧便喝师云好一喝落在甚么处僧又喝师便
打进云轻轻蹑足龙门过惹得春风动地来师云一
钓便上乃云临济金刚剑杨岐栗棘蓬若人亲荐得
无处不宗风老僧今日升堂恁么直指根源为后人
出个手眼若向者里会得豁开户牖明明古镜高悬
光射斗牛凛凛太阿横按拈拄杖云大众还识临济
金刚剑么斩钉截铁锋铓露杀活临机不让人下座。

上堂僧问如何是进之无退之有师云轻烟争弄柳
进云不进不退又如何师云薄雪始惊梅问如何是
清气师云来来往往观花月进云如何是浊气师云
时时犬吠洞中春乃云山僧今日升堂无法可说欲
将诸子百家说来又是古人糟粕要将一大藏教说
来又是陈年故纸拟将千百则公案说来又是斩不
断葛藤恁么举似诸仁者也是杜鹃啼在深花里到
此无说处不如对拄杖子所说遂拈拄杖子卓一卓
云拄杖子随行随住各随所安下座。

上堂师以拄杖卓一卓云会么三世诸佛历代祖师
天下老和尚都向者拄杖头上放大光明助发实相
无相妙义大众值此若能会得拈起也万境全彰放
下也一尘不立喝一喝下座。

上堂僧问七处徵心即不问八还辨见是如何师云
悲风吹出千山外进云四大俱幻境真空对谁宣师
云流水长谈万古空乃云不萌枝上解辨春秋既是
不萌枝安有解辨春秋想是大雪纷纷下何人识此
时一阳来复日斜开三两枝所以无影山前光吞日
月既是无影焉有光吞莫不是东方之既白天地分
其黑漆桶尽掀翻山河都照彻且道彻个什么石头
瓦砾如来境不碍金刚正眼明举赵州和尚因僧问
如何是道州云墙下底僧云我不问者个道州云你
问那个道进云我问大道州云大道透长安师云者
僧问处贪观前途错过当面赵州答处犹如含元宫
里指路出长安若是山僧则不然若问如何是道向
他道春到桃花红十里满眶草色绿千山下座。

过龙门寺请上堂僧问如何是龙门境师云年年三
月桃花浪进云如何是境中人师云日日双眉不堕
尘进云恁么八字打开无回互师云不入惊人浪难
逢称意鱼乃云不到龙门院里安知浪暖桃花既知
浪暖桃花深入龙门院里汝诸人到者里还会得么
若会得不惟布缦天网打冲浪金鳞始识临济三玄
三要四料拣四宾主四喝八棒辨魔拣异正眼分明
不致月巢鹤睡千年梦雪屋人迷一色功然虽如是
此犹是化门边事且龙门今日一句作么生道五色
云中观彩凤九重天上看飞龙喝一喝下座。

上堂诸佛智慧甚深无量其智慧门难解难入一切
声闻辟支佛所不能知所以者何佛曾亲近百千万
亿无量诸佛而得道法今日却在山僧手中当阳抛

出辉天鉴地耀古腾今不惟拈花微笑断臂安心一
一印可如龙得水似虎靠山活鱍鱍无拘束脱洒洒
无挂碍方能拨转机轮弘扬祖道只如灯灯续燄叶
叶联芳一句又如何道紫衣著处君恩重黄榜开时
御墨鲜下座。

上堂转得山河为自已观来此道无穷极而今自巳
转山河大笑乾坤通彻底山河原在天眼里法身清
净等虚空应物现形水月中狮吼一声芳草绿缘回
处处百花红呵呵大笑下座。

* 住贵州大兴禅寺语录

康熙九年十二月初一日湘颖门人请。

上堂僧问从上宗乘即不问三玄三要请师宣师云
逐一问将来进云如何是第一玄师云藕丝孔里大
鹏翾进云如何是第二玄师云石虎山中抱月眠进
云如何是第三玄师云三千刹海任同船进云如何
是第一要师云草上虾蟆休要跳进云如何是第二
要师云眼里瞳人拍掌笑进云如何是第三要师云
清风明月常相照进云玄要巳蒙师指示望垂说法
利人天师云礼拜著乃云所谓远问近对无非妄情
卜度举东明西犹涉意识廉纤到者里不可以智知
不可以意识何以故有时拈起也一人高拱无为十
方坐断有时放下也万民欣歌有道四海无虞不惟
封疆万里眼盖乾坤且超凡入圣一句作么生道过
现未来同种智万象森罗笑点头掷拄杖下座。

上堂挥拂子云大众认作拂子正是逐色随声到者
里若也会得见色闻声不妨百花丛里绣鸳鸯自从
识得金针后一任风吹满袖香以拂子击案云到者
里方见今日上元隹节一段风光火树银花星桥夜
月户户歌声家家弦管其或未然一曲两曲无人会
雨过夜塘春水深下座。

上堂举杖召众云见么若以眼见文殊于此现身以
拄杖卓一卓云闻么若以耳闻观音于此应迹何故
蜀魄连霄叫鵽鸠长夜啼圆通门大启何事隔云霓
不以色相见不以音声求还有透出声色者么若也
透出白玉池中蛙击鼓青山云里鸟吹箫苟或未然
蝴蝶梦中家万里杜鹃枝上月三更卓拄杖下座。

解制上堂诸仁者休去歇去一念万年去寒灰枯木
去古庙香炉去一条白练去若向这里会得头头道
合法法归真以大圆觉伽蓝为我身心安居平等性
智一事圆千事万事齐圆一理悟千理万理齐悟然
虽如是更有临行一偈为众举似杨花落尽子规啼
徐步他山水共溪行脚不开如是眼草鞋终被石头
欺下座。

　　　(楚南辰溪邑大岐嗣法门人照现敬刊
　　本师和尚语录第四卷
　　康熙戊辰蒲月　贵阳黔灵山弘福寺识
　　　　　　　　　　西湖汤　振先镌　俊公书)


敏树禅师语录卷第四终