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示镜一禅人¶ 第 999a 页
纯备德禅师语录卷二
嗣法门人智远等编
** 示镜一禅人
镜一乃峡州人也始而月斋次而长素至于客腊必
欲出家受戒为大悲眷属然此因缘非浅莫是有愿
于斯原是寿禅中人也所以因缘如是且置老僧更
有一大事因缘付托与汝不惟老僧有安身之处纵
过现未来亦有安身之处也再书一偈以志不朽无
缝塔全仗伊就中风雨实难栖秪容日月穿心度不
许閒云挂上眉。
** 示全一禅人
脱罗笼离窠臼如鸟之在天如鱼之在水活鱍鱍洞
玄玄而了无碍隔虽然如是既为佛子当行佛事然
佛事者何三千威仪八百细行此威仪细行不出日
用寻常穿衣吃饭扬眉瞬目一动一静一呼一吸之
间必须回光返照一一推寻看那里是打失威仪处
那里是打失细行处如是检点如是提撕致使通身
遍身化为佛体左之右之无非佛事到者里则不辜
汝之苦志设若蒙蒙而兴蠢蠢而食不过梦昼而巳
吾徒宜自勉之。
** 示自庆禅人
出家一事外无他说总为生死事大无常迅速诚恐
轮转于六道之中无有丁日故尔割爱辞亲离家别
业特为了脱生死證圣超凡不是涉水登山遨游海
岳必须亲近一明眼宗师求个的当话头或住云堂
或居净室孤迥迥高竖脊梁峭巍巍壁立万仞正恁
么时佛来亦不迎魔去亦不顾单单一味凝定眉目
回光内照看者一动一静一喜一怒底是个甚么消
息是个甚么光境如是研磨将去无拘岁月莫论春
秋一旦豁然贯通自是七通八达那时河海溪山不
嗣法门人智远等编
** 示镜一禅人
镜一乃峡州人也始而月斋次而长素至于客腊必
欲出家受戒为大悲眷属然此因缘非浅莫是有愿
于斯原是寿禅中人也所以因缘如是且置老僧更
有一大事因缘付托与汝不惟老僧有安身之处纵
过现未来亦有安身之处也再书一偈以志不朽无
缝塔全仗伊就中风雨实难栖秪容日月穿心度不
许閒云挂上眉。
** 示全一禅人
脱罗笼离窠臼如鸟之在天如鱼之在水活鱍鱍洞
玄玄而了无碍隔虽然如是既为佛子当行佛事然
佛事者何三千威仪八百细行此威仪细行不出日
用寻常穿衣吃饭扬眉瞬目一动一静一呼一吸之
间必须回光返照一一推寻看那里是打失威仪处
那里是打失细行处如是检点如是提撕致使通身
遍身化为佛体左之右之无非佛事到者里则不辜
汝之苦志设若蒙蒙而兴蠢蠢而食不过梦昼而巳
吾徒宜自勉之。
** 示自庆禅人
出家一事外无他说总为生死事大无常迅速诚恐
轮转于六道之中无有丁日故尔割爱辞亲离家别
业特为了脱生死證圣超凡不是涉水登山遨游海
岳必须亲近一明眼宗师求个的当话头或住云堂
或居净室孤迥迥高竖脊梁峭巍巍壁立万仞正恁
么时佛来亦不迎魔去亦不顾单单一味凝定眉目
回光内照看者一动一静一喜一怒底是个甚么消
息是个甚么光境如是研磨将去无拘岁月莫论春
秋一旦豁然贯通自是七通八达那时河海溪山不
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出汝之掌握矣。
** 示安石徒孙
脱俗为僧离亲割爱乃超凡入圣之径路成佛作祖
之阶梯岂小补哉必当起尊重之心生难遭之想可
也若是依稀看作平常终难成其大器必须形端表
正袍方顶圆受师承之教训依佛祖之洪规融通经
旨了达心宗作个长老出来不惟十方檀信钦仰但
汝一族悉得升天岂平常之事也勉之勉之。
* 机缘
破白禅人参师云上座何来进云方前来师云方前
几载进云一共八载师云老僧者里有个水上座可
相会否进云相会师云有何言句进云无言句师振
威一喝僧亦喝师云再喝看僧又喝师云真狮子儿
能哮吼僧礼拜师便打。
* 颂古
「世尊拈花。」
【四十九年毫未露今朝何故太郎当和盘托出无人
会笑倒头陀白发郎。】
「迦叶因阿难问世尊传金襕之外别传何物叶
召阿难难应诺叶云倒却门刹竿著。」
【二难本是一胎含花萼才彰落二三不是刹竿来倒
却金襕之下受瞒顸。】
「布袋和尚。」
【十字横眠未定行常将宝物现诸人打开布袋无酬
价憨笑痴痴直到今。】
「初祖会武帝。」
【离西特地过东来豪相巍巍拥帝阶一见廓然云不
识依然冷坐少林台。】
「南山鳖鼻蛇。」
【象骨岩藏鳖鼻蛇通身红烂起烟霞古今伤杀人无
** 示安石徒孙
脱俗为僧离亲割爱乃超凡入圣之径路成佛作祖
之阶梯岂小补哉必当起尊重之心生难遭之想可
也若是依稀看作平常终难成其大器必须形端表
正袍方顶圆受师承之教训依佛祖之洪规融通经
旨了达心宗作个长老出来不惟十方檀信钦仰但
汝一族悉得升天岂平常之事也勉之勉之。
* 机缘
破白禅人参师云上座何来进云方前来师云方前
几载进云一共八载师云老僧者里有个水上座可
相会否进云相会师云有何言句进云无言句师振
威一喝僧亦喝师云再喝看僧又喝师云真狮子儿
能哮吼僧礼拜师便打。
* 颂古
「世尊拈花。」
【四十九年毫未露今朝何故太郎当和盘托出无人
会笑倒头陀白发郎。】
「迦叶因阿难问世尊传金襕之外别传何物叶
召阿难难应诺叶云倒却门刹竿著。」
【二难本是一胎含花萼才彰落二三不是刹竿来倒
却金襕之下受瞒顸。】
「布袋和尚。」
【十字横眠未定行常将宝物现诸人打开布袋无酬
价憨笑痴痴直到今。】
「初祖会武帝。」
【离西特地过东来豪相巍巍拥帝阶一见廓然云不
识依然冷坐少林台。】
「南山鳖鼻蛇。」
【象骨岩藏鳖鼻蛇通身红烂起烟霞古今伤杀人无
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数独有韶阳惯弄他。】
「雪峰示众云大地撮来如粟米粒抛向面前漆
桶不会打鼓普请看。」
【大地撮如一粟米十方诸佛何居止老胡才要说端
繇一掌当门打落齿。】
「百丈野鸭。」
【马师父子不寻常野鸭拈来便较量展翅才云飞过
去和声扭转鼻根香。】
「百丈卷席。」
【顺若欲彰殊胜境六丁六甲走如雷攒花簇锦将成
段一阵东风尽捲回。】
「无缝塔。」
【地涵天覆足无涯拟欲描模转见差无限春光藏里
许遭逢圣帝露些些。】
「百丈野狐。」
【不落野狐五百生野狐不昧出层云参差一字轮千
变何况长联句未清。】
「文殊起佛见法见。」
【无孔笛逢毡拍板者场曲调古今罕若将耳听眼闻
声定往铁围山下赶。】
「盘山示众云三界无法何处求心四大木空佛
依何住璿玑不动寂尔无言觌面相承更无馀
事珍重。」
【三界无法何处求心孤峰独鹤片月閒云晴空一亘
无边畔山自高兮水自深。】
「兴化古庙里避雨。」
【不观天色赴村斋掣杖途逢暴雨来虽避庙中衣未
湿通身未免染泥灰。】
「岩头因僧问古帆未挂时如何头曰小鱼吞大
鱼。」
「雪峰示众云大地撮来如粟米粒抛向面前漆
桶不会打鼓普请看。」
【大地撮如一粟米十方诸佛何居止老胡才要说端
繇一掌当门打落齿。】
「百丈野鸭。」
【马师父子不寻常野鸭拈来便较量展翅才云飞过
去和声扭转鼻根香。】
「百丈卷席。」
【顺若欲彰殊胜境六丁六甲走如雷攒花簇锦将成
段一阵东风尽捲回。】
「无缝塔。」
【地涵天覆足无涯拟欲描模转见差无限春光藏里
许遭逢圣帝露些些。】
「百丈野狐。」
【不落野狐五百生野狐不昧出层云参差一字轮千
变何况长联句未清。】
「文殊起佛见法见。」
【无孔笛逢毡拍板者场曲调古今罕若将耳听眼闻
声定往铁围山下赶。】
「盘山示众云三界无法何处求心四大木空佛
依何住璿玑不动寂尔无言觌面相承更无馀
事珍重。」
【三界无法何处求心孤峰独鹤片月閒云晴空一亘
无边畔山自高兮水自深。】
「兴化古庙里避雨。」
【不观天色赴村斋掣杖途逢暴雨来虽避庙中衣未
湿通身未免染泥灰。】
「岩头因僧问古帆未挂时如何头曰小鱼吞大
鱼。」
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【小小鱼吞老大鱼至今千古令人疑一回吸尽西江
水犹是潜头缩项儿。】
「岩头因僧问浩浩尘中如何辩主头曰铜砂罗
里蒲盛油。」
【铜砂罗里蒲盛油拟鉴重增一个头内外不知谁是
主悲风千古使人愁。】
「云门因僧问先师默然处如何上碑门云师。」
【师之一字若吹毛拟欲形言绝尔曹壁立长空寒万
仞月行无影寂寥寥。】
「云门云火燄为三世诸佛说法三世诸佛立地
听。」
【火聚光中毫相辉十方三世振全威猛风疾燄法轮
转几个能知向上机。】
「婆子烧庵。」
【风无叶动喜临看雪染云衣似未阐及至逢春花不
发不由婆子不烧庵。】
* 联芳
** 付月幢智深禅人
「 从上惟叮勿断流至余安敢阻行舟纶竿尽付与伊去巨浸鲸鲵珍重收」
** 付法幢智远禅人
「 佛云法法何曾法我道无无本亦无今付无无法与汝恒拈柏子祝皇图」
** 付觉幢智洪禅人
「 三级浪高也大奇扬身物外露全机雷轰电击垂甘泽大地生灵始拜伊」
* 诗偈
** 月峡吟
「 出川乙已年入楚蕤宝月一叶牧中流群峰势挺特泊舟值故人延坐相留歇话极相投机坚留情太切
示镜一禅人¶ 第 1000b 页
** 腊梅
「 青娥巧妒白花神难动冰心一段真铁干联云撑野壑琼枝带露衬幽人雪风摇拽拖银练花雨纷飞缀玉尘为结调羹滋味永高情故放占先春」
** 次圣可和尚镜花水月二首
「 湛寂清虚渺漠中涵容物我不私工单茎巧映双枝碧独体奇分两面红表里无情情易合边中有路路难通暗香隐隐招狂蝶致使钻研讶不同」
又
「 性极柔兮势极坚能将霄汉浴冰盘光分万派开银镜浪捲千江簇玉团显矣无亏盈巨浸明然不昧烛狂澜无分阔窄随居上怎教渠侬意不珊」
** 次慈云老人桃花韵
「 阳和风暖景清奇浓艳新妆绽竹篱陌上映苔开笑眼堤边衬柳擅芳姿亲栽汉帝曾留意一见灵云绝所思风送幽香联我袂依筠咏作赏花诗」
** 次纯阳先生水月韵
「 月明移影映溪湾浓睡渔舟罢钓閒彻照壶天非浪塞通圆海岸岂堤关摄收万派四溟水容纳千峰三岛山截浪明源穷到底绝无流水响潺潺」
** 溪路见梅
「 雪岭春催晓半开寒林花发果奇哉芳新翠迭兴云
示镜一禅人¶ 第 1000c 页
** 中秋值雨
「 情存此夜庆中宵却到而今更寂寥骤雨凄清禅梦破飘风萧瑟道心昭层云掩翠和烟度薄露含辉带露飖举步欲穷天上月亭台半是水来潮」
** 崖前佛阁
「 峻曲峰斜云乱堆悬空一阁自天开层峦耸翠通三岛峭壁连霄压众嵬兰谷浮香来猊座鹅溪叠浪上苍苔虽聆暮鸟西归去掉背楼南意不回」
** 寻梅
「 忽地清香扑鼻边乘风拨草几回缘穿岩距石曾忘体剪棘披云一顾颜雪卧峰深坚晚节根盘幽谷傲长年而今高吐枝头上不惜东风有正权」
** 过孙公书院
「 云阁周遮紫蒂梅斜通一径绕山隈石生若垒留云卧树长成柯待凤来藤蔓倚松撑碧汉草竿覆石掩苍苔他山虽有青莲社怎似斯斋称我怀」
** 病起啸宇居士请益
「 一病危躯懒话陪匡床兀坐冷如灰径填木叶空尘迹体露金风绝点埃欲进竿头犹有步拟临撒手惜无崃而今得到安閒地一任时人竞活埋」
** 乙已岁得师讣
「 一听吾师报化圆顿令五内悉纷然肠回九曲思千里泪滴三山望百川若论祖风犹未晚何期佛日巳先偏可怜西蜀三巴地灯录何人再续编」
** 华严期会
「 大方广佛妙无多百亿分身一刹那宝网交罗萦法界镜灯相照彻恒河浮幢刹自毛端建香水海从眉际过楼阁门开今正是何须苦向百城磨」
示镜一禅人¶ 第 1001a 页
** 元宵
「 金吾不禁元宵节玉漏停催不夜天灯贯琉璃明翠影花攒锦绣喷霞烟星桥廓落摇银汉火树高烧洞御筵凡圣于斯浑不二讴歌鼓腹庆尧年」
** 荅我生罗公
「 素食芳名知不群一瞻佳句勿虚闻如常平仄虽由我若定推敲必是君为惜经残方就月因嫌衲破固留云倘能儒释无分别促膝何妨共论文」
** 寿慈云敏师翁
「 万峰高出一峰斜险迅峞峨渺漠涯兔杖频吞云里月龟毛常系海中槎炉开百座镕千衲法转三玄雨四花若问慈云老甲子河沙人数数河沙」
** 吊玉阳道人
「 玉阳行径自超然不待丹成返洞天药臼罢春香有泪鼎炉终煖汞无烟蓬莱易近三千道弱水难亲一叶船意欲相逢于芥孔诚然犹未达深玄」
** 山居
「 诛茅覆屋倚云间万事输人让我閒烂煮野蔬嫌鼎窄深埋家芋喜炉宽采薪拨雾连云去取水敲冰带月还泉石灰心偏快活看来尘世似斯难」
又
「 峰高峡迅冷烟浮尽日无人过此游竹密斜通幽涧水松孤直翠碧云头山桃熟惹岩猿摘园栗落招穴鼠收及至客来无所奉烹茗话赏一轮秋」
** 建大悲寺
「 大悲作用讵寻常演武场为选佛场不夜灯明千丈室无为稳座万年床山泉滚滚来厨供香饭堆堆到客堂不二门开天地眼更于何物不中藏」
** 送州尊王护法
「 燕云密密布湖天草木森森俱焕然德泽恒滋回野
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** 送如翁周副台
「 衣锦还乡妙出常终朝无事坐高堂呼童取饵将鱼戏携友弹琴动鸟狂倦至枕云眠月窟兴来琢句饱诗囊任他世外轮迁变棹背楼台百不忙」
** 早春出行
「 瘦筇倒卓步山前万物回姿俱复妍春水涵娇浮野翠女萝带媚动林烟锦簪兰插莺将语金线柳抽燕欲宣珍重游方玩赏者于斯著眼莫徒然」
** 寺侧见梅
「 始创荒基尽剪裁何缘留得者枯梅霜侵老干枝愈健雪压新茎花更开瘦骨棱风香扑面饥肤抱月笑盈腮深穷来历非常种必是天将壮法台」
** 除夕示众
「 迎新送旧正斯时未审诸人知不知凤历初颁青嶂岭鸿钧始转绿杨枝冰开池玉苍梅绽雪化岩银娇乌啼惟有大悲拄杖子逢年遇节不分枝」
** 山居
「 松针穿柳线蒲座补荷衣果熟山猿堕花开涧鸟飞泉幽声细细岫远影微微噪晚鸦投宿卷云带月归」
又
「 庵虽结上岑閒赏入中林翠敛花溪静烟凝松壑深猿啼山月夜鹤泪涧云阴万象于斯寂昭然古佛心」
* 偈
** 示面久禅人
「 一坐如墙壁翛然万虑忘于中讨冷暖就此识存亡莫向顽空住休于死水藏直须活鱍鱍如日照当阳」
** 赠开池禅人
「 山房虽寂寞寂寞却相宜但种几竿竹惟开一面池
示镜一禅人¶ 第 1001c 页
** 示惺衢大德
「 长安大道更多奇衢路能通几个知昨夜木人云引路投明即到未移时」
** 示惺默大德
「 语默圆融俱莫著一多无碍乐天涯草鞋踏破寒潭月竹杖横眠碧底霞」
** 示惺凡大德
「 心月孤悬耀碧天影分万派绝中边于斯把断要津者立刻可超凡圣渊」
** 示明心禅者
「 别云见性方成佛我道明心无佛成有佛成时终有坏无成佛处可长生」
** 赠九垓学者
「 月皎波澄雅俊哉金鳞透海出头来当阳一击开心印际会风云遍九垓」
** 示照遐禅者(号妙圆)
「 智镜明然彻迩遐妙圆何处不光华就中若解知端的刹刹尘尘是佛家」
** 示无涯讽华严经
「 华严境界事何如百宝光中瑞色多向此若明诸佛意一毛头上泛恒河」
** 示云亭丹青
「 休云个里无声臭莫道中间绝点埃万里溪山藏笔底一天星月隐胸怀」
** 示正智禅人(号遐修)
「 了明正智欲遐修拨转竿头入上流有时踏著无生地不用指开弥勒楼」
** 示登云禅人(号开修)
「 登云涉险欲开修荆棘铲除阔路头若将大地平如
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** 示行足大德
「 若能识得庵中宝何必区区海外游但得日轮东畔出霞沉碧落满山头」
** 示诚一禅人住山
「 踏遍云山始识山层岩转折路途艰不如结个茅茨住渴饮饥餐枕日閒」
** 示休心大德扫地
「 欲得前光皎皎郤拈苕帚殿中扫风尘触动满天飞千大悲按不到」
** 示君量居士
「 从来个事太郎当珍重君家谩度量拨转上头关捩子大千无不露堂堂」
** 示觉贤居士
「 心地融通彻性天了无佛法与君传刹尘尘刹毫无碍八面玲珑始觉贤」
** 赠慧幢禅人
「 贫且亦坚未是奇老当亦壮实然稀山形拄杖与伊去八面通敲一任施」
** 号月幢禅人
「 无边香水浮幢刹一目澄然尽彻开露出珊瑚枝上月峭峞峞地逐徘徊」
** 赠破有禅人
「 既破无兮还破有有无不立始能守与君一句道分明莫放无毛鹞子走」
** 号破白禅人
「 英姿壮丽甚奇特破黑犹如能破白两头截断不居中一喝当台续祖脉」
** 示丛石禅人
「 踏破芒鞋事若何奔南走北苦婆娑不如寻个安閒
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** 示端一禅人
「 必定不移于二路确然端坐断千差有时触碎娘生鼻一步高登五叶花」
** 示得安大德
「 既披法服莫依稀闻见秪须珍重持若得一系毫不挂自然平地上天梯」
** 示味云典座
「 踏尽溪山意若何葛藤遍地正淆讹不如放下腰包好细嚼风云滋味多」
** 赠传心禅者满十八
「 今日妙年刚十八从斯增进周花甲山僧致祝不多言惟愿汝心明似月」
** 示月宗不夜禅人
「 桂魄澄然霭瑞烟长明不夜映中天不惟照彻威音外直透威音更那边」
** 示湛一胡居士
「 既欲了明向上机众流截断莫随之一超直入如来地不枉甘贫吃淡齑」
** 示腾宇丹青
「 无相相中有相有形形里无形若要有无不著除非腾宇丹青」
** 次佛育王公水月韵
「 澄然湛寂彻空清洞起泥牛逐妄情拟议欲吞吞不得长怀海岳一轮明」
** 雪月交辉
「 寒极难撑拟放眠地炉灰冷室幽然推窗始觉冰轮耀究竟无非一色边」
** 出峡
「 江风一苇出长川峡迅波浮喷碧烟一刻俄经峰十
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** 三珠石
「 二龙吐出三珠石砥砫川江万顷波卓然不是黄陵叟怎得疏通入楚河」
** 公婆石
「 稍公稍婆是何缘却不同舟各一天想是参啇星所犯只容相见不相眠」
** 寄灼云法弟
「 卓锡虽然到别方绝无佛法可啇量但将乾屎撅消息处处逢人谩阐扬」
** 哭奇枝侄孙
「 奇枝折却动高贤泪滴河山俱戚然秪谓老身先一著谁知汝去在吾前」
** 吊镜天禅人
「 湛湛长空一镜天浮幢刹土一明然可怜露布海云起明半边兮暗半边」
** 卜基
「 江北江南未了休无如开创个山头枕云漱月千峰外一钁锄烟不记秋」
** 建大悲殿获残碑数块上载唐时名尤胜寺又
宋时于乾道九年复改寿禅寺
「 大凡作事贵无心若至无心道易亲谁知上古寿禅寺千百年来又出兴」
** 舟中冒雨
「 一苇横江逐浪游无端风雨拍船头垂竿不顾衣裳湿只欲金鳞来上钓」
** 寿大有严居士
「 遥驾彩鸾银汉里倒骑瑞鹿锦城中大悲乘兴同诚祝共庆长生不老翁」
** 寿天甫杨公
示镜一禅人¶ 第 1003a 页
「 两岸山为云老饼一江水作赵州茶信手拈来三祝敬惟祈福寿至无涯」
** 送陈居士还乡
「 八十翁翁转故乡乡人一见尽惊惶却来问是何方客须发根根带雪霜」
** 秋日寿李罗二居士
「 江鹤风清飘木叶海山月白洞庭波满天花甲难筹记一夜收来与李罗」
** 寿瑞芝罗居士
「 岗陵鹤舞云千片海屋筹添月一团松风岭韵长生曲涧月溪吟太古弦」
** 副府州侯二大檀越游玉虚洞
「 两大金汤步玉虚水同船也陆同车相将不独流芳远万古声名洞石渠」
** 浴佛值雨示智向李居士
「 丹山独步三山外向日葵开六合中为浴佛身倾法雨云连海岳地天通」
** 贺攀枝杨把总得子
「 一天瑞气浮青嶂四野祥云绕绿杨试问往来何境界都云檀越获仙郎」
** 送子容谢公
「 方外知交正数年而今一旦欲分然顿使瘦肠回九曲不知何日复谈禅」
** 中流闻猿啼
「 一叶中流万浪随拨开三峡出幽危岭猿彻底婆心切唤不回头秪是啼」
** 值雪庆参府鸣翁
「 长空密密太云遮个里何来妙极嘉莫是为翁丹诏至故令天界散琼花」
** 灯月
示镜一禅人¶ 第 1003b 页
「 彻底寒潭月琉璃古殿灯两轮相互照万象悉分明」
* 佛事
礼本师塔举香云别师只谓归来会谁谓归来不会
师数载寸肠回九结兜楼一片拜熏之所以群峰迭
侍百佛团圞日月轮流不夜松风互唤无尘草木陈
不尽之烟溪山献无生之曲如是天机清妙又鸟用
不肖于斯洒埽者哉虽然如是只得向无尘地上楷
尘无缝塔中开缝致使七穴八穿明如杲日透顶透
底廓似太虚截群机于句下纳万象于台前百千里
外巩固皇图亿万斯年联芳佛印敢问诸人光前裕
后即不问且道先师灵骨端居何所以杖向空拨一
拨云觌体湛然无向背何须格外觅踪由。
与岩长老举火拈火炬云不面未相逢相逢仍不面
聊将一星火暗与汝相见即撺火炬云恶原来是个
老修行何似去心忙似箭相伊意必欲西归故把形
骸来改变虽改变勿他念直须稳坐白莲心莫谓红
炉火上燄。
* 辞世偈
「 那畔者边事孰知向兹未免悉怀疑老僧今日分明去坐断两头中弗居既然如是即今者段光明向甚么处咦手握金鞭问归客夜深谁共玉阶行」
* 塔铭
古峡城发弟子陈之夔顿首拜撰
大道莫名名于何所众生非相相于何著既以身心
奉尘刹将朝三暮四应付无何有矣若复举似旧面
目遗灾木石古人有灵难禁叱吒然水源木本之思
固后来返报事此法幢禅师等老和尚纯老人深以
师德未酬法乳罔极而有塔铭之勒谆谆为予告也
予素守谀墓之戒惟是法幢师身籍空门犹有仁人
孝子一段恳切谨援笔以志其略按老和尚字纯备
示镜一禅人¶ 第 1003c 页
(讳)广德传临济下第三十三世嫡孙先以托迹蜀土
溯其世系盖古渝丰都李氏裔甫六龄而怙恃两遭
失所固早信其假俗胎作人天出世楷梯迨少长也
悲悯成性自具一种佛根及身许法王慨然以祖道
为已任续灯受耳毒和尚担荷重法倒抹陈积公案
正法眼允矣三世诸佛所托命哉洎后卓锡吾楚
叠建道场宗风邮播龙象腾集一时皈命恐后者不
啻千二百五十人非惟佛法震摇国土抑其道味饵
人故无远弗届云至乙巳而布具黄陵之月峡禅院
实楚蜀一大胜地又苦于诸方结坛选佛乃在秭归
之城创佛兴山建大悲寺与唐宋之尤胜寿禅古刹
不谋重新比其时四大众之娴礼教固多而剽悍者
更复不少自一亲纯和尚其高风逸骨餍饫人心鄙
夫宽薄夫敦雅有上皇风则和尚又以佛子肝肠具
转世道之微权不类小泥洹徒以因缘揽局面其为
功于诸佛诸祖更为功于土地里居且为功于
圣天子也嗟乎大法零落拄杖丛林逞青黄之面皮
衒听闻之钟鼓卖狗悬羊势不相下我纯和尚竖眉
刮心力矫滥触至今峡城湘汉间衲子领其宗匠人
民佩其盛德虽云示寂遗瓢尚存正未忘其为纯备
和尚也宁仅衍双桂宗派乎他如和尚之行由载在
行实语录可考勿庸覶缕用草数行以铭不朽。
铭曰。
「 性耽林泉
法激人天
三千七百
直扫风烟
舌锋有剑
杖头无钱
栽无根树
撑无底船
入世出世
身后身前
绍衣双桂
早整祖鞭
大悲举拂
灯灯衍传
渊源奕叶
仰名圣贤」
溯其世系盖古渝丰都李氏裔甫六龄而怙恃两遭
失所固早信其假俗胎作人天出世楷梯迨少长也
悲悯成性自具一种佛根及身许法王慨然以祖道
为已任续灯受耳毒和尚担荷重法倒抹陈积公案
正法眼允矣三世诸佛所托命哉洎后卓锡吾楚
叠建道场宗风邮播龙象腾集一时皈命恐后者不
啻千二百五十人非惟佛法震摇国土抑其道味饵
人故无远弗届云至乙巳而布具黄陵之月峡禅院
实楚蜀一大胜地又苦于诸方结坛选佛乃在秭归
之城创佛兴山建大悲寺与唐宋之尤胜寿禅古刹
不谋重新比其时四大众之娴礼教固多而剽悍者
更复不少自一亲纯和尚其高风逸骨餍饫人心鄙
夫宽薄夫敦雅有上皇风则和尚又以佛子肝肠具
转世道之微权不类小泥洹徒以因缘揽局面其为
功于诸佛诸祖更为功于土地里居且为功于
圣天子也嗟乎大法零落拄杖丛林逞青黄之面皮
衒听闻之钟鼓卖狗悬羊势不相下我纯和尚竖眉
刮心力矫滥触至今峡城湘汉间衲子领其宗匠人
民佩其盛德虽云示寂遗瓢尚存正未忘其为纯备
和尚也宁仅衍双桂宗派乎他如和尚之行由载在
行实语录可考勿庸覶缕用草数行以铭不朽。
铭曰。
「 性耽林泉
法激人天
三千七百
直扫风烟
舌锋有剑
杖头无钱
栽无根树
撑无底船
入世出世
身后身前
绍衣双桂
早整祖鞭
大悲举拂
灯灯衍传
渊源奕叶
仰名圣贤」