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颂古¶ 第 910b 页
衡州开峰密行忍禅师语录卷之三
法孙 明广 明珍 等编
* 颂古
** 拈花微笑
「 末上招人笑全锋已挫折何须正法眼直待瞎驴灭」
** 打车打牛
「 入草求人不丈夫大都年老亦心孤车牛打处成何事跃出追风天马驹」
** 德山托钵
「 德山托钵过堂惹起一场祸殃谁谓父为子隐明明證父攘羊」
** 百丈野狐
「 野狐聚首打乡谈叵耐时人作指南黄檗沩山明底事前三三与后三三」
** 文殊问庵提遮女
「 地水火风离合合离未尝自得只可随宜堪笑七佛之祖师与他女子画蛾眉」
** 南泉斩猫
「 南泉虽峻利赵州更软顽一个死猫儿几人特地参」
* 诗偈
** 送云麓洪居士进京
「 古路迢迢自往回匣中宝剑起风雷掀眸相送燕京去要见将军虎竹来」
** 示石鼓山秀柏座主
「 忽觉城头画角吹孚公从此豁双眉而今石鼓寂寥久好发雷音启大机」
** 示雪文上座
「 父母未生谁是我勿劳向外别寻家酸咸甜苦无多舌咬著石头打落牙」
法孙 明广 明珍 等编
* 颂古
** 拈花微笑
「 末上招人笑全锋已挫折何须正法眼直待瞎驴灭」
** 打车打牛
「 入草求人不丈夫大都年老亦心孤车牛打处成何事跃出追风天马驹」
** 德山托钵
「 德山托钵过堂惹起一场祸殃谁谓父为子隐明明證父攘羊」
** 百丈野狐
「 野狐聚首打乡谈叵耐时人作指南黄檗沩山明底事前三三与后三三」
** 文殊问庵提遮女
「 地水火风离合合离未尝自得只可随宜堪笑七佛之祖师与他女子画蛾眉」
** 南泉斩猫
「 南泉虽峻利赵州更软顽一个死猫儿几人特地参」
* 诗偈
** 送云麓洪居士进京
「 古路迢迢自往回匣中宝剑起风雷掀眸相送燕京去要见将军虎竹来」
** 示石鼓山秀柏座主
「 忽觉城头画角吹孚公从此豁双眉而今石鼓寂寥久好发雷音启大机」
** 示雪文上座
「 父母未生谁是我勿劳向外别寻家酸咸甜苦无多舌咬著石头打落牙」
颂古¶ 第 910c 页
** 与休休王居士
「 石火电光难举似棱棱眉宇若杨徐更须跃出幔天网直使庞公见大巫」
** 示知客
「 送往迎来礼数频主宾有理各难伸何如一奋金鹏怒活捉蛟龙当点心」
** 与含焰玺上人
「 逢迎何处少知音万水千山拨草寻印子为君轻击碎前途莫负祖师心」
** 与含辉成明居士
「 者段光明处处真勿云轩冕不通津曾闻尽道休官去林下而今有个人」
** 示旲彰禅人
「 无法法无无法法无无法法法全彰老僧指出无无法大地拈来一芥藏」
** 与麟趾禅人
「 门风了也事如何一棒当头碎祖窠须信个中端的意祥麟一趾已成多」
** 与心拙禅人
「 金乌无伴已多年一旦相逢问别传踢倒须弥填巨海森罗印子可横悬咦」
** 赠一门禅人
「 曾闻草偃万峰巅行到滇南气势全佛刹微尘皆鼓动一门超出妙庄严」
** 与另别禅人
「 布袋老鸦一出身遍空法界尽通津回观者片閒枝叶埋没乾坤多少人」
** 与旵拙禅人
「 宝镜齐彰万象形空花历历满乾坤今朝扑破娘生面更不循他光影门」
颂古¶ 第 911a 页
** 示碧徵监寺
「 赤条条地荷丛林饱暖饥寒识众心大抵生姜辣不改恼人肠肚到如今」
** 示吼一茶头
「 识得锅儿大与小便知杓柄短和长赵州公案秖如此运水搬柴好自强」
** 示山海净能道人
「 开峰无物可堪传一句该通空劫前珍重道人须猛力末山无著是师焉」
** 示省呆监寺
「 左右逢源自认真全肩荷众识艰辛几番挝动杨岐鼓拨转慈明正法轮」
** 示万德侍者
「 白牯牛儿耳角齐轻轻跳过五须弥国师三唤曾三应何处是渠辜负伊」
** 示幻如直岁
「 能荷众人所不能木头石块尽崚嶒了知事事皆如幻始信丛林有准绳」
** 示晟修蔡居士
「 吃斋念佛信心坚实不可外边念佛寻佛」
** 示安南僧
「 安南来震旦语别话头同谁是知音者山禽翠蔼中」
** 示西域僧
「 游十万里问道支那形状古怪衣履络索不识方言开口便错担佛觅佛辜负行脚还知么何分东土与西天日日日从夜分落」
** 寄文周大德
「 衡阳花药主人公五岭云从聚粤东妙触宣明佛子住谁同晓夜论幡风」
** 送不昧长老归天龙
颂古¶ 第 911b 页
「 别来方一九看破子湖狗曳杖省老僧相观皆白首唯唯叙衷肠依依难释手重别是今朝还能讯我否途中好善为春色醇如酒」
** 寄五羊实行老上座
「 万行皆如实僧伦之白璧茫茫三界中何处寻弥勒闻为王者尊岁月复岁月缅想若而人临机必活脱」
** 至滇
「 烟花离曲靖风月到滇城犹忆前年事临行一鹗鸣」
** 衡阳春发
「 离岸登舟挂远篷桃花春水正溶溶祝融九面环湘转何日衾云最上重」
** 过洞庭
「 万派朝宗处扁舟我独来湘山云雾尽几点覆如盆」
** 庐山卧龙庵
「 摩云寒翠耸垂壁晚花香谁许真龙卧苍生望沛滂」
** 佛手岩
「 岩岩舒佛手历历露禅关不识指头意千山又万山」
** 忆滇
「 一别滇南又几秋昆池老月应风流缅怀曳杖云游日花酒楼头快打毬」
** 云居怀古
「 掉却升天事残云绕绿萝何须金掷地竹径好音多」
** 示明广侍者
「 问道如何不可离穿衣吃饭来唐塞老僧无力举乌藤分付嗣灯打骨折」
** 怀出拙禅者
「 老僧病即阇黎病谁信阇黎病更深掀倒药炉归去后莫寻起处到于今」
** 示堪嗣监寺
「 衲僧活计如天阔丰俭随家过了休蹋得妙高田地
颂古¶ 第 911c 页
** 师离云南云台含拙偕诸耆宿恳求垂训乃口
占一偈示之曰
「 既是人中月须明教外宗何当枯寂寂山海尽真空」
* 真赞
** 慈云常住请
「 宜良不幸出者妖怪性急人遗心平人戴君王不事父母不拜忠孝两忘阎罗倒卖一条白棒没人情魔佛直教心胆碎慈云禅子切莫言临济第三十二代」
** 含拙上座请
「 者懒汉甘埋没不参禅不念佛吃些酒子上床眠齁鼾雷震三间屋足足足含拙禅人莫轻忽」
** 旵拙上座请
「 走遍天下秖个寻常住个院子有壁无厢藏头露脚说青道黄是凡是圣少人测量旵公持去好深藏家丑勿堪向外扬」
** 碧天禅人请
「 文理总然不通参究又无所得者般没趣阿师安可为人作则阿呵呵难摸索三十年来海上游依前还我旧时节」
** 含辉居士请
「 者蛮阿师须发髼松没甚定准指西说东更有一般蛮到底长年吃酒掣颠风」
** 古樵上座请
「 万里游行没个知音腰却樵斧乱斫缁林未读世典不识佛经六根失尽八面纵横遇著瞎驴狂更甚一场涂抹正堪惊」
** 妙融王居士请
「 人情不周因缘没得一身彻骨精穷到处情存风月终朝以是作非难将伎俩凑泊问著劈头便棒没句
颂古¶ 第 912a 页
** 道能石居士请
「 论道如盲谈禅似哑懒得进修偏好顽耍摇树讨风生挖窟寻蛇打一切文言不知秖管之乎者也更有一桩不自量逢人乞文钱修起开峰才告假」
** 李二道人请
「 者个头陀行事懡㦬惯将家丑遍传娑婆非佛非祖亦非禅和见者闻者出万重波」
** 大幢上座请
「 者个和尚大模大样披领袈裟靠条拄杖不喜除须发佛祖位中那有他惯论人是非烦恼窠里称无状公然临济门风玷辱双桂堂上是者般没帐算底阿师大幢长老何故甘心描他供养」
** 不昧上座请
「 花首头陀不会说话白棒横肩走遍天下被人问著不打便骂懒论临济三要三玄那知世间佛祖为大且非天性使然岂是杜拗虚诈天龙长老奉渠归展向当阳作话杷」
** 尼山海道人请
「 须发髼松鼻孔列碣说竖说横口无二舌智者怀疑愚人指摘眼似山高量较海阔曳杖几思入帝京且同上座游西粤」
* 书问
** 复九莲大幢长老
阔别数载声气杳然存亡浩叹寤寐无违忽接来书
庆扬眉睫不惟喜长老向干戈林里绰有转身一路
且见忍俊不禁处早已化作春风遍布百草头矣时
至理彰信果然也然此事要须头正尾正方不堕时
流务小失大者之蹊径不见演祖和尚道如人牵一
头牛从窗棂中过头角四蹄都过了秖有尾巴过不
颂古¶ 第 912b 页
得恁么说话早晚亦须举著自有没量大人向结角
罗纹处一刀两段得路便行可以佩魔玉印作佛祖
师纵横无碍底不可放过切宜勉旃。
** 复天龙不昧长老
接来启并开堂法语读诵一过见有洒落透脱时节
已出今时向昭昭灵灵处钉系驴橛者之窠臼矣更
须知先圣有一息尚存一息参究之语是真师承所
谓学佛法人如入大海莫目蹄涔以为全潮意盖谓
此长老诚实人正不在老僧之多嘱也棕拂一枝联
芳偈一纸表信惟冀蓄养毋负先宗。
* 佛事
为碧徵监寺安灵师至灵前蓦召云碧澄委悉么此
是你数年以来在开峰赤身荷众底本命元辰俄于
广西向荷不及处扑碎了也今日与么归来直是吞
吐十虚坐断三际碧尔澄清无变无易遂左右顾视
云且道还有生死去来消息也无分明月在梅花上
看到梅花早已迟喝一喝掀翻供桌归方丈。
文登徐居士请为先太夫人秉炬师曳杖直前击棺
云会么生亦何曾生死亦何曾死生死两无端直入
菩提理此虽直截断根源接火炬掷下云更看优昙
生火里。
* 行实
师坐次旵拙禅人率众作礼炷香请说行由师作色
曰家丑何堪外扬画蛇宁用添足山僧恶状那可言
传旵等再拜启曰伏望和尚不吝慈悲令彼初机有
所矜式兼杜魔外千万谗狺师喟然曰我此一众初
无前后同见同闻且同食息谁是初机取人矜式况
先圣云勿轻未悟汝直欲我毁裂成范且佛祖前言
往行学者视之例如敝屣而反欲我誇张驽骀取笑
大方是何心行然山僧行脚已有同学同行闻见于
罗纹处一刀两段得路便行可以佩魔玉印作佛祖
师纵横无碍底不可放过切宜勉旃。
** 复天龙不昧长老
接来启并开堂法语读诵一过见有洒落透脱时节
已出今时向昭昭灵灵处钉系驴橛者之窠臼矣更
须知先圣有一息尚存一息参究之语是真师承所
谓学佛法人如入大海莫目蹄涔以为全潮意盖谓
此长老诚实人正不在老僧之多嘱也棕拂一枝联
芳偈一纸表信惟冀蓄养毋负先宗。
* 佛事
为碧徵监寺安灵师至灵前蓦召云碧澄委悉么此
是你数年以来在开峰赤身荷众底本命元辰俄于
广西向荷不及处扑碎了也今日与么归来直是吞
吐十虚坐断三际碧尔澄清无变无易遂左右顾视
云且道还有生死去来消息也无分明月在梅花上
看到梅花早已迟喝一喝掀翻供桌归方丈。
文登徐居士请为先太夫人秉炬师曳杖直前击棺
云会么生亦何曾生死亦何曾死生死两无端直入
菩提理此虽直截断根源接火炬掷下云更看优昙
生火里。
* 行实
师坐次旵拙禅人率众作礼炷香请说行由师作色
曰家丑何堪外扬画蛇宁用添足山僧恶状那可言
传旵等再拜启曰伏望和尚不吝慈悲令彼初机有
所矜式兼杜魔外千万谗狺师喟然曰我此一众初
无前后同见同闻且同食息谁是初机取人矜式况
先圣云勿轻未悟汝直欲我毁裂成范且佛祖前言
往行学者视之例如敝屣而反欲我誇张驽骀取笑
大方是何心行然山僧行脚已有同学同行闻见于
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前何患恶魔之嚣嚣耶但是残局难为结杀今日面
赤不如语直以释诸人胸中疑闷余乃云南宜良县
人父姓谷母时氏家计贫寒幼未读书一十四岁出
家礼竹子山竹林寺顺语老师剃落十七岁住滇南
云台山拜楞严经题十九忽动无常生死之想即欲
访问偶有德海禅客自鸡足来予为安单吃茶次语
及生死大事余心喜此言有相为处遂三更时分把
烛至单前作礼长跪乞垂开导蒙禅德示我僧问赵
州狗子还有佛性也无州曰无底公案勉嘱参究予
即不分昼夜参狗子有佛性也无无如是五载了无
下因思云台僻处滇南素无参禅师训山中同住
者例皆熟习赴应独我一人不入群队含耻忍诟陆
沉下板岁月飘忽一事无成念所做处宛如嚼铁一
则恐非良法一则恐错用心画虎成狗取笑他人不
如别求善导著实修行庶几不枉出世做人一番便
将前来参究工夫打底放下却往澄江府罗藏山打
木鱼念佛后因家师以计诱我下山至贵州龙里云
台又住四载一日遇济凡禅师问曰密行师每日所
行何事予曰无事可行济曰莫道无事好你胸中分
明有一事未了何妨举来大家商量予被他一言打
动心事秖得从直供通谓昔日有一禅德告我参僧
问赵州狗子有佛性也无赵曰无底话头刻苦穷究
经于五载无个入处便乃一时放下至今未了济曰
好个一时放下至今未了可惜你铲地不知落处予
作礼曰愿垂示诲济劈面掌曰钝置杀人予仍不会
再求开示时济师见我迟钝乃颦蹙而言曰参禅参
到无可奈何处是得力处犹如战士失郤宝刀虽则
赤手以勇健故不顾利害拍马直前夺取敌人手中
器械便杀人去予于言下忽然见得赵州老子下手
处更不礼谢将济师蓦口一掴推出门外济师抖身
赤不如语直以释诸人胸中疑闷余乃云南宜良县
人父姓谷母时氏家计贫寒幼未读书一十四岁出
家礼竹子山竹林寺顺语老师剃落十七岁住滇南
云台山拜楞严经题十九忽动无常生死之想即欲
访问偶有德海禅客自鸡足来予为安单吃茶次语
及生死大事余心喜此言有相为处遂三更时分把
烛至单前作礼长跪乞垂开导蒙禅德示我僧问赵
州狗子还有佛性也无州曰无底公案勉嘱参究予
即不分昼夜参狗子有佛性也无无如是五载了无
下因思云台僻处滇南素无参禅师训山中同住
者例皆熟习赴应独我一人不入群队含耻忍诟陆
沉下板岁月飘忽一事无成念所做处宛如嚼铁一
则恐非良法一则恐错用心画虎成狗取笑他人不
如别求善导著实修行庶几不枉出世做人一番便
将前来参究工夫打底放下却往澄江府罗藏山打
木鱼念佛后因家师以计诱我下山至贵州龙里云
台又住四载一日遇济凡禅师问曰密行师每日所
行何事予曰无事可行济曰莫道无事好你胸中分
明有一事未了何妨举来大家商量予被他一言打
动心事秖得从直供通谓昔日有一禅德告我参僧
问赵州狗子有佛性也无赵曰无底话头刻苦穷究
经于五载无个入处便乃一时放下至今未了济曰
好个一时放下至今未了可惜你铲地不知落处予
作礼曰愿垂示诲济劈面掌曰钝置杀人予仍不会
再求开示时济师见我迟钝乃颦蹙而言曰参禅参
到无可奈何处是得力处犹如战士失郤宝刀虽则
赤手以勇健故不顾利害拍马直前夺取敌人手中
器械便杀人去予于言下忽然见得赵州老子下手
处更不礼谢将济师蓦口一掴推出门外济师抖身
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大笑而去予尔后日用事之难易应念解释是时阐
化滇黔尊宿谓予力量过人皆欲致我于座下适燕
居大师来山予即随至新漆受戒圆戒日予合掌跪
地次有居士来予前作礼予与一掌拓开居士向大
师道今日一会止有一个戒子予闻传语居士曰合
取狗口一日入室大师曰竿头丝线从君弄不犯清
波意自殊那里是不犯处予拂袖出索笔书偈呈大
师曰渔父垂丝钓江头恶浪高本来空寂寂那怕犯
波涛大师改寂寂作寂寞予拜而出解制后归龙里
云台与抱拙夜坐拙曰师年四九犹不著忙予曰忙
甚么拙曰为佛弟子当报佛恩不见道将此深心奉
尘刹耶予曰莫屎沸拙曰师听某言某则侍左右行
不听某言某则归川中去如是三反四覆叨呾不已
予因携之离云台山一路参访数位禅师末后至夔
州府梁山县参双桂老和尚问不远千里来相见千
里内即不问千里外一句作么生道师曰两眼对两
眼予即作礼出一日砌墙脚有蜈蚣走出予绝叫曰
一条蜈蚣师回顾予即以石打作两段本师见两头
齐动问曰你道他性命在阿那头予以脚蹋却曰一
举两得本师曰究竟不知在阿那头予呈偈曰者个
蜈蚣太煞奇战场不怕断头皮拦腰一击重开眼正
是当阳种毒时师点首一日师问书记止止曰古人
道举一不得举二放过一著落在第二且道一如何
举止云错师曰是你错是我错止无语予应声曰错
错本师便打予作礼出次年师诞一僧整酒供养有
二蚊子落杯中一僧将箸挑出师曰此二条性命要
汝偿僧无对予即曰是甚么所在由你索命一日师
顾曰闻你要归滇是否予曰是师曰几时去予曰请
了真赞即去师曰描得也未予曰已描得师顾侍僧
曰将桌子抬向堂上书曰走半天下住三家村鼓粥
化滇黔尊宿谓予力量过人皆欲致我于座下适燕
居大师来山予即随至新漆受戒圆戒日予合掌跪
地次有居士来予前作礼予与一掌拓开居士向大
师道今日一会止有一个戒子予闻传语居士曰合
取狗口一日入室大师曰竿头丝线从君弄不犯清
波意自殊那里是不犯处予拂袖出索笔书偈呈大
师曰渔父垂丝钓江头恶浪高本来空寂寂那怕犯
波涛大师改寂寂作寂寞予拜而出解制后归龙里
云台与抱拙夜坐拙曰师年四九犹不著忙予曰忙
甚么拙曰为佛弟子当报佛恩不见道将此深心奉
尘刹耶予曰莫屎沸拙曰师听某言某则侍左右行
不听某言某则归川中去如是三反四覆叨呾不已
予因携之离云台山一路参访数位禅师末后至夔
州府梁山县参双桂老和尚问不远千里来相见千
里内即不问千里外一句作么生道师曰两眼对两
眼予即作礼出一日砌墙脚有蜈蚣走出予绝叫曰
一条蜈蚣师回顾予即以石打作两段本师见两头
齐动问曰你道他性命在阿那头予以脚蹋却曰一
举两得本师曰究竟不知在阿那头予呈偈曰者个
蜈蚣太煞奇战场不怕断头皮拦腰一击重开眼正
是当阳种毒时师点首一日师问书记止止曰古人
道举一不得举二放过一著落在第二且道一如何
举止云错师曰是你错是我错止无语予应声曰错
错本师便打予作礼出次年师诞一僧整酒供养有
二蚊子落杯中一僧将箸挑出师曰此二条性命要
汝偿僧无对予即曰是甚么所在由你索命一日师
顾曰闻你要归滇是否予曰是师曰几时去予曰请
了真赞即去师曰描得也未予曰已描得师顾侍僧
曰将桌子抬向堂上书曰走半天下住三家村鼓粥
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饭气大昌恶声咦佛祖位中留不住秖得向酒的死
肉的生破山老人题一众称贺是时本师威喜并著
即将攸之上座一手卷书正法眼藏四大字复书偈
曰蚊子喁喁上铁牛无容下嘴处难酬纷纷一夏归
山去遇虎逢龙携出头丙申七月初四日寓双桂堂
传曹溪正脉第三十五世破山明手书付密行寂忍
禅人正与么时山僧秖得将错就错礼了三拜直至
如今左不得右不得到处被人捧在堂上谓之堂头
直是屈辱诸方点污佛祖至此蓦拈拄杖召众云大
众且道山僧即今与未行脚未出母胎时是同是别
有僧下语截住云何不道将谓有多少奇特旵禅人
拟率众焚香作礼拈拄杖一时打散归方丈。
* 法派
「 寂成佛道达本心宗德常清净体悟真空圆明普照智慧融通应现无方永远昌隆」
密行禅师语录卷之三(终) (板存楞严经坊嘉兴倪尔绳刊)
嗣法门人
嗣灯圆胤(西蜀) 心拙圆怀(西蜀) 含拙成祖(西蜀)
旵拙成奣(西蜀) 大幢圆相(西蜀) 彻微智断(三楚)
别庵成慧(江南) 古樵超智(三楚) 不昧常寤(三楚)
画先真一(三楚) 古天成性(江南) 石宫自维(江西)
知空学蕴(滇南) 另别成乾(三楚) 从拙成微(西蜀)
辨锋福庆(三楚) 开极德慧(三楚) 天仪妙享(三楚)
恬一成净(三楚) 无山超明(三楚) 用愚源哲(三楚)
灿心慧光(三楚)
法末如(玉琮)誊稿梓行
肉的生破山老人题一众称贺是时本师威喜并著
即将攸之上座一手卷书正法眼藏四大字复书偈
曰蚊子喁喁上铁牛无容下嘴处难酬纷纷一夏归
山去遇虎逢龙携出头丙申七月初四日寓双桂堂
传曹溪正脉第三十五世破山明手书付密行寂忍
禅人正与么时山僧秖得将错就错礼了三拜直至
如今左不得右不得到处被人捧在堂上谓之堂头
直是屈辱诸方点污佛祖至此蓦拈拄杖召众云大
众且道山僧即今与未行脚未出母胎时是同是别
有僧下语截住云何不道将谓有多少奇特旵禅人
拟率众焚香作礼拈拄杖一时打散归方丈。
* 法派
「 寂成佛道达本心宗德常清净体悟真空圆明普照智慧融通应现无方永远昌隆」
密行禅师语录卷之三(终) (板存楞严经坊嘉兴倪尔绳刊)
嗣法门人
嗣灯圆胤(西蜀) 心拙圆怀(西蜀) 含拙成祖(西蜀)
旵拙成奣(西蜀) 大幢圆相(西蜀) 彻微智断(三楚)
别庵成慧(江南) 古樵超智(三楚) 不昧常寤(三楚)
画先真一(三楚) 古天成性(江南) 石宫自维(江西)
知空学蕴(滇南) 另别成乾(三楚) 从拙成微(西蜀)
辨锋福庆(三楚) 开极德慧(三楚) 天仪妙享(三楚)
恬一成净(三楚) 无山超明(三楚) 用愚源哲(三楚)
灿心慧光(三楚)
法末如(玉琮)誊稿梓行
颂古¶ 第 913c 页
** 嗣灯和尚语录序
诸佛奥旨列祖关键天地枢机众生本源是合一道
也岂有两般耶佛佛授受而授此也祖祖相传而传
此也天地运动而运此也众生不知返本还源而迷
此也一切世人蔽在贪爱暗室各有一座光明幢不
能返观自照所以烦佗诸佛列祖互相出世用恶辣
钳锤与人拔楔抽钉去缚解黏如日月丽天映破人
人黑暗无明待披云见日个个知有如嗣灯禅师妙
年薙染廿龄圆具遍参尊宿落节于双桂师翁拄杖
头边负命于密行老人椎拂之下树插竿于雒源悬
赤帜于滏水凡上堂法语截铁斩钉石火电光难容
凑泊所谓如太阿锋似大火聚近之则燎却面门触
著则通身红烂总是要人返观自照摆脱根尘识自
本心立地成佛有法孙雪浦楚石二子将稿东下嘉
禾剞劂入藏流通时予亦寓楞严编校锦江禅灯锓
梓未终二子持以问序予曰令师翁芳名播于两川
而两川之人序之矣甘露澍于雒源而雒源之人序
之矣予不敢扬尘于洁白地上坠露于沧海皋边惟
不副来机聊赘数语虽为钵盂安柄实徵渊源有自。
时
康熙甲戌蒲月节届旁午青城法弟竹浪彻生寓嘉
禾角里先生书院沐手谨识
颂古¶ 第 914a 页
中兴寺嗣灯胤禅师语录
法孙 如玉 如琮 等编
顺治丁酉师掩关蜀南雒源中兴禅院迨庚子岁十
月朔日受自流井玄亮王居士等及诸山耆宿请开
关云掩关三载恶孽弥坚卓拄杖云掀翻窠臼鉴地
辉天不因霜雪操争得吐芳妍至法座以杖指云者
个棚子三贤十圣到来俱亡锋结舌晦影潜形且胤
上座今日凭个甚么道理喝一喝卓拄杖云竿木随
身逢场作戏遂升拈香云此香道充宇宙德遍山河
齐七政于璿玑跻八荒于洪范爇向炉中端为祝延
今上
皇帝圣躬万岁太子千秋及文武公卿远近檀越当
期请主诸山耆旧伏愿同乘圣化各證无生次拈云
此香根盘空劫叶覆无际在壑盈壑在沟盈沟爇向
炉中供养三世诸佛历代祖师古今诸大善知识伏
愿金绳开觉道宝筏渡迷津再拈云此香久遭毒陷
罪犯弥天一种平怀背触不得今向人天众前拈来
一时爇却供养传临济正脉第三十二世本师密行
老和尚用酬法乳之恩敷就座维那白椎云法筵龙
颂古¶ 第 914b 页
象众当观第一义师卓拄杖云第一义谛是甚驴鸣
犬吠你既不能承当便请当阳㓟露问如何是关中
句师云寰中天子敕进云如何是关外句师云塞外
将军令进云未审关中与关外是同是别师打云中
外一时收乃竖拄杖云关中一句讨甚凭据关外一
言旋乾转坤寰中天子塞外将军卓一卓云三边一
箭收功后四海何愁不太平掷拄杖维那结椎云谛
观法王法法王法如是下座。
除夕示众禁足禅关三载馀人心清泠道心孤频添
兽炭生炉火懒把山桃当铁符傲骨不随世路屈赤
肠岂为利名舒适闻爆竹声霜夜知是今宵一岁除
召众云大众中兴不似北禅潦倒烹露地白牛与众
分岁致令市井小人窥算夜半三更入室胡闹卓拄
杖云秖有三十粗刺藜伏惟珍重莫怪空疏。
弥陀诞钟铉王居士请上堂问大寂定中还有照用
也无师云波斯落水进云举足下足动用无私时如
何师云鬼窟里作活计僧喝师便打乃云娑婆世界
阿弥陀今日初生意气多拈拄杖云相好光明何似
佛慈悲喜舍却成魔阿呵呵好大哥蓦召云钟铉铉
应诺师掷下拄杖云静处萨婆诃便下座顾侍者云
拄杖子聻者度与师接得连打两棒者云无端无端
师又打两棒云辜负辜负。
休休王居士入山上堂问屏却咽喉唇吻如何道得
亲切句师云问得固好答得更奇僧拟议师打云还
记得话头么僧云若与么则瞎却人眼去在师复打
云元来犹未亲切问中兴寺里客来如何管待师云
挝鼓升堂亲验过进云触目无非菩提如何更要饶
舌师云秖为你眼里有沙进云大寂灭场中还有饶
舌处也无师云四十九年诠不尽至今狼籍更犹多
进云与么则七纵八横去也师云杓卜听虚声问如
犬吠你既不能承当便请当阳㓟露问如何是关中
句师云寰中天子敕进云如何是关外句师云塞外
将军令进云未审关中与关外是同是别师打云中
外一时收乃竖拄杖云关中一句讨甚凭据关外一
言旋乾转坤寰中天子塞外将军卓一卓云三边一
箭收功后四海何愁不太平掷拄杖维那结椎云谛
观法王法法王法如是下座。
除夕示众禁足禅关三载馀人心清泠道心孤频添
兽炭生炉火懒把山桃当铁符傲骨不随世路屈赤
肠岂为利名舒适闻爆竹声霜夜知是今宵一岁除
召众云大众中兴不似北禅潦倒烹露地白牛与众
分岁致令市井小人窥算夜半三更入室胡闹卓拄
杖云秖有三十粗刺藜伏惟珍重莫怪空疏。
弥陀诞钟铉王居士请上堂问大寂定中还有照用
也无师云波斯落水进云举足下足动用无私时如
何师云鬼窟里作活计僧喝师便打乃云娑婆世界
阿弥陀今日初生意气多拈拄杖云相好光明何似
佛慈悲喜舍却成魔阿呵呵好大哥蓦召云钟铉铉
应诺师掷下拄杖云静处萨婆诃便下座顾侍者云
拄杖子聻者度与师接得连打两棒者云无端无端
师又打两棒云辜负辜负。
休休王居士入山上堂问屏却咽喉唇吻如何道得
亲切句师云问得固好答得更奇僧拟议师打云还
记得话头么僧云若与么则瞎却人眼去在师复打
云元来犹未亲切问中兴寺里客来如何管待师云
挝鼓升堂亲验过进云触目无非菩提如何更要饶
舌师云秖为你眼里有沙进云大寂灭场中还有饶
舌处也无师云四十九年诠不尽至今狼籍更犹多
进云与么则七纵八横去也师云杓卜听虚声问如
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何是不二法门师云出得入不得入得出不得进云
过在甚么处师云不二法门[妳-女+口]乃举云门因僧问如
何是和尚家风门云有读书人来报师云云门老人
可谓毋意毋必毋固毋我中兴要且不然今日若有
人问如何是和尚家风秖向道逢人且说三分话未
可全抛一片心且道与云门是同是别具眼者缁素
看。
说戒玄斌王居士请上堂问结制开堂即不问今朝
说戒事如何师拈袈裟角云请你作尊證问毒鼓初
挝戒坛始创禅律相非如何定当师云一字两头垂
僧喝师便打乃云殿阁袭寒风铁马鸣切切一片祖
师心当阳全漏泄脱却耳门根拔出眼中屑说戒已
周圆毕竟是何说拈拄杖云有条攀条无条攀例众
兄弟瞥不瞥夜来霜满林乌龟冻作鳖掷下云死蛇
直下解翻身看看咬人如火急喝一喝传戒毕复说
偈曰洗涤根尘入戒坛逢人莫道戒非禅盂中粒粒
知来处便可饱餐伸脚眠。
为玄亮王居士对灵小参蝉鸣风劲云起山阴西天
东土不隔纤尘竖拂子召众云还知么玄亮居士在
中兴拂子头上入于神通大光明藏正受口喃喃底
为诸人道诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐
蓦喝云被中兴一喝连忙骑却佛殿走向诸人髑髅
里入不可思议无垢解脱王三昧而歌曰豆子山打
瓦鼓齐一变至于鲁三更三点日当空甜者甜兮苦
者苦复唤云中兴长老自应云诺白日青天莫寐语
掷拂子呵呵大笑云大众逢人但请恁么举。
玄工王居士诞日请上堂问达磨面壁和尚升座是
同是别师云别则不同同则不别进云武帝圣明因
甚不契厥旨师云为你道听途说问父母未生前那
个是学人本来面目师打云瞎汉寐语作么僧拟议
过在甚么处师云不二法门[妳-女+口]乃举云门因僧问如
何是和尚家风门云有读书人来报师云云门老人
可谓毋意毋必毋固毋我中兴要且不然今日若有
人问如何是和尚家风秖向道逢人且说三分话未
可全抛一片心且道与云门是同是别具眼者缁素
看。
说戒玄斌王居士请上堂问结制开堂即不问今朝
说戒事如何师拈袈裟角云请你作尊證问毒鼓初
挝戒坛始创禅律相非如何定当师云一字两头垂
僧喝师便打乃云殿阁袭寒风铁马鸣切切一片祖
师心当阳全漏泄脱却耳门根拔出眼中屑说戒已
周圆毕竟是何说拈拄杖云有条攀条无条攀例众
兄弟瞥不瞥夜来霜满林乌龟冻作鳖掷下云死蛇
直下解翻身看看咬人如火急喝一喝传戒毕复说
偈曰洗涤根尘入戒坛逢人莫道戒非禅盂中粒粒
知来处便可饱餐伸脚眠。
为玄亮王居士对灵小参蝉鸣风劲云起山阴西天
东土不隔纤尘竖拂子召众云还知么玄亮居士在
中兴拂子头上入于神通大光明藏正受口喃喃底
为诸人道诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐
蓦喝云被中兴一喝连忙骑却佛殿走向诸人髑髅
里入不可思议无垢解脱王三昧而歌曰豆子山打
瓦鼓齐一变至于鲁三更三点日当空甜者甜兮苦
者苦复唤云中兴长老自应云诺白日青天莫寐语
掷拂子呵呵大笑云大众逢人但请恁么举。
玄工王居士诞日请上堂问达磨面壁和尚升座是
同是别师云别则不同同则不别进云武帝圣明因
甚不契厥旨师云为你道听途说问父母未生前那
个是学人本来面目师打云瞎汉寐语作么僧拟议
颂古¶ 第 915a 页
师连棒打出乃云淑气催黄鸟晴光转绿蘋若明今
日事昧却本来人大众既明今日事因甚乃昧却本
来人不见道天上天下唯我独尊还会独尊之旨么
即是玄工居士父母未生前本命元辰若也会得则
会人人自己本命元辰无有已生未生之别会得人
人自己本命元辰则会达磨面壁与中兴今日升座
之旨虽然如是蓦震威一喝时一僧惊倒师云俊哉
衲僧一拨便转下座。
佛诞上堂举世尊初生周行七步目顾四方一手指
天一手指地云天上天下唯我独尊师云大小释迦
好似下坡不走快便难逢听取一颂初生孩儿手忙
脚乱蚌壳心肝开口便见秖如后来云门大师云我
当时若见一棒打杀与狗子吃却贵图天下太平又
作么生还知么也秖是看锢鏴著生铁亦与颂出一
棒打杀恩大难酬人平不语水平不流。
上堂问婆子烧庵意旨如何师云借人粉黛画蛾眉
进云未审者僧过在甚么处师云八十翁翁入场屋
僧礼拜师云会么僧云不会师云理他閒事长无明
乃举昔日婆子造庵供养一僧尝令二八女子二时
给侍一日令女子抱住问云正恁么时如何僧云枯
木倚寒岩三春无暖气婆闻乃曰我二十年秖供养
得个俗汉便趁出烧却庵蓦召云大众适来者僧恁
么问中兴恁么答如今恁么举还会么听取一颂二
十年中事俗汉已承当谁信烧庵火都成兰麝香。
佛成道琼圃李居士偕男永昌入山请上堂问阳气
少伸梅传春信为是时节到来为是忍俊不禁师云
时节到来忍俊不禁进云两彩一赛去也师云鸭吞
螺蛳进云气急杀人师云依旧跳不出进云花圆子
实时如何师云恼乱春风卒未休问坐断报化佛头
还有启口处也无师云有言须道却进云秖如两口
日事昧却本来人大众既明今日事因甚乃昧却本
来人不见道天上天下唯我独尊还会独尊之旨么
即是玄工居士父母未生前本命元辰若也会得则
会人人自己本命元辰无有已生未生之别会得人
人自己本命元辰则会达磨面壁与中兴今日升座
之旨虽然如是蓦震威一喝时一僧惊倒师云俊哉
衲僧一拨便转下座。
佛诞上堂举世尊初生周行七步目顾四方一手指
天一手指地云天上天下唯我独尊师云大小释迦
好似下坡不走快便难逢听取一颂初生孩儿手忙
脚乱蚌壳心肝开口便见秖如后来云门大师云我
当时若见一棒打杀与狗子吃却贵图天下太平又
作么生还知么也秖是看锢鏴著生铁亦与颂出一
棒打杀恩大难酬人平不语水平不流。
上堂问婆子烧庵意旨如何师云借人粉黛画蛾眉
进云未审者僧过在甚么处师云八十翁翁入场屋
僧礼拜师云会么僧云不会师云理他閒事长无明
乃举昔日婆子造庵供养一僧尝令二八女子二时
给侍一日令女子抱住问云正恁么时如何僧云枯
木倚寒岩三春无暖气婆闻乃曰我二十年秖供养
得个俗汉便趁出烧却庵蓦召云大众适来者僧恁
么问中兴恁么答如今恁么举还会么听取一颂二
十年中事俗汉已承当谁信烧庵火都成兰麝香。
佛成道琼圃李居士偕男永昌入山请上堂问阳气
少伸梅传春信为是时节到来为是忍俊不禁师云
时节到来忍俊不禁进云两彩一赛去也师云鸭吞
螺蛳进云气急杀人师云依旧跳不出进云花圆子
实时如何师云恼乱春风卒未休问坐断报化佛头
还有启口处也无师云有言须道却进云秖如两口
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无一舌此是吾宗旨未审意旨如何师云衔枚疾走
度陈仓僧礼拜云谢师答话师云莫谤中兴好问心
不在内不在外不在中间在甚么处师云亲言出亲
口僧唾地师云三十棒且待别时问世尊拈花迦叶
微笑未审笑个甚么师云笑你咬人屎橛问具足凡
夫法凡夫不知时如何师云退后著进云具足圣人
法圣人不会时如何师云进前来进云进前退后则
不无且道凡夫与圣人毕竟相去几何师打云一时
堕坑落堑乃云世尊于正觉山前睹明星悟道叹曰
奇哉奇哉一切众生皆有如来智慧德相秖因妄想
执著而不證得今朝万里无云晴空一亘世尊睹星
众生亦皆睹星因甚世尊便悟去而众生长夜迷倒
且世尊悟又悟个甚么众生迷又迷个甚么若识众
生迷处便见世尊悟处见得世尊悟处即识众生迷
处还委悉么蓦呈拄杖云者便是世尊阿那个是众
生复横按云者便是众生阿那个是世尊向者里会
得智慧德相吞却妄想执著妄想执著吐出智慧德
相然后知證智慧德相本不是佛随妄想执著亦非
众生既非众生又不是佛众中若有个具眼衲僧缁
素看一僧云坐断两头师云点一僧云将此深心奉
尘刹是则名为报佛恩师云劄一僧云一点一劄拈
过一边且道今朝李居士设斋供众如何是因斋庆
赞一句师打云你辜负他李居士作么进云打即任
打毕竟如何是因斋庆赞一句师合掌云心生大欢
喜自知当作佛僧礼拜师便下座。
上堂举临济示众曰第一句荐得堪与佛祖为师第
二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了师
云诸方或谓临济大师大似灵龟负图未出已前不
妨令人疑著及乎朕兆一分敲砖打瓦狼籍不少中
兴以往观之将谓如虫禦木今日看来要且错过临
度陈仓僧礼拜云谢师答话师云莫谤中兴好问心
不在内不在外不在中间在甚么处师云亲言出亲
口僧唾地师云三十棒且待别时问世尊拈花迦叶
微笑未审笑个甚么师云笑你咬人屎橛问具足凡
夫法凡夫不知时如何师云退后著进云具足圣人
法圣人不会时如何师云进前来进云进前退后则
不无且道凡夫与圣人毕竟相去几何师打云一时
堕坑落堑乃云世尊于正觉山前睹明星悟道叹曰
奇哉奇哉一切众生皆有如来智慧德相秖因妄想
执著而不證得今朝万里无云晴空一亘世尊睹星
众生亦皆睹星因甚世尊便悟去而众生长夜迷倒
且世尊悟又悟个甚么众生迷又迷个甚么若识众
生迷处便见世尊悟处见得世尊悟处即识众生迷
处还委悉么蓦呈拄杖云者便是世尊阿那个是众
生复横按云者便是众生阿那个是世尊向者里会
得智慧德相吞却妄想执著妄想执著吐出智慧德
相然后知證智慧德相本不是佛随妄想执著亦非
众生既非众生又不是佛众中若有个具眼衲僧缁
素看一僧云坐断两头师云点一僧云将此深心奉
尘刹是则名为报佛恩师云劄一僧云一点一劄拈
过一边且道今朝李居士设斋供众如何是因斋庆
赞一句师打云你辜负他李居士作么进云打即任
打毕竟如何是因斋庆赞一句师合掌云心生大欢
喜自知当作佛僧礼拜师便下座。
上堂举临济示众曰第一句荐得堪与佛祖为师第
二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了师
云诸方或谓临济大师大似灵龟负图未出已前不
妨令人疑著及乎朕兆一分敲砖打瓦狼籍不少中
兴以往观之将谓如虫禦木今日看来要且错过临
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济还知么当时有僧问如何是第一句济曰三要印
开朱点窄未容拟议主宾分中兴与汝等颂出也要
诸方检点颂曰云门铜钱庐陵米价连者一爻入损
益卦如何是第二句济曰妙解岂容无著问沤和争
负截流机颂曰或乘师子或乘象王三头六臂指青
道黄如何是第三句济曰看取棚头弄傀儡抽牵全
藉里头人颂曰吃酒图醉放债图利普化乞儿解骂
临济师云临济恁么答中兴恁么颂秖许老胡知不
许老胡会时有僧云秖如临济大师道三即一皆是
空名此意如何师打云总似你者般瞎汉临济一宗
那到今日更听一颂杀活权在手灵机要变通欲明
吾宗旨始本一言中僧礼拜师掷拄杖归方丈。
际亭李居士生日请上堂问十方同聚会个个学无
为此是选佛场心空及第归如何是十方同聚会师
云僧排夏腊俗列耆年进云如何是个个学无为师
云运水底运水搬柴底搬柴进云此是选佛场未审
选谁作佛师云唱名即不到进云如何是心空及第
归底事师云你秖好随众三碗两碗僧以坐具作圆
相云三世诸佛历代祖师大千沙界有情无情总被
学人缚住了也未审和尚如何出得师云骑牛上三
十三天僧礼拜师打云却是你跳不出问学人生死
不明乞师开示师云山僧今日没心情与你说得你
且礼拜了退僧礼拜师打云者虚生浪死汉乃举古
德云诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说
无生中兴则不然地水与火风和合而名生老病及
死苦日新日日新大众且道与古人是同是别良久
喝一喝云秖知事逐眼前过不觉老从头上来。
挂钟板师至板头召众云大道秖在目前要且目前
难睹欲识大道真体不离声色言语竖起椎云见么
击一下云闻么闻见分明还是大道真体还是声色
开朱点窄未容拟议主宾分中兴与汝等颂出也要
诸方检点颂曰云门铜钱庐陵米价连者一爻入损
益卦如何是第二句济曰妙解岂容无著问沤和争
负截流机颂曰或乘师子或乘象王三头六臂指青
道黄如何是第三句济曰看取棚头弄傀儡抽牵全
藉里头人颂曰吃酒图醉放债图利普化乞儿解骂
临济师云临济恁么答中兴恁么颂秖许老胡知不
许老胡会时有僧云秖如临济大师道三即一皆是
空名此意如何师打云总似你者般瞎汉临济一宗
那到今日更听一颂杀活权在手灵机要变通欲明
吾宗旨始本一言中僧礼拜师掷拄杖归方丈。
际亭李居士生日请上堂问十方同聚会个个学无
为此是选佛场心空及第归如何是十方同聚会师
云僧排夏腊俗列耆年进云如何是个个学无为师
云运水底运水搬柴底搬柴进云此是选佛场未审
选谁作佛师云唱名即不到进云如何是心空及第
归底事师云你秖好随众三碗两碗僧以坐具作圆
相云三世诸佛历代祖师大千沙界有情无情总被
学人缚住了也未审和尚如何出得师云骑牛上三
十三天僧礼拜师打云却是你跳不出问学人生死
不明乞师开示师云山僧今日没心情与你说得你
且礼拜了退僧礼拜师打云者虚生浪死汉乃举古
德云诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说
无生中兴则不然地水与火风和合而名生老病及
死苦日新日日新大众且道与古人是同是别良久
喝一喝云秖知事逐眼前过不觉老从头上来。
挂钟板师至板头召众云大道秖在目前要且目前
难睹欲识大道真体不离声色言语竖起椎云见么
击一下云闻么闻见分明还是大道真体还是声色
颂古¶ 第 916a 页
言语复击两下云谨白参玄人看取令行时。
允先王居士请上堂问如何是出门一句师云眼看
东南意在西北进云途中事若何师云乱走作么进
云和尚不可令人前不搆村后不迭店师拈拄杖云
脚跟下好与三十进云过在甚么处师云为你门外
打之绕便打问玄中有路人难进要里无私显别传
临济宗风行宇宙而今已到我师前如何是第一玄
师云句里绝言诠如何是第二玄师云九重铁鼓一
镞穿如何是第三玄师云谩拈黄叶作金钱如何是
第一要师云船到三巴难举棹如何是第二要师云
十二峰前猿夜叫如何是第三要师云鳖鼻宁甘守
古窖进云秖如临济大师云一句中须具三玄门一
玄中须具三要如何是三玄三要一句师打云龙头
蛇尾得人憎僧礼拜云临济面目犹在师云识甚好
恶问如何是庭前柏树子师竖拄杖云赵州来也进
云意旨如何师打云师子咬人韩卢逐块问喜怒哀
乐未发时如何师云五夜风摇树进云发而中节时
如何师云三秋月映潭进云发与未发时如何师云
鬼窟里头出头没进云师意如何师打云打破精灵
窟当空杲日明僧礼拜师又打乃云诸方上堂或垂
示或举古或拈颂徵别随机提唱以时激扬中兴今
日且道说个甚么起身云疑杀天下人。
* 机缘
一僧入关中请益师搊住云者是甚么所在许你入
来僧喝师便掌僧拟进语师直打出时休休王居士
顾僧云古人三鼓入室上座日午扣关个中消息请
举似看僧曰一喝分主宾照用一时行会得个中意
日午打三更师云鹦鹉学人言毕竟是禽类僧云秖
要知音解点头师云藕丝牵动铁昆崙僧拟议师又
打。
允先王居士请上堂问如何是出门一句师云眼看
东南意在西北进云途中事若何师云乱走作么进
云和尚不可令人前不搆村后不迭店师拈拄杖云
脚跟下好与三十进云过在甚么处师云为你门外
打之绕便打问玄中有路人难进要里无私显别传
临济宗风行宇宙而今已到我师前如何是第一玄
师云句里绝言诠如何是第二玄师云九重铁鼓一
镞穿如何是第三玄师云谩拈黄叶作金钱如何是
第一要师云船到三巴难举棹如何是第二要师云
十二峰前猿夜叫如何是第三要师云鳖鼻宁甘守
古窖进云秖如临济大师云一句中须具三玄门一
玄中须具三要如何是三玄三要一句师打云龙头
蛇尾得人憎僧礼拜云临济面目犹在师云识甚好
恶问如何是庭前柏树子师竖拄杖云赵州来也进
云意旨如何师打云师子咬人韩卢逐块问喜怒哀
乐未发时如何师云五夜风摇树进云发而中节时
如何师云三秋月映潭进云发与未发时如何师云
鬼窟里头出头没进云师意如何师打云打破精灵
窟当空杲日明僧礼拜师又打乃云诸方上堂或垂
示或举古或拈颂徵别随机提唱以时激扬中兴今
日且道说个甚么起身云疑杀天下人。
* 机缘
一僧入关中请益师搊住云者是甚么所在许你入
来僧喝师便掌僧拟进语师直打出时休休王居士
顾僧云古人三鼓入室上座日午扣关个中消息请
举似看僧曰一喝分主宾照用一时行会得个中意
日午打三更师云鹦鹉学人言毕竟是禽类僧云秖
要知音解点头师云藕丝牵动铁昆崙僧拟议师又
打。
颂古¶ 第 916b 页
僧至关前问离四句绝百非请师直指西来意师云
礼拜著僧礼拜师便掩却关门翌日师见僧问云昨
日公案作么生僧云不会师云者尿床鬼子。
问古镜未磨时如何师云万象森然进云磨后如何
师云果然觌面不识。
僧问如何是入关一句师云不展鎗旗击胜鼓僧礼
拜师云降将不斩。
问大海为墨须弥为笔且道写个甚么师展手云点
画分明僧礼拜师云会么僧云不会师云听取一偈
点画分明文彩未彰要会便会切忌商量。
问云门饼赵州茶未审是同是别师云一个鼻头两
孔出气。
问和尚拄杖子佛来也打魔来也打未审是何意旨
师云不敢轻慢进云却成侮慢去也师云辜恩负德
汉便打出。
问菩萨护生南泉为甚却斩猫儿师云大尽三十日
小尽二十九僧云还有罪过也无师打云还我猫儿
来僧罔措师又打云死猫儿。
问三脚驴子弄蹄行且道日行多少师云阇黎到处
者畜生亦到。
问倩女离魂那个是真的师云演祖被你带累僧云
意旨如何师以偈示之曰自西自东自南自北之子
于归无思不服。
师同贵州僧吃茶次问云栗棘蓬你作么生吞僧云
百杂碎师云乱统禅和如麻似粟僧无语师起身云
黔地之驴便归方丈。
问众生本来是佛学人分上因甚却不是师云是甚
么僧无语师打云将诸你是个人。
因事有僧问千佛出世不通忏悔和尚今日因甚许
人忏悔师云我者里无佛进云如何得忏悔去师云
颂古¶ 第 916c 页
无间罪报其事如是。
问如何是中兴境师云山是山水是水如何是境中
人师云僧是僧俗是俗如何是人境俱夺师云瞎汉
你话头也忘却那如何是人境俱不夺师云谁人知
此意令我忆南泉。
* 行实
师示寂前一日合堂僧众偕休休王居士等集方丈
炷香作礼请师自述行实师云我身尚幻何有实行
云驶月晕舟行岸移不过一期将错就错阿谁不知
奚必重申以笑人耶众坚请再三乃曰我是本省富
顺县刘氏子父母双亡时年方十五孤苦伶俜为亲
眷所弃东行西荡游戏自适一日入邻寺见僧众诵
经仪表可观归家便不茹荤十八岁行止转不称意
乃弃家业往江安县礼观音院知安师脱白闻破山
老人从天童归住梁山万峰便买舟东下至堂中礼
燕居和尚赐法名圆胤字嗣灯执事巾瓶一日进方
丈作礼云求老和尚开示师翁竖拳曰会么曰不会
师翁便掌于是勇猛参究直废寝食师翁受江安蟠
龙请予作柴头一日问师翁某甲斫柴如何得了大
事师翁曰待你柴开斧脱即向你道予展手曰柴开
斧脱也师翁曰还我斧柄子来予抚掌而出师翁冷
笑一声胸中转见迷闷行住坐卧无不追究寻常被
人问著古德言句不识廉耻也去下语也去拈颂有
般没下落汉便来点头点脑说是说非我却向前叱
之曰者是甚么所在许你者孟八郎来牵肠曳气如
是不敢近前造次众兄弟行脚不是小事须具些子
眼目莫受人埋没天下有真正大善知识尔等急去
参取自己切莫自瞒参禅毕竟能了生死不得错过
我今生死根株实未嚗断安可乱统祇任默默体察
不悟不休解制后随燕和尚于川之西北行止数年
问如何是中兴境师云山是山水是水如何是境中
人师云僧是僧俗是俗如何是人境俱夺师云瞎汉
你话头也忘却那如何是人境俱不夺师云谁人知
此意令我忆南泉。
* 行实
师示寂前一日合堂僧众偕休休王居士等集方丈
炷香作礼请师自述行实师云我身尚幻何有实行
云驶月晕舟行岸移不过一期将错就错阿谁不知
奚必重申以笑人耶众坚请再三乃曰我是本省富
顺县刘氏子父母双亡时年方十五孤苦伶俜为亲
眷所弃东行西荡游戏自适一日入邻寺见僧众诵
经仪表可观归家便不茹荤十八岁行止转不称意
乃弃家业往江安县礼观音院知安师脱白闻破山
老人从天童归住梁山万峰便买舟东下至堂中礼
燕居和尚赐法名圆胤字嗣灯执事巾瓶一日进方
丈作礼云求老和尚开示师翁竖拳曰会么曰不会
师翁便掌于是勇猛参究直废寝食师翁受江安蟠
龙请予作柴头一日问师翁某甲斫柴如何得了大
事师翁曰待你柴开斧脱即向你道予展手曰柴开
斧脱也师翁曰还我斧柄子来予抚掌而出师翁冷
笑一声胸中转见迷闷行住坐卧无不追究寻常被
人问著古德言句不识廉耻也去下语也去拈颂有
般没下落汉便来点头点脑说是说非我却向前叱
之曰者是甚么所在许你者孟八郎来牵肠曳气如
是不敢近前造次众兄弟行脚不是小事须具些子
眼目莫受人埋没天下有真正大善知识尔等急去
参取自己切莫自瞒参禅毕竟能了生死不得错过
我今生死根株实未嚗断安可乱统祇任默默体察
不悟不休解制后随燕和尚于川之西北行止数年
颂古¶ 第 917a 页
烽烟临川辟居九支山别燕和尚随体和尚住镇雄
寨迨乙未春干戈渐寝予有桑梓之思遂归富顺缉
理中兴禅院二三年来役于土木丁酉秋将落成而
本师开峰老和尚至因诸山求戒本师曰山僧者里
无戒法与人若有戒法与人与者受者当堕无间地
狱时一众无语本师震威一喝我进语曰与么则竹
密不妨流水过山高岂碍白云飞本师曰然则今日
说戒去也我曰不可头上更安头本师曰虽然如是
更听一偈清风为衣虚空为戒信受奉行常常不坏
黑漆杖头日月明秋深岩桂传天籁喝一喝我尔时
忽然见梁山老师翁为我处遂出众连拜不知其数
本师亦秖笑而忘言临行以偈嘱予曰一棒临时杀
活同等闲莫与世人逢秋风扶转三巴棹大海波心
钓巨龙予送别本师遂掩关本山遵等闲莫与世人
逢之训将及三载而玄亮王公偕诸山耆宿相迫出
关出者场丑直是汗愧无地且如今与汝等出作入
息如个三家村里俗人一般明日死期到来未免手
忙脚乱皆是汝等共知共见何必欲我再露布一场
家丑作诸方笑具古人云似我者拙学我者死如我
今日者等络索何所取裁盖是汝等不知自己脚跟
下各各有一段奇特因缘非唇舌之所能言所谓千
圣不传之秘要宜自潜心体究以悟为期勿负斯言
自贻后悔珍重珍重众复作礼拟退师嘘一声就枕
而卧至翌日早粥后命行者声钟集众于方丈师起
端坐略言住持大概以卸院事毕良久竖指云即此
住即此去声未尽冥目而寂。
嗣灯禅师语录(终) (板存楞严坊嘉兴倪尔经刊)
寨迨乙未春干戈渐寝予有桑梓之思遂归富顺缉
理中兴禅院二三年来役于土木丁酉秋将落成而
本师开峰老和尚至因诸山求戒本师曰山僧者里
无戒法与人若有戒法与人与者受者当堕无间地
狱时一众无语本师震威一喝我进语曰与么则竹
密不妨流水过山高岂碍白云飞本师曰然则今日
说戒去也我曰不可头上更安头本师曰虽然如是
更听一偈清风为衣虚空为戒信受奉行常常不坏
黑漆杖头日月明秋深岩桂传天籁喝一喝我尔时
忽然见梁山老师翁为我处遂出众连拜不知其数
本师亦秖笑而忘言临行以偈嘱予曰一棒临时杀
活同等闲莫与世人逢秋风扶转三巴棹大海波心
钓巨龙予送别本师遂掩关本山遵等闲莫与世人
逢之训将及三载而玄亮王公偕诸山耆宿相迫出
关出者场丑直是汗愧无地且如今与汝等出作入
息如个三家村里俗人一般明日死期到来未免手
忙脚乱皆是汝等共知共见何必欲我再露布一场
家丑作诸方笑具古人云似我者拙学我者死如我
今日者等络索何所取裁盖是汝等不知自己脚跟
下各各有一段奇特因缘非唇舌之所能言所谓千
圣不传之秘要宜自潜心体究以悟为期勿负斯言
自贻后悔珍重珍重众复作礼拟退师嘘一声就枕
而卧至翌日早粥后命行者声钟集众于方丈师起
端坐略言住持大概以卸院事毕良久竖指云即此
住即此去声未尽冥目而寂。
嗣灯禅师语录(终) (板存楞严坊嘉兴倪尔经刊)