钦定四库全书

　　齐东野语卷一

　　宋　周密　撰

　　孝宗圣政

　　陵天纵睿圣英武果断古今之所鲜俪圣政彰彰者
备载金匮玉牒之书尝得以窃窥之矣其或一时史臣
有所避忌采访遗落失于纪载者不一而足兹以先世
见闻及当时诸公之所记录数事谨书于此庶乎美盛

德之形容备良史之采录云帝尝禁诸司官非时会合
以其族谈不脩职业故也李安国为郎官一日有荐术
士至部中同省因会集言命翼日御批问故同省窘甚
咸欲饰辞自解安国独曰以实告其过小为欺其罪大
因援鲁肃简市饮故事引咎以闻同省从之既而事寝
不行越三日李遂除吏部侍郎　李处全尝论匠监韩
玉玉乃庙堂客也凡三疏而玉亦以处全请托私书为
言上既重违台论且以忌器遂令玉补外既而与祠而

玉留北阙作书投匦诉匠簿张权谮已检院不敢纳遂
潜入关伏阙投之上就书批云韩玉曾任卿监理当靖
共乃敢伏阙妄有陈诉鼓惑众听渐不可长可送潭州
居住　女真使乌凌阿天锡到阙要上降榻问金主(一本
无主字)起居赡军酒官丁逢上书乞斩之即日引对遂极
论前侍御李处全及故谏议大夫单时贪污事即与改
命入官升擢差遣　旧法未经任人不许堂差时相欲
示私恩则取部阙而堂除之上知其故遂令根刷姓名

进呈降旨云宰执当守法度以正百官梁克家违戾差
过员数最多候服阕日落职曾怀可降观文殿学士

　　丁娄明之子常任明州倅以旧学之故力附曾觌其后
魏王出(一本无出字)判明州尤昵近之既而入奏与之求贴
职上批答云朕于吾子无所爱第爵禄天下之公器不
可私也未几台臣论罢之　程泰之以天官兼经筵进
讲禹贡阙文疑义疏说甚详且多引外国幽奥地理上
颇厌之宣谕宰执云六经断简缺疑可也何必强为之

说且地理既非亲历虽圣贤有所不知朕殊不晓其说
想其治铨曹亦如此也既而补外　庚子九月上宣谕
宰执云已有(一本无有字)指挥閤门令今后常朝宰臣免宣
名他朝会则否且云朕记得老苏议论赞仪之臣呼名
如胥吏非礼貌之意也　上一日与宰执言伯圭不甚
教子各使之治生何以为清白之传且其下尚有三弟
若皆作郡则近地州郡皆自家占了何以用人莫若以
高爵厚禄使之就閒可也赵丞相赞曰凡好事古所难

者尽出陛下之意臣等略无万一可以补助后秀邸诸
子弟悉归班焉　辛丑六月临安士人以不预补试群
诣台谏宅陈词台谏畏其势以好语谕之是夜集吏部
侍郎郑丙之门诟骂无礼或疑京尹王宣子怒丙激使
然也郑遂徙家避之次日入奏待罪乞去上已密知其
故遂批出郑丙无罪可待令临安府将为首作闹人重
作行遣既而宣子颇回护之上怒云设使郑丙容私自
当讼之朝廷安可无礼如此若不得为首人王佐亦当

坐罪且令宰执宣谕宣子越一日奏勘到作闹士人府
学生丁如植为首其次许斗权罗鼒御批并编管邻州如
植仍杖八十科断　尝秋旱上问执政祷雨于天地宗
庙社稷合用牲否周益公奏止用酒脯币帛上曰云汉
诗云靡神不举靡爱斯牲则是合用牲矣可更与礼官
等考订之　淳熙九年明堂大礼以曾觌为卤簿使李
彦颖顿递使习仪之际曾以李为参预漫尔逊之居前
李以五使有序毅然不敢当者久之在列悉以顾忌皆

不敢有所决择太常寺礼直官某人者忽进曰参政宰
执也观瞻所系开府之逊良是径揖李以前时曾方有
盛眷翌日入愬其事上默然久之曰朕几误矣即日批
出李彦颖改充卤簿使伯圭充顿递使礼直官某人特
转一官其改过不吝盖如此云　淳熙中张说颇用事
为都承旨一日奏欲置酒延众侍从上许之且曰当致
酒肴为汝助说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍
郎陈良祐不至说殊不平已而中使以上樽珍膳至说

为表谢因附奏臣尝奉旨而后敢集客陈良祐独不至
是违圣意也既奏上忽顾小黄门言张说会未散否对
曰彼既取旨召客当必卜夜乃命再赐说大喜复附奏
臣再三速良祐迄不肯来夜漏将止忽报中批陈良祐
除谏议大夫坐客方尽欢闻之怃然而罢其用人也又
如此　上圣孝出于天性居高宗丧百日后尚食进素
膳毁瘠特甚吴夫人者潜邸旧人也屡以过损为言上
坚不从一日密谕尚食内侍云官家食素多时甚觉清

瘦汝辈可自作商量于是密令苑中以鸡汁等杂之素
馔中以进上食之觉异询所以然内侍恐甚以实告上
大怒即欲见之施行皇太后闻之亟过宫力解之乃出
吴夫人于外内侍等罢职有差

　　温泉寒火

　　邵康节曰世有温泉而无寒火昭德晁氏解云阴能顺
阳而阳不能顺阴也水为火爨则沸而熟物火为水沃
则灭矣晋纪瞻举秀才陆机策之曰阴阳不调则大数

不得不否一气偏废则万物不能独成今有温泉而无
寒火其故何也白虎殿诸儒讲论班固纂为白虎通五
行篇亦曰有温水无寒火然今汤泉往往有之如骊山
尉氏骆谷汝水黄山佛迹匡庐闽中等处皆表表在人耳
目坡诗云自怜耳目隘未测阴阳故郁攸火山烈觱沸
汤泉注安能长鱼鳖仅可燖狐兔朱氏晦庵诗云谁然
丹黄燄爨此玉池水盖或为温泉之下必有硫黄矾石
故耳独未见所谓寒火按西京杂记载董仲舒曰水极

阴而有温泉火至阳而有凉燄又抱朴子曰水主纯冷
而有温谷之汤泉火体宜炽而有萧丘之寒燄又刘子
从化篇曰水性宜冷而有华阳温泉犹曰泉冷冷者多
也火性宜热而有萧丘寒燄犹曰火热热者多也然则
寒火亦有之矣特以耳目所未及故以为无耳

　　段干木

　　唐书宗室世系表叙云李耳字伯阳一字聃其后有李
宗者魏封于段为干木大夫按史记聃之子宗为魏将

封于段干抱朴子亦云伯阳有子名宗仕魏有功封于
段干审此段干乃邑名耳然孟子有段干木列子有段
干生史记魏世家有段干子田敬仲世家有段干朋战
国策有段干纶段干崇段干越人意者因邑以为姓故
木与朋纶与崇越人皆其名而子与生则男子之通称
耳风俗通姓氏注以为姓段名干木恐或失之盖战国
时自有段规疑段与段干自别若如唐史之说则段干
木姓李名宗为魏将有功封于段干若如史迁葛洪之

言则段干木之贤魏侯所以师而敬之者恐别一人耳
姑书其说以俟博识者订之

　　表答用先世语

　　范文正公岳阳楼记有云先天下之忧而忧后天下之
乐而乐其后东坡行忠宣公辞免批答径用此语云吾
闻之乃烈考曰君子先天下之忧而忧后天下之乐而
乐虽圣人复起不易斯言卿将书之绅铭之盘盂以为
一言而可以终身行之者欤则今兹爰立之命乃所以

委重投艰而已又何辞乎其后忠宣上遗表亦用之云
盖尝先天下之忧期不负圣人之学此先臣所以教子
而微臣所以事君此又述批答之意亦前所未见也

　　蜜章密章

　　密章二字见晋书山涛等传然其义殊不能深晓自唐
以来文士多用之近世若洪舜俞行乔行简赠祖母制
亦云欲报食饴之德可稽制蜜之章蜜字皆从虫相传
谓赠典既不刻印而以蜡为之蜜即蜡所以谓之蜜章

然刘禹锡为杜司徒谢追赠表云紫书忽降于九重密
印加荣于五夜李国长神道碑云煌煌密章肃肃终言
王崇述神道碑云没代流庆密章下贲宋祁孙奭谥议
云密章加等昭饰下泉又祭文云恤恩告第蹄书密章
密字乃并从山莫知其义为孰是岂古字可通用乎或
他别有所出也

　　三苏不取孔明

　　老泉权书强弱篇云管仲曰攻坚则瑕者坚攻瑕则坚

者瑕呜呼不从其瑕而攻之天下皆强敌也汉高帝所
忧在项籍而先取九江取魏取代取赵取齐然后取籍
秦之忧在六国蜀最僻最小最先取楚最强最后取诸
葛孔明一出其兵乃与魏氏角其亡宜也又论曰古之
取天下者常先图所守诸葛孔明弃荆州取西蜀吾知
其无能为也　东坡论曰取之以仁义守之以仁义者
周也取之以诈力守之以诈力者秦也以秦之所以取
取之以周之所以守守之者汉也仁义诈力杂用以取

天下者此孔明之所以失也孔明之所恃以胜者独以
其区区之忠信有以激天下之心耳刘表之丧先主在
荆州孔明欲袭杀其孤先主不忍也其后刘璋以好逆
之至蜀不数月扼其吭拊其背而夺之国此其与曹操
异者几希矣乃治兵振旅为仁义之师长驱东向而欲
天下响应盖亦难矣　颍滨论曰刘备弃荆州而入蜀
则非其地用诸葛孔明治国之才而当纷纷之冲则非
其将不忍忿忿之气以攻人则是其器不足尚也其说

盖用陈寿所谓应变将略非其所长之语耳虽然孔明
岂可少哉

　　诗用史论

　　刘贡父咏史诗云自古边功缘底事多因嬖倖欲封侯
不如直与黄金印惜取沙场万髑髅其意盖指当时王
韶李宪辈耳而其说则出于温公论李广利曰武帝欲
侯宠姬李氏而使广利将兵伐宛其意以为非有功不
侯不欲负高帝之约也夫军旅大事国之安危民之生

死系焉苟为不择贤愚欲徼倖咫尺之功藉以为名而
私其所爱不若无功而侯之为愈也然则武帝有见于
封国无见于置将谓之能守先帝之约臣曰过矣盖全
用之然胡明仲论留侯则云善乎子房之能纳说也不
先事而强聒不后事而失机不问则不言有言则必当
其可故听之易而用不难也评者曰汉业存亡在俯仰
间而留侯于此每从容焉诸侯失固陵之期始分信越
之地复道见沙中之聚始言雍齿之侯善言子房矣此

论全用荆公诗汉业存亡俯仰中留侯于此每从容固
陵始议韩彭地复道方图雍齿封此则史论用诗也近
世刘潜夫诗云身属嫖姚性命轻君看一议尚贪生无
因唤取谈兵者来此桥边听哭声而东坡谏用兵之疏
云且夫战胜之后陛下可得而知者凯旋捷奏拜表称
贺赫然耳目之观矣至于远方之民肝脑涂于白刃筋
骨绝于馈饷流离破产鬻卖男女薰眼折臂自经之状
陛下必不得而见也慈父孝子孤臣寡妇之哭声陛下

必不得而闻也其意亦出此冯必大诗云亭长何曾识
帝王入关便解约三章只消一勺清凉水冷却秦锅百
沸汤亦用黄公度汉高祖论曰伤弓之鸟惊曲木挽万
石之弓以射之宁无所惧奔渴之牛急浊泥饮以清冷
之水宁无所喜项惊天下以弓而帝饮天下以水叶绍
翁诗云殿号长秋花寂寂台名思子草茫茫尚无人世
团圞乐枉认蓬莱作帝乡亦出于林少颖武帝论云武
帝好长生不死之术聚方士于京师由是祷祠之俗兴

以成巫蛊之祸阳邑朱昌二公主俱以此诛而皇后太
子亦皆不免其始也欲求长生不死之术而不可得徒
使败亡之祸横及骨肉可笑也钱舜选诗云项羽天资
自不仁那堪亚父作谋臣鸿门若遂樽前计又一商君
又一秦亦祖陈傅良之论羽云羽之戮子婴弑义帝斩
彭生坑秦二十万众亚父独不当试晓之邪使楚果亡
汉则羽又一秦增又一商鞅也此类甚多不暇枚举岂
所谓脱胎者耶

　　汉租最轻

　　自井田之法废赋名日繁民几不聊生余尝夷考在昔
独两汉为最轻非惟后世不可及虽三代亦所不及焉
自高惠以来十五税一文帝再行赐半租之令二年十
二年至十三年乃尽除而不收景帝元年亦尝赐半租
至明年乃三十而税一即所谓半租耳盖先是十五税
一则三十合征其二今乃止税其一乃所谓半租之制
也自是之后守之不易故光武诏曰顷者师旅未解故

行什一之税今粮储差积其令三十税一如旧制是知
三十税一汉家经常之制也以武帝南征北伐东巡西
幸奢靡无度大司农告竭当时言利者析秋毫至于卖
爵更币算车船租六畜告缗均输盐铁榷酤凡可以佐
用者一孔不遗独于田租不敢增益虽至季世此意未
泯田有灾害吏趣其租于定国以是报罢用度不足奏
请增赋翟方进以是受责重之以灾伤免租(始元二本始三建始
元元康二初元元鸿嘉四)初郡无税(食货志)行军劳苦者给复(高二年)陂

湖园池假贫者勿租赋(初元元年)又至于即位免祥瑞免行
幸免(文帝三武帝元封元四年五年永始四天汉三宣帝神爵元元帝初元四)民资不满三
万免(平帝元始二年)而逋租之民又时贷焉何与民之多耶此
三代而下享国所以独久者盖有以也

　　真西山

　　真文忠公建宁府浦城县人起自白屋先是有道人于
山间结庵炼丹将成忽一日入定语童子曰我去后或
十日五日即还谨勿轻动我屋子后数日忽有扣门者

童子语以师出未还其人曰我知汝师久矣今已为冥
司所录不可归留之无益徒臭腐耳童子村朴不悟为
魔遂举而焚之道者旋归已无及绕庵呼号云我在何
处如此月馀不绝声乡落为之不安适有老僧闻其说
厉声答之曰你说寻我你却是谁于是其声乃绝时真
母方娠忽见道者入室遂产西山幼颖悟绝人家贫无
从得书往往假之他人及剽学里儒为举子业未几登
第初任为延平郡掾时倪文节喜奖借后进且知其才

意欲以词科衣钵传之每假以私淑之文辄一二日即
归若手未触者文节殊不平曰老夫固不学然贤者亦
何所见遽不观耶西山悚然对曰先生善诱后学何敢
自弃其书皆尝窃观特不敢久留耳文节漫扣一二皆
能成诵文节始大惊喜于是与之延誉于朝而继中词
科遂为世儒宗焉

　　书史载箕子比干不同

　　书微子篇曰父师少师殷其弗或乱正四方孔注父师

太师三公箕子也少师孤卿比干也史记殷纪乃云纣
淫乱不止微子数谏不听与太师少师谋遂去比干曰
为人臣者不得不以死争乃强谏纣剖比干心箕子惧
乃佯狂为奴纣又囚之殷之太师少师乃持其祭器奔
周周纪又云纣杀比干囚箕子太师痹少师强抱其乐
器奔周又宋世家微子数谏纣弗听欲死之及去未能
自决乃问于太师少师箕子披发佯狂为奴比干谏纣
剖其心太师少师乃劝微子去遂行注但云时比干已

死而云少师者似误盖三处皆以太师少师非箕子比
干独周纪明言太师名痹少师名强汉古今人物表亦
有太师痹少师强殊与孔注不合然二子同武帝时人
何以见异而言不同欤及苏子由作古史乃用安国之
说刘道原作通鉴外纪则又从史记之言二公必各有
所见故耳

　　梓人抡材

　　梓人抡材往往截长为短斲大为小略无顾惜之意心

每恶之因观建隆遗事载太祖时以寝殿梁损须大木
换易三司奏闻恐他木不堪乞以模枋一条截用(模枋者以
人立木之两傍但可以手模不可得见其大可知)上批曰截你爷头截你娘头
别寻进来于是止嘉祜中修三司敕内一项云敢以大
截小长截短并以违制论即此敕也大哉王言岂区区
靳一木哉是亦用人之术耳元丰中赵伯山为将作监
太后出金帛建上清储祥宫内侍陈衍主其役请辍将
作镇库模枋截充殿梁伯山执不与且援引建隆诏旨

惟大庆文德殿换梁方许用乃已邵氏闻见录乃以为
晋邸内臣奏请且文其辞云破大为小何若斩汝之头
乎失其实矣

　　林复

　　林复字端阳括苍人学问材具皆有过人者特险隘忍
酷略不容物绍兴中为临安推官有告监文思院常良
孙赃墨事朝廷下之临安狱久不得其情上意谓京尹
左右之尹不自安复乃挺身白尹乞任其事讫就煅炼

成罪当流海外因寓客舶以往中途遇盗无以应其求
盗取常手足钉著两船舷船开分其尸为二焉林竟以
劳改官不数年为郎出知惠州时常有姻家当得郡愤
其冤欲报之遂力请继其后林弗知也既知惠适有诉
林在郡日以酖杀人具有其实御史徐安国亦按其家
有僭拟等物于是有旨令大理丞陈朴追逮随所至置
狱鞫问及至潮阳遇诸道间搜其行李得朱椅黄帷等
物盖林好祠醮所用者乃就鞫于僧寺中林知必不免

愿一见家人诀别既入室亟探囊中药投酒中饮之有
顷流血满地家人号泣使者入视则仰药死矣因具以
复命然其所服乃草乌末及他一草药耳至三日乃苏
即亡命入广其家以空柩归葬始就逮时僮仆乌散行
囊旁午道中大姓潘氏者为收敛归之了无所失其家
与之音问相闻者累年至嘉定末始绝竟佚其罚云此
陈造周士所记得之括医吴嗣英甚详夷坚志亦为所
罔以为真死殊可笑也

　　汪端明

　　汪圣锡应辰端明本玉山县弓手子喻樗子材为尉尝
授诸子学有兵在侧言某儿颇知读书可使侍笔砚呼
视之状貌伟然不类常儿问能属对否曰能曰马蹄踏
破青青草应声曰龙爪挐开白白云喻大惊曰他日必
为伟器留授之学且许妻以子后从张横浦游学益进
年十八魁天下天资强敏记问绝人其帅福州吏闻其
名欲尝之始谒庙有妪持牒立道左命取视之累千百

言皆枝赘不根即好谕曰事不可行也妪呼曰乞详状
公笑曰尔谓吾不详耶驻车还其牒诵之不差一字吏
民以为神相戒不敢犯公以忠言直道受知寿皇自蜀
还为天官兼学士向柄用矣近习多不悦之朝夕伺间
一日内宿召对天颜甚喜曰欲与卿款语方命坐赐茶
汪奏臣适有白事上欣然问何事时德寿宫建房廊于
市廛董役者不识事体凡门阖辄题德寿宫字下至委
巷厕溷皆然汪以为非所以示四方袖出劄子极言之

且谓陛下方以天下养有司无状亵慢如此天下后世
将以陛下为薄于奉亲而使之规规然营间架之利为
圣孝之累不小上事德寿谨汪言颇过激闻之变色曰
朕虽不孝殆未至是汪曰臣爱陛下切至不欲使陛下
负此名故及此上终不怿奏毕请退上颔之不复赐坐
自是眷顾颇衰会德寿宫市蜀灯笼锦诏求之不获他
日上诣宫言其故太上曰比已得之上问所从来曰汪
应辰家物也上还即诏应辰与郡盖近习揣上意因事

中伤(一作之)君臣之际难哉

　　张定叟失出

　　建康漂阳市民同日杀人皆系狱狱具以囚上府亦同
日就道二囚时相与语监者不虞也夕宿邸舍甲谓乙
曰吾二人事已至此死固其分顾事适同日计亦有可
为者我有老母贫不能自活君到府第称冤悉以诿我
我当兼任之等死耳幸而脱君家素温为我养母终其
身则吾死为不徒死矣乙欣然许之时张定叟以尚书

知府事号称严明囚既至皆呼使前问之及乙则曰某
实不杀某人杀之者亦甲也张骇异使竟其说曰甲已
杀某人既逸出其家不知为甲所杀也平日与某有隙
遂以闻于官已而甲又杀某人乃就捕某非不自明官
闇而吏赇故冤不得直也张以问甲甲对如乙言立破
械纵之一县大惊甲既论死官吏皆坐失入抵罪而张
终不悟甚哉狱之难明也

　　放翁钟情前室

　　陆务观初娶唐氏闳之女也于其母夫人为姑侄伉俪
相得而弗获于其姑既出而未忍绝之则为别馆时时
往焉姑知而掩之虽先知挈去然事不得𨼆竟绝之亦
人伦之变也唐后改适同郡宗子士程尝以春日出游
相遇于禹迹寺南之沈氏园唐以语赵遣致酒肴翁怅
然久之为赋钗头凤一词题园壁间云红酥手黄藤酒
满城春色宫墙柳东风恶欢情薄一怀愁绪几年离索
错错错春如旧人空瘦泪痕红浥鲛绡透桃花落閒池阁

山盟虽在锦书难托莫莫莫实绍兴乙亥岁也翁居鉴
湖之三山晚岁每入城必登寺眺望不能胜情尝赋二
绝云梦断香销四十年沈园柳老不飞绵此身行作稽
山土犹吊遗踪一怅然又云城上斜阳画角哀沈园无
复旧池台伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来盖庆元
己未岁也未久唐氏死至绍熙壬子岁复有诗序云禹
迹寺南有沈氏小园四十年前尝题小词一阕壁间偶
复一到而园已三易主读之怅然诗云枫叶初丹槲叶

黄河阳愁鬓怯新霜林亭感旧空回首泉路凭谁说断
肠坏壁题词尘漠漠断云幽梦事茫茫年来妄念消除
尽回向蒲龛一炷香又至开禧乙丑岁暮夜梦游沈氏
园又两绝句云路近城南已怕行沈家园里更伤情香
穿客袖梅花在绿蘸寺桥春水生城南小陌又逢春只
见梅花不见人玉骨久成泉下土墨痕犹锁壁间尘沈
园后属许氏又为汪之道宅云

　　齐东野语卷一