** 莲峰和尚语录序

泰山之脉出昆崙黄河之源从天
上。故天下言山之高者必曰泰山，
言水之大者必曰黄河，以其脉长
而源远也。然舍泰山黄河而未足
以言山水之高大者明矣。使山必
如泰山而后可言山，水必如黄河
而后可言水，其为山水者，不亦难
乎。或有割泰山之脉而突兀为山，
分黄河之源而波澜为水，即可谓
真山水，名天下传后世者无疑矣。
莲峰和尚幼入沙门，得法最早，开
吾备气运之先，操履端正，机用纵
横，不愧为明发之子、天童径山之
孙，可谓能分割泰山黄河而自成
一山一水之奇，脉长而源远也。二
十年来数踞雄刹，振临济宗旨，壶
兰为之增色。近退居云峰，于破故

纸堆中烂葛藤丛里简点出来，自
生光焰，斯其精光之不可磨灭者
欤？犹之迅雷闪电震发虚空，凡有
耳有目者莫不闻之见之。夫闻者
既闻矣，见者既见矣，谅必知其可
以名天下、可以传后世，是之为至
公之闻见也。然闻见而出于至公，
则余之所言亦公言也，敢阿其所
好也哉？

丙午腊月望日同门法弟超裴
书于养苔山房

** 序

* 兴化狮山西明禅寺语录
* 卷第四

* 小参
* 卷第五

* 示众
* 拈古
* 颂古
* 代古
* 卷第六

* 入室
* 机缘
* 法语
* 赞
* 自题
* 卷第七

* 序
* 歌
* 传
* 行实
* 启
* 引
* 辞
* 铭
* 佛事
* 卷第八

* 文
* 偈
* 杂咏上
* 卷第九

* 杂咏中
* 卷第十

* 杂咏下(有序)




莲峰禅师语录目录终

莲峰禅师语录卷之一
嗣法门人性深等编

* 福建兴化孤山禅寺语录

顺治十年癸巳二月念八日，师在兴化府隐高寺受
本府莆田县孤山寺监院慧闻等请至。

山门云：船来陆来，总须亲到一番始得。秪如入门一
句，作么生道，遂策杖而进。

佛殿云：三世诸佛犹是素上座儿孙，毕竟与伊如何
相见？大展三拜云：不可放过。

伽蓝堂云：神功叵测，呵护丛林兜楼一片，从古至今。
祖师堂云：将谓列代祖师出世度生，谁知尽日向香
烟里打瞌睡，遂举香云「祖师」，祖师惺惺著。

方丈云：汾阳门下有西河狮子当轩据坐，但有来者，
即便咬杀。远祖恁么道：方丈前草深一丈，孤山门下
不作这般去就，但有来者，令其觌面相见。众拜，师云：
逄人切莫错举。遂据坐。

当日众请上堂升座拈香，云：此一瓣香，烟浮震旦，价
重娑婆，爇向炉中，端为祝延
今上皇帝圣寿万岁万万岁，恭愿尧舜之风永扇，成
康之世长存，路不拾遗，民沾至化。此一瓣香，国家梁
栋，黎庶云霓，奉为文武寀寮郡邑尊官暨诸檀那外
护，伏愿维持赤子征途，闻五[示*(((嘹-口)-小)-日+(工/ㄅ))]之谣，忻慕宗风，悟道
说溪山之偈。此一瓣香，得意难言，知恩有地，久默斯
要，不务速说，最初拈出，奉为浙江嘉兴府海盐县金
粟山广慧堂上传临济正宗第三十二世本师百痴
元大和尚，用酬法乳之恩。遂敛衣就座。维那白椎云：
法筵龙象，众当观第一义。师云：第一义谛不容拟议，
放开一线，许汝商量，还有商量者么？僧问：佛为众生，
出现于世，和尚出世亦为度生，众生未度时如何？师
云：眼横鼻直。进云：众生巳度时如何？师云：鼻直眼横。

进云：众生度尽时如何？师云：一场懡㦬。居士问：万佛
场中，即不问临济宗风，事若何？师云：一棒一条痕，一
掌一握血。进云：天上有星皆拱北，人间无水不朝东。
师云：赞叹则不无，乃云法幢未建，人人立地顶天，法
鼓未鸣，处处青山绿水。及乎鸣法鼓、竖法幢，又是一
腔曲调，行滹沱正令，开摩竭门庭，有实有权，毋固毋
必，或时逆水撑舟，或时循途守辙，或声色堆头，寻群
逐队，或清净地上高卧横眠。入门者须登阶级，登阶
级者须入堂奥，一入堂奥，左之右之，处处逄原，自然
不落阶级，自然透彻。门庭巳彻者不在斯限，未彻者
切须彻去，若不彻去，不被声色所埋，必被清净所困，
似个徐六担板。更有一事须善护持，直待孤山微笑，
即向汝道。维那结椎云：谛观法王法，法王法如是。师
便下座。

林明悌祝寿请上堂问：叫不应山，即不问，如何是无
阴阳地？师云：春来也，发花。进云：还有方便么？师打云：
与汝方便了也。乃云：真参实，究别无妙诀，只要悟得
本命元辰。若悟得本命元辰，便顿超限量，迥脱根尘，
四相不相关，五衰抛度外，如出笼之鹤，脱网之鳞，日
月星辰亦如是，山河大地亦如是，山僧拄杖子亦如
是。兹因居士久植德本，正信吾宗，欲其慈闱同悟本
命元辰，请为嵩祝山僧抖擞枯肠、无甚钩章棘句，只
就日月星辰山河大地及拄杖子本命元辰合祝一
人之寿，令其同日月星辰之光明，山河大地之永固，
同拄杖子之矍铄，虽然，莫教撞著弥勒，呵呵，恐笑倒，
浊世劳劳谁不老，正信胜餐王母桃，祗园不种安期
枣阿，呵呵，下座。

荐觉予禅德请上堂问：赤肉无依，髑髅火葬，毕竟向
何处安身立命？师便打进云：恁么则不涉根尘超色
相，十方世界现全身。师云：死汉。进云：如何是活汉？师

又打，乃云：炉香燕坐柏庭前，淡荡风轻花柳鲜，闻道
铁牛钻入海，令人蹙额叹苍天，每相忆，最心坚，矢志
遍参尊宿，打失鼻孔半边，于今水流云散，湄山依旧，
俨然复举。僧问：长沙云：南泉迁化向什么处去？沙云：
东家作驴，西家作马。僧云：意旨如何？沙云：要骑便骑，
要下便下。师云：大小长沙疑杀天下人，今日若有问
觉予禅德迁化向什么处去，秪向他道天上人间留
不住，妙高山顶播风雷，且道古今还有差别也无？久
立众慈，伏惟珍重。

陈明元等请上堂，僧问：长庆坐破七个蒲团，今日有
个不坐底，还见么？师云：钝置杀人。僧喝，师便打。僧推
禅床，师连棒打退，乃云：参禅上士迥脱寻常，铁额铜
头，顶天立地，巨灵撼而不动，毒鼓檛而不闻，不与千
圣同途，不与三贤共住，进一步山崩地裂，退一步雨
暗云愁，有时向毗卢顶𩕳上敲骨取髓，有时向山僧
脚跟下剜肉吹毛，不顾危亡，单刀直入，方成个瞎驴，
种草倘有人闻，恁么道便掩耳而去，三十棒赏他，其
或未然，必须克勤修證，将多年铁酸馅咬嚼一番，日
久月深，定慧充足，一闻千悟，头头物物，尽是自家底，
要提起便提起，要放下便放下，受用现成，莫可穷极。
犹未可挂放参牌。初学久参，各宜更进一步，且如何
进步处，和煦春风才入室，炎威又渐逼人来，下座。

上堂问：如何是夺人不夺境？师云：针峰压倒阿修罗，
进云：如何是夺境不夺人？师云：蚁口吞乾大海水。进
云：如何是人境俱不夺？师云：一片月生海，几家人上
楼。进云：如何是人境两俱夺？师云：愁人莫向愁人说，
说向愁人愁杀人。进云：向上还有事也无？师云：一串
穿却，乃云风动幡动，那堪共语；船来陆来，且居门外。
洞山麻三觔葛藤不少，临济乾屎橛臭气逼人，赵州
吃茶打湿唇嘴，云门胡饼膨胀肚皮，铁钉饭，木楂羹

梗杀西天老比丘。金刚圈，栗棘蓬，吓退东土沙弥子。
总不恁么，似觉家风冷淡，且二六时中如何得应用
无亏去。良久云：一白钵盂两度湿，调羹须具调人心。
王氏陈氏荐夫请上堂。纲常，道之基；慈悲，法之雨雪。
志守深闺，戒定息繁暑，恬坐一炉香，乾坤阔如许，请
余转法轮，正法无可语，超彼故良人，善处得居处，不
图生梵天，亦不作灵圉，莲花国土中，菩萨为伴侣，一
念巳顿超，况对天人举，乐土本现前，不隔一端绪，闺
闱亦可修昼夜速进取生灭两重关谁是关中主悟
得本来人非他亦非汝同生乐土中长沾佛法乳诸
佛同授记余门双信女山僧无说说竟诸公无闻闻
竟死者无超超竟生者无度度竟且修因结果一句
作么生道良久云一超直入如来地脚踏莲花步步
生下座。

佛诞上堂问未出母胎度人巳毕和尚俨然将何指
示师云天无私盖地无私载进云世尊出世度尽眷
属和尚出世眷属还度尽否师云明眼人难瞒进云
家里人说家里话如何是家里话师云金钟敲动一
天星乃云生本无生无不生指天指地最分明蓝园
一段风流事要假儿孙脚下行竖拂子云释迦生也
大众还见么便下座。

浴佛信士林明鉴等请上堂举遵布衲浴佛次药山
云这个从你浴还浴得那个么遵云把将那个来山
便休长庆闻云邪法难扶师云药山布衲大似把手
上高山同行不同步今日因时及节为他拈出也要
此话大行遵布衲浴佛同出一只手山云这个从汝
浴还浴得那个么落草寻人遵云把将那个来贫儿
索旧债山乃休不入虎穴争得虎子庆云邪法难扶
人平不语水平不流好将药山布衲缚作一束抛向
香水海里荡涤得乾净净地免致贻累后人向这个

那个里分疏不下何故聻天上天下惟吾独尊。

信官药斋林公请上堂向上一路千圣不传秪要大
丈夫自信自悟自肯承当扫除见解剿绝廉纤融会
精粗贯通表里德山棒临济喝雪峰辊毬禾山打鼓
裴相国舞笏黄庭坚闻香看诸古人显发全体大用
何等直捷山僧既作他家种草脱他印子不得所以
要人人剿绝廉纤发挥妙用言言合辙滴滴朝宗同
游不二之门共助无为之治竖拂子云若向这里见
去又隔青嶂千重白云万里何故分明月在梅梢上
看到梅梢早巳迟。

上堂僧问人间四月春光尽孤山寺里花正开长恨
春归无觅处谁知转向此中来如何是来的消息师
云薰风生殿阁遍界发微凉进云春夏秋冬随变改
若能转物即如来毕竟作么生转师画圆相进云自
是不归归便得五湖烟景有谁争师云脚跟下泥深
三尺乃云薰风拂拂度南枝黄鸟呢喃纤柳丝花下
人传春欲去春光毕竟向何之实不去谩猜疑墙角
海棠犹灼灼篱边笋蕨正新肥去实去怎留伊池内
碧荷争出水林泉渐尔长炎威住不住几回醉却伤
春客去不去杜宇声声月下催催任催意何为途路
虽然乐到底不如归若知归也天地同根万物一体
青年皓首不减不增白社红尘无彼无此我生列列
立阶除莫被光阴两序使还有使得光阴者么閒烹
雪茗空尘梦谈笑花轩作主人靠拄杖下座。

省觐福严师翁费老和尚命秉拂上堂僧问昔日优
填王造旃檀像世尊下忉利天其像出迎此意如何
师云巍巍堂堂进云世尊三唤三应云无为真佛实
在吾身未审在那个身师云炜炜煌煌进云秪如宝
像开光人天瞻仰还解说法也无师云信心成古佛
甘雨润枯苗进云若将耳听终难会眼处闻声方始

奇师云不是苦心人不知进云作家作家师云不劳
赞叹乃云古路三千度翠云抱惭膜拜老慈尊去来
尽是儿孙事祖父从来不出门竖拂子云诸大德于
此见得祖翁如夔如凤无党无偏昔向金粟峰头呵
佛骂祖今踞语溪渡口涤圣陶凡粟棘蓬金刚圈拈
作寻常茶饭南斗七北斗八逢人彻底掀翻肃振颓
纲何殊腊月莲花剪除异见诚乃法门甘露处动地
惊天之际如清风明月之中魔外寒心英贤拱手此
盖乘愿力而来作清凉大树覆荫人天若以一机一
境一棒一喝谓觑见祖翁似向大海拾一浮沤大地
得一撮土不肖昔曾瞻依座下特申省觐之忱幸蒙
老和尚垂慈令两序大德降尊就卑命升猊座不肖
自惭才德俱亏机用弗足再三辞而不免秪得借老
和尚大光明助演实相义秪如实相义作么生演遮
那应现遍风尘万福庄严净法身正眼当阳光突出
嬴于夜半睹明星久立众慈伏惟珍重。

慈光寺请上堂达磨西来意迢迢怎举扬松直与棘
曲凫短而鹤长龙归四海静春老百花香几多蹉过
者叉手问空王谁知未举棹文彩巳全彰于今委悉
去何处不慈光复举尼妙总参大慧慧云古人不出
方丈因甚却到庄上吃油餈总云和尚放妙总过妙
总方敢通个消息慧云我放你过你试道看总云妙
总亦放和尚过慧云争柰油餈何总一喝便出师云
大慧拈出残羹馊饭将妙总作鬼神祭赛总若不是
饱参衲子几被油餈塞却兹山僧把火助热诸人切
忌面门著灸颂云长蛇阵势列重重铁骑单鎗挫战
锋若不疆场施敌手焉知大海有真龙今日这里有
真龙么喝一喝下座。

请上堂信根难具信心难生信门难入信道难行信
道一行南北东西四维上下随缘放旷任性逍遥信

门一入顿超阶级豁达六窗行住坐卧常在其中信
根一具敷荣盖天枝叶培植驾海梁材信心一生放
下屠刀立地成佛兹潘信士广修净供请转法轮不
为自求如同本得山僧无可回施惟祖翁一片信地
对人天尽情授受令其向信地上长养信心长培信
根长住信门长行信道画[□@○]相云还见么不用契劵
自当保任界至分明切莫错认下座。

上堂云大道直如弦大机疾如箭不动一毫端千化
与万变本无利钝人秪要当机荐杲日悬空薰风朴
面程路迢迢不隔条线枝头鸟语两三声错落飞花
红片片复举梵志以梧桐花献佛佛唤仙人志应诺
佛云放下著志放下左手花佛云放下著志放下右
手花佛云放下著志云我今两手皆空更放个什么
佛云吾非教汝放舍其花你当放舍外六尘内六根
中六识乃至无可舍处是你免生死处志于言下悟
无生忍师云世尊得人一牛还人一马梵志抱璞求
荣一场富贵特为颂出重重放下没纤尘闹市范丹
彻骨贫明月一轮琴一操高低弹动隔墙人下座。

祝东林师翁寿上堂展起袈裟覆天手培松柏梃
苍然逄人问寿高多少行脚赵州老四年踏得祖翁
田地著岩阿石虎花儿眼惭愧后生忙不辍街头犹
乞草鞋钱殊不知我祖翁寿量别一乾坤不属变不
属迁仰之弥高钻之弥坚弥勒不后威音不前亘古
今而不昧历浩劫以长存不肖恁么指注也是起模
画样千闻不如一见若见得彻因斋庆赞竟且庆赞
一句作么生道洒雨摩风浑不改擎天屹地一莲山。

上堂问凤凰池上客特地集孤山三通法鼓震冗梦
尚未删如何是冗梦未删师云手执夜明符几个知
天晓进云喝散白云千万里数声鸟语噪天明师云
莫瞌睡乃云有佛处不得住金猿绊倒悬崖树无佛

处急走过檐前蜘网风吹破腾身透脱两重关十字
街头卖滞货拍案左右云这一个那一个不是东土
神光亦非西天达磨释迦弥勒犹是他奴六臂三头
无处寻讨莫寻讨日上珊瑚光杲杲复举法眼问修
山王云毫釐有差天地悬隔作么生会主云毫釐有
差天地悬隔眼云恁么会又争得主云和尚如何眼
云毫釐有差天地悬隔主便作礼师云法眼具抽钉
拔楔之手山主失倾湫倒岳之机若不金针挑剔几
乎病却法眼颂云碧云眷恋碧峰巅千里鸟骓也著
鞭翡翠踏翻荷叶雨鹭鹚冲破竹林烟下座。

陈明开等请上堂问端阳佳节即不问五家宗旨请
师宣如何是临济宗师云惊天动地进云如何是曹
洞宗师云带水拖泥进云如何是沩仰宗师云日月
齐明进云如何是云门宗师云铁骑踏破万重关进
云如何是法眼宗师云六耳同谋进云五家宗乘蒙
师指和尚门庭事如何师云放你一棒进云棒下无
生忍临机不见宗师云还要吃棒乃云昨日说今日
说黄面老儿何太切山色无非净法身溪声原是广
长舌日面佛月面佛大地圆明是何物虽然烁破四
禅天也是金毛恋兔窟如来禅祖师禅拈来不值半
文钱巨灵抬手无多子劈破华山作鬲边根本智差
别智观音原来是宝志翻身踏著上头关胜却牟尼
亲授记这四偈有一偈如金刚王宝剑有一偈如踞
地狮子有一偈如探竿影草有一偈不作一偈用有
权有实有照有用有杀有活有纵有夺若倜傥分明
锦标子当堂分付倘停囚长智拨转画艎归去也任
他鳌鼓响喧天便下座。

端午上堂诸兄弟时节到来慎莫蹉过一年三百六
十日无如此日吉一日十二时无如此时好凡我衲
僧家豁然大悟犹如日丽中天暗室覆盆无所不照

溪花涧草悉放光明暑雾浓云罗笼不得邪氛毒气
侵昧无门直得虾蟆蚯蚓饮气吞声跛鳖盲龟惊心
丧胆困龙悟此而倾湫倒岳游人悟此而拨棹还家
山僧恁么举扬犹足画蛇添足曲为今时且不涉胜
负一句作么生道踏得故家山地稳笑他门外竞头
争下座。

永丰寺保禾请上堂问马祖一喝百丈耳聋三日意
旨如何师云惊天动地进云某甲则不然师云你作
么生进云时时得闻妙法师云更参三十年乃云朝
来叉手立门前万顷嘉禾映碧天雨露若教无失候
凶年自是转丰年茎茎熟粒粒圆相逄夹路商量者
刚道于今不值钱珍重大家须护惜田犁依旧未辞
肩画○相云乾坤以此化育人世国家以此膏泽寰
区黎民以此安身乐业龙鳞以此致雨兴云且道衲
僧以此作个什么竖拂子云拈起千觔金粟柄敲砖
𢋫唱永丰歌下座。

寺邻诸信士请上堂近水知鱼性近僧知佛性近山
识鸟音近寺识法音法音既识即僧即俗何圣何凡
一水横门共度桥于树下孤山背屋同种圃于云阿
善财之草盈堤灵云之桃载野砍香岩之竹舟棹华
亭驱沩山之牛田耕百丈教儿读仲尼之史刈禾肩
大仰之锹一一露自性生涯一一现衲僧妙用盖因
不达本源自生殊别致毫釐有差天地悬隔秪如建
家立业则固是鼓腹高歌浑忘化育一句又作么生
道野老不知尧舜力衔杯共话古皇前下座。

珠林庵请上堂寸丝不挂雪峰勘破玄机公案掀翻
大慧热瞒妙总台山问婆子过客还稀俱胝悟指头
感恩不浅此皆上古之世佛法昌隆自證自了底如
麻似粟至于播杨大教底亦代不乏人今庵主率众
来叩孤山欲仿古人模范须是二六时中向语默动

静行住坐卧处自穷自究毕竟是个什么一口布袋
里捉著老鸦试看还有雌雄相可得也无珍重。

信官季芦余公请上堂佛身充满遍河沙至圣从来
共一家鼻祖渡芦无剩语五千馀卷等空花若悟得
总是空花或说有道无亦得或出尘入刹亦得或现
比丘身亦得或现宰官身亦得秪如宰官身巳现宰
官法作么生说永佩金鱼昌芦峤长悬玉带镇通天
逍遥梅柳外吟咏竹林边风凛凛泽绵绵李翱参见
药山处云在青天水在瓶复举昔一居士问大慧云
天命之谓性率性之谓道修道之谓教意旨如何慧
云天命之谓性即清净法身率性之谓道即圆满报
身修道之谓教即千百亿化身士默有所契师云世
出世间两个至人鼻孔被大慧一串穿却直至于今
分析不得今特举似居士谅亦有契且默契一句作
么生道横按拄杖云不须妙指频频拨巳发先天太
古音下座。

圆期上堂大人具大见大智得大用大用现前不存
轨则结也得解也得收也得放也得利世利人也得
超生拔死也得利世利人南山顶上培松桧超生拔
死莲花国里吐莲花收也铜头铁额饮气吞声放也
高低互应敲唱双行结也布袋里老鸦虽活如毙解
也孤云野鹤任意高飞恁么也得不恁么也得恁么
不恁么总得透脱范围骑声盖色虽然不是家尝淡
茶也堪待客岂不见临济松赵州柏苍苍列立山门
前永与后人为标格复云素上座久居草舍冷度清
光今春被诸兄弟鞭挽将来向荒草场中拖泥带水
连累扶犁扛耙者亦浑身汗出虽然水草具足未免
神力劳疲兹当田熟禾香功圆事就拽断烂贯索东
触西触去还有追踪觅迹者么竖拂子云谩言蹄角
无堪寄自有山翁管带伊下座。

顺治十三年丙申十月十一日师寓本府仙游县九
座山太平兴国禅寺受耆旧智镜华严公等请至。

佛殿云巍巍踞坐独称尊大地山河一口吞踏著个
中无佛祖方知脚下有儿孙个中既无佛祖何作这
般去就展坐具云正要大家知进。

方丈云生擒猛虎活捉狞龙瞎驴活计尽在其中且
道以何为验喝一喝便据坐。

当日众请上堂至法座前拈帖云即此简章轻如毛
羽重若丘山虽向胸襟中流出必须对众举扬宣毕
师指座云大无私盖地无私载历代老古锥向此处
偿债秖如新长老又且如何有条扳条升座拈香云
此一瓣香光超日月德壮山河爇向炉中端为祝延
今上皇帝万岁万万岁伏愿端拱无为野老不歌尧
舜力遐迩有赖国人长颂灵台篇此一瓣香庙堂瑚
琏泉石凤凰爇向炉中奉为本府本县寀寮尊官本
山开创先和尚暨诸护法耆旧伏愿沐不次之深恩
趋心妙道振中兴之正脉毗赞丛林此一瓣香水尽
山穷头端尾正心不负人面无惭色第二回拈出爇
向炉中奉为现住江南松江府华亭县明发禅院传
临济正宗第三十二世百痴元大和尚用酬法乳之
恩遂敛衣就座上首白椎竟问荅不录师云法幢建
立待何人水到渠成万象新珍重蟠桃休嚼破现前
巳露旧时仁旧仁既露难瞒具眼法幢建立贵在同
条况流水高山时时现衲僧巴鼻光风霁月处处是
古佛门庭一语一默本地光明显赫一草一木当人
受用无亏于此挨拶得入始信古人劳心苦骨处岂
不见正觉禅师移溪伏蟒创此洪基列朝宗匠拽杷
牵犁洞诸正眼秪如应承鼎命则固是克振先声又
作么生道卓拄杖云大家伸出拔山手拨转如来正
法轮上首结椎师下座。

元旦立两序上堂问祝圣报恩今巳晓新年佛法又
作么生师云灯笼与露柱和南石女共木人抚掌进
云春光传信早大地尽生辉师云却许阇黎道一半
僧礼退师一喝乃云日丽风熙宇宙清万山霜雪变
溪声梅花昨夜通消息瑞气腾腾绕太平呈拄杖云
还见太平主人么若也见得巍巍堂堂无二无别乾
坤未辟之先与太虚同寿朕兆才分之后乃率土皆
臣草木林泉同沾雨露羽毛鳞甲共沐恩仁唤作深
山中老僧又是闹市头天子唤作闹市头天子又是
深山中老僧若也不见元正启祚万物咸新有无佛
法双𢫈郤又手桥头揖圣人后云巢居穴处未尽良
谋领众匡徒难藏丑态药山就牛栏说法道传千古
法昌搬罗汉开炉声盖诸方所以众不在三千五百
亦不论初学久修只要人人展抟天之翅个个作驾
海之梁整顿脚跟辉扬化日且重新条令一句作么
生道东君如有意吹入我门来下座。

上元上堂此夜一轮满笙歌沸䌽楼可怜灯明佛无
处可埋头莫埋头魔宫虎穴一任横冲直撞柳巷花
街何妨醉舞娱游模样妆来个个如狮如象皮毛脱
落依然非马非牛惘憧底向锣鼓边自管瞌睡俊俏
底就光影里卖弄风流休休休举头天外看谁是我
同俦。

诞日上堂僧问沙盆巳破还藉众扶否师云天高群
象正海阔百川朝进云恁么则青山依旧也师云听
事不真唤钟作瓮进云今朝师寿正逄圣诞如何是
庆赞一句师云天地同根万物一体乃云孤峰兀坐
嘴卢都搜索胸中一物无即此一条穷性命三千诸
佛不如吾何故在诸佛有玄有妙有始有终在凡夫
有爱有憎有优有劣山僧门下二边不立中道不居
孤迥迥峭巍巍名模不得拔仰无由云门于拶足悟

此俱胝于竖指悟此香严于击竹悟此山僧于唇皮
播此大众于意识卜此倘向父母未生前上著自家
寿命即仝山僧寿命即仝诸佛列祖寿命则见云门
悟底不在拶足俱胝悟底不在竖指香严悟底不在
击竹可谓移花兼蝶至买石得云饶还卜著么年登
四十五为人多莽卤却把赤斑蛇唤作白额虎拍掌
大笑下座。

开炉知浴云庄领一萧禅德请上堂问龙象交参即
不问如何是狮子翻身处师云一任𨁝跳进云堂堂
无向背特地绝商量如何是第一义师云新出红炉
金弹子簉破阇黎铁面门进云云生碧嶂月落寒潭
师云自领三十棒进云和尚较一半师云速退速退
乃云释迦出世达磨西来为一大事因缘故盖大事
因缘虽人人具足个个全该柰含糊领略者多真实
契證者少今云水高流同登选佛之场欲契證自家
大事且大事如何得契證去竖拂子云言前荐得犹
是滞壳迷封句后承当未免触途狂见直饶透脱二
边一肩担荷早巳迟了三生六十劫欲到无纤毫过
患如千日并照直须三条椽下七尺单前三三两两
逐队寻群白日青天挨篱摸壁至于冷不知冷饥不
知饥但得雪消尽自然春到来拾得寒山相见面倒
拖长袖舞三台下座。

若海西堂请上堂问世尊拈花迦叶微笑达磨面壁
二祖安心祖祖相传只一句师今端的付何人师云
西天四七东土二三进云自从一见桃花后直至如
今更不疑师云学语之流进云惊群须是英灵汉敌
胜还他狮子儿师打云未到汝在乃云参禅无秘诀
只要生死切打透生死关石人迸出血迦叶不闻闻
世尊不说说昼夜二六时圆满一轮月且道如何是
月昨日圆今日缺复举俱胝悟于天龙竖指处其后

接人亦惟竖指师云俱胝住庵真龙困死水若不得
天龙一滴活水终身埋杀今古丛林谓其只得一橛
山僧今竖起拄杖若有人同俱胝悟去庶得吾宗不
坠若不同俱胝悟去亦得吾宗不坠何故将相本无
种男儿独自强下座。

永丰寺三尊證师仝请上堂一得一切得一戒一切
戒一念失回光终身徒顶戴汝等诸人还识得一么
画相云于此荐得就这里截断生死根源剿绝识
情窠白十二时中直教如明镜当台物来斯照有时
虽不鉴照瞒他一点不得不论佛来也杀贼来也杀
直教杀到无可杀处始是诸人安身处始是诸人得
戒处所谓护生须是杀杀尽始安居白牯黧奴如不
会问取杨岐三脚驴下座。

朗玄首座请上堂问诸佛出世时如何师云大地山
河一片雪僧喝师云乱喝僧无语师打退乃云西天
四七东土二三这一队老古锥无端胡言汉语节外
生枝鼓动铜头铁额赤手杀人党恶相济到处展三
玄戈甲列八面阵图一纵一擒全生全杀直得敌国
竖降旗万方归化育本色衲僧正眼看来也是平地
掘坑陷人不少山僧昔年不识好恶陷他坑阱至今
尽拔山之力𨁝跳不出乃唤朗首座云汝还跳得出
么朗一喝师云好一喝只是跳不出只如跳不出又
且如何施设竖拂子云打面还他州土麦唱歌须是
帝乡人下座。

念尔道旧偕昙易禅人请上堂若论此事如石含玉
不知玉之无瑕似地擎山不知山之孤峻古人恁么
道只具一只眼诸兄弟既在座山眉毛厮结八面峰
峦耸翠一天松竹参黄无不尽知尽见若唤作此事
只具一只眼若要两眼圆明必须洞彻内外捏碎虚
空体用全彰人境俱夺向顶门上竖一只眼然后山

僧与汝点眼喝一喝下座。

福严师翁费老和尚讣音至设供拈香云惊天动地
播宗风千古何人识祖翁铁铸面皮翻一转依然日
挂海门东昔日蒙提诲今朝事不同深恩无以答滴
血占流通遂礼拜。

书记知幻等请上堂问法雷巳震选佛场开不昧宗
风请师指示师云山意冲寒欲放梅进云腊雪连山
白雄风透户寒师云大抵还他肌骨好进云千里特
来呈旧面师便打乃云古木寒岩一片冰潇潇鸟道
断人行大家束手炉头坐嬴得眉毛眼上横到这里
普天匝地滴水滴冻纵有鎗旗亦无展处棒喝亦无
施处无宾无主无佛无法无佛法而佛法全该无宾
主而宾主历然赵州茶云门饼不妨应时及节破沙
盆乾屎橛一任东掷西抛更有一般奇特事梅花几
点放高梢复举雪窦云客从远方来遗我径寸璧中
有四个字字字无人识古尊宿闹里有钱素长老静
处安身原宪儿孙虽不可与陶朱公斗富亦可高低
唱和客从远方来遗我一盘果不是郑州梨亦非青
州枣上下及四维无处可寻讨竖拳云和盘托出献
诸方诸方未吃巳先饱只一饱直到驴年不须喂水
喂草且道寸壁好果子好便下座。

心镜禅德请上堂问众生受佛戒即入诸佛位时如
何师云朝为田舍郎暮登天子堂进云如何是佛位
师云脚跟下荐取僧弹指师云家里人说家里话进
云跳出三禅天师云不可乱走乃云兹心镜耆旧设
斋请扬正法山僧不向他说玄说妙说奇说特只就
家里人说家里话遂披胸云于此荐得十二时中动
转施为如镜照镜了无丝毫间隔穿衣同穿衣吃饭
同吃饭两人同一碗两年同一春东涧水流西涧水
南山云起北山云去来莫谓频相见踪迹从来不出

门既不出门且道相见者是什么人喝一喝下座。

性原等请上堂向上一路千圣不传欲得不传之旨
无论男女缁素必须把得定作得主直下如中流砥
柱不被八风所吹不被万物所转一向与么去管取
刻日成功不怕瓮中走鳖复举莲花色比丘尼变作
转轮圣王往天界迎佛世尊见云莲花色何得越大
僧而见吾汝虽见吾色身且不见吾法身惟须菩提
岩中晏坐见吾法身师云须菩提晏坐身埋千尺莲
花色见佛勇冠三军世尊只顾压良为贱不知头上
安头今座山四众俨然也不须比丘尼变现神通也
不须诸兄弟岩中晏坐从朝至暮诸点动静无不亲
见莲长老且道见色身耶见法身耶特为颂出奴婢
慇勤将主扶主人醉里乱高呼自家直下如亲见那
个男儿不丈夫下座。

腊八信女朱照琦请上堂雪里藏身六载馀饥疮拶
出眼中珠明星若谓今朝现知君不是化龙鱼若是
个汉向未离兜率捉败黄面老子六载饥寒不无虚
设到此方解知恩报恩方解致雨兴云或破家荡产
亦得或建家立业亦得将丈六金身作一茎草将一
茎草作丈六金身一推推倒五须弥一踼踼翻四大
海逞人天不测之机受佛祖不尽之用只如杲日当
空无所不照因甚无人悟去男儿自有通霄路不向
如来行处行复云信女居尘不染尘入山修供报双
亲不惟一念超庸俗巳胜卧冰求鲤人慈恩厚佛道
深一番提起一番新。

谢诸山大德上堂乍驾一只铁船向孤峰顶上撒张
巨网直得鲲鲸鱼鳖尽入其中或冲波破浪或吐纳
风云或抛梭掷尺或逐队寻群总脱此网不得如今
略开一面任其优游四海活泼百川展照日之鳞开
吞舟之口何惧竿头钓翻身去不回头角若欲峥嵘

势也须平地一声雷喝一喝下座。

孝子吴奇略荐严请上堂大通智胜佛十劫坐道场
佛法不现前不能成佛道钝置杀人山僧拄杖子历
劫住道场法法本现前皆巳成佛道既拄杖子成佛
巳竟一处所一纤毫不成佛道无有是处况吴令先
翁早巳与拄杖子把手共行时时闻伽陵之音处处
见遮那之体若待今日超拔然后得生善处岂不迟
哉虽然如是若著于佛见便属声闻小果若离于佛
见又属婆罗门外道所谓有佛处不得住无佛处急
走过四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高。

元旦上堂问春风浩荡瑞气氤氲斩新条令即不问
大振宗风事若何师云金鸡晓唱凤历新颁进云昨
夜铁牛方醒梦今朝木马便鸣空师便喝进云玉蹄
踏破深潭月金角冲开云外天师云犹在山僧脚下
乃云昨夜辞年去今朝迎岁来去来与迎送总是强
安排所以古之天地即今之天地今之日月即古之
日月无终无始不变不迁衲僧家一向作只般见解
也是徐六担板只见一边岂不见四时行焉百物生
焉溪桃喷日岸柳舒烟霜自化鸟争喧东君面目一
一现前笑却桥头何大姐借婆󳢛子拜婆年下座。

解制辞众维那般舟请上堂问结制之后水泄不通
圣凡绝迹解制之后任运腾腾自由自在不解不结
时如何师云天空任鸟飞进云争柰出门便是草何
师云你何故向草里辊进云一念普观无量劫师云
错瞽僧问某甲幻眼巳坏即不问即心即佛事如何
师云照破十方进云不是心不是佛又如何师云山
僧亦不识进云云行岭面山无碍月到波心水不知
师云莫错会乃云曩者无端画地为牢将无限平人
拘禁其中有冤无处䜣有屈无处伸进一步断贯索
穿他鼻孔謦一声须弥山塞却口门于今春风和煦

雪解冰消趁此芳展略开一线放出恶虎狞龙任其
归山归海不论南北东西随处纵横自在捏碎临济
三玄扫除浮山九带逄人越格提持自是吾宗有赖
山僧恁么举扬大似嫫毋怜儿忘却丑态复云林下
栖迟者翻为去国人江山春万里杖履客孤身有约
鶤鹏伴不违花柳新脚跟虽未动消息遍风尘。

心光印人二上座请上堂师云生死关头好著鞭重
重打透未生前南山顶上云蒸饭檀度门前狗尿天
风流无限受用现前有时凿圃有日耕烟茶来则吃
客去则眠努目处雷鸣大野低眉处月印长川不问
寒来暑往不图作佛成仙只怕阎老子末后讨饭钱
秪如来讨时将何抵塞拍案云不是巴掌便是粗拳
金粟百老和尚讣音至设座拈香云去岁福严师翁
归今年金粟老人死虽然生死不相关法道之裒何
至此怆惶大地人孤哀不肖子一炷清香一杯茶动
地家声谁振起遂举哀。

开炉上堂去岁开炉贯天烈焰今冬结制不立一尘
以虚空藏为伽蓝直令日月星辰山河大地人物龙
畜草木昆虫同居平等性智放大光明底任其照天
照地兴波播浪底任其普纳百川至于吟风泣露带
水拖泥无不任其自性逍遥山僧也不拗直作曲截
长补短移东篱贴西壁拈鱼目作明珠诳惑弟昆教
坏男女何故顶门有眼明如日岂肯相牵入火坑卓
拄杖下座。

腊八上堂地冻天寒处处山头皆雪云开星现人人
眼里有睛时节到来甚莫蹉过既不蹉过且道是甚
么时节莫是释迦老子成道日么也是杓卜听虚声
诸兄弟明星现也且喜鼻孔不与释迦老子殊别还
见也未尽日观山玩水出尘入刹必定是见秪如有
眼者能见无眼者又作么生见以指向空一点云不

是苦心人不知。

元旦上堂宝鸭烟飞万象新四方荡荡净无尘皇风
普被江山外野老讴歌一片春春光一片兮置干戈
于无用之地嵩呼万岁兮回化育于太和之天门外
不惶庞也吠山翁枕石日高眠披沥一心如是祝不
图成佛与成仙下座。

诞日圆期上堂问尼父五十学易伯玉五十知非和
尚将临五十时如何师云十目所视十手所指乃云
本自圆成何物坏汝本自解脱阿谁缚汝此两句语
有一句能杀能活有一句能放能收更有一句也无
放无收也无杀无活门门有出身之路步步有转身
之机是以昔日结也不曾结今日解也不曾解诸兄
弟倘会得不但与山僧祝寿竟而南来法道庶不寂
寥也若也不会与汝一緉草鞋效善财行脚去。

到孤山寺请上堂虚空无行足时节不参移春风浩
荡春气融熙水边林下蝶舞花琉桃红灼灼竹缘猗
猗触瞎灵云眼拨动香岩机游春公子花前过万紫
千红总不知既经花前过因甚不知仙子巳骑黄鹤
去徒劳崔颢复题诗复举赵州见一庵主问有么有
么主竖拳州云水浅不是泊船处便行又见一庵主
问有么有么主亦竖拳州云能纵能夺能杀能活便
礼拜师云赵老狂心不歇到处费弓费矢虽然一箭
落双雕也是龙头蛇尾殊不知水浅不是泊船处正
好插脚能纵能夺败将竖降旗素上座到这里也不
淘沙见金也不敲空作响行则同行坐则同坐宾主
历然高低唱和家贫自有茶相款肯把蒿汤当礼仪。

佛诞上堂诸佛未出世人人鼻孔辽天及至出世后
依旧杳无消息明露溪光暗藏山色妙高峰顶击帝
钟急水滩头栽荆棘殊不知尽法界身本无出入风
鼓不摇水洒不湿白雪阳春和者稀令人千古空相

忆忽相忆谁端的叵耐太原孚上座却向角声里悟
入山僧虽逐他群队终不拗曲作直莫谓今古无人
多虚不如少实一肩若不重荷檐换手搥胸悔莫及
悔则且置且道荷担个什么寥寥天地间独立望何
极卓拄杖下座。

掺茶上堂赵州吃茶宾主历然沩仰摘茶体用全彰
座山者里也不分其短别其长只要大家齐著力甘
苦一般尝拨云寻鸟道趁雨上高冈鎗旗信手拔滋
味逼人香汝一筐我一筐归来奉献哑郎当山鸟山
花閒较杀相呼相唤笑人忙笑也任他笑忙也任我
忙熨斗煎来铫不同下座。

送先和尚牌位进祖堂云尽力建法幢灵龟负图随
机裂疑网宝剑伤锋纵有攫雾撄云之手总不似缩
爪藏牙故我老人出则如杲日丽天归则如羚羊挂
角不但踪迹无寻而且邈摸不得兹于岁当阏逢执
徐令属王春首旦依旧老人在素上座手里既在不
肖手里冀我老人永坐高堂作儿孙之榜样一灯不
夜延佛祖之光明为甚如此是法住法位世间相常
住遂安领众大展九拜。





　　　(同门弟杜赐居士林超裴捐赀助刻)