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鹤林天树植和尚语录序¶
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 749a 页

** 鹤林天树植和尚语录序

余幼事举业于正心诚意之
外凡老庄百氏之书心弗好
也闻浮屠见性成佛之说窃
常疑之及壮而游宦四方间
有以尊宿语言文字进者每
于披阅但增闷惫未常不掩
卷静坐忽于言外得之始知
教外别传不立文字老胡婆
心呕尽矣向之所疑释然瓦
解方信三教一源良不我欺
欤时蒙
今上圣恩自外官擢迁部职值
四海升平共乐无为之治故
政事多暇时过京之广济寺
从吾乡天孚祐大师为法喜
游真不让东坡之于佛印也
识其行事务贵真履实践不
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 749b 页
尚虚夸咸有古德之风审其
法系乃古南牧云门和尚之
孙鹤林天树植和尚之嗣也
天童密祖之下海内咸称二
牧而弘觉忞祖己受知于
世祖章皇帝其声烜赫不烦述
也唯牧云门祖则一舠烟水
深自韬晦门庭璧立见者望
崖有是祖必有是嗣哉谛观
今之法门日滥真可痛哭流
涕不有一二老成典型其间
佛法将成扫地矣天孚祐公
之先与余之大父皆为邦家
柱石之臣至今簪缨勿赞余
与祐公实世谊而兼法谊者
也出其师天树和尚语录以
示将付诸剞劂丐余文以弁
其首一披读之其机语迅利
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 749c 页
如诸闪电以楔出楔不留朕
迹横说竖说无非般若余门
外汉耳自愧管窥文从何作
然而义不容辞因叙其生平
梗概谨为之叙云。


康熙已己岁桂月中宪大夫知
徽州府事关尤弟子朱廷梅
拜撰




** 鹤林植和尚语录序

曾经大嚼过屠门愧我初终好弟昆
花木禅房萧寺古竹林清磬瓮城尊
此戊申秋鹤林牧老人过夹山时作
也老人自述林皋法兄与余上溯龙
池又同破山尧峰法脉共事洞开和
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 750a 页
尚有年兹乃死生暌隔法运陵夷宁
无恸乎则知先辈郑秀同门之谊木
本水源之切概见于斯矣辛亥冬老
人示寐遗命天树植兄继主鹤林为
第二世焉即曰升座乃举宝寿初开
堂三圣推出一僧云云新长老若作
宝寿见三生恁么道劈脊再与一棒
镇州一城人眼今日果被我瞎却可
谓一鸣惊人是以起济上经宗况其
说法无蔓辞平淡而机峻无元字脚
存于冒次者皆由牧老人源清而流
远本艳而芳馨岂是今时剪绘无根
虽炫耀逼真曷能彷佛真花之万一
哉惜乎良弓始张以绝弦骥方展
而中辍顿令湖海共依以祖庭烟
冷何法道之厄于哲人而反庇魑魅
争影使别传的首长夜昏昏何时而
复旦耶丙寅春余乏任夹山因过锡
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 750b 页
林瞻礼法兄堵波而作挽章曰苏公
竹在晴疑两周子莲枯草偃风谩谓
同条生死别登楼犹忆杜鹃红盖余
与植兄亦犹二老人之同关乎法脉
故不无馀憾焉兹所幸者其嗣天孚
祐公开法都中远专法孙睡林抵润
来杭问序于余不辞无陋以弁其首
云。

已已菊月前住夹山法弟行珍谨
撰于十八涧之松巅阁








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鹤林天树植禅师语录
嗣法门人湛祐编

山门雨过云开青天白日大解脱门信足而入。

佛殿释迦巳过去弥勒犹未来正当恁么时礼拜阿
谁展具云看新长老自倒自起。

伽蓝襄阳米公在鹤林寺作护法自宋至今非一日
矣新长老入门便请相见插香云不是谄他要知千
古名公总出不得者里。

密祖影堂一条白棒住天童赤手重兴济北宗后代
儿孙真面目杜鹃楼下见师翁。

据室此是我先老和尚烹金琢玉打凤罗龙之处今
日植上座到来又如何施设卓拄杖云强中更有强
中手。

上堂师至法座前拈疏云毫端未动文彩巳彰更要
委悉请烦宣过宣毕捧法衣云这顶金襕袈裟先师
付来三载而今捧出当阳搭著通身光彩便披指法
座云宝华王座高广无上逼到这里当仁不让遂升
拈香祝
圣毕次拈香云此一瓣香奉为本寺开山玄素禅师历
代住持尊宿灯灯相照世世永传次拈云此一瓣香
奉为传双径峰前紫柏尊者一脉破山堂上始开禅
宗雪柏老人直下第五代先迈庵大师以报剃度之
恩正拈香云此一瓣香数载辛勤一朝便得将谓破
龙涧上接著一颗明珠原来是枚泥弹瞒不得天下
人爇向炉中供养即此堂上传临济正宗第三十一
世牧云先老和尚用酬法乳遂敛衣就座白椎毕师
云第一义莫拟议若拟议落第二义还有觑得者么
出来与他證据问竹院逢僧处庭前柏子青一灯相
继续古殿忽重兴如何是古殿重兴句师云黄鹤山
头翠插天进云格外人来将何相接师拈棒云朝三
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 751a 页
千暮八百进云过在甚处师打云不可放过进云云
散家家月春来树树花师云错打了你问半千里外
来京口相送师登古道场江海朝宗山岌嶪纷纷龙
象聚同堂如何是最初祝圣一句师云天长地久进
云秪如昨夜雨漫漫地今朝杲日丽天还有祥瑞也
无师云有进云如何是祥瑞底事师云雨后是晴天
进云恁么则济北灯光重剔起古南法脉远流长师
云打湿阇黎一只脚乃云欲识佛性义当观时节因
缘时节若至其理自彰且道即今是甚么时节作么
生是自彰之理竖起拂子云若向这里会得凡圣同
途古今一辙鹤林寺里打鼓破山堂上说法破山堂
上打鼓鹤林寺里说法杨子大江直接曹溪正脉高
林初日辉联太白一灯虽然是马素门庭也要子承
父业子承父业且止即今开堂祝圣一句作么生道
良久云天高群象正海阔百川朝复举宝寿开堂三
圣推出一僧宝寿便打三圣云与么为人瞎却镇州
一城人眼去在宝寿掷下拄杖便归方丈师云二尊
宿虽则有宾有主头正尾正检点将来未为剿绝山
僧若作宝寿见三圣恁么道再与劈脊一棒镇州一
城人眼果然被宝寿瞎却卓拄杖下座。

开钟板鹤林堂里钟板开封新行旧令海纳山容遂
击一下云响得不同。

上堂僧问如何是宾中宾师云识得你是金山来的
进云如何是宾中主师云送客忽思家进云如何是
主中宾师云閒看岭头云进云如何是主中主师云
当堂正坐进云宾主蒙师示向上事如何师云向上
不如放下僧拂坐具云得风流处更风流师云大众
笑你乃云今日承邻近诸公设斋供众命山僧升于
此座举扬般若山僧自入院以来应酬人事带水拖
泥穿城入市兼为天雨连旬常住少柴缺米终日论
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 751b 页
量锅眼大小杓柄短长佛法一总忘却了也记得前
日偶乘个没底船儿打焦山脚下过急流中撩得一
枝无孔铁笛信口吹了一曲曲中人不见江上数峰
青而今不免更吹一曲供养大众遂拈拂子作吹笛
势引声云啰哩啰哩啰啰哩蓦击香案云住住眼前
总是知音者好曲吹来不用多。

复举黄檗在南泉会下为首座一日捧钵向南泉位
上坐泉入见云长老甚年行道檗云威音王巳前泉
云犹是王老师儿孙下去檗遂过第二位师云这个
公案丛林中商量道黄檗有陷虎之机南泉有杀虎
之用殊不知此二老彼此不著便何故强中更有强
中手大众听取一颂玉兔沉岩下金乌出海滨谁知
侵早起犹有夜行人。

佛成道日上堂僧问洞下君臣即不问三玄三要事
如何师云逐一问将来进云如何是第一玄师云日
出海东边如何是第二玄师云月落下西岩如何是
第三玄师云头上是青天如何是第一要师云虾蟆
蚯蚓火中跳如何是第二要师云金乌夜半当空曜
如何是第三要师云铁鞭打著泥牛叫进云玄要巳
蒙师指示向上宗乘事若何师便打僧便喝师云再
喝一喝看进云不随和尚脚跟转师云何不礼拜了
退僧便礼拜了退师云好个不随人脚跟转乃云日
不待火而热月不待风而凉佛不待悟而成道不待
修而證夫如是则天是天地是地山是山水是水僧
是僧俗是俗长者长法身短者短法身无有一丝毫
移易是法住法位世间相常住人人常光现前个个
本来是佛为甚么三千五百年前有个不唧溜汉释
迦老子弃轮王位直往雪山苦行六年忽于夜半睹
明星豁然大悟叹言奇哉奇哉一切众生具有如来
智慧德相但以妄想执著而不能證得大似乞儿暴
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 751c 页
富大惊小怪山僧今日更为诸仁颂出六年苦行雪
山巅忽睹明星现碧天自巳眼睛才打失一盲又把
众盲牵。

复举昔日福臻禅师云福臻懒说禅无事日高眠有
问祖师意连连擉两拳师云大小福臻藏头露尾人
来问著便连擉拳又道不曾说禅山僧则不然鹤林
常说禅早起夜还眠有问西来意赤手对空拳。

中秋上堂僧问灵山话月曹溪指月马祖玩月如何
是真月师竖拳云见么僧拟议师便打乃云灵山话
月曹溪指月马祖玩月这三个老汉缚作一束送在
东洋海里没头浸却始得何故为他只说得影子边
事总未见真月在且道如何是真月此夜一轮满清
光何处无复云今夜正当玩月之际参府张公送新
灯笼供佛不妨再拈一二则古话应个时节昔日寒
山大士云我心似秋月碧潭光皎洁无物堪比伦教
我如何说又有古德云我心似灯笼点火内外红有
物堪比伦明朝日出东师云也是徐六担板各见一
边各与三十拄杖山僧见处也要诸人共知我心非
月亦非灯道有言无总葛藤打一圆相云含裹十虚
常妙净亘今亘古任腾腾卓拄杖下座。

上堂僧问教中道无法可说今日谈居士请和尚升
座以何法示人师云锦上铺花乃云今日斋僧又启
经重重好事一齐行椎钟击鼓升斯座为要山僧作
證明蓦竖拄杖云看看释迦老子来也同诸大弟子
长老须菩提及诸阿罗汉等在山僧拄杖头上放光
现瑞异口同音称扬赞叹云善哉善哉善男子善女
人汝等发此阿耨多罗三藐三菩提心不于一佛二
佛三四五佛而种善根曾于无量百千万亿佛所种
诸善根甚为希有甚为难得卓拄杖云夜眠侵早起
又有早行人山僧所欲说者巳被说了不必山僧
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 752a 页
说偈言虽然不妨因斋庆赞锦上铺花且道即今
海山居士暨阖属等捐赀斋僧讽经毕竟得何利益
福如海广寿如山同證金刚般若智下座。

上堂僧问数百年前荒祖席一朝卉木顿生光纲宗
重整即不问旧店新开事若何师云钟磬响千峰进
云与么则天高群象正海阔百川朝师云不妨道著
僧喝师云这一喝落在甚么处僧无语师笑乃云一
九二九伸不出手五九六九沿河插柳且道手既不
出柳作么生插请众兄弟出来道一句看众默然师
云山僧日来住持事繁无暇与你们商量个事顷承
髻公法侄入山作斋因斋庆赞欲说几句无意味话
以结般若缘搜索胸中空洞洞地了无一元字脚可
说说到这里优波离尊者出来道长老你既说戒又
要说禅么山僧向他道不妨一串穿却蓦竖起拂子
云大众且道这个是禅耶是戒耶若曰会去不参禅
而本性圆明不受戒而梵行清白如未委悉如来于
禁戒半月半月说复举灌溪问末山云如何是末山
主山云非男女相溪云何不变去山云不是神不是
鬼变个甚么试听颂出如何是末山主非男女非神
鬼若个当阳识得伊髻中明珠堪授与卓拄杖下座。

上堂僧问向上宗乘即不问如何是开经一句师云
如是我闻进云一时佛在舍卫国师云落二落三去
也居士问弟子有一问师云山僧有一荅士云和尚
今日上堂巳落第二义也师云你那里见得士挹傍
僧云请出来道一句看师云不得扳扯别人士云他
既道不得弟子礼拜去也师云败将不斩乃云如来
宝藏元无尽才得圆经又启经夫唱妇随培善果福
基命位永康宁虽然向文彩未彰巳前荐得不必如
是我闻早巳信受奉行其或未然向下文长付在来
日复举德山禅师担金刚疏钞出蜀至礼州逢一卖
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 752b 页
饼婆买点心吃婆问禅师所担何书山云金刚疏钞
婆云金刚经道过去心不可得现在心不可得未来
心不可得未审你买点心点那个心德山被婆子一
问直得舌似扁担山僧今日要与德山出气待这婆
子恁么问但向他道我只要买饼吃无暇与你分疏
使这婆子知衲僧别有长处遂颂云过现未来心三
皆不可得夜来残雪消青山高突兀。

上堂一藏又一藏法宝无尽藏真空空不空默契如
来藏今日是海山老居士延僧诵金刚般若经第二
藏告圆修忏回向请山僧升座举扬般若教中云无
法可说是名说法且道般若又作么生说山僧只得
曲顺机宜画蛇添足去也遂拂子画一画云山欲断
时青更接水将穷处绿无涯。

腊月朔日谈门李氏六十生辰请上堂师云适才山
僧在方丈里坐蓦然有个大汉走来道长老我簇新
做一首偈在此可容呈似否山僧道愿闻伊云今朝
腊月初一天晴红日东出光明炤地炤天成就新戒
大德山僧见他说得好再请说两句他道要再说两
句也不难第一须要斋我第二莫要笑我我是长耳
定光要想大餈粑吃山僧以偈荅云今日腊月初一
雪消青山露出有大施主到来作大无漏功德衲僧
川云赴拥个个多有斋吃说偈未巳又有一个来道
你两个偈虽说得好祝寿一句尚未道著在山僧云
请道取这一句彼云岂不闻万年松在祝融峰大众
道得谛当么更须与他一分复举昔有一秀才见长
沙和尚看经问和尚看甚么经沙云千佛名经才云
未审千佛居何国土沙云黄鹤楼崔灏题诗后秀才
也须题取一篇好师云试听颂出黄鹤楼前几度春
汉阳一望水粼粼自从崔灏题诗后一度吟来一度
新下座。
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 752c 页

上堂师云今朝四月十五鹤林击动法鼓摩笄岭忽
尔点头黄鹤峰欣然起舞苏公院里好鸟啼一声两
声周子池边野花开三朵四朵真如妙体般若圆音
无盖无藏亘今亘古报诸人休莽卤说甚赵州无云
门普若能直下知归立地顿超佛祖曳杖下座。

上堂叆叇慈云合复开中天慧日丽香台世尊明夜
方成道施主今朝先设斋如是则预徵其祥矣彼既
丈夫我亦尔岂可独让释迦老子一人悟道成佛只
如今日王太夫人入山捐赀作斋供养与昔日法华
会上龙女奉献宝珠直往南方无垢世界成佛无二
无别既无二无别则应心生大欢喜自知当作佛还
有一个字为甚不说这一个字要王太夫人自巳承
当复举昔日王常侍访临济大师问云这一堂僧还
看经否济云不看经还习禅否济云不习禅侍云既
不看经又不习禅毕竟作甚么济云总教他成佛去
侍云金屑虽贵落眼成翳师云常侍临济二俱作家
二俱未了争似今日王护法入山见一堂亦不问看
经习禅彼既无问山僧亦无荅虽然无问无荅彼此
默然相契且道相契一句作么生知心不在千杯酒
一盏清茶也醉人。

上堂问荅毕师云雪满千山寒松独秀祖意西来分
明泄漏向者里一回取證便能稳坐家堂天然尊贵
天然长寿吾宗无语句亦无一法示人只有换人眼
睛几枚乌豆伶俐汉直下一槌便就个中且喜有其
人万别千差俱彻透复举妙喜尝在室中问妙总云
古人不出方丈为甚庄上吃油餈妙总云和尚放某
甲过方敢通消息妙喜云我放你过你试道看妙总
云某甲亦放和尚过妙喜云其奈油餈何妙总一喝
便出去是时妙喜座下有一千七百众靡不称赏师
云妙喜老汉也是当断不断若是山僧问伊古德不
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 753a 页
出方丈为甚庄上吃油餈待伊云和尚放过某甲方
敢通消息便与劈脊一棒何故放过即不可更听一
颂放过不放过面目分明露其奈油餈何一喝丛林
播。

上堂问荅毕师云一人传虚万人传实尽道二千五
百年前有一个释迦老子于昨夜睹明星悟道靡不
各各生欢喜心生渴仰心生恭敬心既生如是心巳
皆曰我等亦欲作佛各乘愿力随类摄化或应以佛
身菩萨身辟支佛阿罗汉声闻缘觉等身得度者即
皆现之而为说法如是则现前大众无一非现身说
法者也若也承当得去今人古佛原非异一会灵山
不用参其或未然莫更屈著他释迦老子喝一喝下
座。

开垆上堂师云杨子江心截断众流金山晃耀鹤林
寺里大开垆韝红燄辉煌若是俊鹰快鹞不劳呼唤
而自解飞腾设或钝铁顽铜须假煅炼而方成法器
今则驱沩山牯牛策杨岐驴子一总摄入栏中不许
犯人苗稼不许丝毫动作动作则三十棒要得平平
帖帖驯驯熟熟直待冰河发燄石笋抽条始可放伊
出去平田浅草大方阔步腾腾任运任运腾腾且道
即今九旬为伊始选佛场开点铁成金一句又作么
生卓拄杖云棒头有眼明如日要识真金火里看。

上堂师云结制三日堂中打七剔起眉毛个个著力
华山善信闻来集供献伊蒲饭炊香积法雷大震法
鼓大击人天众前特为表出且道表出个甚么佛法
无多久长难得复举僧问赵州万法归一一归何处
州云我在青州做领布衫重七斤师云赵州老汉有
年无德无端抛者领极重布衫累人穿不上脱不下
今日有人问山僧一归何处向他道踏破草鞋赤脚
走下座。
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 753b 页

上堂问拈起也龙吟虎啸放行也月白风清如何是
定乾坤的句师云斩钉截铁进云摩笄山下安宫殿
万象森罗绕法筵是何人境界师云瞻之仰之问四
壁苍松栖老鹤一溪碧水绕青山如何是寺前境师
云霸王台对祖师冈进云合殿香飘凝宝盖满庭霜
叶似天花如何是寺中境师云好看一勺寄奴泉进
云袈裟僧古偈盂钵养生龙如何是人中意师云喜
时开笑口愁处蹙眉头进云假如人境意俱忘和尚
作么生相接师便打进云既然人境意俱忘未审过
在甚么处师复打进云且道现前大众今日得何三
昧师云有口解吃饭进云恁么则言下了然归及第
大家抚掌笑乾坤去也师嘘一声乃云鹤林长老多
嗔少喜不是愁柴便是愁米正愁闷间忽有个人来
报道莫愁闷且从容草玄阁上子云公数日巳前曾
有约今朝一定到山中斋也有嚫也有每人一个大
馒首不特山僧生欢喜弥勒如来开笑口肚皮吃得
饱膨脝面对南山看北斗复举归宗禅师因僧问如
何是佛宗云即汝便是僧云如何保任宗云一翳在
眼空花乱坠师云归宗恁么荅话也是就钉打铁这
僧虽解承当争奈脚底未稳山僧则不然若有问如
何是佛向他道拄杖子如何保任良久云扶过断桥
水伴归明月村下座。

* 小参

早参师云今朝冬至一阳生石笋抽条贺太平惟有
山僧拄杖子不属阴阳不变更遂拈起拄杖云为甚
昨日拄杖子走出山门外四大部洲绕一匝方回莫
道四大部洲绕一匝饶他绕遍无边刹土总离我这
里不得卓拄杖下座。

早参师云山僧今早拈香礼佛祝圣拜年巳毕金山
塔为笔杨子江为墨太虚为纸大书四句偈且道那
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 753c 页
四句偈岁朝把笔百事大吉天下太平万民乐业。

早参师云诸方过冬闹浩浩鹤林过冬静悄悄池边
鸭子冻匾嘴斗里虾儿都不跳跳一跳三十棒要不
要何故聻勤底却被懒底笑今朝节届书云灰飞葭
管还有不属阴阳消长者么出来道道时有僧作礼
云请和尚證明师云證明个甚么僧拟议师便打乃
云山僧若也道出极是现成极是巧妙且道是那一
句蓦拈拄杖指云濂溪祠向米家坟摩笄山对张王
庙。

中秋早参师云大众昨夜可曾看见月华么以两手
作圆月样云始初这样大以两手又放开些云渐渐
这样大乃大拓开两手旋风绕云后来这样大这样
大无边无际普天匝地明察秋毫不容拟议咦可惜
好个境界那时诸人总在睡梦中影也不知呵呵大
笑归方丈。

早参师云昨日旧岁今朝新年祝延
皇帝圣寿万年普天之下庆贺丰年若老若少身添一
年若僧若俗大家拜年且道拜年相见一句作么生
春风满面人情喜必定今年胜去年。

晚参师云禅须参个实头禅不在脚尖语句边若是
有人亲撞著马师碑在寺门前还有撞著者么若撞
著自应头破脑裂血流满地若道撞不著终日出出
入入为甚当面蹉过。

晚参山僧尝见人说医星落在镇江所以名医甚多
四方来就医者亦不少山僧恰似个三家村里穷医
生外面虽挂了药牌店里并没有参苓菧木郁金牛
黄等贵重药草只有几枚芭豆不管疑难杂病乃至
佛法禅道病憎凡慕圣病耽迷著悟病沉空滞有病
厌喧求静病莽荡豁达病昏沉散乱病水浸石头病
鬼窟里作活计病久入膏肓不治病禅和子八万里
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 754a 页
千微细极微细种种毛病总与他一枚巴豆吃下忽
然将肚肠里宿物尽情打落一些气息也无既平复
后不得补益太早顺时保重切宜忌口何故自恃无
病犹带病根在。

冬至晚参师举僧问古德云如何是冬来意荅曰京
师出大黄是何意旨大家道道看一僧喝一僧云踏
破草鞋赤脚走一僧作舞一居士云开口见胆一僧
耸身作放炮声师擒住云既放了静更炮为甚巡人
犯夜僧拟议师直打退乃颂云僧问冬来意京师出
天黄岭头风色暖漏泄早梅香。

除岁晚参师云冬穷岁尽时如何秪剩一双穷相手
信手拈来用不穷家常活计般般有众兄弟还知否
也有底归家稳坐也有底途中奔走途中家舍不相
离虾跳何曾出得斗爆竹如雷震耳聋百兽潜藏狮
子吼分明漏泄祖师机笑破东村阿婆口且道即今
一句毕竟又作么生大尽三十夜小尽二十九。

落堂师问新到兴化僧天下水都是向东流为甚兴
化水向西流僧云翻转面皮师云翻转后又如何僧
喝师云再喝看进云犹嫌少在师打云翻转你看进
云是何心行师云山僧罪过复示一偈云人间有水
尽朝东惟有昭阳水不同识得源头无彼此翻然拽
转逆流中。

* 示众

除夕示众师云今夜是腊月三十夜了记得古人有
除夕诗云一年将尽夜万里未归人这两句诗无论
僧俗凡在客中飘泊者读之靡不感叹何谓也一年
三百六十日今夜是个尽头彻底时节岂不是一年
将尽夜人人知道的而万里未归人莫要限定万里
或有出外在百里几百里千里几千里乃至万里几
万里未曾到家皆谓之未归人到今夜来未免总要
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 754b 页
思量家乡亲缘眷属不独贫穷的风餐两宿囊无半
文流离困苦要思量家乡假饶富贵的做官做到极
品尊荣无比今夜也要思量家乡经商的贸易称意
获了千倍万倍利息今夜亦更要思量家乡何故只
为情缘浓厚熟处难忘而我禅和子且又不然辞亲
割爱圆顶方袍离乡背井万水千山拨草瞻风寻师
择友惟道是求以法为亲异姓同居莫非眷属南州
北县总是家乡无年可尽无家可归十世古今始终
不离于当念无边刹境自他不隔于毫端日日是好
日年年是好年谁分旧岁新岁处处可安居那计故
乡异乡逍遥放旷去住自由如此方谓之到家了事
汉也如心地未稳道眼未明空丧光阴虚消信施但
知事逐眼前过不觉老从头上来而今腊月三十夜
阎罗老子与你们打算饭钱将何抵偿旷劫长在途
中何时方得到家简点平日我慢山高无明海阔与
道相违离家转远名之为可怜悯者虽然有个方便
不妨就路还家立地受用若也会去自是不归归便
得五湖烟景有谁争其或未然来年更有新条在恼
乱春风卒未休。

上元夜示众师举古德走马灯偈云团团游去又来
游无个明人指路头除却心中三昧火刀鎗人马一
齐休山僧亦有一偈茫茫火宅竞贪游长夜轮回迷
路头一队皮中无血汉随人脚转几时休此事贵在
自巳立定脚跟作得主宰所谓即今休去便休去若
觅了时终未了你若不肯休歇回光返照只管向外
驰求转走转远转急转迟蹉却路头了也如何得不
蹉路头去早知灯是火饭熟巳多时。

端阳示众师云五月五日是端阳俗人争吃雄黄酒
今年不见斗龙船江上虽无山上有江上既没得龙
船山上又那里得来蓦竖起拳云才把些些头角露
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 754c 页
兴云布雨遍乾坤。

病起示众山僧今年四十五一场病来没处躲寒热
交攻不肯休金刚也把眼睛努一声咳嗽响如雷通
身汗下浑似雨黄面瞿昙曾有言真个有身必有苦
幸而山僧有个安閒法且道有个什么安閒法死了
任填沟壑去健来且把杖黎閒。

结制夜示众师云鹤林空空常住今冬忽然结制又
无知浴承当事事不能次第瓢笠远近而来十方共
相会聚大家勇猛直前要与佛祖出气禅须参个彻
头莫等时流儿戏自巳胸中流出方能盖天盖地众
兄弟须仔细夜来黑地经行切忌撞著露柱。

示众师云休休休得风流处且风流歇歇歇瓮里何
尝走却鳖休不得歇不得知汝胸中各疑惑莫疑惑
两个五十是一百咄。

落堂开示师云万古碧潭空界月再三捞摝始应知
如何是知的事众荅不契师云知之一字众祸之门
不如不知好遂旋风打散归方丈。

二七落堂示众师云一七饭钱犹自可二七饭钱不
易还设问现前诸衲子几人能透祖师关大众韭露
易晞风灯易灭人命无常难保呼吸若老若少作速
火急而今不了后悔无及未得入头者须寻个入头
处巳得入头者须寻个出头处然而正眼观来只贵
直下了然那里有甚出入既无出入为甚又有祖师
关乃竖起竹篦蓦掷下云两岸猿声啼不歇扁舟巳
过万重山。

入堂示众师以拄杖作摇橹势复作唱歌声云月落
乌啼霜满天江枫渔火对愁眠镇江城外鹤林寺夜
半钟声到客船乃高声连唤云客船到来大家来买
些东西过年一僧云某甲不买师云你又出来作么
僧礼拜师便打一僧云某甲无者閒家具师云何不
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 755a 页
上前来做个主顾一僧云和尚开什么店师打云货
也不识卓拄杖云黄金自有黄金价终不和沙卖与
人。

舒城归示众师云山僧自重阳日出门一路涉水登
山冲风冒雨遇几般奇特事过采石矶见李白骑鲸
捉月到清泉寺闻鲁肃闭户读书浮山远投子青互
相迎送华盖峰春秋岭迭作主宾从舒城转到一深
山中丛林可观人烟冷落正嗟叹间忽走出个憨布
袋来呵呵大笑云鹤林长老何缘到此山僧道特来
相寻你布袋里多年积聚许多骨底骨董分些我回
去供养如何他便一把捏紧布袋口再也不肯放下
山僧道看你肚皮虽大胸襟太窄我不过来试试你
何必著忙两下遂别山僧忆著大众拨转船头归心
如箭适才到塔上礼拜未了先老和尚便问汝带甚
东西回来供养我植上座道受尽辛勤徒往返了无
一物献吾师大众老和尚既没得供养诸人都莫妄
想。

示众师云虱多不痒债多不愁山僧向来衣单淡泊
有几件替换底俱巳典在铺里买柴供众了秪剩一
件鹘臭衫无浆水钱洗浣行者辈往往见而惊曰和
尚穿底衣服这样虱多如何穿得山僧浑然不觉所
谓虱多不痒鹤林常住一无所有值此荒岁难以支
持东也欠债西也欠债今日来催明日来讨山僧始
初顾惜体面生怕出乖露丑逗到计穷力极回避不
及处索性觌体担当冤头债主彼此和做一家竟成
相忘所谓债多不愁只是有人问如何是祖师西来
意却抓著山僧痒处便与他劈脊一棒他却不知痛
痒又动著山僧愁处且道愁个什么不觉日又夜争
教人少年。

示众师云蚊子叮人毒如蝎恼得山僧睡不彻无端
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 755b 页
夜半发无明却把床头扇打折大众夜来蚊子甚多
还有叮不著者么若道叮不著直似顽铜钝铁若道
叮著为甚皮下无血。

诞日示众师云山僧昨日入城街上见一人面带菜
色口里唱云肚饥劳劳心里嘈瓜州籴米镇江淘杨
子江里挑清水五州山上斫柴烧山僧叱云你这呆
汉现前一路店铺上馒头卷子烧饼油餈乃至金刚
脐吊桶底何所不有只消两三文钱随分买些吃当
下就饱何故舍近求远当面错过夫参学人亦如是
须参活句莫参死句这汉从前所执者死句山僧所
示者活句他若肚饥要到瓜州籴起米来转回到镇
江淘起来重到杨子江中挑起清水来又到五州山
斫起柴来恁么费许多气力累累堆堆煮起饭来只
恐饭不能煮成人先饿死了又如病人服药须用活
方莫用板方若执定板方不能医病反受其害要察
其脉理审其病由以活方治之加灭补泻各得其宜
起死回生即刻见效今时学者直截指示他他却不
信喜走远路试举其一馀皆如是设有人问如何是
诸佛出身处劈脊与他一棒他却不解直下承当或
向他道东山水上行或云西河火里坐又不能言外
荐取句中透脱不是错认定盘星定是总作奇特想
如这呆汉一般食在口边不解叹只管东寻西觅不
肯休歇所谓即今休去便休去欲觅了时无了时今
晚倘有人问如何是诸佛出身处但向他道山僧今
年四十六便归方丈。

元旦普茶次师云当日先和尚尝示人云凡说法无
有定时无有定处无有定时则早亦可说晚亦可说
坐亦可说立亦可说无有定处则法堂上亦可说僧
堂前亦可说丈室中亦可说斋堂里亦可说一切时
一切处皆可说贵要应时及节说得恰好山僧今夜
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 755c 页
向斋堂里说法去也只是没得恰好的句供养众兄
弟良久指灯云今年灯似去年红。

一日师拈黑豆一颗问众云古人道善财参遍处黑
豆未生芽且道这个从何而来众下语皆不契师叱
云好一队青头白脸禅师总被一粒乌豆换却眼睛。

示众端午日有以纸制假蜈蚣呈似山僧遂戏粘壁
上凡来见者靡不惊疑怖畏曰壁上一条蜈蚣及审
视久之知是假底诸念便息夫蜈蚣一小虫耳假者
尚能使人惊疑怖畏若是更可怪者即亲手制作之
人蓦忽见之亦生惊疑怖畏自视久之不觉大笑所
以道画师画地狱丑状百千般放笔从头看特地骨
毛寒呜呼心生则种种法生心灭则种种法灭是知
惊疑怖畏真假生灭在人不在物也玄沙遇虎子湖
看狗之类莫就他物上作解会应须向自巳分上看
取始得虽然切不得动著动著则丧身失命。

* 颂古

「世尊初生。」

【娘胎才出口吧吧傍若无人莫漫誇潦倒云门椎不
杀至今天下事如麻。】

「世尊未离兜率。」

【未离兜率降王宫未出母胎度人毕分明口款巳供
通验得真赃莫擒贼。】

「迦叶倒刹竿。」

【难兄难弟愁复喜倒郤刹竿没道理殃害儿孙无了
期七纵八横扶不起。】

「清净行者不入涅槃。」

【吕洞宾失郤宝剑张果老踏碎葫芦两人夹路相逢
著平地登仙兴不孤。】

「善财采药。」

【随手拈来草一茎等閒杀活任纵横药头秪为太灵
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 756a 页
验医得苍生病转深。】

「傅大士讲经。」

【大士挥案一下梁王失郤眼睛未曾如是我闻早巳
信受奉行。】

「女子出定。」

【甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦文殊与罔明活陷在深土。】

「六祖风幡。」

【不是风幡仁者心动大小祖师开眼说梦个中端的
少知音落花流水閒相送。】

「国师塔样。」

【国师塔样不假造作突出虚空一任描摸。】

「马祖一喝百丈三日耳聋黄檗闻之不觉吐舌。」

【迅雷一击大雄峰直得髑髅俱粉碎电掣青天舌吐
迟拜相白衣何足贵。】

「南泉与归宗麻谷同去参南阳国师泉先于路
上画一圆相曰道得即去宗于圆相中坐谷作
女人拜泉曰与么则不去也宗曰是什么心行
泉乃相唤曰不去礼国师。」

【王老师惯捏怪引得同行坐底坐拜底拜妆出许多
丑态咄莫道中途信巳通亲见国师犹远在。】

「南泉示众曰王老师卖身去也阿谁要买一僧
出云某甲买师云不作贵不作贱汝作么生买
僧无对。」

【散尽敌国家资难将滞货脱掉不作贵贱谁酬斗夺
郤无人要。】

「南泉斩猫。」

【两堂争猫直下一刀心肝剖出不剩皮毛。】

「赵州头戴草鞋。」

【父业子承草鞋顶戴救得猫儿贼身俱败。】

「盘山将顺世告众曰有人描得吾真否众将所
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 756b 页
写真呈不契普化出曰某甲描得师曰何不呈
似老僧化乃打筋斗而出师曰这汉向后掣风
颠去在。」

【师欲归真郤问真由他妙手向前陈风颠普化传相
似画虎成狸笑杀人。】

「盘山示众曰似地擎山不知山之孤峻如石含
玉不知玉之无瑕若如此者是名出家。」

【地擎山而忘峻石含玉而忘瑕竹里莺声春日云中
犬吠仙家。】

「夹山参船子。」

【不知笑里有戈矛一钓金鳞便上钩夹岸桃花风雨
后满船红泪映江流。】

「三角示众曰凡说法须用应时应节时有僧问
四黄四赤时如何师曰三月杖头挑曰为甚么
满肚皮贮气师曰争奈一条绳何曰如何得出
气去师曰直待皮穿。」

【抛掷何曾动脚尖鼓将閒气掣风颠纵然扎得绳头
紧未待皮穿辊上天。】

「良遂曰诸人知处良遂总知良遂知处诸人不
知。」

【右军去后墨池浑智永曾将铁裹门莫向人前誇大
口知之一字祸之根。】

「盐官犀牛扇。」

【扇破犀牛何处寻未开口巳角狰狞世间无限丹青
手一片伤心画不成。】

「瑞岩主人公。」

【自呼自应弄精魂大煞哓哓费舌根死后惺惺复谁
应盘陀石长碧苔痕。】

「玄沙白纸。」

【父子迢迢各一天寸心难倩笔头传白纸能通千里
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 756c 页
信至今此话错流传。】

「风穴因僧问如何是清净法身穴云金沙滩上
马郎妇。」

【金沙滩上谁家女便肯将身嫁马郎可奈临期违所
愿洞房臭郤粉皮囊。】

「药山谓高沙弥云见说长安甚闹高曰吾国晏
然。」

【长安市上何其闹吾国从来自晏然柳巷花街四五
百管弦楼阁二三千。】

* 佛事

** 古南先老和尚周忌上供

金棺掩耀后弹指巳周年鼻孔全窥见依然没半边
尽谓今日是我老和尚入灭之辰且不知我老和尚
现在说法顾左右云且道说个什么遂插香云分明
记取。

** 三周设供

吾师示寂巳三年日日袈裟礼塔前劫火洞然毫未
尽洪波白浪任滔天巴陵三转语妙祖只一句乃至
吾密翁一句也无今日不肖为先师又说个甚么可
奈儿郎贫彻骨聊陈一盏寄奴泉既是贫彻骨寄奴
泉复何来借婆衫子拜婆年。

** 送先老和尚舍利入塔

好所无缝塔送入真舍利既是无缝又作么生入举
起舍利云众兄弟急著眼觑永镇祖师岗光明炤天
地。

** 秀峰岫云和尚计音至上供

太白山中早得名古南会下惟兄长中兴秀峰废祖
庭法雨均施人天仰继迁云岩破山法席瞌睡虎声
诸方震响弟也愧非乎小厮风颠兄乃实同乎睦州
推奖天各一方时深驰想拟一过吴门谈心抵掌讵
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 757a 页
料遽尔藏踪千圣莫知所往情关手足可胜悲怏聊
献以京口三山之叠翠长江万顷之沧浪陈列座前
用申供养大众还知我秀峰法兄平生受用不尽处
么孤云出岫本无心月落依然在天上。

** 为受业师十周设供

过桥遭攧山河破擦背光生浴室中父子古今同一
遇不堪千载泣西风我老师一生整刷祖庭肯堂肯
搆开化一方承先启后可见而知之者至于广愿弘
慈密功深行小子弗能举其万一大众即今还见吾
老师末后面目么涧畔龙吟千嶂舞林间鹤唳九天
闻。

** 为慧朗师起龛

东方既白日出卯山林处处闻啼鸟北斗藏身没处
寻一道神光常皎皎那伽定入忘昏晓门户豁开绝
边表密移一步看飞龙莫把虚空踏破了喝一喝便
起。

** 举火

把住时密不通风佛眼难觑放行时著天匝地迥绝
遮拦且正恁么时把住即是放行即是掷火炬云劫
火洞然毫未尽当阳脱体露金风。

** 为收供勤修禅德火

勤修勤修生缘徽州中岁弃俗最老实头多年收供
愿力未周积劳成病今日难留撺下火炬云山僧助
汝一把火脱体风光得自由。

** 为汝风杲和尚火

入廛垂手接人来应化随方莫可猜火燄堆头亲说
法通身活眼洞然开兹者献岁三日汝老法兄到我
山中相见次便云衰躯不久欲谢世缘换房子住至
期借重为我打个圆相下一把火预为申请惟乞慈
诺植上座道新年头何故说末后句汝兄道实非戏
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 757b 页
言更有所托如朽骨火后当锻成灰飏之江流喂之
鱼鳖切勿埋土建塔使占十方常住地此语早曾嘱
之张鲁庵护法幸同留意无违我愿可也讵料别来
未几果如前言呜呼老法兄之道眼明彻机用超卓
诸方共所推重至若逆行方便不留朕迹孰能测其
端倪蓦竖火炬云小弟今日不免依教奉行去也遂
打一圆相云请看一具黄金骨百炼光明愈转新。

** 除夕为野生上座火

六十三年似消雪人命无常在呼吸腊月三十正此
时铁额铜头避不及既避不及即今向何处安身立
命撺火炬云野火烧不尽春风吹又生。

** 了义禅人火

生来死去不隔纤尘若了此义触处皆真即今为汝
了此真实义去也沙村白雪仍含冻江县红梅巳放
春投炬。

** 正知禅德起龛

正恁么时知个甚么卓拄杖云看脚下。

** 举火

未得安閒法难辞八苦煎无常风火逼时刻不相延
正知禅德生前为众打供颇有道念且问汝平日在
镇江城里出出入入自巳脚跟下一片田地还曾踏
著也未若也踏著五条街上门门透千岁桥边路路
通倘或未然烈燄亘天无避处急须照顾两茎眉遂
投炬。

** 佛起法属起龛

金沙名家子早把尘烟割披缁二十年俗气犹未脱
不肯念南无只喜教子曰生死到头来掘井难济渴
若能得其本自然不愁末且道如何是本以杖击龛
云佛种从缘起。

** 举火
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 757c 页

五蕴山头世界宽四方八面绝遮拦欲知立命安身
处烈燄光中著眼看。

** 大司马科公命代作先老和尚祭文

恭惟鹤林堂上本师牧云老和尚舍利窣多波之前
曰于戏惟师道德广被法界七座宝坊说法自在起
太白灯接滹沱脉正令全提最为烜赫一条白棒打
凤罗龙风行草偃宇内钦崇晚年谢事行藏莫测隹
山水间随意自适研穷经论指示后学祖意教意一
贯穿郤法门不幸遽沉巨楫四众失怙人天悲泣磨
笄峰头十方坐断千载马师相为侣伴三山秀拔长
江接天莲池竹院师其在焉塔石忽送泉涌灵龛全
身复现湖海具瞻火后舍利八表灿然弟子企慕非
一日矣山川修阻望风遥礼觐诸法嗣即如觐师仰
承慈荫曷能忘之敬爇瓣香神驰塔右督师南来未
遑躬叩以法为亲死生不隔遥展寸私伏祈鉴格。

* 行实

润州鹤林天树植禅师苏之常熟刘氏子母张氏梦
日轮东升诞师时崇祯壬申腊月十四日也未期岁
左臂患瘫父母危之有老僧过门摩其顶曰此子根
器不凡他时必当为一代祖师绍隆佛种何虑其命
短乎因命名曰刘祖自幼天资颖悟甫九龄见庭前
出小松一株塾师云此松不属栽乃飞子堕地而生
名曰飞来松也师即咏飞来松诗曰本具灵根不用
栽飞来端不堕尘埃毫芒便有参天势他日堪为梁
栋材里人传诵异之未几父丧家贫遂废学年十五
决志白母投本邑破山迈庵德禅师出家十九薙染
一日师侍德登山见凿井者师问曰高山顶上水从
何来德曰试把你头顶上锥个洞看有血出否师领
旨一日择菜次又遇一老宿激发深信有此事遂密
密叩巳而参辛卯秋礼牧云门和尚于惟实居师问
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 758a 页
如何是父母未生前本来面目门云今日汝且随我
往顶山寺回来与汝说门回师跪而启曰如今求老
和尚为某甲说门蓦竖起拳曰这样大栗子汝吃得
几个师忽有省遂起立曰美食不中饱人餐门曰只
恐不是玉是玉也大奇师曰何奇之有门颔之丙申
冬师往尧峰费隐容和尚处受具戒后参石奇云和
尚于南广屡次问话被云打出一日师挑土次云以
杖拦路曰道一句放汝过去师踢开杖便行云骤步
扯什担曰不许乱统亲切道一句来放汝师云和尚
自巳不出坡更要担阁别人云放手而笑一日轮师
磨麦次师竟定而不动同磨僧推师手曰何不大家
著力师推磨向前忽然大彻信口成偈曰千椎百拶
枉劳神一拨轻轻便转身粉碎虚空扑落地依然杷
柄属当人进呈云云接偈置向背后问云还有么便
与一掌云拦胸擒住曰汝见甚么道理敢打老僧师
云这是甚么所在说道理云拓开曰放汝三十棒师
云请和尚自领拂袖便出至晚云落堂举师偈当众
称赏师掩耳而出师又参福岩容平阳忞皆有机契
合具见别章师历诸方惟事古南门和尚为久门遂
作手书招还爱重弥切一日门问众曰临济在黄檗
手里吃棒为甚向大愚肋下还拳师曰是非只为多
开口门曰三顿棒到你身上又如何师云恩大难酬
门休去康熙巳酉春命师掌记室于古南偶患寒症
几绝门语师云汝病势巳重宜急打点师曰生也好
死也好何用著急门云生又不生死又不死时如何
师云有劳和尚挂念门曰汝甚得病中受用幸加保
重病起门题自真付师有涧中泥弹重拈出唤作明
珠付后人之句并跋嘱语辛亥冬门将示寂复以法
衣授师继席鹤林师提纲举要拣魔辨异具择法眼
律身节俭同众作息有古德风平日言句或勿存稿
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 758b 页
参徒辈私录十之一请付梓师不久复示偈曰大于
经卷无人看谁理山僧乱葛藤尔又何劳徒费力自
知长处一无能其谦谨若此十四年天孚祐书记受
师付嘱拜辞还京师示曰兹当法门秋晚汝归燕台
切须韬晦善自保重勿辜负师家本念况山僧年来
多病不久住世凡我学道人唯以生死为大不可系
念去留著人我相或水边林下且去随缘自了当体
先佛之言为极则也十九年冬十月上浣师遂示寂
荼毗后门人建塔于杜鹃楼之东坞焉噫师九岁能
诗文语言动静罔不中节至其参悟后机锋迅利当
仁不让各传寰宇道播海内然则向者摩顶之老僧
岂虚语哉。

极乐社法侄祖杲顿首拜撰

















鹤林天树植和尚语录序¶ 第 758c 页

* 塔铭

鹤林天树植禅师塔铭师讳行植字天树苏之常熟
刘氏子母张氏诞师于崇祯壬申腊月十四日将生
之夕梦日轮东升及期岁左臂患瘫有老僧过之摩
其顶曰此祖位中人也病不足忧耳父即命名曰刘
祖未几果平复三四岁最颖异七岁就塾一日塾师
指庭前小松曰此树因飞子堕地而生今呼飞来松
小子能咏之乎师即应声曰本具灵根不用栽飞来
还自出尘埃毫芒便有参天势他日堪为梁栋材里
人传颂异之年九岁值父丧家贫废学至十五求出
家白母再四投本邑破山迈庵德禅师十九始落发
尝侍德登山见凿井者师问曰高山顶上水从何来
德曰设把你头顶上锥个洞看有血出否师稍喻其
意又随众择菜次闻一老宿激发参禅方知有向上
一等事辛卯秋礼牧云门和尚于惟实居师问如何
是本来面目门曰今汝且随往顶山寺回当与汝说
及回师跪而启曰求和尚可为某甲说矣门蓦竖起
拳曰这样大栗子汝能吃得几个师忽有省遂起立
曰美食不中饱人餐门曰只恐不是玉是玉也大奇
师云何奇之有门颔之丙申冬师往尧峰费隐容和
尚处求受具戒后参石奇云和尚于南广屡次问话
被云打出一日师挑土次云以杖拦路曰道一句放
汝过师踢起杖便行云骤步扯住担曰不许乱统亲
切道一句来师曰和尚自巳不出坡更要担阁别人
云放手而笑一日轮师磨麦次师竟立住不推同磨
僧推师手曰何不大家著力师忽曳磨廓然大悟信
口成偈曰千椎百拶枉劳神一拨轻轻便转身粉碎
虚空扑落地依然把柄属当人进呈方丈云接偈置
向背后复问曰还有否师便与一掌云拦胸摛住曰
汝见什么道理敢打老僧师云者是甚么所在说道
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 759a 页
理云拓开云放汝三十棒师云请和尚自领拂袖便
出至晚云落堂举师偈对众称赏师掩耳而出后参
福岩容平阳忞语皆契合二大老皆器重焉师诸方
遍参惟福岩平阳南广与古南门和上为心服四师
之间又独依门和尚为最久或违左右门即作手书
招之人皆谓古南座下虽多人惟师一人特蒙其爱
重也一日门问众云临济在黄檗手里吃棒为甚向
大愚肋下还拳师出众曰是非只为多开口门云三
顿棒到你身上又如何师云恩大难酬门休去康熙
巳酉春师在古南掌记室忽患寒症几绝门语师曰
汝病势巳重宜急打点师云生也好死也好何用著
急门云生又不生死又不死时如何师云有劳和尚
挂念门曰得病中受用乃尔耶病起门自题真像有
涧中泥弹重拈出唤作明珠付后人之句并出嘱语
以付师辛亥冬门示寂复授师法衣继鹤林法席屡
遭歉岁同众薄粥度时作息与俱不谋利养以行道
自任无倦怠丈室内不蓄可贵物有辄易米供众一
饱大江南北闻风趋从座下参徒俱真朴老成之士
每升堂说法要不拘早晚出语直捷听者易领会无
论久参初学一见师粘缚为之尽解皆得师垂一言
半句之力也有记录其平日所说法语者师悉戒勿
存乃示偈曰大千经卷无人看谁理山僧乱葛藤由
是座下英才益众师严力淘铸不妄许可惟嘱天孚
祐书记一人祐氏族燕山即投京师广济寺薙染十
四年远向师名因南渡金山下竟投鹤林师留侍月
日知是法器遂付授衣拂且云当兹佛法凋残之日
山僧之后赖尔一人汝归燕切宜善自韬晦毋轻欲
出头徒衒虚名辜负师家本念况山僧年来多病在
世不能久汝但水边林下随缘养道当体先佛之言
为极则也因示喝曰佛祖根源最值捷机先荐得便
鹤林天树植和尚语录序¶ 第 759b 页
为亲法门担子令分付他日弘扬广济人十九年冬
十月上浣师示微疾安然跌坐而逝缁素哀慕奉茶
毗建塔于本山杜鹃楼之东坞焉呜呼师之才不第
见于机辨纵横而诗文甚富也师之德不第形于恭
俭诚笃而慈忍兼施也余也家世海昌尝游学江南
熟闻师之道风久矣而恨未亲炙今戊辰春计偕来
京与四明伟载和尚为方外交最厚尝闻伟公叹息
法门前辈落落无几存后起者多不能建如鹤林吾
宗典型也而惜乎住世不久法席至今虚焉适遇其
门人天孚祐公集师鹤林语录将付梓藏板于吾浙
之楞严寺思乞余为文铭其塔并归鹤林立石愿垂
伊师于不朽余因伟公与孚公伯仲也师伟公之父
行也余与伟公交不以门外视余夫复何辞乃据状
直述其生平梗概如此使千百世下知禅宗一代名
宿洵不能埋没云尔遂为铭铭曰。

「 济河一树大哉覆阴根蟠太白至今森森爰发厥枝维十有二亭亭古南舒叶独异继植而芳鹤林苍苍鹤声在天以翱以翔铁瓮作钟金山作杵动化作龙沛兴时雨畅矣本怀身名弗埋归欤归欤空遗只鞋白玉在石黄金在土光明所及燕越吴楚杜鹃偻东花开自红廊然无圣谁识其中」


赐进士出身翰林院庶吉士海昌弟子查升拜撰



癸丑
召对太学生候补詹事府录事平江弟子许国宾拜


北京广济寺嗣法门人湛祐立石