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住天台国清禅寺语¶ 第 667a 页
翼庵禅师语录卷之一
小师序灯等记
** 住天台国清禅寺语
据室诸佛心量广一尺此方地面广一尺诸佛心量
广一丈此方地面广一丈诸佛法身长一尺个条拄
杖长一尺诸佛法身长一丈个条拄杖长一丈踏著
此方地面坐得这个座子提起个条拄杖开得此个
法门钟钟鸣鼓鼓响文殊绝罗笼普贤脱知解举措
尽光明咳唾皆元象卓拄杖曰出手钉得虚空橛许
汝丛林作榜样。
上堂指法座云有一句子广越虚空高踰华泰从未
有人说著我既无心直上分明举似何妨遂升座云
是非心思意拟之所及拈香曰此一瓣香凌岱岳而
流辉历璇玑而运炤庄严百世界千世界无量万亿
世界以为佛事总山河大地草木丛林尽为衲僧异
口同音莫能赞此少分殊勋爇向宝炉耑申供养
始祖释迦文佛大和尚恭愿
金轮统御睿泽滂流民康物阜鼓腹以讴歌海晏河
清梯山而入贡次拈香曰此一瓣香不从别处得来
本自胸襟流出至大至刚浩然充塞以荫物也为云
为盖以展化也为瑞为祥十百世千百世光明赫奕
无尽无穷爇向炉中供养饮光尊者直下六十九世
先祖大和尚暨及当山历代开法诸大知识伏愿。
宪台柱石阖郡宰官增荣禄位霖雨苍生齐展经纶
之手以助无为之治末上拈香曰此一瓣香根源竖
穷南岳枝叶横亘天台云霞莫能绚其璀璨江河难
以泽其光华炳然透过三法提尽古人之未到奇变
恢张百方显发爇向炉中供养开万世宗眼集千古
大成即此景德堂上前住灵岩后住南岳先师退翁
老和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白椎云法筵
小师序灯等记
** 住天台国清禅寺语
据室诸佛心量广一尺此方地面广一尺诸佛心量
广一丈此方地面广一丈诸佛法身长一尺个条拄
杖长一尺诸佛法身长一丈个条拄杖长一丈踏著
此方地面坐得这个座子提起个条拄杖开得此个
法门钟钟鸣鼓鼓响文殊绝罗笼普贤脱知解举措
尽光明咳唾皆元象卓拄杖曰出手钉得虚空橛许
汝丛林作榜样。
上堂指法座云有一句子广越虚空高踰华泰从未
有人说著我既无心直上分明举似何妨遂升座云
是非心思意拟之所及拈香曰此一瓣香凌岱岳而
流辉历璇玑而运炤庄严百世界千世界无量万亿
世界以为佛事总山河大地草木丛林尽为衲僧异
口同音莫能赞此少分殊勋爇向宝炉耑申供养
始祖释迦文佛大和尚恭愿
金轮统御睿泽滂流民康物阜鼓腹以讴歌海晏河
清梯山而入贡次拈香曰此一瓣香不从别处得来
本自胸襟流出至大至刚浩然充塞以荫物也为云
为盖以展化也为瑞为祥十百世千百世光明赫奕
无尽无穷爇向炉中供养饮光尊者直下六十九世
先祖大和尚暨及当山历代开法诸大知识伏愿。
宪台柱石阖郡宰官增荣禄位霖雨苍生齐展经纶
之手以助无为之治末上拈香曰此一瓣香根源竖
穷南岳枝叶横亘天台云霞莫能绚其璀璨江河难
以泽其光华炳然透过三法提尽古人之未到奇变
恢张百方显发爇向炉中供养开万世宗眼集千古
大成即此景德堂上前住灵岩后住南岳先师退翁
老和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白椎云法筵
住天台国清禅寺语¶ 第 667b 页
龙象众当观第一义师云第一义谛不必他求若是
摩霄俊鹘便合乘时止泺困鱼徒劳激浪僧问恢弘
妙道端在乘时超越之作不胜颙望师曰旷大劫来
有此一转僧曰与么则把住乾坤无迹放行祖席辉
煌也师曰不图验在今日僧曰活握玄机后高提新
令威师曰且要取足观光僧礼拜师曰更须向上转
去僧问国清祖席诸圣法场或隐或现佛眼难窥如
何是和尚开凿人天之用师曰一举不载说僧曰远
别吴山来赴赤城如何是不涉程途句师曰致使我
如此著甚来繇僧曰昔年招手意趺坐待师归师曰
你也没量罪过我也没量罪过僧一喝师便打僧问
杖头日月挑入天台未到松门请通消息师曰夜雨
山草滋僧曰与么则随身旋转任逍遥师曰你还知
爽籁生古木么僧礼拜师曰道人优昙花迢迢远峰
绿僧问寒拾呵呵笑优昙此日开如何是不落古今
同别句师曰千峰蒸寒碧生我一片秋僧曰则山色
无高下也师曰随风落空谷心与松俱休僧曰境耶
人耶师曰平生得失心付之空悠悠僧问千峰齐拱
立如何是笑隐远来句师拈拄杖曰祗此一筇霜翠
僧曰数里入云峰如何是途路得力句师曰别无方
物堪将僧曰满目尽光辉如何是国清利生句师曰
放出鞋袋里一捻烟云不妨与汝斗彩乃云清风两
泼向松门早见赤城山霞标万丈金地岭翠耸千
寻何须徘徊双涧之滨始信清音匝地直上五峰之
顶方知碧影摩天心外无法包含镜里森罗法外无
心函盖空中万象所以未达境唯心起种种分别达
境唯心巳分别即不生随以拂子向上一划曰诸仁
随山僧手看无量诸佛国土一时现前礼仪三百威
仪三千著清净衣底教伊烧火扫地著光明衣底教
伊运水搬柴但以上无攀仰下绝巳躬自然常光现
摩霄俊鹘便合乘时止泺困鱼徒劳激浪僧问恢弘
妙道端在乘时超越之作不胜颙望师曰旷大劫来
有此一转僧曰与么则把住乾坤无迹放行祖席辉
煌也师曰不图验在今日僧曰活握玄机后高提新
令威师曰且要取足观光僧礼拜师曰更须向上转
去僧问国清祖席诸圣法场或隐或现佛眼难窥如
何是和尚开凿人天之用师曰一举不载说僧曰远
别吴山来赴赤城如何是不涉程途句师曰致使我
如此著甚来繇僧曰昔年招手意趺坐待师归师曰
你也没量罪过我也没量罪过僧一喝师便打僧问
杖头日月挑入天台未到松门请通消息师曰夜雨
山草滋僧曰与么则随身旋转任逍遥师曰你还知
爽籁生古木么僧礼拜师曰道人优昙花迢迢远峰
绿僧问寒拾呵呵笑优昙此日开如何是不落古今
同别句师曰千峰蒸寒碧生我一片秋僧曰则山色
无高下也师曰随风落空谷心与松俱休僧曰境耶
人耶师曰平生得失心付之空悠悠僧问千峰齐拱
立如何是笑隐远来句师拈拄杖曰祗此一筇霜翠
僧曰数里入云峰如何是途路得力句师曰别无方
物堪将僧曰满目尽光辉如何是国清利生句师曰
放出鞋袋里一捻烟云不妨与汝斗彩乃云清风两
泼向松门早见赤城山霞标万丈金地岭翠耸千
寻何须徘徊双涧之滨始信清音匝地直上五峰之
顶方知碧影摩天心外无法包含镜里森罗法外无
心函盖空中万象所以未达境唯心起种种分别达
境唯心巳分别即不生随以拂子向上一划曰诸仁
随山僧手看无量诸佛国土一时现前礼仪三百威
仪三千著清净衣底教伊烧火扫地著光明衣底教
伊运水搬柴但以上无攀仰下绝巳躬自然常光现
住天台国清禅寺语¶ 第 667c 页
前个个壁立千仞若祗契胆提心图长兔头一角白
是诸仁之过却怪新国清不得下座。
晚参蓦地草鞋底脱不管鼻孔[山*蓝]巉脱向深山角落
里横横竖竖竖竖横横无不放光动地脚尖头踢出
来底是什么乾矢橛。
先老和尚忌辰小参大光明幢照耀一四天下纵具
千手神用莫能障其少分壬子秋九月二十七夜一
时平空倾倒脚下孝子慈孙尽力扶树不起刻志于
万世师法者非有四目八臂十十与五五肝肠空自
苦活计拙劳生惭愧毫无补拈拄杖曰幸有此个俵
手惟冀诸仁互相成褫。
小参千圣下口不得不是栗棘蓬亦非铁糁馅性燥
平生底一嚼百杂碎不愁伊不提掇空明吞吐自在
其如齿牙生涩未免一场特地。
石梁回小参僧问风动幡动仁者心动和尚作么生
师靠拄杖曰待我寻思记得无僧曰学人则不然师
曰你作么生僧展两手师曰原来只在者里乃云溪
山无隔碍光明处处透五百应真倒跨长鲸向诸仁
眼里进耳里出耳里进眼里出广作游戏神通三昧
见汝不惺惺缩入国清柱杖子里去也蓦拈柱杖曰
而今提到者里且作么生安置从教立在古屏畔待
使丹青入画图。
挂钟板小参以椎指钟板曰法象方图用不偏对扬
飞辨洞人天真宗无碍全提得迸出虚空句句玄随
各击一下。
开炉日邑侯王护法设斋两序耆旧请上堂僧问寒
拾来也请高著眼师便喝进云龙耶象耶师云乘风
奋迅正在此时进云甚么处著得伊师云何得自甘
泥伏进云谢师指示师云一众笑你问达磨西来一
字无全凭心地用工夫因甚又道过去心不可得师
是诸仁之过却怪新国清不得下座。
晚参蓦地草鞋底脱不管鼻孔[山*蓝]巉脱向深山角落
里横横竖竖竖竖横横无不放光动地脚尖头踢出
来底是什么乾矢橛。
先老和尚忌辰小参大光明幢照耀一四天下纵具
千手神用莫能障其少分壬子秋九月二十七夜一
时平空倾倒脚下孝子慈孙尽力扶树不起刻志于
万世师法者非有四目八臂十十与五五肝肠空自
苦活计拙劳生惭愧毫无补拈拄杖曰幸有此个俵
手惟冀诸仁互相成褫。
小参千圣下口不得不是栗棘蓬亦非铁糁馅性燥
平生底一嚼百杂碎不愁伊不提掇空明吞吐自在
其如齿牙生涩未免一场特地。
石梁回小参僧问风动幡动仁者心动和尚作么生
师靠拄杖曰待我寻思记得无僧曰学人则不然师
曰你作么生僧展两手师曰原来只在者里乃云溪
山无隔碍光明处处透五百应真倒跨长鲸向诸仁
眼里进耳里出耳里进眼里出广作游戏神通三昧
见汝不惺惺缩入国清柱杖子里去也蓦拈柱杖曰
而今提到者里且作么生安置从教立在古屏畔待
使丹青入画图。
挂钟板小参以椎指钟板曰法象方图用不偏对扬
飞辨洞人天真宗无碍全提得迸出虚空句句玄随
各击一下。
开炉日邑侯王护法设斋两序耆旧请上堂僧问寒
拾来也请高著眼师便喝进云龙耶象耶师云乘风
奋迅正在此时进云甚么处著得伊师云何得自甘
泥伏进云谢师指示师云一众笑你问达磨西来一
字无全凭心地用工夫因甚又道过去心不可得师
住天台国清禅寺语¶ 第 668a 页
空劫巳前徒指注进云现在心渐师云今时展转错
商量进云未来心又作么生师云笑倒灯笼入露柱
乃云不历地位阶级贵于得入刹那际三昧随喝一
喝云是迅雷贯顶之时等破一切之时虚空消殒之
时云山各变之时升腾自在之时廓彻无碍之时驰
骤天衢之时发扬幽閟之时时之义大矣哉说法不
以时总是非时说决了不以时错过好时节乘风奋
迅正在此时复喝一喝云泥伏自甘更待何时。
至日上堂僧问一阳初复六管飞灰的的本生是何
面目师云动也进云入门一棒赏伊罚伊师云爆出
来底可是当家种草进云仰观从上风规喜见于今
不坠师云西天论勺论升东土论石论担问击鼓鸣
钟预通消息白拂乌藤和盘托出现前一众尽知音
何必丰干更饶舌师云为汝不知无住之本僧一喝
师云平地顿高三尺进云则拂开全体也师云不须
雷奋青霄进云平添意气转见风流师云何待云垂
大地问群阴剥尽也如何是阳春消息师云一枝破
腊遍界流芳进云不涉荣枯句又作么生师云硕果
垂垂得也无进云四句百非外黑白自分明师云盛
以瑚琏簋簋登之清庙明堂问出身一句敢请师宣
师云提得石鼓也未进云第一义谛又且如何师劈
头打下云莫待虚空震动乃云尽乾坤大地是当人
本体向劈划不开处透出一线生机蓦竖拂子云无
住之本平地顿高三尺枝枝簇锦不须雷奋九霄叶
叶生风何待云垂四野目前遮不住动用莫能收击
拂子云于此得其事则转运在我不得则运转由他
转运在我廓尔悬殊而云霞千变运转由他浑焉周
匝而冰轮独耀掷拂子云唯善决择庶乎其不差矣。
小参师云突出难辨罕逢快便直下来也劈箭劈箭
遂旋风打散。
商量进云未来心又作么生师云笑倒灯笼入露柱
乃云不历地位阶级贵于得入刹那际三昧随喝一
喝云是迅雷贯顶之时等破一切之时虚空消殒之
时云山各变之时升腾自在之时廓彻无碍之时驰
骤天衢之时发扬幽閟之时时之义大矣哉说法不
以时总是非时说决了不以时错过好时节乘风奋
迅正在此时复喝一喝云泥伏自甘更待何时。
至日上堂僧问一阳初复六管飞灰的的本生是何
面目师云动也进云入门一棒赏伊罚伊师云爆出
来底可是当家种草进云仰观从上风规喜见于今
不坠师云西天论勺论升东土论石论担问击鼓鸣
钟预通消息白拂乌藤和盘托出现前一众尽知音
何必丰干更饶舌师云为汝不知无住之本僧一喝
师云平地顿高三尺进云则拂开全体也师云不须
雷奋青霄进云平添意气转见风流师云何待云垂
大地问群阴剥尽也如何是阳春消息师云一枝破
腊遍界流芳进云不涉荣枯句又作么生师云硕果
垂垂得也无进云四句百非外黑白自分明师云盛
以瑚琏簋簋登之清庙明堂问出身一句敢请师宣
师云提得石鼓也未进云第一义谛又且如何师劈
头打下云莫待虚空震动乃云尽乾坤大地是当人
本体向劈划不开处透出一线生机蓦竖拂子云无
住之本平地顿高三尺枝枝簇锦不须雷奋九霄叶
叶生风何待云垂四野目前遮不住动用莫能收击
拂子云于此得其事则转运在我不得则运转由他
转运在我廓尔悬殊而云霞千变运转由他浑焉周
匝而冰轮独耀掷拂子云唯善决择庶乎其不差矣。
小参师云突出难辨罕逢快便直下来也劈箭劈箭
遂旋风打散。
住天台国清禅寺语¶ 第 668b 页
小参切忌道著道著则头角生以手弹竹篦云山僧
道了也头角作么生代曰三十年后看乃云只恐苍
天叫不灵白云徒自布劳生弥天罪犯无容雪索向
深深深处行。
示众举无文和尚至日小参揽之不盈把扑散复成
团滴水冰生师云斗增岳渎精神未可歇去赶到罗
纹结角崖崩石裂巳见虚空粉碎正好进程师云还
教大地平沉直饶会得一线长巳经指注莫漫商量
要且未会长一线本无头尾讨甚背面直饶会得长
一线倒用横拈色色成现要且未会一线长巳得随
时裁制何妨在处更张所以乡谈相似一音演唱何
彼何此州县不同自南自北自西自东开先即不然
会得年年岁岁不会岁岁年年扰扰匆匆遇缘即宗
晨鸡暮钟匹是话东风唤冬作夏真人面前不说假
唤夏作冬从教打脱空一线短长谁管得无文印子
未到模糊因甚机先扑碎雪霜尽处是春风挨到红
稀绿暗侯鹧鸪啼醒玉芙蓉。
示众举无文和尚至日小参花擘将来堪作甚么滴
水冰生师云犹是转句未可歇去师云或者得到半
提崔崩石裂师云未是向上全提正好进程师云冲
开碧落层霄一任横提竖掇直饶会得一线长师云
双收亦须双放要且未会长一线师云双放还著双
收直饶会得长一线师云抽爻何复抚象要且未会
一线长师云换象仍复抽爻所以乡谈相似师云六
般神用空不空州县不同师云一颗圆光色非色开
先郎不然师云另是一番境界扰扰匆匆师云抹煞
顶眼晨鸡暮钟师云荡尽玲珑唤冬作夏师云颠倒
是非出而似之一似本色唤夏作冬师云推倒露柱
笑煞灯笼一线短长谁管得师云扑碎陶唐太乙盘
雪霜尽处是春风师云太阳不在箕三度。
住天台国清禅寺语¶ 第 668c 页
腊八日上堂僧问世尊成道也未审说何等法师云
或三或五自西自东进云学人打退鼓还有分也无
师云一回落在眼里昧却万古晴空僧一喝师云你
不著便犹可作么生救取天下老宿僧礼拜师便打
云抹煞顶门只眼从教地彻天通问明星刺破眼睛
敢请为伊折合师云东西十万南北八千进云则度
人巳毕也师云会得揽真成立何妨色相宛然进云
罕闻如是举扬师云可知逗到天明依旧揭过一边
僧云金风吹玉管那个是知音师哂之乃云必待炫
耀巳灵而后称提向上恐禁不住当来下生者汉笑
脱下颔历历云衢经纬离离天阙文章你诸人自巳
父母所生清净宝目可著得这些子零星却物固为
上逐物亦不为下拈灯笼向佛殿里将山门来灯笼
上神则神矣若为体而明之蓦竖拂子云释迦老子
来也在这拂子头上放百宝光光中涌出千叶莲座
有化如来而坐其上一一光明皆遍示现十恒河沙
且道是智慧耶德相耶掷下拂子云一翳如在眼空
花缭乱飞。
晚参以手候火拈瓣香插向炉中随暧视左右一匝
曰如是大陀罗尼神妙章句举集虚空之中卐字千
轮回旋奋迅而今在我襟袖以极万类盖缘秪是未
曾观何得自轻而弃绝乃朗吟曰体明无尽寻常事
奇特商量满眼泥。
小参今朝腊月二十五白雪阳春同遍普阿哆补万
象森罗齐起舞云门大师在𨍏铄钻里努出头来道
我当年一曲无过此也遂左右顾视曰你道当年是
甚么曲菩萨峦腔音韵别听得分明和不齐。
除夕小参举僧问三峰师翁如何是腊月三十日到
来底事师翁曰寒林无宿客进云来日又何如师翁
日四海听龙吟先师南岳退翁和尚曰小子于诸昆
住天台国清禅寺语¶ 第 669a 页
中受恩至深与众独异故敢于老师分上往往大胆
放肆老汉处丛林无恙之时专惯说太平禅而今设
有问南岳如何是腊月三十日到来底事南岳向道
励志扶宗报佛恩德更问来日事如何向道正是时
良久叹息曰二三百年之间卒未有以大慰禅子之
望秪为自完不暇何能有所成立建明果能时时有
相持之忧皇皇不安于寝食何患杨岐正脉不大光
耀于后五百世哉复嗟叹久之下座师曰知时者是
大沙门此何时也小子敢不以老师之言为玉律金
科遂回视一众曰伏望诸兄弟同心而供济。
巳未元旦两序请上堂维那白槌云法筵龙象众当
观第一义师曰第一义谛卯正三刻十二分早巳考
钟伐鼓云集宝王殿上尽情花擘了也而今何用更
为宣说良久曰一众都不跃然而退我知之矣才落
意地便与此事悬隔则不能迥脱有无超越情量苟
向形名未兆之前著得只眼自尔不为数运推迁时
序转换且新新无住元始一句又作么生随以拂子
画○此相曰威音自此开生面不为群机有覆藏。
因雪小参问如何是的的本生面目代曰一向经历
惯何须更照磨一日今日看来灼然另是一番一日
夜半正明天晓不露一日表见丛林愈增清绝一日
虽则纷纭甚是洒落一曰非唯和光抑且同尘一曰
未即填沟塞壑分明举似何妨一曰且喜不落在别
处一曰净光无碍也一曰住在这里终成一色一曰
大地无寸土住在甚么处一曰不开心意路踏著便
成蹊一曰不蹑前踪更下一转一曰比拟将来便不
相似一曰不可更道澄潭绝影夜月流辉一曰而今
讳不得也一曰迥然难掩遍地阳春乃曰的的本生
面目固是一向经历不著照磨今日看来灼然另是
一番历历表见丛林自尔愈增清绝更须知他十二
放肆老汉处丛林无恙之时专惯说太平禅而今设
有问南岳如何是腊月三十日到来底事南岳向道
励志扶宗报佛恩德更问来日事如何向道正是时
良久叹息曰二三百年之间卒未有以大慰禅子之
望秪为自完不暇何能有所成立建明果能时时有
相持之忧皇皇不安于寝食何患杨岐正脉不大光
耀于后五百世哉复嗟叹久之下座师曰知时者是
大沙门此何时也小子敢不以老师之言为玉律金
科遂回视一众曰伏望诸兄弟同心而供济。
巳未元旦两序请上堂维那白槌云法筵龙象众当
观第一义师曰第一义谛卯正三刻十二分早巳考
钟伐鼓云集宝王殿上尽情花擘了也而今何用更
为宣说良久曰一众都不跃然而退我知之矣才落
意地便与此事悬隔则不能迥脱有无超越情量苟
向形名未兆之前著得只眼自尔不为数运推迁时
序转换且新新无住元始一句又作么生随以拂子
画○此相曰威音自此开生面不为群机有覆藏。
因雪小参问如何是的的本生面目代曰一向经历
惯何须更照磨一日今日看来灼然另是一番一日
夜半正明天晓不露一日表见丛林愈增清绝一日
虽则纷纭甚是洒落一曰非唯和光抑且同尘一曰
未即填沟塞壑分明举似何妨一曰且喜不落在别
处一曰净光无碍也一曰住在这里终成一色一曰
大地无寸土住在甚么处一曰不开心意路踏著便
成蹊一曰不蹑前踪更下一转一曰比拟将来便不
相似一曰不可更道澄潭绝影夜月流辉一曰而今
讳不得也一曰迥然难掩遍地阳春乃曰的的本生
面目固是一向经历不著照磨今日看来灼然另是
一番历历表见丛林自尔愈增清绝更须知他十二
住天台国清禅寺语¶ 第 669b 页
时中虽则纷纭甚是洒落非惟和光抑且同尘若道
外是则非处处净光无碍坐住这里终成一色直饶
光境俱亡寸土不立到底不开心意路一经踏著便
成蹊且毕竟如何即得比拟将来便不相似。
因雪小参的的得到虚空粉碎眼光烁破四天下有
甚目前自巳自巳目前而不一透一切透一转一切
转转种种色为一色转种种相为一相转差别为平
等转晦昧为光明转艳丽为明淡转热恼为清凉转
枮为荣转黑为白转垢为净转粗为精转杂染根尘
为灵光独耀转无边刹境为净妙一真转森罗万象
为月窟冰壶转草木丛林为琼楼玉殿道是玲珑峻
峭却又荒寒平远道是荒寒平远却又峻峭玲珑如
上境界一一转得透得美则美矣未尽善也何故不
见云门道尽大地无纤毫过患犹是转句不见一色
始是半提须知更有向上全提时节诸仁要知向上
全提时节么良久云红炉一点曾收得散作乾坤浩
荡春。
解制上堂著甚来由攒攒簇簇致使我将一把沙东
抛西撒全不顾你眼里本来清净光明此段过患实
是难为而今索性听你到处露布你且作么生露布
来从解脱门来未曾有一法障得你去从解脱门去
未曾有一法系得你若道无端又添一把你也没量
罪过我也没量罪过真个著甚来由。
四月八日早参竖起拂子曰此万德之身本自纤尘
不立何消向九龙口边使蛮手脚泼浪泼赖以致纷
纷藉藉这个那个这个不是那个苏卢苏卢那个不
是这个㗭哩㗭哩这个即是那个那个便是这个苏
卢㗭哩娑诃于此委得一切智智清净无二无二分
无别无断如其不然莫怪国清向汝诸人顶门上各
与一杓随声便喝而起。
外是则非处处净光无碍坐住这里终成一色直饶
光境俱亡寸土不立到底不开心意路一经踏著便
成蹊且毕竟如何即得比拟将来便不相似。
因雪小参的的得到虚空粉碎眼光烁破四天下有
甚目前自巳自巳目前而不一透一切透一转一切
转转种种色为一色转种种相为一相转差别为平
等转晦昧为光明转艳丽为明淡转热恼为清凉转
枮为荣转黑为白转垢为净转粗为精转杂染根尘
为灵光独耀转无边刹境为净妙一真转森罗万象
为月窟冰壶转草木丛林为琼楼玉殿道是玲珑峻
峭却又荒寒平远道是荒寒平远却又峻峭玲珑如
上境界一一转得透得美则美矣未尽善也何故不
见云门道尽大地无纤毫过患犹是转句不见一色
始是半提须知更有向上全提时节诸仁要知向上
全提时节么良久云红炉一点曾收得散作乾坤浩
荡春。
解制上堂著甚来由攒攒簇簇致使我将一把沙东
抛西撒全不顾你眼里本来清净光明此段过患实
是难为而今索性听你到处露布你且作么生露布
来从解脱门来未曾有一法障得你去从解脱门去
未曾有一法系得你若道无端又添一把你也没量
罪过我也没量罪过真个著甚来由。
四月八日早参竖起拂子曰此万德之身本自纤尘
不立何消向九龙口边使蛮手脚泼浪泼赖以致纷
纷藉藉这个那个这个不是那个苏卢苏卢那个不
是这个㗭哩㗭哩这个即是那个那个便是这个苏
卢㗭哩娑诃于此委得一切智智清净无二无二分
无别无断如其不然莫怪国清向汝诸人顶门上各
与一杓随声便喝而起。
住天台国清禅寺语¶ 第 669c 页
小参举雪窦曰乾坤之内宇宙之间中有一宝挂在
壁上达磨九年不敢正眼觑著如今衲僧要见劈脊
便打师曰宝非宝日杲杲上上机无处讨雪窦眼里
无筋认著个葫芦以常平生累他鈌齿老胡桩桩地
拶破冷壁国清看来乾坤之内宇宙之间中有一宝
开眼也著合眼也著达磨老子教他坐地搆去若是
雪窦打破壁来与汝相见。
小参举云门曰三乘十二分教达磨西来放过也休
若不放过不消一喝雪窦举了便喝复曰大众好喝
落在甚么处若要鼻孔撩天辨取者一喝师曰三乘
十二分教是拭疮疣故纸弃之十万里外肯屑把眼
相著有甚放他不过气宇如王底阿师心粗胆大一
时裂破舌头到底不能损益雪窦费尽老力依然莫
可如何若要端的还你落处随喝一喝曰直得五峰
七塔向太虚空里一齐点首道三十年后吾道大行
何妨借汝诸人鼻孔出气复喝一喝曰不可于此刹
那流入意地。
结夏日开秧小参昨有僧问如何得一夏不空过山
僧向道随堕类堕随堕类堕一夏不空过步行骑水
牛入泥入水入净入岁入弥勒楼阁入三眼国土入
大圆觉海入妙庄严路阿必律帝普天上去挑土齐
一变至于鲁鲁一变至于道蓦顾左右曰是甚么道
早底八十日迟底九十五随喝一喝曰此又是一气
呼成底勿以异常而群心大疑彼此自不相孤负。
中夏小参国清事事不足富有五月松风拟将卖与
人间秪恐难为喝价以其滞阁不行莫若及时俵散
随连挥拂子曰宽袍大袖底与他平装单襟狭量底
与他蒲装赤体无依底作么生装复连挥拂子曰好
怪山僧不尽情。
天中节小参以拂子作此相○曰正与么时赫赫地
住天台国清禅寺语¶ 第 670a 页
烁破四天何消艾旂蔽日蒲剑挥空兰汤沐芳华以
登上药而后诸邪匿影杂毒消形那更容他著布皮
棍捉吉撩棒向山门前肆小伎俩此段光明人人之
所固有如或看时不见暗昏昏山僧信手书道符子
以为助发复作此相○曰将去用得灵妙自然天道
永昌。
示众入夏十日也寒山子作么生代曰随地摘杨花
又曰有顺不撒沙又曰眉毛三尺二又曰经历悬殊
又曰难为描邈又曰有甚提掇不起又曰事事问他
推不知又曰眼眨眨地看话随又曰挈挈波波混是
非又曰门户苦支当随成颂十首眼光透空劫随地
摘杨花不管生攒簇千差与万差有愿不撒沙灰土
满头面是处卖风流但不令人见眉毛三尺二合有
惊人句信口道出来依然无本处经历悬殊唤冬作
夏可知礼也不当一笑难为描邈将错就错不碍痴
憨何妨落拓朝朝执帚松门有甚提掇不起问著劈
面三拳至竟是何道理事事问他推不知颓然尊贵
合如斯台山十万八千丈聊协囊中一句诗无佛之
处急走过眼贬贬地看话堕拾得相将携手归伸出
拳头一样大挈挈波波混是非失便宜是得便宜划
时拍手呵呵笑拈得分明说与谁门户苦支当随流
能得妙放去又收来灯笼齐𨁝跳。
示众入夏十日也水牯牛作么生代曰早晚防出入
又曰未必皮下无血又曰风风雨雨好知音又曰逢
人便举又曰全不欠少又曰卧看荆棘自参天又曰
空里漫寻踪又曰步步通途绝崄巇又曰赚他岐路
久徘徊又曰西水流急随成颂十首双角无栏棬早
晚防出入笑他斗鸡人这个也不识未必皮下无血
一锥答著便知安得临济瞎驴尽情破灭家私及节
应时一句子风风雨雨好知音劫初田地齐翻转万
登上药而后诸邪匿影杂毒消形那更容他著布皮
棍捉吉撩棒向山门前肆小伎俩此段光明人人之
所固有如或看时不见暗昏昏山僧信手书道符子
以为助发复作此相○曰将去用得灵妙自然天道
永昌。
示众入夏十日也寒山子作么生代曰随地摘杨花
又曰有顺不撒沙又曰眉毛三尺二又曰经历悬殊
又曰难为描邈又曰有甚提掇不起又曰事事问他
推不知又曰眼眨眨地看话随又曰挈挈波波混是
非又曰门户苦支当随成颂十首眼光透空劫随地
摘杨花不管生攒簇千差与万差有愿不撒沙灰土
满头面是处卖风流但不令人见眉毛三尺二合有
惊人句信口道出来依然无本处经历悬殊唤冬作
夏可知礼也不当一笑难为描邈将错就错不碍痴
憨何妨落拓朝朝执帚松门有甚提掇不起问著劈
面三拳至竟是何道理事事问他推不知颓然尊贵
合如斯台山十万八千丈聊协囊中一句诗无佛之
处急走过眼贬贬地看话堕拾得相将携手归伸出
拳头一样大挈挈波波混是非失便宜是得便宜划
时拍手呵呵笑拈得分明说与谁门户苦支当随流
能得妙放去又收来灯笼齐𨁝跳。
示众入夏十日也水牯牛作么生代曰早晚防出入
又曰未必皮下无血又曰风风雨雨好知音又曰逢
人便举又曰全不欠少又曰卧看荆棘自参天又曰
空里漫寻踪又曰步步通途绝崄巇又曰赚他岐路
久徘徊又曰西水流急随成颂十首双角无栏棬早
晚防出入笑他斗鸡人这个也不识未必皮下无血
一锥答著便知安得临济瞎驴尽情破灭家私及节
应时一句子风风雨雨好知音劫初田地齐翻转万
住天台国清禅寺语¶ 第 670b 页
壑千岩自在身谁谓无知逢人便举道得分明未便
相许本色草料全不欠少林下水边东垒西倒心境
如如老放閒卧看荆棘自参天风流越样堪图画鼻
孔累垂不著穿无心印泥水空里漫寻踪直下超随
类还来芳草中步步通途绝崄巇溪东历尽又溪西
须知云外无云处别有风光一段奇逐队随群同得
入赚他岐路久徘徊莫贪是处风华好度毕应须及
早回西水流急也须好看逗到而今齿疏眼暗。
小参举何如是十智同真拈针个作鼻孔使用一同
一质不妨捏聚二同大事试放开看三总同参直得
乾坤震动四同真智演出波罗密却似天边月五同
遍普尽十方世界一时周匝六同具足目前旨略不
怕取则七同得失更有一格莫作等闲八同生杀咬
人火急九同音吼许汝商量十同得入恐觅个出头
处不得与甚么人同得入拙郎君与谁同音吼七个
八个作么生同生杀手也不惜口也不惜何物同得
失一任贬剥那个同具足败阙尤甚何物同遍普且
看支离何人同真智流布诸方难为收拾孰能总同
参秪宜柱杖子那个同大事举似天下人何物同一
质更要我饭饱弄著那颂曰要状状不成欲名名不
得解一以贯之何妨打几橛作息日纷然眉毛恣狼
藉所以拙郎君巧妙无人识。
小参举僧问洞山如何是佛山曰麻三斤师曰觅他
纤毫过患了不可得有甚么说但不应于无分剂中
强立分剂致使堂堂古佛被数量管带一切时中迥
绝情见渗漏其可得乎而今设有问如何是佛向道
拶著便骨出且国清为人在什么处少问恐不免也
(是日普请做麻)。
伽蓝殿上梁邑侯王护法进士潘护法到寺升座僧
问琼台夜月光分万八峰峦玉阙清箫声遍三千洞
相许本色草料全不欠少林下水边东垒西倒心境
如如老放閒卧看荆棘自参天风流越样堪图画鼻
孔累垂不著穿无心印泥水空里漫寻踪直下超随
类还来芳草中步步通途绝崄巇溪东历尽又溪西
须知云外无云处别有风光一段奇逐队随群同得
入赚他岐路久徘徊莫贪是处风华好度毕应须及
早回西水流急也须好看逗到而今齿疏眼暗。
小参举何如是十智同真拈针个作鼻孔使用一同
一质不妨捏聚二同大事试放开看三总同参直得
乾坤震动四同真智演出波罗密却似天边月五同
遍普尽十方世界一时周匝六同具足目前旨略不
怕取则七同得失更有一格莫作等闲八同生杀咬
人火急九同音吼许汝商量十同得入恐觅个出头
处不得与甚么人同得入拙郎君与谁同音吼七个
八个作么生同生杀手也不惜口也不惜何物同得
失一任贬剥那个同具足败阙尤甚何物同遍普且
看支离何人同真智流布诸方难为收拾孰能总同
参秪宜柱杖子那个同大事举似天下人何物同一
质更要我饭饱弄著那颂曰要状状不成欲名名不
得解一以贯之何妨打几橛作息日纷然眉毛恣狼
藉所以拙郎君巧妙无人识。
小参举僧问洞山如何是佛山曰麻三斤师曰觅他
纤毫过患了不可得有甚么说但不应于无分剂中
强立分剂致使堂堂古佛被数量管带一切时中迥
绝情见渗漏其可得乎而今设有问如何是佛向道
拶著便骨出且国清为人在什么处少问恐不免也
(是日普请做麻)。
伽蓝殿上梁邑侯王护法进士潘护法到寺升座僧
问琼台夜月光分万八峰峦玉阙清箫声遍三千洞
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壑是报身边量是化身边量师云荡荡乎民无能名
僧云谁其能则之师云别有一人为汝显说僧云若
然者则丹凤迥翔于此日联翩五彩耀人寰也师云
一任瞻之仰之僧问西来的意即不问现前一句事
如何师云金风吹玉管僧云不易有此师云举世少
知音僧问万古一时事辉煌在目前敢请和尚重为
举杨师云今日一会尽是作家宰官僧云直得人天
赞仰佛祖 忻欢师云何用丰干更饶舌僧云一众
得沾恩否师云礼拜了退僧问上仙来也请以大乘
而安立之师云且待须臾自当證知僧云更须高著
眼师云是诚天然独尊之概乃云佛国上仙本自随
机应现匪得圣朝柱石发扬表彰争能耀古辉今圆
觉伽蓝从昔庄严无相一经当代伟人鼎新奠丽争
看焕日摩云中枢奉重神明肃穆以难思功位双彰
宾主雍容而契合以转正法轮之手向上全提于第
一义而不动以天然独尊之概是处照临于毫端量
而偏普殊勋不宰示无外之威严至化无为运洪机
于閟密于以屏翰名蓝昭垂万祀于以金汤法苑崇
焕千秋人天赞仰佛祖忻欢山以高而旷远水以蓄
而泓深随回视左右云且道以何因缘而乃有此气
吐烟霞当灏渤松门凉月好吹箫。
谢雨上堂万里无云向青天背上痛与三十棒直得
虚空神陡时翻转面孔在汝诸人顶门上震大法雷
显大法眼说大法要雨大法雨柱杖子踊跃庆快连
忙暗里抽枝枝上结一个大葫芦一生二二生三三
生无量无数且道无量无数底甚么良久云信知吾
道遍乾坤。
小参汝剌脚与么来法华塘为汝说大事因缘木鱼
山为汝说无声三昧解脱门为汝说智智清净七宝
幢为汝说净光无碍更来者里讨什么碗掷拂子便
僧云谁其能则之师云别有一人为汝显说僧云若
然者则丹凤迥翔于此日联翩五彩耀人寰也师云
一任瞻之仰之僧问西来的意即不问现前一句事
如何师云金风吹玉管僧云不易有此师云举世少
知音僧问万古一时事辉煌在目前敢请和尚重为
举杨师云今日一会尽是作家宰官僧云直得人天
赞仰佛祖 忻欢师云何用丰干更饶舌僧云一众
得沾恩否师云礼拜了退僧问上仙来也请以大乘
而安立之师云且待须臾自当證知僧云更须高著
眼师云是诚天然独尊之概乃云佛国上仙本自随
机应现匪得圣朝柱石发扬表彰争能耀古辉今圆
觉伽蓝从昔庄严无相一经当代伟人鼎新奠丽争
看焕日摩云中枢奉重神明肃穆以难思功位双彰
宾主雍容而契合以转正法轮之手向上全提于第
一义而不动以天然独尊之概是处照临于毫端量
而偏普殊勋不宰示无外之威严至化无为运洪机
于閟密于以屏翰名蓝昭垂万祀于以金汤法苑崇
焕千秋人天赞仰佛祖忻欢山以高而旷远水以蓄
而泓深随回视左右云且道以何因缘而乃有此气
吐烟霞当灏渤松门凉月好吹箫。
谢雨上堂万里无云向青天背上痛与三十棒直得
虚空神陡时翻转面孔在汝诸人顶门上震大法雷
显大法眼说大法要雨大法雨柱杖子踊跃庆快连
忙暗里抽枝枝上结一个大葫芦一生二二生三三
生无量无数且道无量无数底甚么良久云信知吾
道遍乾坤。
小参汝剌脚与么来法华塘为汝说大事因缘木鱼
山为汝说无声三昧解脱门为汝说智智清净七宝
幢为汝说净光无碍更来者里讨什么碗掷拂子便
住天台国清禅寺语¶ 第 671a 页
起。
至日小参可怜生这个时节惺惺底固是惺惺梦梦
底依然梦梦若不为汝提回便则不侔合于从上蓦
竖拂子云于此刹那际入得转字法门转到尽头极
底处透出一线顿使山河大地草木丛林生机活泼
锦簇花攒且结底什么果掷下拂子云看郎有分。
腊八日圆菩萨戒邑侯王护法儒学邹护法设斋请
上堂僧问拈出千华佛土亦如其数荣敷一叶法身
光遍虚空否师云过去如是如是未来如是如是现
在如是如是僧云恁么则毛头心地通摄河沙也师
云当当常有因故僧回视左右一匝云谁不忍者说
师云僧忍默然故是事如是持僧问望月瞻星如何
是性师云目前了了不争多僧云作么生脱师云秪
在目前千万里僧云则洒洒落落随处安身立命也
师打一棒云不得向者里耽著僧云动容扬古路不
堕悄然机师又打云赠尔珊瑚一百鞭乃震声一喝
云如天下状如雷遍震如云腾盖如雨悬澍揽之不
盈掬圆满无馀扑散复成团混茫绝迹谓是体性虚
空华光三昧一切智智清净谓是如来智慧德相无
二无二分无别无断故如是受持一心而行是为孝
顺至道之法千华上佛千百亿禅迦于赫赫师子座
趁放不可思议光光中舒千辐轮手三摩诸新学菩
萨顶当当常有因故当当常住法身蓦拈柱杖云丈
六紫磨金也不屈著你。
持钵回小参举雪峰上堂尽大地撮来如粟米大抛
向面前漆桶不会打鼓普请看师云雪峰古佛小当
人家国清甚是不甘世界大底千粒万粒拈向钵盂
里不假纤力平空托住如是神用各具有之有甚不
会何消打鼓看他这里道得一转也见国清有人一
众屏息随起身曰漆桶漆桶。
至日小参可怜生这个时节惺惺底固是惺惺梦梦
底依然梦梦若不为汝提回便则不侔合于从上蓦
竖拂子云于此刹那际入得转字法门转到尽头极
底处透出一线顿使山河大地草木丛林生机活泼
锦簇花攒且结底什么果掷下拂子云看郎有分。
腊八日圆菩萨戒邑侯王护法儒学邹护法设斋请
上堂僧问拈出千华佛土亦如其数荣敷一叶法身
光遍虚空否师云过去如是如是未来如是如是现
在如是如是僧云恁么则毛头心地通摄河沙也师
云当当常有因故僧回视左右一匝云谁不忍者说
师云僧忍默然故是事如是持僧问望月瞻星如何
是性师云目前了了不争多僧云作么生脱师云秪
在目前千万里僧云则洒洒落落随处安身立命也
师打一棒云不得向者里耽著僧云动容扬古路不
堕悄然机师又打云赠尔珊瑚一百鞭乃震声一喝
云如天下状如雷遍震如云腾盖如雨悬澍揽之不
盈掬圆满无馀扑散复成团混茫绝迹谓是体性虚
空华光三昧一切智智清净谓是如来智慧德相无
二无二分无别无断故如是受持一心而行是为孝
顺至道之法千华上佛千百亿禅迦于赫赫师子座
趁放不可思议光光中舒千辐轮手三摩诸新学菩
萨顶当当常有因故当当常住法身蓦拈柱杖云丈
六紫磨金也不屈著你。
持钵回小参举雪峰上堂尽大地撮来如粟米大抛
向面前漆桶不会打鼓普请看师云雪峰古佛小当
人家国清甚是不甘世界大底千粒万粒拈向钵盂
里不假纤力平空托住如是神用各具有之有甚不
会何消打鼓看他这里道得一转也见国清有人一
众屏息随起身曰漆桶漆桶。
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小参红炉燄里拈来片雪散作普天春色直得森罗
万象草木丛林一时簇绽于以壮烟云之色子以添
渤澥之澜西来大意不须煖室商量少室真宗何用
望空启告曩谟佛陀曩谟达磨曩谟僧伽总然将得
虚空来蓦击竹篦云还教博取虚空去。
除夕小参逗到这个时节处处水尽山穷蓦喝一喝
云于此通得气转得身元自天高地厚日月煌煌水
远山长风光冉冉衍无住之真机韶华溢目固常存
之正脉景物依然如其忽略拖延动经累劫国清也
只莫可如何复喝一喝急须发越莫漫踌躇。
庚申元旦两序请土堂僧问是日拟头起愿开无住
机师云甚么处不光明灿烂僧云与么则一提同遍
普也师云不了目前万缘差别僧一喝云其干碍也
何有师云伏惟一众庆幸僧问天上下称独尊底如
何分布诸舍利而起无量塔师云一由二有一亦莫
守僧云则全身独露也师云除此之外更须别转僧
一喝师云仍是旧伽陀僧问新岁巳临旧岁何往师
云天高地厚日月煌煌僧云不涉新旧更请宣扬师
默然僧云人人无不覆师云且过者边来乃起身拈
香云秪此一瓣㳽纶万有化育群机伏愿圣作物睹
云起龙骧天下太平法轮常转随就座竖起柱杖云
看看释迦老子在国清柱杖头上放无量万亿种种
光明于此光中化无量亿诸佛一时同声转元始一
字法轮所谓天得之以清地得之以宁人得之以贞
物得之以荣日月得之以炤临山水得之以高深且
道柱杖子得之又作么生随卓一卓云不知多少妙
尽在一枝藤。
元霄晚参喝一喝云此是般若锋亦名金刚燄终日
挥天截地被山僧一吹化成一道清光逼塞广寒宫
殿直得山河大地草木丛林如宝丝网重重映彻百
住天台国清禅寺语¶ 第 671c 页
万亿灯明如来一时乘境举集虚空之中涌现无碍
真智宝光如珠贯下如云拥聚处处联辉斗彩何以
都卢摄在这里随挥拂子云何以瞻仰少分之一。
佛诞日赤城招隐居朗月禅宿设斋上堂僧问释迦
未降皇宫辽天鼻孔在甚么处师云实是难为遮掩
进云则天上下唯我独尊也师云特地惊张遭人怪
笑僧一喝师云何不慎当初僧问和尚今日为世尊
降生升座是否师云总之播弄目前进云云门打杀
伊未审有何过师云不解炤管自巳进云忽有个透
得荆棘林底如何相接师打云好怪我不近人情进
云果尔当阳独露师又打乃云旷大劫来希图一日
应清净境应清净妙境应无垢光明上智境应最胜
光明智智境境上施为错却自巳屋里真佛若秪孤
峰独拔古涧寒澄检点将来有甚气息稍具一分衲
僧手脚口上出来口上打眼上出来眼上打明头出
来明头打暗头出来暗头打庶不致彼肆骄于内而
烜赫于外增益韶阳意气无忝临济门墙方好吃我
国清漏沙锅里饭。
普请种稻小参山前一片閒田自从旷劫以至于今
出生无上上无等等不可称不可量至圆至净之审
尽大地人日日奉持须臾不可离者道也今日种底
稻岂是这个道今日种底稻不是这个道是甚么道
随呵呵大笑云一生分别取舍则非所谓道也。
六月望日保稻小参道不远人人不远道道之于人
如展握然人如展手道以握拳但于展握之际有丝
毫道理情见往来则去道远矣今者油然如云生生
正未有巳将来圆实如珠处处铺天撒地若更有所
说是增益非道也如无所说是减损非道也且毕竟
如何即是随掷拂子曰应如是知如是见如是信解
不生法相我说是人宗门上将。
真智宝光如珠贯下如云拥聚处处联辉斗彩何以
都卢摄在这里随挥拂子云何以瞻仰少分之一。
佛诞日赤城招隐居朗月禅宿设斋上堂僧问释迦
未降皇宫辽天鼻孔在甚么处师云实是难为遮掩
进云则天上下唯我独尊也师云特地惊张遭人怪
笑僧一喝师云何不慎当初僧问和尚今日为世尊
降生升座是否师云总之播弄目前进云云门打杀
伊未审有何过师云不解炤管自巳进云忽有个透
得荆棘林底如何相接师打云好怪我不近人情进
云果尔当阳独露师又打乃云旷大劫来希图一日
应清净境应清净妙境应无垢光明上智境应最胜
光明智智境境上施为错却自巳屋里真佛若秪孤
峰独拔古涧寒澄检点将来有甚气息稍具一分衲
僧手脚口上出来口上打眼上出来眼上打明头出
来明头打暗头出来暗头打庶不致彼肆骄于内而
烜赫于外增益韶阳意气无忝临济门墙方好吃我
国清漏沙锅里饭。
普请种稻小参山前一片閒田自从旷劫以至于今
出生无上上无等等不可称不可量至圆至净之审
尽大地人日日奉持须臾不可离者道也今日种底
稻岂是这个道今日种底稻不是这个道是甚么道
随呵呵大笑云一生分别取舍则非所谓道也。
六月望日保稻小参道不远人人不远道道之于人
如展握然人如展手道以握拳但于展握之际有丝
毫道理情见往来则去道远矣今者油然如云生生
正未有巳将来圆实如珠处处铺天撒地若更有所
说是增益非道也如无所说是减损非道也且毕竟
如何即是随掷拂子曰应如是知如是见如是信解
不生法相我说是人宗门上将。
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中秋小参举寒山子偈曰吾心似秋月碧潭清皎洁
无物堪比伦教我如何说师曰吾之常住真心本自
虚灵绝迹而强拟之曰秋月碧潭如斯比伦抑亦极
矣如何却言无物大小寒山不自知言之悖而谬也
国清不是抑人扬巳贵图如实而说吾心不是月无
圆亦无缺虽无缺与圆却解知时节随掷拂子曰觌
面甚分明何须更饶舌。
(弟子王万载法名序胜同男生员
之莹之惺之玑损资刻此国清语
录首卷所祈福基永固慧命绵长
世为皇家拄石法苑金汤云)
住天台国清禅寺语¶ 第 672b 页