楚林上睿禅师住北京慈明寺一门语录卷之四
小师悟旭等记录

康熙二上一年壬戌五月十日师在郢州潼泉山受
岛国公兵部达护法等请至癸亥四月四日同邻城
众护法檀越诸山耆宿迎请入院指。

山门云广大慈门十方洞廓且喜到来步步踏著。

佛殿六载槁木死灰五时奔雷掣电虽然名贯古今
怎似一回觌面便爇香。

伽蓝我无汝不立尔无我不灵蓦地相逢著抚掌笑
欣欣。

祖师危坐堆堆分疏不下家里人来何须客话。

据室诸佛出身处东山水上行薰风自南来微凉生
殿角一人如龙得水一人似虎靠山若到慈明这里
直教一时按下何以不见道齐之以礼。

当日兵部达公护法證中设斋请上堂拈香云此一
瓣香不假栽培天然尊贵爇向炉中供养
本师释迦牟尼文佛饮光以下诸大祖师端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万万岁满朝文武阖国官僚祝
一人同乾坤之高厚愿百辟齐日月之光辉次拈香
云错节根盘大地傲霜枝荫人天奉为当期请主诸
大檀护诸山和尚耆德高贤常为济世津梁永作法
门柱石末上拈香云此一瓣香名无能名状何可状
有主有宾绝偏绝党个是第四回拈出供养黄鹄峰
前宝通堂上献堂先老和尚敛衣敷座普明和尚臼
槌云法筵龙象众当观第一义师云清滴滴白寥寥
筋搅不开匙挑不土出格高流愿观胜作问答毕乃
曰道无南北遇缘即宗事少安排随时合度坐微尘
而不窄行沙界以非宽有时狮子嚬呻春日照开芳
草绿有时象王回顾香风吹尽落花红本绝功勋宁
存轨则蓦拈拄杖曰你道因甚得到恁么田地随卓

一下云岂不闻我为法王于法自在复举临济和尚
初住河北谓普化克符二上座曰我欲于此建立黄
檗宗旨汝二人可成禠我二人珍重下去三日后普
化却上来问和尚三日前说甚么济便打三日后克
符上来问和尚三日前打普化作甚么济亦打师云
临济正令虽行未免放过一著若于珍重便行处更
与劈脊一顿免致后代儿孙向三日前后躲根新慈
明亦欲于此建立宝通宗旨料诸上座向未开口巳
前一一领得决弗以前后成禠下去上来更费山僧
气力随喝一喝曰但愿东风齐著力一时吹入此门
来普明和尚结槌云谛观法王法法王法如是下座。

兵部达护法證中诞辰请上堂僧问昔日南方行正
令今朝北地又重宣不居南北底请师举示师云一
著高一著进云凭将日月为天眼托出须弥作寿山
师云一步阔一步进云恁么则棋逢敌手方云妙琴
遇知音始见高师云谁是知音者僧作礼师便打良
久大喝一喝曰天不能盖地不能载无量门开如意
自在柳眼细而仰窥煦日青连瑞霭桃烦嫩而常笑
春风红映韶华龟巢莲禁以遐龄凤集桐花而振羽
云飞锦段泉溢琼膏四方仰德趋仁一出光前裕后
正当今日如何分付连喝两喝曰好将整顿乾坤手
扶起如来正法轮。

达护法奉。

命湖广敕封祐圣真君并酬佛德请上堂欲行千里
一步为初初步若正千里万里一总不曾踏在岐路
无边刹海自他不隔毫端十世古今始终不离当念
脚跟卜顿超阶级心地上长放光明其中有个汉不
居家舍不恋途中不尚名闻利养惟期济拔含灵一
向信口道言言中节一向信步行步步通途上与十
方诸佛同一慈力下与六道众生同一悲仰置之庙

堂则元首明而化日舒长处之帷幄则股肱良而仁
风溥遍君臣道合万国咸宁宾主和融十方同聚有
时为如来使则定慧兼资有时秉阃外权则杀活并
运鹘眼龙睛莫能窥其作略星驰电捲讵堪拟其指
挥蓦竖拂子召众曰还会么要识千古英雄请看现
前标格抛拂子下座。

示众拈拄杖曰黑漆杖子不资馀力孟孟浪浪穿过
三世诸佛鼻孔既在山僧手里你也没量罪过我也
没量罪过有向释迦老子出气不得处道得个转身
句此人当日日烧枫香供养伊良久曰白云尽处是
青山行人更在青山外。

内院顾太夫人对灵小参良久召众曰还会么个是
太夫人叶落归根回身安养的时节于兹会得莲邦
佛国验在目前不须他觅其或未然重添注脚去也
蓦竖拂子云看看旷大劫来威光赫奕觌体全真透
顶透底绝毫绝釐在境则安富尊荣在巳则谦恭慎
淑兹是太夫人之本有靡假于饰辞所以临岐上路
撒手便行其来也如云出岫其去也似水归溟处生
死流骊珠独耀于沧海踞涅槃岸桂轮孤朗于碧天
在在无情有应随随普现色身复召众曰且道是什
么人得恁翛然受用不见道无依道人是诸佛之母
便抛拂下座。

小参举让祖打牛打车语毕拈竹篦召众曰毕竟打
牛即是打车即是众著语不契请师指示师良久问
众曰会么众曰不会乃云打牛也穿却鼻孔打车也
穿却鼻孔总不恁么也穿却鼻孔众拟议师以竹篦
一齐打散。

师五旬诞辰證中护法夫人赵氏法名德正率众檀
护请上堂拈香祝
圣毕乃曰释迦牟尼世尊才生下来用手指天地周

行目顾曰天上天下惟我独尊咄七佛巳前一段人
事暴露尽矣纵有尽力维持者还盖覆得么虽然事
无一向随拈起拄杖云凡夫实谓之有则被有碍声
闻析谓之无则被无障缘觉谓之幻有则被幻惑菩
萨当体即空则被空瞒且道衲僧分上唤作甚么随
卓一下云扶过断桥水伴归明月村便下座。

维新洪公护法受职请上堂机缘不录乃云未达境
惟心起种种分别达境惟心巳分别即不生拈拄杖
曰者个是境作么生分别分别与心境是一耶是异
耶到这里正如一团猛燄触著则燎却面门那容你
说一说异来果能提起便知把得便用则无欠无馀
全尊全贵建法幢立宗旨父作子述纲举目张可以
展佛祖襟怀可以挈人天命脉更有甚么承当不尽
底要别人赞助且如何是本分一句一副肝肠悬魏
阙十分光彩耀寰区。

佛像开光启建华严祝　国祐民道场兵部达护法
率众设斋请上堂达磨不来东土二祖不往西天人
人常光现前个个壁立万仞释迦老子因甚倩人点
眼若向这里道得一转许汝眼光烁破四天下便可
同游华藏世界共坐菩提道场主伴重重极十方而
齐唱圆音落落该尘刹以顿周有世界以庄严而为
佛事有世界以香饭而为佛事有世界以音声而为
佛事有世界以寂默为佛事有世界以苦行为佛事
有世界以平等为佛事乃至嬉笑怒骂寂默忘言无
不皆是海印发光般若流寓以此真机以此妙用祝
延
圣寿利益檀那同沾锡土之恩共沐垂裳之化三草
二木咸遂敷荣九有四恩悉能酬报此皆一人有庆
是以兆民赖之且如何是太平无象底句喝一喝曰
四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高。

上元华严道场圆满刑部唐护法设斋请上堂今朝
正月十五在处槌锣击鼓剔起一碗莲灯照彻虚空
肺腑突出鬼面神头大地村歌社舞头头华藏庄严
不用行寻墨数便恁么去有耳共闻却恁么来有目
咸睹既然闻见分明那许别资一路喝一喝云沿路
惟思我看人炊饭那知灯是火遂呵呵大笑复举王
常侍一日访临济同到僧堂内常侍曰这一堂僧还
看经否临济曰不看经常侍曰学禅否济曰不学禅
常侍曰经又不看禅又不学毕竟作甚么临济曰总
教伊成佛作祖去常侍曰金屑虽贵落眼成翳临济
曰我将谓你是个俗汉师云古今尽谓临济被常侍
一问直得瓦解冰消殊不知临济恁么道如虎网相
似纵有爪牙管取无施展处若是山僧则又不然今
日唐护法入寺办供如问者一堂师僧还坐禅否对
曰坐禅还看教否对曰看教如云禅非坐卧教岂名
言坐看何为山僧向他道吾今为汝保任此事终不
虚也。




* 楚林上睿禅师住北京翊教寺语录
小师悟旭等记录

康熙二十三年五月二十一日受达护法祖护法同
众护法暨旧住不昧偕诸山耆宿等请入院。

山门广大门风威德俱备门外逡巡安知尊贵。

佛殿巍巍堂堂三界独步不有儿孙几成话堕。

伽蓝侧布黄金长留白玉卖富装贫各具眼目。

祖师总是你这队汉佛法岂到今日不是你这队汉
佛法岂到今日。

据室三世诸佛涌现身云历代祖师频翻舌浪吐珠

玉之词无人过价用杀活之剑谁敢当锋新长老今
日到来那有龙韬豹略乃拈拄杖云喜得狼烟息弓
弰壁上悬。

当日众护法设斋请上堂拈香祝
圣毕末上拈香云黄鹄峰前得来翊教堂中爇却个
是第五回拈出供养洪山大报国宝通堂上啸堂先
老和尚非徒报德酬恩并要诸人知些气息敛衣就
座藏云和尚白槌云法筵龙象众当观第一义师云
第一义谛未出慈明时早巳两手分付来到者里早
见落七落八不可教诸人便恁散去有不厌烦琐底
出来道看问答毕乃曰法不孤起仗境方生道不虚
行遇缘即应既无心于彼此奚有象于去来头头表
里一如法法洪纤一致建法幢立宗旨缘无定属垂
教化接方来岂用安排惟此翊教古刹是为京国名
蓝上溜下穿四通八达清风朗月听其往来土面灰
头任彼去住户外苍山绕郭巳知壁立风规庭前翠
柏凌霄最好从上标格奈何呈身者众著眼者希今
承诸大檀护敦请山僧主持斯刹重整规模且道坐
断要津永无渗漏一句作么生道抚掌一下云济川
调鼎人人是握土成金事事全藏云和尚结槌云谛
观法王法法王法如是。

师诞后五日达翁證中护法设斋请上堂月生一上
下四维无等匹月生三千手大悲难指注月生三海
底虾麻解指南垂钓新月无香饵分付鱼龙莫放憨
封后先生忍俊不禁将六十花甲一时抖擞曰一是
一二是二三是三四是四数目甚分明从头数不及
数不及依位次依位次有何事既是数目分明又依
位次因什数不及拈拄杖曰万古常如白练飞一条
界破青山色便下座。

达护法證中率男洪公于七月十日请住西山圆静

寺入院请升座放眼泬寥栖心澄湛气吞群象胜压
诸方背悬铁瓮之山怀抱冰壶之水龙楼现彩凤岭
飞霞芙蕖涵映日之花香闻十里杨柳荡随风之线
翠列千株宝带堤环鱼游兢里仙音鸟唱乐奏林中
乔松跻跻锵锵怪石棱棱峭峭扶筇踏画里乾坤挥
麈谈梦中风月逢迎绝少知爱方深岁月优游人境
超迈且道具何三昧得此灵区蓦召众曰汝等要知
这汉真是受用么挥拂子曰饭罢经行摩瘦腹禅馀
俦石将疏髯掷拂子下座。

护卫胡护法为太夫人禳眼灾请上堂问答毕乃拈
拄杖曰尽大地是当人只眼更有何物与汝为冤为
对卓一下云三世诸佛以此垂手历代祖师以此安
心十地菩萨以此济物利生千古圣贤以此齐家治
国山僧明见此事无有错谬若更说菩提涅槃真如
解脱是将金屑著向眼里若起贪欲嗔恚烦恼恶觉
是将瓦屑著向眼里贵贱虽殊患害则等山僧恁么
道也好痛与二十何故清净眼中不合分贵分贱著
瓦著金有人见到一尘不立许你双眼圆明掷拄杖
下座。

为既閒吴老先生设奠小参旋顾一众曰汝等知之
乎个是景陵晞斋吴老先生示末后全提底时节先
生才高名大德厚仁宽乃儒门之领袖亦法苑之金
汤也折节灵岩门下啸傲楚水江头忆自戊申秋杪
始识先生于黄鹄峰便见至诚无伪举止有方自云
会得临济无多子底佛法不向棒头取證不于喝下
承当即就一毫端上流出无碍净光言言玉转珠回
字字龙蟠凤翥四海群贤想望风彩白云乍可来青
嶂明月难教下碧天一朝能事既毕旋身安养故乡
无生而生誓取金台瞻佛曰无灭而灭惟留玉骨葬
人寰山僧闻而感伤设兹瓜果聊表廿年道谊特输

一点真诚复顾两行曰且道先生还来受奠也无竖
起拂子云三碗茗冻禅榻畔一炉香爇帝城中。

参领方护法为男保安请上堂问答毕乃曰东王布
令万卉萌芽勃发生机谁敢栏遏遂抚掌一下云若
向这里一眼觑定不被五形管摄那随四序迁流三
百六十骨节八万四千毛窍皮病髓病一时去尽放
旷于红尘堆里优游于锦绣丛中为无所为益无所
益梯航九有津济四生捷若转丸易如反掌虽然此
犹是功勋边事若到父子至亲更不资于馀力良久
云白云千古抱青山为雨为霖终不竭。

佛诞日弥勒巴护法德宽兵部达护法證中度僧本
街众檀护率众善姓请上堂乃云举一不得举二放
过一著落在第二周昭王二十四年甲寅四月八日
护明大士于兜率宫中降生净饭王家才出母胎一
手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下
惟吾独尊正当恁么时早是弄一解险知他落在第
几策素马以腾空诣青山而断发夜睹明星廓然大
悟曰一切众生各各具如来智慧德相但因妄想执
著而不證得捏合将来又谁知他是放过是不放过
及至四十九年说青道黄教坏了人家多少男女身
上出水身下出火烧烦恼薪杀无明贼又谁知他是
黑业是白业二千年后犹有人焉不忘付嘱旧案翻
新买子为僧续佛慧命若不是多生智种深培一向
灵根夙植安能于此世界中干此不急之务耶山僧
得得上来證明斯事一等是个时节难免这杓恶水
提起拄杖云众中莫有回避得及者么卓一卓曰将
此深心奉尘刹是则名为报佛恩。

付东旦旭西堂上堂师震威一喝复顾左右曰的的
没量大人方堪荷担此事若于一切机境上有系毫
佛法现前便不无惊异下劣之见劳他长者脱珍著

弊何堪何堪不见百丈再参马祖始到三日耳聋黄
檗闻而吐舌临济中路起疑末后吃棒方解烧却翁
翁禅板乃至棒下无生忍临机不见师道出常情泥
涂设拜从古至今一队老宿等是这个时节就中却
有奇特各具如斯眼目方能开凿人天光大师门统
持祖道所以云承当恁么事还须恁么人若是恁么
人何愁恁么事乃拈拄杖卓一卓云尽情多漏泄分
付旭西堂。

参领色护法法名照埋请为令弟阿达哈番噶而萨
法名德圭对灵小参古德道虚空有体须亲證净业
无门莫妄修师咄云且置一壁莫要碍塞杀人一拳
拳倒黄鹤楼一踢踢翻鹦鹉洲有意气时添意气不
风流处也风流自然水到渠成风行草偃出没死生
转换凡圣说甚么虚空体證与不證净上门修与不
修德圭护法自见山僧之后寻常留神于喜恕哀乐
未发以前启手足时翛然自在损馆之后巳经四七
敦请山僧举扬此事随蓦挥拂子云会么铁轮天子
寰中敕帝释宫中放赦书抛拂子下座。

达门赵氏夫人法名德正五旬初度请上堂拈起拄
杖云天高地厚卓一下云海阔山遥苟非具足神通
者不能于中飞腾自在见色则被色碍闻声则被声
沉百匝千重左兜右搭直须高提宝杵击碎尘笼紧
握霜锋割裂爱网方能如凤翥丹霄鹤冲银汉所向
空阔乃得安閒山僧今日因达门檀越赵氏夫人五
十诞辰饭僧请法现前一众禅悦法喜既巳充满身
心翊教山僧鼓舌摇唇将底酬偿檀施乃合掌云端
坐受供养施主常安乐。

常护法同母赵氏法名照中请为夫人对灵小参藏
身处没踪迹几回花落幽窗没踪迹处莫藏身瞥见
云横古路卓拄杖曰从今点出金刚眼佛国莲邦自

在行。

纯一道人请小参乃曰达磨大师在西天时将谓有
多少奇物即便胸满意足把捉不定特特三周寒暑
独泛重溟来到这里及至梁王殿上尽力祗拈得出
个廓然无圣才见价直不当连忙找个不识依然还
成滞货却往少林拔本一味固守行情不露光芒但
于通衢路口空挂招牌赚得神光立雪断臂丧却全
心只望讨尽便宜殊不知得人一牛偿人一马所以
临岐上路连一双破皮履尚且不能完全一只东一
只西点地只是只脚至今进退无由蓦拈拄杖召众
曰莫有为祖师著力者么试出道看二僧兢出师曰
与老僧携取鞋来便起身归方丈。

参领色护法偕弟依思哈马法名德诚请为令先君
正议大夫并令弟等迁茔奠位小参师云虚灵廓尔
澹泊无为措意置辞惟仁善听天恁高地恁阔无位
真人閒不彻虎啸龙吟启壮图马鬣牛眠示真穴拈
拄杖卓一卓云此处从来最吉祥虚空有口殊难说
丕振家声在尔曹奕檗云礽无间歇。

工部党护法为夫人保安请上堂问答毕乃曰滴水
冰生彻骨寒乾坤露布尽掀翻个中谁是知音者直
出虚空背上看大众且道虚空背上毕竟是甚么人
居住卓拄杖云龙生金凤子冲破碧琉璃。

为景陵死心觉道人设供小参蓦竖拂子曰大死底
人却活时如何击案一下曰不许夜行投明须到此
是道人平居所参心领神会的句子不烦山僧牵支
引蔓重添注脚也盖欲现前一众共闻更与后五百
岁新发意菩萨结般若缘使佛法慧命攸长相续不
断耳若道人闻法之后便安居于东湖别业额其宅
曰圆智楼抑取诸善财入楼阁之义也自兹乾乾履
践玉洁冰清游戏于华藏究心于祖域忘身为道切

意尊师虽处富贵丛中常行知足之行乃至供养知
识持护精蓝事无巨细惟善是益一朝智圆行满回
身极乐之邦山僧于三千里外闻之慨然特设茶筵
聊呈漆器用申方外之诚讵敢云酬万一旋顾大众
曰只如道人捐馆以往即今居何报地随愿示生无
位次独耀灵光得自由掷拂子下座。

钟英照琮监寺尽七上堂拈起拄杖云这厮行履惟
我能知一片铁石肝肠万炼千磨俞见精彩一副冰
霜气骨平高就下转露风棱二十年辅弼丛林惟道
是与三千里周旋师友不党其同更无一缕缝皮袜
安得三文买草鞋是以临岐上路撒手便行要觅汝
个骨董箱子了不可得在今日尽大地觅此个清白
衲子实不易得满望汝他日于烟峦深处拄户撑门
谁知熟处难忘即便抽身半路三唤不回头至今无
处所老僧在你背后打算真诚确尔真诚稳密果然
稳密琮监寺莫只但恁么去须还知有转身一路不
可坐定那边致使望穿老眼随卓拄杖云他日须来
呈旧面当阳提起话重圆卓拄杖下座。

小参瞒瞒顸顸问讯灯笼眼睛在甚么处𢤱𢤱恫恫
礼拜露拄脚跟下错过不知空王殿上打得个背翻
筋斗百草头边许你同坐同行。

南行小参春山青春水绿南北东西路路活咸谓到
江吴地尽谁知隔岸越山多提起拄杖曰还知者汉
住头处么真龙不藉风雷力为雨为霖自充足拽杖
便行。

(一门者乃京师两会之略耳盖證中达护渗为人心切请法设严滩诸众檀者公引导者多故迷兹以嘉
其志亦取深入一门之义云)。


楚林禅师语录卷之四(终)