** 草堂耨云实禅师语录序

太极既立兆分天地之后乃有娑婆世界山川人物
六道四生种种毕具上古之时人皆真朴不啻与佛
祖一数殆至三代以后各务虚伪而迷失真性由有
达磨大师出世观吾土机熟特泛重溟而至启示来
学专以明心见性切实为宗扫除文饰虚伪之习及
去六根六尘之染所以神光二祖不惧立雪断臂以
求安心广南卢师弗惮藏身猎户以任正法此皆示
凡入圣辅立西来之旨以救后世之沉溺于文字窠
臼者也明季神熹二庙间有密云悟和尚传临济正
宗开法于金粟天童两大刹一时人天推重龙象盈
筵得破山禅师为入室真子亲传其法行道于滇黔
之地于干戈扰攘中不独主持佛法且能拯济难民
其为德也大矣座下传及丈雪禅师而师之下又传
于耨云和尚师师授受殊得狮王真种一鸣一吼使
百兽脑裂也解读此录者自必言前荐取句下知归
岂待痛棒热喝而后知耨云和尚之婆心也哉。

康熙丁卯岁嘉平月朔槜李沙门洞宗大灯书于楞
严丈室


** 草堂耨云实禅师语录序

禅宗至今乃大彰之日亦大晦之日五灯流传灯灯
相续并无阙燄岂非大彰残涎剩汁展转口头依稀
彷佛囫囵摸棱是长老著优孟衣掇文拾藻编词润
句窃取诗章妆点眼目是衲子带书生气岂非大晦
若是出格丈夫顶天立地赤条条净裸裸吐出自己
家珍说些乾暴暴禅不落前人圈缋纵横在我杀活
自由方免教坏人家男女所以妙喜云不须呈伎俩
直须啐地折嚗地断方敌得生死若只呈伎俩有甚
了期我草堂法兄耨云和尚受昭觉老人钳锤毒气

钻心亦是天童双桂恶水层次下润继老人主草堂
二十馀年不取名闻利养脚跟蚤得点地而人自宗
仰之其上堂法语俱是乾暴暴吐自己家珍不著优
孟衣不带书生气诸方明眼人自是识得何须彻中
饶舌昭觉老人常云此间无隔夜禅与人参请看
耨和尚语录曾有隔夜禅否到此地位是彰是晦亦
任天下人卜度。
时
康熙丙寅岁仲春日法弟松斋彻中拜撰



* 草堂耨云实禅师语录目次


* 卷一

* 上堂
* 小参
* 晚参
* 卷二

* 示众
* 机缘
* 拈古
* 颂古
* 分灯
* 像赞
* 行繇







目录(终)

草堂耨云实禅师语录卷之一
嗣法门人寂讷等编

* 住保宁府草堂寺

三门云者个所在人人向此出入大都忽略过了山
僧今日到来也须验过以拄杖卓一卓便进。

古佛殿袒胸露臂嗐著模样布袋牢拴抵死不放咦
饶伊笑到当来管取合口不上。

韦驮殿手持金刚杵威风孰敢当灵山亲嘱付佛海
作金汤咄秖如填沟塞壑公从何处护起良久云开
眼也著合眼也著。

佛殿唤者个是佛山僧罪过不唤是佛俗眼难瞒且
道毕竟唤作什么卓拄杖云祥麟只有一只角便拜
方丈横案拄杖云据此室行此令新长老则不然复
竖拄杖云放开一线。

印善涂居士等供法衣请上堂诣法座云华王宝座
觌面堂堂山僧到此要登便登不更作礼须弥灯王
据座拈香云此瓣香超凡越圣辉古腾今爇向炉中
端为祝延今上
皇帝圣躬万岁万万岁又拈云此瓣香光明赫奕枝叶
繁荫奉为满朝文武阖国公卿伏愿不忘灵山嘱托
永作法海金汤再拈云此瓣香刀劈不破斧斩不开
行脚时蓦地撞著个无面目老汉将我珍藏滞货被
他拶碎未敢轻示于人今日事不获巳对众说破专
申供养现住城都府昭觉堂上传临济正宗三十二
世本师丈雪醉老和尚用酬法乳敛衣就座白槌竟
师云山僧未出方丈巳前一味平实商量而今出也
释迦弥勒且住一边莫有当炉不避者么问文殊白
椎世尊下座意旨如何师便打进云威音那畔的消
息荐得今时落二三师亦打僧礼拜师复打问向上
底事即不问披衣据座事如何师云一丝才挂体千

古意分明进云与迦叶传金襕是同是别师云两彩
一赛进云结角螺纹一句作么生道师云长短恰好
乃云座巳升了话巳答了若更起模画样著甚来由
虽然不得辜负请主拈则古人机缘应个时节举唐
太宗一日擎起衣问丞相王随曰既是大庾岭头提
不起因甚在寡人手里随无对师云王随大似忘却
了怎柰无人證明草堂当时预数便与托来云谢至
尊布施不惟佛法有准且要流布将来何故聻龙得
水时添意气虎逢山势长威狞。

晚参明期进戒有五件事今夜与众兄弟议定第一
件早起穿衣不得挂体挂体者犯轻垢罪第二下单
时两脚不得踏地踏地者犯轻垢罪第三洗脸不得
打湿面孔打湿者犯轻垢罪第四吃粥不得啮著米
啮著米者犯轻垢罪第五不得向鼻孔里出气若向
鼻孔里出气者犯轻垢罪依得此五件事方堪得戒
不然觌面若无青白眼还如[感*鸟][感*鸟]守空池。

天章高镇台请上堂举仰山参中邑洪恩禅师问云
如何得见佛性义恩云我与汝说个譬喻如一室有
六窗内有一猕猴外有猕猴从东唤惺惺惺即应如
是六窗俱唤六窗俱应仰山礼谢起云适蒙和尚譬
喻无不了了秪如内猕猴睡著外猕猴欲与相见又
且如何恩下禅床执仰山手作舞云惺惺与汝相见
了譬如蟭螟虫在蚊子眉捷上作窠向十字街头叫
云土旷人稀相逢者少师云检点将来仰山若无后
语猕猴几乎失却鼻孔所以道欲知佛性义当观时
节因缘时节若至其理自彰大众且道是甚么时节
良久顾视左右屈指云子丑寅卯辰巳午甲乙丙丁
莫莽卤。

晚参正好吃杯茶无端信口哇惹得灯笼笑落个没
傝[仁-二+(天/韭)]更有没傝[仁-二+(天/韭)]隔墙王老妈两口诤饿气打得乱

如麻。

上堂德山棒临济喝石巩张弓道吾舞笏雪峰毬普
化铎惊起杨岐三脚驴踏倒三山并五岳阿呵呵好
大哥也好现前蓦面唾。

结制上堂拈香祝
圣毕复拈云此瓣香我昔亲遭毒手至今痛恨难忘
然虽不因樵子径怎到葛洪家此是第二回爇向炉
中供养本师丈雪大和尚用酬法乳敛衣白椎竟乃
云草堂今日开炉当阳一句全提突出乌藤光灿炼
得衲僧胆沥烧著露柱灯笼痛煞石头瓦砾所以道
般若如大火聚触之则燎却面门无你回避处又如
清凉池四面皆可入蓦拈拄杖云木上座聊为放一
线道卓一卓云摘杨花摘杨花。

小参举密云悟上堂云莫立程途别用功行住坐卧
看何从忽然看彻无从底请续后句师云草堂亦有
一颂布施诸人老倒年来志不孤频将三句验禅徒
虽然看彻无从底也是小巫参大巫。

上堂曹溪嫡派今古流长脚下儿孙迥然超出一花
开放五叶芳敷绵绵瓜瓞当处圆成兹辰我生程公
携男祖善来山设斋寄名且承欢一句作么生道麒
麟天岸眠霄汉金凤乘云下彩楼。

晚参横说竖说尘说刹说恰似渴鹿趁阳燄何故多
说不如少说少说不如不说乃以手掩口作鹁鸠鸣
便出。

上堂举僧问同安如何是和尚家风安云金鸡抱子
归霄汉玉兔怀胎向紫微僧云忽有客来将何祇待
安云金果早朝猿摘去玉华晚后凤衔来师云此老
闻名富贵见面贫穷且草堂家风又在甚么处试检
点看若检点得出与你明窗下安排其或未委百丈
巳前岩穴士生涯尽在钁头边。

小参举东印土国王请般若多罗尊者斋次曰诸僧
皆转经惟师为甚不转者曰贫道出息不涉众缘入
息不居阴界常转如是经百千万亿卷师云尊者与
么答话大似剜肉补疮未免伤筋动骨即今有问诸
僧皆转经长老何不转向他道天共白云晓水和明
月流。

解制上堂今朝正月十五行者搥钟擂鼓分咐山门
大启放出玄沙猛虎踞地爪牙斑斑触发气吞佛祖
遂震威喝一喝云猫儿偏解捉老鼠。

晚参竖拳云青州梨郑州枣一任诸人龃嚼咬伸手
云还我核来。

新正上堂年年是好年月月是好月日日是好日时
时是好时尽大地是国王水土无一日不报。

国王恩统十方是古佛道场无一道场不为佛事呈
拄杖云还会么皇风成一片何处不封疆。

晚参古有僧夜半大叫云我悟也傍僧把住云你悟
个甚么其僧云师姑原是女人做师喝云如此不知
连累多少好人草堂常有个悟底只是不肯大惊小
惟且悟个甚么眉毛眼上横鼻子下头大。

结制上堂举兴化道我逢人则不出出则便为人三
圣道我逢人则出出则不为人师云二大老一等共
行山上路眼底各自看风烟虽然互相激扬也是泥
里洗土块山僧今日出也且为人是不为人是相逢
但说三分话未肯全抛一片心。

晚参举僧问赵州如何是不错路州云识心见性是
不错路师云那里是识底心那里是见底性试道看
不然也是阔角水牛。

上堂举六祖大师云不思善不思恶阿那个是明上
座本来面目明即悟入破山明颂云善耶恶耶之乎
也者本来面目风吹雨洒咄师云一人恁么道一人

恁么提未审唤甚么作本来面目竖拂子云莫是者
个么料掉没交涉莫是东头卖贱西头卖贵么料掉
没交涉莫是钟楼上念赞床角下栽菜么料掉没交
涉莫是青州梨郑州枣么料掉没交涉莫是德山棒
临济喝么料掉没交涉既没交涉毕竟如何是本来
面目聻挥拂子云打面还他州土麦唱歌须是帝卿
人。

晚参举破山明上堂云突出难难难辨别拟之易易
易承当一声㘞地尽生死请续后句师徵云突出难
难难辨别可知礼也拟之易易易承当驴年方许一
声㘞地尽生死脚跟下好与三十棒。

上堂问东西无滞碍南北任纵横时如何师云乱走
作么进云青山泼黛绿水澄蓝师直打下乃云今日
上堂无礼棒头蓦下如雨捉败金乌玉兔骇杀奴儿
婢子孟八郎汉不解当人一著便道佛法如此卓拄
杖云也是无风浪起举兴化道我向南方行脚一遭
拄杖头不曾拨著一个会佛法底人师云兴化只图
卖俏不觉失却一只眼山僧也向南方走了一遭拄
杖头拨著个个都是会佛法底人何也戎夷蛮貊分
诸国尽在吾皇化育中。

晚参举破山明道第一句荐得好肉剜疮第二句荐
得虚空掘洞第三句荐得泥里有剌师云正眼看来
字经三写乌焉成马草堂有个见处不是与师翁斗
胜总要佛法流通第一句荐得咬木楂羹第二句荐
得炊铁钉板第三句荐得无本可据且与师翁是同
是别具眼者明辨看。

上堂拈拄杖云者木上座一向妄谈般若罪犯弥天
以杖置背后云而今贬向无生国里住著正恁么时
还有为伊保任者么若无山僧自保去也靠拄杖下
座。

小参举僧问赵州如何是祖师西来意州云庭前柏
树子僧云和尚莫将境示人州云我不将境示人僧
云如何是祖师西来意州云庭前柏树子师云西来
意庭前柏赵州老分明说唤作境眼著屑还识赵州
么庭前柏树子。

晚参举睦州问秀才云所业何经才云易经州云易
中道百姓日用而不知不知个甚么才云不知其道
州云作么生是道才无语州云果然不知师云秀才
虽然无语其声如雷州云果然不知也是压良为贱
若是草堂待伊无语不消一喝自然吾道一贯。

上堂以拂子拂一拂云有世界以音声为佛事有世
界以禅悦为佛事且山僧者里以何为佛事击拂子
下座。

上堂举庞居士问灵照曰古人道明明百草头明明
祖师意作么生照曰老老大大作者个语话士曰你
作么生照曰明明百草头明明祖师意士乃笑师云
者两父子一人前不搆村一人后不抵店若是一齐
到来大好一坑埋却草堂如此批判还有傍不肯者
么出来道看。

晚参举云门拈拄杖云凡夫实谓之有二乘析谓之
无圆觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧见拄杖但唤
作拄杖行但行坐但坐总不得动著师云此老说话
是则也似似则未是何也道有道无说空说幻惹得
大惊小怪草堂者里一任凡夫二乘圆觉菩萨到来
一齐按过不见道但得雪消尽自然春到来。

上堂举盘山道心月孤圆光吞万象光非照境境亦
非存光境俱忘复是何物洞山云光境未忘复是何
物师云俱忘未忘即物非物小乘钱串大乘井索更
问何如水中捞月。

资亡晚参举僧问长沙南泉迁化后向甚么处去沙

云东家作驴西家作马僧云未审意旨如何沙云要
骑便骑要下便下师云长沙只解替人答话却不知
自己下落设有人问亡僧迁化后向甚么处去向道
不上天堂不入地狱再问意旨如何便云处处绿杨
堪系马家家有路透长安。

上堂举僧问投子如何是十身调御投子下绳床立
又问凡圣相去多少投子亦下绳床立师云卖油翁
下绳床立凡圣从来没阶级若是道个差多少摩诃
般若波罗蜜。

晚参举泐潭兴和尚一日南泉至见兴面壁泉乃拊
兴背兴问汝是阿谁泉曰普愿兴曰如何泉曰也寻
常兴曰汝何多事师云常兴想布个缦天网子打凤
罗龙为寻知己南泉虽有迅雷掣电之机要且不识
常兴还有识者么也是寻常。

解制上堂百日期会今朝释无许衲僧两脚逼出门
撞见马相公莫道草堂解制去去去去惟恐不如你
底意喝一喝下座。

上堂举洞山云须知有诸佛向上事僧问如何是诸
佛向上事山云非佛云门道名不得状不得所以言
非师拈拄杖卓一卓云要知诸佛向上事么只是不
可觑著觑著则头角生也。

晚参今日好风恭贺知事头首万福切忌错用心何
为错用心穿衣吃饭迎宾待客岂不是错用心屙屎
放尿一动一静岂不是错用心参禅学道穷古论今
岂不是错用心成佛作祖接物利生岂不是错用心
还更有一处错用心止止不须说我法妙难思诸增
上慢人闻必不敬信。

说戒上堂以拄杖卓一卓喝一喝云适才优波离尊
者来山僧拄杖头上叫道经有经师律有律师何得
搀行夺市被山僧一喝羞得满面惭惶懡㦬而退复

顾左右云众中有为伊出气者么若无木上座与蛇
添足去也。

上堂举庞居士云心如境亦如无实亦无虚有亦不
管无亦不拘不是圣贤了事凡夫师拈拄杖云者是
境将甚么唤作心卓一卓云者是心将甚么唤作境
良久云夜半明星当午现愚人犹待晓鸡啼。

晚参举僧问赵州毫釐有差时如何州云天地悬隔
僧云毫釐无差时如何州云天地悬隔师云还识赵
州么毫釐有差天地悬隔。

上堂举僧问云门如何是正法眼藏门云普僧又问
风穴如何是正法眼藏穴云瞎师云二老答话亦是
徐六担板若论正法眼藏未梦见在若有人问草堂
如何是正法眼藏向道锦屏山上云蒸饭佛殿阶前
狗尿天。

小参举镇府大王问赵州和尚年尊有几个牙齿在
州云只有一个王云争吃得物州云虽然一个下下
咬著师云虽然下下咬著要且不知滋味还有知滋
味者么问取赵州。

上堂举云门云百草头上道将一句来众无语自代
云俱圆悟云劄大慧云普师云俱劄普休莽卤南山
有个乌嘴鸡咬杀大虫却是虎。

上堂老僧有时和泥合水有时壁立万仞你若向和
泥合水处会老僧却在壁立万仞处你若向壁立万
仞处会老僧却在和泥合水处你若向一切处会老
僧总不恁么既不恁么毕竟向甚么处会良久云著。

小参举佛敕五百尊者降一毒龙尊者各运神通皆
降不得忽有异方一尊者到佛敕令降尊者于龙前
弹指其龙自伏师云五百尊者降龙不得正不入邪
异方尊者降龙得邪不入正喝一喝云虽然如此也
是客听主裁。

上堂问如何是有为法师云忙进云如何是无为法
师云閒进云有无不立时如何师云点进云和尚升
座为说何法师云阇黎无听乃云一日两升堂草鞋
没主张钟鸣三阵擂僧俗列成行似乎有些子临机
一字忘看看嘴卢都拄杖便通方听取木上座与诸
人说法去也抛拄杖下座。

荐严小参拈拄杖云森罗万象明暗色空都卢从自
巳妙明真性中发现殷善人还会么于此会去则知
世出世法无不明了其或未然九品莲开处百宝自
庄严。

上堂昨夜文殊普贤向南阎浮提挂牌北郁单越擂
鼓西瞿耶尼上堂东弗于逮说法德山棒如雨点临
济喝似雷轰适来草堂门下不消一捏便了汝等诸
人还委悉么千峰势到岳边止万派声归海上消。

晚参举南泉坐次一僧问讯叉手而立泉云太俗生
僧合掌泉云太僧生僧无语师云叉手合掌俗生僧
生也须一状领过。

镇台赵弘灿挂扁请上堂卓拄杖云宝剑挥空乾坤
失色古镜出匣千妖遁迹只如森罗万象明暗色空
情与无情都卢到来向甚么处著脚复卓一卓云天
上有星皆拱北人间无水不潮东举黄檗散众在洪
州大安寺裴相国一日入寺见壁画问寺主者是甚
么主云高僧真仪公曰真仪可观高僧何在主无对
公曰此间有禅人否曰近有一僧投寺执役颇似禅
者公遂请相见曰休适有一问诸德吝辞今请上人
代一转语檗曰请相公垂问公举前话檗朗声曰裴
休公应诺檗曰在甚么处公当下知旨如获髻珠师
云若是流通正眼则可若当禅会亦是万里望崖州
如镇台赵护法曾问山僧三教同别予云不特三教
四生十二类凡有血气者莫不本此镇台曰只如万

法归一一归何处予震威一喝镇台当下洞源所以
不昧本因篆额竖于草堂法门幸甚泉石生辉且道
与古人相去多少良久云从今一鉴明如镜千古令
人照胆寒。

晚参举云门道既知来处且道甚么劫中无祖师自
代云今日不著便师云云门只解瞻前不解顾后草
堂则不然既知来处且甚么劫中无祖师喝一喝不
图点眼只要话行。

元日上堂举僧问镜清新年头还有佛法也无清云
有僧云如何是新年头佛法清云元正启祚万物咸
新僧云谢师答话清云镜清今日失利僧又问智门
新年头还有佛法也无门云无僧云年年是好年因
甚却无门云张公吃酒李公醉僧云老老大大头尾
不相照门云智门今日失利师云二大老道有道无
俱不好心辜负人家男女仔细检点将来一人在高
高山顶立一人在深深海底行是则是欠与者僧点
眼蓦竖拂子召众云会么草堂今日失利挥拂子下
座。

小参山僧者里无佛可成无法可说无禅可参无道
可学但教寒来向火热来乘凉饥来吃饭困来打眠
只是不许情生妄动若是情生妄动一棒打折驴腰。

晚参举仰山一日与懒安看雨次安云好雨寂阇黎
山云好在甚么处安无语山云某甲却道得安云好
在甚么处山以手指雨安便休去师云一个指雨一
个看雨可惜不知落处即今有知落处者么乾坤大
地竟如洗。

解制上堂时至元宵节火树光皎洁比也莫可比赞
也赞不得问汝诸人瞥不瞥瞥瞥好休歇草鞋高过
野鸡头第恐腰包前后拉此去诸方大有人莫道草
堂对君说只如九旬把定三月调心今日解制一句

作么生道冬至寒食一百五。

小参一二三四五六七七六五四三二一直饶数到
劫云初究竟不离于此日有出得此日者么良久云
鹤有九皋难翥翼马无千里谩追风。

晚参举雪峰云南山有条鳖鼻蛇汝等诸人出入好
看师云不特南山草堂亦有条鳖鼻蛇汝等诸人切
忌踏著踏著则丧身失命。

天章高镇台来山补修告竣办斋请上堂师诣座接
疏云重重华藏界一一宝楼阁庄严甚微妙光照诸
尘刹且是神通妙用法尔如然过疏云听取下文便
升敛衣白槌竟乃竖拂子云此是世尊拈花迦叶微
笑实相无相涅槃妙心付嘱摩诃迦叶展转相传三
千七百馀载脉似悬丝幸遇镇台高护法赤手扶起
赫赫光明照汝诸人汝等大众好生委悉举朱行军
入南际寺斋僧执手炉行香乃云直下是直下是时
有僧云直下是甚么行军便喝僧云行军是佛法中
人恶发作么行军云你作恶发会那僧便喝行军亦
喝云钩在不疑之地遂呼左右认取这僧著师云行
军八面威风者僧挺身向前虽然两不相害未免二
俱失利今日镇台高护法来山补修兴供虽不与么
说话锋铓巳露锋铓既露将何为證三尺龙泉光照
胆万人丛里夺高标。

浴佛上堂举遵布衲浴佛次药山云你只浴得者个
要且浴不得那个布衲云把将那个来药山休去师
云可笑药山不唧溜汉若是草堂待他道把将那个
来两手拉过按在盆里湩上两湩管教布衲一生揫
不乾然虽如此不是子期手敢来月下弹。

上堂今朝五月十五蚕麦收拾在府才方整顿休夏
炎暑蒸人急苦且道为甚如此总不教伊成佛作祖。

晚参举僧问洞山寒暑到来向甚么处回避山云向

无寒暑处去僧云如何是无寒暑处山云寒时寒杀
阇黎热时热杀阇黎僧又问一老宿时节恁么热向
甚么处回避宿云向镬汤炉炭里回避僧云镬汤炉
炭里如何回避宿云众苦不能到师云二老宿一人
在寒暑里过冬一人在寒暑里休夏过冬者不知热
休夏者不知凉草堂恁么道众中可有替二老明辨
者么若明辨得寒暑不侵不然寒时寒杀热时热杀
诞辰上堂今朝六月半不消更打算甲子满六十吾
道一以贯喝一喝云切莫认奴作郎。

晚参一二三四五禾山解打鼓五四三二一算来没
位次秪如南泉斩猫云门念七马祖升堂百丈捲𥱊
且道明甚么边事或云明底是向上事或云明底是
本分事或云明底是一色边事孟八郎恁么说话吃
阎罗老子铁棒有分。

赵镇台为府君勇略将军祈祥请上堂心同虚空界
示等虚空法證得虚空时无是无非法只者无是无
非法谓之无上佛果菩提亦谓之如来妙明心印印
镇十方演出无量无边殊胜功德利益法界一切有
情得大安乐得大自在得大受用得大方便得大总
持如暗得灯如饥得食如裸得衣如渡得船如贾客
得海如此种种利益宣之不尽今日一会僧俗现任
宰官各各得之将自己脚跟下一印印定并无秋毫
违背转天关回地轴日应万机皆众心之本有非假
于外得且草堂长老得之又作么生全凭一滴曹溪
水为霖为雨祚金汤。

解夏上堂举洞山解夏云初秋夏末兄弟东去西去
直须向万里无寸草处去师云者老汉只解把缆不
合放船所以令人检点草堂一夏来挽著布袋内不
放出外不放入屈到今日打开一任兄弟东去西去
若是逢人只不许说在草堂解夏来何也我王库内

无如是刀。

古湟印心佛敏首座请上堂竖拄杖云古镜高悬森
罗显现卓一卓云宝剑出匣群魔脑裂此是我临济
儿孙惯常用底只今有格外提持者么抛拄杖云湟
中陆路三千里策马追风几度来。

小参举玄沙云诸方老宿尽道接物利生秖如三种
病人作么生接患盲者拈椎竖拂他又不见患聋者
语言三昧他又不闻患哑者教伊说又说不得若接
不得佛法无灵验有僧请益云门门云你礼拜著僧
拜起门以拄杖挃之僧退后门云汝不是患盲么复
唤近前来僧近前门云汝不是患聋么门曰会么曰
不会门曰汝不是患哑么其僧于是有惺师云者僧
虽然悟去只悟得云门玄沙禅要悟草堂禅大难大
难且如何是草堂禅劈箭急。





草堂耨云实禅师语录卷第一(终)