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住湖州弁山龙华寺语录
住湖州弁山龙华寺语录 第 628a 页
百愚斯禅师语录卷第三
住国山善权寺嗣法门人智操
住青龙隆福寺嗣法门人智湛 编次

* 住湖州弁山龙华寺语录

顺治己丑秋在青龙隆福寺受请入院。

三门门墙岸岸关锁重重当阳一路谁敢通风以拄
杖画一画云坐断十方犹点额密移一步看飞龙。

佛殿黄阁帘启紫罗帐开正恁么时如何相见撒手
归来无一物借婆衫子拜婆年遂礼三拜。

祖堂先觉后觉以心印心祖弥不了殃及儿孙如何
是不了的事团圞共坐忘尊贵递代相传无尽灯。

方丈先老人在此大开炉韝密运钳锤敲骨打髓烹
煅佛祖抽钉拔楔陶铸圣凡于是家声远播慧命永
继不肖到来又如何施设卓拄杖云看取令行时。

上堂拈疏云见么魔外以之肃清正法以之久住其
或未见仰烦宣出指法座云坐断毗卢顶不禀释迦
文且如何行履拈拄杖云竿木随身逢场作戏去也
遂升座拈香云此一瓣香包罗今古充塞乾坤祝延
圣躬尧日与佛日增辉金轮共法轮常转此一瓣香
为云为盖为翰为屏专为文武尊官护法居士同證
现前般若共明向上真宗此一瓣香味似伊兰恶如
鸠毒贱则分文不值贵则倾国难酬今第三回供养
前住弁山白雀本寺开山传曹洞正宗第二十八世
瑞白雪大和尚用酬法乳之恩就座镜大师白椎竟
乃云青松夹道全彰本地风光翠竹摇空独露当入
境界象王峰鼻孔撩天狮子崖爪牙踞地向者里会
得说甚向上向下第一第二一任驱雷掣电棒月呵
云贬斥释迦弥勒指挥文殊普贤或时尘中混迹或
时炭里藏身坐彻威音那畔澄澄满目烟光默照空
劫已前湛湛一壶风月自然皇风浩荡佛日腾辉踹
住湖州弁山龙华寺语录 第 628b 页
拱无为垂衣自治高低岳渎共转根本法轮鳞甲羽
毛同现色身三昧虽然只如开堂祝圣一句作么生
道月笼丹桂远星拱北辰高结椎下座。

荐师请上堂青萝夤缘直上寒松之顶白云淡泞出
没太虚之中万法本闲惟人自闹大众既尔万法本
闲只如太虚上人去世一周甚处安身立命者里曾
得无凡无圣无来无去从佛界而入魔界转秽邦而
入净邦了生死于不相干之地明佛祖于觑不破之
机无德不酬无恩不报更有超群越格如何举似梦
破玉人天乍晓芙蓉江上笑秋风。

上堂今朝九月九端的从头剖桂蕊暗飘香菊花笑
破口万象悉腾欢森罗咸稽首玉凤岭头鸣泥牛浪
里走拟欲问如何翻身藏北斗。

上堂秋风冷落叶寒江上渔翁把钓竿金鳞不现空
垂饵且唱别腔菩萨蛮昔有尼问赵州如何是密密
意州于腕上一捏尼云和尚犹有者个在州云却是
你有者个在乃云赵州古佛不免被者尼僧勘破尼
虽具眼又被赵州将个屎弹子换却检点将来二俱
龙头蛇尾总不如东明庵主到山也不问密密意也
不作者个会特为设斋供众却有些好处且道好在
甚么处大家吃得彭脝饱运水搬柴绝是非。

至乐平寺请上堂拈香云此一瓣香同生弁岳共产
苕溪金锤击之无痕玉斧劈之不破供养圆寂乐平
堂上淑安法兄大和尚伏愿甘露垂滋于大地弘音
再震于群蒙就座白椎竟乃云谈道谈禅大似白日
说梦论偏论正亦是开眼尿床勿容展事投机那许
承言滞句所以弁山到者里不敢加个元字脚何故
屋里人只好说屋里事不可向外打野榸去也大众
且道如何是屋里事良久云夜明帘外家风古宝镜
堂前瑞气新。
住湖州弁山龙华寺语录 第 628c 页

结制上堂掀翻弥勒楼三际平等折却威音殿一道
清虚了无那畔今时谁立凡名圣号尽大地是个解
脱门遍虚空是个光明藏经行掉臂不离其中謦咳
屈伸总在里许说个三月安居九旬禁足大似无绳
自缚若也未到恁么田地不如歇却驴脚合取狗口
拗折拄杖放下蒲团且向弁山堂中三七日内大死
一番然后苏醒过来始知不汝欺也若是诈明头掠
虚汉今日决不放过莫有格外英灵不入者个保社
者么出来木上座为汝證据问高悬钵袋宴坐华林
如何是真机独露师云弥勒峰高千万丈进云为甚
星分溪涧白露洒竹松明师云狮岩哮吼惊天地进
云只为权衡密运佛祖罔窥作么生是正令当行句
师云石女胸中拔楔进云一言包括乾坤外佛祖齐
教立下风师云木人眼里抽筋。

上堂今朝仲冬初一现前好个消息漫空冻雨霏霏
遍野松烟幕幕突出无翼蟭螟撞倒千层铁壁吓得
帝释宫中日月无光惹得空生岩畔天花狼藉大众
且道是甚么人境界出来试说看问济下宗风师已
露洞上真机又若何师云雪里梅花遍界香进云恁
么则洞宗密旨当阳举古路还家得意多师云大虫
看水磨进云看破龙华亲切句始知弥勒更幽深师
云夜半放乌鸡又僧问师云且住大凡问答譬如舞
剑相似剑剑之下须有出身之路若无出身之路毕
竟丧于剑下若是具眼作家句句之中须有超脱之
机如无超脱之机决定死于句中所以道机不离位
堕在毒海情存背向见有偏枯到者里直须机绝廉
纤语无渗漏自然金声玉振电捲星驰示一机千峰
落色吐一语万派朝宗可为佛祖爪牙人天标帜克
绍真乘提持向上大众还会向上事么卓拄杖云佛
祖未生空劫外正偏不落有无机。
住湖州弁山龙华寺语录 第 629a 页

上堂诸佛心内众生新新作佛众生心中诸佛念念
證真竖拂云昨夜无舌人厮骂无手人交拳劈面一
挥把舜若多神鼻孔打落半边弥勒峰呵呵大笑且
道笑个甚么座中亦有江南客休向樽前唱鹧鸪。

上堂举拂云龟毛上座为诸人说了也何必弁山沸
唇鼓舌说黄论黑堪作甚么是以风柯月渚咸提妙
旨烟岛云林共演真常墙壁瓦砾悉皆发机蚯蚓虾
蟆犹可助道尘说刹说炽然说无间歇若也未委更
听伽陀今朝有信士特请为敷宣山僧舌头短唯凭
拂子力出广长舌相遍覆三千界转无上法轮说甚
深般若普令见闻者悉发菩提心人人知本有个个
悟真常草木及昆虫无不获利益欲说斯因缘穷劫
莫能尽喝一喝云若无者一喝几乎葛藤遍地。

元旦上堂旭日初晴云霞散彩晓风乍暖梅柳生辉
直得野老讴歌樵人舞蹈宝珠池畔臣退位以朝君
花石涧边子转身而就父蜎飞蠕动咸承化育之恩
卉木丛林均赖帡幪之德一入有庆兆民赖之且道
是那一人昨从闹市头边过处处文明贺圣朝。

上堂至道无难惟嫌拣择但莫憎爱洞然明白尧舜
令人闻之而皆喜桀纣令人闻之而皆怒此拣择也
释迦布发掩泥而供然灯调达推山驱象而害瞿昙
此憎爱也如何得不拣择不憎爱去今吴兴潘居士
饭僧攒菜每人一碗嚫钱每人一分可谓财法二施
等无差别既无差别于中还有拣择憎爱也无更听
一偈梅萼嫩柳芽长昨夜东风度短墙叵耐枝头老
百舌声声漏泄好春光打喷嚏云今日有人说我。

上堂举拂云者一句子甚是爽快甚是直捷傥或回
头转脑莫怪弁山牵枝引蔓去也举仰山梦入兜率
内院居第二座众请第二座说法山自白椎云摩诃
衍法离四句绝百非谛听谛听昨夜山僧亦作一梦
住湖州弁山龙华寺语录 第 629b 页
梦见阿耨达池龙王请我赴斋斋毕复问威音王的
父名甚么者个问头甚是奇特山僧不敢孤负他遂
震威一喝龙王作礼而退忽然觉来只见遍地好雪
大众且道山僧梦的与仰山梦的是同是别。

解制上堂横按杖云恁么时象王攒眉狮子结舌黄
头碧眼兀堆堆胆慑魂惊靠杖云恁么时盲龟踊跃
跛鳖腾欢狸奴白牯一个个放光动地正谓把住也
在我放行也在我放行把住且置山门外正中亭子
要与诸人索九十日饭钱若酬对得一任虎穴龙宫
横行直撞如酬对不得弁山为你别通一路卓拄杖
云牢关击碎坦然平祖道何曾涉战争风月担头新
活计不妨城市玩花灯掷拄杖云看脚下。

上堂天命之谓性清净法身也率性之谓道圆满报
身也修道之谓教千百亿化身也乃云妙喜者般说
话大似截鹤续凫夷山盈壑简点将来犹未尽善弁
山又不然挥拂云风娜娜兮柳展修眉雨濛濛兮花
开笑口常把瑶琴月下弹子期不是我真友。

上堂弁山无作造一味信口道曾不论正偏那复话
玄要毁之而不瞋誉之而不笑倦则放身眠兴来唱
个调生平肯为人好心无好报举拂云大众者个唤
作甚么果是杨修见幼妇方能一览便知妙。

刺史姚公请上堂大象隐于无形故不见而见大音
匿于希声故不闻而闻拈拄杖云者个是形象作么
生见卓拄杖云者个是音声作么生闻纵饶骑声盖
色括古囊今犹是光影门头事直须捩转机关别通
消息复高声云大众看看拄杖子化作无量寿如来
具无量相好统领无量眷属充满无量国土宣说无
量法门教化无量众生一时同得阿耨多罗三藐三
菩提喝一喝云且道无量寿如来又向甚处去也今
日护法请山僧及大众斋。
住湖州弁山龙华寺语录 第 629c 页

保病上堂连日雨何多今朝晴且霁风回柳岸兮绿
线轻飞春入桃源兮红霞乱坠黄鸟缗蛮兮山色空
濛白云缥缈兮溪光艳丽寄语游人归去来莫教狼
藉祖师意既曰狼藉祖师意在何处拈香云揭谛揭
谛波罗揭谛普愿灾障悉消除现前施主增福慧。

比丘尼优婆夷请上堂澄江清浅时白鹭和烟岛良
哉观世音全身入荒草竖拂云观世音菩萨出荒草
来也应以比丘尼身得度者即现比丘尼身而为说
法应以优婆夷身得度者即现优婆夷身而为说法
挥拂云观世音菩萨又入荒草去也来去且置只如
观音大士有三十二应普利群机今日独现两身者
何也拊案云近水楼台先得月向阳花木易逢春。

佛川克归和尚请上堂喜鹊檐前噪知有好吉兆特
地启双扉佛川法侄到头角势棱棱英风声浩浩殷
勤请敷宣教我如何道胡乱说些儿任凭明眼笑大
众且道笑个甚么咄好似大虫戴纸帽。

东禅憨石和尚请上堂判义分科座主见解拈椎竖
拂衲子常情花言巧语乞丐生涯掩室杜口鬼家活
计虽则国有宪章叵耐家无常礼今是东禅法侄特
请弁山为众说法大似逼石女生儿教雄鸡下蛋不
免杜撰一偈聊塞众听无孔笛中吹折柳离腔曲里
落梅花个般音韵阿谁晓体态风流出当家。

祈寿请上堂目前无法意在目前不是目前法非耳
目之所到今天气晴明鸟声和畅群芳斗丽万卉争
奇是目前法不是目前法道是目前法埋没夹山道
不是目前法孤负弁山如体悉得出管教变顽石作
真金转关煞为吉曜不祈福而百福骈臻不迎祥而
千祥并集自然响和声顺老怀少安更有子承父业
作么生道水向石边流出冷风从花衷过来香。

上堂踢翻琉璃瓶阿谁宝惜击碎珊瑚树遍地光生
住湖州弁山龙华寺语录 第 630a 页
撒珍珠于紫罗帐里砌玛瑙于碧玉阶前不守功勋
浑忘尊贵所以道夜明帘外快便翻身荆棘林中那
容住足直须作而无作为而无为世法佛法并做一
团者边那边混融一致竖拂云正与么时且道是阿
谁分上事玉兔月中生彩凤金鸡架上产祥麟。

圆摄五七请上堂诸佛诸祖递代出兴授受相承○
也只为者个天下老冻侬兴慈运悲接物利生○也
只为者个山僧今于人天众前花擘一上○也只为
者个以及我圆摄遍公全身放下不动声色入寂光
三昧唱无腔曲调○也只为者个若是眼内有筋皮
下有血的两头截断中间不立左之右之头头合辙
生也死也处处逢缘万机普赴而不挠其神千难殊
对而不干其虑此犹是阶级边事作么生得不落阶
级去铁牛撞倒无生国透出虚空外面行。

清明上堂古云尽大地是个解脱门既是解脱门或
佛或祖或凡或圣或士农工商总是一家既是一家
经行坐卧吃饭穿衣迎宾待客总在里许既在里许
岂有缁素之分既无缁素之分正好挺身竭力各出
手眼撑持门户大众门在何处画一画云年年最喜
春三月嫩绿新红看不彻只知社舞与村歌那管尧
仁与舜德昨日烟分寒食时今朝雨洒清明节知不
知瞥不瞥血泪染成红杜鹃纸灰飞作白蝴蝶。

送法衣请上堂提起袈裟角云者个不是大庾岭头
得的亦非鸡足山中捧的顾左右云还知来处么放
下袈裟角云玉尺量就金剪裁成明明结角难寻密
密针锋不露展则包罗法界盖覆乾坤百千万亿人
天咸皆稽首收则须弥倒卓日月潜辉九十六种外
道悉不知名只如不收不展又如何复提起袈裟角
云宝印当空妙重重锦缝开。

上堂桃红李白山青水绿总是遮那境界樵歌牧唱
住湖州弁山龙华寺语录 第 630b 页
燕语莺啼无非真实圆通处处堆山积岳时时塞壑
填沟会得者途中受用不会者世谛流布诸公傥更
迟疑弁山更有奇特句子达磨不会仲尼罔闻今日
入天众前一齐布施未审有甚奇特以衣袖掩口云
且待明日来今朝牙齿痛。

上堂举拂云者个不从天降不属地生不因人与若
是个底举起便知拈起便晓南赡部洲打
鼓北俱卢洲上堂东胜神洲持钵西牛贺洲应供须
弥顶上打眠金刚际下洗脚二听莫闻五目安睹土
山焦金石流而不热疾雷破山风震海而不惊诸禅
德毕竟者个拂子修何功德获何三昧有如是机变
如是神通拂一拂云容颜甚奇妙光明照十方。

保童男请上堂梅子生香新篁解箨燕正呢喃薰风
满阁弁山与么举扬还有为人处么若有道是那一
句若无治世语言资生业等皆于实相不相违背如
检点不出山僧曾记得个希有句子切须谛听白马
紫金鞍骑出万人看问道谁家子读书人做官。

佛诞日上堂卓拄杖云黄面瞿昙向山僧拄杖头上
降生放大光明照十方界地涌金莲自然捧足作狮
子吼声天上天下唯吾独尊山僧向他道住住少卖
弄即今我龙华寺里现前缁素壁立万仞气宇如王
以及鳞甲羽毛草木纤芥莫不皆具者段光明弥纶
宇宙烜赫古今无始无终无有欠少黄面瞿昙闻如
是说只得满面惭惶藏窜无地喝一喝云且道黄面
瞿昙向甚么处去也掷拄杖下座。

结夏上堂结夏安居丛林旧制护生禁足古佛恒规
勿容动念生心那许静沉死水纵是释迦弥勒只好
打扇焚香文殊普贤也须负薪扫地不是压良为贱
本来法尔如然且道华林主人还有事作也无堪对
暮云归未合远山无限碧层层问把住乾坤失色放
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行海晏河清正与么时还是放行还是把住师云石
笋晓抽千丈碧进云只如两头不立中间不住又向
甚处行藏师云泥牛夜产一双寅进云恁么则夜半
凉风梳竹户天明晓日丽中堂师云且莫错举似。

至云门显圣扫塔请上堂若论第一义如石伞峰相
似可仰而不可攀亦如鉴湖水可见而不可测三世
诸佛历代祖师直得口挂壁上竖拂拈椎讵可得哉
今众勤旧再三屈逼升座弁山不免与兔安唇去也
竖拂云释迦得之说法四十九年末后拈花迦叶微
笑唤作正法眼藏达磨得之至我东土分皮分髓唤
作无上心印青原得之唤作庐陵米价云岩得之唤
作宝镜三昧洞山得之权设五位普利三根我云门
师翁得之广播少室之风中兴洞山之旨以至先师
瑞老和尚得之十处说法九坐道场丕振佛祖真风
揭示人天正眼今朝正委在斯上座手里又作么生
提持挥拂云击碎须弥挥界外掀翻大海纳毫端。

上堂举百丈惟政禅师一日谓众曰尔等为我开田
我为尔等说大义众开田了却请说大义丈展两手
示之白云端曰百丈说大义只止于此当初再参马
祖的向甚么处去也若言更有未免与蛇画足师云
几乎错举又云作么生见得百丈老人立地处师云
路上说话草里有人乃良久云客来无茶点蒿汤当
礼仪师云只恐遭人检点天童华云白云要见百丈
再参马祖的么直是好笑笑须三十年师云果然果
然又云作么生见得百丈老人立地处也与笑三十
年师云惯得其便又云客来无茶点蒿汤当礼仪也
与笑三十年三笑而九十年师云说甚么九十年直
至而今笑未休且道还是笑白云批判未当为复别
有道理诸人若检点得出山僧拄杖子两手分付苟
或未然几度醉归明月夜歌声引出画堂前师云明
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眼宗师天然犹在乃云白云端公大似字经三写乌
焉成马天童华老正是其父攘羊而子證之仔细较
量将来总是家丑外扬未免傍观者哂弁山则不然
白云要见百丈再参马祖的么摇手云低声低声又
云作么生见得百丈老人立地处摇手云低声低声
客来无茶点蒿汤当礼仪摇手云低声低声大众会
么弁山摇手与古人笑的且道是同是别若检点得
出与你二两粉检点不出也与你二两粉一总不恁
么也与你二两粉因甚如此而今宇宙清如镜等閒
莫把路为雠。

上堂举匡化禅师因僧问如何是佛法大意曰贫儿
抱子渡恩爱逐波流乃云古人吐一言半句如金刚
屑栗棘蓬嚼之则口破吞之则喉碎只要机前领略
言外知归那许逐境飘流随语生解似者僧与么问
匡化与么荅者里端的得出不惟亲见匡化亦不辜
负山僧若也迟疑更为点破贫儿抱子为君酬一句
当阳截众流若向句中求解会白云万里望崖州。

解制上堂江枫乱落清秋老体露金风凉月皎满堂
衲子促行装顶笠腰包过别岛者山又望那山高路
债区区何日了若是金毛狮子儿焉肯随群入荒草
快翻身舒牙爪一声哮吼震乾坤野干狐狼踪迹杳
喝一喝云还有不随群逐队者出来道看问昨日车
马横行为甚今朝水泄不通师云生铁铸成金毛吼
进云忽然捩转天关掀翻地轴又作么生师云泥牛
变作玉波斯进云气吞宇宙非臣种敌胜还他狮子
儿师云谩谓青山行欲尽面前更有一重关。

上堂一念普观无量劫无去无来亦无住卓拄杖云
三千大千世界一时震动所谓动遍动等遍动起遍
起等遍起涌遍涌等遍涌震遍震等遍震吼遍吼等
遍吼击遍击等遍击乃至娑婆世界一切山陵溪涧
住湖州弁山龙华寺语录 第 631b 页
沟壑坑坎堆阜瓦砾荆棘悉皆变作金银琉璃砗磲
玛瑙黄金布地金绳界道水鸟树林皆演无生蠢动
含灵入不退地大众正恁么时且道是谁行履卓一
卓云许多境界何来去万里天边一雁飞。

上堂山僧连日伤风咳嗽抖搂得肚里要个元字脚
也无今是抱拙设斋俵嚫兼请为众说法弁山到者
里直得措手不及虽然如是也有少许大众愿闻么
良久咳嗽云没气力下座。

结制送法衣请上堂劫前关捩五眼难窥格外真机
六通那晓任使板齿生毛莫教眼睛觑著觑著则空
花乱坠言之则语路参差纵饶智过鹙子辩踰满慈
有超佛越祖之机具掀天揭地之用未至正中亭好
与三十棒更到华林园堪作甚么虽然山僧今日只
得将死马医竖拂云会么大炉韝中须亲炼始识真
金价不同举阿难问迦叶尊者云世尊传金襕袈裟
外复传何物尊者召阿难阿难应诺尊者云倒却门
前刹竿著乃云迦叶尊者虽则随机应变看来犹未
尽善有问弁山世尊传金襕袈裟外复传何物向道
者件僧伽黎是湖城卢居士供养山僧的大众且道
者一语是扶起刹竿耶是倒却刹竿耶具眼者辩看
问虚空悬彩平地兴波奇特相逢如何开导师云呆
日正当空进云陷虎之机须毒手活人眼目贵藏锋
如何是藏锋句师云白云笼弁岳进云花石轩中意
灵枝劫外春师云紫气带朝曛进云谢和尚答话师
云此地无金三十两进云和尚也须放过一著师打
云放过即不可。

上堂今有三种好事天气晴明家家刈禾登场堂中
七满个个眉横鼻直碧如禅人设供大众有斋吃第
一荐得位超诸圣第二荐得福备恒沙第三荐得拖
犁拽杷且道利害在甚么处荷尽已无擎雨盖菊残
住湖州弁山龙华寺语录 第 631c 页
犹有傲霜枝。

上堂事存函盖合理应箭锋拄承言须会宗勿自立
规矩卓拄杖云拄杖子化作宾头卢尊者一时应遍
四天下供然后结跏趺坐而说偈言昨日晴兮今日
阴殷勤举似莫沉吟修篁雨洗竿竿玉落叶风吹片
片金月映碧苕诸佛印云笼苍弁祖师心机前一句
谁能委弥勒峰高亘古今弁山震威一喝云也是閒
言语尊者被喝走向诸人鼻孔里去也若能见得行
脚事毕傥或未然各自归单摸取鼻孔看。

圆颅受戒请上堂金刀举起削尽无明之草缁服披
时便登解脱之门本来离相离名到此孰修孰證直
得五眼顿开一心朗彻弹指顷点铁成金刹那间转
凡为圣所以道浩浩尘中体一如纵横交互印毗卢
全波是水波非水全水成波水自殊大众还信得及
么顾左右喝一喝云莫教坏人家男女。

上堂香阁沉沉冷绣帏佳人倚户泪沾衣堪怜异国
伶俜子岁暮如何不见归归不归真懊恼庭前残雪
日轮消室内红尘教谁扫。

冬至值雪上堂群阴剥尽一阳复生弱线工添于绣
纹密室灰飞于律管柳眼舒而冰河发燄梅萼笑而
枯木回春直得物物含新人人纳泰千家楼阁气腾
珂贝之辉万叠林峦光灿琼瑶之色普贤境界塞壑
盈渠少室真机普天匝地召众云惟有华林拄杖子
风光不藉四时催。

化主至上堂举黄龙南禅师上堂云世间有五种不
易第一化者不易第二施者不易第三变生为熟者
不易第四端坐受供者不易且道第五种不易是甚
么人聻便下座乃云弁山不似黄龙小胆子今日要
与诸人觌面拈出顾左右云且道第五种不易是甚
么人聻良久云舌短三寸觜长二尺。
住湖州弁山龙华寺语录 第 632a 页

腊八上堂举世尊曰我初成正觉时普见身中一切
众生成正觉喝云者般说话大似拽人落水癞儿牵
伴狼籍不少以致后代儿孙个个依草附木当时若
遇杀人不眨眼的汉子管教者老瞿昙瓦解冰消何
故茫茫宇宙人无数那个男儿不丈夫。

祈晴上堂冻雨霏霏连夜坠千峰雾锁波涛沸庐陵
米价势撩天投子油钱腾踊贵圣僧堂内皱双眉默
坐无言常嘘气休嘘气弁山有个解愁方说与诸人
仔细记挥拂云拨出云中日一轮依然宇宙光风霁。

上堂举拂云在天成象在地成形在日月为晦为朔
在四时为寒为暑今在弁山手里成个甚么五位君
臣耶三要宾主耶三句关键耶六义圆相耶者里剖
析得出不妨背负须弥胸纳沧海剑树刀山喝使摧
镬汤炉炭吹教灭若能如是始称衲僧意气还有么
良久云且莫钻龟打瓦。

上堂侵早分明剖露而今特又重宣莫怪婆婆觜碎
多因媳妇耳顽大众还识弁山真实为人处么卓拄
杖下座。

元旦上堂昨日旧年尾家家换郁垒弄狮子装小鬼
不用世尊拈花笑破许多人觜今朝新岁头各各卖
风流掷骰子蹴气毬一一真常独露何须断臂别求
祇如拈却头尾不涉新旧又作么生话会举拂云皇
图巩固帝道遐昌佛日增辉法轮常转伏惟大众各
各万福不劳久立。

湖州府杨都督请上堂震威一喝云大众会么果能
会得正法眼藏涅槃妙心以及五家门庭百千公案
无不了了正好明展龙韬暗藏虎略剑戟丛中高提
祖印弓矢弦上妙运灵机直得释迦弥勒倒退三千
波旬魔党伏尸万里正恁么时拨乱为治移俗易风
使皇风与祖风而并扇俾佛日共舜日以常明且道
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向上还有事也无复喝一喝云回途复妙持金印正
令曾无一字传。

解制上堂今朝正月十五大施门开无阻人人眼盖
乾坤个个气吞佛祖肩头拄杖如龙脚下草鞋似虎
虽然只如古人道有佛处不得住无佛处急走过三
千里外逢人不得错举作么生商量若商量不出且
看者木上座为诸人展演去也拈拄杖一齐打散。

   (清净庵德隆备资敬刻
  百老和尚语录第三卷)
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