** 奇然智和尚语录序

往余涉海礼小白华遇老衲指以念佛功课且云自
鼻祖菩提达磨来震旦国传佛心宗一华五叶繁兴
递衍每有至圣现身说法慎勿当面蹉过余默有省
嗣归山二十馀秋渴企祖道了无入头偶得天童密
云悟老人嫡孙香严宕山和尚嫡授奇然和尚飞锡
双池归本祖刹掩关独坐远近归赴如病投医顷建
宝坊顿成丛社龙象云臻和尚唯以本色提持毫不
假借于时上首秀野文源诸公皆崭然卓出者拄拂
之下一言一令星飞电走大用机圜自三楚双池禅
林肇启由白水宝山百丈四坐道场遂有上堂小参
示众拈颂机语字字直截令人如睹江摇箸未免一
朵颐余拜门下两稔亦幸于棒喝中少有入头敬读
语录成编寿之檀板敢布片言弁于卷首望后之学
者从本色本分中单刀直入洞明佛祖心宗方知和
尚现身说法婆心为人不在语言文字亦不离语言
文字始能即尘劳而作佛不致当面蹉过。

顺治庚子󵊮大吕月临沮芑田发弟子方叔壮沐手
拜书

** 序

窃尝记前代帝王论述象教取其阴翼王度至今遂
有儒术释教并行之说然非奄有言论之训何以为
入门之路非示以镂刻之举又何以垂永久之模无
怪乎语录之传播也余弟景康师文源上人出黄龙
奇本师老瞿昙语录余捧一过不觉喟然曰渊乎微
欤曾闻月印万川黄龙其月乎文公其印乎印得月
印有自来月得印宁止万川乎哉宗门无尽藏法而
一灯递三十三世递百千万亿世临济正宗昭昭在
人行住坐卧间者夫何有明灭时也文公不以得之
黄龙者私之一己私之及门欲凡有知识诵黄龙语
录如亲炙黄龙且欲如文公之秉持黄龙则黄龙语
录直与三藏诸函同传不朽若夫贝叶翻飞天华乱
坠色即是空空即是色人人能言之无烦赞述为矣。

时
康熙戊申孟夏中浣吉日总理粮储提督军务巡抚
江宁苏松常镇淮杨徐州等处工部尚书兼都察院
右副都御史正一品加一级韩世琦拜序

** 序

自初祖西来衣六传而有五家宗旨其间悟道者指
未易屈莫不震法雷据狮子床绍隆玄化尔时不分
宗教惟以明心见性为无上法门至哉蔑以加矣代
而衰也分门割户禅和子遍满尘沙内有经律论师
寻章摘句为众开说虽非宗学而遵禀圣经脚踏实
地其殆以为入道乎下此别有诗字僧技术僧奔兢
僧名虽圜顶方袍实则焦芽败种甚矣真僧之不概
见于世也久矣不佞幼读父书旁搜梵夹宦游十数
载于出世法不胜忻慕焉庚子春偶因公出访黄龙

寺奇然和尚恍如宿契并不作堂头眉宇至片言拨
转令人心华灿而眼缬收如此钳锤当复何等曾读
师录若奉牟尼宝珠如饮醍醐上味清凉百骨面求
印可和盘托出始知无不符合即参之从来宗圣无
多让也昔人云胜读十年书岂欺我哉况予愿见真
僧尝于此切今一旦畅遂喜曷能已因忆子瞻遇佛
印以玉带镇山门鲁直遇晦堂以木樨释疑情不佞
实两兼之一时问答机缘并小诗载在别刻毛诗云
既见君子锡我百朋师于不佞口门阔而法乳深乃
云不施功在耶勉拈数言弁诸首简僭越殊甚若云
纪昌之射锋锋相触而不能得之于师则吾岂敢是
为叙。

顺治庚子夏日古越稽山居士云翱张尚仙羽甫拜
书

* 奇然智禅师语录目录


* 序文(方叔壮　韩世琦　张　尚)
* 目录
* 请启
* 卷上

* 住襄阳府百丈山黄龙禅寺语录
* 住襄州南漳县双池禅寺语录
* 住襄阳府枣阳县狮峰白水禅寺语录
* 住襄州南漳县宝山灵慧禅寺语录
* 卷下

* 小参
* 普说
* 示众
* 法语
* 颂古
* 真赞
* 机缘
* 联芳
* 佛事
* (行繇塔铭)

目录(终)

* 住襄州百丈山黄龙禅寺请启

伏以祖道悠悠是圣是凡咸化育真光浩浩非声
非色尽沾辉若解吠日之痴惟凭般若镜以高悬
欲消喘月之苦须仗甘露霖而普济舒霹雳手天
魔丧胆竖金刚拳外道亡形恭惟我传临济正宗
本师　奇然堂头大和尚(曲录下)得瞿昙之骨髓
权衡三际换熊耳之眼睛露布十方脉联景德灯
续香严法演双池惯弄眉边之妙意堂开白水堪
誇物外之全机学侣多从铭心镂骨道风远播嘘
枯吹生众(等)肃陈宝座严整法筵蒙再泛慈航于

刹海祈重挝毒鼓于尘沙切念凡情之遮障希为
浊世之津梁伏愿慧日垂祥转法轮于百丈慈云
降瑞允猊驾于襄州令个个具五宗正眼使人人
證三昧圜通恭叩至尊恳愿光临。

　　　　　　　　　　　　　　　　(习思常)
　　　　　　　　　　　　　　　　(韩倾行)
　　　　　　　　　　　　　　　　(林亨泰)
　　　　　　　　　　　　　　　　(张九经)
　　乡绅(严纯光　方叔壮)　众弟子(习应魁)
　　　　　　　　　　　　　　　　(刘颖魁)
　　　　　　　　　　　　　　　　(张星明)
　　　　　　　　　　　　　　　　(阎承诏)
　　　　　　　　　　　　　　　　(吕应会)
　　　　　　　　　　　　　　　　(习思时)

奇然智禅师语录卷上
嗣法门人(明林明灿)等编

* 住襄阳府百丈山黄龙禅寺语录

顺治丁酉岁师在南漳县宝山灵慧寺受襄阳府当
道宰官护法绅衿山主习应魁率众檀越居士及列
刹耆德等请住郡南百丈山黄龙禅寺于佛诞辰入
院当日众请就寺开堂师指法座云三世诸佛恁么
升后代儿孙随我来遂升座拈香祝
圣毕复拈云此一瓣香数十󵊮间受尽辛勤一旦踏
翻关捩亲蒙印可今对人天众前拈出奉为现住香
严显通堂上传临济正宗第三十二世宕山远本师
老和尚用酬法乳遂敛衣就座维那白椎竟乃云今
日恰逢浴佛辰一番拆洗一番新尔曹不见瞿昙面
且自回光看主人蓦唤大众云会么昔吾佛说法四
十九年不曾道一字纵有文字佛无诳语一一语句
一一从胸襟流出汝等若不真参实究悠悠忽忽只
饶穷尽灵文烂记公案与己分中毫无交涉者个消
息乃千圣不传非当小可生死事大无常迅速丝毫
打混不得勉旃勿令后悔为说偈曰钦兹阳纯日六
种俱震动香遍恒河沙善哉释迦文尊證天人师与
世作津梁汝等不见佛惟独不自见浊土即雪山苦
行麻麦等好将无味话密扣主人公如舟撑上滩不
上不能止到得真休歇即至安乐所复举大慧杲浴
佛上堂云九十七种大人相庄严微妙净法身示现
诞生出母胎为众生故作佛事且作么生是作底佛
事良久云下座与首座大众同入如来香水海助者
老子转大法轮师云步步莲华金盆澡洗域中之大
方外之尊莫过此老子若是妙喜施末上机衲僧巴
鼻助转大法轮总未梦见在毕竟如何施设聻车不
横推理无曲断久立众慈伏惟珍重维那结椎云谛

观法王法法王法如是下座(谢辞不录)。

治台张居士诞日设斋请上堂师拈香云此一瓣香
信手拈来爇向炉中奉为郧襄抚治军门仙羽张大
檀越伏愿太平寰宇同乐无为官星峻极如天柱遐
算骈繁似地维遂敛衣就座上首白椎云法筵龙象
众当观第一义师拈拄杖一卓云为是一耶二耶良
久云上士一诀一切了中下多闻多不信所以从上
列祖尘说刹说三世说一切说飞雷厉之神机涌云
腾之教语周旋往返秖明者个宗旨务要人人于己
躬下保任护持无一丝毫移易无一丝毫剩少所谓
寂寥非内宽廓非外大千沙界个中藏香水海里浮
幢刹如是则旧释迦不先新弥勒不后大众今日大
护法岳降令辰大椿之寿请山僧登此宝华王座作
大佛事了人人疑情明各各妙性开本有神通明正
法眼藏大众还荐得么若荐得即知大丈夫意气还
他过量人提持过量事展演过量用怀六合于大有
推万汇于咸亨不移一法而福慧双修不受一尘而
身心并粹直下者边那边一齐坐断到者里还盖覆
得么常将补衮调羹手拨转如来正法轮下座。

元旦上堂拈香祝
圣毕乃云六花飞时岁迁山河大地澄鲜此中通个
消息密义不离汝边休把光阴错过当下正好钻研
双丸跳跃难驻腊月三十可怜腹里黑蚖作怪终朝
使汝贪眠工夫切忌半途掘井全凭透泉铁打一柄
扫帚扫来扫去拳拳青天即是云净云净岂还在天
勿以我言为戏方知苦口良言若问西来大意不离
禅堂两边。

解制上堂不语禅期满扬眉见皓月是处影团圞风
光俱漏泄天地镜一轮不从身外得净极明暗隐诸
尘无起灭若人识得伊闻见非声色低声低声觌面

如何举。

习应魁居士率男思常思时重修黄龙寺并造中尊
佛设斋请开光上堂惟我释迦老子以百千万亿微
尘身九十七种大人相顿入毫端三昧而幻此形眉
目可睹毛发微露冠缨衣褶靡不分明饰以黄金奉
以雄殿屹然十号具足端坐宝莲华中庄严百福照
映千光蓦召大众云吾佛既有如是本光何故更要
山僧点眼还委悉么指像云人人睹此宝月相一切
手皆清凉古寺之形胜规模之宏大乃习氏远祖
凿齿名公构为植福之地昔而废残荒寂今更新之
虚堂广殿荡摩云烟可谓营建伟杰像设之严皆贤
桥梓布金之成鸠工告竣仍同襄郡缙绅文学及城
南一境檀越延请山僧主盟此席振兴济上宗风然
而宗风且拈向一边敢问诸人还识佛么紫金莲捧
千轮足白玉毫飞万德身还识法么贯华虽自科千
品标月还归理一如还识僧么珍重觉皇有真子坤
维高步列金田汝诸人个个向者里识得不用刻舟
求剑但如是而知如是而见如是而会十二时中自
然得大安乐秪如收因结果一句如何举扬福芽普
种丛生茁上祝皇图万万年。

刘颖魁居士造左尊金像设斋请上堂金佛不度炉
木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐赵州老人恁
么举扬尽是贴肉汗衫不知妙体本无处所虽然如
是山僧与诸人别通消息金佛不度炉风光满帝都
木佛不度火囫囵咬不破泥佛不度水何处不是你
真佛内里坐无端被涂糊且实际理谛甚处著聻一
心不生万法无咎梦幻空花徒劳把捉心若不异万
法一如今日颖魁檀越发大心庄严左尊功德金像
已圜敦请山僧升堂于是举扬此段大事尔时四众
亲见亲闻直下便能荐得佛乃昭然不隐如是了知

尽法界性及微尘刹起灭不停动静无间如我佛身
等无有殊以此一佛而见万亿佛身大而虚空小而
微尘未有一佛而不见者蓦拈拄杖举起云总在者
里会么㗭哩㗭哩苏噜苏噜。

结制习见明居士请上堂学道难学道难神光何处
觅心安拟议遭人检点思量被自欺瞒不许夜行投
晓到好肉讵可用刀剜不是心兮不是佛岂是寻言
纸上钻东山水上行油麻树上摊庭前柏树子门外
花药兰一条白练恁么去无边沧海立须乾良久云
公案千七百则无非妙旨衲子谁不寓目普光心印
吾今问汝是同是别若以为别那有许多葛藤若以
为同何故各据一案此等机关也须参始得夫法非
信不入非疑不悟古训灼然汝等二六时中牢把绳
头不可丝毫放过疑来疑去豁然㘞地一声不愁桶
底子不穿揭开眉毛看毕竟是何物看破看的人大
事方了讫。

张九经张星明林亨泰阎承诏造右尊功德圜满设
斋请上堂师云一华一佛跏趺定卐字胸题绀目深
此个尊慈最奇绝严身无等紫磨金虽然须知佛身
无相随念现形佛身无为依作而住当其念之未起
作之未兴佛身与虚空合汝诸人还会么若也会得
始知四善士所刻金像庄严妙丽容止若斯仰瞻克
己惟大慈父所以前佛后佛无别千古万古只今若
能无彼无此见则全见山僧今日不敢囊藏被盖直
下分明举似岂不闻宝志公云众生与佛无殊大智
不异于愚何须向外求宝身田自有明珠正道邪道
不二了知凡圣同途迷悟本无差别涅槃生死一如
究竟攀缘空寂惟求意想清虚无有一法可得翛然
自入无馀师云志公老汉此皆圜證自心圜明慧眼
故能触处随缘得妙可谓即事即理即隐即显一一

不从外得总属自己家珍今日若有人问黄龙如何
是众生与佛无殊即向伊道根尘应念周沙界坐断
毗卢发大机设或未然更听一偈交光廓彻非中外
顿现森罗照不偏明鉴当阳无向背元来大小一般
圜。

元旦上堂三叩精蓝依此住化城宝所无多路就中
密地好商量只恐十人九错路才建丁又逢戊撚指
轮飞乌与兔层层檀度赛金汤惟有佛恩难可负猛
抬头速进步眉毛厮结相扶助有日心花顿发明大
家元在菩提路。

清贤禅人为荐亲设斋请上堂竖拂云水有源头木
有根了知源本是儿孙人生寿命非金石其性顺时
各所存释迦屡劫报亲恩天上人间始称尊贤禅父
母生安养犹胜捐躯报佛恩试问现前大众即今贤
禅荐亲以何为验拂一拂云拂子绕开华藏界棒头
点出聻双亲。

元旦上堂日上松门瑞霭多春来腊往迅如梭虽然
平等添新岁还识旧时主人么若亲见得摄心名净
戒禅定号波罗即此天真性菩提萨婆诃。

上堂当阳举唱直截根源贯古通今超情离见诸佛
不出世祖师不西来不曾增一丝毫不曾减一丝毫
正恁么时天之自高地之自厚日月星辰之昭昭人
物境界之浩浩只在当人回光自著眼看所以道威
音王已前无师自悟许伊超师之作威音王已后须
是因师打发不然尽属天然外道如今诸佛既出世
祖师已西来亦只为一大事因缘不出见性成佛其
有诸佛说不尽处祖师提不起底今日山僧亦不敢
囊藏被盖对众八字打开去也遂举拂子云诸人于
此见得彻信得及可谓见过于师方堪传授直下还
有超佛越祖者么试出通个消息看如其未委入地

狱如射箭且道利害在甚么处一马生三寅。

解制余居士请上堂念念不舍谓之结散诞逍遥谓
之解大众且道不结不解又作么生良久云瞠眉竖
目历历分明一时运出食轮法轮智慧轮如意轮方
便轮俱不可著何故聻金屑虽贵落眼成尘。

腊八张九经居士请上堂夜半明星空里现何人不
睹渠侬面辉天鉴地为人扬谁向个中亲得荐惟我
雪山老子蓦地一见刺破双眼六凡四圣根源于此
一时开显自叹奇哉一切众生具有如来智慧德相
但以妄想执著不能證得此一会莫有證得者么有
则出来与汝證据脱或未委急著眼观且道即今作
么生观风静云消空独露天高门户未曾扃。

张星明居士请上堂以拂子竖起云此是释迦老子
四十九󵊮三百馀会说不尽底总在者里有具眼者
不妨出来道看若道得恰好今日山僧两手分付更
无一点覆藏君恩佛恩祖恩一时报答其或未然纵
饶问得如瓶泻水似海纳川于一尘中演出不可说
不可说无量妙义未是金刚种智直须坐卧经行无
向背承当直下莫沉吟。

樊城吕应会率众居士请上堂到我黄龙观山玩水
色色如旧不生奇特之想不起拘滞之情游戏三昧
自然现前不二门中自由自在苟存一念取舍不二
门天渊悬隔所以世尊般若会上云一切有为法如
梦幻泡影如露亦如电应作如是观今日众居士蹋
我百丈也有持戒也有参禅各各好乐不同总不出
者个圈子山僧尽情道破诸公还委悉得么若委悉
得意在目前目前无法遂呈拄杖云棒头有眼明如
日要识真金火里看。

腊八泉禅人领众居士请上堂正法眼藏明明不覆
藏智照洞然历历生光彩最初一句子便要众人知

还知得么若知得即知佛法底来源且道来源在甚
么处遂竖拂子云昔年释迦世尊于正觉山前腊月
八日明星现时豁然悟道大地平沉始终一印印定
天下宗师无敢异者无异即且置印在甚么处复竖
拂子云还见么若见得古今无坠分明目前一段光
明非有非无非寂非炤拈一机则千机万机透彻用
一句则千句万句流通不借他人全彰自己到者里
处生死流骊珠独耀于沧海踞涅槃岸桂轮孤朗于
碧天千古万古只如今日人人顶门放大光明辉腾
古今迥绝遮互正当恁么时如何天上有星皆拱北
人间无水不朝东。

元旦上堂圜陀陀明历历脱洒洒露堂堂且道是个
什么今辰仰祝
皇王寿万国来朝万乘尊。

无量庵主荐母请上堂前四十五日已过去后四十
五日犹未来击拂子云正当今日还有过去未来之
相也无若向者里定当得早晨有粥正午有斋五更
洗面黄昏打眠朝朝相似暮暮一般其或未然每日
击鼓升堂大众看看观世音菩萨来也在汝眉毛眼
睫间放大光明现真实相汝等会么咄复举僧问夹
山如何是相似句山云荷叶团团团似镜菱角尖尖
尖似锥僧云学人不会山云风吹柳絮毛毬走雨打
梨花蛱蝶飞师云者老汉答话可谓不负来机黄龙
即不然若有僧问如何是相似句向道荷叶团团团
似镜菱角尖尖尖似锥僧云学人不会向他道风吹
柳絮毛毬走雨打梨花蛱蝶飞恁么方始得便下座。

襄阳高智明居士礼忏请上堂真风一段有何貌万
象之中常寂照情与无情及圣凡有无闻说咍咍笑
古今只是旧时人各各昭然同个妙历历我无人事
心事随高下应机到了然一语具三玄一玄门中具

三要佛祖公案总现成全机独露绝朕兆兹者居士
诚心熏修忏法更请山僧升堂举扬般若已是画蛇
添足拈拄杖卓一卓云闪烁乾坤光晃耀合堂禅侣
眼同闻佛功德体如空谷随扣声而福应生。

灵芝禅人供法衣上堂举衣角云者是东峤提不起
底百丈山顶三十八世儿孙重披说法今日提纲振
纽不妨重耀祖光只如施者成得个甚么良久云自
从卢老收归后须信人人总有之。

上堂以拂子作○相云东旭禅人恳资荐今日为渠
通一线就中一点有多般格外全提超方便若作佛
法商量海底起红尘晴空走闪电若向世谛流布法
性等虚空六门常出现佛法世法融成一片猛力金
刚喝一喝听取黄龙炽然说父母大恩难报答特发
殷心请提拔秖如提拔一句又如何举扬生死由来
如一梦翛然攃手證无为下座。

* 住双池禅寺语录

顺治壬辰师在云台受襄阳府南漳县芑田方乡绅
及文学众檀越诸山耆德本寺监院请住双池禅寺
于正月二十八日进院。

三门无拦门户凡圣往来山僧到此不假徘徊便入
佛殿毫端宝刹肇自威音幻出妙相转大法轮还见
释迦老子么遂拈香展拜。

方丈据座云诸人还知此室么此是从上佛祖归本
宗师开金刚正眼阐向上宗乘底所在今日山僧居
此如何施设拈拄杖卓一卓云唯凭白棒纲宗振虎
骤龙骧孰敢当便起。

即日众护法请上堂师至座前拈疏示众云正法眼
须向未举巳前荐取若要文采全彰却请维那宣过
宣毕师指座云者宝华王座三世诸佛同履历代祖
师共登归本老和尚于此展演全机山僧到者里亦

不免起模画样遂升座拈香云此一瓣香天廷现瑞
内苑呈祥爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿圣心逾日月长
明睿算等乾坤永固次拈云此一瓣香当道金声玉
振藩篱特地风光爇向炉中奉为满朝文武郡邑尊
官并及本寺请主护法绅衿远近檀越居士耆宿等
伏愿生生九鼎施仁政世世觉苑作金汤又拈云此
一瓣香前曾拨草瞻风后到鹿门堂上礼见个不近
人情无面目老汉一槌击碎窠窟因此痛恨难忘今
对人天众前拈出爇向宝炉供养现住南阳香严显
通堂上传临济正宗第三十二世宕山远本师大和
尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白椎云法筵龙象
众当观第一义师云第一义谛八面玲珑全机出没
廓尔融通恁么说话早是落二落三了也莫有透关
底试出激扬看(问答不录)乃云灵光一道共照诸尘正令
重举主宾互应山僧今奉芑田居士之召近资绅衿
护法之请再建双池道场竖立临济宗旨直得池心
印月峰顶舒云天上人间无处回避是处善财是处
慈氏若论向上事尽十方遍大地撮来咸在人人眉
睫间更无异相所以道大人具大智得大用举一明
三告往知来秖如开堂祝圣一句又作么生道双池
法道从斯播仰祝
皇王亿万春上首结槌云谛观法王法法王法如是
下座(叙辞不录)。

当晚小参一言道尽万法平沉一句全提千差合辙
即心即佛非心非佛人人根源一时披露要且仰山
饭赵州茶止渴充饥汝诸人作么生领会只须向未
开口已前荐取始得还委悉么不贪香饵味始是碧
潭龙复举僧问赵州万法归一一归何处州云我在
青州做领布衫重七斤师云大小赵州言下藕丝未

断间著便牵东拽西若是新双池有问万法归一一
归何处劈脊便打。

上堂昔日归本今朝奇然一念透去本无彼此所以
庞公道十方同聚会本来心不昧个个学无为顶上
用钳锤此是选佛场身广莫能量心空及第归利剑
不如锥著此四语得力在那一句若人检点得出许
你参学事毕便下座。

上堂诸佛菩萨止此一机历代祖师于兹成道虽然
说佛说祖俱与我遣出不如高做枕头伸脚打睡时
参久立归单更妙诸人还委悉么展开遍大千收来
观自在。

上堂天与么高地与么厚世界与么宽广人物与么
热闹佛法世法镕作一块行住坐卧折旋俯仰饥来
吃饭困来打眠总是人人慧照三昧一一受用现成
还信得及么挥拂子云当阳见定无毫发拟议思量
隔万山。

上堂释迦弥勒文殊普贤观音势至寒山拾得俱在
双池院里运水搬柴推磨负舂现前大众还见么恁
么即心即佛不恁么非心非佛所谓一合相即非一
合相是名一合相放过一著好与三十拄杖且道是
赏是罚具眼者试定当看。

上堂尔曹何所事换水与焚香碧柳閒云外青山怪
石旁六时憨稳睡无念绝心狂信步随缘去仝登解
脱场。

上堂一处真兮处处真经行坐卧转相亲自家一个
皮毬子报化由来总法身。

上堂扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法
王身拈起如意云者个是如意那个是法王身者个
是法王身那个是如意遂掷下云两彩一赛。

上堂进前者丧身失命退后者瓦解冰消不进不退

上天无路下地无门正当恁么时如何龙袖拂开入
体现象王行处绝狐踪。

解制上堂打开布袋口放出泥牛吼四方八面游当
知足不蹂自不立途中随分没舍取东倒西歪芳草
侧一一面南看北斗五湖烟景有谁争丈夫岂受他
人惑虽是一期之语未免傍观者哂不如截断葛藤
与诸人具款结案一冬九十日内布阵扬旗几回精
战即不问秖如今日功圜听归朝野一句作么生道
处处园林香雾湿华枝历乱向人妍。

上堂本色禅和子无卓锥之地一段胜因脱白净露
者里果然涓滴不漏便见七纵八横乃举拂子云雪
上加霜。

上堂擘拂云豁开户牖妙手画成当轩者谁抬头错
过二六时中只在眉睫且道见个甚么更须急著眼
始得到者里三世诸佛提不起历代祖师摸不著今
日双池把得便用如龙得水似虎靠山虽然如是个
中消息子能有几人知。

上堂问大颠扣齿三下首座亦扣齿三下二俱问答
一般如韩文公得意在那一处师云老僧今日重分
雪疑杀现前一众人进云为甚么大颠打趁首座是
何心行师云尽情施设为阇黎进云秖如有人问和
尚春秋多少又如何答他师云前三三后三三僧扣
齿三下云学人不谤老和尚师云知则得乃云我宗
无语句实无一法与人虽然如是双池不免放开一
线竖拄杖云诸人若向者里不落第二见不落第二
机直下无一些子息气识得根源去三世诸佛历代
祖师天下老和尚都在拄杖头上现身同一音声转
大法轮到者里万象潜踪十方通畅不妨坐断毗卢
正体抉出达磨眼睛真不掩伪曲不藏直秖如透脱
一路不涉廉纤毕竟又作么生吐露美玉岂劳加彩

饰真金终不杂沙泥。

* 住狮峰白水禅寺语录

甲午岁襄阳府枣阳县严乡绅并众文学居士暨诸
山耆旧等公启请住狮峰白水禅寺师于二月十九
日进院。

三门廓开从上微尘佛秘密金刚解脱门且道新白
水到此又作么生大化无偏居处异临深直透祖师
关。

佛殿我今即是汝汝今即是我唤作是一切莫眼华
不唤是一终必疑他且问大众唤作个甚么即得遂
展具作礼。

韦驮殿入门便见多威神感应三洲普化人面奉慈
尊常护法手擎宝杵镇波旬。

伽蓝殿密授灵山记莂护持愿本洪深当阳一著留
意拥卫威压古今。

祖师殿者夥阿师终日聚首一时捉败不容启口。

据室水盆不安刀子不放拟问如何劈头便棒。

即日严乡绅同众文学居士等请上堂师至座前拈
公启云祖运攸关人天眼目尽在个里卓然屹立设
或不会更为宣读宣毕指座云尽虚空为璎珞尽乾
坤作宝台犹未是衲僧分上事且道新长老又作么
生良久云高著眼便升座拈香云此一瓣香山河永
流峙日月亘古今端为支那。

帝主北阙至尊爇向炉中祝延
圣躬万岁万岁万万岁钦愿圣明逾尧仁天广睿算
齐汤德日新次拈香云此一瓣香无见无闻非声非
色奉为满朝文武天下官僚伏愿永作皇家柱石怕
为佛法金汤并及本山请主护法檀那列刹耆旧现
前大众伏愿圜明种智坚固道心又拈香云此一瓣
香棒棒腾痕痛恨难忘今对人天众前拈出奉为现

住香严显通堂上传临济正脉三十二世宕山远本
师大和尚用酬法乳遂敛衣就座上首白椎云法筵
龙象众当观第一义遂拂云若道法筵龙象众已和
盘托出当观第一义已落第二义了也今日二月十
九护法绅衿居士请山僧上堂为众说法秖得眼似
铜铃口如匾担无法可说无道可传新获一则机缘
不妨举似大众观音菩萨向山僧道吾今辰诞生本
来面目非男女等相只为时人蹉过那一著错认南
无观世音山僧遂振威一喝云何不缩项去于时观
音菩萨懡㦬而退大众争似白水得船便渡得路便
行得饭便吃得衣便穿如临济见僧入门便喝德山
见僧入门便棒一棒棒倒黄鹤楼一喝喝翻鹦鹉洲
有意气时添意气不风流处也风流上首结槌云谛
观法王法法王法如是下座(谢辞不录)。

王仰斋王明寰居士设斋请上堂拈拄杖左卓一下
云者个是三玄要右卓一下云者个是四宾主前卓
一下云者个是五位君臣后卓一下云者个是一镞
破三关复竖杖云恁么中不恁么宝印无文风月满
不恁么中却恁么千年桃核有宗猷掷杖下座。

上堂金毛狮子吼虚空听见走和盘托出来浑身都
是口一口吸尽西江水以拂子画○相云参。

上堂从上古人得大受用横身担荷利生垂慈或隐
或显开建化门示捷径路无非教人明宗达本离诸
执著岂不闻棱道者参雪峰灵云玄沙往返十数年
坐破蒲团七个后因捲帘大悟云也大差也大差捲
起帘来见天下有人问我西来意拈起拂子劈口打
者般说话未免令人随声逐色白水重为别过乃云
也大奇也大奇捲起帘来本无疑有人问我的的意
原来觜是两片皮复举德山不答话打锁敲枷赵州
要答话将棒探水白水不管他答话不答话蓦竖左

拳云你诸人如恁么与诸佛把手并行复竖右拳云
你诸人如恁么入地狱如射箭且道利害在甚么处
若不同床睡焉知被底穿下座。

上堂树上蝉喧喧门前风浩浩佛法特现成衲子真
可笑且道笑个什么春到花开秋来叶落。

元旦上堂拈拂子作画势云新年头下一画短上一
画长新旧原来无两样不见昔日僧问马祖离四句
绝百非请师直指西来意祖云我今日劳倦不能为
汝说问取智藏去僧问藏藏云我今日头疼不能为
汝说问取海兄去僧问海海云我到者里却不会僧
举似祖祖云藏头白海头黑师云者几个老汉只解
推过若是山僧待他问离四句绝百非声未息劈脊
便棒好不庆快若再开口即摇手云我宗无语句亦
无一法与人盖前辈既为人师不得已酬唱一言半
句流落丛林后之承虚接响者强目之为公案岂知
信手拈来初无拣择但在一收一放一机一语上会
得便知单传直指绝无覆藏如月在天东行者视之
东西行者视之西中间不动者谓月与之不动所以
有空之喻明眼人开口不在舌头上若不亲到一回
胸中有疑须举起一个了生死话头顿在面前壁立
万仞与之久远参去忽然打破疑团千七百则公案
深与浅难与易同与别一时会得不消问人若是道
眼未明不肯向已躬参究求人开示求人决择纵使
释迦弥勒文殊普贤德山临济与白水老剖心见胆
倒腹倾肠徒障汝心耳偈曰新正初一日者事从头
立要得不辜负洗脸摸著鼻。

二月十九日德宇李居士设斋请上堂以拂子打○
相云三世诸佛觑不透历代祖师提不起天下老和
尚踏不著落在山僧手里将山河大地明暗色空四
生六道剑树刀山生死涅槃和著一团攃在诸人面

前视之不见听之不闻意识卜度不得且道是个甚
么观音今出世能救世间苦卓拄杖下座。

严乡绅荐母设斋请上堂击拂子云会么释迦老子
道知幻即离横身万里不作方便十分成现离幻即
觉须弥倒卓亦无渐次眼中出茨观音菩萨来也良
久云者里取不得舍不得明不得隐不得且作么生
知拄杖𨁝跳上三十三天触著帝释鼻孔东海鲤鱼
打一棒雨似盆倾秖如荐拔一句作么生道不须他
处觅即此是西方下座。

张俊寰居士为母延生设斋请上堂竖拂子云盖天
盖地亘古亘今昨日风今日风阵阵不从他处发五
日雨十日雨点点不落在别处大方无外大象无形
尽大地聚来如粟米大总虚空乃掌中庵摩罗果新
罗国与占波国斗额只得东胜神洲射箭西瞿耶尼
中埵渠侬得自由何处不光彩昔日城东老母与佛
同生不欲见佛俯仰四维无非是佛十指掩面总来
是佛且今日如何是居士老母无生蓦竖拂子云但
了诸见同源便是无生法忍喝一喝下座。

张居士设斋请上堂举刘铁磨参沩山山云老牸牛
汝来也磨云来日台山大会斋和尚还去么沩作卧
势磨便出师云今日张居士若问白水有斋和尚受
么山僧作起势诸人试辨端由看山僧何如沩山听
吾一偈山僧来无迟早行路不多不少今日赴个斋
儿分明恰恰赶到下座。

结夏众执事请上堂皎皎林间月悠悠天际云去来
归有道圆缺本无形古德道结夏来数日寒山子作
么生又有道结夏来数日水牯牛作么生山僧即不
然结夏得数日灯笼露柱作么生透得灯笼露柱即
是寒山子透得寒山子即是水牯牛倘若拟议山僧
在你脚底会么昨日雨今日晴乾坤大地放光明墙

壁瓦砾说佛法灯笼露柱著眼听试问诸人作么生
聆撝拂云十方刹海金刚座万煅炉中铁蒺藜。

李居士设斋请上堂举古德吃油餈未出方丈即日
庄主谢和尚侍者方出门今日山僧普施大众万法
归一不离不即一归何处本不出户且道李居士与
庄主是同是别若谓是别两口一舌若谓是同一个
鼻子两个孔且不同不别一句作么生道良久云端
坐受供养施主常安乐。

众居士开大锅设斋请上堂赤肉团上人人寒山家
风毗卢顶门个个拾得巴鼻拈一机千机万机全透
用一句千句万句流通不假他人全彰已用若也人
人恁么则亘古亘今凝然寂照一段灵光非中非外
非色非心到者里行棒打他不得行喝喝他不著净
裸裸赤洒洒截断两头归家稳坐分付典座火头架
起无根柴做出无米饭打动无声板唱和无生曲寒
山与拾得拍掌笑呵呵卓拄杖下座。

* 住宝山灵慧禅寺语录

顺治丙申岁襄州南漳县陶赞虞居士同众缁素请
师住宝山灵慧禅院于十月十五日进院。

三门门户陵空卓尔彰衲僧到此骨毛凉就中若也
从兹入信步高登选佛场。

佛殿殿中云壑坐空王环翠诸山引秀长千古名蓝
踪迹在试看佛日又重光遂展具作礼。

诸天殿顾视左右云巍巍三八随形好魔外闻风尽
慑奔烜赫无方捍佛祖慈严千古镇乾坤。

观音殿堂堂尊妙相挺特露胸襟大众还识么过去
明王佛现前观世音。

方丈不是兴家是灭门接机佛祖不容存人人面目
眉毛下鉴地辉天不是尘。

当日陶居士等请上堂师至座前云场开选佛晻暧

云蒸宝座当轩信足而登便升座拈香云大众还见
么焄五分香蕴五云采爇向炉中奉为
今上皇帝祝延圣寿万岁万岁万万岁伏愿道冠尧舜
北极尊亘河沙劫德等羲轩南山寿逾亿万年此瓣
香奉为满朝文武阖国公卿及本郡本邑当道诸位
尊官并本寺请主现前护法绅衿达士檀越居士列
刹耆宿伏愿同明般若种智共證无上菩提此瓣香
岭南种草济北根源人天众前拈出供养香严显通
堂上传曹溪正脉第三十六世宕山远本师老和尚
用酬法乳之恩遂摄衣就座维那白槌竟师云新宝
山今日升座巳落第三义了也遂拈拄杖云莫有一
槌打就知恩报恩底么出众相见一僧出拟问师云
错又一僧出问宝寿开堂三圣推出一僧是何意旨
师云露柱挂灯笼进云正当恁么时如何师云看即
有分进云莫不是和尚为人处么师云莫将鱼目比
明珠问世尊拈花迦叶微笑世尊道吾有正法眼藏
涅槃妙心实相无相解脱法门付嘱于汝如何是正
法眼藏师云抖却眼中尘进云如何是涅槃妙心师
云礼拜著进云若不上来伸此问焉知全露法王机
师云通进云今日大会何似灵山师云普进云恁么
则法轮常转佛日增辉师云什么处是增辉进云学
人幸获观光便礼拜师云也是管窥斑乃云佛法要
妙超越功勋绝思议离见闻不可以有心求不可以
无心得孤迥迥峭巍巍生佛亦如圣凡无间正法眼
不隔丝毫破沙盆重新拈出人人提掇得去即此拆
四生关即此脱三界缚秘密藏一时现前僧祇劫弹
指顿超不容拟议直下承当到恁么田地可谓狮子
儿吼哮骇众今日英贤毕集龙象交参一会俨然灵
山不异还委悉么山僧不惜露头露面诸人顿然庆
快身心喝一喝下座维那结槌云谛观法王法法王

法如是(叙辞不录)。

次日陶居士设斋请上堂师卓杖云山僧无禅可说
无道可言只教随缘荐得永不忘失汝等诸人行步
踏著头上顶著信手摸著吃饭咬著满口道著百里
千里来到宝山不可空回汝若棒打不回亦是不唧
溜汉古人道望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相
见了也僧堂前与汝相见了也山僧则不然香炉山
与众居士相见了也烟墩子与众居士相见了也石
狮子与众居士相见了也唤作望州亭亦是香炉山
唤作乌石岭亦是烟墩子唤作僧堂前亦是石狮子
且问大众唤作个什么复卓拄杖下座。

腊八日孙尔成居士设斋请上堂僧问如何是世尊
不说说师云吾今不闻闻进云如何是迦叶不闻闻
师云从今不说说进云被学人勘破了也师云塞却
汝路头僧一喝师云乱叫作么乃云阿僧祇劫修圜
證婆伽梵升彼菩提树还坐吉祥草云何珂雪相变
现千百亿具足清净体丝毫不动著汝等仔细参是
即了佛义喷嚏一声来自识娘生面孙公载米备香
馐与众盛来换舌头就里虚空须烂嚼从今一饱永
无休。

灯节上堂宝山灯景夜苍寒坐彻莲壶兴未阑莫把
机关重漏泄千林光映月团团卓杖下座。

师诞日众设斋请上堂无优树下摩耶夫人左手攀
杖右胁而生一手指天一手指地那时错伸手至今
缩不得周行七步捏怪不少目顾四方一场漏逗天
上天下唯吾独尊还有第一座在却被云门一棒打
杀与狗子吃贵图天下太平然虽如是知恩者少负
恩者多秖如世尊四月八日生山僧今日生且道是
同是别若道是同杜撰衲僧若道是别祸出私门不
同不别一句又作么生折合咦拍掌呵呵笑寒山逢

拾得乃抚膝下座。

远安县一真禅德设斋请上堂举昔日文殊请世尊
再转法轮世尊咄云吾四十九年住世未常说一字
汝请吾再转法轮是吾曾转法轮耶那时若遇山僧
蓦头一棒云耶邪免得留到今日遂卓杖云修造工
夫忙伽蓝土地安任伊扬眉瞬目重新锦上铺华灯
灯续燄祖祖相传此日饶舌笑破衲僧口偈曰西方
十六观门个个摄念归真若也脚跟点地何须再转
法轮。

远安洪岩谈继圣居士设斋请上堂乃云钟板传飧
正及时满堂云水尽军持柳营榆砦浑閒事耳畔轰
雷总不知复举临济与普化赴檀越斋次济云毛吞
巨海芥纳须弥为复神通妙用为复法尔如然化踢
倒饭床济云太粗生化云者里是甚么所在说粗说
细次日又同赴一家斋济复问今日供养何似昨日
化又踢倒饭床济云得即得太粗生化喝云瞎汉佛
法说甚么粗细济乃吐舌师云此乃箭锋相拄机教
相投得人一牛还人一马即颂云山僧来到洪岩砦
步步踏穿绿藓封赖有谈公临众首都来香积听疏
钟六时半偈相提唱五姓高贤与过从自愧老僧无
可说神交宾主换机锋卓拄杖下座。

念休亮首座设斋请上堂邂逅诸禅人都来小岁春
长连任挂搭有句绝尖新境界风都息娘生面自真
乃顾左右下座。

上堂觌面便承当好肉又剜疮开眼几回上两两不
成双拈拄杖举起云见之不取得能莫忘三世诸佛
历代祖师天下老和尚总被宝山拄杖子吞却正恁
么时临济喝喝他不著德山棒打他不得恁么说话
众中忽有个不惜性命底衲僧出来道者老和尚曲
录床上说脱空语一时掀倒禅床喝散大众也怪他

不得如无宝山更谩诸人去也复举拄杖云者里如
水洗水似金博金检点将来今日一时都漏泄虽然
如是秖有一处更可疑且道是那一处乃掷杖下座。

上堂丹霞烧木佛翠微供罗汉一人平地升高一人
从空降下为是神通妙用邪为非神通妙用耶丛林
浩浩商量未免识情卜度更问如何若何要且无绳
自缚遂竖拂子云者里见得便可交为肘臂互作主
宾若是影响之流切须仔细良久云还能如是委悉
也未脱或未然重为下个注脚不是催郎来劝酒误
他年少觅青毡掷拂子下座。卷上(终)