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举古¶ 第 532c 页
东山破峰重禅师语录卷下
嗣法门人传慧等编
* 举古
「洞山于扇上书一佛字云岩见书不字洞山又改
作非字雪峰见乃一时除却。」
【师云看这三个老汉有甚傝[仁-二+(天/韭)]灵龟拽尾拂迹成痕
若是吾在将扇子丢向火中使他三老惭惶无地。】
「智者大师诵法华经至药王品曰是真精进是名
真法供养如来于是悟法华三昧获旋陀罗尼见
灵山一会俨然未散。」
【师云智者大师好似白日见鬼。】
「明州善道和尚常将布袋并破席一领于通衢往
来布袋内盛钵盂木屐鱼饭菜肉瓦石土木诸般
总有或于稠人处打开内物撒下云看看师云不
直半文钱又一一提起问人这个作甚么师云自
丑不觉或在通衢立有僧问云和尚在此作甚么
师云莫妄想袋缩手云你不是这个人师云狼藉
不少。」
【师云布袋入泥入水自救不了仔细检点将来弄巧
成拙。】
「世尊因普眼菩萨欲见普贤不能得见至三度入
定遍观三千大千世界觅普贤不能得见而来白
佛佛云汝但于静三昧中起一念便见普贤普眼
于是才起一念见普贤向空中乘六牙白象。」
【师云普眼眼空三际塞断四维普贤遍满尘刹难描
难画三昧定中无人无我恒沙界内绝影绝形看那
老瞿昙颠拈倒弄使二大士七颠八倒一念才萌普
贤觌面毛端头上放大光明然虽如是也是眼花不
少。】
「昔日有僧去参米胡在路上逢一婆子住庵僧问
嗣法门人传慧等编
* 举古
「洞山于扇上书一佛字云岩见书不字洞山又改
作非字雪峰见乃一时除却。」
【师云看这三个老汉有甚傝[仁-二+(天/韭)]灵龟拽尾拂迹成痕
若是吾在将扇子丢向火中使他三老惭惶无地。】
「智者大师诵法华经至药王品曰是真精进是名
真法供养如来于是悟法华三昧获旋陀罗尼见
灵山一会俨然未散。」
【师云智者大师好似白日见鬼。】
「明州善道和尚常将布袋并破席一领于通衢往
来布袋内盛钵盂木屐鱼饭菜肉瓦石土木诸般
总有或于稠人处打开内物撒下云看看师云不
直半文钱又一一提起问人这个作甚么师云自
丑不觉或在通衢立有僧问云和尚在此作甚么
师云莫妄想袋缩手云你不是这个人师云狼藉
不少。」
【师云布袋入泥入水自救不了仔细检点将来弄巧
成拙。】
「世尊因普眼菩萨欲见普贤不能得见至三度入
定遍观三千大千世界觅普贤不能得见而来白
佛佛云汝但于静三昧中起一念便见普贤普眼
于是才起一念见普贤向空中乘六牙白象。」
【师云普眼眼空三际塞断四维普贤遍满尘刹难描
难画三昧定中无人无我恒沙界内绝影绝形看那
老瞿昙颠拈倒弄使二大士七颠八倒一念才萌普
贤觌面毛端头上放大光明然虽如是也是眼花不
少。】
「昔日有僧去参米胡在路上逢一婆子住庵僧问
举古¶ 第 533a 页
云婆有眷属么婆云有僧云在甚么处婆云山河
大地若草若木皆我眷属僧云婆莫便作师姑来
么婆云汝见我是个甚么僧云是俗人婆云汝不
可是僧僧云婆莫混滥佛法好婆云我不混滥佛
法僧云与么岂不是混滥佛法婆云汝是男子我
是女人岂是混滥。」
【师云风煖鸟声碎日高华影重两个泥牛折角立三
脚驴子弄蹄行牧童撞遇吹铁笛百草闻知笑点头
若无巢父怎识许由。】
「百灵和尚一日路次见庞居士乃问昔日南岳得
力句曾举向人么士云曾举来百灵云举向甚么
人士以手自指云庞翁百灵云直是妙德空生也
赞之不及士却问百灵得力句是谁得知灵便戴
笠子而去士云善为道路百去更不回首。」
【师云庞翁有入虎穴出虎穴的手脚若不具这手眼
几乎错举似人百灵输了一著若无个破笠遮头面
孔无著处。】
「德山云今夜不答话问话者三十棒时有僧出礼
拜山便打僧云某甲话也未问为甚么打某甲山
云你是甚么人僧云新罗人山云未跨船舷好与
三十棒。」
【师云衲僧家权衡在手秉杀活之风威宝剑挥时破
龙象之窠臼若也鞭策未举良骥先奔未跨门阃深
宫远透若也临床解带遇水脱鞋就路还家未免是
个钝汉看他德山出言吐气袂里藏锋且道利害在
甚么处试道看。】
「洞山和尚曰贪嗔痴太无知赖我今朝识得伊行
便打坐便捶吩咐心王仔细推无量劫来不解脱
问汝三人知不知神鼎和尚曰贪嗔痴实无知十
二时中任从伊行便往坐便随吩咐心王拟何为
大地若草若木皆我眷属僧云婆莫便作师姑来
么婆云汝见我是个甚么僧云是俗人婆云汝不
可是僧僧云婆莫混滥佛法好婆云我不混滥佛
法僧云与么岂不是混滥佛法婆云汝是男子我
是女人岂是混滥。」
【师云风煖鸟声碎日高华影重两个泥牛折角立三
脚驴子弄蹄行牧童撞遇吹铁笛百草闻知笑点头
若无巢父怎识许由。】
「百灵和尚一日路次见庞居士乃问昔日南岳得
力句曾举向人么士云曾举来百灵云举向甚么
人士以手自指云庞翁百灵云直是妙德空生也
赞之不及士却问百灵得力句是谁得知灵便戴
笠子而去士云善为道路百去更不回首。」
【师云庞翁有入虎穴出虎穴的手脚若不具这手眼
几乎错举似人百灵输了一著若无个破笠遮头面
孔无著处。】
「德山云今夜不答话问话者三十棒时有僧出礼
拜山便打僧云某甲话也未问为甚么打某甲山
云你是甚么人僧云新罗人山云未跨船舷好与
三十棒。」
【师云衲僧家权衡在手秉杀活之风威宝剑挥时破
龙象之窠臼若也鞭策未举良骥先奔未跨门阃深
宫远透若也临床解带遇水脱鞋就路还家未免是
个钝汉看他德山出言吐气袂里藏锋且道利害在
甚么处试道看。】
「洞山和尚曰贪嗔痴太无知赖我今朝识得伊行
便打坐便捶吩咐心王仔细推无量劫来不解脱
问汝三人知不知神鼎和尚曰贪嗔痴实无知十
二时中任从伊行便往坐便随吩咐心王拟何为
举古¶ 第 533b 页
无量劫来元解脱何须更问知不知。」
【师云贪嗔痴我全知从朝至暮任所之行即往坐同
居吩咐心王莫乱推无量劫来非解脱何须更问知
不知。】
「仰山坐次一僧外来问讯了向东边叉手立以目
视师师垂下右足僧却过西边叉手立师垂下左
足僧向中叉手立师收双足僧礼拜师云老僧自
住此山未曾打著一个拈拄杖便打僧腾空而去。」
【师拈云七纵八横左之右之各逞风流神通妙用即
不无只是仰山错了一著至今悔之不及且道如何
是仰山错处试检点看。】
「台山路上有一婆子凡有僧到便问台山路向甚
么处去婆云蓦直去僧才行婆云好个阿师又恁
么去也僧举似赵州州云待与勘过州亦如前问
婆亦如前答州至来日上堂云我与汝勘破婆子
了也。」
【师拈云只知骑马赶人不顾自已性命赵州夺贼枪
骑贼马攻破贼窠且道意归何处金鳞巳跃深潭去
痴人犹自立沙滩。】
「阿难尊者问迦叶云世尊传金襕袈裟外别传何
物迦叶召阿难阿难应诺叶曰倒却门前刹竿著。」
【师拈云一呼一喏一起一倒是则也是了则未了教
外别传从此而穷撕煎饿撕炒。】
「三祖商那和修问鞠多尊者汝年几耶者曰我年
十七祖曰汝身十七耶汝心十七耶者曰师发巳
白为发白耶亦心白耶祖曰我但发白非心白尔
者曰我身十七非心十七。」
【师拈云祖师尊者道也道得好只是话作两橛。】
「龙树大师见迦那提婆来先令侍者将一钵水至
面前迦那提婆见乃取针投之树繇是大喜。」
【师云贪嗔痴我全知从朝至暮任所之行即往坐同
居吩咐心王莫乱推无量劫来非解脱何须更问知
不知。】
「仰山坐次一僧外来问讯了向东边叉手立以目
视师师垂下右足僧却过西边叉手立师垂下左
足僧向中叉手立师收双足僧礼拜师云老僧自
住此山未曾打著一个拈拄杖便打僧腾空而去。」
【师拈云七纵八横左之右之各逞风流神通妙用即
不无只是仰山错了一著至今悔之不及且道如何
是仰山错处试检点看。】
「台山路上有一婆子凡有僧到便问台山路向甚
么处去婆云蓦直去僧才行婆云好个阿师又恁
么去也僧举似赵州州云待与勘过州亦如前问
婆亦如前答州至来日上堂云我与汝勘破婆子
了也。」
【师拈云只知骑马赶人不顾自已性命赵州夺贼枪
骑贼马攻破贼窠且道意归何处金鳞巳跃深潭去
痴人犹自立沙滩。】
「阿难尊者问迦叶云世尊传金襕袈裟外别传何
物迦叶召阿难阿难应诺叶曰倒却门前刹竿著。」
【师拈云一呼一喏一起一倒是则也是了则未了教
外别传从此而穷撕煎饿撕炒。】
「三祖商那和修问鞠多尊者汝年几耶者曰我年
十七祖曰汝身十七耶汝心十七耶者曰师发巳
白为发白耶亦心白耶祖曰我但发白非心白尔
者曰我身十七非心十七。」
【师拈云祖师尊者道也道得好只是话作两橛。】
「龙树大师见迦那提婆来先令侍者将一钵水至
面前迦那提婆见乃取针投之树繇是大喜。」
举古¶ 第 533c 页
【师拈云迦那提婆被大师一钵水淹杀了也至今活
不起来且道如何救得试救看。】
「沩山石上坐仰山侍立次忽鸦衔一柿落在面前
仰山取柿拭过呈似沩山山云子甚处得来仰云
此是和尚道德所感沩云汝也不得无分将半个
与仰山玄沙云大小沩山被仰山一坐至今起身
不得。」
【师拈云仰山被沩山半个柿子至今吞吐不得。】
「世尊因耆婆善别音响至一冢间见五髑髅乃敲
一髑髅问耆婆云此生何处婆云生人道又敲一
髑髅云此生何处婆云生天道又别敲一髑髅云
此生何处耆婆罔知生处。」
【师拈云耆婆善别音响何故不知这一髑髅的生处
奈予生不当时若是预数把那黄面老子劈面一敲
何也来说是非者便是是非人。】
「茱萸示众云你诸人有向虚空里钉得橛者么时
有僧出云虚空是橛萸便打僧云莫打某甲萸便
归方丈。」
【师拈云茱萸打这僧是钉橛是抽橛试断看。】
「沩山云老僧百年后向山下作一头水牯牛右胁
下书五字沩山僧某甲此时若唤作水牯牛又是
沩山僧唤作沩山僧又是水牯牛且道唤作甚么。」
【师拈云沩山老汉自卖精神殊不知反成扭捏正所
谓字经三写乌焉成马且道还有知下落处者么咦。】
「灵云见桃花悟道有颂云三十年来寻剑客几回
落叶又抽枝自从一见桃花后直至而今更不疑
有僧举似沩山山云从缘悟达永无退失善自护
持后有僧举似玄沙沙云谛当谛当甚谛当敢保
老兄未彻在。」
【师拈云灵云老汉逐块不少自盲犹可只恐盲却别
举古¶ 第 534a 页
人看他沩山顺水推舟未免堕坑落堑喜得有个玄
沙傍不肯的出来开疆展土直至而今名扬千古且
道还有会得玄沙意旨者么师呵呵大笑云绝后再
苏欺君不得。】
「僧问三角谦和尚云如何是佛谦云速礼三拜。」
【师拈云若问老僧如何是佛答云汝即是若信得及
沿途逍遥就路还家若信不及待等驴年。】
「法眼因闻井被沙塞却泉眼乃问僧云泉眼不通
被沙碍道眼不通被甚么碍僧无对自代云被眼
碍。」
【师拈云有道碍眼有眼碍道这个说话颠倒不少。】
「玄沙一日见三人新到遂自去打普请鼓三下却
归方丈新到具威仪了亦去打普请鼓三下却八
僧堂久住来白沙云新到欺和尚沙云打钟集众
勘过大众集新到不赴沙令侍者去唤新到才至
法堂却向侍者背上拍一下云和尚唤你侍者至
处新到便归僧堂久住乃云和尚何不勘新到沙
云我与你勘了也。」
【师拈云玄沙有纵夺之机而无擒将之谋新到有杀
活之锋而无降帅之勇二家似有纳僧气象未具全
威若有个汉向未举槌已前相会犹较些子及至葛
藤有甚了期余则不然待新到才至我却不顾便归
方丈自然宾主相应何必重重辩验。】
「金峰明禅师上堂云老僧二十年前有老婆心二
十年后无老婆心僧问如何是二十年前有老婆
心峰云问凡答凡问圣答圣僧云如何是二十年
后无老婆心峰云问凡不答凡问圣不答圣。」
【师拈云余则不然待问如何是有老婆心便云问凡
不答凡问圣不答圣如何是无老婆心便云问凡答
凡问圣答圣且道是同耶是别耶试定当看。】
沙傍不肯的出来开疆展土直至而今名扬千古且
道还有会得玄沙意旨者么师呵呵大笑云绝后再
苏欺君不得。】
「僧问三角谦和尚云如何是佛谦云速礼三拜。」
【师拈云若问老僧如何是佛答云汝即是若信得及
沿途逍遥就路还家若信不及待等驴年。】
「法眼因闻井被沙塞却泉眼乃问僧云泉眼不通
被沙碍道眼不通被甚么碍僧无对自代云被眼
碍。」
【师拈云有道碍眼有眼碍道这个说话颠倒不少。】
「玄沙一日见三人新到遂自去打普请鼓三下却
归方丈新到具威仪了亦去打普请鼓三下却八
僧堂久住来白沙云新到欺和尚沙云打钟集众
勘过大众集新到不赴沙令侍者去唤新到才至
法堂却向侍者背上拍一下云和尚唤你侍者至
处新到便归僧堂久住乃云和尚何不勘新到沙
云我与你勘了也。」
【师拈云玄沙有纵夺之机而无擒将之谋新到有杀
活之锋而无降帅之勇二家似有纳僧气象未具全
威若有个汉向未举槌已前相会犹较些子及至葛
藤有甚了期余则不然待新到才至我却不顾便归
方丈自然宾主相应何必重重辩验。】
「金峰明禅师上堂云老僧二十年前有老婆心二
十年后无老婆心僧问如何是二十年前有老婆
心峰云问凡答凡问圣答圣僧云如何是二十年
后无老婆心峰云问凡不答凡问圣不答圣。」
【师拈云余则不然待问如何是有老婆心便云问凡
不答凡问圣不答圣如何是无老婆心便云问凡答
凡问圣答圣且道是同耶是别耶试定当看。】
举古¶ 第 534b 页
* 颂古
** 世尊初生
「 谗然突出便张乖一段真风已自埋四十九年重栽棘儿孙千古惹尘埃」
** 世尊拈花
「 老倒瞿昙不作家人天百万示拈花若将佛法为解会眼底如何自著沙」
** 世尊升座
「 丈室弗移落二三更升宝座转难堪母胎未出度人毕何假重重下钓竿」
** 德山托钵
「 电捲星驰老秃奴偶然一拶觜卢都平沉祖佛冤家恨果得三年活也无」
「 利刃挥空曾百战天人魔佛总难见无端陆地起波涛直至而今不著便」
** 女子入定
「 团圞一座铁昆崙逼塞虚空佛祖沉收放纵横黄面老神头鬼面眼无筋」
** 赵州洗钵盂
「 老婆心切为儿童九个相逢十个聋无底钵盂轻动著赵州不觉草茸茸」
** 三顿棒
「 三顿棒头为小孩破家钩贼甚奇哉家财耗散犹还可过后谁知要活埋」
** 婆子烧庵
「 深室幽幽暗钝机寒岩枯树野猿啼老婆举起无明火烧破阇黎铁面皮」
「 万仞峰高久结冰岩寒花卉杳无音就中幸有阳和力九曲黄河彻底清」
** 三圣瞎驴
举古¶ 第 534c 页
「 白拈老贼逞精神好似偷天换日轮一喝分明正法眼犹言灭却瞎驴身」
「 千古英雄千古俊一番拈弄一番奇罗纹结角交加处灭却由来有瞎驴」
** 大颠摈首座
「 无端特地觅踪由昼夜分明百八酬更向溪边寻野老一时覆却钓鱼舟」
「 触境临机机未顿逢缘达旨旨犹乖桃花灼灼翳双眼堪有东家人助哀」
** 黄龙三关
「 我手何似佛手指指个个开口吐出狮子之儿遍界尽为哮吼」
「 我脚何似驴脚踏遍乾坤海岳忽尔拶破虚空处处清风明月」
「 人人有个生缘经行坐卧睡眠觌面相逢不识西天十万八千」
** 寻牛(十颂)
「 云烟冉冉犯疑猜涉涧登峰蹈莓苔几度愁肠难吐却此回必要验将来」
** 见迹
「 荆棘丛中路转斜杖头微举破烟霞蹄痕踏碎篱边石见得分明意气赊」
** 得牛
「 捕踪访迹费慇勤一旦相逢遂此心依旧皮毛无变异从今更不问前程」
** 贯鼻
「 扭著绳头兴转奢贯鼻调驯事事嘉自此不游别路径任渠收放更无差」
** 调驯
「 家山坦荡甚相宜百卉流泉日整齐养就一头肥壮
举古¶ 第 535a 页
** 骑牛归家
「 童子风流笑脸开横吹短笛谩徘徊扬鞭自咏归田乐一曲无私遍九垓」
** 忘牛存人
「 家常散淡乐升平鼓腹讴歌运化神云尽长空孤迥迥秋江浩月水澄澄」
** 人牛双忘
「 家邦稳密绝他岐无限丰姿浑不知朕兆未分忘物我太沩有口向谁痴」
** 反本还原
「 业就功成事事悠随高随下度春秋如今异类中行得马是马兮牛是牛」
** 入廛垂手
「 花街柳巷频拈弄肉案酒楼卖狗头果是金鳞丹凤客逢渠一醉解千愁」
* 印偈
** 钦山传祖禅人
「 几过禹门重点额一番彻骨振五湖乌藤七尺亲吩咐轰雷轰雨满皇都」
** 恒知传历禅人
「 最初一句绝罗笼怎奈山重云又重若得通身爪牙备龙蛇阵上继宗风」
** 恒灿传明禅人
「 几番忠义继宗风锄柄头边八面珑有与深山为住足转归真静自匆匆」
** 佛生传莲禅人
「 三十年来始得伊满腔佛肉满盘撕今朝两手亲吩咐任接曹源第一枝」
** 天眼传印禅人
举古¶ 第 535b 页
「 巾瓶数载异同伦续焰灯灯迥不群佛祖口门俱坐断垂钩四海钓金鳞」
** 可默传敏禅人
「 行者三更五祖嘱东山当午付禅人曹源一派流传远继此宗风独可能」
** 念如传佛禅人
「 东山放出一鲸鳞利爪锋牙绝异伦佛祖机关随展缩渊流代代续传灯」
** 慈云传慧禅人
「 法付付法无法付法无付时法法付今付无法法无无无法法无无差互」
** 赞释迦
「 看这黄面老惯好逞风流儿时先出丑老还不知羞引坏人男女坑杀俊英流葛藤遍地起处处是冤雠云门拄杖放过也巢父溪头不饮牛」
** 弥勒
「 者个布袋里瓦砾并土块打开十字街逢人作买卖闹市等个人也是驴吃菜」
** 天童密云祖翁和尚
「 示相非相真亦是妄太白峰头南海岸上咄问是阿谁天童和尚」
** 湖山慧觉本师和尚
「 这尊宿谁识你生平孤硬直到底禅不依人参学不依他语白手显家风青天霹雳起大开十二红炉炼尽人天骨髓我侬亲遭涂毒至今怨恨不巳殃及后代儿孙驴年犹未止止咦这等没量村夫堪作破翁嫡子」
* 示众
有工亦堕无工堕理事双忘忘更忘鸾凤冲霄踪迹
泯羚羊挂角绝形藏。
举古¶ 第 535c 页
有舌人其音如哑无舌人其音如雷因甚么一个用
得一个用不得毕竟是何宗旨。
说得的难行行得的难说行说俱不到的入泥入水
行说俱到的目视云霄且道那个恰好供养。
没面目的汉千眼顿开有面目的汉一窍不通且道
因甚如此。
自截其首者毫不伤肤全体不动者通身朽烂毕竟
罪归何所。
释迦老汉未出母胎度生以毕四十九年又为何事
请试道看。
释迦弥勒自招拔舌地狱白牯狸奴大笑不巳且道
何人救得。
出家本为了脱生死且道生死到来如何了脱得既
了脱得又向甚么处去。
一句语全规短且道是那一句语有眼见不得有耳
闻不得有舌说不得有鼻臭不得有手捉不得有脚
行不得有身触不得有意思不得有佛成不得有觉
惺不得有禅参不得有道会不得且道毕竟如何不
许盲龟跛鳖会惟许通方作者知。
数日以来有一件寻常事老僧只是分疏不下不知
世界中何重何轻何得何失何先何后何上何下何
高何低何法何则一旦茫然莫知其事昨夜睡眠其
神正静浑然熟寐忽有一僧从门外至拜起问曰法
轮在先食轮在先老僧失口向他道我今每日忍饿
不暇何有时节说禅演法耶其僧无语默默潜去其
僧忽尔又拜于前问曰世间何重何轻何得何失何
先何后何上何下何高何低何法何则老僧复答曰
鸿毛丘山轻重定矣凝神散淡得失明矣前圣后圣
其理彰矣君臣父子上下分矣富贵贫贱高低见矣
育良驱暴法律备矣子胡为而不见乎其僧再拜问
举古¶ 第 536a 页
曰和尚之语某方惺矣某以为乾元之内无轻无重
无得无失无先无后无上无下无高无低无法无则
理事全矣闻师之言方知其则老僧曰不然大约而
言天地一道也圣贤一心也智愚一体也万物一气
也以至理观之则可也以世理观之则不可也何也
重不能转之为轻凝不能变之为散父不能转之为
子君不能次之为臣子若诚然知之可以为人矣蓦
顾左右云寐语不少。
* 机缘
僧问诸方善知识还有未说的法么师云有口无言
僧云今日说法巳是有也师云舌头无半边。
僧问如何是体师云人贫志短僧云如何是用师云
马瘦毛长僧云秋夜一轮月满天星斗明师云月落
后来与尔相会僧无语。
僧问和尚将何利生师云不利生僧云如遇上上人
来时如何师云不得动著僧云四海浪平龙稳睡九
天云尽鹤飞高师云不为分外。
僧问如何是第一玄师云孤灯耀大千僧云如何是
第二玄师云击碎水中天僧云如何是第三玄师云
两眼黑漫漫僧云如何是第一要师云开口不向道
僧云如何是第二要师云正好吃草料僧云如何是
第三要师云石头瓦砾跳。
僧问如何是宾中宾师云花街柳巷问知音僧云如
何是宾中主师云十字街头常戏舞僧云如何是主
中宾师云室中生喜嗔僧云如何是主中主师云岩
前石虎解跳舞。
僧问摘叶寻枝即不问如何是直捷根源句师举杖
云拄杖点开千圣眼僧云极则处如何师云斩钉截
铁僧云百尺竿头如何进步师打云待汝脚跟点地
时向你道。
无得无失无先无后无上无下无高无低无法无则
理事全矣闻师之言方知其则老僧曰不然大约而
言天地一道也圣贤一心也智愚一体也万物一气
也以至理观之则可也以世理观之则不可也何也
重不能转之为轻凝不能变之为散父不能转之为
子君不能次之为臣子若诚然知之可以为人矣蓦
顾左右云寐语不少。
* 机缘
僧问诸方善知识还有未说的法么师云有口无言
僧云今日说法巳是有也师云舌头无半边。
僧问如何是体师云人贫志短僧云如何是用师云
马瘦毛长僧云秋夜一轮月满天星斗明师云月落
后来与尔相会僧无语。
僧问和尚将何利生师云不利生僧云如遇上上人
来时如何师云不得动著僧云四海浪平龙稳睡九
天云尽鹤飞高师云不为分外。
僧问如何是第一玄师云孤灯耀大千僧云如何是
第二玄师云击碎水中天僧云如何是第三玄师云
两眼黑漫漫僧云如何是第一要师云开口不向道
僧云如何是第二要师云正好吃草料僧云如何是
第三要师云石头瓦砾跳。
僧问如何是宾中宾师云花街柳巷问知音僧云如
何是宾中主师云十字街头常戏舞僧云如何是主
中宾师云室中生喜嗔僧云如何是主中主师云岩
前石虎解跳舞。
僧问摘叶寻枝即不问如何是直捷根源句师举杖
云拄杖点开千圣眼僧云极则处如何师云斩钉截
铁僧云百尺竿头如何进步师打云待汝脚跟点地
时向你道。
举古¶ 第 536b 页
僧问如何是选佛场师云三门佛殿。
僧问如何是有为国师云天高群象正僧云如何是
无为国师云海阔百川潮。
僧问云收雾捲杲日当空时如何师云坐看案山脚
下泥。
僧问如何是金刚王宝剑师云截断疑根僧云如何
是踞地狮子师云狐狸绝迹僧云如何是探竿影草
师云且去别时来僧云如何是一喝不作一喝用师
云天上有星皆拱北人间无水不朝东。
* 入室
师问首座云如何是临济下事座云杀人不眨眼师
云如何是曹洞下事座云父子没商量师云如何是
云门下事座云一字该千古师云如何是沩仰下事
座打圆相师云拈却五家更道一句看座便喝师云
依然如旧。
师问院主云如何是临济下事院便喝师云且道这
一喝是临济底是你底院云照顾眉毛师云未在更
道院云穿却和尚鼻孔师云再向拄杖上道一句来
院云杀佛杀祖师云如何是云门下事院云字字郎
当师云如何是曹洞下事院云两面三头师云如何
是法眼下事院云草木瓦砾师云如何是沩仰下事
院云一举四十九师云拈却五家宗更道一句看院
拂袖便出师便打。
师问西堂云如何是直捷根源佛所印摘叶寻枝我
不能堂云踏破海底月沙界黑漫漫师复问更向拄
杖子上道一句来堂便喝师便打。
师问维那云如何是你见地那云一箭射双雕师云
如何是你变化那云平地起骨堆师云见地稳密变
化地未在那便出。
师问僧如何是第一玄僧云城中无背面师云如何
举古¶ 第 536c 页
是第二玄僧云阃外有威权师云如何是第三玄僧
云直捷此根源师云且去不暇勘得三要在。
师问僧云向上一著千圣不传如何是不传的一著
僧云百尺竿头走马加鞭师云汝试加鞭看僧喝师
云汝更道一句看僧云不向和尚道师云因甚么不
道僧云不道不道师打云替汝道。
师问僧云如何是直捷根源句僧云折却和尚拄杖
师云汝试折看僧云折却了也师打云何曾被你折
却。
师问僧如何是藏身处没踪迹僧云四海无边畔师
云如何是没踪迹处莫藏身僧云瓜瓢世界宽师云
踪迹生也僧拟议师便打。
破峰重禅师语录卷下(终)
(南克县众信张国梁 蒲凤祥 赵昌裔
朱应辰 李光祖 庞启元 刘现春 冯承士
岳虞恺 岳代明 严凤翱 胡 纮 郑友义
胡德心 王佳胜 任佳寅 李明祥 赵永秀
赵元龙 母志满 文加明 张明选 母仕聪
张登荣 陈应聪 李明应 李崇德 张应士
李云逵 陈世闲 何登应 冯景馀 冯光耀
张蓬峰 何可至 张门杨氏
诸山老宿 庆湛 清玉 普睿 普济 通社
光常 联睿 庆联 永贞 永恒 珠明
庆知 大智 澄法 澄月 净孝 性敏
庆密 正定 通慧 澄润 法容 传脉
庆长 心明 传佛
梓州诸山 性容 道传 普法 心昙 发见)
云直捷此根源师云且去不暇勘得三要在。
师问僧云向上一著千圣不传如何是不传的一著
僧云百尺竿头走马加鞭师云汝试加鞭看僧喝师
云汝更道一句看僧云不向和尚道师云因甚么不
道僧云不道不道师打云替汝道。
师问僧云如何是直捷根源句僧云折却和尚拄杖
师云汝试折看僧云折却了也师打云何曾被你折
却。
师问僧如何是藏身处没踪迹僧云四海无边畔师
云如何是没踪迹处莫藏身僧云瓜瓢世界宽师云
踪迹生也僧拟议师便打。
破峰重禅师语录卷下(终)
(南克县众信张国梁 蒲凤祥 赵昌裔
朱应辰 李光祖 庞启元 刘现春 冯承士
岳虞恺 岳代明 严凤翱 胡 纮 郑友义
胡德心 王佳胜 任佳寅 李明祥 赵永秀
赵元龙 母志满 文加明 张明选 母仕聪
张登荣 陈应聪 李明应 李崇德 张应士
李云逵 陈世闲 何登应 冯景馀 冯光耀
张蓬峰 何可至 张门杨氏
诸山老宿 庆湛 清玉 普睿 普济 通社
光常 联睿 庆联 永贞 永恒 珠明
庆知 大智 澄法 澄月 净孝 性敏
庆密 正定 通慧 澄润 法容 传脉
庆长 心明 传佛
梓州诸山 性容 道传 普法 心昙 发见)
举古¶ 第 537a 页
* 破峰重禅师塔铭
师法讳普重号破峰果之北路永丰乡人也姓岳氏
其祖孟龙登甲第事明神宗皇帝持巳清约在廷敢
谏以名臣称后嗣遂以儒传家师之父有长者风母
亦以闺范著天启丙寅岁生师前后多异徵然法不
当书虑传之既久议者以实为妄则实者亦靡不妄
也师儿时不好嬉游严重威恪如成人不见有所嗜
好里中父老咸器之谓其父曰是儿矩矱方严而神
情静远异日非治世名公卿不则其羽仪云逵矣读
书一披览即弃似无研精功扣之能约取书义错落
而出不过数语而义蕴悉涵即夙儒皆为之敛衽然
不肯操觚为举子业若不知世间有婚宦事者年十
七出游登峨峰遂薙发参慧觉和尚相语间和尚叹
曰此大乘器何处得来古一宿觉者非耶未走滇黔
时知止为一方大尊宿在黔地南江河大寺阁缁衣
骈集知止少所许可师至卓锡整衣与语移顷知止
第首肯唯唯连云如是如是几岁月来十方云集顾
何彼之如石投水而此之如水投石一众愕然师觉
之遂晦迹随众入室居有时乘间与语如两镜对照
彼此相涵而光明互耀亦无庸再相依矣去而归蜀
复遇慧觉慧觉亦复唯唯如曩之遇知止者乃举衣
拂授之曰珍重一祖汝好为之师首住仁怀之万寿
寺次受嘉定龙骤之请亦住资阳县之佛兴寺后乃
重辟南充之香积遂不复他往师所过之地凡学士
大人及缁素等围绕法座倾心信受其所演说深与
为深浅与为浅既不苦于艰而难入不厌其肤而不
奥大约以其所应受而为说法其为之弟子者如鸿
毛遇风巨鱼纵海恣其所之而无捍格拟议之患是
以得人最盛嗟乎师人耶佛耶人也而佛矣夫十方
三世何佛非人此界他方又何以人不能佛大约此
举古¶ 第 537b 页
道自宋元后其传愈盛而其道愈湮其人益繁而其
事益伪破碎支离不可究诘其横拄杖而坐曲录木
床者彼何人斯亦何为者耶夫可以自信而后可取
信于人能不自欺而后乃不欺于众予见禅道佛法
至今日而极盛亦至今日而极衰也求如师之居之
有源施之不竭晰人之疑启人之悟岂非群然付衣
法中之仅见者哉真可谓佛之功臣法之护法僧海
狂澜间屹然一砥砫也哉师于丁未正月二十三日
微恙书偈毕掷笔而逝得寿四十有二得腊二十有
四前后得法弟子钦山祖恒知历恒灿明佛生莲天
眼印可默敏念如佛见安儒慈云慧计九人焉师生
予里知之最真而其门弟子天眼慈云乃为之砻塔
夫不当书而书谀也谀不可为当书而不书隐也隐
亦安可为哉缘为之志而系以铭曰。
「 千佛万佛吾不见其一成佛者出彼千万佛兮吾一焉不失师为佛而与人为佛也将穷劫而息」
郡人李兆襄撰
(渝城湖山法宗法乘大师香国寺法宜止常
嗣法门人传明传莲徒孙心诚心德觉弘印喜印
定印法同校刊
巴邑白君山法印法藏法密
潼川众信 霍二俸 陈大猷 韩世能 赵美
陈继田 黄朝宗 黄能蛟 冯奇寿 杜宗义
何禹通 张君甫 吴成才 赵俸轩 高之梅
于方奇 于方会 侯 纲 顾 坤 贾宗玉
杨启华 汤开远 赵再星 龚喜仁 赵进洪
陈友志 李品琦 康在祥 黄一珍 刘进学
韩成翼 陈希荣 王 明 李俸学 马明相
刘宗先 李国应 张 胥 曾可重 金太星
穆国柄 姜现玉 王启明 杜门邹氏
射邑众信伏孔固 陈潜思 文登秀 蔡灵炤
张耀斗 袁登朝 张 氏 张 锦 蒲希仲
袁君诏 信女潘氏 胥印 胥承先 宋门何氏
胡耳顺 焦门袁氏 张仞 胥寒初 秦门田氏
李斯恩 张万里 罗应选 李名节 罗学燕
杨之皙 蔡真方 余士学 文天锦 王用予
文成一 马门宋氏 余氏 宋现明 母长荣
宋全应 张希荣 王文魁 王进贤 牟昌林
王门王氏景运开 赵瑞溪 张门付氏 李纪宗
金必伸 唐林芝 庞门马氏 太真 刘显汉
田照奇 崔续先 龚元爵 唐应举 杨 震
事益伪破碎支离不可究诘其横拄杖而坐曲录木
床者彼何人斯亦何为者耶夫可以自信而后可取
信于人能不自欺而后乃不欺于众予见禅道佛法
至今日而极盛亦至今日而极衰也求如师之居之
有源施之不竭晰人之疑启人之悟岂非群然付衣
法中之仅见者哉真可谓佛之功臣法之护法僧海
狂澜间屹然一砥砫也哉师于丁未正月二十三日
微恙书偈毕掷笔而逝得寿四十有二得腊二十有
四前后得法弟子钦山祖恒知历恒灿明佛生莲天
眼印可默敏念如佛见安儒慈云慧计九人焉师生
予里知之最真而其门弟子天眼慈云乃为之砻塔
夫不当书而书谀也谀不可为当书而不书隐也隐
亦安可为哉缘为之志而系以铭曰。
「 千佛万佛吾不见其一成佛者出彼千万佛兮吾一焉不失师为佛而与人为佛也将穷劫而息」
郡人李兆襄撰
(渝城湖山法宗法乘大师香国寺法宜止常
嗣法门人传明传莲徒孙心诚心德觉弘印喜印
定印法同校刊
巴邑白君山法印法藏法密
潼川众信 霍二俸 陈大猷 韩世能 赵美
陈继田 黄朝宗 黄能蛟 冯奇寿 杜宗义
何禹通 张君甫 吴成才 赵俸轩 高之梅
于方奇 于方会 侯 纲 顾 坤 贾宗玉
杨启华 汤开远 赵再星 龚喜仁 赵进洪
陈友志 李品琦 康在祥 黄一珍 刘进学
韩成翼 陈希荣 王 明 李俸学 马明相
刘宗先 李国应 张 胥 曾可重 金太星
穆国柄 姜现玉 王启明 杜门邹氏
射邑众信伏孔固 陈潜思 文登秀 蔡灵炤
张耀斗 袁登朝 张 氏 张 锦 蒲希仲
袁君诏 信女潘氏 胥印 胥承先 宋门何氏
胡耳顺 焦门袁氏 张仞 胥寒初 秦门田氏
李斯恩 张万里 罗应选 李名节 罗学燕
杨之皙 蔡真方 余士学 文天锦 王用予
文成一 马门宋氏 余氏 宋现明 母长荣
宋全应 张希荣 王文魁 王进贤 牟昌林
王门王氏景运开 赵瑞溪 张门付氏 李纪宗
金必伸 唐林芝 庞门马氏 太真 刘显汉
田照奇 崔续先 龚元爵 唐应举 杨 震
举古¶ 第 537c 页
文 第 文应昌 杨洪荣 向桓荣 向桓鼎
赞今玉 马门陈氏
陜西商人陈文英率众信认字一千
等诱众姓发菩提心施资流通
东山和尚语录惟愿生生世世得善知识开导悟
无生法忍者
浙江嘉兴府吴知先书 陈馥林刊
康熙癸亥孟夏月吉嘉禾楞严寺般若堂藏板)
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