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洞山宗¶
洞山宗¶ 第 698a 页
南海宝象林慧弓禅师宗门拈古卷六

书记传一法照录

** 洞山宗

*** 西京嵩山凝然了改禅师(青二十八万安严嗣)

上堂举可大师
问初祖曰弟子心未安乞师与安祖曰将心来与你
安曰觅心了不可得祖曰与你安心竟师曰缺齿胡
贩得个陈年滞货摊向街头若不得个孟八郎承虚
接响几乎无著落处都来总好与三十棒。

拈云孟八郎既不唧溜担当滞货殊无了赖固不
免为人所笑嵩山老汉便不合代为著落如今也
好痛与三十棒不图杜绝后来更有承虚秪要令
伊见招赃款。

嵩山上堂祖师心印不是有言不是无言不属有知
不属无知岂可向句下研穷意中揣度。

拈云末法时代人多狂慧故每提唱酬机惟贵尖
新巧舌何异七国君臣竞以权智相倾大失先王
揖让之道我嵩山老祖所以力抵颓波接人秪用
本色草料一任攒龟打瓦汉无你梦著处则勿论
设有问不向句下研穷少林安心因缘是研穷与
否咄莫将知见妄疏亲。

*** 西京嵩山俱空契斌禅师(青二十九嵩山改嗣)

依嵩山改一日
改问曰石头道书亦不达信亦不通是何意旨师曰
千里同风曰青原垂足又作么生师曰祸事祸事改
为点首曰洞上一宗在汝躬矣。

拈云不肖远孙今日要判书亦不达信亦不通月
为千里同风敢保未会石头意在何故不见道平
生穿凿不相干。

嵩山因僧问如何是空劫巳前自巳师曰乌龟向火。

拈云向火即且从且问当时證见者是甚么人。
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*** 西京定国寺无方可从禅师(青三十嵩山斌嗣)

参俱空空曰
子曾参何人来师曰少室山前风悄然曰因甚一花
开五叶师曰无孔铁槌百杂碎曰掠虚头作么师曰
某甲见尽天下人秪解掠实无有掠虚者曰不打自
招师曰和尚惯用底不妨勘破。

拈云纵饶定国勘破依然秪是百杂碎若是象林
见道无有掠虚者即和声便打云教休不肯休直
待雨淋头岂不令伊当下知错。

*** 嵩山月舟文载禅师(青三十一定国从嗣)

掩关因阅万松拈提
若面墙者久之忽一日有省曰此宗非绝后再苏悬
崖撒手者要望他针线细密盘旋回互不触当头兔
子搆牛奶万万不可得既而幡然出关参定国从公
得大发明从抚而印之。

拈云阅故典有省古来不无其人乃复出关参访
足见此老行巳严密不轻自肯自不可与高亭玄
沙辈同日而语宜其厚德为洞宗栋梁法门轨范
矣至如他于定国处得大发明毕竟发明个甚么
若谓本分事既言本分岂容他发得明若不然者
争又恁么说有能于此端的得许伊承嗣嵩山。

*** 燕京宗镜院大章宗书禅师(青三十二嵩山载嗣)

因廪山忠参
值师外出山迎而问曰达磨面壁石何在师指曰呜
那青青黯黯处曰指东话西作么师曰杜撰禅和如
麻似粟曰者汉在者里拟魔魅人那师便打。

拈云廪山当时脚跟若不稳当几被者汉赚落青
青黯黯底至今无出头处虽然争奈到头遭他屈
棒。

*** 西京少室幻休常润禅师(青二十三宗镜书嗣)

参小山书公一
日入室呈偈书把住曰子母剿说更须自入悟门师
曰常不借缘从何门入曰既不借缘何为至此师曰
因不借缘所以至此曰就不借缘一语于意云何师
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曰彩凤翻飞身自在铁牛奔吼意常閒书遂付以大
法。

拈云少室不借缘则灼然未免向异类中露出声
迹。

*** 建昌廪山蕴空常忠禅师(青三十三宗镜书嗣)

受宗镜付嘱隐
从姑山有顾问者师但摇手曰汝不会我语曰试说
看师曰南城城外水淊淊向北流问者瞪目师曰向
道汝不会我语。

拈云廪山倘见顾问者但瞪目视之岂特疑杀天
下人亦可使将佛法当等闲不得。

*** 顺德蓬鹊山天然圆佐禅师(青三十三宗镜书嗣)

蓬岩吴柱史
问如何是般若体师曰寂然不动曰如何是般若用
师曰感而遂通。

拈云蓬山将谓因人说法善赴来机不知不唯误
人而且误法何故若指寂然不动为体则青山白
石何尝非寂然乎感而遂通为用则春鸟夏虫何
尝非感通乎要知曹溪波浪如相似无限平人被
陆沉嘘也是證龟成鳖。

*** 燕京大觉寺慈舟方念禅师(青三十四少室润嗣)

依少室润公
作维那一日游初祖面壁处忽然契悟乃曰五乳峰
前好个消息大小石头块块著地呈润润可之。

拈云大觉恁么契悟还谛当也无若谛当则未举
游步巳前石头岂不著地若不谛当少室何为印
可于此见得分明两父子天然妙绝。

*** 嵩山无言正道禅师(青三十四少室润嗣)

僧问如何是新年头
佛法师曰灵春巳有新条令不必重重为指陈。

拈云者老汉开口惹事。

*** 建昌寿昌无明慧经禅师(青三十四廪山忠嗣)

依廪山因阅灯
录僧问兴善如何是道善曰大好山有疑日夜提究
至忘寝食一日偶搬石正极力推次忽然有得走见
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山通所以山诘之应对无滞遂与剃染受具。

拈云直饶寿昌有得也秪是个大小大。

寿昌问僧赵州道台山婆子我为汝勘破了也毕竟
勘破在甚么处僧曰和尚今日败缺了也师曰老僧
一生也不奈何好教你知若实会举似来看僧拟进
语师打一棒云者掠虚汉。

拈云寿昌握断凡圣路头闲神野鬼又争能跳得
过虽然且道当时下得甚么语免得者一棒伶利
者试道看。

寿昌除夕示众曰今年只有兹时在试问诸人知也
无那事未曾亲磕著切须痛下死工夫。

拈云秪者一颂可谓刳心为人但今且问饥磕著
食寒磕著衣困磕著床屙磕著厕谈笑磕著唇舌
憎爱磕著喜怒一一皆巳了然犹未晓唤甚么作
那事把甚么来磕著向甚么处下死工夫敢恳和
尚不吝慈悲更为说破代曰讶郎当便恁么去。

寿昌上堂桃性本甜李性本苦佛道则文禅道则武
所以鞭道拷僧呵佛骂祖古今灵利衲僧且道有几
人知此甜苦达磨迨及于今三千七百之数参。

拈云寿昌尽力道秪不出个前三三后三三也诇
上座则不然且道有何长处初三十一中九下七。

*** 越州云门湛然圆澄禅师(青三十五大觉念嗣)

因鹤林参五台
达观可盘桓夜深次观曰你信得及么鹤曰信得及
观曰既信得及请将法华经抛入尿桶看鹤如所言
诸方疑骇师往勘之问鹤有此事否鹤曰实有此事
师曰汝信得及么鹤曰信得及师曰既信得及割取
头来鹤不知所措师曰虚头禅客观闻曰阿耶阿耶
鹤林万劫地狱云门一语出之矣。

拈云台山虽欲逼蛇化龙不知自起法见云门更
要乘忙捕贼岂免白日持刀两老汉俱不免为人
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带累且置鹤林见令将经抛入尿桶但向道和尚
是甚么心行经中巳有屎尿臭处休教某甲更添
迷倒当时下得此语敢谓无人奈何。

*** 信州博山无异元来禅师(青三十五寿昌经嗣)

因寿昌以玄则
禅师答僧问龙吟雾起虎笑风生话命颂师冲口颂
云杀活争雄各有奇模糊肉眼岂曾知吐光不遂时
流意依旧春风逐马蹄。

拈云咄哉玄则者僧两个汉不会转身句若非我
博山祖翁出回天之手吐摧石之词与之盖覆千
古便成一人语渗漏一人见渗漏如今且置秪如
法眼后来一劄为是了前公案为是赏罚当行者
里也总不管伊列在情渗漏何故贼过后放炮徒
把声势虚张诇上座恁么判断去也众中还有不
甘者么如无依旧春风逐马蹄。

博山因僧问一口气不来向甚么处安身立命师曰
毗卢阁后凤凰山。

拈云祖翁此语具杀活两门诇上座试为点出秪
如无凤凰山又向甚么处安立于此明得许渠亲
见博山。

博山因訚首座闭关以偈呈师师曰是将师子吼者
乃令出关仍赠以偈曰始行大事六年雪顿入圆明
一片冰今日幸亲无缝塔掣开关锁万千层。

拈云首座闭关倒行摩揭正令博山命出掀翻面
壁真风父嚬呻子游戏共成一场密作用固足仰
诇上座又不然尽大地是个关你拟向什么处开
闭有能道得末后句许伊坐断古今人舌头。

博山拈花微笑颂曰瑞瓣灵枝劫外春拈来搅动海
山云婆心况是如天远谁是拖泥带水人。

拈云天王献花世尊拈到本极寻常一些子事也
无叵奈金色头陀无端失笑世尊乃急就时机掉
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个谎语千古遂奉为奇案竞头钻凿带累先祖翁
也随邪逐倒拖得通身水泥都来好总各与三十
棒。

*** 建阳东苑慧台元镜禅师(青三十五寿昌经嗣)

因有省以偈呈
寿昌曰识破不值半文钱可怜摸索几多年宗流尽
是欺心汉说甚祖师别有禅昌曰识破果然不值钱
你且道那里是赵州勘破婆子处师厉声曰和尚莫
作怪昌为大笑曰参禅要到者一著始不受人牢笼
师礼拜。

拈云东苑既谓识破不直半文则骊珠搕𢶍视等
无二胡为老汉把空拳向面门横一横便又作惊
怪叫唤当时但就伊膝上一捏或秪呵呵大笑岂
不立令冰消瓦解即如寿昌末后恁么道也是怜
儿不觉丑咦总然被诇上座识破。

东苑上堂道法本无多南辰贯北河秪消一个字降
尽世间魔且道是那一个字喝一喝便下座。

拈云东苑是真师子儿才破口吼时父祖早巳丧
尽岂况世间魔乎独是诇上座观来未免撒泼忍
俊不禁何故不必。

*** 新城寿昌见如元谧禅师(青三十五寿昌经嗣)

依先寿昌坐禅
次昌问在此作什么师不对昌曰莫哑么师亦不对
昌曰真个哑那师下禅床曰和尚也不得向髓中觅
骨昌曰毕竟事作么生师曰铫柄杓杷昌曰三十棒
且放过。

拈云老汉直能哑到底寿昌纵有好棒亦无分付
处。

*** 福州鼓山永觉元贤禅师(青三十五寿昌经嗣)

僧问既是无垢
净光院因甚又作浴堂师曰净地恐迷人。

拈云鼓山秪知竭力为众不觉堕落眉毛。

鼓山主浙真寂鼎湖本师丁丑行脚时曾到参师曰
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何方来曰岭南师曰莫是獦獠种草么曰请和尚辨
看师曰者守网儿犹臭臊气在曰果瞒和尚鼻孔不
得师曰念是新来不打得汝曰某甲暂为和尚礼拜
盖过。

拈云鼓山可谓钳锤妙密善探竿影争奈被个没
巴鼻汉瞒过若是诇上座见道请和尚辨看即蓦
脊棒出何故入户巳知来见解何劳更举轹中泥。

*** 杭州宝寿石雨明方禅师(青三十六云山澄嗣)

僧问那吒析骨
还父析肉还母未审将何说法师曰冬不寒腊后看。

拈云者僧问得口哑宝寿答得眉堕可谓一期酬
唱千古罕闻但检点将来未免犹话作两截倘有
问瑞塔秪向云尽道春归无觅处不知转入此中
来。

*** 杭州愚庵三宜明盂禅师(青三十六云门澄嗣)

上堂大众世尊
拈花后还有人举著个事么良久云要识来年米价
问取东村王大。

拈云若论个事莫道后来人直饶释迦老子才拈
花时早巳错举若不错举惟有青原和尚平量米
价乃能使大意庶几了然当处秪今愚庵也非不
要举其奈字经三写乌焉成马。

愚庵入横山访汝航援公谈论间鼎湖本师在众出
礼拜曰两个老老大大终日口喃喃还商量得下么
师曰理人閒事长无明曰者老和尚一钓便上师曰
老僧今日失利乃问航曰者汉那来航曰广州师曰
我闻广州与新州比邻毕竟相去多少曰父母所生
口终不向和尚分远近师曰赖值拄杖不在本师拂
袖便出。

拈云愚庵从来具咬狐犴牙爪及被个广南蛮一
问便乃倒退三舍为是输巳让人为是速兵灭灶
明眼者试为捡点。
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*** 绍兴东山尔密明澓禅师(青三十六云门澄嗣)

小参立功勋存
照用大似缘木求鱼收视听黜聪明何异牯牛取乳
又道道非见闻觉知不离色声言语据如上说且道
毕竟如何行履始得恰好路逢死蛇莫打杀无底篮
子盛将归。

拈云东山提唱若此可谓曲穷回互直尽十成足
称洞宗作家然仔细捡来未免与贼过梯。

东山在显圣结冬鼎湖本师行脚曾预会下师曰疑
情发得起么曰疑情虽发犹欠悟在师曰如人拨火
深拨始得炎生曰直得无下手处师曰好个入路本
师礼拜次日师又曰昨日拨火炎生也未曰大千洞
然师曰好须回避曰㘞师曰者顽赖汉通身红烂去
也曰和尚合取口好师休去。

拈云堂头和尚大得显圣炉韝之力乃不肯沾他
钵袋子何耶咦三登九上非无意其奈因缘在德
山。

*** 湖州弁山瑞白明雪禅师(青三十六云门澄嗣)

僧问若人识得
心大地无寸土现前山河大地是有是无师云镜里
莫攀花。

拈云我不似弁山巧分里外但教者僧且识取心
来与个拨沤求水话。

*** 信州瀛山雪关智訚禅师(青三十六博山来嗣)

除夕小参大尽
三十日小尽二十九果然及得尽岁月更长久长久
且置诸方龙象都到博山过年且道无位真人在什
么处度岁若有晓得不妨出来递个消息其或未然
问取壁上桃符便知端的。

拈云师翁恁么说话无计较中翻成计较无途辙
中翻成途辙何故既是无位真人还教人觅甚么
处所若要递个消息先请老汉口挂壁上。

瀛山小参释迦老子解捏怪向无生处说生破院道
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人不曾生无生可说释迦老子会装巧向无灭处说
灭破院道人不曾灭无灭可说与么则释迦老子全
身堕在生灭破院道人全身跳出生灭且道跳出的
是不跳出的是不见道他人住处我不住他人行处
我不行不是与人难共住大都缁素要分明。

拈云大众今日须据令而行也甘蔗大人不合向
无生灭中道有欲诳诸愚夫随其颠倒以缁为素
瀛山师翁不合从有生灭处谈无要瞒诸智人颠
倒想灭肯心自许一人拨空觅踪一人执灯除影
恁么总不出个生灭戏论也咦又争怪得诇上座
不无冷地胡卢。

瀛山在虎跑上堂鼎湖出问曰如月在水孤明历历
时如何师曰击碎精灵窟通身毛骨寒曰便恁么撒
手时还有事也无师曰切忌坐明头鼎湖遂礼拜。

拈云老汉被师翁击碎屎杓至今秽污淋漓带累
诇上座终身洗脱不下。

瀛山主妙行鼎湖参遍诸方回礼觐师曰子曾见什
么人来曰某甲不见一人师曰子眼何太高曰和尚
莫污人好师曰还见老僧么曰若见和尚何异诸方
师曰老僧今日欺汝不得也曰争敢冤屈和尚师曰
三十棒自领出去曰和尚莫全靠学人师便休。

拈云青鹰之子自具凌霄逸翮超忽万里不类林
间野雀儿固然但可惜当时好棒匆匆放过若是
诇上座待道莫全靠学人即蓦脊打出管教者汉
有屈无伸。

瀛山在净慈因放生上堂海岸黄司李问云如何是
色身三昧师曰色身且置居士得何三昧士云要且
不是鳞毛师曰也像者个虫豸士云护生须用杀杀
尽始安居毕竟杀生是放生是师喝曰莫被人惑乱
好士云果然作家师曰念汝尊官饶过一掌。
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拈云师翁虽得一掌便宜怎奈为俗汉露出头角。

瀛山因闻子将居士问如何是真实见师云一点瞒
不得。

拈云师翁语虽真实不是好心何故总为这一点
瞒尽天下人。

瀛山因云怡陈学宪问眼见分明不肯全身拶入过
在甚处师云夜鼠愈走冻蝇不飞。

拈云识得师翁此语当下歇尽狂心。

瀛山主鼓山结制上堂乱意猿奔树尘缘马过桥不
到心空处何日得开交所以古人立个期限要你向
瓮中捉鳖诸兄弟直须内不住心外不住境黏胶既
脱窠臼掀翻果到心境双亡正好通个消息咦龙门
高万仞腾跃是何人。

拈云心境且莫论只如内外不住毕竟不住底是
个甚么。

*** 淮安府檀度嵩乳道密禅师(青三十六博山来嗣)

上堂拈拄杖
云识得一万事毕设若一亦不立又作么生掷下拄
杖云门联乍被风吹去明月光嬴四壁生。

拈云老叔祖若不从霜天月落夜将半谁共沉潭
照影寒打翻过来必无此风光透漏。

檀度因僧问如何是兼带一路师曰蝶穿芳草双眉
湿蜂撩残花两股肥。

拈云惭杀莺儿虚弄舌生憎木偶解招眸。

擅度因僧问如何是交互明中暗师曰芦花两岸雪
烟水一江秋。

拈云若非具法眼大师正眼又几二十年作境会
瑞塔要令人直下了当不巳将叔祖陈案翻却乃
云深秋帘幕千家雨落日楼台一笛风。

*** 福州雪峰古杭道舟禅师(青三十六博山来嗣)

夜参奉首座问
曰前雪峰常以铁木石三毬接人未审毕竟以那个
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为首师云汝问那个为首曰却被毬儿觑破也师云
汝唤什么作毬眼曰秪这是师云瞎。

拈云咄老叔祖若无个瞎雪峰毬儿至今被人摸
索去也。

*** 金陵独峰竹山道严禅师(青三十六博山来嗣)

有垂语曰此经
深固幽远无人能到且道唤什么作此经。

拈云独峰秪知里沙哄儿不顾婆心打失敢问既
无人到知有此经者是什么人。

*** 端州天湖栖壑道丘禅师(青三十六博山来嗣)

常作相于方
丈壁间下注云离则两伤合则双美夜半才分天晓
不似。

拈云师翁欲勾人到威音那畔不知才涉动觉早
被文彩涂糊其有未能向夜明帘外转身者切忌
于斯圈点里穿凿。

*** 信州博山雪涧道奉禅师(青三十六博山来嗣)

小参今朝五月
二十普请泥牛入室幸有灯笼證明莫道诸人不识
若要识黑如日兮明如漆如或迟疑照顾两朵眉毛
切莫容易打失。

拈云博山欲尽情抬搦秪不外夜半正明天晓不
露也何以见得黑如日兮明如漆咄恁么会殃及
眉毛。

*** 开府大成余居士集生法名道裕号石头桐城人(青三
十六博山来嗣)

瀛山訚公问八卦正位如何排公曰切忌当
头。

拈云若不是石头翁曾坐断十方密移一步几错
了当头一画。

瀛山又问中心树子如何斫公曰亚父徒劳樽俎计。

拈云果然弄手脚不得。

*** 祠部端伯黄居士元公江右新城人(青三十六博山来嗣)

参博
山得大彻證一日访雪峤信公问既是出家何不剃
洞山宗¶ 第 701c 页
发曰与居士一般公曰要做官那信作扶翅势公大
笑信曰当时庞公也甚利害公曰当面蹉过信目视
之公曰嘘。

拈云风流洒脱则不无雪师太独于黄老子前弄
不得伎俩耳且道黄老子有什么利害处嘘。

黄居士有偈魔即佛佛即魔一切圣凡都杀尽寰中
共唱太平歌。

拈云既魔佛同一家亲又何须特地冤杀圣凡鍐。

黄居士和雪关师祖扫寿昌塔偈云堂头老汉藏身
处坐断毗卢顶𩕳门裸裸十方全露体巍巍千界独
称尊玄机直指空三藏正令全提丧六根莫道云岩
相次绝他家自有嫡儿孙。

拈云寿昌老祖虽则坐断毗卢顶𩕳争奈藏身不
密尾巴累垂致令后人摸作扫把会其过在当初
且置秪如他家自有嫡儿孙又且道是阿谁要知
端的么聻。

*** 金陵天界觉浪道盛禅师(青三十六东苑镜嗣)

上堂十字街头
结制唯有石橛子自肯承当急水滩上白槌秪许竹
篙儿全机活脱杖人恁么举忽有个出来捲却席子
也好与三十棒且道是赏伊罚伊捡点得出黄头碧
眼剜肉成疮捡点不出白牯黧奴开眼作梦秪如今
日与众造个款端又作么生巨灵抬手无多子劈破
华山千万重。

拈云将露柱作木杓把铜铃当眼睛知是天界从
来惯便诇上座当时若在也不消出来捲席但向
座前冷笑一声便归众直令老杖人造款不得何
故啼得血流无用处不如缄口过残春。

天界示众石女夜抛梭织锦密彰文彩木人朝结网
得鱼疾透波澜相将活计以成家因此勤劳而乐业
草野浑忘治象宸廷冥契天然秪如此外还更有向
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上事也无寒来破衲蒙头坐醒后敲冰自煮茶。

拈云老祖叔恁么道那管他孟八郎会不会此者
若非从那边了事却来者畔打野梩即疑狼尾续
貂裘便孤了真歇翁四转提唱去也。

*** 福州鼓山为霖道霈禅师(青三十六鼓山贤嗣)

元宵小参天上
一轮月人间万户灯清光成一片瑞气自腾腾不得
作境会不得作心会不得作心境俱忘会毕竟如何
我见灯明佛本光瑞如此。

拈云鼓山总为慈悲之故有此落草之谈。

*** 八闽松溪华严玄锡弘恩禅师(青三十七瀛山訚嗣)

小参挝鼓
请升堂鸣钟说小参一等浑閒事顾视左右云吾今
不再三便下座。

拈云药山打钟升堂众才集便下座华严恁么提
唱可谓了他前人不了但冷眼觑来未免加霜雪
上。

华严女子出定颂女身入定男身出怪来鼻上而安
鼻老瞿昙没骨脊事急教人走上壁咦也是开眼尿
席。

拈云一个老婆子搅乱许多人且置至若世尊为
三界大师也来从中播土无怪乎被师伯捉败秪
如师伯恁么手脚又被诇上座捉败还知么开眼
尿席推巳度人。

华严仪像端伯黄居士赞云法王子三界尊堂堂坐
断博山顶诸佛如来一口吞诛祖祢灭儿孙却许这
驴能报恩咄。

拈云瞿昙大师在俗为金轮主出家为大法王华
严老伯在家为国王裔出世为法王子且道是同
是别若是同一人醇在光前裕后一人辣在诛祖
灭孙若是别则两人俱为一尊贵还有人委悉得
么知音独许黄居士咄若作佛法商量未梦见在。
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华严举慈明示众云一切贤圣皆以无为法而有差
别前是案山后是主山那个是无为法良久云向下
文长付在来日师云那个是无为法情知道不出华
严未免将下文续讲一上去也听取听取。

拈云慈明为众举扬无为法不觉和注脚道破又
得华严与之翻抄遂使真空般若根尘不能埋没
虽然秪如两尊宿末句大有淆讹象林不好开口。

*** 端州鼎湖在犙弘赞禅师(青三十七瀛山訚嗣)

近士马法云问
无位真人常在面门出入未有面门时又在甚么处
出入师曰斫却头来对你说士云便请和尚抽出活
人剑师震威一喝士直得面赤便拜下。

拈云秪者一喝莫道马近士承当不及直饶从上
佛祖也照应不来若是诇上座倘在向道谢和尚
好喝老汉又将何打发。

鼎湖因僧问明眼人过后安身立命在何处师曰五
蕴山前撒手毗卢阁后翻身进云乞请直示学人师
曰待你踏倒铁围方向你道。

拈云者汉老老大大犹有閒工夫与人斗百草。

*** 韶州日亲山罗峰弘丽禅师(青三十七瀛山訚嗣)

结制上堂活
泼泼没把握不知不觉动手运脚众生际此不解安
居佛祖到此难出头角今日亲因其时节提起布袋
头既抖擞又包括遇佛祖而教寒灰燄发遇众生而
教六月霜落也不许鹞子钻天也不许灵龟宿壳便
此两重关管看你诸人无绳自缚莫道日亲有杀无
活盖为今日结制合闭这重楼阁若更窥门阚户转
见不堪入作苟是个中人惺惺睡著无可穿凿久立
珍重。

拈云直饶逼得蚯蚓化龙也是无风起浪。

日亲评信心铭毫釐有差天地悬隔悬隔不悬隔有
差毕竟差毫釐天地齐拈却管教时人不眼花。
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拈云见有天地毫釐早巳眼花不少。

又评一心不生万法无咎但恁么读莫转脚好若下
个切字便隔远在。

拈云师叔恁么语话大似钉椿摇橹古人教人立
在转处又作么生诇上座不教人立转处也不教
人莫转脚免教反成相赚秪向云你且道毕竟唤
什么作一心。

又评六尘不恶还同正觉有尘有觉不恶大恶说个
还同岂非大错。

拈云祖师不合分尘分觉日亲不合重添注脚捡
点将来大错小错诇上座聻将错就错。

又评得失是非一时放却你要放却我便担著两人
齐来才见祖师家活。

拈云是非得失担之则有放之则无担放一齐抛
却尽好个胡卢不好个胡卢。

*** 金陵栖霞南庵弘依禅师(青三十七檀度密嗣)

僧问人人有个
影子因甚么踏不著师云谁。

拈云好个谁毕竟谁为谁者贼诇上座不可学老
叔道也倘有问时但道举足便相违。

栖霞晚参举古德云五蕴山前一段空同门出入不
相逢无量劫来赁屋住到头不识主人公师云既不
识主人公且道赁屋的是谁众无语师代指露柱云
和尚问你。

拈云栖霞老汉秪要曲尽婆心为人不知自家鼻
孔被露柱勘破且置秪如同门出入是同什么的
出入与阿那个赁屋还有倜傥得明者么如或不
明眼睛上三尺芒刺切忌切忌。

*** 金陵摄山竺庵大成禅师(青三十七天界盛嗣)

问僧如何是渠
今正是我僧云摄山今日入室师曰十方无壁落四
面亦无门你向甚么处入僧云归堂去师曰这个怎
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当得。

拈云是伊闻道什么处入即近前叉手尚欠仙陀
却是待才问著向云和尚鼻孔今日在学人手里
要教者老汉火炉立地震动。

*** 杭州皋亭观涛大奇禅师(青三十七天界盛嗣)

晚参当明中有
暗勿以暗相遇当暗中有明勿以明相睹明暗各相
对比如前后步石头大师在汝等髑髅内横出竖入
见汝等诸人不识骑山门归南岳山去了秪留得个
末后句子今夜不免举似良久云谨白参玄人光阴
莫虚度。

拈云秪道个在汝等髑髅内横出竖入便把明暗
交加一时裂破可谓真得先人接人辣手矣虽然
还知崇先老叔被诇上座捉败处么骑山门归南
岳便恁么去动著三十棒。

皋亭上堂寒汀饥雁集雪岭冷猿啼断臂求心者空
阶立未回既是觅心了不可得因甚又道以心传心
者里道得个出身句普通年间事秪在目前其或未
然去去西天路迢迢十万馀。

拈云有人道得出身句普通年间事可杀淆讹昨
宵雨今朝晴一只斑鸠相对鸣我要问皋亭因甚
疑怪惊。

皋亭上堂眼若不睡诸梦自除心若不异万法一如
者里见得祖师可以骑猛虎入蚁穴趁毒龙上蜂须
更或拟议前是三门后是佛殿有甚么障碍诸人拍
禅床一下曰惺惺著。

拈云皋亭和尚老老大大惺惺作梦惊动泥牛失
笑带累祖师叩齿诇上座即今瞌睡著忙不管得
你后是佛殿前是三门多少障碍诸人事因叮嘱
起展转见淆讹。

皋亭晚参诸方三等接人皋亭者里原无阶级你若
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是个横行阔步底处处可以放舍身命拟向前廊后
庑东窥西窥直饶你见处亲切也秪是向外驰求如
何道个接手句。

拈云老上座今日被堂头绊倒也还知皋亭和尚
落水为人么全身在波澜之内。

皋亭上堂漠漠水田白鹭阴阴夏木黄鹂无位真人
面目可怜处处逢渠者里若不千眼顿开东家作马
西家作驴。

拈云咦到者里说个千眼顿开阎浮提早巳千年
错过皋亭非不苦口叮咛争奈认著依然还不是。

皋亭小参雪峰三登投子九上洞山资福望见刹竿
便回去走杀天下人不离家舍坐杀天下人常在途
中山僧当时若见总与三十棒不见道云雷相送。

拈云古人承当个事或失于过当打尽如许多之
绕翻覆依前秪是伊或失于轻便如才睹卵亟谓
时夜宜无怪乎三十棒相送秪是我老叔即今也
好亲敬三十棒何故口是祸门。

*** 杨州石塔梅逢大忍禅师(青三十七天界盛嗣)

晚参众才集师
抚几云惭愧便归方丈。

拈云惭愧二字切忌道著道著则从上佛祖以及
现在天下老和尚莫不一时冰消瓦解即石塔亦
坐萧何制律甲里求免脱不得好似涂毒鼓受挝
有两耳朵者皆即立丧命根于闻处唯有岭南诇
上座闻之得大快活且道有甚过人处聻不见道
争怪得恁么顽赖。

*** 吉州青原无可弘智禅师(青三十七天界盛嗣)

升座良久曰且
喜一众默然。

拈云秪者默然灵山何似今日也虽然当时一众
见此老良久即便散去不唯个个仙陀亦免得互
相钝置。
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*** 杭州白岩位中净符禅师(青三十七宝寿方嗣)

六祖因风飏刹
幡二僧对论风动幡动不决祖曰不是风幡动仁者
心动耳颂忍俊不禁处倾肠说向伊一言刚始出驷
马便难追噫却悔从前多管事如今閒惹是和非。

拈云大小祖师开口便谈是谈非引得后来一队
汉尽向者葛藤窠绊倒白岩忍俊不禁欲与之扶
竖争奈是拚命吃河豚未免为诇上座吐舌。

白岩那吒太子析肉还母析骨还父然后现人身为
父母说法颂云消后夜雨歇中天桂轮流影落长川
仙彩笔端收不得数声黄鸟更悠然。

拈云诇道者午梦方回忽值有举那吒公案以问
那吒既将骨肉析还未审他父母收向何处安著
又后来所现底身从什么处得来道者曰吾适巳
梦破不好更与你葛藤你可往问白岩和尚进云
岂无方便道者乃拈白岩颂子塞之虽然颂则塞
矣秪是不合教人向轮影鸟声中卜度。

白岩僧问云门不是目前机亦非目前事时如何门
云倒一说颂倒一说超途辙灵春不挂枯椿雪无端
露柱兮生狂带累昆崙兮吃跌别别碧眼黄头犹未
彻。

拈云云门倒一说情知伊未彻白岩恁么颂且道
彻也未瑞塔如今要与二尊宿相见又作么生别
别嘉州大像梦蝴蝶。

*** 信州博山粟如弘瀚禅师(青三十七博山奉嗣)

小参万法归一
一归何处心佛既非将甚凭据堪怜有口不能说无
家谁地去喝一喝云杓卜听虚声熟睡饶谵语。

拈云能仁当时说到无家谁地去喝一喝便休不
但疑杀天下人亦令青州布衫添得十分光彩(能仁寺)

*** 信州瀛山云岫成峦禅师(青三十七瀛山訚嗣)

僧问如何是佛
祖家风师云拄杖子早巳向汝道了。
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拈云若不是体会无情说法便类时流瞎打一棒
又何处更有瀛山。

*** 菘江青龙百愚净斯禅师(青三十七弁山雪嗣)

青原参六祖首
问当何所务即得不落阶级祖曰汝曾作什么来曰
圣谛亦不为祖曰落何阶级曰圣谛尚不为何阶级
之有祖深器之遂命首众颂云跣足披蓑度别岑相
逢切忌话威音掀翻麟阁勋劳泯击碎菱花影象沉
霭霭寒云笼岳顶团团皓月荡波心金牛不吃凡间
草晓入沧溟无处寻。

拈云青原七祖无端纳缺口口谈空行在有中前
则圣谛不为后乃为人首众若我作曹溪决然不
深器如今既往不咎秪是青龙老汉又不合巧将
人牛双泯功位俱隐为比况引得何许人更向尊
贵边乱卜度。

*** 越州显圣天愚净宝禅师(青三十七东山澓嗣)

玄沙示众诸方
老宿尽道接物利生秪如三种病人来汝作么生接
患盲者拈槌竖拂他又不见患聋者语言三昧他又
不闻患哑者教伊说又说不得若接不得佛法无灵
验时有僧出曰三种病人还许学人商量否沙曰许
汝作么生商量其僧珍重便出沙曰不是不是罗汉
曰桂琛现有眼耳口和尚作么生接沙曰惭愧便归
方丈颂云盲聋喑哑风流潇洒泄漏天机之乎也者。

拈云大小显圣替三种病人放憨错过他家父子
若在指月门下总与一款具呈玄沙大似学究谈
兵决胜于掌握及大阵当前便不妨难禦当时见
道某甲现有眼耳口即拽住问伊既现有眼见个
什么现有耳闻个什么现有口开口即便错待才
拟议即痛棒打出罗汉虽善转鎗头争奈依然败
缺既自非客作贱人何处更容求接三尊宿被诇
上座勘过了也还有能为作主者么咄莫教漏泄
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天机。

*** 杭州普明石照净晔禅师(青三十七东山澓嗣)

维摩居士示疾
毗耶离城因三十二菩萨问疾各说不二法门至文
殊曰我于一切法无言无说无示无识离诸问答是
为入不二法门于是文殊却问维摩曰我等各自说
巳云何是仁者所说不二法门时维摩默然文殊赞
曰乃至无有语言文字是为真入不二法门师云维
摩洗脚抱桥文殊葛藤遍地总是落二落三与不二
法门绝无交涉诸禅德且道如何是不二法门逢人
切莫错举。

拈云者里有四十棒二十棒先打二大士不合将
语默玄路提唱不二法门赚乱古今何许知识十
棒要打普明不合发起诤端令人理论不息馀十
棒若有个汉举著不二法门急打出去诇上座恁
么批判也好个险。

*** 广胤木庵弘标禅师(青三十七檀度密嗣)

乳源和尚上堂
西来的的意不妨难道众中莫有道得者么出来试
道看时有僧出礼拜源劈脊便打曰是什么时节出
头来便归方丈师云者僧若是个汉待伊才拈棒便
好接住送一送云和尚也须自领一半始得管教者
老汉一场懡㦬。

拈云可笑广胤无辜苦苦替人分棒当时者僧倘
似龙牙纵挨了屈棒也恰好道打即任打要且无
西来意岂不令乳源惭惶无地。

*** 三楚义山且拙净讷禅师(青三十七弁山雪嗣)

赵州因一秀才
问佛不违众生愿是否州曰是曰某甲就和尚乞取
手中拄杖得否州曰君子不夺人所好曰某甲非君
子州曰老僧亦非佛师云赵州古佛与夺自由自非
过量人未免向是非窠里走。

拈云尽谓赵州天下人不奈何及被秀才把个是
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非圈置前便跳不出累延义山老汉也洗沾著不
脱。

*** 瑞州洞山元洁净莹禅师(青三十七弁山雪嗣)

南泉问良钦空
劫中还有佛否钦曰有泉曰是阿谁钦曰是良钦泉
曰居何国土钦无语师代钦转身便行。

拈云洞山代转身便行将谓藏身处没踪迹不知
钦公无语正是佛身充满于法界咄动著三十棒。

*** 淮阴潜庵玉笈弘乾禅师(青三十七檀度密嗣)

鲁祖寻常见僧
来便面壁南泉闻曰我寻常与师僧道向佛未出世
时会取尚不得一个半个他漝么驴年去颂云池阳
脑后三斤铁王老眉峰一段钢铸就一枝无孔笛閒
吹月下引鸾凰。

拈云镕二尊宿脑眉为一无孔铁笛作手固让潜
庵看来总不外欲写衷肠个事如今且束挂春园
免引胡蝶作梦。

*** 吉州青原笑峰大然禅师(青三十七天界盛嗣)

世尊一日升座
大众集定文殊白椎曰谛观法王法法王法如是世
尊便下座颂云紫宸朝罢缀鹓班丹凤楼前驻马看
惟有终南山色在晴明依旧满长安。

拈云世尊待要款曲与大众举扬个事无端被童
子心急一椎击断故不巳忍默休去以致后来师
德总乱攒龟打瓦甚而将自家熟境形容即如笑
峰和尚是也虽然且问伊终南山色在毕竟作么
生说在底消息咄不许向阴晴里著倒。