声明：本站书库内容主要引用自 archive.org，kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
南海寶象林慧弓詗禪師宗門拈古卷五
書記傳一錄
**洞山宗
***舒州投子義青禪師(青十大陽延嗣)
因僧問師唱誰家曲宗
風嗣阿誰師曰威音前一箭射透兩重山曰如何是
相傳底事師曰全因淮地月得照郢陽春曰恁麼則
入水見長人也師曰秪知金玉異那辨楚王心僧禮
拜師以拂子擊之。
拈云一答問間具顯扇海一千六百由旬之勢其
傑出群類之英姿可想也秪如威音前一箭且道
是甚麼人製造有能識得可一目古今。
投子因芙蓉問祖師言句如家常茶飯離此之外別
有為人處麼師曰汝道寰中天子敕還假堯舜禹湯
也無蓉擬進語師以拂子驀口摵曰汝發意來蚤有
三十棒也蓉忽開悟禮拜便行師曰且來闍黎蓉不
顧師曰汝到不疑之地耶蓉掩耳而去。
拈云投子分付早棒未免教壞他男芙蓉掩耳便
去不知巳入行家雖則節拍驚人看來總須好笑
且道好笑箇甚麼不妨疑著。
***惠州羅浮顯如禪師(青十大陽延嗣)
初到大陽陽問汝是甚
處人曰益州陽曰此去幾里曰五千里陽曰你與麼
來還曾踏著麼曰不曾踏著陽曰汝解騰空耶曰不
解騰空陽曰爭得到者裏曰步步不迷方通身無辨
處陽曰汝得超方三昧耶曰聖心不可得三昧豈彰
名陽曰如是如是汝應信此即本體全彰事理不二
善自護持。
拈云若是不彰名三昧何得印為事理不二大陽
真箇證龜成鱉。
***郢州興陽清剖禪師(青十大陽延嗣)
鄭金部問和尚甚麼時
開堂師曰不歷僧秪數日月未生前。
拈云興陽被金部搔著痒處不覺和身便倒且道
日月未生時為甚麼人說法泥牛親合掌石馬暗
點頭。
***襄州白馬歸喜禪師(青十大陽延嗣)
初問大陽學人蒙昧乞
師指箇入路陽曰得良久乃召師師應諾陽曰與你
箇入路師於言下有省。
拈云若有箇路可入大陽不止瞞人白馬言下省
去猶是夜行踏白。
***復州乾明機聰禪師(青十大陽延嗣)
僧問如何是佛法大意
師曰此問不虛。
拈云回照絕幽微乾明一口道盡也雖然佛法大
意虛不虛沒交涉。
***鼎州梁山善冀禪師(青十梁山岩嗣)
師頌魯祖面壁曰魯祖
三昧最省力纔見僧來便面壁若是知心達道人不
在揚眉便相悉。
拈云魯祖直是不欲見人梁山唱為省力即饒省
得力時便巳平地吃交。
***相州天平山契愚禪師(青十道吾詮嗣)
官人問無鄰可隔為
甚麼不相見師曰怨阿誰。
拈云若是象林教伊拈卻鼻孔。
***東京天寧芙蓉道楷禪師(青十一投子青嗣)
在投子作典座
子曰廚務勾當不易師曰不敢子曰煮粥耶蒸飯耶
師曰人工陶米著火行者煮粥蒸飯子曰汝作甚麼
師曰和尚慈悲放他閒去。
拈云大功不宰芙蓉固善抽身獨猶受人安排不
無令旁觀者咬齒。
芙蓉因僧問是直截根源師曰足下巳生草舉步落
危坡。
拈云芙蓉直下把斷要津令人定動不得真是作
家宗匠善用惡辣鉗鎚簡點將來猶帶煙水痕作
麼生得泯徹去急觀蛾眉未露時。
芙蓉上堂鐘鼓喧喧報未聞一聲驚起夢中人圓常
靜應無餘事誰道觀音別有門良久曰還會麼休問
補陀岩上客鶯聲啼斷海山雲。
拈云如斯話會誰不觀音雖然詗上座今日要與
補陀芙蓉同得相見又作麼生拈卻鼓搥鶯舌道
將一句來。
芙蓉因僧問如何是和尚家風師曰眾人皆見曰未
審見個甚麼師曰東壁打西壁。
拈云眾人皆見自是大方家風但論年撕打未免
煩勞尊力。
***隨州大洪山報恩禪師(青十一投子青嗣)
上堂五五二十五
案山雷主山雨明眼衲僧莫教錯舉。
拈云詗上座則不然六六三十六者邊明未全那
邊暗不足具眼衲僧莫教亂卜。
***長安福應文禪師(青十一投子青嗣)
上堂明明百草頭明明
祖師意直下便承當錯認弓為矢惺惺底築著磕著
懵懂底和泥合水龜毛拂逼塞虛空兔角杖撐天拄
地日射珊瑚林知心能幾幾擊禪床下座。
拈云既言龜毛拂逼塞虛空且道福應尋常向甚
麼處開口有能端的得許伊有語話分。
***鄧州丹霞子淳禪師(青十二芙蓉楷嗣)
上堂舉德山示眾曰
我宗無語句實無一法與人德山恁麼說話可謂秪
知入草求人不覺通身泥水子細觀來秪具一隻眼
若是丹霞則不然我宗有語句金刀剪不開深深玄
妙旨玉女夜懷胎。
拈云為眾竭力禍出私門兩尊宿俱難豁免何故
不合將我宗偏說有無賺惑人家男女象林者裡
秪要句句中須有語中無語無語中有語且道與
古人是同是別。
***東京淨因法成禪師(青十二芙蓉楷嗣)
上堂知有佛祖向上
事方有說話分諸禪德且道那個是佛祖向上事有
個人家兒子六根不具七識不全是大闡提無佛種
性逢佛殺佛逢祖殺祖天堂收不得地獄攝無門大
眾還識此人麼良久曰對面不仙陀睡多饒寐語。
拈云若論向上事饒伊淨因竭盡智巧也提唱不
全何也逢佛殺佛逢祖殺祖只如無佛無祖又殺
個甚麼端的將來不無寐語且作麼生商量始能
免得遭他吻論劫飄零常晏坐通身泥滓淨無
塵。
淨因上堂歸元性無二方便有多門但了歸元性何
愁方便門諸人要會歸元性麼露柱將來作木杓旁
人不肯任從伊要會方便門麼木杓將來作露柱撐
天拄地也相宜且道不落方便門一句作麼生道三
十年後莫教錯舉。
拈云淨因驀向無人世界擲石驚群倒回衲僧海
會鼓唇揚巳雖則殊添意氣未免笑殺旁觀詗上
座路見不平只得拔刀相助當時踢翻木杓拗丟
露柱卻問伊將什麼作歸元方便即任不落方便
道得完全也須要罰口大心虛何故三十年後莫
教錯舉。
***洪州寶峰闡提惟照禪師(青十二芙蓉楷嗣)
示聰藏主曰有
情故情滲漏有見故見滲漏有語故語滲漏設得情
無見無語無拽住便問他你是何人。
拈云洞山老祖三種驗人秘旨被寶峰將箇有無
翻註破裂俱盡恁麼見解驢年去在咄你是何人。
***襄州石門元易禪師(青十二芙蓉楷嗣)
僧問古鏡未磨時如
何師曰精靈皺眉曰磨後如何師曰波斯彈指曰為
甚麼如此師曰好事不出門。
拈云石門不有後語一圓古鏡內盡是千妖百怪
也倘或有問象林古鏡未磨時如何向道佛祖也
無覓處磨後如何滿目山河影不彰為甚麼如此
從來不涉世間事且道與古人相去幾何。
***西京天寧禧誧禪師(青十三芙蓉楷嗣)
師臨終謂眾曰丹霞
有箇公案從來推倒扶起今朝普示諸人且道是箇
甚底顧示左右曰會麼曰不會師曰偉哉大丈夫不
會末後句遂就寢右脅而化。
拈云末後句莫道天寧不會直饒從上祖祖不思
議也都不會德山當時雖稱快便然猶會不徹秪
公元前206年
得三年活所以一箇箇盡被推倒至今無人解扶
起遂顧左右云詗上座即今扶起也還見麼且道
是箇甚底。
***襄州鹿門法燈禪師(青十二芙蓉楷嗣)
僧問虛玄不犯寶鑑
光寒時如何師曰掘地深埋。
拈云若不深埋便形文彩。
鹿門因僧問如何是逍遙物外底人師曰遍身紅爛
不可扶持。
拈云若是闡提家男女不妨顛酒更風流。
***太傅高世則居士仲貽號無功(青十二芙蓉楷嗣)
參芙蓉求
指心要蓉令去其所重扣巳而參一日忽造微密呈
偈曰懸崖撒手任縱橫大地虛空自坦平照壑輝巖
不借月菴前別有一簾明。
拈云太傅秪知賣弄風流不顧腳跟欠點為甚麼
聻將為別有一簾明。
***真州長蘆真歇清了禪師(青十三丹霞淳嗣)
上堂久默斯要
不務速說釋迦老子待要款曲賣弄爭奈未出母胎
巳被人覷破且道覷破箇甚麼瞞長蘆不得。
拈云倘世尊當日一默到涅槃不但省得幾挑氣
力亦令一切聖凡人天共皆罔措無端自破口戒
致使後來兒孫議長論短然今且置且道未出母
胎向甚麼處覓世尊直饒長蘆不被所瞞我要問
渠甚麼年時得者消息。
長蘆上堂口邊白樸去始得入門通身紅爛去方知
有門裏事更須知有不出門底乃曰喚甚麼作門。
拈云長蘆恁麼舉揚大似坐贓斷枉消費如許彎
曲剖盡籓籬堂奧卻不知喚什麼作門甚麼處不
是門雖然秪如不出門者是什麼人咄閉口深藏
舌好。
長蘆上堂還有不被玄妙污染底麼良久曰者一點
傾四海水巳是洗脫不下。
拈云南岳道污染不得長蘆道洗脫不下兩尊宿
當面淆訛惑亂人不少在詗上座要直截剖似也
不難且問者一點落在什麼色裏。
長蘆因僧問如何是空劫以前自巳師曰白馬入蘆
花。
拈云若作一色論量埋沒宗風若謂類之弗齊埋
沒自巳畢竟如何且莫犯諱。
長蘆上堂乍雨乍晴乍寒乍熱山僧底箇山僧自知
諸人底箇諸人自說且道雪峰口除喫飯外要作甚
麼。
拈云古者道寒則普天寒熱則普天熱為什麼長
蘆又道山僧底箇山僧知諸人底箇諸人說恁麼
疑誵若為相悉噓有口不會喫飯者多又云我當
時若在向道和尚且合取好。
***明州天童宏智正覺禪師(青十三丹霞淳嗣)
僧問一絲不著
時如何師曰合同船子並頭行曰其中事作麼生師
曰快刀快斧斫不入。
拈云斫不入處其中事盡情剖析而無刀斧之痕
須知天童好手秪如好手之中又莫別有商量處
也無蟻齒咬崑崙蚊針測渤海。
天童上堂心不能緣口不能議直饒退步荷擔切忌
當頭觸諱風月寒清古渡頭夜船撥轉琉璃地。
拈云當時但道心不能緣口不能議直饒退步荷
擔切忌便恁麼休去豈唯俾伊騰騰野老不知天
子之獨尊卻能任彼涓涓寒月閒徹無人之古渡
咦。
***隨州大洪慶預禪師(青十三丹霞淳嗣)
上堂進一步踐他國
王水土退一步踏他祖父田園不進不退正在死水
中還有出身之路也無蕭騷晚籟松釵短游漾春風
柳線長。
拈云善指路頭而不動口手者必能教人善奔走
而不觸當途吾於大洪上堂庶幾矣雖然及其至
也猶不能不落于長短詗上座爰補其不足鶯歌
柳舞適然會嬈亂春風好一場。
***處州治平湡禪師(青十三丹霞淳嗣)
上堂優游實際妙明家
轉步移身指落霞無限白雲猶不見夜乘明月出蘆
花。
拈云治平如此舉揚接引人天即得若論實際家
風未免斲釘不密何故落霞與白雲錯莫明月共
蘆花參差。
***台州天封子歸禪師(青十三淨因成嗣)
上堂卓拄杖一下召
大眾曰八萬四千法門八字打開了也見得麼金鳳
夜棲無影樹峰巒纔露海雲遮。
拈云當時大眾見卓拄杖即散去猶較些子無端
被伊召入葛藤窠裡畢竟明得箇甚麼即如老漢
恁麼提持雖則掉盡婆心一片也秪是鉛刀割水
何故峰巒纔露海雲遮。
***東京妙慧尼淨智禪師(青十三淨因成嗣)
上堂舉趙州勘破
婆話曰趙州舌頭連天老婆眉毛覆地分明勘破歸
來無限平人瞌睡。
拈云大小趙州無端錯勘婆子致累古今論量妙
慧雖欲分解叵耐猶涉鄉情詗上座不好彰揚只
得一齊掩卻。
***江州圓通真際禪師(青十三寶峰照嗣)
常有偈曰不因言句
不因人不因物色不因聲夜半吹燈方就枕忽然這
裡巳天明。
拈云天台木上座云我悔當時不與圓通說破致
令伊向色聲明暗裡作活計至今無出身之路眾
中莫有為圓通雪屈者麼出來我且問你不因聲
色人言且道因箇甚麼莫是因吹燈也無且喜沒
交涉畢竟如何三級浪高魚化龍痴人猶戽夜塘
水。
***興國軍智通景深禪師(青十三寶峰照嗣)
參寶峰入室次曰
直須斷起滅念向空劫以前掃除玄路不涉正偏盡
卻今時全身放下放盡還放方有自由分師聞頓領
厥旨峰擊鼓告眾曰深得闡提大死之道後學宜依
之因號大死翁。
拈云本來無一物放下箇甚麼雖然萬古碧潭空
界月再三撈摝始應知。
大死翁臨終偈曰不用剃頭何須澡浴一堆紅炎千
足萬足雖然如是且道向上還有事也無遂斂目而
逝。
拈云盡謂此翁得大死之道因號大死是則從日
至年從生至劫剎那剎那無不大死矣即今末後
一著且道又作麼生若云這回方稱大死是為頭
上安頭若云更須大死此回則平日所得便成虛
妄有人于此定當得許渠親見大死如或不然未
免被大死奪卻鼻孔秪如他道向上還有事也無
又作麼生道待八十年後為你說破。
***衡州花藥智朋禪師(青十三寶峰照嗣)
上堂海風吹夢嶺猿
啼月敢問諸人是何時節恁麼會得無影樹下任遨
遊如或不然三條椽下直須打徹。
拈云十方世界日用頭邊總不出箇見聞覺知花
藥秪就見聞覺知裡提起箇是何時節便乃當面
和盤托出還會麼如不會象林更資一路且道無
影樹植在甚麼處。
***越州天衣法聰禪師(青十三石門易嗣)
上堂幽室寒燈不假
挑虛空明月徹雲霄要知日用常無間烈燄光中發
異苗。
拈云天衣若無後語幾被蝦蟆勘破。
***西京熊耳慈禪師(青十三天寧誧嗣)
上堂般若無知應緣而
照山僧今日撒屎撒尿這邊放那邊屙東山西嶺笑
呵呵幸然一片清涼地剛被熊峰染污他染污他莫
啾唧泥牛木馬盡呵叱過犯彌天且莫論再得清明
公元前205年
又何日還會麼來年更有新條在惱亂春風卒未休。
拈云東司頭不可向你說佛法趙州則虔誠如彼
矣法堂前要顯般若應緣信口便談撒屎撒尿熊
耳果頑賴若是乎如今有能於此兩尊宿作用處
著得一隻眼許伊這邊那邊如或不然未免被彼
屙彔彔染污了眼睛惱亂卻鼻孔。
***越州天章樞禪師(青十三大洪智嗣)
上堂召大眾曰春將至
歲巳暮思量往古來今秪是箇般調度凝眸昔日家
風下足舊時岐路勸君休莫莽鹵眨上眉毛須薦取
東村王老笑呵呵此道今人棄如土。
拈云前言勸君休後言須薦取豈不話作兩橛且
問既然休去又薦取箇甚麼直饒天章不為東村
王老我要徵渠喚什麼作此道。
***明州天童宗玨禪師(青十四長蘆了嗣)
僧問如何是道師曰
十字街頭休斫額。
拈云盡謂天童善指人道俾趨向者直截歸家不
知叮囑處便是危坡萬丈若非活解翻身舉步即
登時喪命瑞塔者裏不可點賺於人倘有問時但
對曰誰教你落井。
***真州北山法通禪師(青十四長蘆了嗣)
僧問斷言語絕思惟
處乞師指示師曰滴水不入石。
拈云鑿開鳥道還他北山老婆點出龍睛須是象
林瞎漢當時見恁麼問即劈頭便棒何故要令伊
知些痛痒。
***真州長蘆妙覺禪師(青十四長蘆了嗣)
上堂盡大地是箇解
脫門把手拽不肯入雪峰老漢抑逼人作麼既到者
裏為甚麼鼻孔在別人手裏良久曰貪觀天上月失
卻手中橈。
拈云雪峰秪要推人落塹不知自巳無出身之路
長蘆欲從險處架橋爭免愈張荊棘兩老漢捺胃
作屁聲手段被詗上座捉敗了也還有為伊作主
者麼快出來自縛。
***明州雪竇聞菴嗣宗禪師(青十四天童覺嗣)
僧問蓮華未出
水時如何師曰沒卻你鼻孔曰出水後如何師曰穿
卻你眼睛。
拈云雪竇答處截斷天下人舌頭則不無獨詗上
座要問渠或遇無眼鼻漢又穿沒箇甚麼。
雪竇上堂翠岩不是不說秪為無箇時節今朝快便
難逢一句為君剖決露柱本是木頭秤鎚本是生銕
諸人若到諸方莫道山僧饒舌。
拈云作家宗匠別無奇特秪要令人就尋常定動
邊認取箇本來面目所以道露柱是木頭秤錘是
生銕咄得恁麼不顧舌頭。
雪竇因僧問如何是正法眼師曰烏豆。
拈云三世諸佛不能用烏豆法所以畢竟要從娘
母胎出現歷代祖師不能會烏豆機所以畢竟要
假兒孫腳下行雪竇者漢會即似會用卻不得所
以畢竟不能塞斷詗上座舌頭且道如何是畢竟
不能塞斷詗上座舌頭處聻何不領話。
***杭州淨慈自得慧暉禪師(青十四天童覺嗣)
謁宏智入室次
智舉堪嗟去日顏如玉卻歎回時鬢似霜詰之師曰
其入離其出微自爾問答無滯智許為室中真子。
拈云大小淨慈向出入離微間計較若我是天童
決不許作真子雖然佛過二千年覓正知見者也
難得。
***明州瑞岩石窗法恭禪師(青十四天童覺嗣)
上堂春風楊柳
眉春禽弄百舌一片祖師心兩處俱漏泄不動步還
家習漏頓消滅暗投玉線芒曉貫金針穴深固實幽
遠無人孰辨別慚愧可憐生頭頭俱合轍不念阿彌
陀南無乾屎橛無智癡人前第一不得說。
拈云祖師當年覓心了不可得今那裏得如許多
心漏洩設有也是瑞岩捏出底瑞塔不學伊支離
分別既然頭頭合轍但信口念南無阿彌陀南無
乾屎橛何故至道無難唯嫌揀擇。
***常州善權法智禪師(青十四天童覺嗣)
上堂三界無法何處
求心驚蛇入艸飛鳥出林雨過山堂秋夜靜市聲終
不到孤岑。
拈云善權有兩負門既是無法上堂便應啞卻口
始得微塵國土不隔于毫端市聲終不到孤岑恐
未知當否象林不辭饒舌論量也若更要何處求
心且莫向雨過山堂秋夜時著倒好。
***臨江軍慧力悟禪師(青十四大洪預嗣)
上堂一切聲是佛聲
簷前雨滴響泠泠一切色是佛色覿面相呈諱不得
便恁麼若為明碧天雲外月華清。
拈云便恁麼去時十方大地皆是箇佛色聲塞滿
何處更容慧力安身三十棒教伊吃在何故不合
把將聲色便當極頭何況更賺人向天外著摸。
***福州雪峰慧深首座(青十四大洪預嗣)
示眾未得入頭須切
切入頭巳得須教徹雖然得入本無無莫守無無無
間歇大洪聞曰深兄說禪若此惜福緣不勝耳。
拈云首座若無無間歇幾不成斷滅去也雖然猶
未脫唱教家前科在即如大洪恁麼道是賞伊是
罰伊。
***舒州投子道宣禪師(青十四天衣聰嗣)
久侍天衣一夕聞巡
更鈴聲忽猛省曰住住一聲直透青霄路寒潭月皎
有誰知泥牛觸折珊瑚樹住後凡有所問以拂子作
搖鈴勢。
拈云者漢從巡更鈴邊撈得箇撥不動底影響便
自謂無人知得何異宋人寶石燕住後更向人前
賣弄殊不知曹溪波浪如相似無限平人被陸沉。
***明州雪竇智鑑禪師(青十五天童玨嗣)
參翠山宗宗問道者
為眾竭力不無其勞師曰須知有不勞者曰尊貴位
中留不住時如何師曰觸處相逢不相識曰猶是途
中主賓如何是主中主師曰丙丁吹滅火宗以手掩
師口師拓開便行。
拈云宗中拄箭量外投鍼兩大老相共激揚發明
賓主不無盡善但撿點將來翠山慣弄馬騎被驢
撲則且置雪竇即能當機圓活不犯鋒輪奈巳被
人掩卻口如今莫有能代伊翻案者麼直饒聞早
便歸去爭似從來不出門。
***越州超化藻禪師(青十五善權智嗣)
開爐上堂雪滿寒窗燒
盡丹霞木佛冰交野渡凍殺陜府鐵牛直得寒灰發
炎片雪不留任運縱橫現成受用諸禪德要會麼衲
帔蒙頭坐冷煖了無知。
拈云大小超化前言不副後語既冷煖無知且道
燒盡木佛又作麼生若於此著得隻眼保你親見
寒灰發炎片雪不存如或不然兩眸子都被蒙頭
漢剜卻。
***秦州廣福微菴道勤禪師(青十五雪竇宗嗣)
上堂舉僧問同
安如何是和尚家風安曰金雞抱子歸霄漢玉兔懷
胎入紫微曰忽遇客來將何秪待安曰金果早朝猿
摘去玉華晚後鳳啣來師曰廣福即不然有問如何
是和尚家風秪向他道翠竹叢邊歌款乃碧岩深處
臥煙蘿忽遇客來如何秪待沒底籃兒盛皓月無心
碗子貯清風。
拈云同安廣福異口同音激揚洞上家風真為得
心應手一人向尊貴邊搖舌如禹稷施為無非展
帝王事業一人就雍容裏啟齒如顏淵舉措莫不
中君子規模可謂互為首尾彰明堯舜之道如今
有問瑞塔家風又如何秪對即目理人間事未有
工夫答得你且去別時來。
***明州天童如淨禪師(青十六雪竇鑒嗣)
開鑪上堂召眾打圓
相曰箇是天童火爐近前則燒殺退後則凍殺忽有
箇漢出來道合作麼生㘞火爐動也。
拈云退與近是他人事我要問天童因甚認火爐
作自巳。
天童上堂靈雲見處桃花開天童見處桃花落桃花
開春風催桃花落春風惡靈雲且置莫有與天童相
見者麼春風惡桃花躍浪生頭角。
拈云天童與麼賣弄風流添得靈雲十分意氣但
撿點將來兩箇漢俱不免被桃花惑亂象林莫能
與救正麼教伊縛把春風來且痛炙一醮。
***東谷光禪師(青十六華藏祚嗣)
上堂舉船子接夾山至覆船
而逝因緣頌曰藏身處沒蹤跡無影樹頭靈鳥宅沒
蹤跡處莫藏身不萌枝上春花拆有來由誰辨的天
曉西風拂拂吹松釵一逕爭拋擲。
拈云東谷此頌美則美矣未盡善也何故有宅則
藏未泯言拆則跡豈亡若夫不萌枝上花開無影
樹頭鳳舞此又體用互彰之言非直藏身之謂下
文半段似偏饒境致將無從那邊了事卻回者邊
行履耶只恐不是玉是玉也大奇如今詗上座也
別有一頌不妨具呈明鑒藏身處沒蹤跡靈鳥不
栖無影林沒蹤跡處莫藏身空津那覓有神鐔要
端的急錐鍼霜落傲空三逕菊月沉愁斷數聲砧。
***襄州鹿門覺禪師(青十七天童淨嗣)
參長翁值上堂曰一箇
烏梅似本形蜘蛛結網打青蜓青蜓落了兩片翼堪
笑烏梅咬鐵釘師不覺失笑曰早知燈是火飯熟巳
多時。
拈云長翁從類不得底不妨畫月把硃砂鹿門就
說不中邊自甘剜睛安木患簡點將來二俱可笑
如今既倒難扶秪得將錯就錯諸有智者因譬得
解咄恁麼錯與人下註腳。
***青州普照一辨禪師(青十八鹿門覺嗣)
垂問有口讀不盡無
言心自明是則裂破虛空不是則鬼家活計上人端
的處道將一句來。
拈云某甲道即不辭恰值口掛壁上。
問聲前荐得落在今時句後承當迷頭認影作麼生
是空劫以前自巳。
拈云象林為你保任此事終不虛也遂喝一喝云
且道者一喝是聲前是句後若能端的得直下便
明空劫前自巳如或不然切忌鑿七竅。
問二邊不立中道不安且道甚處相見得箇端的。
拈云八角磨盤空裏走四洲爍破坐無家。
***明州天童雲外岫禪師(青十八直翁舉嗣)
垂語天童今日大
死去也你作麼生救天童今日大死去也你不要相
救天童今日大死去也阿誰與我同行。
拈云盡大地人一死便休唯有天童三死不了如
今鄉情難遏不免為之助哀第一問著語云待靈
照姐來看日早晚第二問云和尚甚麼年中巳造
壽塔第三問云和尚自喚第四婦好須要教者老
漢缽袋子雙手分付。
***磁州大明寶禪師(青十九普照辨嗣)
參普照辨公問離四句
絕百非請師直指西來意照云昨日有人恁麼問被
打出去也師曰今日又如何照云你得恁麼不識痛
癢師禮拜照云可惜許棒折也師直得汗下。
拈云普照於時見請直指但呵呵大笑不唯令者
漢無處窺窬且顯得大人尊貴不親行棒大明自
甘喫瞞且置畢竟離四句絕百非直指西來意恁
麼提持瑞塔不肯在。
***慈雲覺禪師(青十九普照辨嗣)
普照問不見一法猶是半提
作麼生是全提底道理師曰石馬驟千山。
拈云通玄峰頂不是人間敢問慈雲尊足曾踏著
也未。
***玉溪通玄圓通禪師(青十九普照辨嗣)
嘗著百問一以手向
空中點一點曰且道者一點明什麼邊事。
拈云通玄竭盡好手秪向空中點得一點要且未
曾到在直饒向空外能點得一點撿點將來也秪
成箇脫空秪如伊道明什麼邊事畢竟是明什麼
邊事瞞詗上座不得。
***鄭州普照寶禪師(青十九普照辨嗣)
嘗於淦陽造仰山寺忽
有題詩柱上者曰人道斑鳩拙我道斑鳩巧一根兩
根柴便是家緣了師睹之忽有悟。
拈云普照之悟為悟巧拙無定名為悟巧拙皆妙
用直饒別有真趣也未免隨人語轉。
***明州雪竇無印大證禪師(青十九天童岫嗣)
上堂千說萬說
不若覿面一見昨日二十九今朝七月一報汝參玄
人此中有深秘娘生兩雙眼箇箇如黑漆急急急回
頭覷破天真佛良久曰且道是甚面目。
拈云動則影現覺則冰生不動不覺正在死水裏
雪竇能教人不犯此三方可與說天真佛不然任
即回頭覷破也秪是箇第二月。
***大原府王山體禪師(青二十大明寶嗣)
參大明躬為侍者戮
公元493年
力十年秘重深嚴不見參學一日抽單罔不疑怪或
問明侍者何往明曰諸方來諸方去何介意哉曰參
學何如明曰道有參學裁他頭角道無參學減他威
光一眾方疑後承記莂。
拈云侍者秪與麼去一眾便摸他腳跟不著大明
因風吹火乃與伊印破面門至今去住不得。
***磁州大明雪巖滿禪師(青二十一王山體嗣)
初參普照寶寶曰
兄弟年俊正宜參扣老僧當年念念以佛法為事師
遽避席進曰和尚而今如何寶曰如生冤家相似師
曰若不得此語幾累我枉行千里寶下禪床握手曰
作家那。
拈云伶利者見道念念以佛法為事便好掀倒禪
床何故佛法二字早是污了耳根那堪更道而今
如何雖然也不得艸艸直要問得者老漢腳跟點
地方見作家是則是雪巖不免被人著賊。
雪巖上堂舉洞山解夏云秋初夏末兄弟東去西去
直須向萬里無寸草處去良久云秪如萬里無寸草
作麼生去石霜曰出門便是草大陽曰直饒不出門
亦是草漫漫地師云三箇老漢雖然異口同音未免
撞頭磕額何故一人大開口了合不得一人高抬腳
了放不下一人緊閉門了出不去王山即不然遍十
方界非外全在一微塵在一微塵非內遍十方界秪
者一微塵及盡不可得也向那裏安門甚處入草還
委悉麼休侵洞嶺初秋草請看疏山臘月蓮。
拈云雪巖與伊三箇老漢結款當則當爭奈自巳
被人勾入草裏至今出身不得還委悉麼掬水月
在手弄花香滿衣。
***勝默光禪師(青二十一王山體嗣)
示眾舉麻谷到章敬遶禪床
三匝振錫一下卓然而立敬曰是是谷又到南泉遶
禪床三匝振錫一下卓然而立泉曰不是不是師云
是無可是非無真非是非無主萬善同歸梟雞晝夜
徒自支離我無三寸鱉得喚龜迦葉不肯一任攢眉。
拈云是還章敬不是還南泉麻谷自攜錫去一些
事也無無端被勝默粥飯氣不消又鼓作是非論
量帶累龜鱉梟雞互證不出鼻祖不巳從滅盡定
起而教詔云佛法不是者箇道理。
***燕京報恩萬松行秀禪師(青二十二雪巖滿嗣)
示眾機輪轉處
智眼猶迷寶鏡開時殲塵不度開拳不落地應物善
知時兩刃相逢如何回互。
拈云萬松提持洞上宗綱可有運斤之作瑞塔如
今要與伊相見且作麼生機輪轉處智眼猶迷咄
寶鏡開時殲塵不度咄開拳不落地應物善知時
咄兩刃相逢如何回互咄此四喝有一喝覿面全
提有一喝混然無諱有一喝有無不落有一喝偏正
雙泯更有一喝不在四喝內外中間且道在什麼
處咄。
報恩問僧俱胝豎指意旨如何僧乃豎指師曰秪者
箇更別有僧無語師便喝出。
拈云者僧浪欲效嚬不知醜從拙露且置報恩若
不喝出俱胝指頭至今無伸屈處雖然猶未可謂
徹底為人在何故當時見豎指即咬斷豈不令伊
立見古人。
***竹林巨川海禪師(青二十二雪巖滿嗣)
風鈴頌曰銅唇鐵舌太
尖新樓角懸來不記春言外八千三昧法因風說與
箇中人。
拈云竹林只解因風作活且問風未生時百千三
昧向甚麼處著。
***中都萬壽雪庭福裕禪師(青二十三報恩秀嗣)
問僧道源不遠
性海非遙且道畢竟在什麼處僧不契師便喝。
拈云道源性海敢問是一是二若是一云何異名
若是二又成兩箇者裏須透得過始見萬壽簡要
為人如或不然未免覿面隔千里。
萬壽因僧問如何是向上尊貴一路師曰漁歌驚起
沙汀鷺飛出蘆花不見蹤。
拈云萬壽盡力提持秪明得過今時一色耳寧知
尊貴一路自別誰敢論量乎。
***燕京報恩林泉從倫禪師(青二十三報恩秀嗣)
元世祖詔入內
殿與帝師論道帝問祖師公案師舉六祖非風旛動
仁者心動話對之帝師詰云實風旛動何名心動師
豎拂子拂一拂曰且道是什麼動帝師無語師曰不
可更道一切唯心萬法唯識也。
拈云報恩當時但說且道是什麼動便爾休去不
唯令祖師公案似黃金增色亦使帝師久後有箇
悟處乃無端錯下註腳真為龍頭蛇尾好與三十
痛棒何故不合於帝王前和砆談玉。
***登封嵩山靈隱文泰禪師(青二十四萬壽裕嗣)
參雪庭于少室
庭問當機一句試拈出看師擬開口庭曰家產被人
藉沒了也還在者裏叫屈師撫掌曰爭奈我何庭曰
者風顛漢出去師曰仁義道中且與一拜。
拈云靈隱纔見問時便好與攔腮一掌老漢縱有
閃電之機亦應回顧不及乃當斷不斷反被伊掣
落鼻孔真箇失錢遭罪雖然末上一拜須知是死
蛇噴毒。
靈隱臨終謂維那曰古人坐脫立化即不無於衲僧
分上皆餘事也山僧則不然言畢遂掩息右脅吉祥
而逝。
拈云靈隱臨末秪道箇山僧則不然遂令千古上
下裝奇捏怪者一時瓦解冰消真為大人作略矣
雖然是他吉祥而逝畢竟向甚麼處去。
***太原中林智泰禪師(青二十四萬壽裕嗣)
僧問如何得不涉動
靜去師曰偏界絕纖塵通身無影像。
拈云中林答處是則透一色超一切心我者裏則
不然妙在一漚前豈容千聖眼。
***安平守讓禪師(青二十四萬壽裕嗣)
示眾殺人刀活人劍是上
古風規山僧者裏不費磨礱用得恰好且道此箇把
柄從何處得來嵩山千丈雪熊耳一輪月復喝一喝。
拈云若是瑞塔但說到者裏不費磨礱用得恰好
喝一喝便休不唯俾天下人聞者立喪命根亦令
千古下無討把柄處何故我此一喝如金剛王。
***弁州太子久善禪師(青二十四萬壽裕嗣)
上堂舉僧問大龍色
身敗壞如何是堅固法身龍云山花開似錦澗水湛
如藍師曰大龍恁麼道山僧則不然若有問色身敗
壞如何是堅固法身向他道山花瞎人眼澗水毒人
耳鶴不戀幽窠龍不藏死水。
拈云二尊宿一期話盡春園風景不知猶是錯認
客裏雲山且道瑞塔有甚正眼處倘有躡前致問
時但祗對云皮爛骨殘嗟莫掩灰飛煙滅訝郎當。
***燕京鞍山月泉同新禪師(青二十四報恩倫嗣)
示寂說偈曰來
無所從去亦無方驀豎拳云且道者箇還有窒礙也
無放拳曰撒手縱橫雲天蒼蒼瞑目便逝。
拈云鞍山臨寂尚要搬弄拳頭唇腦不免為大方
家失笑瑞塔他年臨寂斷不作者般態度何故去
來生死尋常事不必裝奇惑亂人。
***西京還源寶應福遇禪師(青二十五少室泰嗣)
僧問如何是西
來的的大意師曰風送泉聲來几畔月移花影到窗
前。
拈云且道風靜月沉聲影不彰時西來意在什麼
處有能為寶應作主者出來試道看。
***濟南府靈巖秋江潔禪師(青二十五少室泰嗣)
因雪軒成參師
問甚處來曰青州師曰帶得青州布衫來麼曰呈似
和尚了也師曰三十棒且待別時。
拈云靈巖見兔放鷹雪軒因鍼投芥雖則節拍相
和爭奈傍人冷眼咦布衫觔兩饒無恙究竟將來
堪甚麼。
***南陽香嚴淳拙文才禪師(青二十六寶應遇嗣)
僧問如何是理
法界師曰虛空撲落地粉碎不成文如何是事法界
師曰到來家蕩盡免作屋中愚如何是事理無礙法
界師曰三冬枯木秀九夏雪花飛如何是事事無礙
法界師曰清風伴明月野老笑相親。
拈云祖意教意自來三千年冰炭不相入唯有香
嚴解拈葛藤作拄杖用雖然秪其指點四法界若
作祖意商量未免葛藤絆倒若作教意端委爭奈
拄杖正令方行有能於此分疏得拄杖即是葛藤
詗上座如今更於葛藤上添箇芒索要與古人接
嘴如何是理法界乾坤無寸土大地不逢人如何
是事法界到江吳地盡隔岸越山多如何是事理
無礙法界玄珠澄赤水神劍躍深淵如何是事事
無礙法界婦搖機軋軋兒弄口㗻㗻且道此外還
有事也無唵㘕莎訶。
***金陵天界雪軒道成禪師(青二十六靈岩潔嗣)
依秋江潔一日
潔謂曰金鎖玄關曾打開盡也未師曰千年桃核裏
覓甚舊時仁潔頷之。
拈云雪軒被靈岩輕輕拶著直得皮膚落盡骨髓
郎當至今無可收拾處當時老漢倘是作家但云
原來空殼有人鑽看伊又如何秪對待纔開口即
連棒打出豈不見橫按莫邪存正令太平寰宇斬
癡頑。
雪軒因明太祖詔對稱旨命住持天界師奏不會佛
法上製詩鐫金榜令懸法堂尊重甚至。
拈云我要覓一箇不會佛法底人作國師古人曾
有此語雪軒纔被太祖詔命住持便奏不會佛法
將謂合他古轍不知正類刻舟若非明主信重恩
隆當時趁出國門有在雖然若論佛法也要人撐
持。
***盤山遇禪師(青二十六寶應達嗣)
上堂諸方尊宿皆好舉話接
待衲僧山僧今日效嚬也舉一則供養大眾良久云
莫怪空疏便下座復顧侍者曰拄杖聻者曰在者裏
師曰各各領取一頓。
拈云盤山於諸方說不到處拈出箇莫怪空疏可
謂作家相為獨惜無人解會一眾若是仙陀見良
久便散去管教者老漢照顧拄杖不及。
***太原斌禪師(青二十六寶應達嗣)
上堂以手屈指數曰西天四
七東土二三算到一千七百總出我者指頭不得噫
罷罷得歸去時且歸去莫落他人指數中。
拈云太原秪會得一巴楂數便爾目無東西我當
時見恁麼道捉刀連臂截斷問伊還數得箇甚麼
不圖與古人出氣且要令後來者知數量沒交涉
雖然也須信其苦口。
***西京天慶息菴義讓禪師(青二十六封龍就嗣)
參封龍就公一
日呈達磨皮髓頌就問達磨皮髓皆被諸子得之且
道隻履西歸者是箇什麼師曰且喜和尚猶記得就
曰是則是我終有些疑你師曰恁麼則老胡有賴也
就顧謂侍僧曰何如。
拈云向非天慶鼻直眉橫達磨幾乎攪亂中國也
然則一期詰問便不得草草獨是封龍終欠辣手
拏定致使推過侍僧不無令人暗地咬指。
***南陽萬安松庭子嚴禪師(青二十七香嚴材嗣)
僧問和尚陞座
人天駢集秦封槐為甚不來聽法師曰闍黎聽他說
法有分。
拈云盡謂松庭被人一拶直得無理可伸推過秦
封槐不知老漢會盡無情說法纔搔著處便將
禺于絡索調調刁刁滾向當前爭奈者僧有眼如
聾有耳如盲自生鈍置雖然畢竟秦封槐欲說時
把甚麼為聽若道耳聽落松庭窠裏若道眼聽落
象林圈內有能道得聽處分明終不依草附木。
萬安主少室時力田給眾嘗有偈曰晝拈塊石驅山
鬼夜坐窠菴逐野豚讀此可見師之古風矣。
拈云維摩與眾魔共一手作諸勞侶萬安則晝驅
鬼而夜逐豚一則過于和光一則太為刮篤總不
禁傍人撿點有者道詗上座聻向云寧可作侶逐
豚最怕白日見鬼。
***佛岩稔禪師(青二十七香嚴材嗣)
上堂英雄識英雄豪傑喜豪
傑山僧非二者一生友難結獨有七尺藤相憐還相
悅夜來忽反目要椎我腰折諸兄弟你道他為何如
此謂我太把達磨心髓為人都漏洩。
拈云佛岩恁麼告報漏洩則且從未審喚什麼作
達磨心髓倘能當下拈出不妨英雄豪傑如或不
然拄杖腰折未放伊在。
***古蔡元禪師(青二十七香嚴材嗣)
小參今夜不答話僧出師曰
討棒喫的漢有甚了期僧曰何不便棒師曰賊是小
人拈拄杖便歸方丈。
拈云將謂古蔡善於回互不動干戈而太平自致
不知被者僧一拶便露出醜腳來何故若是君子
爭識小人。
***金陵靈谷正映禪師(青二十七靈谷謙嗣)
僧問如何是和尚為
人一句師曰兔角杖挑天上月龜毛拂散海濱雲曰
恁麼則人天胥慶四海歸仁也師曰且合取口。
拈云洒洞水一滴作大地陽春好手固稱靈谷我
且問渠兔角杖與龜毛拂從什麼人致得若來處
不明終不得作好人論。
***大都天寧壽禪師(青二十七空相珪嗣)
上堂驢事未了馬事到
來忙忙大地誰是放懷呵呵呵歸去來無根樹子清
風起不待春回花自開。
拈云天寧恁麼道是放懷不放懷若放懷為什麼
被清風管帶直饒道得了事也是花自無情有意
開。
***陜州熊耳山崧溪子定禪師(青二十七天慶讓嗣)
一日謂門人
曰吾順化時至汝輩甚勿以世情眷戀有乖道誼末
後一句聽吾分付言訖就枕泊然而逝。
拈云末後句從上佛祖共相竭力俱提掇不起熊
耳臨寂極盡婆心也秪道得箇聽吾分付畢竟末
後句是甚麼奇特得恁麼難著手瑞塔今日不惜
身命剖向諸人良久云秪者是。
背景地图
当代地名