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住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 295a 页
南岳继起和尚语录卷之四
嗣法门人济玑等编
* 住苏州灵岩崇报寺语
月朗大德请上堂虎豹文章美来西天尽有麒麟头
角难道东土全无笊篱木杓处处堆山积岳钱贯井
索头头焯地辉天拈来盖色骑声放去风行草偃聊
闻举著巳瞥地剔起便行何俊哉若向意根下妄自
穿凿岂但分疏不下直是抬身不起一年又一年一
月又一月拖到弥勒下生也未得成办时节有句诚
谛之言惟在诸人料拣掷拂子曰自是不归归便得
五湖烟景有谁争。
云间弟子灵耀荐严大拙居士大悲忏期告圆请上
堂乃顾视左右曰观世音菩萨先进于礼乐后进于
礼乐草木为之稽首土石因而放光一朝摩竭鱼钻
透清净宝目须弥山压倒母陀罗臂三十二应十四
无畏谛当甚谛当敢保老兄未彻在有个汉子扬眉
鱼龙得游泳之方瞬目鬼神无行走之路摧折刀山
不用文殊妙智消灭地狱不用普贤三昧法性如此
偏圆心源如此湛寂今日若不證据后来如何趋进
乃合掌曰现在可验。
上堂奇怪诸方老宿尽道善能切磋然则灵岩门下
直是好笑禅和子是木头是土块就使是木头土块
穿凿将来还解语么苦哉汝等禅和深受屈抑我此
时若不说个快自指口曰枉生这两片皮也诸德如
今泛其波者甚多穷其源者极少总道宗师家本分
为人劈面两掌有什么过饶你见机而变其间有得
有不得拈起拄杖曰毒药醍醐千载黾鉴卓一下曰
我与么及你漆桶敢道不得为天下宗匠。
渊侍者请上堂僧问百尺竿头进一步方知海阔天
宽万人丛里夺高标秖要手亲眼辨威音那畔即不
嗣法门人济玑等编
* 住苏州灵岩崇报寺语
月朗大德请上堂虎豹文章美来西天尽有麒麟头
角难道东土全无笊篱木杓处处堆山积岳钱贯井
索头头焯地辉天拈来盖色骑声放去风行草偃聊
闻举著巳瞥地剔起便行何俊哉若向意根下妄自
穿凿岂但分疏不下直是抬身不起一年又一年一
月又一月拖到弥勒下生也未得成办时节有句诚
谛之言惟在诸人料拣掷拂子曰自是不归归便得
五湖烟景有谁争。
云间弟子灵耀荐严大拙居士大悲忏期告圆请上
堂乃顾视左右曰观世音菩萨先进于礼乐后进于
礼乐草木为之稽首土石因而放光一朝摩竭鱼钻
透清净宝目须弥山压倒母陀罗臂三十二应十四
无畏谛当甚谛当敢保老兄未彻在有个汉子扬眉
鱼龙得游泳之方瞬目鬼神无行走之路摧折刀山
不用文殊妙智消灭地狱不用普贤三昧法性如此
偏圆心源如此湛寂今日若不證据后来如何趋进
乃合掌曰现在可验。
上堂奇怪诸方老宿尽道善能切磋然则灵岩门下
直是好笑禅和子是木头是土块就使是木头土块
穿凿将来还解语么苦哉汝等禅和深受屈抑我此
时若不说个快自指口曰枉生这两片皮也诸德如
今泛其波者甚多穷其源者极少总道宗师家本分
为人劈面两掌有什么过饶你见机而变其间有得
有不得拈起拄杖曰毒药醍醐千载黾鉴卓一下曰
我与么及你漆桶敢道不得为天下宗匠。
渊侍者请上堂僧问百尺竿头进一步方知海阔天
宽万人丛里夺高标秖要手亲眼辨威音那畔即不
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问昨日说不到底略通消息师曰出草之谈即不与
么僧曰原来师曰若要重话老僧与汝洗脚也不中
僧曰岂敢造次师指鼻曰你拟安著他向什处僧曰
直得退身有分师曰得恁没下落僧问佛法要妙不
在多言因什今朝三明朝四滚滚无碑记师曰见解
偏枯底过一边僧曰几人得似和尚师曰恐有妨碍
么僧曰出草之谈即不与么师曰与你饭吃底人还
具眼么僧便喝师曰罪过良久拈起拄杖曰这一个
那一个一一被你俱勘破卓一下曰而今谁肯放你
过玄素不殊官商同度色色正观声声天鼓截耳避
聪闭眸佯瞽依然混混沌沌帝江之舞争知雕心镌
髓镂肝铸腑将谓尖新番同莽卤不假音容直还太
古然后可以压量佛祖连卓两卓下座。
浴佛日化士有邻领海虞弟子金本长请上堂举僧
问赵州狗子还有佛性也无赵州曰无五祖演和尚
道也胜猫儿十万倍师曰昨有问老僧佛还有狗子
性也无曰有演和尚若在又不知下得个什么语可
惜在今天下罕有美大旗手底尊宿带累老僧下此
苦心佛若无有狗性争肯离兜率降阎浮狗子若有
佛性那得證涅槃成正觉古今佛法人秖知狗之为
患不知佛之为患大矣哉所以无灾无难活到百廿
三岁底老古锥有灶门大两只耳朵不喜闻他一字
设有个汉子出来道灵岩灵岩老僧不待打二十棒
即时贬向铁围山里何故聻他决定与佛有一分情
面随顾左右曰有不平底及早说众寂嘿然师大笑
曰且喜天下太平。
当日秋佩大德领郡城弟子本容本珍请上堂佛之
盛德难尽赞扬晨朝如是如是而今如是如是如是
之法亲从佛闻依文解义作三世冤违离一字堕于
魔说近来江南两浙河北关西尽道心是根法是尘
么僧曰原来师曰若要重话老僧与汝洗脚也不中
僧曰岂敢造次师指鼻曰你拟安著他向什处僧曰
直得退身有分师曰得恁没下落僧问佛法要妙不
在多言因什今朝三明朝四滚滚无碑记师曰见解
偏枯底过一边僧曰几人得似和尚师曰恐有妨碍
么僧曰出草之谈即不与么师曰与你饭吃底人还
具眼么僧便喝师曰罪过良久拈起拄杖曰这一个
那一个一一被你俱勘破卓一下曰而今谁肯放你
过玄素不殊官商同度色色正观声声天鼓截耳避
聪闭眸佯瞽依然混混沌沌帝江之舞争知雕心镌
髓镂肝铸腑将谓尖新番同莽卤不假音容直还太
古然后可以压量佛祖连卓两卓下座。
浴佛日化士有邻领海虞弟子金本长请上堂举僧
问赵州狗子还有佛性也无赵州曰无五祖演和尚
道也胜猫儿十万倍师曰昨有问老僧佛还有狗子
性也无曰有演和尚若在又不知下得个什么语可
惜在今天下罕有美大旗手底尊宿带累老僧下此
苦心佛若无有狗性争肯离兜率降阎浮狗子若有
佛性那得證涅槃成正觉古今佛法人秖知狗之为
患不知佛之为患大矣哉所以无灾无难活到百廿
三岁底老古锥有灶门大两只耳朵不喜闻他一字
设有个汉子出来道灵岩灵岩老僧不待打二十棒
即时贬向铁围山里何故聻他决定与佛有一分情
面随顾左右曰有不平底及早说众寂嘿然师大笑
曰且喜天下太平。
当日秋佩大德领郡城弟子本容本珍请上堂佛之
盛德难尽赞扬晨朝如是如是而今如是如是如是
之法亲从佛闻依文解义作三世冤违离一字堕于
魔说近来江南两浙河北关西尽道心是根法是尘
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两种犹如镜上痕痕垢尽除光始现心法双忘性即
真与么会贬向崖州多虚不如少实千语终归一当
要使法界有情同悟如来无上喝一喝曰谁信黄河
源头浊六十八传尽作恶。
深栖寒松请上堂达磨传来角印老僧连日粥饭头
不了事不易提掇果然慧珠奋彩心月飞光底汉子
不待放下柴担早巳迥出六尘之境直造一相之门
今时学人多分出家不肯入家若入得家随他拈起
块土敢道不是祖宗家业好处便认恶处即不认是
疑栴檀林中有秽草争能不嗅馀香苟了根源终非
他物随其色相一镜传辉喝一喝曰露。
行修道人请上堂先师尝说个譬喻近代禅师大似
乡里小儿其父一日携至郭中小儿一向空腹见城
门口点心铺里有落笼馒头趁热捉住两个满口塞
其父劈手夺曰莫忙迟迟到主人家更有好过此者
连数几色青州柿饼枣子胡桃甜底甜香底香小儿
死不放手其父数不住口大众胡桃枣子世间极平
常物事不曾见惯尚自信不及况珍奇百怪远方异
品而今参学人久久用工忽于冷地里悟得个自巳
便觉饱齁齁不见有天不见有地不见有人不见有
自诸佛出来他也只道是光头百姓又有一种于声
色边悟得个目前便觉硬纠纠见琉璃瓶打破琉璃
瓶见十丈珊瑚打碎十丈珊瑚达磨出世他也只道
是洗脚奴子大众悟有我者不复认我所悟非我悟
亦如是此两种人大法不明悟见未销金刚眼睛衲
僧巴鼻谛当甚谛当敢保未彻在不见百丈未经耳
聋马祖诃道虽有两片皮为人不得云峰和尚判一
棒打杀释迦老子喂狗底云门还道秖有定乱之谋
且无出身之路诸方禅师要望前两种能有几人更
说什末后全提岂非对饥人而誇王膳先师是个大
真与么会贬向崖州多虚不如少实千语终归一当
要使法界有情同悟如来无上喝一喝曰谁信黄河
源头浊六十八传尽作恶。
深栖寒松请上堂达磨传来角印老僧连日粥饭头
不了事不易提掇果然慧珠奋彩心月飞光底汉子
不待放下柴担早巳迥出六尘之境直造一相之门
今时学人多分出家不肯入家若入得家随他拈起
块土敢道不是祖宗家业好处便认恶处即不认是
疑栴檀林中有秽草争能不嗅馀香苟了根源终非
他物随其色相一镜传辉喝一喝曰露。
行修道人请上堂先师尝说个譬喻近代禅师大似
乡里小儿其父一日携至郭中小儿一向空腹见城
门口点心铺里有落笼馒头趁热捉住两个满口塞
其父劈手夺曰莫忙迟迟到主人家更有好过此者
连数几色青州柿饼枣子胡桃甜底甜香底香小儿
死不放手其父数不住口大众胡桃枣子世间极平
常物事不曾见惯尚自信不及况珍奇百怪远方异
品而今参学人久久用工忽于冷地里悟得个自巳
便觉饱齁齁不见有天不见有地不见有人不见有
自诸佛出来他也只道是光头百姓又有一种于声
色边悟得个目前便觉硬纠纠见琉璃瓶打破琉璃
瓶见十丈珊瑚打碎十丈珊瑚达磨出世他也只道
是洗脚奴子大众悟有我者不复认我所悟非我悟
亦如是此两种人大法不明悟见未销金刚眼睛衲
僧巴鼻谛当甚谛当敢保未彻在不见百丈未经耳
聋马祖诃道虽有两片皮为人不得云峰和尚判一
棒打杀释迦老子喂狗底云门还道秖有定乱之谋
且无出身之路诸方禅师要望前两种能有几人更
说什末后全提岂非对饥人而誇王膳先师是个大
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 296a 页
富长者动便挥金如土灵岩是个小本经纪一向借
路径过蓦出两拳曰且趁热吃个馒头。
弟子理轮为令师清泰大德植般若因请上堂僧问
八万四千波罗蜜门一时踏倒从上诸圣什处去也
师曰老僧百不会僧曰和尚天下宗匠因什讨他头
脑不著师曰争似阇黎能干僧曰真个师曰若更抑
逼将来只得放倒浑身僧曰和尚也著甚紧某甲也
著甚紧师曰且让第二位说看僧问清风匝地爱日
方长未审犀牛儿生也未师曰三十年来曾不将涕
唾与人吃僧曰莫有好使用底么师曰闻说诸方尽
多僧曰若然徒费老力师曰也只看得僧一喝师哂
之僧问未打鼓前落二落三某甲上来落七落八和
尚老老大大为什随人脚跟转师曰闻所未闻僧曰
人无远虑必有近忧师曰肯说一半与老僧么僧曰
且不得作佛法道理商量师曰谨领僧顾第二位曰
泽广藏山理能伏豹又僧问三登投子九上洞山则
不问鳌山店上一句作么生道师曰壮僧曰今日与
师觌面师曰莫僧作礼师曰依然错乃曰今日也相
似七出八没温恭儒雅向来尽道须知有声色外一
段事果然总是这个时节受用信施如洪炉上著片
雪愁他消不得若效近时死老奴惯坐曲录木床上
教习后生小秃丁接涕唾嚼说咸说淡有滋味没滋
味空披衲衣何益争知道德山用底是钉尸骸底橛
子临济用底是散魂魄底业风曹洞法眼扭捏娘生
鼻孔痛不彻沩山大仰差排阿爷下颔拍不上三门
在露柱头上朝行三千转暮走八百回只是没计较
老僧不惜念则古颂为伊指南拍手一下曰听取云
门耸削白云低浪急游鱼不敢栖入户早知来见解
何劳更举轹中泥。
开化堂主请上堂担佛著肩上行不是力量汉子上
路径过蓦出两拳曰且趁热吃个馒头。
弟子理轮为令师清泰大德植般若因请上堂僧问
八万四千波罗蜜门一时踏倒从上诸圣什处去也
师曰老僧百不会僧曰和尚天下宗匠因什讨他头
脑不著师曰争似阇黎能干僧曰真个师曰若更抑
逼将来只得放倒浑身僧曰和尚也著甚紧某甲也
著甚紧师曰且让第二位说看僧问清风匝地爱日
方长未审犀牛儿生也未师曰三十年来曾不将涕
唾与人吃僧曰莫有好使用底么师曰闻说诸方尽
多僧曰若然徒费老力师曰也只看得僧一喝师哂
之僧问未打鼓前落二落三某甲上来落七落八和
尚老老大大为什随人脚跟转师曰闻所未闻僧曰
人无远虑必有近忧师曰肯说一半与老僧么僧曰
且不得作佛法道理商量师曰谨领僧顾第二位曰
泽广藏山理能伏豹又僧问三登投子九上洞山则
不问鳌山店上一句作么生道师曰壮僧曰今日与
师觌面师曰莫僧作礼师曰依然错乃曰今日也相
似七出八没温恭儒雅向来尽道须知有声色外一
段事果然总是这个时节受用信施如洪炉上著片
雪愁他消不得若效近时死老奴惯坐曲录木床上
教习后生小秃丁接涕唾嚼说咸说淡有滋味没滋
味空披衲衣何益争知道德山用底是钉尸骸底橛
子临济用底是散魂魄底业风曹洞法眼扭捏娘生
鼻孔痛不彻沩山大仰差排阿爷下颔拍不上三门
在露柱头上朝行三千转暮走八百回只是没计较
老僧不惜念则古颂为伊指南拍手一下曰听取云
门耸削白云低浪急游鱼不敢栖入户早知来见解
何劳更举轹中泥。
开化堂主请上堂担佛著肩上行不是力量汉子上
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 296b 页
来下去争得通涂通辙著衣吃饭屙矢放尿唤作偏
行三昧惟其不守住声闻不随于劫数故福智二严
一念毕备如镜无象所以万象森然不见道正法不
从佛闻引经说喻分别前尘似向别人屋里数更筹
忙忙达旦灼然日午打三更阿谁肯信古者有言学
道先须识得自巳宗旨方可临机不失其宜问大众
如何是自巳宗旨乃轮掌曰日值壬子最吉祥开公
五十请升堂钵盂大小皆充满匙上挑来粒粒香。
玉峰弟子玄纬荐严夫子崙生居士请上堂春风如
刀春雨如膏衲衣下事坐久成劳独有无位真人不
畏泥涂滑滑绕偏天涯了无踪迹收得劫初铃子轻
轻一振动云雷卓出水上红旗眨眼空中飞闪电迅
机同鹘不可罗笼了义非言如何捉摸蓦竖拂子曰
譬彼名花万种惟采优昙大宝千般先求如意自然
到处称尊随方受用若待跋涉化城方升宝所正有
商量掷拂子曰饮光冷眼自开合良马岂用珊瑚鞭
二月十九日弟子本德领金陆二居士请上堂早来
报钟一声观世音菩萨抖擞屎肠为汝得彻困不甘
作辜恩负德者各出一分老僧领袖卓拄杖三下曰
山中人事朴实菩萨莫怪。
禅人有邻惺悦人宪领常熟众居士请上堂凡有咨
问一例打退乃就座拈起拄杖曰老汉若一向拖泥
带水惯了汝辈有朝拈得把得用得老汉性命也不
可保卓一下曰自古先辈披这张皮不是希图到处
觅取一口饭吃秖要后生小阿师不被他世界摇动
试请返观只是一个父母更有何物将军不上便桥
勇士徒劳挂甲古今日月依旧山河师子儿善能哮
吼龙马驹自然𨁝跳。
* 住苏州尧封宝云寺语
到寺上堂顾视左右曰这里不得说临济主宾云门
行三昧惟其不守住声闻不随于劫数故福智二严
一念毕备如镜无象所以万象森然不见道正法不
从佛闻引经说喻分别前尘似向别人屋里数更筹
忙忙达旦灼然日午打三更阿谁肯信古者有言学
道先须识得自巳宗旨方可临机不失其宜问大众
如何是自巳宗旨乃轮掌曰日值壬子最吉祥开公
五十请升堂钵盂大小皆充满匙上挑来粒粒香。
玉峰弟子玄纬荐严夫子崙生居士请上堂春风如
刀春雨如膏衲衣下事坐久成劳独有无位真人不
畏泥涂滑滑绕偏天涯了无踪迹收得劫初铃子轻
轻一振动云雷卓出水上红旗眨眼空中飞闪电迅
机同鹘不可罗笼了义非言如何捉摸蓦竖拂子曰
譬彼名花万种惟采优昙大宝千般先求如意自然
到处称尊随方受用若待跋涉化城方升宝所正有
商量掷拂子曰饮光冷眼自开合良马岂用珊瑚鞭
二月十九日弟子本德领金陆二居士请上堂早来
报钟一声观世音菩萨抖擞屎肠为汝得彻困不甘
作辜恩负德者各出一分老僧领袖卓拄杖三下曰
山中人事朴实菩萨莫怪。
禅人有邻惺悦人宪领常熟众居士请上堂凡有咨
问一例打退乃就座拈起拄杖曰老汉若一向拖泥
带水惯了汝辈有朝拈得把得用得老汉性命也不
可保卓一下曰自古先辈披这张皮不是希图到处
觅取一口饭吃秖要后生小阿师不被他世界摇动
试请返观只是一个父母更有何物将军不上便桥
勇士徒劳挂甲古今日月依旧山河师子儿善能哮
吼龙马驹自然𨁝跳。
* 住苏州尧封宝云寺语
到寺上堂顾视左右曰这里不得说临济主宾云门
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事理沩仰父子曹洞君臣何以法眼家里秖言一切
现成老汉争肯将无作有教你修禅习观改断变常
起寺造塔铸像印经终日傍家走盖老汉未离乡土
街头市尾早巳看破诸方有大名称尊宿确知万峰
深处有个无面目顽赖老子天下人咬嚼他不上所
以不避拳踢不顾性命入他槽厂遭他毒箭直得从
顶至踵三百六十骨节八万四千毛窍都是毒气你
若沾著些子眼底便不见有老汉何处更有他三世
诸佛历代祖师惟不知有故堪与祖佛为师稍或受
他言句蕴在意识下也太险复顾左右喝一喝下座。
副寺道祥请上堂喝一喝曰礼之用和为贵先王之
道斯为美诸方知识不知青松白石是山家之颜色
紫陌红尘减道人之威光矢口骂人古仪安在生灭
横起薄俗可憎临济德峤耻其死拙之不肖洞山沩
仰冷笑歪倒所从来尧封不能抛掷岩阿混于沙石
决之东则东决之西则西大用未必天真喜怒何曾
过量看他从上统领三界号召四生底圣人一个个
启悟劳生破尽尘妄可怜实是可怜惭惶端的惭惶
其意果何为哉今者圆顶方袍之士孰非希圣希贤
成佛成祖相习举枉错直背是證非如是展转流传
将来有何所益尧封记得一只古颂特特举似诸仁
棒喝齐施古佛宗三玄三要绝狐踪白云消散青山
在明月芦花对蓼红惟愿仁者从始至末尽善尽美
将此深心奉尘刹是则名为报佛恩。
上堂他人住处我不住臭烟蓬㶿红燄炽然他人行
处我不行坑坎堆阜高下不平不是与人难共住彼
此不著便大都缁素要分明增一毫不得减一毫不
得遂顾左右曰且道什么年中有此一人他本生父
母什么处居住欲识其父先观其子若识得他家儿
子尽大地草木丛林一时成等正觉若识得他家父
现成老汉争肯将无作有教你修禅习观改断变常
起寺造塔铸像印经终日傍家走盖老汉未离乡土
街头市尾早巳看破诸方有大名称尊宿确知万峰
深处有个无面目顽赖老子天下人咬嚼他不上所
以不避拳踢不顾性命入他槽厂遭他毒箭直得从
顶至踵三百六十骨节八万四千毛窍都是毒气你
若沾著些子眼底便不见有老汉何处更有他三世
诸佛历代祖师惟不知有故堪与祖佛为师稍或受
他言句蕴在意识下也太险复顾左右喝一喝下座。
副寺道祥请上堂喝一喝曰礼之用和为贵先王之
道斯为美诸方知识不知青松白石是山家之颜色
紫陌红尘减道人之威光矢口骂人古仪安在生灭
横起薄俗可憎临济德峤耻其死拙之不肖洞山沩
仰冷笑歪倒所从来尧封不能抛掷岩阿混于沙石
决之东则东决之西则西大用未必天真喜怒何曾
过量看他从上统领三界号召四生底圣人一个个
启悟劳生破尽尘妄可怜实是可怜惭惶端的惭惶
其意果何为哉今者圆顶方袍之士孰非希圣希贤
成佛成祖相习举枉错直背是證非如是展转流传
将来有何所益尧封记得一只古颂特特举似诸仁
棒喝齐施古佛宗三玄三要绝狐踪白云消散青山
在明月芦花对蓼红惟愿仁者从始至末尽善尽美
将此深心奉尘刹是则名为报佛恩。
上堂他人住处我不住臭烟蓬㶿红燄炽然他人行
处我不行坑坎堆阜高下不平不是与人难共住彼
此不著便大都缁素要分明增一毫不得减一毫不
得遂顾左右曰且道什么年中有此一人他本生父
母什么处居住欲识其父先观其子若识得他家儿
子尽大地草木丛林一时成等正觉若识得他家父
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 297a 页
母虚空世界一时成等正觉出没三界如日处空流
转六趣似云投壑眼睛里放光现瑞耳门里出圣入
贤不舍十恶业不堕五阴身那来烦恼障可除涅槃
心可證毁禁可憎持戒可敬如如向上没可安排更
说什三句外会取六句外省去有何交涉虽然理则
如是事又不然难道今日大德荐严二人便与么拨
无因果凡也无圣也无修也无證也无天堂也无地
狱也无三乘十地五果四向一切总无不见道一处
有滞自救难为触处皆通方名导师毕竟这些子药
头在什么处喝一喝曰从上幸有恁般体格如何略
不著些眼脑看。
出山上堂太阳羞与萤光并鱼目敢同明月流出入
烟霞输老象等閒水草不如牛卓拄杖曰且逐东风
吹大野漫言四海一时收。
到郡城裴居士时万请对灵小参具彻法之慧眼始
见生老病死如空中鸟迹得离念之明智方知生住
异灭似水底鱼踪睹色闻声了无过咎若欲拂除宿
障修复本明何异置帚太虚扫清花影苟不穿凿异
端直下逢缘不借取信于巳自然契文殊妙智宛是
初心入普贤行门并无别体且道即今当荐姚孺人
一灵安在蓦竖拂子曰时人只看丝纶上不见芦花
对蓼红。
上堂淮南北浙东西走两转来便见是隔年隔岁寒
云散尽远郊和气才生枯蘖拟作宝云境话未免错
了时节当下即领深旨知是几生辛苦强项后生都
笑老汉话杷咄要敌生死还同霄壤。
上堂闭却僧堂门荒却祖翁田虽然未当全提庶几
称自本怀倘或四月五月黄梅雨连下不断柴没得
烧米没得煮不容你怨天尤人如何过活咄小家子
没肚量不堪共语。
转六趣似云投壑眼睛里放光现瑞耳门里出圣入
贤不舍十恶业不堕五阴身那来烦恼障可除涅槃
心可證毁禁可憎持戒可敬如如向上没可安排更
说什三句外会取六句外省去有何交涉虽然理则
如是事又不然难道今日大德荐严二人便与么拨
无因果凡也无圣也无修也无證也无天堂也无地
狱也无三乘十地五果四向一切总无不见道一处
有滞自救难为触处皆通方名导师毕竟这些子药
头在什么处喝一喝曰从上幸有恁般体格如何略
不著些眼脑看。
出山上堂太阳羞与萤光并鱼目敢同明月流出入
烟霞输老象等閒水草不如牛卓拄杖曰且逐东风
吹大野漫言四海一时收。
到郡城裴居士时万请对灵小参具彻法之慧眼始
见生老病死如空中鸟迹得离念之明智方知生住
异灭似水底鱼踪睹色闻声了无过咎若欲拂除宿
障修复本明何异置帚太虚扫清花影苟不穿凿异
端直下逢缘不借取信于巳自然契文殊妙智宛是
初心入普贤行门并无别体且道即今当荐姚孺人
一灵安在蓦竖拂子曰时人只看丝纶上不见芦花
对蓼红。
上堂淮南北浙东西走两转来便见是隔年隔岁寒
云散尽远郊和气才生枯蘖拟作宝云境话未免错
了时节当下即领深旨知是几生辛苦强项后生都
笑老汉话杷咄要敌生死还同霄壤。
上堂闭却僧堂门荒却祖翁田虽然未当全提庶几
称自本怀倘或四月五月黄梅雨连下不断柴没得
烧米没得煮不容你怨天尤人如何过活咄小家子
没肚量不堪共语。
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 297b 页
上堂举僧问首山如何是和尚不欺人底眼山曰看
看冬到来僧曰毕竟如何山曰即便春风至师曰有
问尧封如何是和尚不欺人底眼曰有一丈还你十
尺有半觔还你八两设问毕竟如何但道银是十成
钱是足百。
上堂粥后打钟知是堂头升座只么散去不道你不
是一员惯常使没意智一著子底倘遇著个舌覆金
钱语带玄而无路者横该抹将来更买三二十緉草
鞋行脚何以故不伤物义一句不容易道。
上堂山河大地同一舌万象森罗同一音千差万别
同一质世出世间同一心圣凡善恶同一机日月星
辰同一照蓦拈拄杖打地曰木头土块又何尝不是
同一用即今有同气相求者么良久曰百鸟不来楼
阁闭秪闻夜雨滴芭蕉。
上堂僧问䶥䶥牙牙人谓我恶是是非非我谓人莫
除却是非人我了因什庭前柏子梦不醒师曰闻之
悚然曰般若馀力师曰老大不契曰白云风卷虚空
阔师曰出气不得直是苦曰根本法中留不住师曰
空王佛然灯佛曰带累杀人师曰大雨方归屋里坐
乃曰拈椎竖拂不怪诸方瞬目扬眉常笑自巳上上
根人了心如幻中下之流识性难空一时吹取入门
来吽吽剑阁路险夜行人多近来胆大心粗。
上堂举首山示众曰诸子漫波波过却几恒河观音
指弥勒文殊不奈何师曰乌蛮药箭中者立死无脱
理非三十步不发不能及远也今观首山施用大略
近是尧封从中助一筹得么喝一喝曰费半他人而
功必倍之。
上堂所谓参学人岂偶然哉不知其所重不在鼓山
头上云成盖不在石霜霜水清如镜不在新丰洞里
伸脚眠伶俐底试道看参学人所重在什么处良久
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 297c 页
曰尔现前禅和相顾而不肯出口是无特达之志也
有三患不可不知一患识短二患气短第三患患其
无所料拣不然何退休至此侍者才出师曰患老僧
答你不得话那便下座。
上堂喝一喝曰浩劫有穷斯文不泯彼石上栽花虚
空钉橛徒费心力远者不过一传再传而灭安能久
乎惜其皆不合乎古道也虽数数措置规画未免过
计丛林自古号多雄杰所在贤俊肯留意其大者复
喝曰庆快平生不止今日。
上堂我宗门素不择人而教你有两只眼抬起头来
看老子可是当大事而独断底你有两只脚踏步向
前来下一探竿试老子可是以细务责人底凡一言
有当虽众说不得以沮之尚无一人敢前其故何哉
为你不明古人所谓平常无生句妙玄无私句体明
无尽句透斯三者一切处如镜对镜其谁不能若还
未信古颂證明乃曰莫于言上觅切忌意中寻疾燄
过风旨思量海岳沉僧出曰三千剑客独许庄周师
曰跳不出良医之门曰聊且安置师曰更待看过曰
学人乍入丛林师曰何不早说曰不敢便作丛林殃
害师曰老僧汗流脊背。
上堂尧封长老生缘广陵三十馀年备员法门怀有
所见不敢不尽谨条三事如左一官人相访不得非
时引见一禅者来参不得机锋唐突一上堂请益不
得褒词奖誉炫耀巳灵一僧出曰不敢不以实告若
不反覆诘问难见胸怀师曰每次出众见你破费煅
炼曰法门大计事难草草师便喝僧曰遂不与禅子
接哉师曰非细故也曰天下幸甚师曰肯道为益不
小便下座。
上堂僧问如何是无位真人师曰四王抬不起曰面
门上争容得伊师曰趁向水牯队里曰甘么师曰不
有三患不可不知一患识短二患气短第三患患其
无所料拣不然何退休至此侍者才出师曰患老僧
答你不得话那便下座。
上堂喝一喝曰浩劫有穷斯文不泯彼石上栽花虚
空钉橛徒费心力远者不过一传再传而灭安能久
乎惜其皆不合乎古道也虽数数措置规画未免过
计丛林自古号多雄杰所在贤俊肯留意其大者复
喝曰庆快平生不止今日。
上堂我宗门素不择人而教你有两只眼抬起头来
看老子可是当大事而独断底你有两只脚踏步向
前来下一探竿试老子可是以细务责人底凡一言
有当虽众说不得以沮之尚无一人敢前其故何哉
为你不明古人所谓平常无生句妙玄无私句体明
无尽句透斯三者一切处如镜对镜其谁不能若还
未信古颂證明乃曰莫于言上觅切忌意中寻疾燄
过风旨思量海岳沉僧出曰三千剑客独许庄周师
曰跳不出良医之门曰聊且安置师曰更待看过曰
学人乍入丛林师曰何不早说曰不敢便作丛林殃
害师曰老僧汗流脊背。
上堂尧封长老生缘广陵三十馀年备员法门怀有
所见不敢不尽谨条三事如左一官人相访不得非
时引见一禅者来参不得机锋唐突一上堂请益不
得褒词奖誉炫耀巳灵一僧出曰不敢不以实告若
不反覆诘问难见胸怀师曰每次出众见你破费煅
炼曰法门大计事难草草师便喝僧曰遂不与禅子
接哉师曰非细故也曰天下幸甚师曰肯道为益不
小便下座。
上堂僧问如何是无位真人师曰四王抬不起曰面
门上争容得伊师曰趁向水牯队里曰甘么师曰不
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 298a 页
怕他苦死曰善知识如是乎师曰如是如是僧问如
何是佛师曰饱丛林曰如何是法师曰险路设桥梁
曰如何是僧师曰常常独坐妙高峰几见洞庭青又
黄僧曰会也师曰就地拾得黄金将来未必是宝僧
问三尺杖子搅黄河则不问如何是和尚居山底事
师曰丝发淆讹迅风霹雳曰始从迦叶直至今日师
曰到处践踏嫌他劳苦曰冤哉师曰老僧住此山多
年也乃拈起拄杖曰指天指地人不知放下曰青山
白云徒尔为卓一卓曰四远闻之尽大惊良久掷下
拄杖曰终日跣足蹑阶行看看秋风渐老满地尽黄
金喝一喝曰临济七百年扫不尽底传到而今。
上堂僧问雪点红炉请师验的师曰千行书不尽曰
恐相孤负于人师曰臂长袖短手难申曰他时后日
师曰割却胸头肉输君手段强曰何必师曰不必曰
争奈何师哂之僧问古人见桃花意作么生师曰眼
睛似眉毛玄沙道谛当甚谛当敢保老兄未彻在又
如何师曰舌是捣姜椎曰照破两家心师曰未必是
好心曰和尚聻师曰大街拾得金僧出曰莫怪某甲
触忤师曰牛老难得乳曰何得名播寰宇师曰三时
雨满河曰快快师曰宛宛曰能大肚皮师曰难保久
长僧拟议师连打两棒僧问师唱谁家曲宗风嗣阿
谁师曰赚却几多人曰南屏嫡子太白真孙也师曰
两头尽脱空曰始终作主师曰驴汉不会休乱统乃
曰街头巷尾不是阇黎转身处结角罗纹难好赚你
著力亲切一段事拈拄杖卓三下曰同道者方知。
上堂僧问新岁将临旧岁终归何地师曰寻头脑不
著曰和尚方便表示师曰来年来年曰打点迎新得
么师曰鹊鸣不可便喜乃曰不论古话秪说目前若
果高下一顾万类等观许阇黎入得门也且道堂奥
中事又如何良久曰恼乱春风卒未休。
何是佛师曰饱丛林曰如何是法师曰险路设桥梁
曰如何是僧师曰常常独坐妙高峰几见洞庭青又
黄僧曰会也师曰就地拾得黄金将来未必是宝僧
问三尺杖子搅黄河则不问如何是和尚居山底事
师曰丝发淆讹迅风霹雳曰始从迦叶直至今日师
曰到处践踏嫌他劳苦曰冤哉师曰老僧住此山多
年也乃拈起拄杖曰指天指地人不知放下曰青山
白云徒尔为卓一卓曰四远闻之尽大惊良久掷下
拄杖曰终日跣足蹑阶行看看秋风渐老满地尽黄
金喝一喝曰临济七百年扫不尽底传到而今。
上堂僧问雪点红炉请师验的师曰千行书不尽曰
恐相孤负于人师曰臂长袖短手难申曰他时后日
师曰割却胸头肉输君手段强曰何必师曰不必曰
争奈何师哂之僧问古人见桃花意作么生师曰眼
睛似眉毛玄沙道谛当甚谛当敢保老兄未彻在又
如何师曰舌是捣姜椎曰照破两家心师曰未必是
好心曰和尚聻师曰大街拾得金僧出曰莫怪某甲
触忤师曰牛老难得乳曰何得名播寰宇师曰三时
雨满河曰快快师曰宛宛曰能大肚皮师曰难保久
长僧拟议师连打两棒僧问师唱谁家曲宗风嗣阿
谁师曰赚却几多人曰南屏嫡子太白真孙也师曰
两头尽脱空曰始终作主师曰驴汉不会休乱统乃
曰街头巷尾不是阇黎转身处结角罗纹难好赚你
著力亲切一段事拈拄杖卓三下曰同道者方知。
上堂僧问新岁将临旧岁终归何地师曰寻头脑不
著曰和尚方便表示师曰来年来年曰打点迎新得
么师曰鹊鸣不可便喜乃曰不论古话秪说目前若
果高下一顾万类等观许阇黎入得门也且道堂奥
中事又如何良久曰恼乱春风卒未休。
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 298b 页
上堂举南院因一僧才入方丈便以手指曰败也院
拈拄杖度与僧拟接院便打师曰我道僧问和尚曾
道什么来师便打僧曰败也师直打出复就座曰几
乎败也便下座。
上堂阎罗老子来也你这队汉没法也并老汉坐不
定也有什方法出来说一僧才出师便打曰肯与你
说鬼话。
上堂僧问慧珠何日奋彩师曰阇黎老不歇心曰敢
造一相之门希赐一行之旨师曰念子远来放你三
十曰不信道师打曰七十二下不为多僧出顾左右
问曰杨岐和尚道一众尽是古佛两行师僧还甘么
师曰好言语曰一齐散去时如何师曰好师僧曰待
某甲举似诸方师打曰一并供出乃曰面皮厚三尺
出语诚不逊既许为大众说法肯为说第二义便拗
断拄杖下座。
上堂还有不报四恩三有者么僧曰久向和尚师指
露柱曰他与老僧同参曰参什么人师曰问取灯笼
僧作女人拜曰灯笼灯笼师打五下又僧出曰这僧
不解尊意师曰尊意如何曰某甲三十年前撞著大
虫直得肉战师曰老僧三十年后未必不肉战僧举
手作捏势师亦打五下又僧出未及咨问师亦打五
下乃举云门大师曰若问佛法两字东西南北七纵
八横尧封则不然若问佛法两字来者赏伊五下何
故聻若约入水之义不可记时记节便下座。
上堂法身吃法身三乘十二分教那一时分收良久
曰闭口举来全不是开口送出未见全来去不离皮
两片法身噇尽话方圆。
上堂僧出曰语路分明在请尊著眼看师曰夜鸟投
林晓即飞曰红白灵云见未真师曰还踏玄沙旧路
寻曰苍天苍天师曰小失大怒曰风来水面尽文章
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 298c 页
师曰郭象注南华曰分来按指法莫讶不成音师打
曰万水千山似镜明乃曰风信饶他十月多洞庭吹
落千头橘是事从来不久长殷勤报汝母轻忽三十
三天拍帝钟大家同念波罗蜜。
上堂金字茶六百钱一斤一半奉他睦州尊宿一半
分供雪峰古佛岁时伏腊不愁郡县不置礼虔祀今
日之举一则私恩未报一则使今之学其道而背其
德者皆有愧耻而古道可以渐复于天下矣随起身
曰春寒料峭伏惟法身报身眼里耳里见闻不昧乃
若化身猪肉案头茆坑虫子横三竖四七纵八横一
切由他物物皆真现头头总不伤。
上堂十丈长珊瑚高树琉璃瓶云在青天沛然变色
面赤何如语直报君知最可怪底是堂堂白日入春
来陡添几十刻无舌人语多虚不如少实说取一丈
何如行取一尺天中天圣中圣一切输与南无佛南
无佛才到胸襟便著贼功德法财一五一十尽归乌
有先生之室咄咄缓缓日展华严一帙看尽大地是
君家放身命处何事分他你我计他得失。
上堂举僧问汾阳如何是学人著力处答曰嘉州打
大象如何是学人转身处答曰陜府灌铁牛如何是
学人亲切处答曰西河美师子乃曰若人会得巳辨
三玄更有三要语在切须荐取不是等閒师曰不是
等閒汾州亲见首山肯乱走他人堕坑落堑作薄福
业其所论情知不堕荒唐脚跟下到金刚水际宛转
复宛转还著得力也无善来文殊到即不点尽大地
熹熹炽炽转身向什处去有一句最亲切咳嗽一声
曰乃若高低普应前后无差老僧今日将三要语尽
情说出且三玄作么生辨良久曰他时鼻孔撩天切
忌辜负老僧便下座。
上堂欲有所白恐论说不巳具行脚眼者自不落将
曰万水千山似镜明乃曰风信饶他十月多洞庭吹
落千头橘是事从来不久长殷勤报汝母轻忽三十
三天拍帝钟大家同念波罗蜜。
上堂金字茶六百钱一斤一半奉他睦州尊宿一半
分供雪峰古佛岁时伏腊不愁郡县不置礼虔祀今
日之举一则私恩未报一则使今之学其道而背其
德者皆有愧耻而古道可以渐复于天下矣随起身
曰春寒料峭伏惟法身报身眼里耳里见闻不昧乃
若化身猪肉案头茆坑虫子横三竖四七纵八横一
切由他物物皆真现头头总不伤。
上堂十丈长珊瑚高树琉璃瓶云在青天沛然变色
面赤何如语直报君知最可怪底是堂堂白日入春
来陡添几十刻无舌人语多虚不如少实说取一丈
何如行取一尺天中天圣中圣一切输与南无佛南
无佛才到胸襟便著贼功德法财一五一十尽归乌
有先生之室咄咄缓缓日展华严一帙看尽大地是
君家放身命处何事分他你我计他得失。
上堂举僧问汾阳如何是学人著力处答曰嘉州打
大象如何是学人转身处答曰陜府灌铁牛如何是
学人亲切处答曰西河美师子乃曰若人会得巳辨
三玄更有三要语在切须荐取不是等閒师曰不是
等閒汾州亲见首山肯乱走他人堕坑落堑作薄福
业其所论情知不堕荒唐脚跟下到金刚水际宛转
复宛转还著得力也无善来文殊到即不点尽大地
熹熹炽炽转身向什处去有一句最亲切咳嗽一声
曰乃若高低普应前后无差老僧今日将三要语尽
情说出且三玄作么生辨良久曰他时鼻孔撩天切
忌辜负老僧便下座。
上堂欲有所白恐论说不巳具行脚眼者自不落将
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 299a 页
息寮躲跟宝云泉连赏两瓯礼无不答速具威仪道
一句来良久代曰大意除实。
一日曰大意除实不假流传方便道中稍可推校不
详年甲请通名良久代曰少时巳能诵四韦陀典稍
长善天文地理悉通百家艺术。
一日曰大罗汉即成圣道得六神通寻以大法付之
明日宝云院里斋祖师那位先到代曰必除我慢。
上堂僧问弓折箭尽时如何师曰见底闻底是什么
曰根尘相离又作么生师曰难得阇黎曰如何是老
僧师曰今年五十四曰亲见和尚师曰老僧与你不
是冤家僧出曰七珍八宝一时拿又如何师曰放下
手来看乃曰漫将闻见强针锥圣鸟凡禽一等飞鹿
鹿冗冗遭一跌胸中宝惜眼中灰。
上堂师召僧某甲僧出曰来时无语去亦无闻师曰
莫落邪途又召僧某甲僧出师曰一物著不得什处
安名字曰徒生逼迫师曰何处少你一坐具地又召
僧某甲僧曰恐惊天上师曰爱惜皮毛僧低头归位
师顾众曰良哉三人兮紧抱根头意蓦地事来临难
讨转身计。
上堂举曹溪六祖问让和尚什么物与么来让曰说
似一物即不中祖曰还假修證也无让曰修證则不
无染污即不得祖曰即此不染污是诸佛之所护念
汝既如是吾亦如是师曰小心赵州宗门之贼念佛
一声漱口三日尧峰老子大胆忒杀恶毒骂人恨不
得三句一口出乃有偈曰具区三万顷难洗念佛声
恶口骂人底刹刹现全身。
上堂举僧问马大师如何是修道祖曰道不属修若
言修得修成还坏即同声闻若言不修即同凡夫师
曰城头开船北风起帆轻直过南湖嘴上水欢呼下
水嗟龙王庙前准烧纸良久乃叹息曰今之以贱役
一句来良久代曰大意除实。
一日曰大意除实不假流传方便道中稍可推校不
详年甲请通名良久代曰少时巳能诵四韦陀典稍
长善天文地理悉通百家艺术。
一日曰大罗汉即成圣道得六神通寻以大法付之
明日宝云院里斋祖师那位先到代曰必除我慢。
上堂僧问弓折箭尽时如何师曰见底闻底是什么
曰根尘相离又作么生师曰难得阇黎曰如何是老
僧师曰今年五十四曰亲见和尚师曰老僧与你不
是冤家僧出曰七珍八宝一时拿又如何师曰放下
手来看乃曰漫将闻见强针锥圣鸟凡禽一等飞鹿
鹿冗冗遭一跌胸中宝惜眼中灰。
上堂师召僧某甲僧出曰来时无语去亦无闻师曰
莫落邪途又召僧某甲僧出师曰一物著不得什处
安名字曰徒生逼迫师曰何处少你一坐具地又召
僧某甲僧曰恐惊天上师曰爱惜皮毛僧低头归位
师顾众曰良哉三人兮紧抱根头意蓦地事来临难
讨转身计。
上堂举曹溪六祖问让和尚什么物与么来让曰说
似一物即不中祖曰还假修證也无让曰修證则不
无染污即不得祖曰即此不染污是诸佛之所护念
汝既如是吾亦如是师曰小心赵州宗门之贼念佛
一声漱口三日尧峰老子大胆忒杀恶毒骂人恨不
得三句一口出乃有偈曰具区三万顷难洗念佛声
恶口骂人底刹刹现全身。
上堂举僧问马大师如何是修道祖曰道不属修若
言修得修成还坏即同声闻若言不修即同凡夫师
曰城头开船北风起帆轻直过南湖嘴上水欢呼下
水嗟龙王庙前准烧纸良久乃叹息曰今之以贱役
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贵者朝释迦夜弥陀驴年驴年驴年梦见马大师喝
一喝曳拄杖下座。
晚参看他真佛天生不以筋骨为能的的真法肯把
言锋角胜所谓真道近不离于方寸远则十万八千
蓦地撞著个汉道是第一句荐得底老僧打退鼓有
分又一人道第二句荐得且分半院与伊乃若第三
句下荐得者虽不好轻易相许又争好埋没得他何
故倘或一拨便转未必劳而无功老僧秖恁么未审
到临济大师分上又作个什么良久曰吽吽特舍儿
切忌担枷过状。
一喝曳拄杖下座。
晚参看他真佛天生不以筋骨为能的的真法肯把
言锋角胜所谓真道近不离于方寸远则十万八千
蓦地撞著个汉道是第一句荐得底老僧打退鼓有
分又一人道第二句荐得且分半院与伊乃若第三
句下荐得者虽不好轻易相许又争好埋没得他何
故倘或一拨便转未必劳而无功老僧秖恁么未审
到临济大师分上又作个什么良久曰吽吽特舍儿
切忌担枷过状。
住苏州灵岩崇报寺语¶ 第 299c 页