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憨予禅师语录序¶ 第 563a 页
** 憨予禅师语录序
白日青天响霹雳聋瞽耳目何归悬岩窈壑走山魈
樵苏逢迎自惯汾河踞坐既难别昔狮今狮眉睫放
光竟觑破西土东土问花香风送满堂鼻孔谁蠢谁
灵看旧铺新开托钵儿孙几肖几逆楼台耸翠殿阁
祥烟果然人天满目大地黄金长河酥酪允矣手拂
转轮按莫耶斩痴顽赵州草鞋奚用借炉炭炼凡圣
云门木棒枉劳铁鹞飞空水牯出袋浑身手眼似虎
如龙望千万峰横担不去案山欢悦露柱怀胎虽终
日諠哗笼灯照塔将二六时错过难逢南北东西脚
跟下七通八达秋冬春夏身经处一瞬千朝达磨不
来二祖不往唱前三后三祇同称月道饼法眼若抹
瞎驴若掀到朝打暮打会駴癞狗泥猪雪梅消息共
寒参那管虾跳龟走爆竹岁时随世谛岂询电捲云
腾惟憨予和尚卓锡汾阳键椎狮窟唱提直切揭日
月灯于中天印證洞玄醒过见来于俄晷共仰法筵
龙象远奔魔径犴狐同志录厥宣扬末简附诸颂古
扑爰嘉结制有益宗风檃括来编用副索弁哂凫鹤
之断续类瑟竽之异同云尔。
时
顺治巳亥仲秋望日太子太保兵部尚书武英殿大
学士西蜀胡世安谨题
憨予禅师语录序¶ 第 563b 页
** 憨予禅师语录序
佛法不离权实后世故分教宗世尊谈经三百馀会
说法四十九年其言具在无不可晓即举拳示珠拈
花微笑教外垂机匪为常也嗣是祖祖相承比锯投
针提持向上少室西来指心是佛坛经阐道平实示
人皆为和盘托出五宗未列示乃弘多扬眉拍口封
纸张弓种种神用觌面举扬仍后雷喝迭震惊回四
众耳聋雨棒横施谩誇三禅电扫此关彼注匹马单
鎗问白荅黄埋兵掉斗或号通宗而沙盆扶起或称
正眼而古镜当台公案如林彻透七通八达语录若
海豁开四满三平直指言中有响单传句里藏锋虽
然如是各阐宗风争唱祖曲惯翻筋斗何妨遇景呈
机解弄猢狲一任逢场作戏但行衲僧本分事须拟
龙象互施为憨予大师得法于龙渊飞锡于汾土三
玄重震四喝弘恢广衍圆音无不明契审根发药提
撕总是机缘倒把横拈咀嚼俱乃大意诚然象外机
先可谓眼筋舌骨有客难余曰文殊意堕于维摩言
不如默曹溪辩穷于玄觉意岂无生子何故敲空作
响掉丰干之舌为余曰不然师乃说而无说余亦将
机就机者也。
憨予禅师语录序¶ 第 563c 页
顺治庚子岁寎月汾阳羼庵居士朱之俊题于西山
之开笑轩
* 憨予暹禅师语录
目录
* 序
* 卷之一
* 住平阳府古尧霍山广胜禅寺语录
* 住汾阳狮子禅院语录
* 住汾阳太子禅院语录
* 住汾阳灵岩禅寺语录
* 卷之二
* 住平阳府临汾县乾明禅寺
憨予禅师语录序¶ 第 564a 页
* 住平阳府大悲山普济禅院语录
* 卷之三
* 小参
* 示众
* 晚参
* 开示
* 卷之四
* 机缘
* 拈颂
* 卷之五
* 联芳偈
* 像赞
* 诗偈
* 卷之六
* 行实
* 佛事
* 杂著
目录(终)
* 卷之三
* 小参
* 示众
* 晚参
* 开示
* 卷之四
* 机缘
* 拈颂
* 卷之五
* 联芳偈
* 像赞
* 诗偈
* 卷之六
* 行实
* 佛事
* 杂著
目录(终)
憨予禅师语录序¶ 第 564b 页
憨予暹禅师语录卷第一
嗣法门人 法云 广学 等编
* 住山西古尧霍山广胜禅寺
顺治丁酉孟春既望就本寺受洪洞县大苑马炳奎
宋护法及本寺耆宿请主院事。
上堂吹毛利刃露堂堂觌体分明遍界彰风送百花
香满院尘尘总是法中王以拂子打○相云还会么
若也于斯会得三世诸佛举首无门历代祖师退身
有分更说甚么菩提涅槃真如解脱击禅床云一时
百杂碎了也山僧恁么告报大似尖上加尖泼油救
火若论个事好不资一毫丑不资一毫于此于彼初
无间然自他不隔毫端始终不离当念未举先知一
踏鸿门两扇开其或未然啼得血流无用处不如缄
口过残春拈拄杖下座。
结制上堂问上无攀仰下绝己躬正恁么时如何师
震威一喝进云朔风吹铁面当体骨毛寒师扬眉示
之进云一种没弦琴惟师弹得妙师云罕逢穿耳客
乃云天寒人寒大家在者里滴水滴冻一点不曾瞒
正恁么时还假结制开炉得么若向者里委悉得去
说甚十方世界为我伽蓝尽未来际作一期限直得
天不能盖地不能载净颗颗赤洒洒全无巴鼻迥绝
安排其或未然莫怪山僧压良为贱以拄杖一齐按
下众举首师云铁蛇横古路一马生三寅参。
师诞众请上堂问宝塔光腾呈瑞彩无生面目已全
彰师今上堂为众如何指示师云千差齐坐断万法
总无为进云虽然官不容针还许私通车马也无师
云下坡不走快便难逢僧礼拜乃云月桂香飘祖师
鼻孔独露秋光彩散古佛面目宛然是处是慈氏无
门无善财然灯古佛是日诞山僧母难遇今朝若道
嗣法门人 法云 广学 等编
* 住山西古尧霍山广胜禅寺
顺治丁酉孟春既望就本寺受洪洞县大苑马炳奎
宋护法及本寺耆宿请主院事。
上堂吹毛利刃露堂堂觌体分明遍界彰风送百花
香满院尘尘总是法中王以拂子打○相云还会么
若也于斯会得三世诸佛举首无门历代祖师退身
有分更说甚么菩提涅槃真如解脱击禅床云一时
百杂碎了也山僧恁么告报大似尖上加尖泼油救
火若论个事好不资一毫丑不资一毫于此于彼初
无间然自他不隔毫端始终不离当念未举先知一
踏鸿门两扇开其或未然啼得血流无用处不如缄
口过残春拈拄杖下座。
结制上堂问上无攀仰下绝己躬正恁么时如何师
震威一喝进云朔风吹铁面当体骨毛寒师扬眉示
之进云一种没弦琴惟师弹得妙师云罕逢穿耳客
乃云天寒人寒大家在者里滴水滴冻一点不曾瞒
正恁么时还假结制开炉得么若向者里委悉得去
说甚十方世界为我伽蓝尽未来际作一期限直得
天不能盖地不能载净颗颗赤洒洒全无巴鼻迥绝
安排其或未然莫怪山僧压良为贱以拄杖一齐按
下众举首师云铁蛇横古路一马生三寅参。
师诞众请上堂问宝塔光腾呈瑞彩无生面目已全
彰师今上堂为众如何指示师云千差齐坐断万法
总无为进云虽然官不容针还许私通车马也无师
云下坡不走快便难逢僧礼拜乃云月桂香飘祖师
鼻孔独露秋光彩散古佛面目宛然是处是慈氏无
门无善财然灯古佛是日诞山僧母难遇今朝若道
憨予禅师语录序¶ 第 564c 页
今朝是生日虚空铁马跃天阶今朝若谓不是生日
海底泥牛衔月走生与不生即且止古佛与露柱交
参阿谁證据蓦拈拄杖云出头天外看谁是我般人
卓拄杖下座。
灯节结莲社请上堂蓦拈拄杖打○相云还见么然
灯如来向山僧拄杖头上放大宝光光中化佛各各
演说无量陀罗尼门摄受人天共入唯心净土现前
一会人人觌面弥陀个个亲蒙受记且道还有共相
證据者么有则出来露个消息如无山僧不免向第
二义开方便门令汝诸人七通八达去也拈拄杖卓
一卓便下座。
上堂大道寥廓人天杳绝端倪至理冲融凡圣了忘
彼此一切处全彰无法不周遍尘刹独露施为普应
伶俐衲僧向者里一直坐断便能随处作主遇缘即
宗应物现形随机展演秪如赵州道木佛不度火金
佛不度炉泥佛不度水总不问汝诸人且道毕竟如
何是真佛聻良久云切忌头上安头下座。
元旦上堂问昨朝旧岁今朝新年不涉新旧一句请
师直指师云木鸡啼子夜刍犬吠天明进云一天新
雨露万物戴阳春师云和光合彩乃云元正启祚万
象咸新头头显露法王物物齐彰至化所以道天得
一以清地得一以宁君王得一坐致太平臣宰得一
掌握权衡士农得一歌鼓而耕且道衲僧得一合作
么生乃起身鞠躬云古佛殿前咸稽首万年仰祝
圣明君。
圆藏上堂佛日腾辉匝地普天光晃耀法云叆叇微
尘刹土总清凉头头显不夜之珠物物彰威音之旨
蓦拈拄杖召众云还会么三世诸佛向拄杖头上放
大宝光洞彻三千大千世界一切情与无情于中随
机演化教设多方大小偏圆总归法藏然则于衲僧
海底泥牛衔月走生与不生即且止古佛与露柱交
参阿谁證据蓦拈拄杖云出头天外看谁是我般人
卓拄杖下座。
灯节结莲社请上堂蓦拈拄杖打○相云还见么然
灯如来向山僧拄杖头上放大宝光光中化佛各各
演说无量陀罗尼门摄受人天共入唯心净土现前
一会人人觌面弥陀个个亲蒙受记且道还有共相
證据者么有则出来露个消息如无山僧不免向第
二义开方便门令汝诸人七通八达去也拈拄杖卓
一卓便下座。
上堂大道寥廓人天杳绝端倪至理冲融凡圣了忘
彼此一切处全彰无法不周遍尘刹独露施为普应
伶俐衲僧向者里一直坐断便能随处作主遇缘即
宗应物现形随机展演秪如赵州道木佛不度火金
佛不度炉泥佛不度水总不问汝诸人且道毕竟如
何是真佛聻良久云切忌头上安头下座。
元旦上堂问昨朝旧岁今朝新年不涉新旧一句请
师直指师云木鸡啼子夜刍犬吠天明进云一天新
雨露万物戴阳春师云和光合彩乃云元正启祚万
象咸新头头显露法王物物齐彰至化所以道天得
一以清地得一以宁君王得一坐致太平臣宰得一
掌握权衡士农得一歌鼓而耕且道衲僧得一合作
么生乃起身鞠躬云古佛殿前咸稽首万年仰祝
圣明君。
圆藏上堂佛日腾辉匝地普天光晃耀法云叆叇微
尘刹土总清凉头头显不夜之珠物物彰威音之旨
蓦拈拄杖召众云还会么三世诸佛向拄杖头上放
大宝光洞彻三千大千世界一切情与无情于中随
机演化教设多方大小偏圆总归法藏然则于衲僧
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分上犹未得在且道不涉顿渐一句又作么生复卓
拄杖下座。
解制兼退院上堂僧问今朝解制即不问自恣一句
意如何师云一点水墨到处成龙进云处处绿杨堪
系马家家有路透长安师云脚跟下作么生僧竖一
指师云罗公照镜乃云结却布袋九旬终今日解开
八面通个个通身俱手眼拿云攫雾把清风诸禅客
好奇逢白云飞散露晴空脚底芒鞋狞似虎肩头拄
杖活如龙今日暂辞霍山去且随云水话从容野鹤
孤云为伴侣生涯尽在钵盂中敢问大众钵盂中事
即且止解制一句作么生以杖架肩云楖栗横肩不
顾人直入千峰万峰去下座。
* 住山西汾州府汾阳县狮子禅院
据室云狮子窟中狮子栴檀林里栴檀顾左右云且
道者是甚么所在喝一喝云龙象蹴踏非驴所堪。
上堂拈香祝圣毕次拈香云此一瓣香栽培有素陶
汰无方龙渊队里一旦得来狮子院中二回拈出供
养见住嘉兴府三塔龙渊堂上传临济正宗三十二
世自閒觉老和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白
椎见师云第一义且置狮子院中狮子儿试出来腾
踏看问铁牛之机则且止狮子出窟时如何师云惊
天动地进云狮子游行时又作么生师云海震山摇
进云狮子瞌睡时如何师云百兽潜踪僧礼拜师乃
云昨夜金风急今朝杲日辉霜花开遍野万象悉舒
眉绵山增瑞彩汾水涌朝归西河狮子吼大地露全
威蓦喝一喝云还有不顾性命者么乃顾左右云出
群须是英灵汉敌胜还他狮子儿复喝一喝举昭祖
无业禅师示众云汾阳有西河狮子当门踞坐若有
来者即便咬杀有何方便进得汾阳门见得汾阳人
若见汾阳人堪与佛祖为师师云昭祖恁么道未免
拄杖下座。
解制兼退院上堂僧问今朝解制即不问自恣一句
意如何师云一点水墨到处成龙进云处处绿杨堪
系马家家有路透长安师云脚跟下作么生僧竖一
指师云罗公照镜乃云结却布袋九旬终今日解开
八面通个个通身俱手眼拿云攫雾把清风诸禅客
好奇逢白云飞散露晴空脚底芒鞋狞似虎肩头拄
杖活如龙今日暂辞霍山去且随云水话从容野鹤
孤云为伴侣生涯尽在钵盂中敢问大众钵盂中事
即且止解制一句作么生以杖架肩云楖栗横肩不
顾人直入千峰万峰去下座。
* 住山西汾州府汾阳县狮子禅院
据室云狮子窟中狮子栴檀林里栴檀顾左右云且
道者是甚么所在喝一喝云龙象蹴踏非驴所堪。
上堂拈香祝圣毕次拈香云此一瓣香栽培有素陶
汰无方龙渊队里一旦得来狮子院中二回拈出供
养见住嘉兴府三塔龙渊堂上传临济正宗三十二
世自閒觉老和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白
椎见师云第一义且置狮子院中狮子儿试出来腾
踏看问铁牛之机则且止狮子出窟时如何师云惊
天动地进云狮子游行时又作么生师云海震山摇
进云狮子瞌睡时如何师云百兽潜踪僧礼拜师乃
云昨夜金风急今朝杲日辉霜花开遍野万象悉舒
眉绵山增瑞彩汾水涌朝归西河狮子吼大地露全
威蓦喝一喝云还有不顾性命者么乃顾左右云出
群须是英灵汉敌胜还他狮子儿复喝一喝举昭祖
无业禅师示众云汾阳有西河狮子当门踞坐若有
来者即便咬杀有何方便进得汾阳门见得汾阳人
若见汾阳人堪与佛祖为师师云昭祖恁么道未免
憨予禅师语录序¶ 第 565b 页
恶口小家今日新汾阳却又不然汾阳狮子河西也
不当门踞坐来者亦不咬杀但秪哮吼一声管教闻
者尽皆丧命虽然如是且道今日狮子与昔日狮子
是同是别喝一喝下座。
开炉上堂虚空为炉须弥作炭是圣是凡一炉烹煅
火星迸散四部洲烈燄飞腾三大劫铜头铁额尽销
镕马面驴头俱粉碎是汝诸人到者里作么生转身
吐气若转得身吐得气如龙得水似虎靠山人人作
略通方个个眼亲手辨苟或未然擸下拄杖云急须
顾眉毛。
上堂佛法二字不在别处秪在诸人眉毛睫上无时
不辉天鉴地耀古腾今若是伶俐汉直下信得及一
肩领荷将去自然二六时中孤迥迥峭巍巍通身庆
快彻体风流佛祖管他不著寒暑迁他不得正恁么
时还有恁么人么良久云碗脱丘。
除夕上堂问松柏长青即且止年穷一句事如何师
云汾州寒至极亏杀有煤烧乃云看看一年又到头
诸人脚跟下事还搆得也未如搆未得直须向者里
猛著精彩锥劄将去忽然爆落灯花岂不一场好笑
所以道穷则变变则通有时拈头作尾也得有时拈
尾作头也得任运卷舒随时潇洒若也未然卓拄杖
云来年更有新条在恼乱春风卒未休。
菊潭胡太师送供请上堂问千里同风不二门维摩
一默古今闻个中消息请师露大地同沾格外春师
云天上有星皆拱北人间无水不朝东进云一句迥
超千圣外松萝不与月轮齐师云好音到耳人皆耸
一句无私耀古今乃云门庭不二千里同风格外玄
机知音罕遇到者里须是过量人方能共扬第一义
所以大人具大见大智得大用举一机而千机顿赴
提一目而万目齐彰佛法世法了无向背人间天上
不当门踞坐来者亦不咬杀但秪哮吼一声管教闻
者尽皆丧命虽然如是且道今日狮子与昔日狮子
是同是别喝一喝下座。
开炉上堂虚空为炉须弥作炭是圣是凡一炉烹煅
火星迸散四部洲烈燄飞腾三大劫铜头铁额尽销
镕马面驴头俱粉碎是汝诸人到者里作么生转身
吐气若转得身吐得气如龙得水似虎靠山人人作
略通方个个眼亲手辨苟或未然擸下拄杖云急须
顾眉毛。
上堂佛法二字不在别处秪在诸人眉毛睫上无时
不辉天鉴地耀古腾今若是伶俐汉直下信得及一
肩领荷将去自然二六时中孤迥迥峭巍巍通身庆
快彻体风流佛祖管他不著寒暑迁他不得正恁么
时还有恁么人么良久云碗脱丘。
除夕上堂问松柏长青即且止年穷一句事如何师
云汾州寒至极亏杀有煤烧乃云看看一年又到头
诸人脚跟下事还搆得也未如搆未得直须向者里
猛著精彩锥劄将去忽然爆落灯花岂不一场好笑
所以道穷则变变则通有时拈头作尾也得有时拈
尾作头也得任运卷舒随时潇洒若也未然卓拄杖
云来年更有新条在恼乱春风卒未休。
菊潭胡太师送供请上堂问千里同风不二门维摩
一默古今闻个中消息请师露大地同沾格外春师
云天上有星皆拱北人间无水不朝东进云一句迥
超千圣外松萝不与月轮齐师云好音到耳人皆耸
一句无私耀古今乃云门庭不二千里同风格外玄
机知音罕遇到者里须是过量人方能共扬第一义
所以大人具大见大智得大用举一机而千机顿赴
提一目而万目齐彰佛法世法了无向背人间天上
憨予禅师语录序¶ 第 565c 页
一念普周今日乃胡太师运不思议威神移上方香
积远布汾阳饭学般若禅流光扬祖席赞化玄风且
道因斋庆赞一句作么生道全凭补衮调羹手拨转
如来正法轮复举陆亘大夫问南泉云肇法师也奇
怪解道天地与我同根万物与我一体泉指庭前牡
丹花召大夫云时人见此一株花如梦相似师云一
人言中有响一人句里藏锋虽则两两作家要且公
案未圆今日若有问汾阳天地与我同根万物与我
一体但向道一翳在眼空花乱坠且道与古人是同
是别良久举拂云知音自有知音知何必清风动天
地。
解制上堂问西来大意即不问今朝解制意如何师
云南山起云北山下雨进云恁么则撒手逍遥去也
师云一任𨁝跳乃云九旬结制罢今日放出狮儿意
气豪捉败东风春烂熳吒沙威武善能哮人人顶门
具眼个个脚下通津觑破佛祖玄关踏断曹溪正路
把住则大地失彩放行则日月重辉即今还是把住
耶放行耶拈拄杖云龙得水时增意气虎逢山势长
威狞卓一卓下座。
上堂问如何是狮子境师云四面青山常耸翠进云
如何境中人师云端然气宇独为尊僧礼拜乃云住
持事繁忙无法可商量动容扬古路万虑悉皆忘拄
杖子傍观不觉失笑云汾阳终日口吧吧说佛说法
谈妙谈玄到者里何得言穷伎尽取笑傍观山僧向
道相识满天下知心有几人蓦掷拄杖云大众分明
记取他日莫受人瞒隐副寺拈起拄杖云和尚拄杖
因甚在某甲手中师云也要殃及上座进云拈来用
出人天仰不动干戈见太平师云众眼难瞒。
元宵解制上堂若论第一义谛明明迥绝承当历历
当阳不讳光辉溢目烜赫人天各各圆明朗耀如帝
积远布汾阳饭学般若禅流光扬祖席赞化玄风且
道因斋庆赞一句作么生道全凭补衮调羹手拨转
如来正法轮复举陆亘大夫问南泉云肇法师也奇
怪解道天地与我同根万物与我一体泉指庭前牡
丹花召大夫云时人见此一株花如梦相似师云一
人言中有响一人句里藏锋虽则两两作家要且公
案未圆今日若有问汾阳天地与我同根万物与我
一体但向道一翳在眼空花乱坠且道与古人是同
是别良久举拂云知音自有知音知何必清风动天
地。
解制上堂问西来大意即不问今朝解制意如何师
云南山起云北山下雨进云恁么则撒手逍遥去也
师云一任𨁝跳乃云九旬结制罢今日放出狮儿意
气豪捉败东风春烂熳吒沙威武善能哮人人顶门
具眼个个脚下通津觑破佛祖玄关踏断曹溪正路
把住则大地失彩放行则日月重辉即今还是把住
耶放行耶拈拄杖云龙得水时增意气虎逢山势长
威狞卓一卓下座。
上堂问如何是狮子境师云四面青山常耸翠进云
如何境中人师云端然气宇独为尊僧礼拜乃云住
持事繁忙无法可商量动容扬古路万虑悉皆忘拄
杖子傍观不觉失笑云汾阳终日口吧吧说佛说法
谈妙谈玄到者里何得言穷伎尽取笑傍观山僧向
道相识满天下知心有几人蓦掷拄杖云大众分明
记取他日莫受人瞒隐副寺拈起拄杖云和尚拄杖
因甚在某甲手中师云也要殃及上座进云拈来用
出人天仰不动干戈见太平师云众眼难瞒。
元宵解制上堂若论第一义谛明明迥绝承当历历
当阳不讳光辉溢目烜赫人天各各圆明朗耀如帝
憨予禅师语录序¶ 第 566a 页
网之珠重重交互毫无间隔若能一念回光直下顿
开心地所以一句通千句万句一时通一机透千机
万机一时透自然头头上了物物上圆视听分明了
无欠剩始可横担楖栗独步大方然则山僧恁么告
报犹是撒土撒沙涂污诸人了也且道临行一句如
何分付自是不归归便得五湖烟景有谁争卓拄杖
下座。
千叶宝莲弥陀大佛开光上堂问宝莲千叶涌金轮
示现端严妙相身向上宗乘即不问请师一句利群
盲师云有水皆含月无山不带云进云恁么则刹刹
尽成清净国尘尘全露法王身师云风行草偃僧礼
拜师嘘一嘘乃云化育之本物我同途生佛之源圣
凡不二灵然独耀透声色无遗体用全彰应刹尘不
露所以道佛真法身由若虚空应物现形如水中月
即今人天普集且如何说个应现的道理蓦竖拄杖
云大众还知么无量寿如来向山僧拄杖头上现最
胜身坐宝莲花放大宝光照彻尘沙国土直得山河
大地尽作琴声水鸟树林咸宣妙法众中还有共相
證据者么便下座。
* 住山西汾州府太子禅院
据室汾阳祖席海内皆名不肖儿孙到者里如何施
设喝一喝云正令无回互人天丧胆魂便据座。
上堂拈香祝圣毕又拈云天无私盖地无私载直向
威音那畔信手拈来供养开山传临济正宗第六世
上善下昭远祖大和尚伏愿灯分三界道震大千末
拈云此瓣香毒气深入恶习难忘次第三回拈出供
养芙蓉堂上传汾阳第二十五世自閒老和尚用酬
法乳遂摄衣就座挥拂子云旧铺新开和盘托出还
有知音者么出众相见看问八百馀年传正令汾阳
祖席又重新人天共仰法王座唯听师宣最上乘师
开心地所以一句通千句万句一时通一机透千机
万机一时透自然头头上了物物上圆视听分明了
无欠剩始可横担楖栗独步大方然则山僧恁么告
报犹是撒土撒沙涂污诸人了也且道临行一句如
何分付自是不归归便得五湖烟景有谁争卓拄杖
下座。
千叶宝莲弥陀大佛开光上堂问宝莲千叶涌金轮
示现端严妙相身向上宗乘即不问请师一句利群
盲师云有水皆含月无山不带云进云恁么则刹刹
尽成清净国尘尘全露法王身师云风行草偃僧礼
拜师嘘一嘘乃云化育之本物我同途生佛之源圣
凡不二灵然独耀透声色无遗体用全彰应刹尘不
露所以道佛真法身由若虚空应物现形如水中月
即今人天普集且如何说个应现的道理蓦竖拄杖
云大众还知么无量寿如来向山僧拄杖头上现最
胜身坐宝莲花放大宝光照彻尘沙国土直得山河
大地尽作琴声水鸟树林咸宣妙法众中还有共相
證据者么便下座。
* 住山西汾州府太子禅院
据室汾阳祖席海内皆名不肖儿孙到者里如何施
设喝一喝云正令无回互人天丧胆魂便据座。
上堂拈香祝圣毕又拈云天无私盖地无私载直向
威音那畔信手拈来供养开山传临济正宗第六世
上善下昭远祖大和尚伏愿灯分三界道震大千末
拈云此瓣香毒气深入恶习难忘次第三回拈出供
养芙蓉堂上传汾阳第二十五世自閒老和尚用酬
法乳遂摄衣就座挥拂子云旧铺新开和盘托出还
有知音者么出众相见看问八百馀年传正令汾阳
祖席又重新人天共仰法王座唯听师宣最上乘师
憨予禅师语录序¶ 第 566b 页
云东风昨夜遥稽首西河今日上台山进云世尊拈
花迦叶微笑意旨如何师云刹竿头上仰莲心进云
秪如未拈花微笑时还有者个消息也无师云月落
三更穿市过乃云千年旧铺又重开上祖家风正令
挥不肖儿孙重著楔西河狮子吼如雷直得须弥岌
峇海水沸腾奔驰龙象野干心惊蓦竖拄杖云大众
还见么昭祖在山僧拄杖头上口喃喃地道汾阳有
三决衲僧难辨别更拟问如何拄杖蓦头楔遂掷下
杖云还家尽是儿孙辈祖父从来不出门复举僧问
祖云如何是接初机句祖曰汝是行脚僧如何是
辩衲僧句祖曰西方日出卯如何是正令行底句祖
日千里特来呈旧面如何是定乾坤底句祖曰北俱
卢洲长粳米食者无嗔亦无喜又曰将此四转语验
天下衲僧才见汝出来验得了也师云昭祖恁么勘
验大似空中揣骨龟臂刮毛用尽自已心笑破他人
口山僧如此批判个中还有傍不肯者么良久云分
明记取一任举似诸方下座。
结制上堂一僧出举起坐具云个中关捩子分明举
似师师云只恐不是玉进云泥牛斗入海几个是知
音师云易开终始口难保岁寒心僧喝师便打乃云
今朝十月十五诸方旧例皆普处处结制开炉直下
烹佛煅祖龙象意气奔腾衲僧足蹈手舞且道为甚
如斯卓拄杖云一回煅炼一回新彻体风光耀今古
良久云照顾面门。
芙蓉老和尚令隐素彻空二禅人送法衣至上堂问
西来大意即且置祖祖相传事如何师云千江有水
千江月进云灯灯续焰辉三界祖祖相传印大千师
云万里无云万里天进云恁么一派曹源千古秀汾
阳祖道又重新师云正要阇黎共赞扬进云昔日大
庾岭头提不起汾阳今日又如何师云自从踏断曹
花迦叶微笑意旨如何师云刹竿头上仰莲心进云
秪如未拈花微笑时还有者个消息也无师云月落
三更穿市过乃云千年旧铺又重开上祖家风正令
挥不肖儿孙重著楔西河狮子吼如雷直得须弥岌
峇海水沸腾奔驰龙象野干心惊蓦竖拄杖云大众
还见么昭祖在山僧拄杖头上口喃喃地道汾阳有
三决衲僧难辨别更拟问如何拄杖蓦头楔遂掷下
杖云还家尽是儿孙辈祖父从来不出门复举僧问
祖云如何是接初机句祖曰汝是行脚僧如何是
辩衲僧句祖曰西方日出卯如何是正令行底句祖
日千里特来呈旧面如何是定乾坤底句祖曰北俱
卢洲长粳米食者无嗔亦无喜又曰将此四转语验
天下衲僧才见汝出来验得了也师云昭祖恁么勘
验大似空中揣骨龟臂刮毛用尽自已心笑破他人
口山僧如此批判个中还有傍不肯者么良久云分
明记取一任举似诸方下座。
结制上堂一僧出举起坐具云个中关捩子分明举
似师师云只恐不是玉进云泥牛斗入海几个是知
音师云易开终始口难保岁寒心僧喝师便打乃云
今朝十月十五诸方旧例皆普处处结制开炉直下
烹佛煅祖龙象意气奔腾衲僧足蹈手舞且道为甚
如斯卓拄杖云一回煅炼一回新彻体风光耀今古
良久云照顾面门。
芙蓉老和尚令隐素彻空二禅人送法衣至上堂问
西来大意即且置祖祖相传事如何师云千江有水
千江月进云灯灯续焰辉三界祖祖相传印大千师
云万里无云万里天进云恁么一派曹源千古秀汾
阳祖道又重新师云正要阇黎共赞扬进云昔日大
庾岭头提不起汾阳今日又如何师云自从踏断曹
憨予禅师语录序¶ 第 566c 页
溪路物物拈来总是珍僧问如何是金刚不坏身师
云山青水绿进云凡所有相皆是虚妄且道法衣向
何处著师云切忌钻龟打瓦乃云刹竿倒却全分付
少室峰前没覆藏夜半黄梅无忌讳大庾岭上绝商
量绝商量遍界明明万古扬今朝落在汾阳手大千
包裹更郎当管取佛祖不能出头凡圣那容走作既
然如是且道递代相传一句又作么生高提祖印辉
三界利物应机大地彰卓拄杖下座。
解制世亮刘文学请上堂问把断要津不通凡圣居
士雪里营斋路头从何得入师云看脚下进云恁么
处处绿杨堪系马家家有路透长安师云箭穿红日
影乃云结制解制诸方旧例九旬把住牢关勘验圣
凡禁忌不容走作丝毫煅炼衲僧巴鼻剿绝异想偷
心直须脚跟点地不期大心居士入山劝请第一义
谛且喜人人鼻孔撩天各各风云意气虽然鼻孔索
头仍落在山僧手里放行也由山僧把住也由山僧
正恁么时把住为人好放行为人好拈拄杖卓一卓
云一朝权在手看取令行时。
上堂举不门云十五日以前诸佛生你不得离我者
里若离我者里我有钩子钩你十五日以后诸佛灭
你不得住我者里你若住我者里我有锥子锥你正
当十五日用锥即是用钩即是师云古人恁么道大
似压良为贱汾阳者里却又不然十五日以前诸佛
也不生一任你钵囊高挂坐断无为我且无锥锥你
十五日以后诸佛亦不灭一任你拄杖横肩乾坤独
步我且无钩钩你正当十五日前后际断各各痛与
三十棒何故不见道重赏之下必有勇夫蓦拈拄杖
卓一卓下座。
上堂僧出众礼拜捲席归位师云大众分明记取三
十年后自有明眼人證据在便下座。
云山青水绿进云凡所有相皆是虚妄且道法衣向
何处著师云切忌钻龟打瓦乃云刹竿倒却全分付
少室峰前没覆藏夜半黄梅无忌讳大庾岭上绝商
量绝商量遍界明明万古扬今朝落在汾阳手大千
包裹更郎当管取佛祖不能出头凡圣那容走作既
然如是且道递代相传一句又作么生高提祖印辉
三界利物应机大地彰卓拄杖下座。
解制世亮刘文学请上堂问把断要津不通凡圣居
士雪里营斋路头从何得入师云看脚下进云恁么
处处绿杨堪系马家家有路透长安师云箭穿红日
影乃云结制解制诸方旧例九旬把住牢关勘验圣
凡禁忌不容走作丝毫煅炼衲僧巴鼻剿绝异想偷
心直须脚跟点地不期大心居士入山劝请第一义
谛且喜人人鼻孔撩天各各风云意气虽然鼻孔索
头仍落在山僧手里放行也由山僧把住也由山僧
正恁么时把住为人好放行为人好拈拄杖卓一卓
云一朝权在手看取令行时。
上堂举不门云十五日以前诸佛生你不得离我者
里若离我者里我有钩子钩你十五日以后诸佛灭
你不得住我者里你若住我者里我有锥子锥你正
当十五日用锥即是用钩即是师云古人恁么道大
似压良为贱汾阳者里却又不然十五日以前诸佛
也不生一任你钵囊高挂坐断无为我且无锥锥你
十五日以后诸佛亦不灭一任你拄杖横肩乾坤独
步我且无钩钩你正当十五日前后际断各各痛与
三十棒何故不见道重赏之下必有勇夫蓦拈拄杖
卓一卓下座。
上堂僧出众礼拜捲席归位师云大众分明记取三
十年后自有明眼人證据在便下座。
憨予禅师语录序¶ 第 567a 页
上堂蓦拈拂子打○相云大众会么龙华教主向山
僧拂子头上转大法轮去也于斯会得更说甚么当
来三会授记即能变大地作黄金搅长河为酥酪所
谓十世古今始终不离于当念微尘刹海自他不隔
于毫端然虽如是于衲僧分上犹未梦见在且道衲
僧分上又作么生喝一喝下座。
* 住灵岩禅寺语录
结制上堂问闪电光中捉白兔谁是得者师云得进
云看箭师云中也僧无语师云拖者死尸出去僧喝
师便打问如何是佛师云眼横鼻直进云如何是弥
勒道场师云蟭螟眼里乾坤大乃云还丹一粒点铁
成金至理一言转凡成圣今日云岩寺里结制将天
地为炉须弥作炭拈拄杖云只将这个为钳锤直教
尽十方世界都卢赤骨律地去且问诸禅德于中作
么生转身吐气遂便卓拄杖云绝后再苏欺君不得
复卓一卓下座。
上堂蓦拈拄杖顾视左右云是法住法位世间相常
住竖起拄杖云者个是拄杖子阿那个是法复卓一
卓云这个是法阿那个是拄杖子诸人试定当看良
久云知音不必重重举达者家风格外新。
结制上堂乃云韶光散彩万象腾辉事理双彰圣凡
一致弘开炉韝陶铸差珍异宝运大钳锤煅炼铁骨
英材一为无量无量为一大中现小小中现大若有
个漆桶脚下五色线断直向毗卢顶上横行释迦眼
里直踏高超物表独步大方此未是了事凡夫且不
涉功勋一句作么生道三尺龙泉光照胆万人丛里
夺高标。
龙华会荐悼上堂云霜天杲日丽长空大地山河一
色同物物毗卢华藏界尘尘弥勒旧家风人天交接
真如境凡圣圆融般若宗拈起吹毛挥宇宙十方世
憨予禅师语录序¶ 第 567b 页
界现全容蓦拈拄杖打○相云诸善知识向者里领
会得去自然光光互照刹刹圆融男子身中入正定
女子身中从定起女子身中入正定男子身中从定
起西方入定东方起东方入定西方起中入边起边
入中起拈须弥入芥子将芥子入须弥法法如是非
假强为良久云归堂吃茶去。
祈睛上堂蓦拈拄杖云拄杖子吞却山河大地娑竭
老龙王不觉不知冷地起来打个喷嚏直得风以时
雨以时枯槁皆润万物滋茂卓一卓云拄杖子还摄
神力依旧青天白日正恁么时民丰物阜一句作么
生道龙归大海波涛静凤到苍梧气象閒。
上堂僧问忙中閒不彻閒处极有馀去此二途如何
趣向师云脚下荐取僧喝师便打乃云达磨不来东
土佛法本自现成二祖不往西天圣凡了无彼此一
法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界直
下坐断两头管教高超物外苟或钝滞二边未免韩
卢逐块且道必定意作么生下坡不走快便难逢。
憨予暹禅师语录卷第一(终)
会得去自然光光互照刹刹圆融男子身中入正定
女子身中从定起女子身中入正定男子身中从定
起西方入定东方起东方入定西方起中入边起边
入中起拈须弥入芥子将芥子入须弥法法如是非
假强为良久云归堂吃茶去。
祈睛上堂蓦拈拄杖云拄杖子吞却山河大地娑竭
老龙王不觉不知冷地起来打个喷嚏直得风以时
雨以时枯槁皆润万物滋茂卓一卓云拄杖子还摄
神力依旧青天白日正恁么时民丰物阜一句作么
生道龙归大海波涛静凤到苍梧气象閒。
上堂僧问忙中閒不彻閒处极有馀去此二途如何
趣向师云脚下荐取僧喝师便打乃云达磨不来东
土佛法本自现成二祖不往西天圣凡了无彼此一
法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界直
下坐断两头管教高超物外苟或钝滞二边未免韩
卢逐块且道必定意作么生下坡不走快便难逢。
憨予暹禅师语录卷第一(终)
憨予禅师语录序¶ 第 567c 页