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书问¶ 第 554c 页
自閒觉禅师语录卷第六
住荆溪芙蓉寺嗣法门人
住古尧乾明寺嗣法门人洪暹 编
* 书问
** 复埽庵谭司成
昔世尊以佛法付嘱宰官居士作吾门内外护者恐
其波旬炽盛正法凋零所以历代王臣勇心墙堑尽
力护持与我方外衲子同一鼻孔共一肝肠逆顺随
缘纵横无碍正所谓打鼓弄琵琶还他一会家者语
不虚也矧时逢末世正法垂秋所喜大护法愿力弘
深誓同劫石处处秉吹毛剑令其野干潜踪魔宫自
折直使佛日与尧天并朗国运与法运斯臻承谕龙
渊院事但山野德微才浅恐负所举正值火云之际
敢烦配林居士清白禅师棹过云间深知为法为丛
林一片热肠孜孜切切谊不敢却因而翻然惟冀不
忘灵山记莂终始一如则自利利他之心已在地上
菩萨未盟之先也临楮不胜翘企。
又
法道垂秋狐踪遍地皆因师资混滥主法不严所以
处处被人指目古人深山穷谷折脚铛煨遇著个中
人渐成丛席或激或扬无非本分一著龙渊乃禾中
大刹诚非山野承荷巳与配林清白细细披陈既而
回避无门犹望大护法洗清佛日斩断葛藤使四来
禅子高挂钵囊庶不负此回聚首且大护法久为吾
宗内外护似不必山野多嘱。
** 上径山费老和尚
秋初云间拜别猊座竟抵禾城八月念六始入龙渊
但十年戎马之场只乘萧萧墙壁且喜檀护欣崇诸
山乐助此种机会皆赖和尚光庇入院来每承埽翁
葵老不时赐顾𨍏轹配林时刻谈心然而究竟二宗
住荆溪芙蓉寺嗣法门人
住古尧乾明寺嗣法门人洪暹 编
* 书问
** 复埽庵谭司成
昔世尊以佛法付嘱宰官居士作吾门内外护者恐
其波旬炽盛正法凋零所以历代王臣勇心墙堑尽
力护持与我方外衲子同一鼻孔共一肝肠逆顺随
缘纵横无碍正所谓打鼓弄琵琶还他一会家者语
不虚也矧时逢末世正法垂秋所喜大护法愿力弘
深誓同劫石处处秉吹毛剑令其野干潜踪魔宫自
折直使佛日与尧天并朗国运与法运斯臻承谕龙
渊院事但山野德微才浅恐负所举正值火云之际
敢烦配林居士清白禅师棹过云间深知为法为丛
林一片热肠孜孜切切谊不敢却因而翻然惟冀不
忘灵山记莂终始一如则自利利他之心已在地上
菩萨未盟之先也临楮不胜翘企。
又
法道垂秋狐踪遍地皆因师资混滥主法不严所以
处处被人指目古人深山穷谷折脚铛煨遇著个中
人渐成丛席或激或扬无非本分一著龙渊乃禾中
大刹诚非山野承荷巳与配林清白细细披陈既而
回避无门犹望大护法洗清佛日斩断葛藤使四来
禅子高挂钵囊庶不负此回聚首且大护法久为吾
宗内外护似不必山野多嘱。
** 上径山费老和尚
秋初云间拜别猊座竟抵禾城八月念六始入龙渊
但十年戎马之场只乘萧萧墙壁且喜檀护欣崇诸
山乐助此种机会皆赖和尚光庇入院来每承埽翁
葵老不时赐顾𨍏轹配林时刻谈心然而究竟二宗
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根原祖裔固为巳事唯不审和尚起居为介耳觉巳
将从上祖纲及法门弊细尽底披陈禾中护法切嘱
配林居士委曲调停至于严统实出和尚苦心佛祖
龙天自然有眼且径山巍峨丈室一旦飘然在和尚
孤云野鹤何天不飞未免法堂冷落衲子无依惟不
吝慈悲再振凌霄峰顶又是重开诸祖面门矣觉本
拟走候无奈初居破院诸务交逼特遣禅人代达临
楮无任瞻依。
** 与曾城汪进士
曩者先师开法东塔栖真极承弘护贫衲始得把臂
然鸳湖甬水月印波心总是一般风味曾与门下眉
毛厮结无异福城聚首时耳客春先师示寂天童本
拟躬候无奈宁城诸君子召住岳林谊不能却因而
葛藤羁绊不果其行矧贵浙祖席固多但天童世谱
为最凡在吾门内外护者著作中留一题目作将来
眼不识门下有此兴否。
** 与岸生陶太史
荷香满院石磴深林野鹤孤云不时歌咏固我道人
活计皆赖大护法覆庇始与白鹿峰为伍且无和尚
不时呼行者高悬竹榻净扫松阶翘望门下入山抵
掌虽无流觞曲水则断云绝壑足可发目前佳趣又
何待静闻丹桂月听蛙声昨执事者自明州来深知
护法为岳林墙堑真法门骨肉无任驰情。
** 复大梅法幢和尚启
法垂秋晚道赖人兴九鼎一丝千岐坐断恭惟法翁
和上夙乘愿力赤手启沃于青宫奋夺锦标玉磬声
传于金殿古今遐仰百世潜思信知密印宗猷须发
堕地头陀寺古血溅梵天既腥风播寰宇之区机缘
契乳峰之旨直得千丈崖前狞龙退步万人丛里夺
取珠回恢戈甲于梅峰竖刹竿于琴案千秋佳话一
将从上祖纲及法门弊细尽底披陈禾中护法切嘱
配林居士委曲调停至于严统实出和尚苦心佛祖
龙天自然有眼且径山巍峨丈室一旦飘然在和尚
孤云野鹤何天不飞未免法堂冷落衲子无依惟不
吝慈悲再振凌霄峰顶又是重开诸祖面门矣觉本
拟走候无奈初居破院诸务交逼特遣禅人代达临
楮无任瞻依。
** 与曾城汪进士
曩者先师开法东塔栖真极承弘护贫衲始得把臂
然鸳湖甬水月印波心总是一般风味曾与门下眉
毛厮结无异福城聚首时耳客春先师示寂天童本
拟躬候无奈宁城诸君子召住岳林谊不能却因而
葛藤羁绊不果其行矧贵浙祖席固多但天童世谱
为最凡在吾门内外护者著作中留一题目作将来
眼不识门下有此兴否。
** 与岸生陶太史
荷香满院石磴深林野鹤孤云不时歌咏固我道人
活计皆赖大护法覆庇始与白鹿峰为伍且无和尚
不时呼行者高悬竹榻净扫松阶翘望门下入山抵
掌虽无流觞曲水则断云绝壑足可发目前佳趣又
何待静闻丹桂月听蛙声昨执事者自明州来深知
护法为岳林墙堑真法门骨肉无任驰情。
** 复大梅法幢和尚启
法垂秋晚道赖人兴九鼎一丝千岐坐断恭惟法翁
和上夙乘愿力赤手启沃于青宫奋夺锦标玉磬声
传于金殿古今遐仰百世潜思信知密印宗猷须发
堕地头陀寺古血溅梵天既腥风播寰宇之区机缘
契乳峰之旨直得千丈崖前狞龙退步万人丛里夺
取珠回恢戈甲于梅峰竖刹竿于琴案千秋佳话一
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日重新弟觉无奈钵悬三塔江隔钱塘未获把手峰
头交肩月下兹幸禾中甬上时复针来线去黄花翠
竹秋高风味一般碎玉零金珍藏什袭。
** 与扫庵谭司成二
别来屈指将百日矣想手中管城子精神如旧山野
固宜走侯愧初居芙蓉百务交逼前有数行通候想
曾道览但龙渊路当孔道衲子家乡兵丁不时上下
所托亦须其人非寻常粥饭院子老护法备知其情
不必山野叮嘱耳芙蓉抛荒久积苇长石田且喜吴
令公与诸护法赤心弘卫不惟旧欠捐免即新徵计
亩完粮另有一翻起色铜官山云渡桥春深花乌咸
集不知肯拨棹否。
春初有数行寄候入夏来未知起居何似想著作堂
墨花烂熳愧山野未获分香光三昧也闻浪和尚已
卸龙渊又承老护法隆重法门请我二兄主其院事
令人不胜之喜不惟云水有其家乡即钟楼必生耳
矣芙蓉少有就绪不知有此兴否不庄。
** 与南芝吴邑侯(讳一鲲)
半榻松风一天秋月时在钁头边与方来衲子火种
刀耕折脚铛内滥煮清泉不敢云开辟祖庭不过为
大护法及众檀护相招山野一种热肠耳但芙蓉十
年无钟鼓之声香火窅绝虽今略有就绪皆赖大护
法光庇稍得安身计也现年之课先施其半承格外
垂青合山颂祝此功当与铜峰并茂诸所惟留神不
既。
** 与静山杨殿元
客夏同岸生居士得沾清供承以本分事孜孜在念
真肉身菩萨示现耳窃思从上大儒未有不与方外
衲子作不请友如张无尽早受䓽莂而又发明于兜
率黄鲁直屡有契證固始彻悟于晦堂第因缘各有
头交肩月下兹幸禾中甬上时复针来线去黄花翠
竹秋高风味一般碎玉零金珍藏什袭。
** 与扫庵谭司成二
别来屈指将百日矣想手中管城子精神如旧山野
固宜走侯愧初居芙蓉百务交逼前有数行通候想
曾道览但龙渊路当孔道衲子家乡兵丁不时上下
所托亦须其人非寻常粥饭院子老护法备知其情
不必山野叮嘱耳芙蓉抛荒久积苇长石田且喜吴
令公与诸护法赤心弘卫不惟旧欠捐免即新徵计
亩完粮另有一翻起色铜官山云渡桥春深花乌咸
集不知肯拨棹否。
春初有数行寄候入夏来未知起居何似想著作堂
墨花烂熳愧山野未获分香光三昧也闻浪和尚已
卸龙渊又承老护法隆重法门请我二兄主其院事
令人不胜之喜不惟云水有其家乡即钟楼必生耳
矣芙蓉少有就绪不知有此兴否不庄。
** 与南芝吴邑侯(讳一鲲)
半榻松风一天秋月时在钁头边与方来衲子火种
刀耕折脚铛内滥煮清泉不敢云开辟祖庭不过为
大护法及众檀护相招山野一种热肠耳但芙蓉十
年无钟鼓之声香火窅绝虽今略有就绪皆赖大护
法光庇稍得安身计也现年之课先施其半承格外
垂青合山颂祝此功当与铜峰并茂诸所惟留神不
既。
** 与静山杨殿元
客夏同岸生居士得沾清供承以本分事孜孜在念
真肉身菩萨示现耳窃思从上大儒未有不与方外
衲子作不请友如张无尽早受䓽莂而又发明于兜
率黄鲁直屡有契證固始彻悟于晦堂第因缘各有
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时宜诚非造作但在事专念切愤发必行又何必打
三打七管教冷灰豆爆也不知老维摩肯作如是观
耶不备。
** 与岸生陶太史
客夏自老居士出山后日有生色山野细思丛林之
兴自有时节鸟窠得白乐天而声光丕振大慧有张
无尽则法席崇舒芙蓉虽庞公三到灰冷十年诸方
闻而倒退山野一双白手承此千斤担子苟非老居
士互相唱和共建法幢乌能如是之兴起也今冬结
制说戒两期佛事虽不能与诸方相角但瓦砾之场
内外雍肃渐复旧观耳宜邑诸护法不胜悬切山中
两序亦不时念及不审老居士亦不忘山中人否明
春拨冗入山又是二到因缘也不既。
** 与苍郊徐兵部(讳家麟)
顷者禾城一别屈指三易寒暑信知光阴易过人命
逝速但世间之事俨如水上狂澜何时得息子云朝
闻道夕死可矣此孔老真切之言抑老护法之所熟
习似非山野挑水河头卖耳芙蓉虽十年无钟鼓之
声犹有庞公旧迹三到亭势插云霄海内名公鲜有
不留题于此者昔远公东林结高贤莲社只十八人
亦海内巨儒至今处处称社者皆始于此也天童雪
窦可称海内名蓝云栖瓶窑亦莲社龟鉴且喜老护
法高居林下固当作一主盟使莲社重开宗猷益振
凡在本分留心者自当近悦远来直与张无尽白乐
天辈同一鼻孔也不审老护法以为何如不赘。
** 与伯咸孙礼部(讳荣旭)
春光入户秋月临流另有一番生色萍水相逢知心
久别更增五内之结怀昔挂锡岳林承多方弘护梦
入四明未常不与老护法把手入兜率宫耳闻活佛
道场竟成乌有将来必有乘愿者互相兴起但时与
三打七管教冷灰豆爆也不知老维摩肯作如是观
耶不备。
** 与岸生陶太史
客夏自老居士出山后日有生色山野细思丛林之
兴自有时节鸟窠得白乐天而声光丕振大慧有张
无尽则法席崇舒芙蓉虽庞公三到灰冷十年诸方
闻而倒退山野一双白手承此千斤担子苟非老居
士互相唱和共建法幢乌能如是之兴起也今冬结
制说戒两期佛事虽不能与诸方相角但瓦砾之场
内外雍肃渐复旧观耳宜邑诸护法不胜悬切山中
两序亦不时念及不审老居士亦不忘山中人否明
春拨冗入山又是二到因缘也不既。
** 与苍郊徐兵部(讳家麟)
顷者禾城一别屈指三易寒暑信知光阴易过人命
逝速但世间之事俨如水上狂澜何时得息子云朝
闻道夕死可矣此孔老真切之言抑老护法之所熟
习似非山野挑水河头卖耳芙蓉虽十年无钟鼓之
声犹有庞公旧迹三到亭势插云霄海内名公鲜有
不留题于此者昔远公东林结高贤莲社只十八人
亦海内巨儒至今处处称社者皆始于此也天童雪
窦可称海内名蓝云栖瓶窑亦莲社龟鉴且喜老护
法高居林下固当作一主盟使莲社重开宗猷益振
凡在本分留心者自当近悦远来直与张无尽白乐
天辈同一鼻孔也不审老护法以为何如不赘。
** 与伯咸孙礼部(讳荣旭)
春光入户秋月临流另有一番生色萍水相逢知心
久别更增五内之结怀昔挂锡岳林承多方弘护梦
入四明未常不与老护法把手入兜率宫耳闻活佛
道场竟成乌有将来必有乘愿者互相兴起但时与
书问¶ 第 556a 页
世异较上古人心亦天渊矣惟老护法直与庞居士
苏东坡辈作一头底不审尊意以为然否不悉。
** 与趾祥史司李(讳夏隆)
客秋得觐眉宇宛如夙契极拟屈驾龙渊谈心半饷
偶事出意外不果此愿至今犹若有负山僧阅传灯
知芙蓉乃太毓禅师道场目前承老护法相招正恰
夙愿彼即符到奉行不意禾中绅衿孜孜切切欲山
僧始终其事但沧桑易变日月蹉跎四大衰残终归
磨灭自愧凉德誓必埋身铜官山顶目下龙渊结冬
以了众志岁底芒鞋竹杖图卓三到亭中与老护法
再畅生平不负此回奇偶诸惟留神不尽。
** 与及超史殿元(讳大成)
曩者先师主席天童皆赖大护法弘护使一坐具地
不至寂寥不意先师去世诣当法昙兄守塔意外风
波无端遗累幸老护法赤心片片先师灵塔遂得拮
据竣局山野才卸岳林业债难逃又被嘉禾绅衿揪
头不放因而肩荷龙渊丙申夏承令弟六居士光顾
始倾积怀行旌甚促未及通函是年秋阳羡缁素请
主芙蓉古刹乃唐太毓禅师道场庞公三到遗踪犹
在但时丁未劫正法凋零幸老护法乘愿再来不惟
天童不致冷落即他宗亦得振起也。
* 赞
** 观音大士
「 踞盘陀石然照世灯闻声救苦广度群懵满口名言虽不吐座前波浪涌千层」
** 初祖
「 梁王殿上云不识少室峰前冷面壁莫教错过老胡机一段清光射虚誉」
「 者老臊胡胸襟有甚奇特航海东来拟作震旦轨则才到梁王殿上未免一场败缺末后分皮分髓依然
苏东坡辈作一头底不审尊意以为然否不悉。
** 与趾祥史司李(讳夏隆)
客秋得觐眉宇宛如夙契极拟屈驾龙渊谈心半饷
偶事出意外不果此愿至今犹若有负山僧阅传灯
知芙蓉乃太毓禅师道场目前承老护法相招正恰
夙愿彼即符到奉行不意禾中绅衿孜孜切切欲山
僧始终其事但沧桑易变日月蹉跎四大衰残终归
磨灭自愧凉德誓必埋身铜官山顶目下龙渊结冬
以了众志岁底芒鞋竹杖图卓三到亭中与老护法
再畅生平不负此回奇偶诸惟留神不尽。
** 与及超史殿元(讳大成)
曩者先师主席天童皆赖大护法弘护使一坐具地
不至寂寥不意先师去世诣当法昙兄守塔意外风
波无端遗累幸老护法赤心片片先师灵塔遂得拮
据竣局山野才卸岳林业债难逃又被嘉禾绅衿揪
头不放因而肩荷龙渊丙申夏承令弟六居士光顾
始倾积怀行旌甚促未及通函是年秋阳羡缁素请
主芙蓉古刹乃唐太毓禅师道场庞公三到遗踪犹
在但时丁未劫正法凋零幸老护法乘愿再来不惟
天童不致冷落即他宗亦得振起也。
* 赞
** 观音大士
「 踞盘陀石然照世灯闻声救苦广度群懵满口名言虽不吐座前波浪涌千层」
** 初祖
「 梁王殿上云不识少室峰前冷面壁莫教错过老胡机一段清光射虚誉」
「 者老臊胡胸襟有甚奇特航海东来拟作震旦轨则才到梁王殿上未免一场败缺末后分皮分髓依然
书问¶ 第 556b 页
「 不近人情唯者汉廓然无圣对梁王直得渡江乘一苇波心点点露神光」
** 普贤大士
「 净瓶甘露水花香趺坐眈眈白象王秪为度生悲愿重不知须发几多长」
** 天童密老和尚
「 裂裂挈挈吒吒沙沙起临济中兴之道竖天童已坠之幢掉棒打翻白月佛祖胆碎心慌自此威名华夏震恶声赫赫播诸方」
「 者僧口恶心慈杀人全不见血有时白日青天有时山崩地裂任是佛祖到来管取忘锋结舌谁云临济中兴说甚再来黄檗咄铜棺消息少人知不肖儿孙重著楔」
* 自赞
** 慈朗鹫首座请
「 骂人骂得彻骨打人打得彻髓不避诸方捡责一味打骂到底最初有个普州人也是这般面觜」
** 天目智首座请
「 横吹无孔笛倒提毡拍板一向胆大心粗惯会杀佛杀祖者等川藞苴描画他怎底云间好个雪狮儿牙爪浑身任哮吼」
** 法海宗首座请
「 眼如盲口如哑问禅道劈头打知心独有宗首座起家不亚天童下」
** 法界𤨄首座请
「 爱说脱空话懒打葛藤禅手中白拂子抄先著著先任是铜头铁额汉到兹孰敢近伊前只有荆门𤨄首座时与月明帘下打鞦韆」
** 狮峰吼长老请
书问¶ 第 556c 页
「 骑贼马夺贼鎗是个汉伎俩杀佛祖灭正法乃阿师行履道他续佛慧命浑无些子慈悲道他起死回生固有全机大用吼长老吼长老若遇这等种草切忌轻轻放过」
** 一融用西堂请
「 性急似箭胆大如斗驱耕夺食白拂在手祖佛从教尽皱眉胸中憎爱了无有」
** 憨予暹长老请
「 准大心无毒未必心头似口头杀人不用刀触著命根从此断嫌佛不肯做长汀江上等人闹处惯入头龙渊窟中把钓这等没规绳的村僧憨予长老描他怎底佳作人可知礼」
** 南鲁颖维那请
「 个汉面皮如橘终日忙忙碌碌有时粗似泰山有时细如毫末微细处佛祖难知粗糙时鬼神莫测若问这厮有甚伎俩南维那直将龙渊室中吃过吾底狞拳辣掌好与蓦面拈出」
** 逊庵玉西堂请
「 画像画身写身写真描真描人体人体神神人真身不立主宾任尔持去遍界生春」
** 雪厂慧西堂请
「 轰霹雳机宁容凑泊灿电光眼且过一边至于河阳新妇子木塔老婆禅固是匙挑不上者老秃既恁么担板甬上雪西堂如何契合不见道狮子窟中狮子栴檀林内栴檀」
** 佛音默西堂请
「 闹处好入头赢得一双白手静里喜退步惯开两片皮无论凡来圣来白棒觌体提持就中不能委悉问取佛音厮儿」
** 岸帆际侍者请
书问¶ 第 557a 页
「 兔角杖横拈倒用未护其短龟毛拂倒用横拈宁露其长冷眼笑人人自笑贼心防贼贼难防岸侍者岸侍者宁剜与么肉莫成与么疮咄」
** 斐侍者请
「 看你骨底骨董逢人蓦面便欺手中一条拄杖惯自入水入泥珍重曙裴侍者莫学这等行为必须悬之高阁烧些黄熟香旃檀香沉水香熏黑他底面皮」
** 禅人请
「 者川藞苴分座天童倔强无比胸中无甚奇特要与岳林布袋古佛联芳首尾硬将白拂当作任公竿要钓锦鳞于龙渊潭里似者般无佛性底阿师欲做临济儿孙太煞无耻」
** 日林孙请
「 一双白手撑门户两眼寥寥烁太虚珍重吾孙休学样自家规格好铺舒」
** 题阿罗汉
「 堪笑渠侬太煞呆不知立地等谁来到头只得空双手信有当年断舌才(枯木立禅)」
「 不将三昧起颓宗铁钵高擎制毒龙引手白云天际外收来放去自从容(降龙展钵)」
「 平怀一种固难亲直指分明向上因漏泄劫前消息子不知谁是个中人(默坐竖指)」
** 题岳融禅道影
「 参透天童密祖禅却回阳羡日高眠清名虽不留僧史尚有临机一著先」
** 慧愚禅师道影
「 慧花未放根蒂先抽蜀水大智若愚声光遍满吴山起琳宫于百草头边标卵塔无阴阳地上藏身处不留朕迹无面目大地全彰尚有一种真奇特不将名姓继联芳」
书问¶ 第 557b 页
** 湛六禅师道影
「 生缘西蜀泛三峡而遍历荆湘垂手娄东据衣珠而光吞吴月慧灯不昧智鉴常明一室跏趺千岐坐断年来自得真消息慧寿庵中高枕眠」
* 佛事
苕溪挂钟板诸方旧例今古尝仪智鉴洞明十虚朗
耀不令而令不严而严以此表帅人天以此光扬祖
室当阳拈出觌面无私且应时及节一句作么生道
击钟板云一朝权在手看取令行时。
法海挂钟板太音希声大巧若拙盖色骑声佛祖罔
测今朝悬向堂中管教内外安帖且道功成名遂一
句又作么生悬板云一句截流万机寝削。
岳林挂钟板敲空作向击木无声返本还源金声玉
振聊将旧令新彰要使内外合准且道随时展演一
句又作么生击一击云每日三时惊睡虎洪音圆彻
透云端。
芙蓉挂钟板举椎云见不超色闻不越声未免徐六
担板直须坐断两头始绝疏亲号令人天起家万世
饶他三头六臂尽从这里起死回生且道以何为验
遂击钟板一下。
为月庚知客火月庚今始现光明处处周若能明此
意撺炬云不用外边求。
为与南上座火东家作驴西家作马堂堂大丈夫何
处不潇洒所以道处处真处处真尘尘尽是本来人
遂掷炬云试看火灭灰飞尽更与何处著眼睛喝一
喝。
为鉴明典座火半生赞助丛林调和衲子慧命今朝
风火相催两手抛下杓柄然虽脚底无私恐汝未能
谛信撺炬云山僧助汝一把火管取处处无馀剩。
为偶松上座火者上座一向舍已从人今日全身放
书问¶ 第 557c 页
下但恐未能脱洒更与指个端的撺火云烈燄光中
休拟议天涯何处不风流。
为静航上座入塔捧骨云航上座莫迟疑从前行脚
事今日了无馀吾今为汝作證据直须受用自家底
且归根一句作么生置骨云水流原在海月落不离
天。
为一化禅人火大死之人得大活触处全机活泼泼
大活之人须大死绝后再苏能有几所以道百尺竿
头坐底人虽然得入未为真吾今更与分明指攃手
从教烈焰行(化死去五日再活复死)。
为普照上座火师以火炬打圆相云云散长空一轮
普照绝后光前高歌独调昔日玲珑岩畔今朝烈焰
光中试看从前真面目乌睛一对火通红。
为妙明禅人火妙明上座始绝疏亲尘劳业海如汤
消冰更有临行一句春回大地皆新恐汝未能谛当
山僧助汝丙丁遂撺下炬。
为鲁新田头入塔耕般若田植菩提种赞助丛林赤
心荷众今朝果满功圆亲證寂然不动牧歌闻野嶂
樵笛听松风吾今为送深深处青山绿水杳何从。
为实机禅人火实际理地不受一尘生死海中却少
者些子不得且道者些子如何委悉机前非的旨火
里是真归。
为去瘴米头火瘴去心缘静圆明岂外求放下司春
石志愿巳圆周半生勤行苦行今朝撒手优游殷勤
送汝一把火万里天涯一步收。
为南鲁颖维那火将谓你送我谁知我送你坐断两
头关万壑松涛起推倒涅盘山全机应无对以火炬
打圆相云罚钱出院绝商量传灯幸有儿孙继。
为也堂岳书记南鲁颖维那入塔左手托骨云者是
明州岳右手托骨云此是福州颖岳从甬上来颖过仙
休拟议天涯何处不风流。
为静航上座入塔捧骨云航上座莫迟疑从前行脚
事今日了无馀吾今为汝作證据直须受用自家底
且归根一句作么生置骨云水流原在海月落不离
天。
为一化禅人火大死之人得大活触处全机活泼泼
大活之人须大死绝后再苏能有几所以道百尺竿
头坐底人虽然得入未为真吾今更与分明指攃手
从教烈焰行(化死去五日再活复死)。
为普照上座火师以火炬打圆相云云散长空一轮
普照绝后光前高歌独调昔日玲珑岩畔今朝烈焰
光中试看从前真面目乌睛一对火通红。
为妙明禅人火妙明上座始绝疏亲尘劳业海如汤
消冰更有临行一句春回大地皆新恐汝未能谛当
山僧助汝丙丁遂撺下炬。
为鲁新田头入塔耕般若田植菩提种赞助丛林赤
心荷众今朝果满功圆亲證寂然不动牧歌闻野嶂
樵笛听松风吾今为送深深处青山绿水杳何从。
为实机禅人火实际理地不受一尘生死海中却少
者些子不得且道者些子如何委悉机前非的旨火
里是真归。
为去瘴米头火瘴去心缘静圆明岂外求放下司春
石志愿巳圆周半生勤行苦行今朝撒手优游殷勤
送汝一把火万里天涯一步收。
为南鲁颖维那火将谓你送我谁知我送你坐断两
头关万壑松涛起推倒涅盘山全机应无对以火炬
打圆相云罚钱出院绝商量传灯幸有儿孙继。
为也堂岳书记南鲁颖维那入塔左手托骨云者是
明州岳右手托骨云此是福州颖岳从甬上来颖过仙
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霞岭亲吃龙渊拳亲到芙蓉顶先后撒手行同入空
王定珍重二阇黎此处甚安隐便送入。
为道牧田头火以行为愿以道为牧道行未成风火
相促放下从前诸妄想一身来去无拘束遂撺下火
炬。
自閒觉禅师语录卷第六(终)
王定珍重二阇黎此处甚安隐便送入。
为道牧田头火以行为愿以道为牧道行未成风火
相促放下从前诸妄想一身来去无拘束遂撺下火
炬。
自閒觉禅师语录卷第六(终)
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