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书问¶ 第 444c 页
益州嵩山野竹禅师后录卷五
潭州门人宗广编
* 书问
** 复江川令张公耕烟居士
梁城近年来往往得江川人到省会称道江川公之
清政和平前此未闻有如此良父母也而且颂声盈
衢中外不绝不识江川公何修得此美誉如此之隆
也虽未识面常窃慕久矣月日有吕某者来自吴门
得一书乃平江江村和尚所寄启读之方知江川公
从先师翁法窟中来真一代扬李也江村有字寄公
署巳托之从闻禅师不意从闻往临安所以不及赍
投非敢疏慢自取罪戾也又接旦平居士一书转增
惭愧今又读所示并佳什字字公美言言天觉可书
座右以砭鄙吝真良剂也慧往来梁益间十四年于
兹矣绝无一人可语者一旦获闻所未闻岂非头上
公所赐邪嵩山荒刹得公之来泉石生光自此始也
此又非我先师翁冥庇何能臻此慧常揣之俱乘愿
力而来不然谁肯忘位貌下交于山野之夫也所以
江川黎元获福南徼草木感化德冠六诏仁及百蛮
使森罗顿然起色者此也慧虽识浅学疏非悦老之
明敏然何惧不能答一百问头也儗即晋谒奈土木
之工未竣聊肃荒函代讯起居稍得馀閒方谋接色
笑临楮不胜神溯。
** 复鸡山石钟慧融主人
自到昆海便有曳杖鸡足弹指出定里头陀把手论
拈花意旨实非怯螳臂而不能当金根之车轮也不
意诸方削牍同人交章争先下邀直使报命之不暇
故十四五年来蕴一座祖山在胸中至今尚未了此
一案也忽忽子规在树石鼠出穴时当春去夏来得
接瑶章金玉作声珍贝交错自念下里庸才巴渝陋
潭州门人宗广编
* 书问
** 复江川令张公耕烟居士
梁城近年来往往得江川人到省会称道江川公之
清政和平前此未闻有如此良父母也而且颂声盈
衢中外不绝不识江川公何修得此美誉如此之隆
也虽未识面常窃慕久矣月日有吕某者来自吴门
得一书乃平江江村和尚所寄启读之方知江川公
从先师翁法窟中来真一代扬李也江村有字寄公
署巳托之从闻禅师不意从闻往临安所以不及赍
投非敢疏慢自取罪戾也又接旦平居士一书转增
惭愧今又读所示并佳什字字公美言言天觉可书
座右以砭鄙吝真良剂也慧往来梁益间十四年于
兹矣绝无一人可语者一旦获闻所未闻岂非头上
公所赐邪嵩山荒刹得公之来泉石生光自此始也
此又非我先师翁冥庇何能臻此慧常揣之俱乘愿
力而来不然谁肯忘位貌下交于山野之夫也所以
江川黎元获福南徼草木感化德冠六诏仁及百蛮
使森罗顿然起色者此也慧虽识浅学疏非悦老之
明敏然何惧不能答一百问头也儗即晋谒奈土木
之工未竣聊肃荒函代讯起居稍得馀閒方谋接色
笑临楮不胜神溯。
** 复鸡山石钟慧融主人
自到昆海便有曳杖鸡足弹指出定里头陀把手论
拈花意旨实非怯螳臂而不能当金根之车轮也不
意诸方削牍同人交章争先下邀直使报命之不暇
故十四五年来蕴一座祖山在胸中至今尚未了此
一案也忽忽子规在树石鼠出穴时当春去夏来得
接瑶章金玉作声珍贝交错自念下里庸才巴渝陋
书问¶ 第 445a 页
质多惭过誉感激犹深奈何法社初成难以应命特
修寸楮用复高雅外具俚语别申鄙意俟秋月当天
促织惊妇或策杖而来对点苍山接谈笑向华首门
候头陀然后次第与诸耆旧作十日谈公以为何如
率复不次。
** 复平江法华澧伯和尚
环天下而丛席者自古称江浙为禅薮辨才智囊代
不乏人况吾祖父发迹之地邪所以能剖佛祖行说
不到处实惟有此英哲至于今日为能深穷此学使
衲子有所矜式者又在我天童老祖与我先师翁五
十年苦心也暨二老人唱灭又得吾江村法伯和尚
复振起江左不坠先人宗社此实吾门幸甚闻吾师
自广陵复转双塔再与和尚往复笑聚想拍拍是令
而二毒鼓声边闻而死者又不知几人也慧独处寡
闻之地加之僰蛮为伍侏儒接话故此言论鄙拙实
愧古人奈何及门者窃录妄付梓氏敢当不枝词蔓
说以嘉惠后学之誉亦可以并驾当今狮驭也邪皆
和尚过美神骏以光下乘耳慧自揣才学俱劣且远
在炎方虑唐突法门罪在不宥倘和尚常颁清诲则
慧受赐多矣屡欲自滇黔达楚由楚入吴越买舟过
临安登径山拜埽后再向四明上太白密祖塔头烧
香上供然后晋谒和尚纵观法席一洗茅塞其如历
年多土木之勤应接之繁所以不能完此公干是慧
终不了之局也江川公虽未谋面然神交久矣今得
亲接谈笑皆和尚遥为嘘植使慧有可语者又皆和
尚所赐也梁益法运其所异同与江浙细大矛盾其
间皆不能去寸而主法者更难于蜀道百倍一阴应
候万物资成望吴云而迢递对榴火以裁缄愧乏一
芹伏惟原宥不备。
** 复鹤庆众居士
修寸楮用复高雅外具俚语别申鄙意俟秋月当天
促织惊妇或策杖而来对点苍山接谈笑向华首门
候头陀然后次第与诸耆旧作十日谈公以为何如
率复不次。
** 复平江法华澧伯和尚
环天下而丛席者自古称江浙为禅薮辨才智囊代
不乏人况吾祖父发迹之地邪所以能剖佛祖行说
不到处实惟有此英哲至于今日为能深穷此学使
衲子有所矜式者又在我天童老祖与我先师翁五
十年苦心也暨二老人唱灭又得吾江村法伯和尚
复振起江左不坠先人宗社此实吾门幸甚闻吾师
自广陵复转双塔再与和尚往复笑聚想拍拍是令
而二毒鼓声边闻而死者又不知几人也慧独处寡
闻之地加之僰蛮为伍侏儒接话故此言论鄙拙实
愧古人奈何及门者窃录妄付梓氏敢当不枝词蔓
说以嘉惠后学之誉亦可以并驾当今狮驭也邪皆
和尚过美神骏以光下乘耳慧自揣才学俱劣且远
在炎方虑唐突法门罪在不宥倘和尚常颁清诲则
慧受赐多矣屡欲自滇黔达楚由楚入吴越买舟过
临安登径山拜埽后再向四明上太白密祖塔头烧
香上供然后晋谒和尚纵观法席一洗茅塞其如历
年多土木之勤应接之繁所以不能完此公干是慧
终不了之局也江川公虽未谋面然神交久矣今得
亲接谈笑皆和尚遥为嘘植使慧有可语者又皆和
尚所赐也梁益法运其所异同与江浙细大矛盾其
间皆不能去寸而主法者更难于蜀道百倍一阴应
候万物资成望吴云而迢递对榴火以裁缄愧乏一
芹伏惟原宥不备。
** 复鹤庆众居士
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八月朔同二三子谈笑鹄斋窗下忽典客报鹤庆书
来启函捧阅见众居士虑我会省水患两月两泛虽
无鳖民之苦泣珠之恨而昜候之虐人未免啼饥号
寒尪然载道矣嵩山一坐具地赖祖宗之灵殿阁无
恙僧众稍安独是垝垣数处劳人遮塞而巳多烦众
居士深虑远怀实见师弟之谊非多生夙植不能臻
此感佩之私又非笔舌可尽也秋冬之交登鸡足后
握手鹤庆可在指日间也水归大海波涛虽静云到
苍梧气象未必閒也可与至者道公等以为何如。
** 与刘太史(讳茞自号火居和尚)
石壁揖别涉螳川登炼象不胜崎岖劳人也渴想清
诲无翼能飞时对老松古涧怪石奇峰何啻在昆明
与火居和尚之夜话坐树义坊之谈楞严邪及抵威
楚小坐垂柳之下微讽所赐佳什又觉神清气爽不
止百倍也太守冯公不以居方面之尊下交山野之
夫可谓今之济川则知外护吾宗佛日永赖矣涂中
裁寄不庄其嵩山常住恃在匡扶为感。
** 寄省中众护法檀越
十月七日自省城早发沿路见山山水水及烟村茅
店远壑颓峰俨若把握清谈真不异梁城时也瞬息
冬至矣朔日大雪仆夫劳顿心甚不悦及到鸡足自
亦疲倦也初六日上山顶烧香竟即欲旋杖归昆明
奈何诸郡护法与诸山知山僧意胥来勉留因此不
能脱洒矣思念不置裁此专候众护法想福祉清和
与新禧骈集又非山野管城饶舌能悉佳况矣嵩山
常住伏惟弘护使往来衲子得饱柴水不独黄面老
人称赞亦使山野梦寐无惊矣至于令法久住又皆
护法多生愿力历劫闻熏所以有此一段真诚不昧
可谓现将军身宰官身长者身居士身得度者即现
此身而为说法而为外护实均不负灵山之嘱也山
书问¶ 第 445c 页
野庸鄙得随处抑扬宗旨或得一个半个报佛祖莫
大之恩则山野庆幸众护法庆幸。
** 寄楚雄参戎李檀越
鹿城握手旅舍谈心差胜昆明十分快畅此路逢剑
客呈剑之时琴遇知音好弹之候何殊毗邪离谈不
二之日也兼之掌上香厨室中机辨知门下单刀直
入真破万人敌一血性汉也非乘愿力不能及此且
令魔子妖狐闻者胆碎顿显授受之人得行此道岂
同传递源流寄一信拂便窃道器者同日而语也前
到鸡山雪不十尺不巳过三四日始晴眺望诸胜真
如观掌上事讫将旋缘山中禅德胥留结冬未获载
行李东归耳鸿便肃此草函恭候台祉不备。
** 寄宾川卫使君
客寓报国承枉顾直使桑门生色兼饱之以德山野
敢不铭五内邪山中勤旧无不合十称于左右前登
绝顶两日便回石钟竟欲再谒苦为诸刹勉留本月
二十五日巳结禅期矣山野不揣材栎识庸大辱风
化徒恃高明作外护不识得保全始终不也倘不忘
付属之心使慧日长明俾迦叶老人与苍山洱水并
耀则山野庆幸诸刹庆幸亦千古一遇也春暖风和
万花吐蕊时旋杖侯门复聆清训指日可待也临池
不胜神驰。
** 寄何护法
挂笠宾川得枉驾报国极为希有之遇兼助信施饱
我云水称谢何既转眄閒三昜既泰万卉甲坼矣冰
雪皎而梅芳花雨润而节至惟居士寿域同昜和并
增道祉齐物色共晖虽藉毛颖多多和和拂劫石数
芥城亦不能较量万一也山野宁不羡哉不能躬祝
者盍缘诸山勉留石钟不获如意薄具鄙联用表寸
心侍在汪度或不擿地。
大之恩则山野庆幸众护法庆幸。
** 寄楚雄参戎李檀越
鹿城握手旅舍谈心差胜昆明十分快畅此路逢剑
客呈剑之时琴遇知音好弹之候何殊毗邪离谈不
二之日也兼之掌上香厨室中机辨知门下单刀直
入真破万人敌一血性汉也非乘愿力不能及此且
令魔子妖狐闻者胆碎顿显授受之人得行此道岂
同传递源流寄一信拂便窃道器者同日而语也前
到鸡山雪不十尺不巳过三四日始晴眺望诸胜真
如观掌上事讫将旋缘山中禅德胥留结冬未获载
行李东归耳鸿便肃此草函恭候台祉不备。
** 寄宾川卫使君
客寓报国承枉顾直使桑门生色兼饱之以德山野
敢不铭五内邪山中勤旧无不合十称于左右前登
绝顶两日便回石钟竟欲再谒苦为诸刹勉留本月
二十五日巳结禅期矣山野不揣材栎识庸大辱风
化徒恃高明作外护不识得保全始终不也倘不忘
付属之心使慧日长明俾迦叶老人与苍山洱水并
耀则山野庆幸诸刹庆幸亦千古一遇也春暖风和
万花吐蕊时旋杖侯门复聆清训指日可待也临池
不胜神驰。
** 寄何护法
挂笠宾川得枉驾报国极为希有之遇兼助信施饱
我云水称谢何既转眄閒三昜既泰万卉甲坼矣冰
雪皎而梅芳花雨润而节至惟居士寿域同昜和并
增道祉齐物色共晖虽藉毛颖多多和和拂劫石数
芥城亦不能较量万一也山野宁不羡哉不能躬祝
者盍缘诸山勉留石钟不获如意薄具鄙联用表寸
心侍在汪度或不擿地。
书问¶ 第 446a 页
** 答洱海众护法
到山日雪几丈矣暨晴明游览诸刹云楼绀殿俨然
别一世界然一生看不足之境况五七日可能尽哉
不过粗得其概耳待结制石钟后与诸禅坐论山岩
怪石雪嶂松湾与古今兴废并洗阅碑碣始知石钟
乃天宝开元閒尉迟公至叶榆之所建也有僧宾昜
来将众护法书展读之荷蒙远慰使山野汗甲弥增
矣前过贵镇深饫天厨每欲修候以初到此山人事
未閒所以缺典实非疏慢也且山林道阻苦于邮便
僧返贵地聊肃荒函恭惟新禧与百卉竞妍道祉同
三昜争耀是庆是贺。
** 寄彭护法
省会别来云山野店坐贾行商朝雨暮雪鸦树猿藤
无不目睹耳闻及到山中与沿途不异岂不云月同
然也闻檀越驾来宾川几欲躬候缘石钟结制未能
别众出山徒抱此心耳便鸿裁候台禧待新春时花
放高枝昜回暖谷山野必策杖金牛而百夫长肯将
公署前十尺地使山野一吐别况不。
** 寄宗人府经历而足许居士
初晤云昜即如旧识别来使人怀想无巳古人谓渭
树江云之思此真境也其后护法莺迁来昆明抑扬
祖道藩堑宗猷山野粗安无魔外之挠此皆护法多
生愿力从果位中来不然何以能如是也客猎威楚
拟谒燕居适驾往金齿无缘会面抱歉良深到鸡足
游大觉睹满壁沧洲并佳什俾人神清气爽忻赏不
巳援豪奉和录寄左右不审郢削何如时闻护法升
转宗人还京都山野不胜庆快想倚青云捧白日跻
苍生于春台自此始矣山野不获道左奉饯遥肃素
函土物六种伏惟筦纳不备。
** 答卫府祖护阿哥
书问¶ 第 446b 页
自昆明来沿途无他喜独是乔松古木山秀水明怡
然满目既巳忘劳不十五六日即至宾川矣承州牧
款渥甚隆皆阿哥远庇也及到山中儗即修候奈閒
关修阻且长实非疏慢自取过咎也忽辱佳章注意
山野不胜舞蹈水边林下全章祖道使无文印遇性
慥汉两手付之实外护之功阿哥真法门之金汤也。
** 寄会城众护法
条风遍野瑞草将舒梅雪争奇昜和溢目众护法履
羲轩盛世乐圣代笙歌万方颂升平之大有百郡嬉
华屋之长春山野亦遥祝新禧远瞻佳兆天人俱泰
灯月齐辉奈何主席石钟不能解脱既无由缩地岂
获躬亲惟藉管兄托楮君寄候俟旋昆池又得把握
为快。
** 寄祁镇台
山青水绿是普贤文殊石怪峰奇是目连鹙子居士
蹋毗卢顶𩕳宁不知是邪所以逢场作戏遇理即融
舒雪岭之相好演金沙之长舌吐玄机临宦海岂非
风行草偃水到渠成者也昜回百谷春控千条道祉
福祉双彰世谛真谛齐显此又居士多处添些子矣
山野拟登辕门一候新禧奈何期会未竟不能自由
偶得鸿便问讯起居俟杖旋当谋面作三日谈不备。
** 寄洱海众护法
洱城聆清诲得十日欢思方外乐于此为盛矣别来
山中雨雪漫漫人事匆匆不及修候且闻大师指丽
水矣转眄閒不觉斗柄旋寅昜和应律万物甲坼五
花送温众护法福共春增道齐羲泰山野亦瞻雪山
秀霭对若水潺湲借光为游戏之乐也无由通候怀
想益深忽得普上座之便特肃寸言伏惟慧照幸甚。
** 答刘粹吾并众居士
一瞬数月真如过隙白驹回思客岁还似昨日寒暑
书问¶ 第 446c 页
窘人有如是也新正又五日矣远承华翰眷注实深
非相知不及此耳到山来寂寞冰雪中虽道人本分
然回首昆明则又霄壤矣诸山胥留勤勤恳恳既开
炉结冬是不能速返俟期竟自合归来将游览细大
境致细说与二公使不游而当卧游也昜回律转节
泰时康惟众公道况新禧与物华并秀山野自不多
赘嵩山常住乞百为镇定尚容面谢不既。
** 答饶玉章居士
山中无历寒尽不知那复如此地寻声逐臭者往来
万千真山林城市绝不减一丝豪也承注念山野赫
蹄远锡非玉公故人不及此也万物回春千灯彻夜
道况清和新禧衍泰不待山野托毛楮两公一问嘉
致也命觅杜鹃山野访之山中近来诸刹荒芜此物
绝种即花草之娱亦非昔所有也率复不备。
** 与鹤庆众居士
雪山苍山并峙天柱石宝争长一一领略得可谓会
尽无情说法矣论义的论义机锋的机锋众居士以
为何如承注念之勤信施远及直作云水伊蒲开辟
人天茅塞所以山野升座发挥宗猷实为南服希有
事也山野虽远在山林而人事尚亦纷杂不及常时
裁寄想亦可推谅也率复不庄。
** 与嵩山诸子
自离嵩山陆路中穿林入箐崎岖不能言状真谓庲
降贾子左担七里矣苦舆夫之力心甚不安况鸟雀
幻怪瘴烟扑人望荒甸牧郊依水树云窝或登岩关
度雪岭或望聚落入旅馆此与贾客射利者何异虽
欲求三里亭五里寺安可得哉此唐宋诸老行道不
至之地也今时颇多总之今之妄称授受之系以污
祖佛之堂者比比皆是亦难细言也古谓哑芊僧封
狐野干之属又谓鸟鼠僧鼠窃狗偷之徒嗟嗟法久
非相知不及此耳到山来寂寞冰雪中虽道人本分
然回首昆明则又霄壤矣诸山胥留勤勤恳恳既开
炉结冬是不能速返俟期竟自合归来将游览细大
境致细说与二公使不游而当卧游也昜回律转节
泰时康惟众公道况新禧与物华并秀山野自不多
赘嵩山常住乞百为镇定尚容面谢不既。
** 答饶玉章居士
山中无历寒尽不知那复如此地寻声逐臭者往来
万千真山林城市绝不减一丝豪也承注念山野赫
蹄远锡非玉公故人不及此也万物回春千灯彻夜
道况清和新禧衍泰不待山野托毛楮两公一问嘉
致也命觅杜鹃山野访之山中近来诸刹荒芜此物
绝种即花草之娱亦非昔所有也率复不备。
** 与鹤庆众居士
雪山苍山并峙天柱石宝争长一一领略得可谓会
尽无情说法矣论义的论义机锋的机锋众居士以
为何如承注念之勤信施远及直作云水伊蒲开辟
人天茅塞所以山野升座发挥宗猷实为南服希有
事也山野虽远在山林而人事尚亦纷杂不及常时
裁寄想亦可推谅也率复不庄。
** 与嵩山诸子
自离嵩山陆路中穿林入箐崎岖不能言状真谓庲
降贾子左担七里矣苦舆夫之力心甚不安况鸟雀
幻怪瘴烟扑人望荒甸牧郊依水树云窝或登岩关
度雪岭或望聚落入旅馆此与贾客射利者何异虽
欲求三里亭五里寺安可得哉此唐宋诸老行道不
至之地也今时颇多总之今之妄称授受之系以污
祖佛之堂者比比皆是亦难细言也古谓哑芊僧封
狐野干之属又谓鸟鼠僧鼠窃狗偷之徒嗟嗟法久
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生弊教坏人家男女信心居士闻此魔风不退息者
几希即使释迦再生达么重至亦难挽回是辈矣所
以老僧抵楚雄宿苴桥问升庵旧迹故老亦不能言
矣公去未远即乃若斯矧先佛去世真风难挽故尔
古刹新院窅无模范令人感伤不巳尔等确守规矩
是真报佛恩不然无益可卜。
** 复洱海卫总戎
自晤对梁益来一纪馀矣弘护祖道眷注云水惟护
法枉顾之勤藩堑之固前不让邪舍后不逊杨李直
使风幡无恙真千古一遇也护法以贵客荣升元戎
梁州锁钥南方干城不以山野无似之夫羽翰频来
俾云岭荒院生色侈矣既翘首行旌曷胜县切。
** 与苍舌知客(远弟姓杨名国泰)
十馀年虽专人省师颇勤终未能释我怀抱而郁结
五内非一日也前二月花朝巳束装躬往藩下护法
不肯放行故又弗如所愿也议专某某皆遁去使我
惭赧亦难再议人也远监院在傍见我昏闷遂举尔
苍舌老成谙练诚可以行矣然远以为万里閒关何
以为助乃用胞弟佐往是以星夜走人上楚雄说其
弟驰邮而至会省则尔苍舌巳先驰也今星驱尾其
后可以无忧况此人滇之崇佛而尚义者尔苍舌自
合无虞矣。
** 与报国云梦愿孙
师资道合行解相应驱霹雳走闪电巳不可枚举矣
宁非父子一堂纪纲千古哉所以能发先人未兆之
机规后学巳坠之弊惟在住持之人振宗竖纲耳昨
省来书并秉拂法语知尔为报国主人益重吾忧何
也学道难守道难而行道犹难如领众有常暗室无
愧然后握金刚王是圣挥圣是凡挥凡宗说亦铲真
俗亦铲可谓镕瓶盆钗钏作一金搅酥酪醍醐为一
几希即使释迦再生达么重至亦难挽回是辈矣所
以老僧抵楚雄宿苴桥问升庵旧迹故老亦不能言
矣公去未远即乃若斯矧先佛去世真风难挽故尔
古刹新院窅无模范令人感伤不巳尔等确守规矩
是真报佛恩不然无益可卜。
** 复洱海卫总戎
自晤对梁益来一纪馀矣弘护祖道眷注云水惟护
法枉顾之勤藩堑之固前不让邪舍后不逊杨李直
使风幡无恙真千古一遇也护法以贵客荣升元戎
梁州锁钥南方干城不以山野无似之夫羽翰频来
俾云岭荒院生色侈矣既翘首行旌曷胜县切。
** 与苍舌知客(远弟姓杨名国泰)
十馀年虽专人省师颇勤终未能释我怀抱而郁结
五内非一日也前二月花朝巳束装躬往藩下护法
不肯放行故又弗如所愿也议专某某皆遁去使我
惭赧亦难再议人也远监院在傍见我昏闷遂举尔
苍舌老成谙练诚可以行矣然远以为万里閒关何
以为助乃用胞弟佐往是以星夜走人上楚雄说其
弟驰邮而至会省则尔苍舌巳先驰也今星驱尾其
后可以无忧况此人滇之崇佛而尚义者尔苍舌自
合无虞矣。
** 与报国云梦愿孙
师资道合行解相应驱霹雳走闪电巳不可枚举矣
宁非父子一堂纪纲千古哉所以能发先人未兆之
机规后学巳坠之弊惟在住持之人振宗竖纲耳昨
省来书并秉拂法语知尔为报国主人益重吾忧何
也学道难守道难而行道犹难如领众有常暗室无
愧然后握金刚王是圣挥圣是凡挥凡宗说亦铲真
俗亦铲可谓镕瓶盆钗钏作一金搅酥酪醍醐为一
书问¶ 第 447b 页
味岂不光大吾宗梢慰斫额邪。
** 上苏州三际寺砖老和尚
久违侍奉哀慕日深非敢以间关修阻裹足不前奈
嵩山院子无一能代守者遂致隔别不能一见面真
良苦也去年修启与香金又未上达转增寸结比时
必欲南来不料鸡山敦请要慧主法石钟再四不能
巳只得勉应而趋庭之日是又不能如心矣今春拜
读教训知吾师养子之缘尚不绝于慧也二月至省
会张护法归又得瑶函不惟不切责疏慢之过返又
奖誉如此慧何修得吾师爱念不少替真和熊舐犊
之恩终身难忘也滇中光景不似从前虽住此一席
实难高枕想吾师自是深知不待入告自然推亮也。
又
八月二十六日王府差官带家启及银物想已到矣
不知吾师近体安逸何如慧不得走万里奉觐总之
院子所羁不得一时摆脱故也滇中法道慧颇不有
玷然非慧自陈其好难逃往来人口也大端来夏必
著人来梓鸡足之槁并再住嵩山馀槁此非慧意实
出佛源张护法美事想吾师念慧愚惷自是印可倘
能与前所梓者不背乞吾师斥付梓人若得工完带
数十本与滇人结般若缘不识吾师以为何如敢候
进止。
又
今年二月朔慧谢事嵩山以兜率壑长老主院事即
日裹束衣囊欲归省觐藩下众居士相留且坚即欲
逃来而嵩山新主人未必即担得下深夜筹之行止
良难加之江川张护法亦来阻留故江川公有书报
吾师实欲达慧之心事也但久违函丈罪过日深知
吾师深念慧愚想亦原之矣沅江王护法浪闻迁蜀
不知果否若有机会必请吾师回川慧始放心也近
** 上苏州三际寺砖老和尚
久违侍奉哀慕日深非敢以间关修阻裹足不前奈
嵩山院子无一能代守者遂致隔别不能一见面真
良苦也去年修启与香金又未上达转增寸结比时
必欲南来不料鸡山敦请要慧主法石钟再四不能
巳只得勉应而趋庭之日是又不能如心矣今春拜
读教训知吾师养子之缘尚不绝于慧也二月至省
会张护法归又得瑶函不惟不切责疏慢之过返又
奖誉如此慧何修得吾师爱念不少替真和熊舐犊
之恩终身难忘也滇中光景不似从前虽住此一席
实难高枕想吾师自是深知不待入告自然推亮也。
又
八月二十六日王府差官带家启及银物想已到矣
不知吾师近体安逸何如慧不得走万里奉觐总之
院子所羁不得一时摆脱故也滇中法道慧颇不有
玷然非慧自陈其好难逃往来人口也大端来夏必
著人来梓鸡足之槁并再住嵩山馀槁此非慧意实
出佛源张护法美事想吾师念慧愚惷自是印可倘
能与前所梓者不背乞吾师斥付梓人若得工完带
数十本与滇人结般若缘不识吾师以为何如敢候
进止。
又
今年二月朔慧谢事嵩山以兜率壑长老主院事即
日裹束衣囊欲归省觐藩下众居士相留且坚即欲
逃来而嵩山新主人未必即担得下深夜筹之行止
良难加之江川张护法亦来阻留故江川公有书报
吾师实欲达慧之心事也但久违函丈罪过日深知
吾师深念慧愚想亦原之矣沅江王护法浪闻迁蜀
不知果否若有机会必请吾师回川慧始放心也近
书问¶ 第 447c 页
日人情太浇浮益不似前日也且杖拂盈衢恶态不
堪言良可痛也当此之时只宜烟霞洞里风雨林中
煮沙铛过日一切不较为愈也馀不备陈。
** 与文远监院
自到鸡山劳苦甚矣且又人事匆冗无一时可静回
思嵩山如在异域即欲问归期尚不能说起山中雨
雪弥旬寒威不能少遏幸榾拙火犹堪朝莫耳汝在
嵩山看守凡事宜小心内外大众有不如意事汝宜
调和使之平妥不可尚性情性情一尚便有许多不
如法事此山僧深以为忧大都来岁或得谢事即议
行李便是归期檀越如有问山僧可将此意达之座
元与序上诸人皆不及有字来由不得半晌之閒故
也即将此字共目可也馀不多嘱。
** 与兜率不磷坚长老
山中雨雪连旬不断苦人甚矣即沿途劳苦亦难备
叙想吾徒自是高枕兜率不劳山僧远虑也此时法
运方转岂意偷名窃位之夫往往坏事使大信檀越
见此不能无疑所以山僧忧之非一日也即吾徒亦
备常闻山僧之绪论久矣大端邪不胜正此辈自当
息灭昨巳见数处早成败类是吾法门尚有幸耳兜
率既有钱谷可安大众是吾徒行道之幸事不可以
为劳苦俟归嵩山时又得与吾徒说家常閒事馀不
多嘱。
** 与铜仁端居嵩石两和尚
闻两法兄在铜仁大震法化使长松法灯永照滇黔
矣但弟兄十馀年不一面未免渴尘生几十斛也近
日老和尚在吴不知常有信息往来否弟不能一到
江南奉觐颜色弟惟罪是恐有日矣如两法兄遣人
问候当代弟一字以达弟意为感前端兄锡教弟已
如命奉上不识到否如鸿便乞付数字使弟知两法
堪言良可痛也当此之时只宜烟霞洞里风雨林中
煮沙铛过日一切不较为愈也馀不备陈。
** 与文远监院
自到鸡山劳苦甚矣且又人事匆冗无一时可静回
思嵩山如在异域即欲问归期尚不能说起山中雨
雪弥旬寒威不能少遏幸榾拙火犹堪朝莫耳汝在
嵩山看守凡事宜小心内外大众有不如意事汝宜
调和使之平妥不可尚性情性情一尚便有许多不
如法事此山僧深以为忧大都来岁或得谢事即议
行李便是归期檀越如有问山僧可将此意达之座
元与序上诸人皆不及有字来由不得半晌之閒故
也即将此字共目可也馀不多嘱。
** 与兜率不磷坚长老
山中雨雪连旬不断苦人甚矣即沿途劳苦亦难备
叙想吾徒自是高枕兜率不劳山僧远虑也此时法
运方转岂意偷名窃位之夫往往坏事使大信檀越
见此不能无疑所以山僧忧之非一日也即吾徒亦
备常闻山僧之绪论久矣大端邪不胜正此辈自当
息灭昨巳见数处早成败类是吾法门尚有幸耳兜
率既有钱谷可安大众是吾徒行道之幸事不可以
为劳苦俟归嵩山时又得与吾徒说家常閒事馀不
多嘱。
** 与铜仁端居嵩石两和尚
闻两法兄在铜仁大震法化使长松法灯永照滇黔
矣但弟兄十馀年不一面未免渴尘生几十斛也近
日老和尚在吴不知常有信息往来否弟不能一到
江南奉觐颜色弟惟罪是恐有日矣如两法兄遣人
问候当代弟一字以达弟意为感前端兄锡教弟已
如命奉上不识到否如鸿便乞付数字使弟知两法
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兄近状临池不胜神溯。
** 复梅熟和尚
兄书远至如对面谈真快畅矣闻在江南又与老和
尚住四五年想一支佛法西还不使长松门庭冷落
于夜郎乡也前得本原兄及海月兄相继而逝弟骇
然痛黔南法运皆赖诸兄一肩担荷今如此恐从此
寥寥耳法兄既归可还旧观矣弟遣人往苏候老人
安便遣诣座下俟迟当另致贺使兄弟閒不致凉薄
耳大端长松必要法兄主持方得无恙今闻梅隐诸
兄皆不欲住持倘皆推诿不肯一肩担当其任不在
法兄其谁为之宜思之可也临书不尽欲言。
** 与平越圆觉诚明符侄禅师
有人来报吾海月和尚示寂于平越之圆觉庵使余
吞声痛恨不巳黔州法道皆赖尔师与尔父行辈流
通今闻尔师如此岂不长松脚下巳自无振起于平
越矣余以远在昆明不能来奠及慰吾侄一畅吾梗
塞奈嵩山无人代守是以屡举屡止耳然吾侄天资
既高加以诚实当一切时力行只履践到古人田地
方慰尔师于寂光土中亦是吾侄大孝也近来法门
虽盛总之滥觞甚矣想吾侄自是高明必不负尔师
所嘱倘有便人乞寄一音为感。
* 记
游鸡山记
十年十月二十八日至宾川使君卫公馆余城东上
帝阁从近云楼望孟获砦虽岩石错落云树蓊郁而
前古策画雄风尚存暨寻诸葛武侯祠巳在垝垣残
瓦古柏荒台中矣惟若水金沙可掬蛮烟渔火相照
而巳顾橙橘则带霜而黄俯血草则连暮而惛晚岚
霭霭若动若止雪山峨峨似断似续回首望前峰则
日巳在崦嵫下矣就宿报国寺中明日早发自金牛
** 复梅熟和尚
兄书远至如对面谈真快畅矣闻在江南又与老和
尚住四五年想一支佛法西还不使长松门庭冷落
于夜郎乡也前得本原兄及海月兄相继而逝弟骇
然痛黔南法运皆赖诸兄一肩担荷今如此恐从此
寥寥耳法兄既归可还旧观矣弟遣人往苏候老人
安便遣诣座下俟迟当另致贺使兄弟閒不致凉薄
耳大端长松必要法兄主持方得无恙今闻梅隐诸
兄皆不欲住持倘皆推诿不肯一肩担当其任不在
法兄其谁为之宜思之可也临书不尽欲言。
** 与平越圆觉诚明符侄禅师
有人来报吾海月和尚示寂于平越之圆觉庵使余
吞声痛恨不巳黔州法道皆赖尔师与尔父行辈流
通今闻尔师如此岂不长松脚下巳自无振起于平
越矣余以远在昆明不能来奠及慰吾侄一畅吾梗
塞奈嵩山无人代守是以屡举屡止耳然吾侄天资
既高加以诚实当一切时力行只履践到古人田地
方慰尔师于寂光土中亦是吾侄大孝也近来法门
虽盛总之滥觞甚矣想吾侄自是高明必不负尔师
所嘱倘有便人乞寄一音为感。
* 记
游鸡山记
十年十月二十八日至宾川使君卫公馆余城东上
帝阁从近云楼望孟获砦虽岩石错落云树蓊郁而
前古策画雄风尚存暨寻诸葛武侯祠巳在垝垣残
瓦古柏荒台中矣惟若水金沙可掬蛮烟渔火相照
而巳顾橙橘则带霜而黄俯血草则连暮而惛晚岚
霭霭若动若止雪山峨峨似断似续回首望前峰则
日巳在崦嵫下矣就宿报国寺中明日早发自金牛
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过练洞夹道松筠而萝薜亦可人意逮度百节桥入
拈花寺则又鼓钟送晚矣舆马亦自倦也主人张灯
暖汤濯足饮食毕忽六花庭坠一鹤梦沈石壁萧萧
佛火耿耿微讽自古关山隔从来客夜长乃与主人
分寝矣既见曙色遥映雪光起促侍僧辞主人蹋雪
就道则又凄然林木不可言状矣至河子孔如洗心
桥而寒不可忍望沙址村近和尚庄十指如椎呵亦
不曲是日诸院耆艾候余道左略叙主宾于土主祠
初展寒温礼也巳而舆马复进人亦丛杂虽寒色亦
可少逭不觉巳过大士阁矣石钟坡望瀑布若玉龙
下自银河尘心俱尽杳杳然入扳松之境也上钵盂
山隐隐浓浓望巉岩则云鹤争飞松韵齐落而溪回
峰簇间石钟巳在眉睫矣入三门登佛殿古制巍峨
使人弗敢仰视真佛华世界也都人士与戒德禅流
礼接逊让色色可人既坐啜汤果纵谈畴昔爱慕之
怀今日始得一遂所欲洵足乐也然后主人拂榻知
余倦欲睡也虽少就寝奈何玉坠银铺峰峦不可识
而林木亦自无颜惟楼殿罗列俨然在一银色世界
中也是夜微有不快阅初三日早起望楼殿有旭色
来映纱窗少閒大晴矣乃唤舆夫约宿衲命侍僧整
理道具藜杖茶铛翛然就道则喜入眉宇也而参错
银树黯淡藤葩尚自冷人眸子回峦深处梵宇连甍
有金玉书皆名人墨迹他如茅屋幽僻苔砌曲折梅
竹满坞雪毫在定未暇悉数而记也日在禺中始到
迦叶殿登阶舍采毕出眺远近峰壑若吐若吞真令
人一时领略不及也西行半里即杨辅玄天两洞四
壁皆有名人墨迹袈裟石亦有题赋俯瞰胡狲梯而
手攀足蹋者自远视之若画轴然此最佳景也憩小
垒石上吃茶数杯方及绝顶顶上有小石城虽女堞
零落而金殿无恙至此始得远眺名胜东南则雪山
拈花寺则又鼓钟送晚矣舆马亦自倦也主人张灯
暖汤濯足饮食毕忽六花庭坠一鹤梦沈石壁萧萧
佛火耿耿微讽自古关山隔从来客夜长乃与主人
分寝矣既见曙色遥映雪光起促侍僧辞主人蹋雪
就道则又凄然林木不可言状矣至河子孔如洗心
桥而寒不可忍望沙址村近和尚庄十指如椎呵亦
不曲是日诸院耆艾候余道左略叙主宾于土主祠
初展寒温礼也巳而舆马复进人亦丛杂虽寒色亦
可少逭不觉巳过大士阁矣石钟坡望瀑布若玉龙
下自银河尘心俱尽杳杳然入扳松之境也上钵盂
山隐隐浓浓望巉岩则云鹤争飞松韵齐落而溪回
峰簇间石钟巳在眉睫矣入三门登佛殿古制巍峨
使人弗敢仰视真佛华世界也都人士与戒德禅流
礼接逊让色色可人既坐啜汤果纵谈畴昔爱慕之
怀今日始得一遂所欲洵足乐也然后主人拂榻知
余倦欲睡也虽少就寝奈何玉坠银铺峰峦不可识
而林木亦自无颜惟楼殿罗列俨然在一银色世界
中也是夜微有不快阅初三日早起望楼殿有旭色
来映纱窗少閒大晴矣乃唤舆夫约宿衲命侍僧整
理道具藜杖茶铛翛然就道则喜入眉宇也而参错
银树黯淡藤葩尚自冷人眸子回峦深处梵宇连甍
有金玉书皆名人墨迹他如茅屋幽僻苔砌曲折梅
竹满坞雪毫在定未暇悉数而记也日在禺中始到
迦叶殿登阶舍采毕出眺远近峰壑若吐若吞真令
人一时领略不及也西行半里即杨辅玄天两洞四
壁皆有名人墨迹袈裟石亦有题赋俯瞰胡狲梯而
手攀足蹋者自远视之若画轴然此最佳景也憩小
垒石上吃茶数杯方及绝顶顶上有小石城虽女堞
零落而金殿无恙至此始得远眺名胜东南则雪山
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罗川金沙若水西北则点苍洱海玉关金齿西南则
九顶宾昜诸葛营皆历历可数其馀近则若峰之耸
石之坠种种灵奇幻怪一时难尽笔端远则如玉柱
插天银山入地西望瑶池与峨眉东望匡庐与岳麓
绝肖一幅舆图转描转奇也入文殊洞庆喜室古碑
虽存而字画苔食过半是以厨荒僧残仅得其概到
放光处观舍身岩石[山/甜]壁削不敢俯视从此去太子
洞曹溪水虎跳涧不远矣攀萝直上华首门在是即
毕钵罗窟也县岩万仞飞壁千寻扣石作声与磬无
异匊泉洗目而翳可除灵禽依人主人延坐如在阆
风颠矣时也雪风聒耳暮日沈涧急别主人归到迦
叶殿巳黄昏也是夜宿看雪楼星月绕檐松风入榻
觉古佛世界入我奚囊也明日遂归石钟至初六日
启明既没庭旭方升饭食竟步自罗汉壁岩县天际
泉落峰閒百尺枯树倒挂女萝一坞苍藤犹凝残雪
曲径既幽涧松亦古入碧云寺过幻空庵皆有姜公
思睿遗迹阶砌虽荒而寂历之状犹使人道心生也
敢云叹息而去邪出外远顾林杉幽密梵宫深杳则
又不复知天大也去念佛堂而犬吠雪篱钟传冰壑
一纵目閒又别是一世界也主人近微出接庭外须
发虽白风仪可观赋诗一章以志狮子林有念佛法
席耳是日风色稍暖乃促笋舆晋谒诸刹由悉檀寺
寂光寺转传衣寺华严大觉等寺或品题泉味坐数
花须或题咏亭榭挥毫石壁或与老僧相视而笑汲
涧而烹真乐亦无穷也问之耆宿则静室百有七十
今所存者才十一耳八大名蓝唯大觉与石钟可称
首焉至若山中龙象或凌云高志或怀度世英姿与
夫山形水势人杰地灵又自有大儒君子载之典籍
旧矣奚庸再赘今所笔者不过大略以俟他日回昆
明有知巳者问山灵雅致即举以似之以当坐游云耳。
九顶宾昜诸葛营皆历历可数其馀近则若峰之耸
石之坠种种灵奇幻怪一时难尽笔端远则如玉柱
插天银山入地西望瑶池与峨眉东望匡庐与岳麓
绝肖一幅舆图转描转奇也入文殊洞庆喜室古碑
虽存而字画苔食过半是以厨荒僧残仅得其概到
放光处观舍身岩石[山/甜]壁削不敢俯视从此去太子
洞曹溪水虎跳涧不远矣攀萝直上华首门在是即
毕钵罗窟也县岩万仞飞壁千寻扣石作声与磬无
异匊泉洗目而翳可除灵禽依人主人延坐如在阆
风颠矣时也雪风聒耳暮日沈涧急别主人归到迦
叶殿巳黄昏也是夜宿看雪楼星月绕檐松风入榻
觉古佛世界入我奚囊也明日遂归石钟至初六日
启明既没庭旭方升饭食竟步自罗汉壁岩县天际
泉落峰閒百尺枯树倒挂女萝一坞苍藤犹凝残雪
曲径既幽涧松亦古入碧云寺过幻空庵皆有姜公
思睿遗迹阶砌虽荒而寂历之状犹使人道心生也
敢云叹息而去邪出外远顾林杉幽密梵宫深杳则
又不复知天大也去念佛堂而犬吠雪篱钟传冰壑
一纵目閒又别是一世界也主人近微出接庭外须
发虽白风仪可观赋诗一章以志狮子林有念佛法
席耳是日风色稍暖乃促笋舆晋谒诸刹由悉檀寺
寂光寺转传衣寺华严大觉等寺或品题泉味坐数
花须或题咏亭榭挥毫石壁或与老僧相视而笑汲
涧而烹真乐亦无穷也问之耆宿则静室百有七十
今所存者才十一耳八大名蓝唯大觉与石钟可称
首焉至若山中龙象或凌云高志或怀度世英姿与
夫山形水势人杰地灵又自有大儒君子载之典籍
旧矣奚庸再赘今所笔者不过大略以俟他日回昆
明有知巳者问山灵雅致即举以似之以当坐游云耳。
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