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卷五 第 277b 页
云外禅师语录卷第五
侍者深极编
小参掉拂子云古人道道不虚行遇缘则应理无二
致去住因时昔四祖补衲此山后人因成丛社去去
实不去今日山僧承众护法之请曳杖到来来来实
不来拈拄杖卓一下云久参上士便合乘时困泺止
鱼徒劳激浪。
结制小参按拄杖云未结制前一任诸人横冲直撞
东去西来既结制后把断要津不通消息而今正在
巳结未结之间汝等诸人并十方凡圣草木丛林命
如悬丝俱在山僧手里还有出得者么僧问祖令初
行续四祖千年遗唱即今座下谁是知音师云无眼
耳鼻舌身意者进云恁么则一音演畅众德攸闻去
也师云闻底事作么生进云今古迥超圆智体满筵
目击更无私师云闲言语进云和尚把关大煞师云
三十棒且待别时问向上关捩千圣不传一涉言诠
便落遮畔如何是那畔底消息师云你在遮畔多少
时也进云今朝觌面无私师云犹隔一重山僧便喝
师打云还要强作主宰在乃云觌面全提向上向下
遮畔那畔无相无名恁么见解是诸方普请会底菩
提门下许伊担屎有分且道菩提有什么长处便恁
么道盖为诸人未达其源一向在阴界中学得一堆
一担蕴在八识田中将古人竭力为人处不是浑囵
吞枣便邪知谬解妄用妄谈迷惑无知害岂有极山
僧遮里并无些子佛法玄妙为汝诸人亦不会攒华
簇锦四六文章语句尖新逞奇弄巧汝等若要学遮
些却请诸方去山僧者里只是论实不论虚今当结
制之始与你们约法三章第一不得按牛吃草第二
不得竿木逢场第三不得稳坐平地透脱三重关直
得胸次中空裸裸地然后向遮里看个话头开口也
侍者深极编
小参掉拂子云古人道道不虚行遇缘则应理无二
致去住因时昔四祖补衲此山后人因成丛社去去
实不去今日山僧承众护法之请曳杖到来来来实
不来拈拄杖卓一下云久参上士便合乘时困泺止
鱼徒劳激浪。
结制小参按拄杖云未结制前一任诸人横冲直撞
东去西来既结制后把断要津不通消息而今正在
巳结未结之间汝等诸人并十方凡圣草木丛林命
如悬丝俱在山僧手里还有出得者么僧问祖令初
行续四祖千年遗唱即今座下谁是知音师云无眼
耳鼻舌身意者进云恁么则一音演畅众德攸闻去
也师云闻底事作么生进云今古迥超圆智体满筵
目击更无私师云闲言语进云和尚把关大煞师云
三十棒且待别时问向上关捩千圣不传一涉言诠
便落遮畔如何是那畔底消息师云你在遮畔多少
时也进云今朝觌面无私师云犹隔一重山僧便喝
师打云还要强作主宰在乃云觌面全提向上向下
遮畔那畔无相无名恁么见解是诸方普请会底菩
提门下许伊担屎有分且道菩提有什么长处便恁
么道盖为诸人未达其源一向在阴界中学得一堆
一担蕴在八识田中将古人竭力为人处不是浑囵
吞枣便邪知谬解妄用妄谈迷惑无知害岂有极山
僧遮里并无些子佛法玄妙为汝诸人亦不会攒华
簇锦四六文章语句尖新逞奇弄巧汝等若要学遮
些却请诸方去山僧者里只是论实不论虚今当结
制之始与你们约法三章第一不得按牛吃草第二
不得竿木逢场第三不得稳坐平地透脱三重关直
得胸次中空裸裸地然后向遮里看个话头开口也
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打不开口也打不得向意根下卜度不得向举起处
承当不得坐在无事甲里不得乍寒乍热忽朝桶底
打穿管取呵呵大笑且道笑个什么喝一喝。
小参今朝六月初十日禅人设斋请小参雨声彻骨
分明说何必山僧强指南且道说底是世法是佛法
有等粗心汉子便谓即世法便是佛法又如何是你
即底世法聻世法不明佛法太远在还会么不是僧
繇手徒说会丹青喝一喝复举长沙岑大虫云我若
一向举扬宗教法堂前草深一丈倩人看院始得如
斯举唱未当宗乘若是山僧则不然尽大地无寸土
时更须吃我三十棒何以故声鲸吞海水尽露出珊
瑚枝击香几下座。
师诞日生疖子小参师云今日乃是山僧母难之辰
多承众护法得得远来为祝生日且道山僧果是今
日生耶不是今日生耶若道山僧是今日生即山河
大地情与无情无不是今日生还知么如或未然更
为说个样子指个路径去也山僧近日遍身生疖痛
得不奈何汝等诸人还知有遮个消息也无盖山僧
痛即是汝等诸人痛汝等诸人痛即是十方诸佛痛
十方诸佛痛即是一切若圣若凡山河大地明暗色
空底痛明暗色空等痛即是现前香炉灯烛痛若向
遮里透脱得去便可向生死海中谩神吓鬼指圣为
凡变凡作圣南山起云北山下雨若然不会即山僧
痛不是诸人痛诸人痛不是山河大地痛山河大地
痛不是香炉灯烛痛东西南北各住各位虽然与我
同条生毕竟不与我同条死乃顾大众云还会么如
或不然更示一颂山河大地同生日情与无情一体
融几度醉归明月夜笙歌引出画堂中喝一喝。
小参水牯牛作么生众无语师云开口也打不开口
也打良久喝一喝云奼女巳归霄汉去呆即犹向火
承当不得坐在无事甲里不得乍寒乍热忽朝桶底
打穿管取呵呵大笑且道笑个什么喝一喝。
小参今朝六月初十日禅人设斋请小参雨声彻骨
分明说何必山僧强指南且道说底是世法是佛法
有等粗心汉子便谓即世法便是佛法又如何是你
即底世法聻世法不明佛法太远在还会么不是僧
繇手徒说会丹青喝一喝复举长沙岑大虫云我若
一向举扬宗教法堂前草深一丈倩人看院始得如
斯举唱未当宗乘若是山僧则不然尽大地无寸土
时更须吃我三十棒何以故声鲸吞海水尽露出珊
瑚枝击香几下座。
师诞日生疖子小参师云今日乃是山僧母难之辰
多承众护法得得远来为祝生日且道山僧果是今
日生耶不是今日生耶若道山僧是今日生即山河
大地情与无情无不是今日生还知么如或未然更
为说个样子指个路径去也山僧近日遍身生疖痛
得不奈何汝等诸人还知有遮个消息也无盖山僧
痛即是汝等诸人痛汝等诸人痛即是十方诸佛痛
十方诸佛痛即是一切若圣若凡山河大地明暗色
空底痛明暗色空等痛即是现前香炉灯烛痛若向
遮里透脱得去便可向生死海中谩神吓鬼指圣为
凡变凡作圣南山起云北山下雨若然不会即山僧
痛不是诸人痛诸人痛不是山河大地痛山河大地
痛不是香炉灯烛痛东西南北各住各位虽然与我
同条生毕竟不与我同条死乃顾大众云还会么如
或不然更示一颂山河大地同生日情与无情一体
融几度醉归明月夜笙歌引出画堂中喝一喝。
小参水牯牛作么生众无语师云开口也打不开口
也打良久喝一喝云奼女巳归霄汉去呆即犹向火
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边栖。
小参结制二十日了也观音菩萨作么生良久云直
饶你道得观音我更问你文殊普贤在众无语师云
观音见你不会骑个驴子走向诸人鼻孔里去也你
们还在遮里等个什么良久蓦竖竹篦召大众众举
首师震声一喝击卓一下众礼拜而出溟鉴趋入师
云山僧布个漫天网子他们都落在里许秪有你一
人漏网如今又撞入来鉴礼拜师举前话鉴拟对师
便打云如今是什么时节你出头来鉴无对师以竹
篦竖起云斜阳欲落未落处尽是离人今古愁鉴礼
拜。
小参卓拄杖云风揭门帘月临户牖衲被蒙头打坐
蒲团香板分明寂寂忘缘不与诸尘作对冷冷照用
岂沉空默邪途三玄收不得四句岂能该迥出威音
那畔全彰今事门头且金不博金水不洗水一句作
么生道良久云袖里金锤光灿烂吹毛宝剑逼人寒。
小参僧问如何是觌面全提师便打僧礼拜云谢师
指示师又打云者一棒又作么生良久云二时粥饭
斋堂里与你们同餐五日一参又何须僧堂内相见
斋堂同餐且不问你作么生是僧堂相见底事众无
对师复举雪峰鳖鼻蛇因缘竟乃云你看他屋里人
说屋里话各各有出身之路诸人还知落处么如今
菩提堂里也有一条乃掷下拄杖云看看良久云尽
是丧身失命汉喝一喝便入方丈。
小参结制五十日了也汝等身在堂中却不知堂中
事山僧为汝点破拈拄杖指观音地藏圣像云观音
失却宝冠地藏戴个帽子唯有毗卢世尊长年秪是
如此通身赤洒无依也要擎拳竖指今朝举似诸人
各自且依资次依资次有何事寒炉灰烬五更钟无
位真人忧且喜卓拄杖一下云三十年来气盖天今
小参结制二十日了也观音菩萨作么生良久云直
饶你道得观音我更问你文殊普贤在众无语师云
观音见你不会骑个驴子走向诸人鼻孔里去也你
们还在遮里等个什么良久蓦竖竹篦召大众众举
首师震声一喝击卓一下众礼拜而出溟鉴趋入师
云山僧布个漫天网子他们都落在里许秪有你一
人漏网如今又撞入来鉴礼拜师举前话鉴拟对师
便打云如今是什么时节你出头来鉴无对师以竹
篦竖起云斜阳欲落未落处尽是离人今古愁鉴礼
拜。
小参卓拄杖云风揭门帘月临户牖衲被蒙头打坐
蒲团香板分明寂寂忘缘不与诸尘作对冷冷照用
岂沉空默邪途三玄收不得四句岂能该迥出威音
那畔全彰今事门头且金不博金水不洗水一句作
么生道良久云袖里金锤光灿烂吹毛宝剑逼人寒。
小参僧问如何是觌面全提师便打僧礼拜云谢师
指示师又打云者一棒又作么生良久云二时粥饭
斋堂里与你们同餐五日一参又何须僧堂内相见
斋堂同餐且不问你作么生是僧堂相见底事众无
对师复举雪峰鳖鼻蛇因缘竟乃云你看他屋里人
说屋里话各各有出身之路诸人还知落处么如今
菩提堂里也有一条乃掷下拄杖云看看良久云尽
是丧身失命汉喝一喝便入方丈。
小参结制五十日了也汝等身在堂中却不知堂中
事山僧为汝点破拈拄杖指观音地藏圣像云观音
失却宝冠地藏戴个帽子唯有毗卢世尊长年秪是
如此通身赤洒无依也要擎拳竖指今朝举似诸人
各自且依资次依资次有何事寒炉灰烬五更钟无
位真人忧且喜卓拄杖一下云三十年来气盖天今
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日无端说道理良久云吽吽吽。
小参适才闻鼓声将谓四来戒子习礼侍者慌忙来
报乃是请山僧小参即今日尚没有参个甚么还会
么久参上士便合乘时新戒初机重听分付卓拄杖
云东方来者东方坐西方来者西方坐南北上下忒
分明大似虚空安耳朵恁么说话是你诸人卜度得
底忽然三变净土时把东方底移在西方南方底移
向北方移诸天人置于他土其中众生不觉不知汝
等诸人向那里栖泊去乃卓拄杖云切忌停囚长智
喝一喝。
小参祖师道境缘无好丑好丑起于心心若不强各
妄情从何起妄情既不起真心任遍知大小祖师说
得好道理卓拄杖大笑云汝等诸人见山僧才与么
举时正好拈个屎块劈口𡎺还较些子更要蹋步向
前问向上向下函盖乾坤又如何玄要料拣又如何
热大不紧且道山僧恁么道意在于何卓拄杖云杀
人须是杀人刀活人须是活人剑。
小参一尘飞而瞖天一芥堕而覆地善财童子行一
步过不可说不可说佛刹微尘数世界如是经无数
劫犹不能出普贤菩萨一毛孔汝等诸人在堂中朝
参暮参未审还能出得他毛孔也无如或不能山僧
为汝出却掷拄杖云看看走尽天涯无脚迹鼻头一
拨到长安喝一喝。
小参今朝腊月二十五云门一曲重新鼓卓拄杖云
蓦然突出拄杖头甜者甜兮苦者苦总是一条拄杖
为什么有甜有苦问荅竟乃云明明绝覆藏历历无
回互回互不回互三分一尺布咦莫太贵么拈拄杖
指云东单西单了不相瞒。
除夕小参僧问残冬巳去新岁将来其中事作么生
师云照顾鼻孔进云还许学人趋向也无师云拟向
小参适才闻鼓声将谓四来戒子习礼侍者慌忙来
报乃是请山僧小参即今日尚没有参个甚么还会
么久参上士便合乘时新戒初机重听分付卓拄杖
云东方来者东方坐西方来者西方坐南北上下忒
分明大似虚空安耳朵恁么说话是你诸人卜度得
底忽然三变净土时把东方底移在西方南方底移
向北方移诸天人置于他土其中众生不觉不知汝
等诸人向那里栖泊去乃卓拄杖云切忌停囚长智
喝一喝。
小参祖师道境缘无好丑好丑起于心心若不强各
妄情从何起妄情既不起真心任遍知大小祖师说
得好道理卓拄杖大笑云汝等诸人见山僧才与么
举时正好拈个屎块劈口𡎺还较些子更要蹋步向
前问向上向下函盖乾坤又如何玄要料拣又如何
热大不紧且道山僧恁么道意在于何卓拄杖云杀
人须是杀人刀活人须是活人剑。
小参一尘飞而瞖天一芥堕而覆地善财童子行一
步过不可说不可说佛刹微尘数世界如是经无数
劫犹不能出普贤菩萨一毛孔汝等诸人在堂中朝
参暮参未审还能出得他毛孔也无如或不能山僧
为汝出却掷拄杖云看看走尽天涯无脚迹鼻头一
拨到长安喝一喝。
小参今朝腊月二十五云门一曲重新鼓卓拄杖云
蓦然突出拄杖头甜者甜兮苦者苦总是一条拄杖
为什么有甜有苦问荅竟乃云明明绝覆藏历历无
回互回互不回互三分一尺布咦莫太贵么拈拄杖
指云东单西单了不相瞒。
除夕小参僧问残冬巳去新岁将来其中事作么生
师云照顾鼻孔进云还许学人趋向也无师云拟向
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则乖进云恁么则腊尽不须传爆竹春回触处是梅
华师打云验在目前问眼前境界则不问如何是过
节底事师云君子无所不用其极僧喝师云乱喝作
么僧拟议师便打问腊月三十日到来人人碌碌忙
忙和尚有何方便唤醒一切人师打云切忌眼中著
翳进云恁么则人人端坐看杨州去也师云翳眼犹
存进云如何是本来正眼师云瞎进云多谢指示师
云忍屎抵饥肠乃云一日又一日一年逗到今宵毕
菩提乍住事殊艰赖尔诸人齐赞助不打诸方烂葛
藤本来自有隹音续天同关地同轴万象深谭子岂
不浩浩清风亘古今个中谁敢当头触黧奴白牯暗
嗟吁玉兔金乌徒奔逐报诸人休碌碌岁月迁流一
任闲直汉从来不受曲虽然如是冬去春来了无交
涉则且置作么生是诸人鼻孔聻良久云总道不得
大家吃茶去也。
小参看话头落在今时不看话头落在无记毕竟如
何得个脱洒去卓拄杖云齐之以礼良久云所以古
人道休得一分心学得一分佛法楞严经云狂心不
歇歇即菩提恁么说话犹是粘牙带齿若是山僧则
不然无心可歇无菩提可求触著便转辘辘地有什
么过卓拄杖云拄杖子变为龙𨁝跳上三十三天兴
云布雨去也喝一喝。
小参举僧问睦州如何是展演之言州云量材补职
如何是不展演之言州云伏惟尚飨后来大慧杲禅
师拈云睦州古佛恁么荅话美则美矣也只得八成
若是径山则不然或有人问如何是展演之言便向
他道问一答百有何妨如何是不展演之言喝一喝
云莫𡱰沸师云二尊宿恁么答话大似吃李子只向
赤边咬若是菩提则不然有人问如何是展演之言
便向他道今日正月初十如何是不展演之言便云
华师打云验在目前问眼前境界则不问如何是过
节底事师云君子无所不用其极僧喝师云乱喝作
么僧拟议师便打问腊月三十日到来人人碌碌忙
忙和尚有何方便唤醒一切人师打云切忌眼中著
翳进云恁么则人人端坐看杨州去也师云翳眼犹
存进云如何是本来正眼师云瞎进云多谢指示师
云忍屎抵饥肠乃云一日又一日一年逗到今宵毕
菩提乍住事殊艰赖尔诸人齐赞助不打诸方烂葛
藤本来自有隹音续天同关地同轴万象深谭子岂
不浩浩清风亘古今个中谁敢当头触黧奴白牯暗
嗟吁玉兔金乌徒奔逐报诸人休碌碌岁月迁流一
任闲直汉从来不受曲虽然如是冬去春来了无交
涉则且置作么生是诸人鼻孔聻良久云总道不得
大家吃茶去也。
小参看话头落在今时不看话头落在无记毕竟如
何得个脱洒去卓拄杖云齐之以礼良久云所以古
人道休得一分心学得一分佛法楞严经云狂心不
歇歇即菩提恁么说话犹是粘牙带齿若是山僧则
不然无心可歇无菩提可求触著便转辘辘地有什
么过卓拄杖云拄杖子变为龙𨁝跳上三十三天兴
云布雨去也喝一喝。
小参举僧问睦州如何是展演之言州云量材补职
如何是不展演之言州云伏惟尚飨后来大慧杲禅
师拈云睦州古佛恁么荅话美则美矣也只得八成
若是径山则不然或有人问如何是展演之言便向
他道问一答百有何妨如何是不展演之言喝一喝
云莫𡱰沸师云二尊宿恁么答话大似吃李子只向
赤边咬若是菩提则不然有人问如何是展演之言
便向他道今日正月初十如何是不展演之言便云
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孟八即汉又与么去也且道与古人是同是别喝一
喝良久云言思路绝滞在见闻一句融通千差洞彻
犹如市僚弄丸彼此无坠圆𠁼三点竖彻横通乃连
卓拄杖云一也三也圆𠁼三点也市僚弄丸也还有
会弄者么试出来弄看良久拈拄杖云如无山僧自
弄一出去也以拄杖作舞归方丈。
解制小参卓拄杖子山僧一冬以来与诸人东语西
话究竟全无些子佛法道理为汝诸人只是把个金
刚圈栗棘蓬拈似汝等且道作么生是金刚圈栗棘
蓬聻只遮开口也打不开口也打跳不过时便是金
刚圈栗棘蓬了也还有吞吐得者么良久云非但者
个是金刚圈栗棘蓬钟鸣鼓响风雨阴晴大众忙忙
檀那资护人来客往犬吠鸡鸣无不是金刚圈栗棘
蓬底注脚还会么不见云门道尽大地是你诸人一
个自己把钵盂噇饭吃饭是你自已好言语切忌错
会卓拄杖一下云山僧今日可谓嫂溺援之以手若
是个汉何须恁么喝一喝。
五祖禅堂小参拈拄杖云欲识佛性义当观时节因
缘时节若至其理自彰作么生说个自彰底道理聻
卓拄杖云还会么若向遮里荐取得去方知人人与
祖师同一鼻孔出气当体无私长安任闹我国晏然
虽然如是未当宗乘且作么生是宗乘中事聻不见
昔日五祖大师以衣钵付授六祖巳送至九江提起
橹云我今渡汝只遮一句也有权也有实也有照也
有用六祖闻之恰如火到头上相似急急抖拍道迷
时师度悟时自度你看他如鹅王择乳素非鸭类山
僧今日为扫祖塔至山众勤旧请开示以结般若胜
缘山僧实是无法可说只得将祖师现成公案注解
一番且道与五祖送卢行者时节因缘相去多少卓
拄杖云将此身心奉尘刹是则名为报佛恩喝一喝。
喝良久云言思路绝滞在见闻一句融通千差洞彻
犹如市僚弄丸彼此无坠圆𠁼三点竖彻横通乃连
卓拄杖云一也三也圆𠁼三点也市僚弄丸也还有
会弄者么试出来弄看良久拈拄杖云如无山僧自
弄一出去也以拄杖作舞归方丈。
解制小参卓拄杖子山僧一冬以来与诸人东语西
话究竟全无些子佛法道理为汝诸人只是把个金
刚圈栗棘蓬拈似汝等且道作么生是金刚圈栗棘
蓬聻只遮开口也打不开口也打跳不过时便是金
刚圈栗棘蓬了也还有吞吐得者么良久云非但者
个是金刚圈栗棘蓬钟鸣鼓响风雨阴晴大众忙忙
檀那资护人来客往犬吠鸡鸣无不是金刚圈栗棘
蓬底注脚还会么不见云门道尽大地是你诸人一
个自己把钵盂噇饭吃饭是你自已好言语切忌错
会卓拄杖一下云山僧今日可谓嫂溺援之以手若
是个汉何须恁么喝一喝。
五祖禅堂小参拈拄杖云欲识佛性义当观时节因
缘时节若至其理自彰作么生说个自彰底道理聻
卓拄杖云还会么若向遮里荐取得去方知人人与
祖师同一鼻孔出气当体无私长安任闹我国晏然
虽然如是未当宗乘且作么生是宗乘中事聻不见
昔日五祖大师以衣钵付授六祖巳送至九江提起
橹云我今渡汝只遮一句也有权也有实也有照也
有用六祖闻之恰如火到头上相似急急抖拍道迷
时师度悟时自度你看他如鹅王择乳素非鸭类山
僧今日为扫祖塔至山众勤旧请开示以结般若胜
缘山僧实是无法可说只得将祖师现成公案注解
一番且道与五祖送卢行者时节因缘相去多少卓
拄杖云将此身心奉尘刹是则名为报佛恩喝一喝。
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小参举法华经云诸佛两足尊知法常无性佛种从
缘起是故说一乘卓拄杖云遮个是山僧拄杖子且
道是一乘是二乘复卓拄杖云一雨所滋草木丛林
称其种性各得增长。
小参山僧别无所长只会吃饭屙屎你诸人也会吃
饭屙屎你若要骗山僧你却作失本生意你若怕失
本便请与山僧打成一片那时唤作山僧又是你唤
作你又是山僧你若要作佛山僧送你一把苕帚两
个粪箕你若要作牛山僧送你一面镜一盆水你若
总不恁么山僧向门背里冷地好笑你若恁么恁么
山僧坐断你脊梁虽然如是还见山僧面孔么卓拄
杖喝一喝。
小参戒坛半月半月羯磨也只为防心离过光阴可
惜时不待人步步操存心心检察行时行时参取坐
时坐时参取乃至穿衣吃饭搬柴运水无不是你们
参底时节且道参取个什么参取那参取不得底参
取不得底如何参取聻方知参取即无参取吃饭即
无吃饭摘茶即无摘茶行即无行坐即无坐作务即
无作务汝等即此身心日用便是个大解脱场无亦
不可得有亦不可得也不是圣也不是凡不须更问
如何各请归堂稳坐。
小参山僧绝口不谈佛法为什么终日口吧吧地众
下语不契师自代云口甜心苦复云风休林自直云
净月偏明西来真奥义满耳不容听且道何故如此
胡僧入汉关。
小参结制来四十馀日了也山僧今日为你们拈却
再不可放在堂里既不放在堂里且道放在什么处
还会么众无语师击竹篦一下良久云眼若不睡诸
梦自除心若不异万法一如大小祖师可谓不辞泥
水点破诸人命脉了也更道个归根得旨便可洗脚
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上船无端随照失宗依旧穿靴打睡众礼拜。
小参光阴迅速岁序迁流大事未明如丧考妣汝等
还知有光阴常住岁序不迁者么卓拄杖云快些悟
去事同一家才涉思惟流转不息复卓拄杖顾大众
云会么杖头日月绝迁流六道人天一鉴收亘古亘
今无别物有何玄妙可贪求喝一喝。
解制小参山僧近来因邪流混杂羞与为伍故普说
巳后了不升堂拟于解制后便将远引他行不意本
山大众恳留再三复以结冬诺之然在道人分上有
甚么结制解制之殊了生脱死之说今日如是千百
万亿劫亦如是如是之法乃千佛万佛其由之道也
未得如是也须劄定脚跟真穷实究一番二六时中
灵灵卓卓峭峭巍巍五欲八风无罅可入自然外无
名相可分内无心性可守到恁么时忽然向心量不
及处打破漆桶时正好来山僧手里请棒吃若秪弄
个业识痴团或认得觌面堂堂无是不是底见解自
肯自是一场热病到来不是谤参禅无验便是恨健
时因循不曾做得工夫那时佛也救你不得莫言不
道山僧虽不上堂然何曾不许你们入室参请诸人
因地若真又何须待山僧鼓两片皮而后为说法哉
森罗万象夏去秋来池透新荷蝉吟古柏那一处不
是为诸人发向上机说微妙法诸人试向遮里体当
看遮些络索著在何处为从内出为从外入为非内
外如是体当当体现前不即不离尘尘尔刹刹尔十
方凡圣卷舒同在于刹那一念色心罗列遍周于法
界何须觉城东际始见文殊楼阁门开方参慈氏便
能大中现小小中现大撮土成金变金作土如斯解
制功不浪施诸人还得恁么也未如或未然莫把身
心闲处用光阴似箭急相催卓拄杖一下。
小参古人道无明实性即佛性幻化空身即法身法
小参光阴迅速岁序迁流大事未明如丧考妣汝等
还知有光阴常住岁序不迁者么卓拄杖云快些悟
去事同一家才涉思惟流转不息复卓拄杖顾大众
云会么杖头日月绝迁流六道人天一鉴收亘古亘
今无别物有何玄妙可贪求喝一喝。
解制小参山僧近来因邪流混杂羞与为伍故普说
巳后了不升堂拟于解制后便将远引他行不意本
山大众恳留再三复以结冬诺之然在道人分上有
甚么结制解制之殊了生脱死之说今日如是千百
万亿劫亦如是如是之法乃千佛万佛其由之道也
未得如是也须劄定脚跟真穷实究一番二六时中
灵灵卓卓峭峭巍巍五欲八风无罅可入自然外无
名相可分内无心性可守到恁么时忽然向心量不
及处打破漆桶时正好来山僧手里请棒吃若秪弄
个业识痴团或认得觌面堂堂无是不是底见解自
肯自是一场热病到来不是谤参禅无验便是恨健
时因循不曾做得工夫那时佛也救你不得莫言不
道山僧虽不上堂然何曾不许你们入室参请诸人
因地若真又何须待山僧鼓两片皮而后为说法哉
森罗万象夏去秋来池透新荷蝉吟古柏那一处不
是为诸人发向上机说微妙法诸人试向遮里体当
看遮些络索著在何处为从内出为从外入为非内
外如是体当当体现前不即不离尘尘尔刹刹尔十
方凡圣卷舒同在于刹那一念色心罗列遍周于法
界何须觉城东际始见文殊楼阁门开方参慈氏便
能大中现小小中现大撮土成金变金作土如斯解
制功不浪施诸人还得恁么也未如或未然莫把身
心闲处用光阴似箭急相催卓拄杖一下。
小参古人道无明实性即佛性幻化空身即法身法
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身觉了无一物本源自性天真佛处处真处处真尘
尘俱是本来人卓拄杖云永嘉大师来也他道禅和
子从麻城来却带得有庐山信息说道天晴日定出
雨下水长流倾湫倒岳难抵敌浑身没有一毛乾且
道既没有一毛乾向什么处晒㫰聻拈拄杖卓一下
云常因送客处记得别家时。
冬至大雪小参昨日一枯山今朝千里白无人妆作
成天然现奇特造化了无功心意难推测报汝众禅
和不用更疑惑卓拄杖下座。
小参山僧昨晚在方丈里思量汝等众禅和子不是
坐在黑山鬼窟里便是心意猜求如何得了彻去正
思惟问忽见舜若多神来白山僧道小圣有个方便
能为和尚出力山僧道你有什么伎俩试播弄看他
便飒飒地鼓一阵大风把紫云山吹得粉碎众禅和
子无依无倚叫苦连天山僧不胜怜笑不觉替他念
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨观音听见喝
山僧道咄云外老官你偏好管闲事这些大众我从
大通智胜如来时便教化他发阿耨多罗三藐三菩
提心如今都忘却了教我也没奈何山僧正要与他
理论忽然鼓响钟鸣蓦地醒来乃是南柯一梦呵呵
大笑云昨夜那里做梦今朝遮里说梦汝等都来听
梦为复做底是梦为复说底是梦为复听底是梦掷
下拄杖云山僧一齐为你斫断了也今后再不可打
瞌睡众礼拜。
除夕小参古人道一年将尽夜万里未归人直饶便
归得归得亦无家古人恁么道也是压良为贱若是
老祖遮里则不然爆竹一声残腊尽十方三世顿归
家太平不借功勋定日日晴窗映晚霞喝一喝。
解制小参僧问一期结制巳满千圣齐立下风拨转
关头请师指示师云大整钓竿横海上抛钩未必爱
尘俱是本来人卓拄杖云永嘉大师来也他道禅和
子从麻城来却带得有庐山信息说道天晴日定出
雨下水长流倾湫倒岳难抵敌浑身没有一毛乾且
道既没有一毛乾向什么处晒㫰聻拈拄杖卓一下
云常因送客处记得别家时。
冬至大雪小参昨日一枯山今朝千里白无人妆作
成天然现奇特造化了无功心意难推测报汝众禅
和不用更疑惑卓拄杖下座。
小参山僧昨晚在方丈里思量汝等众禅和子不是
坐在黑山鬼窟里便是心意猜求如何得了彻去正
思惟问忽见舜若多神来白山僧道小圣有个方便
能为和尚出力山僧道你有什么伎俩试播弄看他
便飒飒地鼓一阵大风把紫云山吹得粉碎众禅和
子无依无倚叫苦连天山僧不胜怜笑不觉替他念
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨观音听见喝
山僧道咄云外老官你偏好管闲事这些大众我从
大通智胜如来时便教化他发阿耨多罗三藐三菩
提心如今都忘却了教我也没奈何山僧正要与他
理论忽然鼓响钟鸣蓦地醒来乃是南柯一梦呵呵
大笑云昨夜那里做梦今朝遮里说梦汝等都来听
梦为复做底是梦为复说底是梦为复听底是梦掷
下拄杖云山僧一齐为你斫断了也今后再不可打
瞌睡众礼拜。
除夕小参古人道一年将尽夜万里未归人直饶便
归得归得亦无家古人恁么道也是压良为贱若是
老祖遮里则不然爆竹一声残腊尽十方三世顿归
家太平不借功勋定日日晴窗映晚霞喝一喝。
解制小参僧问一期结制巳满千圣齐立下风拨转
关头请师指示师云大整钓竿横海上抛钩未必爱
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鱼吞进云未到尽惊山崄峻曾来方识路高低师云
只知开口笑不觉舌头长进云蹋破草鞋无觅处得
来全不费工夫师便打居士问承和尚有言开口也
打不开口也打秪如未涉言诠不堕鬼窟底来和尚
作么生打师云秀才不出门能知天下事进云恁么
则筑著磕著回避无门去也师云虾跳不出斗士拟
对师便打问九旬禁足今宵满乞师一句振玄音师
云吃饭休借他人口进云前途忽有人问和尚如何
为人向他道个什么师云从来往返绝踪由行人莫
问东西路进云和尚三寸甚密师云斜阳欲落未落
处尽是离人今古愁进云今日得闻所未闻去也师
打云胡饼觅汁乃云法门衰替不堪论种种浇风取
次生忍苦护持希志士谁知空抱怅然情山僧卑志
本欲深栖崖窦践履此道以期不负出家之志而巳
后因墙壁不牢为诸法叔并同参兄弟移书劝勉有
云当今法道危如累卵不忍见闻魔党纵横正因日
鲜盈村溢巷付拂付衣父子公孙争名夺利同门推
刃得意扬扬不复知有世间因果惭愧之事狂澜既
倒遍界波流正宜有志者恻隐存心捐身报法之时
也而尚忍烟云久卧耶山僧由是不揣顽庸任缘轻
出时艰福薄性直才疏碌碌忙忙损多益少因思古
人护持衰法正不如斯首山称法席之冠而留众不
满二十汾阳至以酒肉散却闲神野鬼而大器方成
者六人真如初住智海众不满三十馀犹有老衲数
辈践履此道晚居大沩不下九百馀僧无五七人会
他说话是知得人正不在门庭热闹也栴檀林里岂
容异臭之香秋晚法门率多浮嚣之客自今解制之
后各各闲游免相负累安众宜少不宜多相从宜选
不宜滥真操实履同报法恩因地非真不劳其住恁
么说话若作呵骂诸方驱遣妄庸会却此人浪死虚
只知开口笑不觉舌头长进云蹋破草鞋无觅处得
来全不费工夫师便打居士问承和尚有言开口也
打不开口也打秪如未涉言诠不堕鬼窟底来和尚
作么生打师云秀才不出门能知天下事进云恁么
则筑著磕著回避无门去也师云虾跳不出斗士拟
对师便打问九旬禁足今宵满乞师一句振玄音师
云吃饭休借他人口进云前途忽有人问和尚如何
为人向他道个什么师云从来往返绝踪由行人莫
问东西路进云和尚三寸甚密师云斜阳欲落未落
处尽是离人今古愁进云今日得闻所未闻去也师
打云胡饼觅汁乃云法门衰替不堪论种种浇风取
次生忍苦护持希志士谁知空抱怅然情山僧卑志
本欲深栖崖窦践履此道以期不负出家之志而巳
后因墙壁不牢为诸法叔并同参兄弟移书劝勉有
云当今法道危如累卵不忍见闻魔党纵横正因日
鲜盈村溢巷付拂付衣父子公孙争名夺利同门推
刃得意扬扬不复知有世间因果惭愧之事狂澜既
倒遍界波流正宜有志者恻隐存心捐身报法之时
也而尚忍烟云久卧耶山僧由是不揣顽庸任缘轻
出时艰福薄性直才疏碌碌忙忙损多益少因思古
人护持衰法正不如斯首山称法席之冠而留众不
满二十汾阳至以酒肉散却闲神野鬼而大器方成
者六人真如初住智海众不满三十馀犹有老衲数
辈践履此道晚居大沩不下九百馀僧无五七人会
他说话是知得人正不在门庭热闹也栴檀林里岂
容异臭之香秋晚法门率多浮嚣之客自今解制之
后各各闲游免相负累安众宜少不宜多相从宜选
不宜滥真操实履同报法恩因地非真不劳其住恁
么说话若作呵骂诸方驱遣妄庸会却此人浪死虚
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生既不其然且道毕竟事作么生掉拂子云活人逼
死死人逼活透脱无依犹遭贬剥漫天布网意在鶤
鹏万里悬丝宁忘赪尾若是鳑魮鳅鳝任他网底浮
沉鼓鬣扬鬐终看擎头带角收放一道卷舒同时洗
尽驽凡吹回蛊滥尽是当人全机大用处顾大众云
还委悉么换骨洗肠重整顿通身有眼更须参击拂
子下座。
入新方丈小参师云凡密禅人久知幻妄一念回机
千差洞畅捐家业以助禅堂施住屋而作方丈山僧
今日到来法法全超无上蹋著者管教平步丹霄不
会者唤作人天福藏雨赴云臻风清日亮是魔是佛
总销镕万里青天三十棒还有擎头戴角者么喝一
喝复举僧问百丈大师如何是奇特事丈云独坐大
雄峰僧礼拜丈便打师乃召大众云百丈大师虽则
善赴机宜语惊时听检点将来还有奇特事也无如
今若有人问老祖如何是奇特事即向他道凡密师
徒施住屋作方丈阖山大众代请小参或有个孟八
汉子走出来道遮个是平常底事有什么奇特处好
教你知平常底事须知落处落处不明面前有物直
须出却始得出却得了然后信手拈来斩钉截铁纵
横展拓自在自由岂不是无奇特中真奇特事还委
悉么云到碧崖千仞翠月临青嶂万溪春击拂子一
下。
小参举楞严经云沤灭空本无况复诸三有又云一
人发真归元十方虚空悉皆消殒自古自今天下善
知识出世如稻麻竹苇若不发真归元作么生称得
善知识既发真归元为什么三有依然虚空犹在还
有道得未么众无语师云总道不得山僧为与下个
注脚去也卓拄杖云移花兼蝶至买石得云饶。
小参举洞山聪道者在云居作灯头时有僧问泗洲
死死人逼活透脱无依犹遭贬剥漫天布网意在鶤
鹏万里悬丝宁忘赪尾若是鳑魮鳅鳝任他网底浮
沉鼓鬣扬鬐终看擎头带角收放一道卷舒同时洗
尽驽凡吹回蛊滥尽是当人全机大用处顾大众云
还委悉么换骨洗肠重整顿通身有眼更须参击拂
子下座。
入新方丈小参师云凡密禅人久知幻妄一念回机
千差洞畅捐家业以助禅堂施住屋而作方丈山僧
今日到来法法全超无上蹋著者管教平步丹霄不
会者唤作人天福藏雨赴云臻风清日亮是魔是佛
总销镕万里青天三十棒还有擎头戴角者么喝一
喝复举僧问百丈大师如何是奇特事丈云独坐大
雄峰僧礼拜丈便打师乃召大众云百丈大师虽则
善赴机宜语惊时听检点将来还有奇特事也无如
今若有人问老祖如何是奇特事即向他道凡密师
徒施住屋作方丈阖山大众代请小参或有个孟八
汉子走出来道遮个是平常底事有什么奇特处好
教你知平常底事须知落处落处不明面前有物直
须出却始得出却得了然后信手拈来斩钉截铁纵
横展拓自在自由岂不是无奇特中真奇特事还委
悉么云到碧崖千仞翠月临青嶂万溪春击拂子一
下。
小参举楞严经云沤灭空本无况复诸三有又云一
人发真归元十方虚空悉皆消殒自古自今天下善
知识出世如稻麻竹苇若不发真归元作么生称得
善知识既发真归元为什么三有依然虚空犹在还
有道得未么众无语师云总道不得山僧为与下个
注脚去也卓拄杖云移花兼蝶至买石得云饶。
小参举洞山聪道者在云居作灯头时有僧问泗洲
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僧伽为甚么杨州出现聪答云君子爱财取之有道
众皆笑之传至庐山莲华峰祥庵主处主合掌云不
意云门儿孙犹在夜敷坐具望云居拜之聪由是知
名师云且如君子爱财取之有道遮两句话作么生
偏不道是临济曹洞沩仰法眼儿孙而恰认得是云
门儿孙且道淆讹在什么处众下语不契师代云可
笑清贫涎太守渭川千亩在胸中。
小参举楞严经云知见立知即无明本知见无见斯
则涅槃无漏真净云何是中更容他物竖起竹篦云
释迦老子统领十佛刹微尘数菩萨摩诃萨向山僧
竹篦头人轮相三昧山僧竹篦子向诸人面门入方
广三昧作么生说个知见无见的道理聻掷下竹篦
云路远夜长休把火大家吹灭暗中行喝一喝。
小参若论此事从来不假人力不假人力自然啐啄
同时直饶如是犹是功勋未尽山僧今日为汝说破
去也乃顾视大众云作家不啐啄处处是家乡好大
众归堂去。
小参堂中事作么生众无对师云连日作务辛苦还
识辛苦中消息也无不见百丈大师示众云汝等为
我开田我为汝说大义众开田竟请师为说大义丈
行数步展两手示之大众且道百丈恁么说话是说
大义是不说大义若道是说大义恰如解骊龙颔下
之珠若道不是说大义急须蹋步进前切莫埋没自
己还会么如或未然更听一偈山头乍住事多端挈
树搬柴不等闲蓦地相逢王大姐眉毛眨上过前川
乃呵呵大笑云几乎错下注脚。
小参师云蹋步向前早巳失却若不商量未免虚度
作么生得安贴去众无语师乃云父母未生鼻直眉
横参求转远当体虚玄子曰禹吾无间然矣。
小参大众直下休去好此时不休更待何时释迦老
众皆笑之传至庐山莲华峰祥庵主处主合掌云不
意云门儿孙犹在夜敷坐具望云居拜之聪由是知
名师云且如君子爱财取之有道遮两句话作么生
偏不道是临济曹洞沩仰法眼儿孙而恰认得是云
门儿孙且道淆讹在什么处众下语不契师代云可
笑清贫涎太守渭川千亩在胸中。
小参举楞严经云知见立知即无明本知见无见斯
则涅槃无漏真净云何是中更容他物竖起竹篦云
释迦老子统领十佛刹微尘数菩萨摩诃萨向山僧
竹篦头人轮相三昧山僧竹篦子向诸人面门入方
广三昧作么生说个知见无见的道理聻掷下竹篦
云路远夜长休把火大家吹灭暗中行喝一喝。
小参若论此事从来不假人力不假人力自然啐啄
同时直饶如是犹是功勋未尽山僧今日为汝说破
去也乃顾视大众云作家不啐啄处处是家乡好大
众归堂去。
小参堂中事作么生众无对师云连日作务辛苦还
识辛苦中消息也无不见百丈大师示众云汝等为
我开田我为汝说大义众开田竟请师为说大义丈
行数步展两手示之大众且道百丈恁么说话是说
大义是不说大义若道是说大义恰如解骊龙颔下
之珠若道不是说大义急须蹋步进前切莫埋没自
己还会么如或未然更听一偈山头乍住事多端挈
树搬柴不等闲蓦地相逢王大姐眉毛眨上过前川
乃呵呵大笑云几乎错下注脚。
小参师云蹋步向前早巳失却若不商量未免虚度
作么生得安贴去众无语师乃云父母未生鼻直眉
横参求转远当体虚玄子曰禹吾无间然矣。
小参大众直下休去好此时不休更待何时释迦老
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予未出世时人人只差半寸出世巳后弃明珠而抱
鱼目者纷纷皆然实为苦屈若能单刀直入不犯波
澜坐享太平安邦定国岂不是一桩奇特事众无语
师云夜静水寒鱼不饵满船空载月明归。
大雪小参举昔日会祖初住杨岐破屋败椽不蔽风
雨值严冬雨雪盈床衲子愿充修造会祖却之曰汝
等出家学道做手脚未稳早巳四五十岁了也讵有
工夫事丰屋耶次日上堂云杨岐乍住屋壁疏满床
尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居祖师
如此为人虽则壁立千仞其奈太俭何还有知落处
者么喝一喝良久云山僧今来初住神鼎破屋颓墙
雨雪盈室家风不减会祖虽则二时薄粥饥冷切肤
而意兴萧萧快活仍旧恐诸人向伸头缩项处著到
不免拨开一路令个个得大受用去也乃拈拄杖云
会么细如粉末大似立山大中现小小中现大不小
不大丹青难画数日寒风凛洌今朝大雪漫天不假
思惟应时及节岂非天地未分以前消息卓拄杖云
雪霰盈床围火坐门前万树舞风烟。
除夕小参拈拄杖云今岁今宵尽明年明日来猢狲
权挂壁拄杖拂天开堪笑多情忙长老徒然碌碌巧
安排争如神鼎家风古意兴萧萧乐莫数一餐薄粥
送穷年红炉燄里忙诸祖禅和拍掌笑呵呵大地黄
金贱如土报诸人休莽卤现成买卖著精神须弥击
碎盐官鼓卓拄杖喝一喝。
小参举六祖大师至法性寺闻二僧论风动幡动祖
曰非风动非幡动仁者心动话诸人作么生会镜公
云祖师也须吃棒师云为什么聻镜一喝师云错乃
云才离虎穴又入龙潭多少人向者里失钱遭罪竖
如意云且道是手动是如意动是心动放下云自是
不归归便得五湖烟景有谁争。
鱼目者纷纷皆然实为苦屈若能单刀直入不犯波
澜坐享太平安邦定国岂不是一桩奇特事众无语
师云夜静水寒鱼不饵满船空载月明归。
大雪小参举昔日会祖初住杨岐破屋败椽不蔽风
雨值严冬雨雪盈床衲子愿充修造会祖却之曰汝
等出家学道做手脚未稳早巳四五十岁了也讵有
工夫事丰屋耶次日上堂云杨岐乍住屋壁疏满床
尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居祖师
如此为人虽则壁立千仞其奈太俭何还有知落处
者么喝一喝良久云山僧今来初住神鼎破屋颓墙
雨雪盈室家风不减会祖虽则二时薄粥饥冷切肤
而意兴萧萧快活仍旧恐诸人向伸头缩项处著到
不免拨开一路令个个得大受用去也乃拈拄杖云
会么细如粉末大似立山大中现小小中现大不小
不大丹青难画数日寒风凛洌今朝大雪漫天不假
思惟应时及节岂非天地未分以前消息卓拄杖云
雪霰盈床围火坐门前万树舞风烟。
除夕小参拈拄杖云今岁今宵尽明年明日来猢狲
权挂壁拄杖拂天开堪笑多情忙长老徒然碌碌巧
安排争如神鼎家风古意兴萧萧乐莫数一餐薄粥
送穷年红炉燄里忙诸祖禅和拍掌笑呵呵大地黄
金贱如土报诸人休莽卤现成买卖著精神须弥击
碎盐官鼓卓拄杖喝一喝。
小参举六祖大师至法性寺闻二僧论风动幡动祖
曰非风动非幡动仁者心动话诸人作么生会镜公
云祖师也须吃棒师云为什么聻镜一喝师云错乃
云才离虎穴又入龙潭多少人向者里失钱遭罪竖
如意云且道是手动是如意动是心动放下云自是
不归归便得五湖烟景有谁争。
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小参师云十方无壁落四面亦无门为什么又有东
西南北众下语不契请师代师云何不道俱被和尚
看破。
小参师云风动心摇树云生性起尘要明今日事昧
却本来人本来人且置作么生是今日事有般汉见
山僧与么问便云今日十四明日十五或云今日天
晴普请两次或云特蒙和尚举话恁么对答见处则
不无要明今日事太远在且作么生是今日事众下
语不契师云猫儿尾上带研椎。
小参师云礼三拜巳依位而立真个作家板鸣吃饭
柳响出坡作家真个若作佛法商量衔铁负鞍有分
若作平常无事会辜负山僧不少作么生得个恰好
去众无语师乃云驾与青龙不解骑。
小参师云古人道一句合头语万劫系驴橛作么生
是不合头的句晃孚云游人一去无消息留得云山
到老看师云正是合头句孚无语师云秤锤落井。
小参山僧初住一个破院汝等远来参随不辞劳苦
正所谓相逢不下马各自趁前程何谓如此心外无
法法外无心各各庄严各各成就终不是他处流转
不见昔日黄檗在百丈开田丈曰运阇黎开田不易
蘖云随众作务丈云有烦道用蘖云争敢辞劳丈云
开得多少田蘖将锄头筑地三下丈便喝蘖掩耳而
出你看他等闲相见各各如象王独步还有知落处
者么良久云既无其人山僧为汝下个注脚荷叶团
团团似镜菱角尖尖尖似锥莫怪相逢不下马前程
各趁勿迟迟。
云外禅师语录卷第五终
( 蕲州弟子资本损赀刻
神鼎云外和尚语录第五卷
康熙乙巳夏月神鼎塔院识)
卷五 第 282a 页