云外禅师语录卷第二
侍者深极编

* 住黄梅老祖寺

上堂师至法座前拈拄杖指云大众还见么须弥灯
王如来遣八万四千菩萨摩诃萨各各坐大宝莲华
座一一座高广六十由旬来入法堂助扬大化随山
僧手顿尔现前诸人还见么若不见莫怪山僧撒屎
著汝诸人头上去也拽拄杖便上拈香祝
圣讫次拈香云三十年来弄马骑谁知却被瞎驴记
二回拈出大家看一番饮水一番噎今日对人天众
前敬为磬山第二代先师授和尚当阳爇却普请同
观白椎竟师掉拂子云如弦直钓老渔翁飒飒清风
步步同今又悬竿峰顶上人人俱在水晶宫水晶宫
里不是久居冲浪锦鳞出来相见问祖庭秋晚邪法
横行即今阖山大众敦请和尚升座未审有何方便
唤醒一切人不蹈邪径师云左眼半斤右眼八两进
云千峰顶上闻狮吼我祖灯光今又辉师云山高雾
重问古人道具足凡夫法凡夫不知意旨如何师云
胡张三进云具足圣人法圣人不会又作么生师云
黑李四进云圣人若会为什么即同凡夫师云猩猩
著草鞋进云凡夫若知为什么即是圣人师云瓦解
冰消进云秪如今日老祖寺里升堂大众耸听还是
凡夫还是圣人师云观国之光利用宾于王进云恁
么则圣凡两路俱抛却一亘晴光万古春师打云堕
坑落堑乃云宗风久寂秪为自信不真祖令当行要
使十方畅快外道邪宗丧胆权乘菩萨无光若是具
眼英贤向未举巳前撩起便行老祖也须退身三步
让他出一头地始得既无其人不免累及山僧随例
颠倒去也昔日释迦老子四十九年三百馀会顿渐
偏圆大小权实一雨所滋称其种性各得增长乃至

法华会上虽云极畅本怀正眼看来譬如指毒食以
示人未有亲下口者厥后灵山会上拈起一枝华目
顾大众时百万人天悉皆罔措惟有迦叶尊者破颜
微笑世尊遂云吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相
教外别传秘密法门付嘱摩诃迦叶一杓恶水盖覆
将来可谓亲吞此毒死后还魂于是西天四七唐土
二三馀波横流其毒愈炽黄梅五传而至临济毒弥
深法弥广宝掌大士自中印而来兹土历州四百历
岁千馀尚不免毒发于少林祸延于此土后有天王
道悟禅师等餔其糟而啜其𥻿当是之时贪生怕死
之流望岩而退迄今数百年来毒气全消草木畅达
居民适意山僧今日偶为一阵业风吹到此间且道
是放毒气耶说佛法耶若是佛法山僧一些也不曾
学他更有甚么可说只是收得一条鳖鼻蛇毒气连
天逢佛咬杀佛逢魔咬杀魔乃至饿鬼罗汉六道四
生但有到来便与当头咬杀今日向人天众前抛出
来也掷下拄杖云还有亲遭此毒者么击香几一下
云险复举三圣道我逢人即出出则不为人兴化道
我逢人即不出出则便为人遮两个汉如手执兵符
各霸一方若到老祖门下总与三十拄杖趁出何以
故新开铺席赏罚分明卓拄杖下座。

上堂僧问法雷巳震甘露巳洒今日升座还有不说
似人的法也无师云看取令行时进云恁么则龙得
水时增意气虎逢山色长威狞师云忍屎抵饥肠僧
喝师便打问如何是有句无句如藤倚树师云依稀
越国彷佛杨州进云树倒藤枯句归何处师云正好
吃棒僧喝师便打乃云夜卧不知谁唤起闻声不假
耳根尘一条拄杖生铁铸成活鱍鱍地谁敢拘束得
伊你但内不徇私外不求妙头头尽是知音法法皆
予伴侣若向高玄处觅见没溺杀人抱桩摇橹快活

何期山僧不是大德大德不是山僧山僧只于此处
而得解脱喝一喝。

上堂僧问古人道象王行处绝狐踪破额山乃医祖
道场为什么竟容狐鼠师云不见道野狐跳入金毛
窟进云冷看是救取是师云祸不入慎家之门进云
恁么则太阳升处野燐消师云争奈疏田不贮水何
僧礼拜问方今伪说混真魔法炽盛法王登座未审
何法救援师云未问巳前百杂碎进云与么则狮子
一滴乳迸散十斛驴乳也师云看取者一问进云只
如紫云峰顶人天交接凡圣混融未审有几人能契
和尚意旨师云未曾饱吃庐陵米徒将长袖惹风烟
进云袖里金锤光灿烂倚天长剑逼人寒师打云者
一棒少你不得僧礼拜师乃云一法能生无量法无
量入一亦无馀超情离见绝遮拦生育圣凡无向背
名不得状不得不可得中只么得佛祖于兹结舌魔
外窥伺无门若是个具眼英灵望见山僧恁么道便
能当头坐断千圣齐立下风正眼洞明照彻圣凡根
本天地如斯而覆载日月如是而运行佛祖如是而
转法轮众生如是而流转生死山僧如是而作戏逢
场拈提向上钳锤搂碎野狐窠窟直饶亲證如是只
能入佛不能入魔更须重入红炉烹煅十成具足死
后方可入净入秽入弥勒楼阁入三眼国土处处游
履惟见空名此犹是方便利生边事若要直截根源
何假遮些唠嚷若[毯-炎+畏][毯-炎+畏]𣯧𣯧如觑地寻针子底一般
今日会禅明日会道不是内依蕴界便是外逐狐涎
日久月深趋名奔利打入野狐种类相引相牵均投
苦海本学善因反招恶果去也山僧今日偶然路见
不平说起遮般络索可谓不惜眉毛欲得此话重圆
且听重为剖判拈拄杖卓一下云拄杖子朝到西天
暮归东土三世诸佛只得傍观有分恁么说话据地

擎天汝等诸人开眼也著闭眼也著拟求解会错过
多时要不拟心堕坑落堑浑仑吞却正落邪禅直饶
透脱分明未免触途狂见且道毕竟如何卓拄杖云
烂研巴豆三千颗泻尽诸方五味禅下座。

上堂僧问今日乃是汪居士见道不惑之年敦请和
尚升座未审因斋庆赞一句作么生道师云万国醉
心尝大鼎相逢携手上高台进云恁么则一亘晴空
无量寿风云相聚古峰头师云大似一联诗进云且
喜佛殿山门共相畅快去也师便打问教中道无法
可说是名说法即今四众临筵和尚如何施设师云
山僧打退鼓进云灵山一会今日俨然师云你即今
在什么处进云居士知恩有地慧日长明去也师打
云脕却遮重关再来请棒吃问寿域既开于今日当
阳直指事如何师卓拄杖三下进云恁么则金莲从
地涌宝盖自天垂也师云虚头禅客进云蹋断紫云
峰顶上及第心空在此时师打云且信一半乃云昔
日天奇和尚道尽大地名不是别人名尽大地相不
是别人相尽大地机不是别人机尽大地体不是别
人体尽大地用不是别人用若向遮里会得十方诸
国土无刹不现身乃呵呵大笑云大小天奇祖翁元
来小胆若是山僧则不然今朝六月廿二日便是如
来真秘密秪为凡夫逐始终古人所以无虚弃无虚
弃有何事把手相牵入法门文殊引导普贤迎山僧
说法作何语日月周行无去住收亦可放亦可凤凰
不带黄金锁紫云蹋碎岂徒哉夺取锦标归去来击
拂子下座。

重阳上堂僧问寒菊未开重阳巳至四众云臻举扬
何法师云青霄无异路进云有心落在今时无心落
在旷劫如何得脱却两重关逍遥无碍去师云山僧
被你遮一问直得禅床震动进云恁么则异类中行

得自由去也师打云汤寒水热僧礼拜师乃云山僧
久矣不升堂万象森罗努力忙今为诸人聊举似满
天风雨到重阳乃举南岳思大禅师久不说法志公
使人传语云何不下山教化众生目视云霄作什么
思云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度
师喝一喝召大众云不是山僧为你喝住你们都是
思大禅师黑漆肚里货了老祖遮里则不然总不见
有三世诸佛可吞亦不见有众生可度打动法鼓四
五百众一齐围绕将来直得开山千岁宝掌和尚𨁝
跳上紫云峰顶横摇直摆五百阿罗汉看见一齐钻
入藕丝窍里藏身去了撞著释迦如来便与他摩顶
授记云善哉善哉宝掌比丘汝乃能于东震旦国作
如斯广大佛事希有希有山僧拄杖子听见恁么道
冷地里笑嘻嘻地说宝掌老官也是悔气今日被者
一杓恶水劈头浇了要洗得清直待驴年喝一喝召
大众云又不是山僧为你们喝住你们几乎堕在金
色世界中七颠八倒去也过得者两重关更须知有
一重极难过底关在复喝一喝云如今乾坤荡荡海
不扬波物阜民安调风顺雨高歌鼓腹其乐无为直
饶宝盖擎天争如我板鸣吃饭喝一喝下座。

谢监院知客上堂紫云峰顶迥绝人间鸟道悬崖谁
能伫足西来大意著著全该蹋步进前反成落后诸
贤密达此意方可其建法幢监院荷众竭力识果知
因行直言端典型可则五旬设斋供众山僧聊为拈
提且道拈提个什么横按拄杖云你有拄杖子我与
你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子恁么会得则
无量寿超三际外尘尘全露本来身如或未然且向
葛藤里荐取喝一喝复举云居舜禅师有偈云云居
不会禅洗脚上床眠东瓜直儱侗瓠子曲弯弯大小
云居元来小胆若是山僧则不然老祖不会禅捏圆

又搓圆引得云居者不住白云巅召大众云知客云
巅不住监院功成不居且道他二人向何处安身立
命聻卓拄杖云祖月凌空圆圣智何山松柏不青青
下座。

结制上堂诸佛出世祖师西来了无别事秪为直指
汝等诸人直下本来是佛虽然如是毫釐有差天地
悬隔不是其中人难了其中事即今三通法鼓四五
百众一齐围绕座前那一个不是其中人作么生是
其中事聻竖拂子云唤作什么若道是拂子不是拂
子大似郑州出曹门若是个点头知尾底衲僧望见
老祖恁么道撒手悟去恰似个参天鹞子一般谁敢
画地为牢拘系得伊若是个念言语汉将古人残羹
馊饭蕴在八识田中到处逞唇弄嘴问向上向下遮
个则不问那个又如何遇著些瞎眼邪师蓦头印可
互相狐媚永劫无有了生死之期也奉劝诸兄弟须
知此事大不容易粗餐易饱细嚼难饥用心用到无
心用脑后依然欠一槌喝一喝。

弥陀诞日上堂教中道佛身充满于法界普现一切
群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座菩提座
且置作么生说个随缘赴感靡不周底道理聻即今
目前春和夏热秋肃冬寒应时及节遍界遍空了无
作为岂假思议万化由兹而建立圣凡因此以升沉
岂不是随缘赴感靡不周底消息秪为汝等头头错
过强作主张不信自巳威光却随业识流转所以祖
佛出来为汝诸人说破此事建立三乘五教戒定慧
门地狱天堂四生六道尽是疗狂子之药方岂有实
法与人增其系缚者哉是以真身常住正法难思杀
活纵横冷冷照用扫除情垢锻炼真金定慧圆明戒
乘兼急全凭自巳威光不向别处流转竖拂子云虽
然如是且如诸人即今立地听山僧恁么举扬时菩

提座在什么处击拂子云依稀似曲才堪听又被风
吹别调中下座。

佛成道日大雪上堂拈香竟乃云世尊昔年于正觉
山前夜睹明星豁然大悟遂云一切众生具有如来
智慧德相但以妄想执著而不能證得竖起拂子目
顾大众云如今还有亲證得者么放下拂子云證与
不證都卢总在者里夫是之谓智慧德相良久云既
然俱是智慧德相为什么有迷有悟且道淆讹在什
么处如或未知山僧为汝下个注脚乃掉拂子云风
浩浩雪飘飘无相状孰堪描玉殿琼楼齐拽倒不劳
金镞落双雕便领众上殿。

岁旦上堂白椎竟师便喝云春夏秋冬无处住人人
刚道有新年还有不涉新旧者么试出来道看僧问
元正启祚万物咸新杲日当空吾师如何祝赞师云
阳气发时无硬地进云恁么则春回大地遍界难藏
去也师云挟泰山以超北海僧拟进语师便打进云
千峰势到岳边止万派声归海上消师云下坡不走
快便难逢乃云昨日碌忙忙尽道过年节今日庆新
年个个皆欣悦不知自巳光刚道有年月初学厌纷
嚣便欲离分别抛却金刚禅满眼添金屑捏转鼻头
看尘尘俱剖泄松风岭外飘煦日镕残雪好个岁朝
天都卢为你说喝一喝下座。

结夏上堂举大慧云径山无寸土庄田今夏随宜结
众缘慵论道懒参禅拄杖挑来个个圆不用息心除
妄想大家吃饭了安眠安眠则不无忽地梦见有人
索饭钱又作么生乃竖拂子云依稀似曲才堪听又
被风吹别调中径山大师与么道美则美矣只是忒
俭山僧今日也有数语与诸大众谙个时节老祖无
米又无盐禅和来到总随缘头头妙处处禅搬柴挈
米担磨肩进既无门退无路顶𩕳一窍常通天禅禅

不用思惟计较非干文字语言按牛吃草底一任按
牛吃草噇饭打眠的一任噇饭打眠堂内堂外打成
一片东西南北捏匾搓圆还有一桩事不得不为诸
人说破山上地湿脚冷便须穿鞋。

上堂古人道恩重山丘五鼎三牲未足酬亲得离尘
垢子道方成就成就则且置作么生说个离尘垢底
道理聻莫是广营福田以求出世么莫是一性圆明
了无生灭么莫是形有老少佛性常住么若恁么当
知皆是佛之影子人天福报见解依通则不无若要
亲见佛之一字犹隔一重山在所以赵州云佛之一
字吾不喜闻赵州老汉恁么道只见锥头利不见凿
头方若是老祖遮里则不然佛之一字回避无门诸
大众作么生是佛之一字聻手中拂子不可不是佛
之一字今日请主石居士与令堂杨氏岂不是佛之
一字汝等攒攒簇簇若圣若凡无不是佛之一字既
然都是佛之一字又将什么作拂子又将什么作若
圣若凡等一切物来竖起拂子云还会么簸土扬尘
无处寻想伊只在秋江上。

解制上堂竖拄杖云还见么卓拄杖云还闻么若将
耳听终难会眼处闻声方始知恁么会去如隔靴使
拳头搔痒相似有甚么快活处所以道参须真参悟
须实悟阎罗大王不怕多语恁么说话如棒打石人
头嚗嚗论实事不可作禅道机锋会了去你若参到
心穷力竭处蓦然撞著个大阐提汉劈头与你一棒
直得魂飞天外魄散九霄然后再与你一棒若能向
者里现出三头六臂大中现小小中现大举一明三
證龟作鳖不惟他人不识得你面目你自巳亦不知
面目何似是为真实解制之时岂不畅快平生你若
未得如是须是斩新提起无义味话昼三夜三行住
坐卧吃饭穿衣搬柴运米一切时一切处无不是参

情结秀的时节遮一念子如烈燄亘天点著则化蓦
地桶底打穿方知决不相赚喝一喝下座。

上堂举法眼云三界惟心万法唯识唯识唯心眼声
耳色法眼禅师恁么道大似抱桥柱洗澡相似若是
山僧则不然三界惟心万法唯识拄杖头边草鞋跟
底倒用横拈赵钱孙李老祖寺里敲钟打破玉皇脚
趾阎君鲜血迸流跛鳖盲龟贺喜搅乱四大部洲神
王个个怒目切齿王家大姐暗嗟呼一喝十方清彻
底拈拄杖卓一下云清彻底摆尾摇头知几几下座。

上堂山僧横说竖说只要你们认取生身父母不要
把他鼻孔扭捏好大众还识么你们各各从千乡万
水来到者里把生身父母撤在棘荆林里参甚驴禅
马禅愈参愈远何不撒手归家荐取生身父母目顾
大众良久云既无其人山僧索性施大慈悲为你指
个归家路去也你父母姓张姓张的却在江南你父
母姓李姓李的却在江北江南江北虽有许多州县
许多处所总在山僧鼻孔里随气出入直饶向遮里
撒手回乡认取将去犹是螟蛉之子未识生身爷娘
在更或迟疑莫怪山僧倒骑圣僧游戏十方刹海去
也卓拄杖云观音弥勒下座。

结制上堂僧举狗子无佛性话问赵州为甚么道无
师云地肥茄子大进云毕竟如何师云家富小儿娇
僧礼拜师云诸人还会么地肥茄子大家富小儿娇
赵州只有一个牙物物虽然都咬著皮毛背上好藞
苴狗子见人偏解吠山僧饮水不饮茶拈拄杖卓一
下云一劈太华分两路断桥流水映朝霞下座。

上堂举白云端为郭功辅作个山颂子云上大人丘
乙巳化三千七十士尔小生八九于隹作仁可知礼
也郭公言下大悟山僧今日亦为王居士作得个山
颂子此颂不唯为居士点开正眼且能为天下衲僧

脱却炙脂帽子卸却鹘臭布衫去在一二三四五六
七恭喜诸人事事毕老君颠倒著衣裳天师口念波
罗密老祖寺里逞风流石巩禅师踢气毬推倒门前
下马石黄梅城里闹啾啾低头拾得水晶珠拈起却
是太湖石尔小生八九子以我为隐乎吾无隐乎尔
不须说止止止孔门弟子不能知达磨老官打失两
个当门齿召大众云你道山僧恁么说话可似个三
家村里教学先生也无拈拄杖卓一下云劝君更进
一杯酒西出阳关无故人下座。

岁朝上堂岁除春巳暖吾道大亨通要坐即便坐要
行即便行堪笑香严老汉无端瞌睡惺惺道个去年
贫未是贫今年贫始是贫去年贫无卓锥之地今年
贫连锥也无将谓得太安乐殊不知正是乞儿见小
利更有个真净文和尚把不住便道去年富未是富
今年富始是富去年富惟有一领墨黪布褊衫今年
富添了一条百衲山水袈裟岁朝抖搜呈禅众实谓
风流出当家真净老人可谓头正尾正检点将来也
须吃老祖三十棒且道过在什么处不见道有功者
赏老祖不辞诸方检责也向骊龙窟内争珠去也也
不富也不贫南北东西本现成打面还他州土麦唱
歌须是帝乡人忽有个孟八即汉走出来道老祖与
么道也未见奇特为什么盲枷瞎棒打他古人山僧
净洗双手奉他一碗好茶且道是赏伊是罚伊喝一
喝。

上堂举教中云施主一粒米大似须弥山若还不了
道披毛戴角还汝等诸人担囊负盔拨草瞻风向孤
峰顶上鏊三打七朝参暮究还了道也未有僧出礼
拜将申问师云披毛戴角作么更或抟量一粒米也
难消在不见南泉道王老师自小养一头水牯牛拟
向溪东去牧未免吃他国王水草拟向溪西去牧亦

未免吃他国王水草不如随分纳些些总不见得拈
拄杖召大众云还见遮些些意旨么切忌向死水坐
却山僧遮里只养一条拄杖子溪东也在遮里溪西
也在遮里放行则合水和泥横身为物收起则孤标
独立魔外潜踪且道与南泉相去多少掷下拄杖云
孤根自有擎天势不比寻常楖栗条喝一喝。

解制上堂僧问尽大地是个解脱门今日制向何处
解师云剌脑入胶盆作么进云虽然如是作么生得
人天普利大众沾恩去师云转见不堪进云台盘踢
倒人星散直汉从来不受欺师打云且信一半僧礼
拜师云酷暑六月中火云烧碧空九旬天不雨禾稻
成蒿蓬满世尽皆忙迫甚禅和犹困散昏中昙印设
斋因解制惺惺寂寂却朦胧且道既惺惺寂寂为什
么却朦胧若向遮里透得便见适才遮僧问尽大地
是个解脱门今日制向何处解山僧向他道刺脑入
胶盆诸人作么生会近时有一般汉道尽大地是解
脱门何必解制结制恁么见解正是刺脑入胶盆了
也诸人莫见山僧与么道便谓法尔如然必须有解
有结更引古人修證即不无污染即不得二语为證
何殊避溺而投火耶若是有气息汉向遮里脱却鹘
臭布衫遇茶吃茶遇饭吃饭如初生孩子相似更无
一些缝罅与人摸索若能如是放开肚皮撒手撒脚
履践将去虽不能柱石宗门亦得名为知惭愧汉犹
胜寡廉鲜耻强作主宰自欺欺人而称善知识者多
多矣不见遮僧道台盘踢倒人星散直汉从来不受
欺山僧轻轻地向他道个且信一半可谓驱耕夺食
痛下针锥到者里须是个人始得还有跳得出遮个
屎坑者么好与三十拄杖下座。

荐祖请上堂问荅竟师云秪如适才那僧问中和师
即今在何处安身立命山僧荅他个剑去久矣尔方

刻舟向者里见得便见中和本来真体永无移易处
遮僧亦如是问山僧荅他个只许隹人独自知若向
遮里透得便见中和大德昔日本不曾生今朝本不
曾灭既见他安身立命处便见诸人安身立命处既
见诸人安身立命处便见十方诸佛诸祖若圣若凡
安身立命处是以祖师道真体本来真因真说有体
了得真实法无真亦无伪既无真伪业不能羁要用
便用本末无殊故能在天同天在地同地在僧同僧
在俗同俗在棒喝同棒喝在生死同生死不见有芥
子许差别之相无有刹那许不是得菩提时无有丝
毫许可作见闻觉知生灭去来种种解会虽然如是
同生同死遮里放过则不可喝一喝复竖拂子云还
见么山僧今日以本来正眼当念无生力亲见中和
上人同本山先亡后化一切觉灵一时在山僧拂子
头上顿脱梦轮高超觉地去也且道正当与么时作
么生是唯心无外底受用句以拂子击香几云一击
牢关成粉碎大千何处不风流下座。

散众上堂法门衰替力难扶苟谄邪禅遍界沽况值
岁凶兵旅作一庵深隐是良图便与么会去此人得
事而不得理还有举一明三的衲僧么良久云如或
未然莫怪山僧打葛藤去也教中道诸佛威仪进止
无非佛事凡有施为皆是不舍道法而现凡夫事恁
么道也则费盐酱不少只如山僧曩岁因随喜祖庭
承诸勤旧集众遮留遂为三载之寓又何曾有分毫
住相可得今因世乱年荒散众而去又何曾有分毫
去相可得如是则去来不以相动静不以心在远而
常近居方不涉方故能大中现小小中现大虎穴魔
宫优游笑傲建立扫荡用在临时卷舒立方外乾坤
纵横挂域中日月尽是当人全机展拓处山僧今日
临行解开布袋头一齐撒向诸人怀抱了也还有亲

见山僧面孔者么竖拂子云从来往返绝踪由行人
莫问东西路喝一喝。
云外禅师语录卷第二终



(　大沩慧山和尚捐赀刻
神鼎云外和尚语录第二卷
康熙乙已夏月神鼎塔院识)