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住蓬溪县普庵寺语录¶
住蓬溪县普庵寺语录¶ 第 339b 页
不会禅师语录卷第三
嗣法门人通耷庆法仝编

* 住蓬溪县普庵寺语录

建圆通会上堂僧问如何是先照后用师云玲珑八
面如何是先用后照师云八面玲珑如何是照用同
时师云通身手眼如何是照用不同时师便打乃云
闻性不随缘生灭纵闻种种忘分别有声之时亦任
声无声之时亦任歇无取无舍无断常无明无暗时
亲切若将亲切挂心头本是骊龙化作鳖。

上堂僧问如何是普庵境师云门开峰顶绝岐路四
山云拱主山云如何是境中人师云赤脚者多倚杖
者少如何是向上事师云风应空谷和空响日转西
山山影长举镇府大王问赵州和尚年尊还有几个
牙齿州云只有一个王云怎吃得物师云虽然一个
牙下下咬著师云者个老古锥谁是他群队唼碎春
风不在牙镇府大王犹瞌睡莫道从前多意气他家
曾踏上头关。

谭公子圆胤脱白请上堂师举杖云寄入空门养翼
成星辉云散映长庚子今巳到无波处忠孝全时忆
祖灯勿谓佛田非正觉饮光昔年曾打金杖头独擢
超今古大道同源劫外春喝一喝云三尺龙泉光照
胆桃花浪涌自联登且道出林一句作么生道鹤飞
千丈雪龙起一团冰掷拄杖下座。

春日孝徒道忱道恺荐本师象野请上堂师以杖击
灵案震威一喝云尽空空外是当人眼遍河沙国体
全彰世出世间无住碍报恩谁不露堂堂应化迥如
千江月非离非合透阴阳今古换衫无来去常寂光
中不覆藏既不覆藏即今象野禅人在拄杖头上全
身显露无增减无明暗现前青黄赤白人人具足同
一眼见了了明明天地同根万物一体复一喝云等
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閒识得东风面万紫千红总是春是则是分明香在
梅花上莫向梅花更觅香问和尚追荐本师甚处安
身师云夹岸桃花风雨后马蹄何处避残红。

孝徒照佑照受为师竟九春日请上堂师至座前一
喝云遇水安桥逢场作戏三世诸佛无处回避遂升
座拈香毕僧问未出碧山时以何法示人师云遍界
不曾藏问到天台以何法示人师云个个眼横鼻直
士问有无俱不立时和尚作么师云澄潭月现进云
弟子处有无不立时如何师云天下太平进云虽然
如是也要和尚对众拈出师云了了明明更拈甚么
问如何是佛法僧师云儿不嫌母丑问弥勒面笑达
磨面黑二老出身处乞和尚指示师云你还有黑白
在进云和尚与二老差别几许师云切莫自生分别
进云佛子住此地则是佛受用师云道破则不堪问
凿池不待月师云池月巳现进云水清月现时如何
师云池月俱泯照佑问释迦既舍皇宫因甚称为大
孝师云腾龙独跃普润恒沙进云瞿昙已灭摩耶绕
棺未审孝在何处师云湛然常露进云恁么则一堂
风泠谁人识师云用识作么问释子修斋为报严师
未审得否师云本无得失进云色身已坏未审法身
坏否师云原同太虚问云太地平沉虚空粉碎和尚
在甚么处安身立命师震威一喝看在甚处问四众
云集师登宝座即今天雨禅人在甚么处安身立命
师云在子顶门上全承他力乃云天雨禅人曾入先
师双桂之门凝法兄和尚时时痛处深锥方识风云
雷雨不从天降佛祖妙道人人具足不从地涌木无
得失取舍本无圣凡四生本无善恶福田染净山河
天眼世界法身青黄赤白见色见心亲切家常万象
同根即今换衫转步妙性圆明离诸名相到此天堂
地狱不能拘系青山绿木岂能久居世出世间无住
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碍转步何须论时月一出一没总真身所以处处直
尘尘尽是本来人竖拂云天雨禅德在拂子头上全
身显露诸人若见千红万紫从君看那把春风度与
人若不见若见诸相非相即见如来忽尔翻身空劫
外金乌依旧海门东复举世尊一日举五色摩尼珠
问五方天王曰此珠作何色五方天王各说异色世
尊藏珠入袖复举手云此珠作何色五方天王曰世
尊手中无珠去何有色世尊叹曰何其迷倒之甚我
将世珠示之便说有青黄赤白等色我将真珠示之
即云无珠时五方天王闻言各各契悟碧山看来瞿
昙老汉探竿在手辨念龙蛇当机契合千古作家世
尊漏泄家风卖弄不少天王自贱家珍将谓别有后
来契悟重重关锁不得到大自在处从门入者不是
家珍亦似贫儿暴富住善生心古宿云见未忘也真
未泯也。

师诞日尔定伏老封君送子出家并供僧衣请上堂
乃云四大本空佛依何住针劄不入水泄不通金刚
宝剑无正无偏敲空有响击木无声觌面提持突出
难辨恁么说话南斗六北斗七亦任拈施前三三后
三三打成一片历历明明森罗起舞万象辉腾正是
锦上添花重增光彩若向此荐得终日于声色堆头
不被声色染污终日于生死界中不被系縳说个生
死去来亦是止儿啼之说翳眼空花且道伏老封君
送子出家并供僧衣有何福德举杖云足下腾龙齐
发桂真风普扇十洲春是则是犹是福德边事未曾
踏著向上关头如何是向上关头更示一偈本体无
形似太虚忙閒动静紧提持果能契合先天意施受
两忘与佛齐。

一文张居士请上堂僧问如何是有句无句师云雪
尽千峰透进云如何是如藤倚树师云春转百花香
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进云树倒藤枯句归何处师一喝进云一喝遍满三
千界触目无处不菩提师云你秪道得一半乃云一
叶落天下秋一尘起大地收本体育含尽空界愚人
每更觅踪由高低普应法法头头种种声音各具风
流千红万紫谁分妍丑随流得妙无喜无忧为万象
主孰證孰修形容万般凡圣同裘动静閒忙自不知
羞我单举扬向上拨转铁马泥牛只得随高就下有
玷摘芦比丘其或未会青山只解磨今古流水何曾
洗是非下座。

佛诞月鉴辉禅人率众建会请上堂僧问圣诞日敷
设高座第一义且置如何是诸法寂灭相师云远观
山有色近听水无声进云毕竟以何法为人师云山
花灼灼鸟语纷纷进云大乘法要蒙师指教云不在
内外中间在甚么处请师别转一语师作听势你看
在甚处僧问摩泥珠无人识如来藏里亲收得如何
是珠师云只可自怡悦不堪持赠君进云不收不放
时如何师云果金色问时当四月八降诞号悉达重
沐瞎驴身学人添一杓请师證盟师云也不消得进
云恁么则万里云消尽红日挂当天频将一滴水洗
出旧山川师云那个池无月谁家树不春乃云一念
还元诸疫消家家垂照五云高晴空慧日狼烟息福
寿绵如春水潮分明不藉他人力善恶两忘无茂稠
本体春光犹不荐花香鸟语为谁飘是则是千红万
紫从君看那把春风度与人既巳佛诞且道僧俗向
甚处见佛若有见即见诸相非相若无见开眼也著
合眼也著更若寻思填沟塞壑复示一偈云山花枝
上鸟音浓唤醒长途醉客翁情与无情开正眼举头
天外骂春风卓拄杖下座。

诣西克雨化堂扫圭峰和尚塔上堂大机大用电光
石火契其机者恩大难比会其源者似流入海其或
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未然洪波浩渺白浪滔天明明一具黄金骨亘古今
来体自然恁么成现弗假安排即今仁义道中缺一
不可遂恭展三拜偈曰宗教齐融兔角穿禅源字字
示空前舌尖戳瞎摩醯眼三脚虾蟆吞大千咦虽是
一双穷相手不曾轻揖等閒人。

孝子信官陆泰追荐父母请上堂上座象野拍椎竟
僧问孝子延僧建斋请师说法朱审得否师云本无
得失脚根下七纵八横进云太夫人火化后向甚么
处安身师云无生国里任优游僧问如何是佛师云
知事少时烦恼少进云如何是法师云话说三遍是
閒言如何是僧师云长年在土不沾泥僧问法身与
色身是一是二师云金乌朝朝东起玉兔夜夜西驰
侍僧问秋末冬初万物潜形就中有不随伊去者么
师云塞北千人帐江南万斛舟进云不属迁化一句
作么生道师云普天匝地无向背分明遍界不曾藏
进云恁么古今明历历时人亦罕逢师云夜行人只
贪明月不觉和衣渡水寒乃云烜赫家风无向背包
纳太虚破暗灯万亿乾坤难覆载非生非灭非无情
忽起空花情见隔千差万别混诸尘梵香唤醒多生
梦花香鸟语吐家珍谈玄说妙途中事真本爷娘在
顶门满眼满耳非离合倾肠不必外沉吟不落诸缘
贯今古善恶两忘本现成雕弓巳挂狼烟息万国歌
谣贺太平复举昔有一僧问赵州如何是清净法身
州云金木水火土进云不问者个身州云若无小人
不显君子碧山看来者僧问是明修栈道终日拈香
择火不知身是道场赵州答似暗度陈仓半明半暗
惹人疑者僧问似儿嫌母丑犬怨家贫赵州答似点
铁成金客闻名不现身者僧问似除烦恼别觅菩提
色身外另寻法身赵州答似水中盐味色里胶青决
定是有不见其形赵州卖弄腥膻不少者僧偏枯太
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甚千古之下令人检点今日有问陆孝子过去父母
在甚么处只向他道吃醋满口酸风吹满面寒。

志一禅人领众姓善建醮祛瘟请上堂拈香毕苟丹
培问大学言心不言性中庸言性不言心心与性是
一是二师云一尚不立本无有二进云如何是色即
是空空即是色师云天下太平僧问众姓酬天谢地
作么生道师云雨过山添翠云开日倍明请和尚遣
瘟获福师云天高群象正海阔百川潮乃云拨正龟
毛龙虎伏唤回枯木正当阳正眼看来都是梦清平
不必外思量释迦老子云法华经藏深固幽远无人
能到碧山看来者老汉说话只知有巳旁若无人且
道唤甚么作经谁在半途即今与诸人通个消息法
华经法华经澄不清兮搅不浑丈夫各有超群志祖
父从来不出门若向此会得惟此一事实馀二则非
真其或未会且向门外止宿草庵且道遣瘟获福一
句作么生道家家转瑞气户户乐太平。

西邑绅衿同僧方润建盂兰会请上堂师拈香毕僧
问十方聚会即不问如何是淫房酒肆寻弥勒师云
莫眼花进云布袋统乾坤是何意旨师云道破即不
堪进云布袋坏时向甚么处安身师云白云为盖流
泉作琴范老先生问如何是见透盏底银花师云秋
空月正明范云如何是月正明师云莫认著恐狼籍
师乃一喝云者一喝在天而天在人而人在凡不减
在圣不增八寒八热无喜无嗔不知是甚么能为万
物根殿残云不老林枯鸟不群舌头长在口珊瑚月
三更古今无盖覆何故自沉吟转步移星处眼翳说
死生山河心上影佛祖眼中尘四恩如何报凡圣一
毛吞所以圭峰云常以空寂为自体勿认色身以灵
知为自性勿随妄念妄念若起都莫随之临命终时
自然虚而灵空而妙天上人间随意寄托且道众灵
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转身何处当初只说茅长短烧了方知地不平大地
山河无彼此分明独露本来身。

上堂僧问如何有念谢天师云云开日杲进云如何
是无念酬地师云雾捲碧峰青问供养三宝和尚以
何济度师云大冻江心水不流乃云腊残霜雪冷侵
衣玉骨冰姿转笑罧独占春先香宇宙时人切莫外
寻思镇海明珠时时显露灵锋宝剑刻刻辉腾死猫
头无人问著谁能定价麻三斤尽力提持截断众流
柏树子撑天拄地不顾脚根这些烂葛藤只贵眼里
有筋那堪舌底喃喃久参上士不必弄影捞形未悟
初机动静舌头在口世尊说一大藏教单洽狂子脚
手不稳起灭不停自贱家珍临涅槃时又道吾四十
九年不曾道著一字若向不曾道著一字处会得本
自现成了然独耀所以南岳云修證即不无染污即
不得赵州云佛之一字吾不喜闻念佛一声漱口三
日六根清净无遮隔一道长光昼夜明下座。

诞日上堂云混混沌沌朴朴憨憨寿无生灭在天地
先寿无增减那同等閒寿无形住无正无偏只因一
念绿水青山三缘和合穿臭汗衫干形万面自不羞
惭流荡忘反自系自关作善作恶背明投暗善恶俱
忘本体自然心境俱空越圣超凡随形应化泥水不
沾随缘不变不变随缘禅道佛法了不思参谁不具
足无后无先无声无臭万派还源下座。

天台照佑为本师凝和尚除禫请上堂报真无相荐
凝无形既无形相何有死生无死生性圆明未有阴
阳本具足恒河沙劫历古今定光湛寂性海澄清一
喝妙体不须重话会只在寻常奉顺间下座。

说戒上堂旋持旋犯戒灵根大坏持而不犯不堕幽
暗五戒若持人天路绝五戒不持人天路绝不持不
犯大事了办世出世间戒光普灿执持不化者持戒
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但刺身非身无可刺本体如虚空云霞似戒衣破和
尚云参禅持戒被参禅持戒碍缚不参不持亦被碍
缚庞公云戒相如虚空迷人自作持病根不肯拔执
是弄花枝但自无心于万物何妨万物常围绕又有
一等只怀个平常自然灵知无事是道若怀者几种
更不快活尤增执缚。

上堂多年山野作官街步步还乡忘著鞋谁不两眉
横额上一尘一刹一如来明窗处处书声晓户户门
开见善财见色闻声无二道色空声泯是心斋不是
息心忘岁月迥超世外越安排。

师诞日蓬邑吕文学暨任顺全送子寄名请师上堂
僧问麒麟当轩象王不现麒麟当轩即不问如何是
象王不现师云步步现前进云现时又何如师一喝
云且道是现不现三书陈文学问作么作么师云恁
么恁么进云学生多此一问遂拂袖直出师云自巳
定当始得乃云应物成形身外身了无动静了无生
色里胶青随色现红心心内耀红心若将花甲轮增
减只认衣衫不认人云合云消天本静波生波灭水
无痕木石况含无根火故把家常倒腹倾复一喝不
知是个甚么物能育三才万化恨所谓佛身克满于
法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此
菩提座既是随缘赴感大家也要应个时节且道应
时及节一句作么生道金刚际下翻身转信手拈搥
击梵钟乃示偈云儒童个个侍寒温削尽风尘对吉
星总是空门育万象同沾慧日永长庚再示偈云麒
麟山里覆麒麟普泽人间瓜瓞荣閒汉扶龙深历险
一腔血护众生灵。

西邑文学高道章同缘李氏祈子请上堂拈香毕僧
问世尊不拈花迦叶不微笑是甚么意旨师云无名
之始天地位焉世尊拈花迦叶微笑又是甚么意旨
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有名之母万物育焉祈嗣一事师又如何指示师云
觅火和烟得担泉带月归乃云求子求心心作福心
和神圣赐恩育克家凤子正当时栽竹门墙连胤续
瑞气喜逢佳运转灵苗双发故园春故园春三多
里应长庚传国传家忠孝人。

上堂信吏苏霖同室任氏发心捐资刻录一卷专为
祈嗣师预命名为圆祖圆曾圆兆偈云修心修宅吉
星来天赐三多产异才内外六门时盖补光前裕后
笑颜开。

观音圣诞上堂僧问如何是第一玄师云拨转虚空
非手拳如何是第二玄师云入水不湿入火不燃如
何是第三玄师云独耀空前与目前士问如何是第
一要师云应化万般无形貌如何是第二要师云和
光混俗不同调如何是第三要师云至尊无比至玄
妙今朝二月十九耳聋眼瞎献丑遍界鸟啼花笑青
山绿水伸手观音妙相全彰人人各自抖擞一段亲
切家常这样谁家不有更问祖意西来天地坏时不
朽应化万般一贯仰高弥坚非首出没充满太虚弥
云普覆星斗碧山看来大似春眠不觉晓处处闻啼
鸟夜来风雨声花落知多少蓦竖杖云观音菩萨在
拄杖头上说法已竟诸人有眼皆见有耳共闻既见
既闻天下无二道圣人无两心所以或现帝王身说
法或现宰官身说法或现将军身说法或现比丘身
随类说法且道即今观音毕竟在甚么处复一喝一
气不言含有象万灵何处谢无私拍禅床下座。

何其高为剃僧设斋请上堂僧问前无轻遮后无重
难寸丝不挂还有戒受否师云一刀截断两头空进
云举头尽是目前意鼻直露出顶中圆师云星光独
耀无遮覆尽虚空界秪一人进云青山常不动旋绕
玉麒麟如何是麒麟主师云突出难辨僧问许多家
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常不办事相逢觌面目难开望和尚洞察其情师云
渔歌惊起沙汀鹭飞出芦花不见踪进云旷劫尽成
罗刹汉今朝铁额又相逢未审是甚么物师云汉地
不收秦不管进云乞和尚瓦解冰消师一喝连打僧
问腊月八我佛成道还有人成道否师云谁家灶里
无烟火进云禅和不开口诸佛难下手如何是下手
处师高声云是真下手进云举一口无底钵如何受
持师云大家在里许进云一口气不来钵在甚处师
云普乃云多时不上堂满肚无一字受新戒沙弥两
脚踏实地勿随五欲染当头直切去如自守孤城不
容烟尘聚本体如虚空云霞似戒衣不住持犯戒方
堪出家儿复举戒云戒戒戒这段家常非内外衣衣
衣玉兔金乌难系拘持持持兔角龟毛等不齐若向
此荐得六祖云心地无非自性戒心地无乱自性定
心地无痴自性慧众生受此戒即入诸佛位重示一
偈戒相如空强作持明明不荐弄花枝寻常契合虚
玄妙遍界无非一坐具。

为见空监院对灵上堂师以拂子打○相云见空见
色非眼见今朝与公通一线踏碎烟尘日转西大似
长空收过电明暗尽时一颗寒有见无见俱坐断既
是俱坐断且道见空监院在甚处一喝处处林泉堪
寄马明明独耀个郎当个郎当人归算子水归江智
光迥迥射寒窗。

为常鼎忏罪请上堂僧问请师设法如何救济师喝
云我这里无良方求甚么救济进云四大安乐向甚
么处求师云浮砂难塞金刚眼问如何是寄名大事
师云本来无罪福进云寄名后如何师云智镜长明
暗自消乃云罪福如同妙性空只因背觉露浮踪精
勤顿脱尘沙劫宝镜长明證巳躬种种医方修證语
太虚原不属牢笼若能直下知端的觅罪了无罪自
住蓬溪县普庵寺语录¶ 第 342c 页
空。

生员陈弘开送子寄名请大悲阁上堂师卓杖云反
闻闻自性应化化无穷一切险难处能施无碍功婆
心时切切只因双耳聋慧日破诸暗常送麒麟童且
道观音在甚处下坡不走共住难逢拍膝下座。

为圆庆圆续寄名上堂众集师以杖敲座初飞凤子
寄丛林又指护法云老大梢公显个能每护主宾如
护目人能弘道道弘人只将忠孝传家国拄杖敲开
几暗津无限清平堪自乐真风普扇十洲春。

上堂开示南斗六北斗七本分事无阶级无住著一
不立无分别无得失时时现休更觅烦恼兴撞破壁
是甚么明历历面壁老血滴滴。

象野上座腊八日上堂僧问落第二了也师云你满
口道破更要山僧说个甚么进云大地无一点微尘
乾坤无半毫锋刃师云好个消息不解转身僧问如
何是回龙境师云夹岸芦花铺玉锦群峰高拱护回
龙如何是境中人师云也有额阔眉遮眼也有衣穿
露本形进云人境巳蒙师指示向上宗乘事如何师
云万缘罢尽龟藏六一性圆明鹤出笼僧问如何是
即此用师云现在这里进云如何是离此用师云充
满太虚塞壑填沟不即不离一句作么生道师云月
色和云白霜风带露寒僧问如何是父母未生与生
后是同是别师以杖掷云且退后看僧问昨日安乐
说戒今朝龙山说法法与戒是同是别师云今日好
暗明进云新受戒子得戒否师云有受有持还执碍
无持无犯古家风进云戒子兴波作浪大翻天下和
尚将何招安师云不见有烟尘进云招安后何如师
云雕弓巳挂乃云碧山长老不会禅九年卖弄中深
冤腥膻遍界难藏覆克家子贵破家圆入入独耀空
前外正眼看来个个圆万别千差元一气只因岐路
住蓬溪县普庵寺语录¶ 第 343a 页
有多般倒复倾肠无别事丈夫岂肯住福田随流不
染家常饭空无一物实本钱雪山六载全机丧冤冤
縳杀报根源且道释迦老子在甚处满眼非离合向
火背犹寒檐声不断前旬雨电影还连后夜雷。

为象野禅人上堂三月春光万象新拖金垂柳弄啼
莺满眼满耳全身露声色场中悟本真一喝云真体
似空空应色色空空耀迥无痕阇黎能识色空旨应
化随方破暗灯一切尘中尘不染明明日午打三更
超声越色随他去花笑鸟吟静意身。

为凝真法兄请上堂性不属拘不住定情忘独耀含
空镜随方化育露全真凝然不动超凡圣以杖画此
○相者是一切人天圣凡四生六道人非人等玄妙
本体随形应化有何凡圣复一喝云世出世间无染
碍万亿乾坤眼里尘下座。

师对灵上堂摆脱情关在此行超越天堂地狱轮生
前赢得閒閒地乘此閒閒遍界腾不与人天为伴岂
与六道为邻丈夫各有超群志霜花映水碧层层分
明一段虚玄妙不属阴阳自在身以杖打○相云即
今岳父母茂玄陈公文氏伯岳母杨氏显考赵甫在
甚处两手撒开随步乐大千界外不拘留偈云新亡
岳父在何方望断白云拟故乡大道本无形住碍分
明遍界不曾藏外吊一偈半要偷閒为息忙临行
方契顶门光昔年勤护山僧座几变桑田忆不忘。

上堂举临济远祖第一句荐得与佛祖为师第二句
荐得与人天为师第三句荐得自救不了碧山看来
远祖惯爱捞摝水月翻洗虚空山僧则不然第一句
荐得愁人莫向愁人说第二句荐得知事少时烦恼
少第三句荐得黄金自有黄金价更为颂出荐得还
同未荐时乾坤犹是故人衣可怜多少参玄客将谓
土中别有泥不是与人难共住大家缁素要分明。
住蓬溪县普庵寺语录¶ 第 343b 页