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续资治通鉴长编 卷四百六十三
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钦定四库全书
 续资治通鉴长编卷四百六十三
             宋 李焘 撰
  哲宗
元祐六年八月戊子朔知开封府范百禄转对言三事
其一曰臣伏惟二圣临御以来朝廷清明海内乂安边
隅弭兵革之菑田里无狗吠之警耋老倪稚咸乐其生
德之休明治古何远原其所以诚由举措施设率循祖
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宗典故而然人无智愚莫不共知此说丰功美实何可
殚陈独有视学之行缺而未举臣伏见太祖皇帝建隆
元年正月是岁二月四年四月太宗皇帝端拱元年八
月淳化五年十一月真宗皇帝咸平二年七月皆幸国
子监仁宗皇帝天圣二年八月己卯幸国子监谒文宣
王召从臣升讲堂令直讲马龟符说论语一篇赐龟符
三品服恭惟祖宗隆儒师古躬化天下之意如此今陛
下天纵将圣日进于道光明缉熙体合自然圣学之积
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可谓勤矣然方领矩步之士挟书观光者四方万里竭
蹶而来游于京师分处庠序未尝一闻銮舆之音而望
属车之尘意者陛下专事讲筵游心经史而祖宗以来
至天圣故事犹有未遑暇及者乎臣愚欲望陛下特诏
有司检举祖宗视学故事以待万机之暇而赐临观焉
令耆儒博士横经进说以示天下文明之化岂不盛哉
伏惟圣慈留察恕其狂僭天下幸甚贴黄礼记文王世
子曰天子视学大昕鼓所以警众也众至然后天子至
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乃命有司行事兴秩节祭先圣先师焉有司率事反命
注使有司摄其事举常礼先师先圣不亲祭之者视学
观礼耳非为彼报也其二曰臣闻太祖皇帝建隆三年
诏自今每五日内殿起居翰林学士及文班常参官转
对并须指陈时政得失朝廷急务刑狱冤滥百姓疾苦
咸采访以闻事有要切者许非时诣阙上章不得须候
次对既又命尚书省集官议其可行者则行之为民求
治之心可谓至矣真宗皇帝诏有司录转对章疏一本
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留中听言择善之意可谓勤矣祖宗之于转对其勤且
至也如此今一岁之中视朝有数臣僚当转对者每次
二员凡不过十馀人借使人悉知言言皆见用亦不过
十数事耳臣窃惟太皇太后陛下皇帝陛下固常有太
祖为民求治之心真宗听言择善之志然于此事今昔
有异心迹未侔补阙拾遗必在旁通于众志博览兼听
未能全美于前闻臣虽甚愚切惜言路之未广而惜人
情之恬默苟有所未闻积为弊塞伏愿陛下法尧之询
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于众蹈舜之取诸人使四目尽明庶言必达则时政之
得失可以周知朝廷之急务能无小补刑狱冤滥百姓
疾苦必无壅于上闻而有裨于圣德矣孔子曰四方有
败必先知之斯可谓民之父母苟不周咨于人言则何
以臻兹伏望宸慈诏执事审议转对之制率由太祖真
宗之旧章则天下幸甚其三曰臣伏以每岁四立及中
央迎气于四郊祀五帝配以五神国之大祠也古者天
子皆亲帅三公九卿诸侯大夫以虔恭重事而导四时
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之和气焉周官大宗伯之职曰若王不与祭祀则摄位
此天子不亲之而大宗伯摄行其事之明文也二汉以
来公卿迎气四郊见于史册后世去古寖远銮舆一出
兵卫扈从经费从之诚不可以数也然而因仍故事至
于今兹人情狃于苟安礼意怠于沿袭颓弊日积玩为
空文每四立季夏名曰大祀比之中祠其实不及吏部
所差三献皆常参官其馀执事以至赞相之人皆班卑
品下不得视中祠行事者之例乃七月辛未立秋西郊
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祀白帝与同日西方岳镇海渎之祭是也臣窃得之道
听以为岳渎八牢而西郊止于四牢膰胙差殊审其如
是而望诚忱感通帝神歆止不亦异乎乞下礼部与太
常寺官讲议其当而新之凡曰大祠宜以公卿摄事馀
皆重其所使而必致其敬与礼焉庶或飨之以导致四
时和气诗曰昭事上帝又曰敬恭明神书之称曰恤祀
又曰毖祀其戒曰谓祭无益又曰渎于祭祀盖神必敬
尊而不可慢祀宜谨恤而不可渎也伏惟圣慈丁宁训
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饬而釐正则国之典祀于是乎严矣臣蒙国厚恩待罪
内史京师浩穰日恐不逮以烦吏议比来侍从献替之
职荒落不修诚惧亡以报称万一今视朝转对概循故
事臣之愚忠尚冀有益毫发不敢空为文饰以应仪范
而已今所陈三事皆祖宗典故先王陈迹幸太学可以
美文明之化采众言可以知天下之事严大祀可以臻
上神之祐而致四时之和惟是刍荛不以贱废庶几尘
露或有补云 是日御史中丞赵君锡侍御史贾易奏
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疏论前知枢密院安焘不可复用内降实封付三省焘
前以母丧去位九月朔当除丧即告故也(此据刘挚日/记增入闰八)
(月八日/乃进呈)同日又以赵君锡论秦观疏付三省刘挚私志
其事云初除观为正字用君锡之荐既而贾易诋观不
检之罪同日君锡亦有一章曰臣前荐观以其有文学
今始知其薄于行愿寝前荐罢观新命臣妄荐观罪不
敢逃也观亦有状辞免今日君锡之疏曰二十七日观
来见臣言贾御史之章云邪人在位引其党类此意是
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倾中丞也今贾之遗行如观者甚多中丞何不急作一
章论贾则事可解观之倾险如此乞下观吏究治之缘
臣与贾易二十六日弹观才一夕而观尽得疏中意此
必有告之者朝廷之上不密如此观访臣既去是日晚
有王遹来苏轼之亲也自言轼遣见臣有二事其一则
言观者公之所荐也今反如此其一则两浙灾伤如此
而贾易杨畏乃言傅者过当欲令朝廷考虚实朝廷从
其奏于是给事两谏官论駮以谓当听其赈恤不可先
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以覈实之旨恐之夫台谏之言不同如此中丞岂可不
为一言臣以为观与遹皆挟轼之威势逼臣言事欲离
间风宪臣僚皆云奸恶乞属吏施行夫君锡之荐观也
非本知观也未拜中丞时观多与王巩游饮君锡在焉
缘此习熟既为中丞巩迫令荐之观轼之客也故凡不
喜轼者皆咎君锡及易至亦以君锡荐观为非会观有
正字之除易率先一章君锡遂翻然首之首观可也今
日之章似乎太甚君锡与轼极相友善兼所傅言无他
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祷请遽白之朋友之道缺矣不白之于义未有害也挚
谓君锡深惜此举议者以君锡为易所凌劫至于如此

己丑三省进呈纳后六礼仪制宰臣吕大防等奏曰昨
蒙宣谕礼官等奏谓内有可行有不可行未审今来降
出臣等裁定文字如何太皇太后曰卿等所定已是得
中可行大防等曰昨曾诰及勘婚一事臣等寻于秘书
省取索见行文字看详多是民间俗礼恐国家大礼难
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以尽依据莫若择所系至重者即回避其馀小有拘忌
似可除去若太拘忌则恐近下臣僚家或有相当者而
门阀不相称尤为不便太皇太后曰然此非小事今若
灭裂异时或致论议即追悔不及须当详处昨卿等曾
言欲于后族之家取索家状近向家供到未有相当者
高家诸女少得合相法者或有疾病未应采择者亦乞
早定议又云选后当以贤德为先不在姿质固知如此
然亦似不思大凡人家女子养于闺閤贤与不贤人安
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得悉知选择之际惟见门阀与人物耳此事亦系其人
之福力可胜只如仁宗皇帝选纳光显日一入宫中便
定当时亦不豫知其贤德后来母仪妇道辅佐功烈绝
超今古虽是圣贤异禀亦由仁宗圣明福德之所招感
岂人力也英宗初为颖王纳妃拣选近八十馀家最后
向太后入见英宗一见便称许以今日事势言之岂不
由皇太后福厚所致大防等曰惟圣意裁择早有定议
不胜大幸太皇太后曰固夙夜在怀也 御史台太常
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寺言诸陪祀事官祀前七日赴尚书省辨色知班引百
官至侍郎次两省常侍以下次节度使至副率次御史
台官次侍从官次一品二品文官次礼直官引赞官分
引执政官以上各就位掌涖誓戒如太常寺仪读讫协
律郎奉礼郎太祝郊社令太官令先退在位官皆再拜
乃退从之 户部言乞下陜西路转运司将香药钞止
得算给客人外其在任官员等及公使库并其馀官司
并不得假作名目算钞如违并依官司以回易公使等
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钱收买贩卖盐引法从之(新/无) 又言河东路都转运司
奏请一路条敕有不以去官赦降原减条如本路州军
和籴粮草等诸县典押书手作弊移减石束之类其犯
人并依二税条断遣虽该赦降更不原免宁和桥窠坐
兵士衷私差占役使并科违制私罪赦降去官不免如
此太重并乞删去该赦降去官不原免之文从之(新/无)
太子太保致仕李端愿卒辍朝临奠赙典加等赠开府
仪同三司仍以旌旧为神道碑额端愿献穆公主子好
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交喜名所与游皆一时贤士大夫故慨然数论天下事
晚得目疾闻时事有抵掌谈说听者忘倦(蔡确母邀驾/事在八月二)
(十四/日) 左朝议大夫王彭为刑部郎中 左朝请郎礼
部郎中集贤校理崔公度为徐王府侍讲 左朝请郎
秘阁校理徐王府侍讲乔执中为徐王府翊善 侍御
史贾易言臣读唐史见皇甫镈奸邪阴结权倖以求宰
相崔群数言其不可用既而入对语及开元天宝事群
因推言其极曰安危在出令存亡系所任明皇初得姚
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崇宋璟卢怀谨辅以道德苏李孜孜守正则开元为治
其后远正士昵小人李林甫杨国忠恃宠用邪则天宝
为乱世谓禄山自范阳起兵是治乱分时臣谓罢贤相
张九龄专任奸邪李林甫则治乱固已分矣用人得失
所系非小辞意激切左右为之感动惜乎如宪宗刚明
犹且不悟卒相镈以兆祸乱臣愚伏思忠臣不顾其身
欲竭情尽智以安宗社而忠未必见信终以为无补可
为恸哭臣于今日遭遇圣明擢臣于仇怨忌嫉弃捐之
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中任以纪纲之地是臣效死报国之秋也然则何所顾
避而不言乎又况豺狼当路将肆其毒以害忠良而启
危乱者臣虽朝弹暮黜死无所恨伏冀圣慈幸听而加
省焉谨按尚书右丞苏辙厚貌深情险于山川诐言殄
行甚于蛇豕昔以制科召试而程文谓不应格仁宗顾
其直言极谏之名不欲罢黜亦容滥进其后因与兄轼
诽谤先帝放斥于外元祐之初例蒙湔涤擢任司谏是
时亦尝妄言浚治城壕发掘骸骨遍野及差官检视漫
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然无实方二圣开广言路之初示天下以不讳幸免其
罪任中书舍人日因吕陶挟邪观望面欺同列罢左司
谏辙当命辞则密召吕陶至西省示之相与出力谋为
排陷正直之计人皆嫉之然其善为诡谲以谄交固党
至于用巧得为御史中丞于是肆其祸心无所忌惮所
毁者皆睚眦之怨所誉者皆朋比之私以王觌为附蔡
确则恨其尝言苏轼讥毁祖宗论者皆谓王觌任谏官
日排击众邪因以击确缜惇璪播在人口至今为美谈
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其言丰稷为非才则怒其草王巩告辞斥言中执法辙
言汝又上官均告辞止曰言事失当而不深诋之也论
者皆谓稷之素履可为缙绅矜式博学可为士人师仰
以范纯礼为无所建明忿其封駮张耒不候朝参先许
供职以苟俸给之事论者皆谓纯礼此举深明朝廷典
礼可使臣下廉敬无违此其挟私怨蔑公义之大略也
间有劫其属官使言者尤为非义不可悉数陕西地界
识者皆知不与为是辙则助其蜀党赵卨徼幸私已之
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邪议力排忧国经远之公言进拟张利一军帅陛下察
其不当许将力陈亦尝争之不得而辙则乘其同列不
平之隙阴使秦观王巩往来奔走道达音旨出力以逐
许将既而遂窃其位义士扼腕仁人切齿为其背君父
而营奸利也知王巩有罪而假托司马光方欲擢用之
辞褒荐之致误陛下擢任旋复罢免则其欺罔之迹不
攻自破矣其兄轼昔既立异以背先帝尚蒙恩宥全其
首领聊从窜斥以厌众心轼不自省循益加放傲暨先
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帝厌代轼则作诗自庆曰山寺归来闻好语野花啼鸟
亦欣然此生已觉都无事今岁仍逢大有年书于扬州
上方僧寺自后播于四方轼内不自安则又增以别诗
二首换诗板于彼复倒其先后之句题以元丰八年五
月一日从而语诸人曰我托人置田书报已成故作此
诗且置田极小事何至野花啼鸟亦欣然哉又先帝山
陵未毕人臣泣血号慕正剧轼以买田而欣踊如此其
义安在谓此生无事以年逢大有亦有何说乎是可谓
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痛心疾首而莫之堪忍者也后于策题又形讥毁言者
固尝论之及作吕大防左仆射麻制尤更悖慢其辞曰
民亦劳止庶臻康靖之期识者闻之为之股慄夫以熙
宁元丰之政百官修职庶事兴起其间不幸兴利之臣
希冀功赏不无掊刻是乃治世之失何至比于周厉王
之时民劳板荡之诗刺其乱也轼之为人趋向狭促以
沮议为出众以自异为不群趋近利昧远图效小信伤
大道其学本于战国纵横之术真倾危之士也先朝行
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免役则以差役为良法及陛下复行差法轼则以免役
为便民至敢矫称先帝之意欲用免役羡钱尽买天下
附郭良田以给役人向使朝廷轻信而行之则必召乱
赖言事者排其谬妄圣明察见其倾邪故斥其说而不
用也其在杭州务以暴横立威故决配税户颜章兄弟
皆无罪之人今则渐蒙贷免矣既而专为姑息以邀小
人之誉兼设欺弊以窃忠荩之名如累年灾伤不过一
二分轼则张大其言以甚于熙宁七八年之患彼年饥
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馑疾疫人之死亡者十有五六岂有更甚于此者又尝
建言以兴修水利者皆为虚妄无实而自为奏请浚治
西湖乞赐度牒卖钱雇役闻亦不免科借居民什器畚
锸之类虐使捍江厢卒筑为长堤于湖中以事游观于
公私并无利害监司畏其彊无敢触其锋者况敢检按
其不法耶今既召还则盛引贪利小人相与倡言圣眷
隆厚必求外补非首相不可留也原轼辙之心必欲兄
弟专国尽纳蜀人分据要路复聚群小俾害忠良不亦
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怀险诐覆邦家之渐乎臣自被命以来数使人以甘言
诱臣者或云轼深叹美恨相知之晚或云今之除授辙
有力焉而臣之朴愚不喜诡随不知为身谋故漠然未
尝荅也况蒙陛下天地大恩未能捐糜以报万一尝欲
进忠若趍利论政若诉冤岂可见事亏圣德政损清时
而惜身不言仰屋叹息是臣负陛下也臣虽万死无以
塞责惟不顾祸患尽诚极论旁忤倖臣上犯圣旨以此
获罪是陛下负臣也臣虽死之日犹生之年无所愧恨
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也伏望圣慈览观用人得失所系轻重赫然发于睿断
特行斥免天下幸甚贴黄称神宗以不世出之资励精
求治追迹二帝三王之盛德乐与贤人君子共立太平
之基而圣览高明察知轼辙奸险用之必为天下患故
疏斥而不用两人者相与诽怨无人臣礼先帝以其文
艺小才犹且生全之自元祐以来寖历清显盖非二圣
一旦尊宠之特异于先帝也臣固知有以误陛下聪明
者今其邪心悖志见于事迹者如此尚可忍乎臣虽糜
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烂鼎镬膏血鍖锧不敢言也又称轼辙不仁善谋奸利
交结左右百巧多门臣区区贱愚激于忠义列其邪恶
必有出力营救之者臣独仰恃天日照临无所回曲庶
几公义可申尔(此疏新旧录俱无据元/祐章奏第一册增入)易以戊子朔奏
疏翌日太皇太后封付吕大防刘挚且谕令未得遍示
三省官(此据吕大防/家所藏诏扎)
辛卯执政奏事罢大防挚独留久之乃退(此据王岩/叟系年录)
封易疏进入(此据大防家所藏奏藁八月四日与挚同/上劄子云臣等今日帘前面奉圣旨所有)
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(初二日降出贾易文字令实/封进入今谨具同封进纳)易先有别疏宰臣执政于
延和殿帘前进具言易疏前后异同之语并签贴元疏
进入退复具奏曰易疏云比年以来登用二三执政物
议汹然未以为当或巧官诈忠徼倖苟合或龊龊取容
自名宽厚又云虽莫敢为邪以害政又贴黄云自二圣
临御以来圣政日新公义日胜俊哲端良森布朝列臣
详易疏既云朝廷登用执政多非其人致物议汹然矣
却云圣政日新公义日胜俊良满朝伏缘圣政之要当
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以用舍大臣为先若用执政不当则累圣政多矣何由
有日新之说执政既不当则公义亦从而沦坠又何由
有日胜之说执政既非其人则所进拟人材必非俊良
矣又安得有森布朝列之效易疏云执政者巧官诈忠
徼倖苟合又云莫敢为邪以害正其人既巧诈侥倖矣
安得不为邪以害正既莫为邪以害政矣又安得有巧
诈侥倖之说臣窃详易疏前后异同自相矛盾大抵以
朝廷今日政事为非且执法之官既知执政巧诈倾邪
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自合明具封章指陈实状论其过恶必击去而后已岂
有不立主名谬悠陈述而但乞朝廷谨择而已既乞朝
廷谨择大臣则是止欲纳忠于上无所干于有司而易
疏贴黄却乞降付中书省易久在朝廷岂不知除用执
政非三省所预所以然者其意盖欲买直于人使闻之
者不安其位而后行其私意臣窃知易乃王安礼所善
安礼尝以十科荐之今群失职之人皆在江淮莫不与
今日执政为仇易实江淮之士来自东南今日之疏不
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惟摇动朝廷政事亦阴以申群怨之愤臣虽忘身犯怒
为国去邪固不敢苟避怨仇为偷安之计然如此人与
之同朝共事臣实难安伏望圣慈深赐详察(六年三月/二十八日)
(贾易自淮东宪复除殿院此奏云易来自东南则此疏/乃六年事当在八月一日以前今因劾苏辙附见此奏)
(按杂录第四册有此奏不著姓名既非刘挚必吕大防/也是此奏不指执政姓名故大防或挚有此论列后劾)
(苏辙太皇太后因以劾章付大防挚理/势政因如此然疑不敢著更须考详) 是日执政奏
事罢苏辙独进曰昨见赵君锡章言臣兄轼交通言语
事晚闻臣兄云实有此然非有所干求已居家待罪臣
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兄所以知朝廷文字实缘臣退朝多与兄因语次遂及
朝政臣非久亦当引咎请外已而大防挚留身禀昨封
易疏宣谕曰排击人太深须与责降大防对曰易诚过
当然若遽责降则恐言事臣僚不见因依定须论列今
若早欲定叠不若并苏轼两罢为便可之仍曰易勿太
优挚因奏言事官须审听人言语次第易为人所使今
两罢甚平且可以息事容进入文字遂退挚谓易诚刚
果敢言然自再召盛气而至既至颇为群众以直臣许
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之扶舁抬驾咻之以事而易横身任之殊不知彼咻之
者各自伸其私耳曾不审择之乎识者固已危之亦有
以是忠告之者今果以忿峭言不中理而罢比年言路
风采颓塌自易之至翕然耸人望辄不阅月不自谨重
徇人而去殊可为深惜也轼高才使少循步骤谁能过
之者夫知自贵盖有道者之事古人所难也又谓易论
轼辙皆掇拾旧事前后言事官尝所论者轼虽无事然
却有赵君锡所陈王遹云云乃实迹故两罢之
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壬辰翰林学士承旨兼侍读苏轼为龙图阁学士知颖
州侍御史贾易本官知庐州先是一日内降批付三省
轼累乞外任可依所奏易言事失当可与外任也 是
日辅臣聚都堂苏辙道其兄轼意于吕大防刘挚闻昨
既有旨与外任而诸公欲以南京处之固甚幸然王巩
在彼恐两有未安与之友善必于公家有难为愿得陈
颖之类幸也乃同入文字以轼知颖州易知庐州奏失
当事无文字实迹欲更带出止作平除苏颂云承旨罢
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当除端明殿学士众云今罢略有因依不若平去省事
也乃复为龙图阁学士既而轼熟状画可易状批云可
用早来降出郑雍文字作施行盖熟状云失当事无实
迹故也雍言君锡前此徇人辄荐秦观畏惮贾易又辄
首之反复欺君士论所丑与王巩款昵巩去京趣诣船
别巩奸谀柔佞之人不足以执宪中司又言贾易刚狷
酷烈挟私肆忿在台惟务劫持上下要合已意昨除曾
肇中书舍人臣等与君锡议欲同论奏君锡云韩维之
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黜肇能封还有逆龙鳞之直按维执政多引亲戚陛下
察见私徇令罢之肇何所补乃谓肇逆鳞盖肇与韩氏
连姻而易出韩氏门下故如此尔易大率所言多为韩
氏报私怨又臣昨论王巩不检事访闻朝行中书易必
不放巩巩云易必不敢盖易与巩尝同燕游靡所不至
易果无一言乃言两浙灾伤乞加究实此皆私意使易
在朝必无安靖之理又鄱阳知县梅昌宗诉易在梅州
问昌宗求婢不得捃拾昌宗其状见在伏望断自宸衷
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特行谴逐 是日先以雍二状并轼待罪章付三省翌
日三省奏易事谕云恐无名罢去用郑雍状如何同奏
云自来移改言事官内外差遣不必尽有罪名雍状所
论易事皆非大罪其论灾伤自合如此其云出韩氏之
门多为报仇酬恩亦无实迹至如言易曾买梅昌宗婢
不得挟恨发其罪此又未经按实恐难用雍状又曰向
来臣僚累言须辨是非今无名责易又恐未是兼雍所
言皆道著易罪刘挚奏曰必欲有名只依久来例用昨
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日批旨云言事失当亦不妨可之吕大防曰既如此即
庐州恐优苏辙曰庐带钤辖太优兼圣谕欲辨正其罪
委是好事挚谓辙所以云云盖不知易所以忤旨别有
故于辙亦自有妨碍遽欲重易之责曾不知嫌当避也
又进雍论君锡太无执持见人道秦观好便举却见人
言观罪便首如此莫难住也吕大防曰欲别拟一差遣
刘挚曰恐难用一谏官言便罢中丞进退亦系朝廷事
体傅尧俞曰莫少俟之君锡必与雍难共立须至陈乞
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候至时指挥可之退集都省拟易寿州而辙尚不肯签
以寿为优再三言之大防曰如此得也兼与公有妨碍
辙曰不过是曾言辙持密命告人之事尔挚以为辙盖
不知易有大轴也又岂不知易事连轼乎苏贾之仇可
骇久之辙乃肯签寿州文字(初六日事吕本中杂说贾/易明叔虽号切直然论事)
(甚偏视二苏如深仇建中靖国间召至京师每谓人苏/轼若不去时陈衍须作内枢密使东莱公谓易曰二苏)
(某不敢知果如公言则宣仁为何等主邪易不能答东/莱公本中父好问也因挚云苏贾之仇可骇附注此)
 易寻具申三省以州名犯父讳不敢冒居乃复改庐
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州奏入画可(十一/日事) 翌日又谕辅臣以庐州带钤辖恐
太优莫若只与寿州同奏父名在礼法当避而二郡地
望相若钤辖止是巡检司兵甲贼盗又谕曰庐终是优
只令往寿却不避父名可也退追易庐州敕而邸吏云
已发因奏知候垂帘别议(此宣谕在十二日/今掇出联书之) 后两日
辅臣又禀易庐州事谕曰恐带钤辖再三开说自来多
常调人知州见今是常调俞希旦兼难得去处又须移
动乃可之既而御史杨畏虞策皆言易不当为庐州上
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亦必欲改之易竟改宣州(易改宣州在十六日癸卯今/联书之仍别见于癸卯日)
 苏轼之未除颍州也上章自劾其章云(轼章同郑雍/二状以五日)
(付三省盖四日所/上也合仍附五日)臣今月三日见弟尚书右丞辙为臣
言御史中丞赵君锡言秦观来见君锡称被贾易言观
私事及臣令亲情王遹往见君锡言台谏等互论两浙
灾伤及贾易言秦观事乞赐推究臣愚憃无状常不自
揆窃怀忧国爱民之意自为小官即好僭议朝政屡以
此获罪然受性于天不能尽改臣与赵君锡以道义交
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游每相见论天下事初无疑间近日臣召赴阙见君锡
崇政殿门即与臣言老缪非才当此言责切望朋友教
诲臣自后两次见君锡凡与言皆忧国爱民之事乞问
君锡若有一句及私臣为罔上君锡寻有手简谢臣其
略云车骑临过获闻诲益谆谆开诱莫非师保之训铭
镂肝肺何日忘之臣既见君锡从来倾心以忠义相许
故敢以士君子朋友之义尽言无𨼆又秦观自少年从
臣学文词采绚发议论锋起臣实爱重其人与之密熟
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近于七月末间因弟辙与臣言贾易等论浙西灾伤乞
考验虚实行遣其尤甚者意令本处官吏观望风旨必
不敢实奏行下却为给事中封駮谏官论奏臣因问弟
辙云汝既备位执政因何行此文字辙云此事众人心
知其非然台官文字自来不敢不行若不行即须群起
力争喧渎圣听又弟辙因言秦观为赵君锡荐举得正
字今又为贾易所言臣缘新自两浙来亲见水灾实状
及到京后得交代林希提刑马瑊及属吏苏坚等书皆
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极言灾伤之状甚于臣所目见臣以此数次奏论虽蒙
圣恩极力拯救犹恐去熟日远物力不足未免必致流
殍若更行下贾易等所言则官吏畏惧台官更不敢实
言灾伤致朝廷不复尽力救济则亿万生齿更有沟壑
之忧适会秦观访臣遂因议论及之又实告以恶易所
言观私事欲其力辞恩命以全进退即不知秦观往见
君锡更言何事又是日王遹亦来见少事谒中丞臣知
遹与君锡亲自来密熟因令傅语君锡大略云台谏给
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事中互论事中互论灾伤公为中丞坐视一方生灵陷
于沟壑略无一言乎臣又语遹说与君锡公所举秦观
已为贾易言了此人文学议论过人宜为朝廷惜之臣
所令王遹与赵君锡言事及与秦观所言止于此矣二
人具在可覆按也臣本为见上件事皆非国家机密不
过行出数日无人不知故因密熟相知议论及之又欲
以忠告君锡欲其一言以救两浙亿万生齿不谓触忤
君锡遂至于此此别无情理臣既备位从官弟辙以臣
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是亲兄又忝论思之地不免时时语及国事臣不合辄
与人言至烦弹奏见已家居待罪乞赐重行朝典时君
锡与易又各先有章论轼题诗时章不降出轼初未知
(易初二日大疏已论轼题诗事大疏惟大防/挚见之辙亦未见既却封入后二章亦不出)两人既
得旨与外任其日易又上章论秦观王遹事云臣近因
秦观除正字言其刻薄无行不可污辱文馆翌日中丞
赵君锡与臣言昨晡归自台中秦观来见谢乃言贾侍
御有文字言观首云邪臣得位则引其类充满于朝是
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击中丞也便请中丞却言贾易有罪与观无异如此则
事可解矣观既去近晚有主簿王遹来相看乃出苏轼
柬帖别纸云专令亲情王遹去相见希谅察其王遹遂
道苏轼之言与秦观之言不别君锡以为朝廷设风宪
之任见小人滥进安得不言今以苏轼气势颐指中丞
与侍御史自相攻击以眩惑人主取笑天下已具此论
矣臣窃伏思念陛下擢臣使在言路必欲臣无所顾避
为朝廷分别淑慝有如秦观险薄无行所为不逞天下
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莫不非之既见其侵长而臣独畏苏轼兄弟彊愎故噤
口咋舌不敢直言则是臣上负天日死有馀责及乎忠
言一出则怒锋如火直欲破臣为齑粉果使狡计得行
孰不震惧虽甚奸恶贼害端良至于迷国滔天无复敢
言者可不痛乎若臣有毫发自为身谋岂肯犯触巨猾
以速谤祸邪伏惟二圣保佑忠良开广言路至公无私
鉴其邪枉特赐睿旨出赵君锡所奏与此疏付外考究
庶俾枉直分明典刑不紊臣退入三泉死无所恨贴黄
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苏轼兄弟阴结权倖分布腹心伺察中外苟有与之少
异者必能中伤摧辱故贪利小人竞相趋附而秦观狡
狯尤甚当其鹰犬之寄同恶相济谋害正直不顾国家
利害朝廷得失以间谍赵君锡使与臣自相攻击此一
事验之可察其底里惟在圣明深念小人乱邦之戒特
赐辨正天下幸甚(编类章疏易奏以八/月五日并今附本日)章入不报君锡
继上两章言贾易何罪易前此曾示臣一大疏攻弹苏
辙今不辨是非遽罢侍御史无以示天下至公又言臣
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昨论于先帝上仙之初作诗喜幸乞正典刑及易劾轼
之罪不可使之外补事体至大并未蒙施行臣伏以前
日蔡确之事坐不言与救解自宰臣以下罢黜者凡八
人是朝廷深责臣子之背公死党使天下明知无礼于
君者不可不急击而必去之也今易愤轼之负恩怀逆
首行弹劾而言才出口反蒙贬逐岂非与前行事大相
违戾乎盖蔡确无礼于太皇与轼无礼于先帝其罪一
也岂可确则流窜遐荒轼则一切不问太皇不行此事
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将何以教天下之为母者也皇帝不行此事将何以教
天下之为子者也有臣怀悖逆之心形容于言辞如此
而朝廷不能亟正其罪将何以教天下之为臣者也伏
望二圣质以近事早赐睿断以解释天下之非议 又
状申三省乞敷奏面请降出易章明作行遣后二日内
降君锡两章付三省并谏议大夫郑雍右正言姚勔论
君锡各一章雍论君锡倾邪柔佞风节不立供职之初
即言百僚见执政官谒禁盖向来宰臣欲求自便故设
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此禁君锡观望言此众目为赶客中丞在台中惟持两
可昨朝廷方用臣言按王巩不检事君锡与巩杯酒相
从独不言巩仍诣船别之望断自宸衷窜逐以警在位
 又论贾易以为君锡弱易彊君锡荐秦观既除正字
易弹秦观无行不可以污文馆君锡即自劾盖出于易
劫持也 勔论君锡本无风节偶置从班昵近少年追
游戚里昨除中宪内外骇闻及领职以来雷同低昂无
所建明称观才美既极荐论及属官有言旋行陈首取
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舍翻覆贻笑多士 翌日辅臣奏事延和殿次至台谏
交章苏辙进曰伏见赵君锡状言与贾易各论臣兄轼
作诗事臣问兄轼云实有此诗然自有因依乙丑年三
月六日在南京闻裕陵遗制成服后蒙恩许居常州既
南去至扬州五月一日在竹西寺寺门外道傍见十数
父老说话内一人合掌加额曰闻道好个少年官家臣
兄见有此言中心实喜又无可语者遂作二韵诗记之
于寺壁如此而已今君锡等加诬以为大恶兼日月相
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远其遗制岂是山寺归来所闻之语伏望圣慈体察今
日进呈君锡等文字臣不敢与遂先下殿既进禀谕君
锡莫须罢中丞相公懑莫且要朝廷事宁贴君锡少持
守兼所言轼事怎生行得此与蔡确事全别兼确自以
奸邪为恶昨恐官家奈何此人不得久远为朝廷大患
故贬之其作诗亦是小事刘挚曰君锡旧为吏部侍郎
欲令还旧官君锡却实是端人但此事首尾思虑不至
谕曰亦深知君锡好人只被贾易所使自家执守在甚
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处还他旧官甚好吕大防曰轼诗亦须取轼一文状谕
曰莫不销挚曰此事不可便已朝廷须要做个行遣他
日未免人指点今可令轼分晰因依可之退以君锡带
旧待制为吏部代李之纯尹开封开封范百禄还翰林
兼侍读之纯百禄具熟状进入奏以进呈日远故取画
遂得画可 挚谓君锡与二苏友善非一日忽为此举
又不能量事可否制其要害而去取失宜诚为贾易逼
持反招谏官所诋而罢深可惜也然谏官之论公邪私
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邪意其必有所在矣二苏虽刚喜自用然要之自上即
位首拔擢意实向正又其文学如此挺然毅气足以摧
奸禦乱可谓善类小有偏处不过喜引儇子此等可略
也而掇拾不已殊不以久远事为意坐快邪党可为深
惜已而内降轼章辨题诗事曰臣见臣弟辙与臣言赵
君锡贾易言臣于元丰八年五月一日题诗扬州僧寺
有欣幸先帝上仙之意臣今省忆比诗自有因依合具
陈述臣于是岁三月六日在南京闻先帝遗诏举哀挂
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服了当迤逦往常州是时新经大变臣子之心孰不忧
惧至五月初间因往扬州竹西寺见百姓父老十数人
相与道旁语笑其间有以两手加额云见说好个少年
官家其言虽鄙俗不典然臣实喜闻百姓讴歌吾君之
子出于至诚又是时臣初得请归耕常州盖将老焉而
淮浙间所在丰熟因作诗云此生已觉都无事今岁仍
逢大有年山寺归来闻好语野花啼鸟亦欣然盖喜闻
此语故窃记之于诗书之当途僧舍壁上臣若稍有不
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善之意岂敢复书壁上以示人乎又其时去先帝上仙
已及两月决非山寺归来始闻之语事理明白无人不
知而君锡等辄敢挟情公然诬罔伏乞付外施行稍正
国法所贵今后臣子不为仇人无故加以恶逆之罪又
一状云被旨分析已具劄子奏入乞降付三省(已上皆/初八日)
(事宋朝要录右正言姚勔谏议大夫郑雍言其雷同低/昂风节不立也初贾易论苏轼题诗怨谤君锡亦相继)
(论之太皇太后不悦谕三省曰君锡全无执守吕大/防曰诚如圣谕大抵贾易强君锡弱为所劫持也)
后四日因辅臣奏贾易换庐州事不许吕大防曰谏官
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犹以丞杂之罢为轻圣意以为如何谕曰相公执政道
如何对曰臣等谓如此行遣已是酌中谕曰如此尽得
也刘挚曰外议亦以为平稳然臣有愚意伏见苏轼赵
君锡贾易郑雍辈皆是善人端士忠于朝廷陛下擢用
至此他日得力可用之人今来却自相攻残徒快小人
之意臣深惜之此数人望太皇官家保全爱养以待异
日任使况今日人才难得切望留意太皇闻自相攻残
之语笑曰只为是他懑不肯省事大防曰闻今日二谏
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官上殿必及君锡事缘无显罪止为秦观事无执守尔
望以此止其说可之 赐专切措置荆湖北路边事朝
奉郎直龙图阁唐义问银绢一百匹两以渠阳贯保罢
戍护领居民出汉无虞也(实录系辛卯日嫌与贾易事/相乱移入此绍圣元年九月)
(十六日/追责) 诏令御史台候至元祐十年有臣僚父母亡
殁无故十年不葬之人即依条弹奏及令吏部候今来
限满点检得尚有违条不葬父母品官即未得与关升
磨勘如失点检亦许御史台奏 工部言陜府虢解州
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县人户纳免夫梢钱乞今后并许展限至六月终纳足
从之(实录系壬辰日嫌与/苏轼事相乱移入此)