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续资治通鉴长编 卷四百四十七
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钦定四库全书
 续资治通鉴长编卷四百四十七
             宋 李焘 撰
  哲宗
元祐五年八月庚戌龙图阁待制枢密都承旨王岩叟
权兵部侍郎范纯礼为贺辽主生辰使引进副使王舜
封庄宅使张佑副之吏部郎中苏注户部郎中刘昱为
正旦使供备库使郭宗颜西京左藏库副使毕可济副
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之岩叟以亲老纯礼以病辞改命中书舍人郑雍权工
部侍郎马默默又以病辞改命吏部侍郎天章阁待制
刘奉世奉世复辞又改命太仆卿林旦最后郭宗颜亦
病诏西头供奉官閤门陆孝立代往(二十四日改命郑/雍马默二十八日)
(又命刘奉世九月一日又命林旦十月二/十六日又命陆孝立代郭宗颜今并书之) 户部尚书
梁焘给事中朱光庭累乞外任左諌议大夫刘安世乞
宫观诏以焘为龙图阁待制知郑州光庭为集贤殿修
撰知同州安世为集贤殿修撰提举崇福宫光庭寻以
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妨嫌改知亳州(改亳州在二十/二日今并书)初除安世中书舍人安
世言代言之任素号才难如臣空疏实为虚受而又向
者屡曾论列邓温伯罪恶不当复在朝廷累月于今未
蒙开纳方俟谴逐乃叨迁陟臣之自处固已难安盈廷
公言何可不畏况臣久婴疾病气体衰羸已当奏陈乞
一宫观差遣伏望圣慈收还误恩检会前奏早赐俞允
以安愚分所有告命不敢祗受诏不许辞免 安世又
言臣待罪谏列曾无善状既有言责义在尽忠而自春
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迄今论事不效旋以疾病久废职业谓宜罢斥以副清
议更蒙褒擢实累政体伏惟陛下黜陟多士务存至公
任用群臣不违所学愿察孤危之志俾全出处之宜又
不许 安世又言臣固执鄙陋未即奉承者其说有二
自昔台諌论事必以邪正为先盖君子小人消长之机
系天下国家治乱之本臣论列温伯至于累章卒不能
回是为失职固当罢免以戒旷官更被褒迁重得罪于
清议此臣之所不敢也舍人之任实代王言分押六房
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预闻机务非博学能文达于政事者孰宜为之臣属辞
非工讷于应用记闻衰落不练旧章一旦叨居必速官
谤此臣之所不能也既有所不敢又有所不能惟是二
者义难冒处伏望陛下察臣至恳追寝误恩检会累州
事理除一宫观差遣庶安愚分不累明时又不许仍遣
中使问劳赐食谕令就职安世固不受诏閤门以中书
舍人告就赐安世仍放谢安世固不受诏令依前降指
挥 安世又言臣闻贾谊之论以谓上设礼义廉耻以
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遇其臣下不能以节行报其上者则非人类也陛下之
待臣者至矣而臣之所以报陛下无有他能惟思砥节
砺行进退出处之际不为天下清议之所弃庶几无负
两官拔擢之恩尔臣论事亡状方俟黜幽久病未瘳自
宜避位更蒙进职愈重不遑是以屡渎天聪愿寝新命
圣慈容贷累加谕训臣若于恩礼勉强奉承行不顾言
利胜于义则报上之节丧矣陛下亦安用之自来臣僚
凡有除授分所当得惟以礼辞朝廷必使受之无不可
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者如臣今日所请直以义有难安宁伏稽慢之重诛不
敢顺命而苟止贴黄称臣窃虑朝廷以臣尝备从官不
欲遽置散地必假一郡以示恩礼然臣卧病累月身心
衰耗实难彊勉以修职事兼臣母老多病不能出京俟
君命已行旋且辞免深恐愈成烦渎伏幸圣慈曲从臣
请止除一宫观差遣任便居住庶得上供亲养下就医
药诏不许 安世又言今朝廷之奸邪尚在愚臣之疾
病未瘳岂敢更窃宠荣干犯清议惟陛下全臣节于今
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日责臣报于异时于是诏从安世所请与梁焘朱光庭
同出焘光庭所以乞外任皆为邓温伯故也(梁焘朱光/庭辞免尚)
(书给事累/奏当检附)焘初逼以礼恩受命顾于义未安既经坤成
上焘退即伸前请甚力光庭始不为此计而众责交至
遂继之辅臣于帘前先拟焘直学士至光庭安世吕大
防曰此二人若除待制恐优欲与修撰刘挚曰于法自
侍郎至諌议大夫若除他官或外任者并换待制大防
曰鲜于侁自諌议大夫换修撰挚曰旧法在一年内者
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如此于时未有并换待制之法今则有正条大防曰恐
今后皆讦直以取美官而去挚曰如此则是以言事责
降缘已经昨来一番升迁焘为尚书二人为给舍矣大
防曰诚如是恐稍优则二三人必未肯受又辞免纷纷
太皇太后谕曰诚是诚是且除修撰不久别与差遣许
将进曰二人既罢待制则焘独除学士如何大防曰亦
须比类一般遂改待制既奏他事毕挚再奏曰未委三
人作平词作责词谕曰岂可作责词挚曰且如此只作
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平词相次别改职名遂退(此用刘挚/日记增入) 挚尝自叙云去
年秋八九月间挚为中书侍郎内降一角付中书省乃
尚书省画可二状其一裁减宗室冗费其一裁定六曹
吏额户房请封送尚书省挚曰当时文书作录黄过门
今封送何也曰尚书省如施行已久寻常奏状后帖云
乞付尚书省今忘帖故降中书尔挚曰画可付中书不
依敕令行之便否曰欲问过尚书省当如何许之本房
帖子云内降二状云云未委作录黄直送都省都省类
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此事者见今用何法如何施行初自上临政以来凡赋
取于民皆有艺向之官吏横敛重赋一切罢之然国之
用度尚如故有不给之忧故议裁节冗费置局于户部
及令门下中书后省减定诸司吏额后省取索禀议逾
年事垂成矣都省封桩房令史任永寿者强明有心计
元系外司吏人指取入省素与三省吏不相能而深嫉
其朋党故密具内外诸奸弊囊橐根株投诸宰执而遂
大为吕大防委信乃令专总裁省之事永寿有知虑恐
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孤不可立即拔都事时忱吏房主事苏安静守当官时
恽同领其事尽收户部后省之所上置吏额一房于都
省指射司空府为局其所裁定诚为详允但二三人性
资邪狡又事权寖熏灼数数挟宠作势出语以胁众于
是人皆恶之每入文字永寿持至两省略指说大槩请
同书进入乞付尚书省本省用白敕行下至是得中书
贴子后三日永寿至曰得丞相旨令两省各差人吏赴
吏额局同行遣挚始觉永寿有交斗即语之曰本为内
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降二状未知合如何施行故令问之岂是欲与两省吏
人为地使就都省分功邪诬妄之语间相公帖子如不
欲报即留下永寿恐曰不敢如此内降二状依常行不
妨遂作录黄行出居二日永寿又特一劄子藁至曰吏
额房文字昨来为要谨密而速故如此直行然未有法
令欲作三省同请应吏额房裁省事依致仕官文书行
遣例所贵得一指挥遵守挚曰昨为乞致仕者经历迂
滞多使不及被受而亡故去年门下直付都省贵行之
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速也今裁省事恐不必务速而废法若曰欲谨密则一
省岂独不谨密乎候与三省面议又累日大防袖此劄
草示挚曰此事且与了之挚曰诺而犹不知大防之见
疑也未几中书奏留得替法司刘唐叟已得旨而右司
晁端彦王古与令史任彦妄以此献大防以为方议减
吏而留之是增吏也而不知有法也大防得此喜执诣
都堂声色俱厉见问挚徐答之曰中书依条耳久之曰
待别商量既去右司以帖子问唐叟愿不请劵则可唐
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叟规于在职待遣无所计兼亦知其意遂不敢辨供状
只就本俸尚书省再画旨如此非法也挚于是知大防
怨之深用是见报尔既见报挚又不校一切事定矣未
几挚迁门下而吏额事毕四人论功考功依条以减年
有差上之而都司皆不用擅拟优例永寿即前后功换
班行忱改官安静减三年先次补都事恽减年磨勘于
是外议沸腾以谓吏额自是后省行遣逾年略已有序
临欲成就而永寿辈欲去所以两月而毕虽比后省有
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所增损而原根本在后省其成十之八九矣今酬奖太
优中丞梁焘諌官朱光庭刘安世御史孙升贾易次第
交章论其非四吏者皆被裁止用考功元拟于是大防
疑滋甚盖言路三四子皆昔挚台中所与故也赖三四
子不知挚之尝所争者本为敕令不经中书门下给舍
皆不预闻耳而止弹忱辈怙权卖威都省听其邪说以
优赏徇之如此而已继又击都省不守法与吏同奸请
斥之积数十章其言寖恶稍上及宰相日奏不已六曹
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等处被裁之吏又争有所诉(案此句下原本误接苏辙/奏议中山溪重复云云共)
(一页馀其以永寿辈有私句以下共四页馀误左/己未诏南北外之下前后错简今互审文义校正)以永
焘辈有私挚于上前委曲陈说以为冗吏冗费理合裁
省今吏额所定粗得平允惟是被减之人不能无憾故
造作谤议然事初如此久则定矣忱辈诚不堪然本是
置局主裁省者也今若痛治忱等以及郎官则不惟快
怒者之心而今后徼幸不复可制一切当姑息有害政
体常以此意奏之然帘中尽知忱辈从来之恶必欲逐
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之故四人皆出而忱安静犹得堂除都司皆无恙诉者
皆不行大防见挚于此事有力则喜屡为四都司及对
客曰兹事非刘门下不易平出此言欲挚之知也然诉
者亦因挚而不行怨有归也挚之拙常如此事虽已定
然大防怒言者刻骨思甘心焉而未有以发议者亦以
谓言路之祸自此始众口一词未几有温伯之事及今
日制下外论曰可谓一网尽之独孙升者前此上谕谓
其忠直能言事可迁侍御史以故虽与众同事晚方请
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罢亦不切故不去欲其去者亦不甚挤之前论都司升
语最直故曰能言事殆以此及进呈孙升再乞黜温伯
状其贴黄曰风闻文彦博临行遍语宰执曰温伯之召
却是彦博属中书侍郎拟进今既人言不受莫若罢之
有以知温伯之命非二圣意也(孙升状见/六月辛丑)自焘等迁尚
书后凡言温伯者章皆不下忽降此章大防与传尧俞
亟入一劄乞辨明亦付外初议籍籍以西京韩缜与温
伯议姻患于相远故抵书尧俞俾召温伯尧俞韩氏婿
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故也缜家有乳媪出售于从官家漏说此事又云黄景
丁忧居彦博之第常见彦博景故善温伯屡请曰温伯
宜召还故彦慱以语尧俞彦博非欲温伯归特以景所
属也又云乔执中有女许温伯之侄侄孤从温伯执中
累以干尧俞积三祷于怀故敢倡端而升之言盖得其
粗也今日尧俞避此事告假既进呈大防说欲诘升以
言之所从来此盖又有疑心帘中屡笑而不答久之曰
彦博曾与宰执说否大防曰何曾说此挚曰彦博果有
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所祷于人则彦博岂肯与人说谕曰此不消理会许将
亦曰诚无可根问又二日尧俞乞辨明状进呈谕曰外
议有多少般数言事官出于风闻必料无此事尧俞即
曰既蒙辨察臣更无所论(挚与大防辨吏额房事已附/五年六月末先据苏辙遗老)
(传龙川略志并奏议及刘仿王知常所编挚行实编修/后得挚日记叙此事尤悉今并存之虽文字重复两见)
(之要无/伤也) 御史中丞苏辙侍御史孙升言焘等不当出
辙一奏升三奏升言伏见梁焘朱光庭刘安世三人并
从外补三人极言切諌者意在爱国尊君明至公大义
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于天下后世而已臣不量蝼蚁之力冒渎天聪至于再
三与三人之意无异也今三人者既去则微臣岂能自
安伏望圣慈怜察孤忠罢臣言职少慰公议皆不报(一/奏)
(三奏据王岩叟系年录升言增入王岩叟系年录岩叟/封还邓温伯除名不效台谏交攻不已岩叟乞辞中书)
(舍人五月十八日除龙图待制枢密都承旨二十六日/以梁焘为权户部尚书朱光庭给事中刘安世中书舍)
(人殿中侍御史贾易国子司业诸人皆不受命贾易以/中间引避子由为独坐与三人少异先除淮南提刑三)
(人辞之再三一日遣中使押况之公掞受告器之以在/告遣使赐食问劳况之公掞既至殿门又遣御药陈衍)
(宣谕特谕况之语良久二人不得已受命又押赴省供/职况之即于谢劄便言候过坤成再有所请八月况之)
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(出以龙图阁待制守郑公掞以集贤殿修撰守亳器之/以集贤殿修撰提举崇福宫留京师侍御史孙升独不)
(去然亦论之至再三御/史中丞苏辙一论遂已) 閤门言景德祥符宝元熙宁
中朝廷委近臣梁颢李宗谔陈彭年张知白李淑宋敏
求同閤门官修定仪制行之已久颇为详备至元丰四
年诸司敕令式所釐为仪式令敕比之旧仪不无阔略
请委官与閤门官以旧仪制图策并见行仪式令敕司
看详修定不分仪式令敕仍旧为閤门仪制诏枢密院
都承旨王岩叟秘书少监王钦臣同閤门官修定(旧录/云先)
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(帝分修法体制曰禁于已然之谓敕禁于未然之谓令/设于此而待彼之至之谓格设于此而使彼效之之谓)
(式敕令格式由是始明元祐百度更张閤门亦附会废/革新录辨曰敕令格式已备载神宗实录閤门附会何)
(足为一时轻重皆/不必书今删去) 兵部言将副押队差赴别路权驻
劄者其般家人比赴任接候人数三分减一仍并差厢
军从之(新/无)
甲寅前东京路转运副使范锷督捕军贼有劳特诏奖
(七月二日锷/已除金中) 吏部言官员犯私罪若老疾差替者
依近敕便令罢任外其公罪差替愿罢者听从之
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乙卯吏部言官员在任除差出应副军期及河防危急
等事外应差出州界每考通计过百日者所馀月日并
不理为考任从之
丙辰客省使嘉州刺史王光祖为太原府路副总管先
除知邢州以御史中丞苏辙言光祖昔知泸州用刑惨
酷买金亏价不可以长民故有是命著作佐郎兼侍
讲司马康直集贤院管勾崇福宫以病请也(六月四日/除左司諌)
(病不能拜九月六日/卒十六日赠谏议) 专切措置湖北边事司言第七
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副将内殿承制(案原本作丞制考宋史职官志无/此官名当是承字之误今改正)王安
父子领兵攻破铜木贼寨更入歌新峒皆为贼所杀伏
望优与推恩以励效死之士诏王安赠皇城使遥郡防
禦使诸子与六资恩泽赙赠有差令钤辖司差人送其
家属归乡 刑部言提刑司上下半年申奏诸州盗贼
帐状内开说获未获比折等事乞著于式从之(新/无) 御
史中丞苏辙言(九月末再论渠阳蛮事劄子云前月二/十四日面进劄子论义问处置乖方即)
(此劄子也/今附本日)臣窃见朝廷近差唐义问处置渠阳寨夷人
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事议者以为义问文吏无他才能不习边事去年受命
废渠阳军为夷人所图穷困危蹙计无所出时知沅州
胡田在围中为设诡计诈欺诸夷言义问当为奏复军
额及乞为酋长改官夷人信之聚听事前监令发奏义
问假此仅得脱归寻遣急递追还前奏言既不验诸夷
具知其诈后来每每作过义问指挥沿边不得申报今
来朝廷复以边事专委义问(七月六日委义问/专切措置边事)深虑无
益有损是时臣以未知义问为人既见朝廷再加选用
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疑亦可使今访闻边奏沓至义问所遣东南第七将王
安入界阵亡其所陷没将校非一臣方知众议果信不
妄兼访闻得见今作过扬晟台等手下兵丁虽止五六
千人然种族蟠踞溪峒众极不少晟台桀黠屡经背叛
惯得奸便加以山溪重复道路崄绝汉兵虽有精甲利
械势无所施若措置得所本无能为或经画乖方实亦
未易扑灭义问前来举动已为蛮中所轻今复经败衄
实难倚仗盖古今命帅必因已试之效内为兵民所信
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外为敌人所畏威名已著故功效可期今警急屡闻死
伤已甚谓宜别加选任以遏寇攘臣窃见知潭州谢麟
屡经蛮事颇有勤绩溪峒之间服其智勇众议皆谓欲
制群蛮未见有如麟者伏乞指挥密院检会麟前后履
历功状如众言不虚乞赐委用庶几蛮寇可速平定臣
区区忧国辄采公议以补万一贴黄湖北渠阳与湖南
莳竹本羁縻徽诚州也访闻昔虽置为州县然与沅州
等处事体不同盖沅州等处昔皆用兵诛锄首领或徙
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置内地荡平巢穴故所置州县久远得安今渠阳莳竹
虽名州县而夷人住坐一皆如故城池之外即非吾土
道路所由并系夷界平时军食吏廪空竭两路今欲举
而弃之实中国之利也然其兵民屯聚商贾出入金钱
盐币贸易不绝夷人由此致富一朝废罢此利都失此
其所以尽死争占而不已者也自来废罢堡寨全护兵
民捍禦追袭其事非易况今夷人阻截道路兵未得进
若不得良将处置实恐为患不浅又其种族遍据诸洞
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跨陟湖南北广西三路凡有措置当使三路同之只如
渠阳莳竹唇齿相依若渠阳先废群夷并力以攻莳竹
势难独存今朝廷独使湖北处置疑其事有未尽今若
别遣官经制宜令通管三路边事所贵诸处利害不至
牴牾
丁巳刑部言犯罪会恩及去官应原而特旨犹推者虽
又会恩及去官推奏如旨从之又言捕盗官比折条内
强盗及杀人如系朝廷专立赏收捉者除徒党外其为
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首及以次凶恶之人并许理赏仍不比折者听从之
大理寺言寺丞有阙乞于司直内通行差权从之仍于
承务郎已上选差
己未诏南北外都水丞并三年为一任(按都水丞以下/原本误在苏辙)
(奏议中惯得奸便/加以字下今校正) 御史中丞苏辙言臣伏见今月三
日诏书节文以皇帝尚虚中壸令太常礼官参考古今
典故著为成式臣谨按通礼纳皇后最为嘉礼之重自
天圣以来逮今六十馀年在朝官僚及太常官吏无复
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亲经其事者兹礼至大宜加谨重窃见近岁议太皇太
后皇太后皇太妃宝册冠服仪卫等事皆令翰林学士
两省给舍与礼官同议今来皇帝昏礼所以承宗庙奉
两宫子四海其事甚重伏乞仍令翰林学士以下共加
详议盖谨始所以敬终而正家所以齐天下不可忽也
庚申中书省请令翰林学士以下共议诏翰林院学士
御史中丞两省给舍与礼部太常寺官同共详议 诏
遣陪戎校尉果庄于秦州居住 诏河阳总管彭孙为
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颍昌府总管从其请也 御史中丞苏辙言臣近者面
进劄子以唐义问处置渠阳蛮事前后乖方致东南第
七将王安入界阵亡恐边患滋长乞速选差谙知用兵
之人往代其任又闻义问兵败之后奏乞弃捐城寨与
夷人讲和其为暗弱谬妄取笑外国如此其事已著伏
计朝廷必不复用然外人窃见召还彭孙妄意朝廷欲
付湖北边事兼彭孙亦以此自任群议汹汹皆所不晓
谨按彭孙劫窃之馀贼性不改前后委任欺罔贪盗靡
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所不为今若付以兵柄深恐涂炭湖北非州县所能禁
止盖蛮人背叛不过侵挠边城若使彭孙作过腹心郡
县并遭其毒前日误用义问止于败事今者若用彭孙
凶崄多端事有不可知者以臣愚见虽知朝廷必不肯
轻用此人然众所共忧不敢默已若待用而后献言实
恐于事有损伏乞圣慈检会臣前奏早赐施行贴黄臣
窃以边臣处事乖方军民性命所系差之顷刻所害不
小今义问谬妄有迹败衄已见而朝廷重难易置久而
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不决边民何辜坐受涂炭若非圣慈悯恻早与指挥臣
恐湖北之忧未有涯也(辙此劄子云前月二十四日面/奏劄子论唐义问处置乖方既)
(称前月则此劄子必是九月所进今因彭孙移任即附/见仍削去前月二十四日上云近者庶不相牴牾彭孙)
(事未必是/此当考) 御史中丞苏辙言臣七月二十四日今月
八日两次面奏熙河路范育种谊等违背大信贪功生
事以速边患乞移降他路更选帅臣俾之镇守臣方奏
对间蒙太皇太后再三宣谕以臣言为是然至今多日
但见种朴一人移泾原路勾当公事至于育谊并未见
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移动臣窃伏思念人臣言事不患圣意不回患在圣意
已回而大臣固执事辄中止何者圣意不回惟当再三
开陈期于必悟若圣意已回而大臣不可事不得行则
是君权已移上下倒置虽欲纳忠何益于事此臣所以
昼夜忧惧欲言而复止者也昔齐桓公游于郭问郭公
之所以亡其父老对曰以善善而恶恶桓公曰善善而
恶恶此贤君也而何故亡父老曰善善而不能用恶恶
而不能去此其所以亡也今陛下以臣言为是而不用
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以大臣为非而必听臣窃惑之且陛下虽处帷幄之中
实揽人主之事今依违退托专听大臣事有未安谁受
其弊故臣以为居其位而不任其事任其事而不断其
是非者古今未尝有也臣以非才误蒙擢用尽忠献言
上牾大臣下牾边吏其所以再三论列不为身计者诚
以为外可以利民而内可以报国故也今所言不从空
结怨怒无补于国臣虽狂愚何苦而为此哉臣恐忠臣
自此结舌不敢复以至言闻于陛下矣去年之冬陛下
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知回河之失深诏大臣罢东流之役天语恻怛中外具
闻而大臣奉行不得其半虽罢回河之名仍存减水之
实锯牙马头率皆如故意幸涨水之至河或可回然今
日观之终复何益是以众议皆谓陛下圣明察物照见
千里之外而号令不行未见成效是时臣奉使契丹还
奏其事此章具在可覆视也今熙河边事大略类此若
使圣意又为大臣所沮则君权愈夺臣势愈张养之不
已后将益甚及其事极难忍而后制之则伤君臣之恩
续资治通鉴长编 卷四百四十七 第 20b 页 WYG0321-0739b.png
失朝廷之体不若今制其渐使事无所失而臣亦获安
之为善也臣不胜区区为国远虑触冒忌讳甘俟斧钺
(苏辙遗老传云初夏人来贺登极相继求和且议地界/朝廷许之本约地界已定然后付以岁赐久之议不决)
(明年星多贝中以兵袭泾原杀掠弓箭手数千人而去/朝廷隐忍不问即遣使往赐策命夏人受礼倨慢以地)
(界为词不复入谢且再犯泾原四年乃复来贺坤成节/且议地界朝廷急于招纳疆议未定先以岁赐与之寻)
(觉不便乃于疆界事多方侵求不守定约而熙河将佐/范育种谊等又背约展筑智固胜如二堡夏人随即平)
(荡育等又欲以兵纳赵醇忠及擅拒蕃部千馀人朝廷/却不受西边骚然辙力言其非乞罢育谊更择老将以)
(守熙河宣仁后深以为是而大臣主/之擅招蕃部千馀人朝廷却之当考)初太皇太后以辙
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累奏欲罢范育种谊等而大臣不以为然辙又面奏曰
此辈皆大臣亲旧不忍坏其资任虽其同列亦不敢异
议陛下独不见黄河事乎当时德音宣谕至深至切然
非大臣意至今不行人君与人臣事体不同人臣虽明
见是非而力所不及须止且止人主于事不知则已知
而不得行则事权去矣臣今言此盖欲陛下收揽威柄
以正君臣之分而已若专听其所为不以渐制之及其
太甚必加之罪只如韩维专恣太甚范纯仁阿私太甚
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皆不免逐去事至如此岂朝廷美事故臣之意盖欲保
全大臣非害之也太皇太后极以为然讫不能用 给
事中兼侍讲范祖禹上帝学八篇且言三皇之时至质
略矣伏羲始开人文神农以下皆有师圣人之德莫大
于学在易乾之六爻龙德变化皆圣人也九二曰见龙
在田孔子曰龙德而正中也由学以聚之问以辨之故
天下文明九三曰君子终日乾乾孔子曰进德修业欲
及时也至于九五飞龙在天则与天地合其德日月合
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其明与四时合其序与鬼神合其吉凶先天而天不违
后天而奉天时圣人之德莫盛于此由学以致之也九
二九五皆曰利见大人盖非学则不能为大人故尧舜
稽古垂衣裳而天下治圣学之效也扬雄曰学之为王
者事其已久矣尧舜禹汤文武汲汲仲尼皇皇其已久
矣学始于伏羲至于成王易诗书所称圣人所述为万
世法由汉以下其道不纯故可称者鲜自古以来治日
常少乱日常多推原其本由人君不学也恭惟本朝累
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圣相承百三十有三年四方无虞中外㡳宁动植之类
蒙被涵养德泽深厚远过前世皆由以道德仁义文治
天下人主无不好学故也陛下广览载籍历观前世创
业之主守文之君有如祖宗之皆好学者乎由三王至
于五代治安长久有如本朝之百年太平者乎今人有
宝器且犹爱惜之恐其伤缺况祖宗百三十馀年全盛
之天下可不务学以守之乎臣又闻学则必问问然后
为学中庸曰君子尊德性而道问学致广大而尽精微
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极高明而道中庸皆所以为天下法也尧有衢室之问
舜有总章之访动必咨于四岳孔子称舜之大智曰好
问仲虺戒汤曰好问则裕学者圣之先务也问者学之
大方也文王询于八虞而咨于二虢度于闳夭而谋于
南宫诹于蔡原而访于辛尹重之以周召毕荣所以能
成其圣也武王访于箕子成王问于尹佚四圣维之众
贤翼之是以为太平之君子能持盈守成夫岂由他道
哉惟彊于学问而已今臣所录八篇上起伏羲下讫神
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宗伏望陛下宪道于三皇稽德于五帝轨仪于三代法
象于祖宗集群圣之所行体乾健之不息则四海格于
泰和万年其永观矣(范祖禹进帝学在五/年八月今附月末)