钦定四库全书
　续资治通鉴长编卷四百四十三
　　　　　　　　　　　　　宋　李焘　撰
　　哲宗
元祐五年六月乙未诏诸路提点刑狱司每半年奏诸
州贼盗已获未获人数并按籍审覆即比折外未获数
稍多者劾奏从刑部奏请也
丁酉资政殿学士知成德军曾孝宽为吏部尚书户部

侍郎刘奉世为吏部侍郎知成都府宝文阁直学士李
之纯为户部侍郎　著作佐郎兼侍讲司马康为左司
諌(范祖禹集有状云有女许嫁康子乞避亲注云五月/二十六日今实录乃以六月四日书康除司谏当考)
(政目亦在四日/恐此集或误耳)　知洪州天章阁待制黄履知苏州司
农少卿向宗旦知洪州　诏秘书省见校对黄本书籍
可添一员以明州定海县主簿秦观充校对黄本始此
辛丑太皇太后宣谕宰臣吕大防等曰皇帝春秋渐长
将来纳后仪式曾令入内侍省检寻天圣二年纳郭皇

后景祐元年纳光献皇后行礼次第各为年深并无稽
据兼其时只是降制进册不曾御殿礼甚简略有司故
事必有存者可以讲寻大防等奏乞退而讨论　诏疏
决在京并开封府界系囚杂犯死罪以下第降一等杖
以下释之　礼部侍郎陆佃权礼部尚书兵部侍郎赵
彦若权兵部尚书(十六日郑/雍论陆佃)　检校太保知溪洞顺州
兼都巡检使田忠俊为检校太傅　侍御史孙升殿中
侍御史贾易言(六月八日同贾易/奏此据编类章疏)臣近论列翰林承旨

邓温伯朋邪罔上之迹其甚者于麻制中独推蔡确有
定议之功以汉之周勃可属大事诛诸吕立孝文为蔡
确之比负国欺天莫大于此恭惟太皇太后保祐之功
格于天地皇帝陛下仁孝之德通于神明先帝以万世
不易之理而与子太皇太后以大公至正之道而立孙
天人同心上下一意当时岂有危疑之事如汉之诸吕
赖蔡确而后定哉大事之属若归蔡确则危疑之罪将
使谁当邓温伯朋邪不忠止知文奸言以阴附蔡确不

顾传制命以欺惑后世臣窃观自古邪正之不分是非
之不定此祸患之所由生也今蔡确既贪窃定策之功
披襟以当制命自谓足以比方于周勃为当今社稷之
臣故敢发于怨望讪谤之词以动天下而二圣宽容贷
确诛夷之罪流窜远方天下莫不以为是邓温伯所为
制命乃朋邪罔上以欺后世之言天下莫不以为非而
温伯有负国欺天下之罪中外共知未加显戮今朝廷
一旦召温伯还其旧职预闻密命台諌论列莫定是非

如此则向之为是者未必是而为非者未必非也是非
不明异时奸臣得以藉口将有以危疑而被祸者矣陛
下不可不为天下万世虑而定是非于今日也臣非不
知苟容缄默可以持禄阖门待罪可以取名臣所以迟
迟于兹冒犯天威罄竭愚直至于再三者窃慕古人事
君之大节不顾一介洁身之小义万一开悟明主照见
奸邪则朝廷清明万世无患惟愿陛下定是非于今日
绝祸患于异时则臣虽流窜诛殛死无所恨谨节录前

汉书周勃传在前伏望圣慈少垂省览天下幸甚贴黄
臣今来只乞朝廷定邓温伯所为制命独称蔡确有定
议之功比方周勃诛诸吕立孝文当时有无如此危疑
之事温伯称述蔡确果是与非以绝将来祸患使异时
奸臣无以藉口然后臣甘从窜黜庶几不负陛下擢任
之意臣近日访闻文彦博临行之日曾遍于三省执政
官处咨白云邓温伯乃是彦博说与中书侍郎后进拟
今日既是人言如此不如罢之审如所闻非出二圣本

意明矣又言臣前日曾再具状奏论邓温伯朋奸罔上
褒臣贬主署在制词乞检会臣所奏劄子付外早定是
非状内黄贴子所言风闻事非论文彦博等之为私以
明非出二圣之本意也且举所知用所举乃大臣之职
而知人尧舜之所难也审如所闻则文彦博止于知人
之不明而傅尧俞止于用人之不察二者非有意于为
私也臣既得之风闻遂以为言者欲明此非出二圣之
意而已伏望圣慈审察愚臣区区之意不胜幸甚(三月/十六)

(日五月二十九日六月八日七月二十四日可考月日/皆从编类章疏贴黄载文彦博云云八月二十二日可)
(考/)　殿中侍御史贾易言臣昨在諌垣尝论吕陶奸罔
因及苏辙朋邪害正之迹今辙除御史中丞臣为属官
理合避嫌诏易为度支员外郎度支员外郎田子谅为
殿中侍御史子谅自言与刘挚亲嫌后四日诏子谅为
度支员外郎如故易为礼部员外郎上官均为殿中侍
御史(贾易二十八日又改司业田子谅与刘挚亲嫌据/政目实录但称执政吕公著掌记田子谅吕晋伯)
(王彦霖孙和甫极称之北人又朱书已除转运判官子/谅易均改命乃乙巳十二日今并书刘挚云云附七月)

(八日贾易/为淮宪时)　侍御史孙升言臣伏见殿中侍御史贾易
除度支员外郎贾易公忠直亮正色敢言向为司諌日
以直言被责名闻天下昨自礼部员外郎除殿中侍御
史如辨明韩琦之功击弹时忱辈不法权强切齿号为
称职中外所服此陛下所知也贾易孤立一身朝无党
援既为权强所恶幸其有请即欲排斥贾易近与梁焘
刘安世朱光庭等论列邓温伯奸邪未定是非而梁焘
除权户部尚书乃在御史中丞之上刘安世朱光庭自

谏议大夫除给事中中书舍人乃在左右谏议大夫之
上贾易何负朝廷乃独下迁为诸司员外郎若以为言
事失职则窜之可也诛之可也义士可杀而不可辱贾
易何罪乃独下迁而辱之乎公议莫不惜直言之臣去
而叹宰执高下其手也自非陛下主张则孤忠之臣何
以自立臣窃恐自此直亮之臣不复为陛下尽力矣伏
望圣慈详察出自睿断特赐指挥中外幸甚(二十八/日易改)
(司/业)

甲辰户部言应殿侍差出管当事毕并替罢已承发遣
而有违程不赴本班公参者其所破请受勿给从之
礼部太常寺言奉诏议皇地祇祠典缘郊祀之礼国之
大典乞与尚书侍郎两省及侍从官以上同议从之(五/月)
(十八日许将云云七年/三月十八日礼部云云)
乙巳诏大长公主长公主女出适其女夫授官未曾修
立条贯自今白身人武臣与左班殿直已有官人与转
两官文臣授假承事郎(御集六月/十二日)

丁未户部言太皇太后宅管当三班差使程文静乞磨
勘拘条不许按慈圣光献太后宅掌笺奏梁惟清磨勘
在今条之前太皇太后宣谕梁惟清系神宗皇帝为慈
圣光献宅管当许特磨勘今来难以攀援其程文静令
吏部依条施行　是日(六月十/四日)户部尚书梁焘给事中
朱光庭始受命(初除在五月/二十六日)　先是苏颂既除左丞(三/月)
(七/日)翰林学士阙三省议所补傅尧俞引邓温伯刘挚曰
尝除吏部以駮而罢事甚近尧俞曰向者迁也今旧物

尔众皆曰然乃拟上太皇太后曰温伯兼是延安府笺
记旧臣乃随龙人也命既下王岩叟封还以温伯奸邪
前草蔡确官制略曰独嘉定策之功首相王圭制则曰
与定策而已此确党也太皇太后谕曰谓温伯确党非
也昔论相州狱事与确大异今且可罢承旨以龙图阁
学士为侍读(四月/二日)而岩叟复封还之焘光庭及刘安世
等皆继论列谓温伯柔佞虽未能为大恶败乱政事然
素不与正人为党而阴邪小人附之者不一近遂举陆

佃自代此又见其志渐恐引类不已消长之势必自此
始已而太皇太后谕曰(四月/四日)言者必疑温伯别有进用
所以如此争论然止是见得眼前事向后亦未可知安
能今日扼温伯进也昨害民之事更改不少知他久后
如何每思及此令人不可堪然台谏之言不可不行遂
以温伯知南京(温伯知南京已附四月二/日其实乃四月四日也)刘挚进曰若
不忘温伯异时是可任使即谕曰与记当待别除差遣
既退坐殿庐将书圣旨许将傅尧俞揣上所谕之意乃

曰此须再禀归步于廊吕大防密语挚曰所谕如此奈
何挚曰昨政事更改皆合人情无可论但失意之人无
害于政者合进则与进之可也后二日(六/日)大防与将及
尧俞先集漏舍挚与韩忠彦后至将趋朝大防立语挚
曰适漏舍议温伯当伸初命(温伯用三月十四日初命/复为承旨乃四月六日)
进白太皇太后曰此除本出于执政进拟若见得允当
固合如此执持又曰言事官当并与稍迁而焘等论温
伯不已故皆移官(安世累奏见四月六日馀未见五/月二十六日焘安世光庭皆迁)然

焘等阖门不敢出者久之太皇太后寻谕大防等曰焘
等何久不受命然亦思虑来必有所难今须少加恩礼
大防曰未审如何加恩礼谕曰欲遣人押令受命供职
众皆赞之于是遣内东门使臣押焘光庭赴閤门受命
初至幕次又遣御药院陈衍面谕二人遂命入谢而刘
安世以病告未出亦遣使就其家谕以此意仍赐之食
安世讫不受命(八月十八日奉祠此据刘挚行年后记/增入苏辙言朝廷兼用邪正其议论盖)
(自此始不可/不详记也)

己酉中书舍人郑雍言新除礼部侍郎陆佃权礼部尚
书按佃附会穿凿苟容偷合其始进已为清议不容伏
望更择贤才处之高位诏佃候实录书成日别取旨佃
乞补外乃以佃为龙图阁待制知颍州(佃出知颍州在/二十八日今并)
(书苏辙言舍人二人相次封还佃命/此但著郑雍不知更一人为何当考)　御史中丞苏辙
言臣闻宰相之任所以镇抚中外安静朝廷使百官皆
得任职赏罚各当其实人主垂拱无为以享承平之福
此真宰相职也臣窃见近者执政进拟邓温伯为翰林

学士承旨除命一下而中书舍人不肯撰词给事中封
还诏书御史全台两省諌议皆力言其不可议论汹汹
经月不定而执政之意确然不回温伯既仍旧就职而
言者并获美迁质之公议皆不晓其故若谓执政是邪
则给舍台諌并系所选岂其皆非若以论者诚非邪则
不加黜责并获优宠进退无据是以公议皆谓朝廷自
知其非但重于改作而已今者谤议未息又复进拟礼
部侍郎陆佃兵部侍郎赵彦若权本部尚书舍人二人

复相次封还陆佃之命臣窃惟此二事本非朝廷急切
之务势须必行者也上既不出于人主下又不起于有
司皆由执政出意用人致此纷争内则皇帝陛下太皇
太后陛下厌于烦言焦劳弥月下则侍从要司失其旧
职纲纪废坏至于赏罚颠倒顷所未闻臣不知为政如
此得为镇抚中外安靖朝廷者乎顷者谓六曹侍郎阙
人朝廷始擢用诸卿监为权侍郎盖以不权侍郎则本
曹功事阙官发遣如礼兵诸部事至简少虽无侍郎但

责郎官亦自可了况侍郎既具而复权尚书此何说也
若谓侍郎久次当迁尚书臣不知尚书久次当遂迁执
政乎此则为人择官而非为官择人之意也臣待罪执
法窃虑圣意未经究察但见执政历诋有司而自伸其
意使群臣无由自明今后更有如此等事无敢守法为
陛下明白是非者是以区区献言不觉烦渎罪当万死
庚戌宣政使荣州团练使(案原本作围谏使考宋史职/官志无此官名当是团练之)
(误今/改正)内侍副都知刘有方为宣庆使

辛亥户部言合住支请给所在官司取索劵历限五日
批抹缴申转运司即在京所给并请他路物者申户部
有分移者仍报见请准此缴申以上违者杖一百并给
公据若差出历不随身者速报合属官司从之
癸丑大理寺言诸军因差发过阙如有理诉者不得过
十日从之(新/无)
乙卯直龙图阁刘忱为卫尉卿卫尉少卿韩宗师为太
仆少卿太仆少卿陈纮知陜州监察御史杨康国为殿

中侍御史秘阁校理张舜民为金部员外郎舜民先除
殿中侍御史以辞免故有是命(五月二十二日舜/民康国皆初除)正字
张耒为著作佐郎(五年十二月四日加集校六年六月/八日为秘丞六年十一月十六日以)
(秘丞集校/为史讨)　诏御史中丞苏辙侍御史孙升同举监察
御史二员以闻　御史中丞苏辙言臣窃观元祐以来
朝廷改更弊事屏逐群枉上有忠厚之政下无聚敛之
怨天下虽未大治而经今五年中外帖然莫以为非者
惟奸邪失职居外日夜窥伺便利规求复进不免百端

游说动摇贵近臣愚窃深忧之若陛下不察其实大臣
惑其邪说杂进于朝以示广大无所不容之意则冰炭
同处必至交争薰犹共器久当遗臭朝廷之患自此始
矣昔圣人作易内阳外阴内君子外小人则谓之泰内
阴外阳内小人外君子则谓之否盖小人不可使在朝
廷自古而然矣但当置之于外每加安存使无失其所
不致愤恨无聊谋害君子则泰卦之本意也昔东晋桓
温之乱诸桓亲党布满中外及温死谢安代之为政以

三桓分莅三州彼此无怨江左遂安故晋史称安有经
远无竞之美然臣窃谓谢安之于桓氏亦用之于外而
已未尝引之于内与之共政也向使安引桓氏而置诸
朝人怀异心各欲自行其志则谢安将不能保其身而
况安朝廷乎顷者一二大臣专务含养小人为自便之
计既小人内有所主故蔡确邢恕之流敢出妄言以欺
愚惑众及确恕被罪有司惩前之失凡在外臣僚例蒙
摧沮卢秉何正臣皆身为待制而明堂荐子止得选人

蒲宗孟曾布所犯明有典法而降官褫职惟恐不甚明
立痕迹以示异同为朝廷敛怨此二者皆过矣故臣以
为小人虽决不可任以腹心至于牧守四方奔走庶事
各随所长无所偏废宠禄恩赐常使彼此如一无迹可
指此朝廷之至计也近者朝廷用邓温伯为翰林承旨
而台諌杂然进言指为邪党以谓小人必由此汇进臣
尝论温伯之为人粗有文艺无他大恶但性本柔弱委
曲从人方王圭蔡确用事则颐指如意及司马光吕公

著当国亦脂韦其间若以其左右附丽无所损益遇流
便转缓急不可保信诚不为过也若谓其怀挟奸诈能
首为乱阶则甚矣盖台諌之言温伯则过至为朝廷远
虑则未为过也故臣愿陛下谨守元祐之初政久而弥
坚择用左右之近臣无杂邪正至于在外臣子以恩意
待之使嫌隙无自而生爱戴以忘其死则垂拱无为安
意为善愈久而愈无患矣臣不胜区区博采公议而效
之左右伏乞宣谕大臣共崇斯义勿谓不预改更之政

辄怀异同之心如此而后朝廷安矣(苏辙遗老传云自/元祐初革新庶政)
(至是五年矣一时人心已定惟元丰旧党分布中外多/起邪说以摇惑在位吕微仲与中书侍郎刘莘老二人)
(尤畏之皆持两端为自全计遂建言欲引用其党以平/旧怨谓之调停宣仁后疑不决辙于延和面论其非退)
(复以劄/子论之)时宰相吕大防中书侍郎刘挚建言欲引用元
丰党人以平旧怨谓之调停太皇太后颇惑之故辙言
此退后上疏曰臣今月二十二日延和殿进呈劄子论
君子小人不可并处朝廷因复口陈其详以渎天听窃
观圣意类不以臣言为非者然天威咫尺言词迫遽有

所不尽退伏思念若使邪正并进皆得与闻国事此治
乱之几而朝廷所以安危者也臣误蒙圣恩典司邦宪
臣而不言谁当救其失者谨复稽之古今考之圣贤之
格言莫不谓亲近君子斥远小人则人主尊荣国家安
乐疏外君子进任小人则人主忧辱国家危殆此理之
必然而非一人之私言也故孔子论为邦则曰放郑声
远佞人子夏论舜之德则曰举皋陶则不仁者远论汤
之德则曰举伊尹则不仁者远诸葛亮戒其君则曰亲

贤臣远小人此前汉所以兴隆也亲小人远贤臣此后
汉所以倾颓也凡典册所载如此之类不可胜纪至于
周易所论尤为详密皆以君子在内小人在外为天地
之常理小人在内君子在外为阴阳之逆节故一阳在
下其卦为复二阳在下其卦为临阳虽未盛而居中得
地圣人知其有可进之道一阴在下其卦为姤二阴在
下其卦为遁阴虽未壮而圣人知其有可畏之渐若夫
居天地之正得阴阳之和者惟泰而已泰之为象三阳

在内君子既得其位可以有为小人奠居于外安而无
怨故圣人名之曰泰泰之言安也言惟此可以久安也
方泰之时若君子能保其位外安小人使无失其所天
下之安未有艾也惟恐君子得位因势陵暴小人使之
在外而不安则势将必至反覆故泰之九三则曰无平
不陂无往不复窃惟圣人之戒深切详尽所以诲人者
至矣独未闻以小人在外忧其不悦而引之于内以自
遗患者也故臣前所上劄子亦以谓小人虽决不可任

以腹心至于牧守四方奔走庶务各随所长无所偏废
宠禄恩赐彼此如一无迹可指如此而已若遂引而寘
之于内是犹畏盗贼之欲得财而导之于寝室知虎豹
之欲食肉而开之以坰牧天下无此理也且君子小人
势同冰炭同处必争一争之后小人必胜君子必败何
者小人贪利忍耻击之难去君子洁身重义知道之不
行必先引退故古语曰一薰一莸十年尚犹有臭盖谓
此矣昔先皇以聪明圣智之资疾颓靡之俗将以纲纪

四方追迹三代今观其设意本非汉唐之君所能髣髴
也而一时臣佐不能将顺圣德造作诸法率皆民所不
悦及二圣临御因民所愿取而更之上下忻慰当此之
际先朝用事之臣皆布列于朝自知上逆天意下失民
心傍偟踧踖若无所措朝廷虽不斥逐其势亦自不能
复留矣尚赖二圣慈仁不加谴责而宥之于外盖已厚
矣今者政令已孚事势大定而议者惑于浮说乃欲招
而纳之与之共事欲以调停其党臣谓此人若返岂肯

徒然而已哉必将戕害正人渐复旧事以快私忿人臣
被祸盖不足言而臣所惜者祖宗朝廷也盖自熙宁以
来小人执柄二十年矣建立党与布满中外一旦失势
希觊者多创造语言动摇贵近胁之以祸诱之以利何
所不至臣虽不闻其言而槩可料矣闻者若又不加审
察遽以为然岂不过甚矣哉臣闻管仲治齐夺伯氏骈
邑三百饭疏食没齿无怨言诸葛亮治蜀废廖立李严
为民徙之边远久而不召及亮死二人皆垂泣思亮夫

骈立严三人者皆齐蜀之贵臣也管葛之所以能戮其
贵臣而使之无怨者非有他也赏罚必公举措必当国
人皆知其所与之非私而所夺之非怨故虽仇雠莫不
归心耳今臣窃观朝廷用舍施设之间其不合人心者
尚不为少彼既中怀不悦则其不服固宜今乃直欲招
而纳之以平其隙臣未见其可也诗曰无竞维人四方
其训之陛下诚以异同反覆为忧惟当久任才性忠良
识虑明审之士但得四五人常在要地虽未及皋陶伊

尹而不仁之人知自远矣故臣愿陛下断自圣心不为
流言所惑母使小人一进后有噬脐之悔则天下幸甚
天下幸甚既待罪执法若见用人之失理无不言言之
不从理不徒止如此则异同之迹益复著明不若陛下
早发英断使彼此泯然无迹可见之为善也臣受恩深
重辄敢先事献言罪合万死疏奏太皇太后命宰执于
帘前读之乃宣谕曰苏辙疑吾君臣遂兼用邪正其言
极中理宰执从而和之自此兼用邪正之说始衰(此据/辙遗)

(老传/自叙)辙复上疏曰(德音一发众心涣然谓苏辙疑吾君/臣兼用邪正也此疏依辙自叙附前)
(疏/末)臣闻圣人之德莫如至诚至诚之功存于不息有能
推至诚之心而加以不息之久则天地可动金石可移
况于斯人谁则不服臣伏见太皇太后陛下皇帝陛下
随时弛张改革弊事因民所恶屏去小人天下本无异
心群党自作浮议近者德音一发众心涣然正直有依
人知所向惟二圣勿移此意则天下谁敢不然卫多君
子而乱不生汉用汲黯而叛者寝苟存至诚不息之志

自是太平可久之功此实社稷之福天下之幸也然臣
以谓昔所柄任其徒实蕃布列中外岂免窥伺若朝廷
施设必当则此辈觊望自消昔田鼢为相所为贪鄙则
窦婴灌夫睥睨宫禁侥倖有功诸葛亮治蜀行法廉平
则廖立李严虽流徙边郡终身无怨此则保国宁人之
要术自古圣贤之所共由者也臣窃见今天下虽未大
治而祖宗纲纪具在州郡民物粗安若朝廷大臣正已
平心无生事邀功之意因弊修法为安民靖国之术则

人心自定虽有异党谁不归心向者异同反覆之忧盖
亦不足虑矣但患朝廷举事类不审详曩者黄河北流
正得水性而水官穿凿欲导之使东移下就高汨五行
之理及陛下再遣官吏按视知不可为犹或固执不从
经今累岁回河虽罢减水尚存遂使河朔生灵财力俱
困今者西夏青唐外皆臣顺朝廷招徕之厚惟恐失之
而熙河将吏创筑二堡以侵其膏腴议纳醇忠以夺其
节钺功未可觊争已先形朝廷虽知其非终不明白处

置若遂养成边隙关陜岂复安居此二事则臣所谓宜
正已平心无生事邀功之意者也昔嘉祐以前乡差衙
前民间常有破产之患熙宁以后出卖坊场以雇衙前
民间不复知有衙前之苦及元祐之初务于复旧一例
复差官收坊场之钱民出衙前之费四方惊顾众议沸
腾寻知不可旋又复雇雇法有所未尽但当随时修完
而去年之秋复行差法虽存雇法先许得差州县官吏
利在起动人户以差役为便差法一行即时差足雇法

虽在谁复肯行臣顷奉使契丹道出河北官吏皆为臣
言岂朝廷欲将卖坊场钱别作支费耶不然何故惜此
钱而不用殚民力以供官此声四驰为损非细又熙宁
雇役之法三等人户并出役钱上户以家业高强出钱
无艺下户昔不充役亦遣出钱故此二等人户不免咨
怨至于中等昔既已自差役今又出钱不多雇法之行
最为其便及元祐罢行雇法上下二等欣跃可知惟是
中等则反为害臣且借畿内为比则其馀可知矣畿县

中等之家大率岁出役钱三贯若经十年为钱三十贯
而已今差役既行诸县手力最为轻役农民在官日使
百钱最为轻费然一岁之用已为三十六贯二年役满
为费七十馀贯罢役而归宽乡得闲三年狭乡不及一
岁以此较之则差役五年之费倍于雇役十年所供赋
役所出多在中等如此安得民间不以今法为害而熙
宁为利乎然朝廷之法官户等六色役钱只得支雇役
人不及三年处州役而不及县役宽剩役钱只得通融

邻路邻州而不得通融邻县人户愿出钱雇人充役者
只得自雇而官不为雇如此之类条目不便者非一故
天下皆思雇役而厌差役今五年矣如此二事则臣所
谓宜因弊修法为安民靖国之术者也臣以闻见浅狭
不能尽知当今得失然四事不去如臣等辈犹知其非
而况于心怀异同志在反覆幸国之失有以藉口者乎
臣恐如此四事彼己默识于心多造谤议待时而发以
摇惑圣听矣伏乞宣谕执政事有失当改之勿疑法或

未备修之无倦苟民心既得则异议自消陛下端拱以
享承平大臣逡巡以安富贵海内蒙福上下所同所有
衙前差役二事臣方根究详悉续具闻奏臣不胜区区
冒昧圣听伏俟诛谴(遗老传云大臣怙/权耻过终莫肯改)
丁巳赐越国贤惠大长公主坟寺额曰崇懿宝方(御/集)
戊午正议大夫致仕贾昌衡卒
已未资政殿大学士提举崇福宫韩维知颍昌府端明
殿学士知蔡州王存为资政殿学士宝文阁直学士知

郑州谢景温知真定府新知颍昌府龙图阁待制蔡京
知郓州集贤殿修撰知润州林希为天章阁待制左朝
奉郎知徐州彭汝砺为集贤殿修撰　先是给事中范
祖禹言臣近准中书省录黄节文尚书省检准元祐敕
狱暑月五日一次汤刷枷杻其罪人以时沐浴奉圣旨
令刑部遍下诸路开封府界今后每岁暑月依上条施
行者臣检会祖宗旧制每岁冬夏降诏恤刑自太宗皇
帝雍熙三年以来累圣遵行未之有改至熙宁三年编

修中书条例所奏委逐路提点刑狱司每岁于四月十
月检举牒逐州长吏讫奏臣窃惟祖宗钦恤庶狱特从
朝廷降诏盖当盛暑大冬之月使溥天之下至于海隅
狴牢囹圄之中皆知圣主深居九重而悯念及之此所
以为仁恩也今令刑部遍下诸路虽重于提刑司检举
然州县奉承宣布及书之史册犹未若恤刑之诏臣窃
惜之欲乞依祖宗旧制令学士院每岁冬夏降诏仍自
今年十月为始以副陛下仁恤刑狱之意于是诏中书

省每岁四月上旬检举降诏(祖禹以六月四日上/言二十六日从其请)　吏
部言广南东西路诸经略司准备差使二人以大使臣
充准备指使三人供奉官至借差充委经略司奏举如
无官司可举申吏部依常调发定差申枢密院西路别
差准备指使殿侍三人其请给当直人依本资序并从
经略司随宜差使或权阁官处各三年为任满任酬奖
比类保明闻奏内有愿就本路合入差遣者亦听奏差
广南东西路准备差使指使给支赐递马驿劵递铺兵

士有差从之(新/无)
庚申右正议大夫致仕陈述古卒