钦定四库全书
　续资治通鉴长编卷三百十八
　　　　　　　　　　　　　宋　李焘　撰
　　神宗
元丰四年冬十月丙寅鄜延路转运使李稷乞支锦袍
银带诏三司给锦袍二千领见管银带尽数给之三司
仍广计置常令有备　种谔言捕获西界伪枢密院都
案官玛尼策多克熟知兴灵等州道路粮窖处所及十

二监军司所管兵数已补借职军前驱使　是日王中
正领兵渡无定河循水而行地多湿沙人畜往往陷不
得出暮至横山下神堆驿而种谔亦领兵至两营相距
才数里初谔奏乞不受中正节度会谔有米脂之功上
许之翼日诏书至(翼日丁卯/十四日也)谔不复见中正引兵先趋
夏州时河东夫闻鄜延夫言此去绥德城甚近两日中
亡归者二千馀人转运判官庄公岳赵咸等斩之不能
禁(御集十月二十一日云据王中正奏一行大军于十/月十三日午时已与鄜延军马至德靖镇七里平会)

(合讫一行人马粮食并足前去夏州止四十里见议进/程事记闻称神堆驿御集称德靖镇恐系一地两名当)
(考證归一记闻称人夫逃亡者二千馀御集十/一月一日称约二万盖御集指其入塞时数也)　高遵
裕初领兵出界由环州洪德寨白马川路进讨(此据张/舜民南)
(迁录乃十月十/三日丙寅也)
丁卯上批河东路以转运司措置乖方百姓方有倒垂
之急赵卨差敕可速发遣　先是梓州路转运司言准
朝旨相度知资州王公仪奏移钤辖司于本州乞升军
额置通判又增公使钱如遂州为便从之于是林广言

梓夔路钤辖司欲乞依旧止于遂州安置戎泸州遇有
谍报夷事入急递飞申转运钤辖司同议处置贼势稍
大即钤辖领兵往赴就近照应又从之(转运司乞如王/公仪奏乃九月)
(十八日今/并书于此)　详定礼文所言谨按荀子礼论曰飨尚元
尊而用醴酒齐大羹而饱庶羞贵本而亲用也贵本之
谓文亲用之谓理故古者祭祀并荐上古中古及当世
之食所以贵本而亲用礼运曰元酒以祭荐其血毛腥
其俎熟其殽郑氏谓此荐上古中古之食也又曰然后

退而合享体其犬豕牛羊实其簠簋俎豆铏羹郑氏谓
此荐今世之食也自西汉以来园寝上食而唐天宝五
年始诏享太庙每室更加常食一牙盘因与三代笾豆
簠簋并荐虽亦贵本亲用之意然而韦彤裴堪等议以
为宴私之馔可荐寝宫而不可渎于太庙臣等考之享
太庙宜自用古制其牙盘上食请罢从之(四年十月/十四日)
又言季春吉已飨先蚕氏李林甫注月令以先蚕为天
驷谨按先蚕之义与先农先牧先炊一也当是始蚕之

人故开元礼飨为瘗埳于坛之壬地礼义罗曰今礼飨
先蚕无燔柴之仪明不祀天驷星也今飨先蚕其坛在
东郊熙宁祀仪又有燎坛则是沿袭唐月令以先蚕为
天驷误也周礼后蚕于北郊以纯阴为尊伏请就北郊
为坛以飨始蚕之人仍依开元礼不设燎坛但瘗埋以
祭其馀自如故事从之(四年十月/十四日)　又言古者冕弁则
用纮冠则用缨今衣服令乘舆服大裘冕以组为缨色
如其绶衮冕朱丝组带为缨冕而用缨不与礼合请改

用朱组纮仍改平冕为元冕用缯色赤而微黑者为之
又别图上制从之(改缨为纮四年十月十四日/依奏制无月日今附见)
戊辰知夏州索九思遁去种谔入夏州(二十六日己卯/奏到旧纪于己)
(巳日书入银州新纪戊辰入夏州己巳入银州当考入/银州实日又十二月戊午诏沈括勿守银州当并考旧)
(纪及新纪并于戊寅再书种谔入夏州/戊寅二十五日夏或作贡盖字误尔)　朝廷既不用
林广所奏促广进军广发泸州越四日抵江安以所招
降夷人渠帅及其质子皆随军复令其次诸酋各占所
居地防援饷道故入生界免寇抄之患(戊辰十五日次/江安此据平蛮)

(录/)　太中大夫集贤殿修撰知兖州张景宪卒
己巳诏措置麟州路军马鄜延环庆路行营经略司熙
河路都大经略司泾原路行营总管候官军抚定河南
地其旧属汉郡如城垒粗完地居形势速以闻当命官
置守　是日(己巳十/六日)种谔入银州(此据本纪增/入新纪并同)
庚午高遵裕言环中河水咸苦大军至州咸水骤变味
甘盖应时助顺有非人力所致者(应时以下据/河渠志增入)　手诏
近诏河东陜西诸路转运司应副军兴事件并仰聚议

或公牒会定允当方得施行即不得独用已见逐急行
下如委是事干机速移文计议不及即一面施行仍须
互相关报照会不得致有牴牾重复漏落　是日王中
正至夏州时夏州已降种谔谔寻引去(据十一月五/日丁亥奏)中
正军于城东城中居民数十家先是朝旨禁入贼境抄
掠贼亦弃城邑皆走河北士卒无所得皆愤色思战诸
将谓中正曰鄜延军先我获功甚多我军出界近二旬
所获才三十馀级何以复命且食尽矣请袭取宥州聊

以藉口中正从之(此据/记闻)　高遵裕过横山之蒙精次故
清远军(此据二十六日戊寅奏张舜民南迁录云十九/日壬申次故清远军与实录差两日今从实录)
鄜延钤辖张守约白遵裕曰此去灵州无三百里请以
前军先出直捣灵州今夏人以一方之力应接五路之
师犹以一支抗全体难保无误又探知我师将合泾原
兵出胡卢河川河南部落悉往枝梧横山无人灵州城
中惟僧道数百人若裹十日粮疾驰不三四日可至城
下大军无事矣或以万八千人为不多去则可忧然大

军在后彼不测其厚薄浅深真所谓附虎而行莫敢乡
迩也兵贵神速祗此是矣遵裕不能用(此据张守约墓/铭亦张舜民所)
(为也新纪于庚午日书环庆行营经略司高遵裕复/清远军入环州旧纪系遵裕入清远军于戊寅日)
辛未详定礼文所言古者宗庙有时享月祭而无月半
祭月半有祭者非古礼也记曰春祀夏礿秋尝冬烝又
曰远庙为祧享尝乃止此所谓时享也又曰考庙曰王
考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之又曰诸
侯皮弁听朔于太庙而左传亦曰闰月不告朔犹朝于

庙此所谓月祭也至于仪礼月半奠大夫以上则有之
此所谓非古礼也然而五庙皆月祭而二祧止享尝者
何也曰仁之行有亲疏礼之施有隆杀其义然也其止
享而不与乎烝则又加杀矣自秦汉以来始建陵寝而
朔望上食已非古礼唐天宝末因而举行于太庙非礼
甚矣本朝缘唐故未暇釐正伏请翼祖宣祖时享止于
秋尝僖祖太祖太宗真宗仁宗英宗时享外仍行朔祭
庙各一献牲用特牛若不亲祠则以太常卿摄事牲用

羊礼记正义曰按羊人云衅积共其羊牲熊氏云谓祭
日月以下小司徒云凡小祭祀奉牛牲然则王者之祭
无不用牛盖日月以下常祀则用羊王亲祭则用牛又
其月半上食及宗正丞行事伏请罢之诏祧祭候庙制
成日取旨八庙并月祭用牲馀依奏　又言谨按礼记
祭法曰王自为立七祀曰司命曰中霤曰国门曰国行
曰泰厉曰户曰灶孟春其祀户祭先脾孟夏其祀灶祭
先肺中央土其祀中霤祭先心孟秋其祀门祭先肝孟

冬其祀行祭先肾又传曰春祠司命秋祠厉此所祀之
位所祀之时所用之俎也又周礼司服掌王之吉服祭
群小祀则服元冕注所谓群小祀宫中七祀之属又礼
记曰一献熟注谓若宫中群小神七祀之等又周礼大
宗伯若王不与祭祀则摄位此所祀之服所献之礼所
摄之官也自周礼废汉兴始祭族人炊于宫中而谓之
灶又南山巫祀南山秦中而谓之厉而唐祭七祀于太
庙庙令布席于庭西门之内以至近世禘祫而遍祭之

其四时分祭又随时享以庙卿行礼而服七旒冕分太
庙牲以为俎一献而不荐熟皆非礼制臣等量今之宜
参用古义伏请立春祭户于庙室户外之西祭司命于
庙门之西制脾于俎立夏祭灶于庙门之东制肺于俎
季夏土王日祭中霤于庙庭之中制心于俎立秋祭门
及厉于庙门外之西制肝于俎立冬祭行于庙门外之
西制肾于俎皆用特牲更不随时享分祭有司摄事以
太庙令摄礼官服必元冕献必荐熟其亲祠及腊享即

依旧礼遍祭从之(十月十八/日依奏)
癸酉王中正至宥州城中居民五百馀家遂屠之斩首
百馀级降者十数人获马牛百六十羊千九百军于城
东二日杀所得马牛羊以充食(此据记闻旧纪及新纪/载王中正入宥州并在)
(辛巳/日)　高遵裕至韦州及监军司令将士勿毁官寺民
居以示招怀(十一月一日奏到新纪亦于癸酉/书入韦州旧纪系之壬午今不取)
甲戌王中正遣开封府界将官张真知齐州折克行分
兵二千馀人发密库木遇虏骑千馀与战破之斩首九百

馀级(此据记闻二十八日辛巳中正奏甲戌次/宥州西北左村泽与贼战当即是此战也)　详定
礼文所言臣等谨按记曰礼不王不禘王者禘其祖之
所自出以其祖配之又曰有虞氏禘黄帝而郊喾祖高
阳而宗尧夏后氏亦禘黄帝而郊鲧祖高阳而宗禹商
人禘喾而郊冥祖契而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王
而宗武王仪礼曰都邑之士则知尊祢矣大夫及学士
则知尊祖矣诸侯及其太祖天子及其始祖之所自出
周礼有追享朝享说者以为禘祫也禘及祖之所自出

故谓之追享祫者自即位朝庙始故谓之朝享诗周颂
雍禘太祖也商颂长发大禘也周无四时之禘则雍序
以为禘太祖商有四时之禘则长发序以为大禘四时
之禘为小则禘其祖之所自出为大矣由是而言禘者
宗庙追崇远祖之祭惟王者得行之王者至尊享及七
世推亲以及祖推祖以及始祖四时各于其庙而祭之
于是有祠礿尝烝焉既有祠礿尝烝矣而毁庙之主不
及犹以为未也缘生有合族缀食之恩乃于始祖之庙

合毁庙亲庙之主而祭之于是有祫焉既祫矣而远祖
不及犹以为未也又推而上审谛其祖之所自出而祭
之于是有禘焉至此而仁之至义之尽也然而积德有
薄厚流泽有广狭以其大夫学士知尊祖故为时祭而
不为祫诸侯及其太祖故为祫而不为禘天子及其始
祖之所自出故禘其祖之所自出以其祖配之若舜禹
祖高阳高阳世系出自黄帝则虞夏禘黄帝以高阳氏
配商祖契出自帝喾则商人禘喾以契配周祖文王亦

出自喾故周人禘喾以文王配虞夏商周四代所禘皆
以帝有天下其世系所自出者明故追祭所及者远也
自汉魏以来世系不明傅袭莫纪加以刘石乱晋南北
幅裂百宗荡析士去坟墓降及隋唐谱录都废言李悉
出陇西言刘悉出彭城姓氏所起谩无足考则后世禘
祖之所自出有不得而行焉汉自太上皇以前无闻故
高帝而上惟见太上皇一世而已魏自处士君而上亦
无闻故明帝太和中止事高祖之父处士以下五世而

已晋自征西将军而上系序不著故武帝事三昭三穆
六世而已然刘氏出于刘累而汉不禘尧曹氏出于陆
终之子曰安是为曹姓而魏不禘汉相国曹参司马氏
出于程伯休父而晋不禘司马邛宋出于楚元王交齐
出于汉相国萧何陈出于汉太邱长陈寔隋出于汉太
尉杨震皆不禘以为祖之所自出者良以谱谍不明故
也唐之黎干言禘非祭天作十诘十难以明之且曰虞
夏商周以前禘祖之所自出其义昭然自汉魏晋以还

千馀岁其礼遂阙恭惟艺祖受命初有天下踵汉唐故
事祭四时庙惟僖祖而上所自出者谱失其傅有司因
仍旧说三年一祫五年一禘禘与祫皆合群庙之主缀
食于始祖虽禘祫之名不同而礼实无异其为讹舛莫
甚焉臣等辄推本先王立禘之意以为国家世系所傅
与虞夏商周不同既求其祖之所自出而不得则禘礼
谓当阙之必也推见祖系所出乃可以行惟圣神裁择
从之(据郊祀礼文元丰四年十月二十一日/乙亥依奏实录乃不载此今具载之)　又言王

者举事必告天地祖宗示不敢专若受命然此礼之有
告也然而礼不虚动必有诚意气臭以歆神明此告之
有牲币也故曾子问曰凡告必用牲币无亲告祝告之
别后世亲告之礼不行故学者因有亲告用牲史告用
币之文又曰吉告用牲凶则用币皆非经礼之制后魏
孝文延兴二年诏曰夫神聪明正直飨德与信何必在
牲遂令非天地宗庙社稷之祀皆无用牲群祀悉用酒
脯始于此也盖礼经脯醢皆不独荐仪奠脯醢言不食

粮也大夫聘礼以脯醢位卑而礼薄也冠乡饮酒乡射
燕祭用脯醢皆兼牲俎也礼无告用脯醢之文诚以礼
微不足以歆神故也伏请应缘亲祠告天地宗庙社稷
并依令用牲从之(四年十月/二十一日)　又言特牲馈食礼祝筵
几于室中东面少牢馈食礼司宫筵于奥主人户内西
面释者曰古之为室户不当中而近东则西南隅最为
深隐故祭祀及尊者常处焉尔雅云西南隅谓之奥西
北隅谓之屋漏是以宗庙祭初阴厌于室之西南隅祭

末阳厌于室之西北隅公羊说藏主石始复在西壁取
西方长老之处盖神位之所在也大夫士但馈熟于室
故堂上无朝事之位若天子诸侯朝事延尸于户西南
面布主席东面至荐熟乃更延主于室之奥则古者室
中神位在奥堂上神位在户外之西故宗庙之祭君卷
冕立于室之阼祼鬯与读祝荐熟皆立于户内西面开
元礼开宝通礼及朝飨太庙仪注诸室神坐皆设于户
内南向皇帝奉祀则户外北向而拜今虽设皇帝版位

于阼而室中神位不在奥有违古义伏请布陈神坐于
室之奥东面当行事时皇帝立于户内西向即拜于户
内有司摄事晨祼馈食亦立于户内西向更不出户而
拜其堂上荐腥则设神坐于扆前南向古者大祫当朝
事时自户而堂太祖南向昭西面穆东面主客在右若
时祭则尸席于户西南面布主席东面尸神象也今既
无尸堂上不可虚南向位伏乞设神坐于扆前南向皇
帝位于中堂北向有司摄事同此诏送礼院候庙制成

日取旨(四年十一月/二十一日)　又言谨按周礼守祧掌守先王
先公之庙祧𨽻仆掌五寝之埽除皆所以典司宗祏严
奉神灵汉晋以来庙有令丞即亦其比也隋唐又置宫
闱令并用宦者以出纳后主乃周礼守祧奄八人之比
自唐开元中废局令以太常少卿一员知太庙事良以
太常职奉宗庙故也近世太庙职务既归宗正每遇亲
祠及有司摄事别差官摄知庙卿殊无义理又宫闱令
职掌宫内门閤之禁及出纳后主今或行朔望祠事及

荐新物滋为非礼臣等欲乞依唐初之制置太庙局令
以宗正寺丞充其宫闱令仍不与祀事黄贴子称今置
太庙令可专行荐新之礼至亲祠及禘祫常祀及七祀
功臣之礼知庙少卿更不差摄从之(四年十月二十一/日中书劄子奉圣)
(旨依/奏)　又言谨按国语曰古者使先圣之后之有光烈
而能知山川之号高祖之主宗庙之事昭穆之世礼节
之宜威仪之则忠信之质禋洁之服而肃恭明神者以
为之祝窃详太祝之官近世名存而实废凡任子皆授

此职至于临祭祠一切以不闲仪则之人假摄为之郊
庙亲祠则使内臣以玉币置于篚皇帝饮福受胙酢酒
持俎旧用太祝者今皆代以内臣但取其详熟而已是
于名又有所不存焉伏请建置祝官必择才实如国语
观射父之言增其爵秩用汉故事使典领祀事庶不失
礼意从之　又言谨按礼记曰凡宗庙之祭犬曰羹献
鲜鱼曰脡祭又周礼大司寇大祭祀奉犬牲大司马大
祭祀羞牲鱼盖天子之祭备其百官而四海之内各以

其职来祭而天之所生地之所长四海九州之美味莫
不咸在官备则物备物备则诚备诚备则福备此先王
事神之方也本朝亲祠太庙三牲之外荐犹未备不足
以称孝思无穷之意伏请设刑部尚书一员以奉犬牲
兵部尚书一员以奉鱼仍分腥熟之荐从之(元丰四年/十月二十)
(一日中书劄子/奉圣旨依奏)　又言亲祠仪注皇帝至罍洗侍中跪
取匜沃水又侍中跪奉盘承水皇帝搢圭盥手门下侍郎
跪取巾于篚以进按周礼小臣上士四人大祭祀沃王

盥御仆下士十有二人大祭祀相盥而登郑氏注云相
盥谓奉盘授巾也今侍中门下侍郎皆执政官使之沃
盥相盥皆非是伏请亲祠以御药院内臣一员沃盥一
员授巾从之(礼文元丰四年十月二十/一日依奏今附本月日)
乙亥详定礼文所言冬祀昊天与黑帝请皆服大裘被
以衮其馀非冬祀昊天及夏至祭地则皆服衮从之(其/详)
(具郊庙奉祀礼/文今止存其要)　是日李宪至吹鄂特山破贼裕勒藏颖沁萨
勒来降(此据十一月五日丁亥经制/司奏略出其详仍具本日)

丙子种谔言蕃官三班差使玛克密鄂特桑等十月丙寅于
西界德靖镇七里平山上得西人榖窖大小百馀所约
八万石拨与转运司及河东转运司(丙寅十月十三日/也按王中正以不)
(得鄜延粮故军溃恐种谔/未必肯辍榖予之当考)　诏泾原路兵战胜玛伊克隘
并与特支钱遣使抚问刘昌祚姚麟及将官等捷书始
闻也　种谔以得石州奏(癸亥日/当考)　上批鄜延路行营
经略司军马已降宣不𨽻麟府路措置军马司节制今
两路兵相去不远令王中正种谔如行营相近即应缘

进讨事和同商量择利而往　是日王中正至牛心亭
食尽丁丑至鼐旺井遇鄜延路掌机宜景思谊得其粮
遂引兵趣保安军顺宁寨　诏泾原卢秉诸道之师元
议同驱并进至兴灵会合今不惟前后已愆元约又环
庆之军逾期两旬尚未出界本路之军虽已启行盘桓
并塞尚未深入独鄜延麟府之兵进程已远如此前却
势力不齐济办大事实为可忧卿可速具令诏指挥移
刘昌祚等勿为逗留自取悔咎　又诏秉闻西贼见于

浅水啸聚与本路静边隆德甚近必以昨九月入塞得
利又欲豕突为寇卿宜密檄刘昌祚详觇其事收聚老
小牛羊入保城寨量遣兵将伏险邀击　是日鄜延路
钤辖曲珍破贼于蒲桃山(十一月初三日李稷奏/今略见于此其详具彼)　高
遵裕次旱海(此据张舜/民南迁录)先是李察请以驴代夫运粮驴
塞路馈不继师病之(此据高遵/裕新旧傅)
戊寅诏泾原路行营总管司玛伊克隘胜捷已三日尚未
前进随军粮草有限令刘昌祚等速进兵深入攻讨兴

灵　又诏环庆路行营经略司出界未及百里便欲于
清远军留连兵马为苟止之计乃正犯画一约束令高
遵裕速部分诸将进兵与诸路会合攻讨兴灵(新旧纪/并于戊)
(寅书种谔入夏州今不/取已具注十五日戊辰)　是日林广军次土城山与韩
存宝旧营相峙存宝自夷牢口入界五十七日凡七徙
营乃至此遂班师广戊辰发江安距今才十日耳始军
有二道可进自纳溪夷牢口至江门近而险自宁远至
乐共坝回远而平贼意官军必出江门盛兵距隘而广

实趋乐共贼兵不能支皆逃遁
己卯命宝文阁待制知汝州李承之权管勾陜西都转
运司公事以上批访闻陜西自朝廷以军兴于四路各
权置转运使已来逐人惟以调度军食为急其所取办
金帛又仰朝廷分颁之数是以本路经费岁入全阙官
主领继又诸道经略转运司辟除文武官属不少知监
县务多是寄居或衙校权摄即目所在茶盐酒税常课
率皆亏耗朝廷虽已命钱协权领转运司旧日职事缘

协非有兼人干力虑不可独倚办集况向者兵屯虽解
完葺故壤费用尚多若不从今加意经营深恐异时烦
中都供馈中书可速选所宜佐协之官故以命承之其
汝州兼买木令承之速举官以闻(要见钱协受命/兼陜漕的月日)　种
谔言效顺人已刺归汉二字恐诸路其在臣后者一例
杀戮乞赐约束诏种谔所过招纳效顺人令王中正如
行营经过指挥诸将更加存抚　又言收复夏州(新旧/纪于)
(戊寅日书种谔入夏州盖因此奏也戊寅乃二十五日/据密院时政记谔奏十月十五日入夏州其奏以二十)

(六日到两纪/皆误今不取)　泾原路经略司言已差权总管刘惟吉
量带义勇等赴静边等寨接引降人诏西界近边若果
有愿来投降之人为贼所制须多遣兵破强梗之众方
可接纳附顺人口今本路乃令刘惟吉领义勇保甲并
带彼军人往恐无益于事令卢秉更详审施行　鄜延
路经略司言米脂寨收窖藏榖万九千五百馀石弓箭
器械什物四千城周围千一百九步诏改米脂寨为米
脂城　诏泾原卢秉闻缘边诸寨见粮不多复今物价

甚贵其屯聚防拓军马速详度如贼已散去即放下番
人归聚营处节次抽减歇泊　是日王中正引军驻圭
年岭下不敢入寨遣官属运粮于福宁寨兵夫冻馁僵
仆于道未死众已剐其肉食之(此据/记闻)
庚辰诏自今除授职事官并以寄禄官品高下为法凡
高一品以上者为行下一品者为守下二品以下者为
试品同者不用行守试　诏三省印用银铸金涂给事
中印为门下外省之印舍人印为中书外省之印　鄜

延路走马承受杨元孙言大兵已过夏州闻缘路有败
残西贼啸聚杀略行人道路梗涩虑奏报及粮道阻节
乞指挥下经略司差兵马缘路巡防诏沈括详度施行
　是日林广军次乐共坝谍言乞贼犹未离巢穴始议
置乐共城驻军焉　详定礼文所言古者神民不杂礼
刑异制故治礼之官常得以事神如左氏所谓使名姓
之后率旧典者为之宗故神降之嘉生民以物享周礼
王与后不行祭事则宗伯摄得其任矣自汉以来治礼

事神之官不得其职始杂以他故后汉志太尉掌郊祀
亚献光禄掌三献夫太尉秦汉用以掌兵今为三公坐
而论道者也光禄本掌宫殿门户皆非祠官之任伏请
诸祠祭应摄太尉并以礼部尚书充如正官阙则南北
郊以中书臣僚摄太庙以宗室摄其馀及亚献太常卿
并以太常寺太常礼院主判官摄其光禄卿并罢终献
仍以太常卿行礼又博士之官掌通古今赞相祭祀本
朝始有监礼之名今若俾之摄行祠事正合古义缘已

有御史监祭合罢监礼诏南北郊差执政官为初献礼
部尚书侍郎为亚献太常少卿为终献诸祭礼部尚书
侍郎太常卿为初献太常少卿礼部祠部郎中员外郎
为亚献太常博士为终献宗庙亲王宗室使相节度使
为初献正任已上为亚献已上如阙即递差以次官充
仍罢监礼(四年十月二十一日/圣旨今附本月日)
辛巳史馆修撰曾巩言臣修定五朝国史要见宋兴以
来名臣良士或尝有名位或素在丘园嘉言善行历官

行事军国勋劳或贡献封章著撰文字本家碑志行状
纪述或他人为作傅记之类今所修国史须当收采载
述恐旧书访寻之初有所未尽乞京畿委开封知府及
畿县知县外委逐路监司州县长吏博加求访有子孙
者延致询问所有事迹或文字尽因郡府纳于史局以
备论次或文字稍多其家无力缮写即官为庸写校正
其尝任两府两制台谏官之家家至询访各限一月发
送史局并中书编集累朝文字及枢密院机要文字并

累朝御札手诏副本送本局以备讨论从之　诏沈括
据王中正发来宥州鼐旺井所遣奏称获贼界蕃部及
甲戌次宥州西北左村泽与贼战斗次第乃知贼会庆
州相对之兵尽在宥州之侧万计非一并横山精锐之
人势不可轻卿近遣景思谊将三千馀人使前卿又欲
渐次部兵迤逦前去照应且甚不可容易恐思谊年少
又平生不惯战斗万一为大军之累卿且宜镇安帅府
根本以安固内地之心其本路元留守兵虑中正至有

行营日久疲于征役之人可与更易兑换以往先是蕃
部数万人寇顺宁众欲闭壁入保括以谓示弱骄虏非
策也使前锋将李达以千人出顺宁具十万人食言括
将自将以往先使骁将景思谊吹迈以三千人尝之虏
惊溃拔磨崖寨得男女万人牛羊三万以还(此据括自/志附见当)
(考/)　泾原兵既破玛伊克隘行次尚伊口有二道一北出
达达岭一西北出鸣沙川鸣沙少迂诸将欲之达达刘
昌祚曰离汉时运司备粮一月今已十八日未到灵州

傥有不继势将若何吾闻鸣沙有积粟夏人谓之御仓
可取而食之灵州虽久不足忧也既至得窖藏米百万
为留信宿重载而趋灵州壬午师次城下是时环庆军
未至城门未阖先锋夺门几入高遵裕遣李临安鼎赍
劄子且曰已使王永昌入城招安可勿杀少间门阖城
守斩级四百五十得战马牛羊千馀昌祚曰城不足下
独嫌于环庆尔朝廷在远必谓两道争功遂按甲(十一/月一)
(日泾原师次灵州城下此张舜民志刘昌祚墓所云据/实录十一月二十一日奏乃云壬午趋灵州城下先锋)

(获捷壬午十月二十九日也今从实录实录十一月十/七日己亥泾原路行营总管司言大兵至鸣沙川分兵)
(搜得窖藏粟及杂草三万三千馀石束牛羊万馀已犒/设使臣将士等十二月二十一日癸卯泾原路行营总)
(管司言十月丁丑于鸣沙城外下寨搜获窖粟万八千/馀石壬午趋灵州城下先锋遇贼接战斩首二百七十)
(二级生擒四十三人获老小妇女二百夺马牛羊/驼畜万馀粮草五万馀今并入此数目不同当考)　废
泸州大硐寨