钦定四库全书
　续资治通鉴长编卷一百六十八
　　　　　　　　　　　　　宋　李焘　撰
　　仁宗
皇祐二年春正月己亥诏河北提点刑狱司自今岁调
兵夫治河并亲往督视之
辛丑诏枢密院自今勾当皇城司并选差人仍不许陈
乞(会要庆历八年闰/正月已有此诏)

癸卯以岁饥罢上元观灯
丙午占城国遣使来贡象牙二百一犀牛角七十九赍
表二通一以蕃书一以中国书
丁未诏施州自今归明军校死者许子孙代守边仍先
给食盐其衣袄须三年乃给之
己酉前殿中丞窦运复旧官运始丁母忧闻妖贼据恩
州起从安抚司效用既而为有司劾奏勒停至是自论
尝从破贼有劳特复之

壬子命翰林学士承旨王尧臣入内都知王守忠右司
谏陈旭与三司较天下每岁财赋出入数以闻(四年正/月乃以)
(闻/)自康定元年陜西募人入中并边刍粟始加数给东
南盐而河北稍用三税法亦以东南盐代京师所给缗
钱数足即止(已见是/年年末)及庆历二年三司又请如康定元
年法募人入中(此据食货/志第三卷)乃诏入中陜西河东者持劵
至京师偿以钱及金帛各半之不愿受金帛者予香药
茶盐惟其所欲而东南盐利特厚商旅不复受金帛皆

愿得盐至八年河北行四税法盐居其一而并边刍粟
皆有虚估腾跃至数倍劵至京师反为畜贾所抑盐入
百斤旧售钱十万至是止六万商人以贱估劵取盐不
复入钱京师帑藏益乏于是诏三司详定王尧臣王守
忠陈旭请复入钱京师法视旧入钱数稍增予盐而并
边入中先得劵受盐者河东陜西入刍粟直钱十万止
给盐直七万河北又损为六万五千且令入钱十万于
京师乃听兼给谓之对贴自是入钱京师稍复故(已上/并据)

(食货志第四卷志称皇祐二年诏三司详定于是王尧/臣王守忠陈旭建对贴议而实录无之今附见命三人)
(较出入数后三年/正月始复行见钱)
癸丑西南蕃王龙光㴰遣使来贡方物以安远将军蕃
落使龙光辨为宁远军大将军宁远将军知静蛮军节
度使龙光凝承宣武宁大将军龙异岂并为安远大将
军承宣奉化大将军龙异鲁为武宁大将军(光辨等授/官乃二月)
(戊午今/并书)
丙辰御史中丞郭劝入内都知张惟吉蓝元用同检校

黄河故道工料以闻
二月乙丑遣内侍赐河东沿边巡检使北作坊使王吉
金创药时以本路安抚使王拱辰言吉前与西贼战为
流矢所中今疾发且甚故赐之　诏京东所选厢军于
本军额上加教阅二字其征役同禁军初安抚使富弼
既选一路厢军团成指挥欲加刺教阅字上不许止令
军额上加之
丙寅追封故宰臣王曾妻南阳县太君蔡氏为莒国夫

人继室赞皇县太君李氏为沂国夫人曾弟天章阁待
制右谏议大夫子融辞一官乞追封之(此事当考曾为/宰相累年何以)
(妻无封而子/融追请之)
戊辰诏三司在外禁军凡郊赏折色并给以实估之直
盖旧制外禁军郊赏估八百者为一千以给之
辛未复三班奉职王维德为左班殿直閤门祗候邕桂
等州都巡检使先是维德为环州都监与西贼战败羁
管于新州起监庐州税于道获贼十八人特迁之

壬申诏雄州归信容城知县自今罢差京朝官其令本
路转运使举武臣有才勇及晓两地民情者为之
癸酉罢商州铸青黄铜钱
先是宋庠建议以今年当郊而日至在晦用建隆故事
宜有所避因请季秋大飨于明堂乙亥帝谓辅臣曰明
堂之礼自汉以来诸儒议论不同将安适从文彦博对
此礼废久矣俟退而讲求其当自圣朝行之(宋庠建明/堂之议据)
(春明/录)

甲申出内藏库绢五十万下河北陜西河东路以备军
赏
丙戍广南西路钤辖司请于邕州罗徊峒置一寨以扼
广源州蛮贼从之
三月戊子朔诏罢今年冬至亲祠南郊之礼以九月择
日有事于明堂帝谓辅臣曰明堂者布政之宫朝诸侯
之位天子路寝乃大庆殿是也况明道初合祀天地于
此今之亲祠不当因循尚于郊壝寓祭

己丑诏以大庆殿为明堂　诏河北安抚转运司按察
本路知州军治状以闻从右司谏陈旭奏请也　命河
东经略使王拱辰兼本路计置粮草
甲午遣官祈雨　保安军言夏国以战败契丹来献捷
本军以誓诏无汎遣人例已拒还之
戊戍诏群臣毋得上尊号上谓辅臣曰比遇大礼辄加
徽号岂称朕所以奉神昭孝之意文彦博等曰陛下严
父以配上帝则臣子亦有爱戴君父之心伏奏至于三

四上不从彦博又以请上固拒之乃奉诏
己亥诏祠明堂宜尽物以遵典礼自乘舆服御诸物务
令有司裁简之分遣朝臣诣天下名山大川祠庙祈雨
庚子契丹遣殿前副点检忠正节度使耶律益彰德节
度使赵柬之来告伐夏国还益自言契丹三路进讨契
丹主出中路大捷北路兵至西凉府获羊百万橐驼二
十万牛五百俘老幼甚众惟南路小失利恐夏人妄说
军胜誇南朝然得边奏皆以谓辽主济河不遇贼无水

草马多死耶律贯宁大败于师子口惟刘五常获陜西
所陷属户羌二十馀人因而来献其言多俘获盖妄也
(实录备载辽/主书今不取)
甲辰诏宗室子生四岁者官为给食初诏五岁始给食
知大宗正事允让请且仍旧以三岁故裁定之
戊申遣官谢雨
己酉翰林学士刑部郎中知制诰赵槩为回谢契丹国
信使西上閤门使贵州团练钱晦副之契丹主席上请

槩赋信誓如山河诗诗成契丹主亲酌玉杯劝槩饮以
素摺叠扇授其近臣刘六符写槩诗自置袖中　诏两
浙流民男女不能自存者听人收养后不能复取
辛亥刑部员外郎直龙图阁兼天章阁侍讲王洙同判
太常寺兼礼仪事时宋祁杨安国张揆皆判寺事祁言
明堂制度久不讲洙有礼学愿得同具其仪诏迁洙太
常
癸丑诏以季秋辛亥大飨明堂先是礼官议王者郊用

辛盖取斋戒自新之义又通礼祠明堂亦用辛遂下司
天择日而得辛亥吉盖九月二十七也　命宰臣文彦
博为大礼使宋庠为礼仪使枢密使王贻永为仪仗使
庞籍为卤簿使参知政事高若讷为桥道顿递使
乙卯命枢密副使梁适摄太尉望告天地于南郊枢臣
望告非旧例重其事也时政府六员五员充使故以适
奏告同告谢复增锡赉如五使焉
丙辰宋祁上明堂通议二篇祁自序略曰上薄三代旁

搜汉唐礼之过者折之说之缪者正之以合开宝一王
之典聊佐乙夜观书之勤其书自内降出寻复有诏进
入
是月迩英阁讲易师卦字有与御名同音者帝谓王洙
曰此字何训对曰训正帝曰不须回避恐妨义理洙曰
不敢臣子于君父之名临文暂睹不无悚惧须至回避
帝曰但正言之
夏四月丁巳朔礼院言按周礼夏后氏世室郑康成云

堂上有五室象五行木室于东北火室于东南金室于
西南水室于西北土室于中央崔灵恩亦如之今请如
崔郑之说设五庆于大庆殿又按旧礼明堂五帝位皆
为幔室今旁帷上幕宜用青缯朱里其四户八牖赤缀
户白缀牖今宜饰以朱白缯从之
庚申诏河北转运司沿边四𣙜场有能察捕得北界刺
事者当重赏之
壬戍河北人张用为奉职张显王昪并为三班差使殿

侍初河北沿边安抚司言用等各捕得两地供输人冯
均常往来边郡探事以报契丹均既处死乃赏用等
甲子沙州普克都木萨夲等来贡玉
乙丑内出手诏明堂之礼前代并用郑康成王肃两家
义说兼祭昊天上帝已为变礼祖宗以来三岁一亲郊
即遍祭天地而百神靡不从祀故太祖雩祀太宗真宗
祈谷二礼本无地祗位当时皆合祭天地祖宗并配而
百神从祀今祀明堂正当亲郊之期而礼官所定止祭

昊天五帝不及地祗配坐不及祖宗未合三朝之制况
比年水旱地震稼穑不登移郊为大享盖亦为民祈福
宜合祭皇地祗奉太祖太宗真宗并配而五帝神州亦
亲献月日河海诸神悉如圜丘从祀因谓文彦博曰礼
非天降地出缘人情尔礼官习拘儒之旧传舍三朝之
成法非朕所以昭孝息民也彦博曰惟上圣至明为能
达礼之情适礼之变非臣等所及翌日彦博奏诏书所
定亲献之礼周于五天帝神州比圜丘之位陟降为劳

请命官分献帝曰朕于大祀岂敢惮劳也礼官议从祀
神位未决复谕曰郊坛第一龛者在堂第二第三龛者
设于左右夹庑及龙墀上在壝内外者列于堂东西厢
及后庑以象坛壝之制仍先绘图以闻
丁卯契丹国母遣安远留后耶律可久给事中龚湜契
丹遣奉国节度使耶律霸右谏议大夫李轲来贺乾元
节
戊辰降翰林学士兵部员外郎知制诰史馆修撰权知

开封府钱明逸为龙图阁学士知蔡州开封府判官祠
部郎中张式知岳州推官屯田员外郎李舜元通判寿
州先是医家子冷青自称皇子言其母尝得幸掖廷有
娠而出生青都市聚观明逸捕得入府叱明逸曰明逸
安得不起明逸为起既而以为狂送汝州编管推官韩
绛言青留外惑众非所宜朝议欲迁之江南翰林学士
赵槩言青言不妄不当流若诈不当不诛即诏槩与天
章阁待制知谏院包拯追青穷治盖其母王氏尝执役

宫禁禁中火出之嫁民冷绪者始生女后生青青不调
漂泊庐山数为人言已实帝子故浮屠号全大道者挟
之入京师欲自言阙下皆论不道诛死明逸坐尹京师
无威望又有妇人酂氏以罪系狱而为狱吏榜之堕足
死故与式舜元皆及于责式丹徒人绛亿子也(实录云/青与其)
(党高继安皆处死据明逸传云浮屠全大道不知孰是/按何郯包拯奏议并称高继安拯称继安乃放停军人)
(先因罪决配鼎州寻却入京托病放停专以幻术交结/权贵恐继安即全大道也 冷青医家子据李清臣墓)
(碑又按钱明逸传称青不调/未详医家子何故不调当考)　泾原经略司言生户都

首领纳隆男阿斯鼎举族内附
丁丑左侍禁折继祖为西染院使知府州折继闵病亟
请以继祖代之继祖其弟也　以渭州姚家堡左第一
指挥十将张遂为三班奉职仍赐袭衣金带遂自言王
沿知渭州日尝与百姓范仁美持沿书入西界反间叶
勒约噶兄弟事觉仁美被杀遂配居摊粮城及契丹西
伐获遂以归乃录之(实录云事觉叶勒等三人皆从诛/治王沿以康定元年十一月知渭)
(州庆历二年十月降虢州四年十一月卒于河中叶勒/等被诛乃元昊既称臣后又叶勒等自以谋杀元昊故)

(族不因谋内附也张遂所言必妄或果尝与范仁美共/持王沿书欲反间叶勒等本无内附意遂反间而不效)
(又坐拘囚偶得生还而叶勒等已死因冒为己功朝廷/以契丹故不加覆勘姑录之耳种古讼王嵩亦此类也)
(且遂与仁美俱持王沿书入界仁美独死遂独生殊不/近人情由此观之遂所言持沿书要不可信今姑仍其)
(旧实录并载叶勒等三人皆坐遂反间被诛盖举信遂/言今特削去三人被诛事稍加删润使前后不相牴牾)
壬午诏辅臣与礼官相视设神位于大庆殿上五室内
太室中北昊天上帝位皇地祗在左皆南面太祖太宗
真宗位在东西面黄帝在太室中西南北面人帝在左
少退青帝赤帝白帝黑帝各从本室人帝在左少退神

州地祗日月北极天皇大帝并设于五室之间其位少
退(五帝神州日月北极天/皇于郊坛为第一龛位)五官勾芒以下设于明堂廷
中少东南别为露幄五纬十二次紫微垣内官五方岳
镇海渎岁星真枵钩星以下七十二位于东西夹庑上
版设(于郊坛为/第二龛位)二十八舍黄道内天官角宿摄提五方
山林川泽以下百七十九位于丹墀龙墀道东西版设
(于郊坛为/第三龛位)黄道外天官及众星五方坟衍原隰以下四
百九十六位并东西庑周环殿后版设以北为上(于郊/坛为)

(内壝之/内外位)仿古明堂之制又稍与坛壝位叙相类云(此据/皇祐)
(明堂记乃五月丁亥朔礼院奏请诏可今附此本志取/明堂记仪注尊罍笾豆之数具载之独略此段恐失轻)
(重之义盖尊罍笾豆之数职在/有司神位则由仁宗圣裁故也)初礼官言按通礼昊天
配帝用苍牲二五帝五人帝各依方色用牲十缘国朝
南郊虽神位至多亦止用犊四羊豕各十六今明堂请
用七犊以荐上帝配帝五方帝羊豕各五荐五人帝既
报可寻诏合祭并侑及亲献五帝神州礼官请更增四
犊凡用犊十一羊豕亦依郊例各用十六荐日月以下

从祀神位从之(用犊七羊豕各五据明堂记在三月甲/辰用犊十五羊豕各十六在五月癸巳)
(今并/附此)
五月丁亥朔礼院上新作明堂礼神玉及燔玉初上谓
辅臣曰前代礼神有祭玉燔玉今独有燔玉无乃于祀
典阙乎文彦博对曰唐太常卿王起以当时祀事止有
燔玉因请下有司求良玉而作礼神玉于是造琮璧等
九器祭巳则藏之而燔玉止用珉盖唐以来礼神之玉
已不复备上曰朕奉事天地祖宗岂于宝玉有所爱其

令有司备制之时沙州适贡玉乃择其良者制为琮璧
等九器其黝璜尤粹温祭玉之备始于此
戊子遣户部判官屯田员外郎直史馆杨畋河东路计
置粮草及处置盗铸铁钱　徙江南西路转运使工部
员外郎直史馆唐询为福建转运使时淮南江浙荆湖
发运使许元请六路转运司移文发运使皆曰申如所
属询争以为不可朝廷方委任元故徙询
甲午礼院上明堂五室制度图　封兖州尼邱山神曰

毓圣侯
丙申诏国信司罢三番使臣自契丹通使其接送使人
皆自京差三番使臣而沿路州军大困于须索谏官包
拯吴奎极言其扰既罢遣三番而顿置什物并令沿路
州军官自办之　御史何郯言伏睹朝廷昨降指挥废
罢迎送北使三番使臣只令河北州郡逐处供应议者
谓于事便利莫兹为大近知有臣僚上言请尽复旧此
不恻民隐之甚者缘河北州郡自积年供应三番往来

为诸司上下乘便刻剥其勾当公人破败家产及死亡
流移者不可胜数况今累岁灾伤民力不堪其弊幸而
朝廷优恤特行更改若复仍旧弊但以数郡生灵性命
奉三番诸司上下诛求尔于事何益朝廷前诏罢之善
矣伏望明圣坚断不为浮议所移庶一路之民有息肩
之望(何郯奏议今附见吴奎明年十月云罢/三番才两月间辄复纷纷当指此也)
丁酉明堂礼仪使言将来行礼请皇帝初诣昊天上帝
位次皇地祗青帝赤帝黄帝白帝黑帝神州地祗位奠

玉币次诣太祖太宗真宗位奠币其酌献之序亦如之
又言明堂所用乐皆当随月用律九月以无射为均而
五帝各用本音之乐并从之
壬寅置岢岚军草城川天窊村巡检使臣一员
戊申广南西路转运司言交趾发兵捕广源州贼侬智
高其众皆遁伏山林诏本路严备之
己酉内出明堂乐曲及二舞名降神曰诚安皇帝升降
行止曰仪安昊天上帝皇地祗神州地祗位奠玉币曰

镇安酌献曰庆安太祖太宗真宗位奠币曰信安酌献
曰孝安司徒奉俎曰饎安五帝位奠玉币亦曰镇安酌
献曰精安皇帝饮福曰胙安退文舞迎武舞亚献三献
皆曰穆安彻豆曰歆安送神曰诚安归大次曰憩安文
舞曰右文化俗武舞曰成功睿德御撰乐章镇安庆安
信安孝安四曲馀诏辅臣分撰
庚戍诏所撰乐曲名与常祀同者更之遂更常所用圜
丘寓祭明堂诚安之曲曰宗安祀感生帝庆安之曲曰

光安奉慈庙信安之曲曰慈安
六月己未内出御撰明堂乐八曲以君臣民事物配属
五音凡二十声为一曲用宫变徵变者天地人四时为
七音凡三十声为一曲以子母相生凡二十八声为一
曲皆黄钟为均又明堂月律五十七声为二曲皆无射
为均又以二十声二十八声三十声为三曲亦无射为
均皆自黄钟宫入无射如合用四十八或五十七声即
依前谱次第成曲其彻声自同本律及御撰鼓吹警严

曲合宫歌并肄于太常(案宋史乐志作肄于太常/原本肄字误作𨽻今改正)
丙寅翰林学士承旨王尧臣等言奉诏与太常参议阮
逸所上编钟四清声谱法请用之于明堂者窃以律吕
旋宫之法既定以管又制十二钟准为十二正声以律
计自倍半说者云半者准正声之半以为十二子声之
钟故有正声子声各十二子声即清声也其正管长者
为均自用正声正管短者为均则通用子声而成五音
然求声之法本之于钟故国语所谓度律均钟者也其

编金石之法则历代不同或以十九为一簴者盖取十
二钟当一月之辰又加七律焉或以二十一为一簴者
以一均声更加浊倍或以十六为一簴者以一均清正
为十四宫商各置一副是为县八用七也或以二十四
为一簴者清正之声备故唐制以十六数为小架二十
四为大架天地宗庙朝会等各有所施今太常钟县十
六者旧传正声之外有黄钟至夹钟四清声虽于图典
未明所出然考之实有义趣盖自夷则至应钟四律为

均之时若尽用正声则宫轻而商重缘宫声以下不容
更有浊声一均之中宫弱商强是为陵僣故须用子声
乃得长短相叙自角而下亦循兹法故夷则为宫则黄
钟为角南吕为宫则大吕为角无射为宫则黄钟为商
太簇为角应钟为宫则大吕为商夹钟为角盖黄钟大
吕太簇夹钟正律俱长并当用清声如此则音律相谐
而无所抗此四清钟可用之验也至他律为宫其长短
尊卑自序者不当更以清声间之自唐末多故乐文堕

缺考击之法久已不传今若使匏土丝竹诸器尽求清
声即未见其法又据大乐诸工所陈自磬箫琴和巢笙
五器本有清声埙篪竽筑瑟五器本无清声五弦阮九
弦琴则有太宗皇帝圣制谱法至歌工引音极唱止及
黄钟清声臣等参议其清正二声既有典据理当施用
自今大乐奏夷则以下四均正律为宫之时商角依次
并用清声自馀八均尽如常法至于丝竹等诸器旧有
清声者令随钟石教习本无清声者(案原本脱去令随/钟石教习本无清)

(声者二句文义未完今据宋史/乐志及薛应旂续通鉴增入)未可创意求法且当如
旧惟歌者本用中声故夏禹以声为律明人皆可及若
彊所不至足累至和请止以正声作歌应合诸器亦自
是一音别无差戾其阮逸所上声谱以清浊相应先后
互击取音靡曼近于郑声不可用诏可
丁卯以御撰黄钟五音五曲凡五十七声下太常肄习之
戊辰赠贵妃张氏母越国夫人曹氏曾祖旭为秘书丞
祖靖为祀部员外郎

己巳再颁先朝祈雨雪法令所在置严洁处
庚午诏举官为县令自今河北陜西转运使副岁各举
十二人提点刑狱各六人河东京东西淮南转运使副
各十人提点刑狱各五人两浙江南东西福建荆湖南
北广南东西益利梓转运使副各四人提点刑狱各四
人夔州路转运使副四人提点刑狱三人六路制置发
运使副各六人府界提点刑狱三人知开封府并诸州
府军监各一人仍止得举所部官初同提点京西刑狱

张易官临满将代并举县令十六人上因谓辅臣曰县
令与民最近故朕设保举之法今易所举猥多必以请
托故也遂令裁定其数(九朝纪事本末上谕辅臣曰近/日职司以长吏不理闻者多矣)
(中书未尝施行且长吏者民之性命可不重乎宜择其/甚者罢之小者易之文彦博等惭谢而退于是自鄂州)
(伍开台州吕士宗等或以衰老或以/弛慢而罢斥对移者凡十六人)
辛未判亳州宣徽南院使建武节度使郭承祐落宣徽
南院院使谏官御史言承祐前在南京给粮不以次置
陈取新苟悦军士擅留纲粮及批书宣头不发戍兵越

法杖配轻罪借用翰林器出入拥旗枪以禁兵拟周卫
体涉狂僣无人臣礼故也(吴奎传云夺承祐宣徽使仍/诏自今后妃之家不得为执)
(政官奎传误也此诏乃缘/张尧佐非承祐今不取)
壬申判延州李昭亮请陜西沿边小堡寨无使臣管勾
者并更为铺从之
丙子谏官包拯陈旭吴奎等言(实录云知谏院包拯陈/旭吴奎按陈吴此时实)
(为右司谏十月壬申乃以起居舍人/知谏院今但云谏官庶不失事实)比年以来阴沴过
甚水坏城郭地复震动大河决溢沉溺者众是皆群小

之道盛也虽陛下精诚感发未能遽然消伏何者天道
福善祸淫与众同欲则依从己之欲则违今亿兆之众
皆谓三司使张尧佐凡庸之人徒缘宠私骤阶显列是
非倒置职业都忘诸路不胜其诛求内帑亦烦于借助
法制刓弊商旅阻行而尧佐洋洋自得不知羞辱召来
灾沴实自斯人臣等窃以任用尧佐以来百怪渐露是
上违天意也万口交讥是下咈人情也违天意则善应
差殊虽禳祈祷祀无以益也咈人情则治风颓敝虽督

率纠正无以拯也陛下何庇一尧佐上违天意下咈人
情而稔成危机者乎实为陛下痛之亲昵之私圣人不
免但处之有道进人合宜使不践于危机而常保于安
地斯为得矣若不恤人言罔顾天戒祸不止其人又贻
患于国家前古得丧之迹甚多愿陛下留神究观焉
包拯又言臣近以天下财用公私匮竭而主计之吏内
则三司使外则转运使乞精加选擢委任能臣免致将
来败事兼吴奎陈旭等累曾论列终未蒙施行窃缘三

司使张尧佐早缘恩泽骤陟华显任之会府委以大计
而本职隳废利权反覆公私困敝中外危惧且历代后
妃之族虽有才者未尝假以事权又况庸常不才者乎
但富贵保全之则无所害矣臣伏见国朝自祖宗以来
当帑廪丰盈用度充足之际尚乃精选计臣如陈恕魏
羽等辈用之其馀亦尽一时之选况今上下窘迫如是
岂可专任此人久居是职失天下之望误天下之事臣
实为陛下痛惜之伏望特出宸断授尧佐以他职别求

才杰之士委而任之责以实效一二年间庶几可济不
然则惧贻陛下之深忧也且宗社至重财用至急而安
危系焉惟陛下特留圣意
庚辰特封贵妃张氏第八妹为清河郡君
辛巳屯田员外郎吕公著同判吏部南曹公著夷简之
子也尝召试馆职不就于是上谕曰知卿有恬退之节
因赐五品服
癸未御崇政殿录系囚杂犯死罪以第降一等杖以下

释之
乙酉同提点荆湖南路刑狱内殿崇班閤门祗候刘舜
臣上明堂议并图一卷(此据明堂/记及会要)
是月上讲书迩英阁因谓侍臣曰古有迁民于宽閒之
地今闽蜀地狭其民亦可迁乎丁度对曰律令故在但
有司不能举行尔太祖尝徙太原民千馀家于山东太
宗又徙云应寰朔之民于京西诸州西北之人勤力谨
俭今以富称于乡里者多当时所徙之民也民固安土

重迁若地利既尽要无可恋之理蜀民岁增旷土尽辟
下户才有田三五十亩或五七亩而赡一家十数口一
不熟即转死沟壑诚可矜恻臣以为不但蜀民凡似此
狭乡皆宜徙之宽乡计口给田复其家如律令实利农
积谷之本也上纳其言乃诏京西转运司晓告益梓利
夔福建路民愿徙者听之(此据会要/稍删润之)
秋七月丁亥赠美人尚氏为充仪(此可见复召尚/氏入宫事迹也)
戊子出御撰明堂无射宫乐曲谱三皆五十七字五音

一曲奉俎用之二变七律一曲饮福用之七律相生一
曲退文舞迎武舞及亚献彻豆用之(此段恐与六月己/未相重当考据本)
(志果不/相重)
丙申幸彰信节度使兼侍中李用和第问疾入见于卧
内擢其次子西上閤门副使珣为閤门使以所居第赐
之并给官舍僦钱五千及卒又临奠哭之恸赠太师中
书令陇西郡王特辍视朝五日制服苑中谥恭僖御撰
神道碑仍篆曰亲贤之碑及其妻卒亦辍朝成服上以

章懿太后不逮养故褒宠外家皆轶常等用和缘帝舅
起民间位将相而能小心静默推远权势阖门谢客亦
其所长也
壬寅曹州言太子少师致仕任中师卒赠太子太保谥
安惠
丁未上封者言明堂酌献五帝精安之曲并用黄钟一
均声此乃国朝常祀五时迎气所用旧法若于亲行大
飨即所未安且明堂之位木室在寅火室在已金室在

申水室在亥盖木火金水之始也土室在西南盖土王
之次也既皆用五行本始所王之次则献神之乐亦当
用五行本始月律各从其音以为曲其精安五曲宜以
无射之均太簇为角献青帝仲吕为徵献赤帝林钟为
宫献黄帝夷则为商献白帝应钟为羽献黑帝诏两制
官同太常议而王尧臣等言大飨日迫事难猝更且俟
过大礼详定以闻