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小参¶
小参¶ 第 699c 页
三山来禅师语录卷三
书记普定编

* 小参

小参先德有言赤肉团上壁立千仞山僧则道赤肉
团上一尘不著既是一尘不著更有何禅可参咦莫
道无事好。

小参凡做工夫如挽舟上滩一把紧一把不由他放
手不得又如久客还乡一步赶一步不由他歇足不
得惟歇不得足放不得手自有个到家底日子渡险
底机关虽然如是渡得险来静浪平江又恐真常流
注到得家后清闲自在更怕久居长安所以有亲切
转身异类末后一境有一境之受用一处有一处之
参差直待历尽艰难方能随缘任运活鱍鱍不动分
毫寂灵灵无些遮障去来不著生灭何存十方诸佛
从鼻孔里裂破面门六道众生向脚跟下倒翻筋斗
因甚恁么奇特八十翁翁辊绣毬水牯天然即是牛
三岁孩儿弄花鼓大虫原来是老虎长三丈阔八尺
僧金吒波罗蜜聻聻聻山僧拄杖无端今宵爱打瞌
睡。

小参若论本分一著穿衣吃饭待客迎宾无处不是
现成公案汝等能于现成处直下承当千足万足必
待扬眉瞬目鼓舌摇唇蹉过了也山僧因斋庆赞直
得随处葛藤日前验一僧礼拜底是谁答云眼拙秪
这拙之一字具甚深妙义三世诸佛从拙处放大光
明历代祖师从拙处扭转鼻孔天下知识从拙处兴
慈运悲山僧从拙处和泥合水现前宰官居士从拙
处看破世情看得破自是富贵功名牢笼他不得看
得破自是田园庐舍赚惑他不得看得破自是恩爱
妻孥羁縻他不得看得破自是是非烦恼扰乱他不
得到这一切不得处穿衣吃饭任运腾腾待客迎宾
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腾腾任运不费纤毫气力不假半点意思自性天真
浑然一个本来面目真俗无二巧拙不分现成公案
孰过于此就中还有一句未出方丈分明记得适才
吃了禅悦居士一顿饱斋忘却了也大众各自归堂
勿劳久立。

小参举米胡令僧问仰山今时人还假悟否山云悟
即不无争奈落第二头何师拈云是则是春风不到
碧岫生光玉镜才圆寒潭弄影所以灵云见花洞山
过水直饶心地开通终是命根未断冥冥漠漠何须
威音那畔承当落落疏疏不向今时门中拈弄若也
会得乌鸡啼夜月玉马呖霜天其或未然参要真参
悟要实悟打破疑团无拘无束撞木钟击石鼓半夜
入梨园谁闻复谁睹泥龙露柱可怜生现出心肝脾
脏腑击禅床云甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦。

小参考功一法如明镜当台胡来现胡汉来现汉妍
媸好丑洞鉴须眉若是真正参学人单单提起本参
话头秖管疑愤将去功夫自有相应日子如一向郊
外打野榸胡思乱想未问以前预计那一句可以祗
对既问以后妄臆那一语似蒙印许正当问时手忙
脚乱目瞆耳聋纵然斗凑几句闲花野草都是抓沙
抵水济得甚么边事不知早被宗师看破如何躲避
阎家老子不见古人道休去歇去一念万年去寒灰
枯木去古庙香炉去一条白练去恁么时节乃得本
体乾净内外一如举起自知落处故汝等诸人直须
放下尘缘俗境拌著身心性命将无始以来习气俱
向社火场中尽情销铄极力磨砻磨来磨去忽尔嚗
地一声把那八识镜子磨得粉花碎不惟习气销镕
亦且灵光灿烂任是佛来祖来也瞒顸你不得更要
千锤百鍊鍊成一块纯钢打出一柄杀人刀活人剑
随时运用到处施为好不受用自在还委悉么以两
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手摩胸。

小参长三短五七纵八横头正尾正眼全足全会得
分文不值不会疑则别参苍天山僧生在万历四十
二年。

小参举临济示众云有一无位真人常向汝等面门
出入未證据者看看师著云怜儿不觉丑时有僧出
云如何是无位真人撞破髑髅济下禅床擒住未是
好手僧拟议万水千山济托开云无位真人是甚么
乾屎橛著甚死急复云这僧虽然当面蹉过犹解挨
拶将来临济恁么道未免龙头蛇尾如何即得未證
据者看看。

小参要明这件大事必须打贴身心洁净若脚跟下
有丝毫沾滞百劫千生也没个妙悟日子何故秖为
诸人屡劫以来被妄想情缘沉迷羁锁在生死海中
头出头没无有了期所以个个宗师出来百计千方
垂手拯济你道他图个甚么诸昆仲当念知识难遇
法会难逢坐长连床住清凉殿水来湿手饭来张口
不肯尽情放下著实参寻莫道辜负流光何以酬檀
信脂膏行人血汗是即是参禅须是信得及然信有
浅深参禅须是见得到然见有真似深信则百折不
回真见则纤毫无碍纤毫无碍而内外圆明百折不
回而始终一致踢翻断常窠窟打破生死关头上无
佛道可成下无众生可度洒洒脱脱优优游游才叫
做了事凡夫出头汉子设或未然吃饭吃茶切忌连
舌头吞却。

小参考功说话扬声大骂说话考功唤雨呼风不说
不考无烦无恼又考又说有纵有夺一错二错三错
四错东街王老卖好膏药。

小参举乾峰上堂云举一不得举二师喝放过一著
落在第二师喝云门出众云昨日有人从天台来却
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往径山去师喝峰云明日不得普请师喝乃云两个
老古锥扬声止响掩耳偷铃有甚交涉来上座据款
结案道是甚么复喝一喝。

小参有言有说无缝插楔无说无言万里青天一期
粥饭随时到口终朝佛事任尔周旋参灶上乌鸡深
夜绣暗中一线最难穿。

慈舟禅人缘化被害绿林师对灵小参云曾记云集
院里验汝六六三十六如何会汝答云五五二十五。

又问死了烧了作么相见汝掌云恰好相见鼻孔略
有些子气息今向甚处去也昔有一老宿住山施主
送信供二十两贼窥之以刀加宿颈索云汝宝聻宿
云僧家之宝非君所需贼云把将来宿大喝一声遂
被害看这老宿虽是一刀两段且喜法不容情汝今
为众忘躯三生庆快是则是只是不许计较何故生
死罪福等空花顺逆往来皆方便喝一喝。

小参昨日十三铁牛衔月卧深滩明日十五木马岩
前穿云舞即今甚么时节昆崙脚底脑门裂衲僧鼻
孔本天然何用凭空强摸索长不长短不短十字街
前打破碗七花八裂可怜生收来依旧团团转见也
么见也么猫儿狗子下油锅脱尽皮毛熬尽骨虚空
拍掌笑呵呵。

羯磨小参举儒云过则勿惮改拳打心下事过而不
改是谓过矣再犯不容圣贤恁么道无非教人从不
睹不闻中戒慎恐惧十目十手处诚意正心惟自慊
󳌤自欺穿靴拄棍一步步踏实行来若在衲僧分中
则道菩提生于烦恼妄想即是真如杀人刀收来放
去白拈贼换日偷天颠是倒非诃佛骂祖淫房弥勒
酒肆观音果具这般手段一任横行直撞不然也须
问过。

小参连喝四喝云这张不了公案古今混淆山僧今
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日重新打算汝等还分疏得么复喝一喝。

除夕小参小尽二十九两臂一双手大尽三十日下
床脚踏地年穷岁尽事如何灯笼露柱抱头泣诸昆
仲诚然痛念生死须是爱惜寸阴勿谓今日不办而
有来日今年不办而有来年直此姑待因循从劫至
生不知虚费过多少日子秖如山僧与诸昆仲同住
兴龙倏尔春倏尔夏倏尔秋冬眨眼转盻又是一载
且与做个见丁著役底算帐就此一载之中果有实
落功夫么得母造诸业缘么若是真参实学苦志劳
心不逐境缘不贪利养从大火聚中安身一毛头上
识取这一载总不虚过不则业由妄生妄由心生著
我著人执空执有量不足以容众学不足以辅才此
等瑕疵实成疚患乘兹除夕听吾道个解结偈子贵
图解脱冤家弹指一下云业除妄除心亦除除到无
可除处一任数间茅屋纵步经行七尺长连伸脚打
睡晨朝起来依旧焚香扫地运水搬柴一上神通岂
同小小山僧恁么告报设有个旁不甘底出来把住
云如来禅许和尚会得祖师禅犹未梦见在但向道
如来禅祖师禅一口吐尽野狐涎昼夜郎当三百六
明朝初一是新年击禅床一下。

上元小参火树银花处处开街头闹市自徘徊山中
不作闲游戏那识元宵今夜来蓦竖拂子云此乃衲
僧家不息底明灯一盏时时朗耀在在辉煌三世佛
祖六道众生鸟兽禽鱼河山草木大以成大小以成
小短者自短长者自长莫不向这点光中分形别相
虽然还知有不别底道理么三五一轮正月半金吾
不禁夜深行。

小参云行雨施品物流形太和元气草木皆春今朝
又是二月一了看那东风到处勾者萌甲者拆万物
欣欣尽向荣面目本来不借借不借借为君决生前
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鼻孔何曾别非青非黄非赤非白名之不能状之不
得无物可伦无形可埒㘞地一声恁么来踏破东西
与南北不问天宽何嫌地窄十方世界露全身到处
释迦与弥勒举拄杖云见么掷下云翻身踢倒五须
弥大地虚空如泼墨。

小参古人道金刚圈要伊透栗棘蓬要伊吞大似苦
人以难山僧不然一粒栗随伊吞太虚空随伊透岂
不任人以易会得古人难底方会得山僧易底会得
山僧易底便会得古人难底难易且置如何是出格
句子冬瓜夏放花。

小参荷叶团团团似镜菱角尖尖尖似锥风吹柳絮
毛毬走雨打梨花蛱蝶飞古人恁么道未得十分亲
切荷叶团团团似镜菱角尖尖尖似锥风吹柳絮毛
毬走雨打梨花蛱蝶飞山僧恁么道乃得亲切十分
且道古人山僧有分别也无喝一喝云泼油救火浑
闲事雪上加霜愁杀人。

李松亭性真居士请小参惟此一事实馀二则非真
如何是此一事良久云山僧不解画蛇添足松亭居
士远涉关山皈予座下从派取名若道有名有也是
错若道无名无也是错将错就错道个偈子佛性真
如处处圆有无不著本天然回光直悟娘生面萝月
松风总一般。

小参左顾云东边底不用思量右顾云西边底何须
摸索不如齐向中间待山僧为汝决破画○相云会
么好似金城砦一进门长街头第二间谢象虚卖底
大膏药毕竟如何苗自地生雨从天落。

小参山僧昨闻佛首座举赵州勘婆公案验众云秪
如前僧如是问婆子如是答赵州亦如是问婆子亦
如是答那里是赵州勘破婆子处峰维那云秪因前
僧如是问婆子如是答赵州亦如是问婆子亦如是
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答这里是赵州勘破婆子处这两个不识好恶汉惑
乱人家男女各与三十拄杖虽然官不容针私通车
马且道有过无过良久云弄潮须是吴江客别语还
他汉地人。

小参泰山岩岩高不可攀陟其巅者直下倒翻筋斗
沧海悠悠深不可测游其渊者卓尔透出云霄须是
恁么人始解恁么事僧出师云如何是千圣不传句
僧点首师下座。

小参东四西五南七北九中央之帝无数安排普告
大众直须知有知有后作么生。

小参举竹篦云只这个是汝等诸人各各本命元辰
见得分晓底出来道看一僧出师云络索作么。

除夕小参年年三百六十日日日迁移日日三四十
二时时时密运因甚残腊唤作岁尽咄过去底不可
得因甚明朝唤作新年咄未来底不可得因甚今宵
唤作除夕咄现在底不可得既是皆不可得则密运
迁移底又在甚么处见八两半斤只这是莫教错认
定盘星。

小参参禅一著本为了生脱死非徒冒禅者之名学
禅者之语装禅者之模样把来当得顿底何谓了生
脱死聻古人云不知生之来处是生之事大不知死
之去处是死之事大不知生死之去来处是生死事
大汝等将谓姓张姓李是生之来处耶将谓往南往
北是死之去处耶将谓一生一死是生死之去来处
耶恁么会三生六十劫古人又云生本不生故生而
不来死本不死故死而不去本自不生不死故亦无
来无去汝等将谓㘞地一声而来唤作生耶将谓断
却一口气而去唤作死耶将谓有生有死唤作生来
死去耶恁么会三生六十劫山僧且为汝等下个注
脚蓦竖拂子云这个生也毕竟生从何来掷下拂子
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云这个死也毕竟死从何去以拂子拂一拂云这个
亦生亦死也毕竟生何来而死何去座元出连喝三
喝师云好喝元礼拜师复竖拂子云还见么若于这
个见得分明方知生者自生这个原不生死者自死
这个原不死去来者自去来这个原不去不来生死
去来且置毕竟如何是这个聻参。

小参参禅无别事先要向自已脚跟下讨个落点更
将古人言句淆讹公案逐一参寻于古木岩前差路
上条条经过才晓得闭户造车出门合辙底道理昙
华结制以来五十馀期汝等有在树倒藤枯话打失
脚根者有在狗子佛性话咬破舌头者有在唯识唯
心话磕著额颅者山僧且与痛处加锥各打三十拄
杖道是赏伊罚伊。

小参占断第一头巳落第二头欲免第二头须举第
一头且道第一头毕竟如何举众下语毕师云山僧
今日失利。

小参参禅做工夫如人吃饭未可一口便饱须是二
六时中日用饮食漫漫咀嚼不管赵州茶金牛饭云
门胡饼洞山冬瓜苦涩酸甜一一尝过久之销磨净
尽连屎带尿撒向他方世界不留一点馊饭残羹气
息然后将家常造作底百味珍馐要吞便吞要吐便
吐不惟自已饱足且能济彼饥虚唼著底满口清香
嗅著底通身白汗醍醐甘露不是过也众中有得此
受用底么莫道山僧口滑。

小参山僧从来无些子佛法与诸人说汝等诸人不
得谓有些子佛法可求说于山僧若谓有佛可说是
名谤佛若谓有法可说是名谤法所以文殊起佛见
法见被世尊威神摄入二铁围山间今日山僧与汝
等同出铁围山间去也欲得不遭无间业莫谤如来
正法轮。
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* 茶话

茶话春残花落暗悲伤杜宇声声空断肠血染枝头
啼不尽行人毕竟为谁忙兹乃农事正殷之际法宇
秦善士远来办供可谓忙里偷闲山僧唱个因时曲
子贵求满座知音归故乡归故乡天涯漠漠水茫茫
可怜无数途中客迷却家山实可伤实可伤实可伤
谁人不入利名场蝇头蜗角成虚战梦幻劳劳到北
邙到北邙到北邙离歌一曲泪千行本来面目空归
去鸟自啼春花自香花自香花自香几能鼻孔解承
当等闲识得东君面还有续得后韵者么。

茶话一心不生万法无疚法尽心空话个甚么众作
礼师下座。

茶话小除二十四一众所共悉更拟问如何格外有
消息举圆通秀云达磨九年冷坐刚被神光看破于
今玉石不分秖得麻缠纸裹这一个那一个又一个
若是明眼人不须重说破大慧杲云老胡九年话堕
可惜当时放过于今嘿照之徒鬼窟长年打坐这一
个那一个又一个虽然苦口叮咛恰似树头风过我
聚云师翁云碧眼老人格破东来第一上座自是本
色天真多少痴人慢过这一个那一个又一个强作
罗缎经纪都把尺头认错五云则不然臊胡熊峰久
坐潇潇洒洒得过但是铁骨脊梁那怕挨饥受饿这
一个那一个又一个大家任运纵横何必更寻下落
具眼底缁素看。

茶话山僧有一味波罗蜜普施大众能令服者止渴
疗饥若是服久灵验且能常饱不饥常清不渴有下
得口底么咄。

除夕茶话维那白云今年今夜尽明岁明朝来正恁
么时请和尚开示法要师云今年今夜尽明岁明朝
来但恁么会更要开示个甚么那云岂无因时及节
小参¶ 第 702c 页
一句师云因时及节虚空脑裂黑漆昆崙浑身似雪
九夏不寒三冬不热天地玄黄日月盈昃四序迁流
不改移五行迭更无休歇腊月三十来毕竟如何说
那喝一喝师云山中无爆竹声响自何来那云明晨
元旦和尚出堂宜早师唤侍者者应诺师云尔须记
得好。

师诞期独存禅人供茶请茶话师云云门要打杀世
尊独存乃供养山野打杀底与供养底是同是别这
里合下一语存礼拜师云谢茶。

茶话乾为马坤为牛子属鼠申属猴露柱灯笼闲斗
额呵呵大笑泪长流昨日香垆山与半截硚论义同
声同气十分绸缪被这夥不识好恶底来我五云请
求戒法当头一踏各自懡㦬而休大众见么欲超彼
岸高高立须乘般若深深行。

茶话山僧住五云疏疏复落落檀信入山来毕竟何
所作举杯云见么如是作如是受如是因缘大吉无
咎放下云舌头原在口。

大笑禅人母难请茶话笑出师云如何是汝报亲一
句笑作礼师云恁么不须山僧饶舌笑云还请和尚
垂慈师云腊八日巧相因世尊成道阇黎诞生成道
底直悟得有生面目诞生底便具有悟道风光正恁
么时阇黎在世尊眼门世尊在阇黎脚底唤作生亦
得唤作悟亦得唤作有悟有生亦得唤作无生无悟
亦得虽然如是莫教辜负良宵夜觑著明星大孝全
珍重珍重。

除夕维那请开示茶话师云山僧与大众岁岁年年
日日夜夜坐则同坐行则同行饮则同饮食则同食
问来答去日用周旋何尝不是开示必待今夜茶间
说话然后为开示耶直得不违所请葛藤一上大凡
参禅人直须一个信字做工夫直须一个忙字信得
小参¶ 第 703a 页
自已成佛作祖有分则禅不容不参识得自已了生
脱死为难则工不容不紧工夫吃紧底方名真正参
禅真正参禅底工夫自是吃紧所以然者无非为这
腊月三十日一著子恐其大事不明未免手忙脚乱
必是平日销尽伎俩煅尽顽躯更无分毫挂欠临末
梢头乃能自在逍遥倘于这著子见得分晓便知入
口是茶开口是话何语非话何物非茶何茶何话不
为开示除此之外别有开示分也无爆竹一声催腊
去梅花几点送春来。

茶话维那白云文德宇居士特上高峰办供请和尚
方便垂慈不负脚跟消息师云法无定缘因缘而遇
有条攀条无条攀例如何是条例边事昔日黄山谷
居士参叩晦堂乞指捷径处堂云秖如仲尼道二三
子以我为隐乎吾无隐乎尔者太史居恒如何理论
谷拟对堂云不是不是谷迷闷不已一日侍堂山行
次时岩桂盛开堂云闻木樨花香否谷云闻堂云吾
无隐乎尔谷乃释然今日德宇文居士不辞跋涉登
山涉水而来办希有供请求开示山僧但将如上因
缘潦草颂出习习香风树底生无端岩畔暗惊人等
闲透得无隐旨处处林花处处闻还闻么若也闻得
高峰顶上且许居士踏到。

茶话只这一句西天四七东土二三都来没起口处
山僧为汝等道破逢人不得错举。






三山禅师语录卷三
小参¶ 第 703b 页