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佛祖赞¶ 第 349a 页
介庵进禅师语录卷七
门人永修真净真琦性严等编
* 佛祖赞
** 释迦文佛
万德洪名不必论。普天匝地尽埋根。老汉意孰知恩。
蛊毒之家水莫吞。
** 弥勒菩萨
灰头土面笑咍咍。布袋横拖要打开。衣破褴残浑不
顾。呆呆只等个人来。
** 观音菩萨
古释迦不前。新弥勒不后。惟有这老婆。却是较些子。
涌渤海波涛于桑陇之中。坐洛伽山岩于隐川之上。
垂头接引。侧耳思惟。无字经置之高阁。破沙瓶且得
施为。只是不合赚他。善男子倾心合掌。善女人露胆
献珠。惊起红嘴白鹦哥。或翔。或集。无有定期。咄。好与
三十拄杖。时有傍僧云。忽有人出道。这个老和尚。予
即向他道只一杯茶。少你不得。并书以供养。
又(若愚法孙请)
放下蒲团。兀地打坐。卖尽风流。净瓶插竹。这些心事
许谁知。几片白云又飞过。
又(身云法孙请)
轮珠蒲坐净瓶杨柳。示拯沉溺方木圆窦。且道是天
竺观音。为是普陀大士。咄。虾跳不出斗。
又(陆元度请)
乱草堆头揭开肝胆。清泉盏上横放杨枝。试问元度
居士。是何意旨。道道。
** 关中观音
老汉之慈悲非心所测。非口所宣。予又乌能赞之哉。
但不违我愿。成就我志。恩莫能酬。且道伊在关中作
甚么。一张木几一炉香。独坐蒲团竟日閒。
门人永修真净真琦性严等编
* 佛祖赞
** 释迦文佛
万德洪名不必论。普天匝地尽埋根。老汉意孰知恩。
蛊毒之家水莫吞。
** 弥勒菩萨
灰头土面笑咍咍。布袋横拖要打开。衣破褴残浑不
顾。呆呆只等个人来。
** 观音菩萨
古释迦不前。新弥勒不后。惟有这老婆。却是较些子。
涌渤海波涛于桑陇之中。坐洛伽山岩于隐川之上。
垂头接引。侧耳思惟。无字经置之高阁。破沙瓶且得
施为。只是不合赚他。善男子倾心合掌。善女人露胆
献珠。惊起红嘴白鹦哥。或翔。或集。无有定期。咄。好与
三十拄杖。时有傍僧云。忽有人出道。这个老和尚。予
即向他道只一杯茶。少你不得。并书以供养。
又(若愚法孙请)
放下蒲团。兀地打坐。卖尽风流。净瓶插竹。这些心事
许谁知。几片白云又飞过。
又(身云法孙请)
轮珠蒲坐净瓶杨柳。示拯沉溺方木圆窦。且道是天
竺观音。为是普陀大士。咄。虾跳不出斗。
又(陆元度请)
乱草堆头揭开肝胆。清泉盏上横放杨枝。试问元度
居士。是何意旨。道道。
** 关中观音
老汉之慈悲非心所测。非口所宣。予又乌能赞之哉。
但不违我愿。成就我志。恩莫能酬。且道伊在关中作
甚么。一张木几一炉香。独坐蒲团竟日閒。
佛祖赞¶ 第 349b 页
** 出海观音(复禅人请)
闻性既灭。音性亦空。能所双泯。唯显其中。随类应机。
罔不圆通。咦。洪涛说法。何人委。又使莺啼到绿丛。
** 飞来大士(周摩云请)
大士慈悲。岂唯岩窦。童子莺篁。却成漏逗。笑杀傍观
门外走。
** 初祖达摩
见贵则价重。娑婆遇贱。即分文不值。蓦头撞到范蠡
湖。声声唱出无平仄。有平仄。刚对君王道不识。咄。
又
九年面壁。弄巧成拙。当时不遇神光。看他坐到驴年
也。转身不得。若是忤逆儿孙。一拳打倒这老贼。
又
只履西归。忒煞之绕。叵耐宋云。漏逗不了。葱岭风高
月皎皎。
** 天封佛慈禅师
横拈楖栗。继起圜悟纲宗。倒用钳锤。直接祖照弘范。
开创嘉禾。范蠡湖上放蜂采蜜。大坐华顶。天封寺里
打凤罗龙。及乎五百载。深藏忽尔。一旦时揭露。冤无
头。面目既彰。债有主。遗踪莫睹。咄。道是佛慈。老汉之
风规。却成千古钝置之漏逗。
** 无趣老人
三笑耳聋。鸡鸣眼突。头长如泰山之顶。迥乎莫揽须
眉。若冻严之雪凛乎。难窥范蠡湖。打草惊蛇。敬畏庵
开门放贼。且道阿谁无趣古佛。
又
鼓翅鸡鸣起。野翁于福城院中。惊蛇打草。接车溪于
范蠡湖上。断佛祖之命根。以吹毛瞎人天之眼目作
榜样。而今。高揭金明寺里。一任脚下儿孙拾乾屎。当
栴檀为供养。
佛祖赞¶ 第 349c 页
** 题祖帧图(三塔主峰长老请)
梅雨初收。晴川历历。一片清风。迥绝尘迹。主峰。主峰。
何得无事生事。特特请我祖孙父子作么。今既到此。
你且烧香供养我。为问候。趣祖默然。幻祖云。我今日
事烦。南祖云。我今日劳倦。鸳师翁云。今日不著便。我
乃大笑云。一个头若玉岩。作大狮吼。众兽脑裂。外扬
家丑。一个眉清目秀。与贼布梯。破家荡产。冷煖自知。
一个面如满月。惯卖死猫。昨日赚钱。今朝失利。一个
骨瘦如柴。拈只折箸撑天拄地。更有一个无面目汉。
敲骨打髓。讨甚么碗。汝住龙渊巳数年也。行难行事。
将此破家私。乾屎撅。麻三觔。一时漏泄。不独令人瞻
仰。取足辉映于四方矣。设若有个忤逆儿孙到来。又
作么生。切切。
** 无幻和尚
击碎骊龙珠。翻转祖翁田地。跳出猛虎穴。收得原本
契书。裂破面皮。煅佛祖于双径。横拖泥水。定棋局于
车溪。这个老和尚从来不识伊。顾左右云。还有识得
者么。道道。
又
双径峰头拾得契书。鸳鸯湖畔翻转田地。打开棋局
满盘不容。抢行夺市。争奈一著落在金明手里。咄。只
许老汉。
又
佛祖赞¶ 第 350a 页
抢夺行市。半盘棋局打开。拨草冲关。秪为难逢敌手。
碎佛祖窠窟。祛众生械杻。振起断桥。作大狮吼。谓是
径山和尚。又是车溪老叟。
** 南明和尚
秦溪掩室。幻翁跌足于关前。双径指挥。雪峤呈鞋于
座下。明头合暗头。合佛祖罔措。杀人刀。活人剑。孰敢
当锋。自非久炙巾瓶。而乌能蹈其高风耶。
又
这个老秃中。车溪毒不肯悬羊头。且要卖狗肉。惯作
死马医。将佛慧命续。致令后昆赞毁莫及。夫。是之。谓
人天眼目。
又
面如月。心似铁。直指人口。无舌黑竹篦。蓦头楔陈。葛
藤和根截。个是阿谁。车溪嫡血。
** 鸳湖先师
竖法幢兮。建溪山顶。理颓纲兮。鸳水湖傍。灭正法眼
藏兮。双径剪邪见。稠林兮。狮冈横拈楖栗。端坐匡床。
继悬丝之慧命。启末劫之津梁。且道是谁。传临济正
宗三十世。普明老和尚。
又
这老和尚在径山检故纸获得些子。便向异类中行。
披毛戴角。颠三倒四。换却天下眼睛。金明忍俊不禁。
揭示当轩。唤侍者快烧柏子。薰伊鼻孔。何故。雪屈。雪
屈。
又(主峰上座请)
这个老汉。平生别无所干。隐遁山林数十年。家风零
落从天判。禅者参寻白棒当头按。临济纲宗断。桥公
案。撞著忤逆儿拈来俱坐断。分付主峰揭起令人看。
* 自赞
** 湖州柏山素弘理长老请
佛祖赞¶ 第 350b 页
一茎草上现丈六金身。是甚么乾屎橛。更打圆相作
女人拜。呈拳进前。拂袖退后。要相见。也大难。直饶喝
上梵天。扑下来。亦未向紫罗帐里撒真珠。在是何面
目。问取兰若理。
** 梦堂倪请
通身没形影。遍界绝遮藏。觌面无回互。薰风彻骨凉。
梦堂。梦堂。又安可以累儿孙。半满偏圆乘狮象。家丑
外扬。弗弗。
** 徽州璨首座请
这汉绝无打算。随缘应度。或慈。或喜。或瞋。或怒。把烂
井索穿却佛祖鼻孔。将折木橛擉瞎人天眼目。作大
阐提入无间狱。为甚如此。问取东岩首座。
** 扬州既白旭上座请
个阿呆甚古怪。质拙性粗。心直口快。偏不入锦簪花。
且向寒炉著炭。了人天宿债。几坐道场。累破上牢漆
桶。推倒我慢高山。扶起天封石块。接断桥之源。出车
溪之派。横身不顾泥水之拖带。魔窟虎穴之利害。直
饶胡汉。齐来管取一时捉败。旭首座。汝既知。不须家
丑外扬。自有清风下载。
** 炯西堂请
咄哉。痴老年登半百。犹不知命吃璎珞粥。全提正令。
赚他千指龙象蹴踏。范蠡湖头。力挽浇漓之病。这般
面目。那堪为末劫之大柄。炯西堂。切勿效伊如此之
道行。
** 主峰法请
倒用横拈。全提正令。就里一机。不通凡圣。独坐当轩。
更为谁。峰高耸出天涯净。
** 高峰净名雪子上座请
耳侧腮边。眉横睫上。不善韬藏。露出模样。有时高高
峰顶击响敲空。有时深深海底无风起浪。及乎金明
佛祖赞¶ 第 350c 页
冷坐一十二载。恶声遍布。幸自可怜生。岂堪更与天
下人瞻仰。莫莫。
** 性侍者请
咄哉。老汉通身是病。袖里金锤断人性命。倒用横拈。
维持正令。巍巍堂堂。佛也难近。为甚更有这个[妳-女+口]。我
住天池。及蠡水提瓶挈杖。曾亲證。阿呵呵。休错认。断
桥水长。少室风峻。
** 江西源书记请
一双冷眼青白相半。踞坐匡床。触事而断。剖万劫之
讹。定千古之案。岂容末世魔魅之胡乱。是以直指迷
途。寒光烜焕。何似秦时𨍏轹。钻呵呵。今既落丹青之
手。一任瞻之仰之。呼驴唤马。于松岫峰顶之畔。
** 琳维那请
胸中没个字。佛手驴脚。棒头有只眼。醍醐毒药。是非
不到处。千圣也难摸。琳维那。逢人切莫举错。
** 清湛二上座请
这汉初无隐匿。全没准的。不论亲疏贵贱。相见一味
粗率。有时十字街头。啸月眠云。有时孤峰顶上。喝驴
趁马。有时搭黄衣提陈烂之纲。有时拈白棒整荒残
之席。招佛祖怨。结人天贼。如此为人。笑破诸方。唇吻。
安可起模画样。作后昆之标格。清监院。湛知客。快把
付于水火之中。免得大家殃及。
** 真禅人请
临济一只箭。断桥一口剑。袖手不善藏。端坐露方便。
露方便。白日青天轰闪电。八万四千摩尼珠。撒向阎
浮见不见。
** 慧侍司请游山
千年松下有茯苓。堆藓石边有毒货。老僧既到此。不
妨与说破。将谓目视云霄。翘足而堕。殊不知。涧水响
潺湲。两腿酸如醋。咄。一片白云又飞过。快拿拄杖子
下人瞻仰。莫莫。
** 性侍者请
咄哉。老汉通身是病。袖里金锤断人性命。倒用横拈。
维持正令。巍巍堂堂。佛也难近。为甚更有这个[妳-女+口]。我
住天池。及蠡水提瓶挈杖。曾亲證。阿呵呵。休错认。断
桥水长。少室风峻。
** 江西源书记请
一双冷眼青白相半。踞坐匡床。触事而断。剖万劫之
讹。定千古之案。岂容末世魔魅之胡乱。是以直指迷
途。寒光烜焕。何似秦时𨍏轹。钻呵呵。今既落丹青之
手。一任瞻之仰之。呼驴唤马。于松岫峰顶之畔。
** 琳维那请
胸中没个字。佛手驴脚。棒头有只眼。醍醐毒药。是非
不到处。千圣也难摸。琳维那。逢人切莫举错。
** 清湛二上座请
这汉初无隐匿。全没准的。不论亲疏贵贱。相见一味
粗率。有时十字街头。啸月眠云。有时孤峰顶上。喝驴
趁马。有时搭黄衣提陈烂之纲。有时拈白棒整荒残
之席。招佛祖怨。结人天贼。如此为人。笑破诸方。唇吻。
安可起模画样。作后昆之标格。清监院。湛知客。快把
付于水火之中。免得大家殃及。
** 真禅人请
临济一只箭。断桥一口剑。袖手不善藏。端坐露方便。
露方便。白日青天轰闪电。八万四千摩尼珠。撒向阎
浮见不见。
** 慧侍司请游山
千年松下有茯苓。堆藓石边有毒货。老僧既到此。不
妨与说破。将谓目视云霄。翘足而堕。殊不知。涧水响
潺湲。两腿酸如醋。咄。一片白云又飞过。快拿拄杖子
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来。莫要坐此。赚他描摸青天箬帽大。
** 圆监院请
看你这个脸嘴。宜乎贬于隐川之上。负钁披蓑。栽田
博饭。示耕室得一种生机。挂笠轩。有无穷趣向。咄。但
肯歇心。同话会不堪赏处也堪赏。
** 项牧公居士请(康熙甲辰元旦)
眉罅突双睛。鼻端垂两孔。刚拈楖栗杖。圣凡俱罔措。
谓是介庵镜里求形。谓非介庵水中捞月。唯牧道人
乃知源核。无限春风吹八极。一轮新日上孤峰。咄。
** 庐山中峰涌莲铁轮法孙请
描不成。画不就。更说甚么顶门眼。正肘后。符灵若是
跨灶。儿孙定不外扬家丑。呵呵。秋月隐川曾命事。春
风又欲上匡庐。
** 楚黄石丈法孙请
文殊三处度夏。老僧三处过冬。道同迦叶。拟摈道别。
石孙请诀。面目甚分明。当阳难掩拙。为汝远来随侍。
安可与之饶舌。咄。棒头滴滴是鲜血。
** 温州灵峰法孙请
心洁胜月。骨硬过铁。这个阿呆佛祖。罔测年来。老大
不善藏。又累儿孙扬丑拙。且道是何面目。咄咄。
** 金明监院请
世尊说法四十九。不曾说一字。矢上加尖。金明出世
四十九。唯袖手兀坐。加尖矢上。若以语默动静。邈摸
其行。仪何啻天壤哉。汝不我欺。皆当作佛。
** 隐川监院请
这老秃奴。终日哆哆啝啝。胸中一字也无。不特他人。
不识自巳。不知者乎。钁头边相逢。钝置不论。是佛。是
魔。更使问法。问道。安可与之。如何。若何。居常虽无侍
者眷属。匝地宁有亲疏针劄。不入匙。挑不上。却向无
措足处。婆娑与么不与么。且道是。毒药醍醐若也道。
** 圆监院请
看你这个脸嘴。宜乎贬于隐川之上。负钁披蓑。栽田
博饭。示耕室得一种生机。挂笠轩。有无穷趣向。咄。但
肯歇心。同话会不堪赏处也堪赏。
** 项牧公居士请(康熙甲辰元旦)
眉罅突双睛。鼻端垂两孔。刚拈楖栗杖。圣凡俱罔措。
谓是介庵镜里求形。谓非介庵水中捞月。唯牧道人
乃知源核。无限春风吹八极。一轮新日上孤峰。咄。
** 庐山中峰涌莲铁轮法孙请
描不成。画不就。更说甚么顶门眼。正肘后。符灵若是
跨灶。儿孙定不外扬家丑。呵呵。秋月隐川曾命事。春
风又欲上匡庐。
** 楚黄石丈法孙请
文殊三处度夏。老僧三处过冬。道同迦叶。拟摈道别。
石孙请诀。面目甚分明。当阳难掩拙。为汝远来随侍。
安可与之饶舌。咄。棒头滴滴是鲜血。
** 温州灵峰法孙请
心洁胜月。骨硬过铁。这个阿呆佛祖。罔测年来。老大
不善藏。又累儿孙扬丑拙。且道是何面目。咄咄。
** 金明监院请
世尊说法四十九。不曾说一字。矢上加尖。金明出世
四十九。唯袖手兀坐。加尖矢上。若以语默动静。邈摸
其行。仪何啻天壤哉。汝不我欺。皆当作佛。
** 隐川监院请
这老秃奴。终日哆哆啝啝。胸中一字也无。不特他人。
不识自巳。不知者乎。钁头边相逢。钝置不论。是佛。是
魔。更使问法。问道。安可与之。如何。若何。居常虽无侍
者眷属。匝地宁有亲疏针劄。不入匙。挑不上。却向无
措足处。婆娑与么不与么。且道是。毒药醍醐若也道。
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得。犹在半途。其或未然。破沙盆也要人扶。隐川一阵
清风起。黄叶飘飘不较多。速礼三拜。呵呵。
** 觉禅人请
驱耕夫。牛扬良马鞭。便恁么去。且见一边不恁么去。
犹隔三千。毕竟如何乞我一文钱。
** 如侍者请
这个滞货。赚断主顾。不落圣凡。端坐冷铺。笑倒诸方。
欲隐弥露。倘遇其人。定然勿肯放过。咄。
** 明心戒庵主请
咄哉。这老汉。肘后悬符。眉间挂剑。是圣是凡。一刀两
段。却来鸳水之旁。示大悲心。随类化现。还有知恩者
么。鹑衣披起。坐木榻。白拂横拈为阿谁。看看。
** 三塔主峰长老请
癸巳写我形。丙午重乞赞。屈指十四年。看来都不像。
自巳尚不识。云何为人样。呵呵。今且坐三塔起废席。
于兵燹场中整颓纲。于马粪堆里。不论是佛。是魔。杀
人不眨眼。将军也须倒退万里。何故。自从胡乱后。三
十载不少盐酱。
** 先福别传长老请
老白拈人叵测。面目甚分明。睹伊没影迹隐显。以时。
喜怒不一。驾断桥而横亘宇宙。总教度驴度马。洒鸳
水而㳽润乾坤。毕竟成苗成实。惟别书记。具那只眼。
知我之律。请题供养。乃示之云。何必。
清风起。黄叶飘飘不较多。速礼三拜。呵呵。
** 觉禅人请
驱耕夫。牛扬良马鞭。便恁么去。且见一边不恁么去。
犹隔三千。毕竟如何乞我一文钱。
** 如侍者请
这个滞货。赚断主顾。不落圣凡。端坐冷铺。笑倒诸方。
欲隐弥露。倘遇其人。定然勿肯放过。咄。
** 明心戒庵主请
咄哉。这老汉。肘后悬符。眉间挂剑。是圣是凡。一刀两
段。却来鸳水之旁。示大悲心。随类化现。还有知恩者
么。鹑衣披起。坐木榻。白拂横拈为阿谁。看看。
** 三塔主峰长老请
癸巳写我形。丙午重乞赞。屈指十四年。看来都不像。
自巳尚不识。云何为人样。呵呵。今且坐三塔起废席。
于兵燹场中整颓纲。于马粪堆里。不论是佛。是魔。杀
人不眨眼。将军也须倒退万里。何故。自从胡乱后。三
十载不少盐酱。
** 先福别传长老请
老白拈人叵测。面目甚分明。睹伊没影迹隐显。以时。
喜怒不一。驾断桥而横亘宇宙。总教度驴度马。洒鸳
水而㳽润乾坤。毕竟成苗成实。惟别书记。具那只眼。
知我之律。请题供养。乃示之云。何必。
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** 易赞
大哉。古羲初无言说。肇开混蒙。惟此一截。画破太虚。
七花八裂。消息既露。是谁甄别文王。周公。孔子。三人
證龟成鳖。
** 题陆钦华居士行乐(法名真和)
探玄探妙。犹非究竟。入佛入魔。亦非分外。拟欲彻法
源底。更须向万仞崖头。撒手一回。通身白汗。始得庆
快。切莫坐在山穷水尽处。赚他携篮负钁。采得灵芝。
自为足矣。咄。个是阿谁。
** 题项别驾小像
裴休请黄檗安名。长髭求石头点眼。今日牧公乞金
明题像。这三个汉。不论是缁是素。好与三十拄杖。何
故[妳-女+口]松下。石边桥流水响。
** 题钱子无居士小像
身披衣。头顶笠。手携筇。脚踏屐。昔人行处不能藏。却
把春波漫陶泽。相看更问。拟何之四事。分明为君掷。
咄。
** 题渊若师小像(独炤堂请)
神清眼活发冰霜。齿密耳聪貌古苍。持木患坐石床。
此是九九翁之行藏。吾欲赞之言辞荒愿师温饱独
炤堂。还将散步于筼筜。
** 题张道生居士像
从来不相识。才见便礼拜。视之信有馀。听之情未解。
白白一脸胡黑黑。双睛带遽。坐拟思谁。张公吃酒。李
公醉。咄。试问。道生居士李公是何面目。与人缘而无
碍。
** 柏山素弘理长老像(宝如法孙请)
这风颠汉。惯捋虎须。谁知我正法眼。向这瞎驴边灭
却。柏山峰顶。呵佛骂祖。坐断天下人舌头。山东宝孙。
请归法源供养。不是好心。将刀斧斫不开底面目揭。
佛祖赞¶ 第 352a 页
示大众还见么。切莫觑著。觑著则瞎。咄。
又(身云法孙请)
一茎种草亲为记。莂兰若芬香。柏山结果。将父子不
传之妙。死猫头扶起破沙盆。能纵能夺。能杀能活。夫
是之谓行解相应。名之曰。祖今身孙慇勤请赞。其师
朽不知。伊何劫中结此冤家。又殃及祖祢也。呵呵。
* 法语
** 授素弘理上座
达摩西来。不立文字。惟以直指人心见性成佛。可大
师断臂安心。卢行者黄梅踏碓。以至临济吃三顿痛。
棒棒下儿孙焉用文字耶。巳丑春。有旧识理上座。参
予金明刻究此事。眉毛撕结巳数载矣。今辞去。乞予
数语。正所谓。不是冤家不聚头耳。偈曰。直指本无说。
无说说直指。今付直指时。直指直指旨。
** 与祐上座(今名真倪)
欲识佛性义。当观时节因缘。今病僧出山。住个破院。
秪为普明先师有未了底公案。所以与他了却。不意
有个祐上座。撞入金明。觑见转转不能了也。且道作
么生了。偈曰。妙道本无传。无传真妙道。无传今亦传。
无道道亦道。
** 示启上座
达磨西来。唯直指教外别传。不立文字。以度众生。若
假异方便接人祖道。安有今日哉。嗟夫。近世有称宗
属者。衒耀见闻。鲜务正行。斯皆由识见不超宗眼。不
正致令。识者笑徒自欺耳。故佛鉴云。若有一物所好。
则被外物贼矣。盖吾禅家。贵乎眼目正当。唯露些子。
又(身云法孙请)
一茎种草亲为记。莂兰若芬香。柏山结果。将父子不
传之妙。死猫头扶起破沙盆。能纵能夺。能杀能活。夫
是之谓行解相应。名之曰。祖今身孙慇勤请赞。其师
朽不知。伊何劫中结此冤家。又殃及祖祢也。呵呵。
* 法语
** 授素弘理上座
达摩西来。不立文字。惟以直指人心见性成佛。可大
师断臂安心。卢行者黄梅踏碓。以至临济吃三顿痛。
棒棒下儿孙焉用文字耶。巳丑春。有旧识理上座。参
予金明刻究此事。眉毛撕结巳数载矣。今辞去。乞予
数语。正所谓。不是冤家不聚头耳。偈曰。直指本无说。
无说说直指。今付直指时。直指直指旨。
** 与祐上座(今名真倪)
欲识佛性义。当观时节因缘。今病僧出山。住个破院。
秪为普明先师有未了底公案。所以与他了却。不意
有个祐上座。撞入金明。觑见转转不能了也。且道作
么生了。偈曰。妙道本无传。无传真妙道。无传今亦传。
无道道亦道。
** 示启上座
达磨西来。唯直指教外别传。不立文字。以度众生。若
假异方便接人祖道。安有今日哉。嗟夫。近世有称宗
属者。衒耀见闻。鲜务正行。斯皆由识见不超宗眼。不
正致令。识者笑徒自欺耳。故佛鉴云。若有一物所好。
则被外物贼矣。盖吾禅家。贵乎眼目正当。唯露些子。
佛祖赞¶ 第 352b 页
如石火电光。如金刚王宝剑。如踞地狮子。令人凑泊
不得。除非知有。莫能知之。若能如是。绵密操履。无丝
毫透漏。方可拈头作尾。拈尾作头。不妨孤峰绝顶。十
字街头。十字街头。孤峰绝顶。驱耕夫之牛。夺饥人之
食矣。如皋启上座。参诸方有年兹。中夏参山僧于金
明丈室。咨决大事及禅。暇尚有馀。习未尽终。累大德。
山僧。常呵斥之。一日翻然觉。跃然起。再拜余前乞示
名字。遂名之曰。真启字。之曰。天岩意望。其卓出情量。
迥脱盖缠。则不孤负一生行脚也。切嘱。切嘱。
** 示文上座
自古迄今这一著子。明如杲日。宽若太虚。无丝毫隐
蔽。才涉思惟。则白云万里。所以二祖得之。不往西天。
玄沙得之。不出岭。德山得之。见僧便棒。临济得之。见
僧便喝。吾普明老人得之。孤峻二三十年。颠三倒四。
而时人莫测。山僧亲遭毒手。得来今十载矣。然无一
日不挂肝尝胆也。且道。山僧为甚么事。思之。思之。
** 示敏上座
欲明恁么事。须是恁么人。若是恁么人。何愁恁么事。
昔临济大师。建立四料。拣四宾。主四照用。三玄三要
等。令人一一明了。一一透脱。方能得自由分。可以自
利利他。随处作主。遇缘即宗。如狮子游行不求伴侣。
壮士展臂不借他力。淮安敏上座。不远千里参侍山
僧巳半载矣。今辞去。且要山僧鼓粥饭。气山僧。有时
恁么。有时不恁么。有时不恁么中却恁么。有时恁么
中却不恁么。汝可知之。更有一句。他日为汝说破。
** 示智上座
诸佛出世。祖师西来。为渡迷津。直指人人本有。不从
外得。亦无一法可传授于人。若谓有法可传授。是外
道法。非正法也。所以古德云。若以实法系缀人。土亦
消不得。山僧这里与先圣不别。亦无实法与人。亦无。
不得。除非知有。莫能知之。若能如是。绵密操履。无丝
毫透漏。方可拈头作尾。拈尾作头。不妨孤峰绝顶。十
字街头。十字街头。孤峰绝顶。驱耕夫之牛。夺饥人之
食矣。如皋启上座。参诸方有年兹。中夏参山僧于金
明丈室。咨决大事及禅。暇尚有馀。习未尽终。累大德。
山僧。常呵斥之。一日翻然觉。跃然起。再拜余前乞示
名字。遂名之曰。真启字。之曰。天岩意望。其卓出情量。
迥脱盖缠。则不孤负一生行脚也。切嘱。切嘱。
** 示文上座
自古迄今这一著子。明如杲日。宽若太虚。无丝毫隐
蔽。才涉思惟。则白云万里。所以二祖得之。不往西天。
玄沙得之。不出岭。德山得之。见僧便棒。临济得之。见
僧便喝。吾普明老人得之。孤峻二三十年。颠三倒四。
而时人莫测。山僧亲遭毒手。得来今十载矣。然无一
日不挂肝尝胆也。且道。山僧为甚么事。思之。思之。
** 示敏上座
欲明恁么事。须是恁么人。若是恁么人。何愁恁么事。
昔临济大师。建立四料。拣四宾。主四照用。三玄三要
等。令人一一明了。一一透脱。方能得自由分。可以自
利利他。随处作主。遇缘即宗。如狮子游行不求伴侣。
壮士展臂不借他力。淮安敏上座。不远千里参侍山
僧巳半载矣。今辞去。且要山僧鼓粥饭。气山僧。有时
恁么。有时不恁么。有时不恁么中却恁么。有时恁么
中却不恁么。汝可知之。更有一句。他日为汝说破。
** 示智上座
诸佛出世。祖师西来。为渡迷津。直指人人本有。不从
外得。亦无一法可传授于人。若谓有法可传授。是外
道法。非正法也。所以古德云。若以实法系缀人。土亦
消不得。山僧这里与先圣不别。亦无实法与人。亦无。
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迷津可渡。且道佛祖既无法与人。将甚么为直指渡
迷津耶。咄。痴子面前切莫说梦。
** 示丰上座
末法垂秋。古风扫地。余尝思老赵州之遗踪。自住金
明十载。孤冷时流验尽兹。祖岩上座。维扬人也有志
于道。前岁八月至。虽参诸方有年。尚未肯休歇。余时
扣叱之。忽一日。呈行脚稿。余目之曰。你到处有许多
络索。因甚到这里一点也无。答云。不须锦上铺花。余
云。漏逗。漏逗。渠即礼拜。余喜其老成。遂书偈曰。狮子
丛中验克家。生擒活捉绝周遮。末梢一句无多喝。慧
命悬悬露爪牙。
** 徽州汪朝奉子瑜乞示
甲午秋。山僧过峡石田。道耕斋头古上座。率子瑜汪
居士参请。坚志苦心备。呈所解乞示法语。山僧迫不
得巳。为汝葛藤一上。夫参禅要诀贵在猛捷。大丈夫
若于此事信得及。认得真。一刀两断。千了百当。那有
许多禅道佛法商量。今日三。明日四。依依稀稀。若信
若不信。总为戏论。何能得自由分。先圣一切语言。皆
药病相治。岂有实法与人耶。如云。即心即佛。非心非
佛。不是心。不是佛。不是物。又云。有时教伊扬眉瞬目。
有时不教伊扬眉瞬目。有时扬眉瞬目者是有时扬
眉瞬目者。不是。且道。他意在于何。无过为人。抽钉楔
解粘缚也。子瑜居士留心此道二三十年不为。于般
若无缘。但当时被邪魔中毒。深远一时。卒未能撇得
闺阁中物耳。却把种种缠缚二境所牵。打作两橛。不
能了断。较之卤莽。承当实云泥矣。然亦不得死。执影
子络索。自苦山僧。要居士将从前所有之物。尽情撇
下。冷地里看看。是个什么意旨。若了得去。那怕瓮中
走鳖。果得自由田地。山僧为汝助喜。何如。
** 与施约庵居士
迷津耶。咄。痴子面前切莫说梦。
** 示丰上座
末法垂秋。古风扫地。余尝思老赵州之遗踪。自住金
明十载。孤冷时流验尽兹。祖岩上座。维扬人也有志
于道。前岁八月至。虽参诸方有年。尚未肯休歇。余时
扣叱之。忽一日。呈行脚稿。余目之曰。你到处有许多
络索。因甚到这里一点也无。答云。不须锦上铺花。余
云。漏逗。漏逗。渠即礼拜。余喜其老成。遂书偈曰。狮子
丛中验克家。生擒活捉绝周遮。末梢一句无多喝。慧
命悬悬露爪牙。
** 徽州汪朝奉子瑜乞示
甲午秋。山僧过峡石田。道耕斋头古上座。率子瑜汪
居士参请。坚志苦心备。呈所解乞示法语。山僧迫不
得巳。为汝葛藤一上。夫参禅要诀贵在猛捷。大丈夫
若于此事信得及。认得真。一刀两断。千了百当。那有
许多禅道佛法商量。今日三。明日四。依依稀稀。若信
若不信。总为戏论。何能得自由分。先圣一切语言。皆
药病相治。岂有实法与人耶。如云。即心即佛。非心非
佛。不是心。不是佛。不是物。又云。有时教伊扬眉瞬目。
有时不教伊扬眉瞬目。有时扬眉瞬目者是有时扬
眉瞬目者。不是。且道。他意在于何。无过为人。抽钉楔
解粘缚也。子瑜居士留心此道二三十年不为。于般
若无缘。但当时被邪魔中毒。深远一时。卒未能撇得
闺阁中物耳。却把种种缠缚二境所牵。打作两橛。不
能了断。较之卤莽。承当实云泥矣。然亦不得死。执影
子络索。自苦山僧。要居士将从前所有之物。尽情撇
下。冷地里看看。是个什么意旨。若了得去。那怕瓮中
走鳖。果得自由田地。山僧为汝助喜。何如。
** 与施约庵居士
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余与居士机契。夙昔因缘而患祖道之微。力挽真风
一十四载。此实乘愿再来。非同小遇。时义不容隐。特
授以老人杖子。为末法宗眼。偈曰。杰出古人风。昂然
势莫穷。本无言语道。纵夺为流通。
** 师见元卓日持经咒拈示
看经须透旨。持咒要明心。咒心不明故。日持总无益。
经旨不透故。纵看亦枉然。经旨果能透。牛皮也须穿。
咒心豁尔明。云山别一天。不见道海底。泥牛衔月走。
品前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆崙骑象鹭鸶
牵。若也会得其中句。能纵能夺。能杀能活。好吃老僧。
一日三顿拳。不然逗到腊月三十日。阎罗老子与汝
打算饭钱。莫道不言。
** 示禅人
一度相看一度了。法法头头勿草草。吊月吟松我不
能。抛纶掷钓何可晓。自知没用日閒閒。那管诸方
浩浩。禅人若肯伴寂寥。佛法身心俱靠倒。俱靠倒。珊
瑚枝上目杲杲。
* 书问
** 与葵石朱郡伯
昨承过晤。惓惓为道。贫衲不胜欣跃。向曹秋岳居士。
屡颂老居士大有根器。要贫衲与居士。眉毛撕结。究
明个事。为法门之柱石。贫衲素蓄于怀。昨得询及工
夫。承备述留心。乃云。无门可入。贫衲云。唤什么作门。
居士于此悟得。便是入门处。更无异路。又闻日课经
咒。及诸务作障。若以贫衲观。老居士根器不凡。固当
直捷提持。犹如金刚王宝剑。一切斩断。自能随处解
脱。何有一物为障哉。且喜近闻有人与居士盘桓。甚
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善。但不宜泥于文字。增益解路。闭塞悟门。必须屏绝
尘缘。看即今自巳安身立命处。念兹在兹。久久纯熟。
忽然㘞地一声。得大自由。得大安乐。为近世士大夫
之光明幢。是贫衲之所愿耳。
** 与福建普明思达监院
禅流沿习。时风不古。老朽痛念于斯。因病体。深愧不
能还山。然无一日不在紫云峰顶也。每怀吾侄。苦守
多年。真见岁寒松柏。设若狮虫魔种。不顾先圣遗范。
竟将常住物为巳有。早变了也去。冬得吾素颖上座。
归细述颠。未益见。吾侄坚操苦行。自不被邪魅所惑。
耳老朽。本欲还山与诸侄相商个事。奈有常住脩造。
卒未遂愿。特命素上座主之万祈。吾侄痛念祖父。道
场更为辅弼。成就法窟。永护主持法门。忠孝尽始尽
终。而吾侄断断乎不可离此山也。切嘱切嘱。外祖衣
一顶。汝师所遗。前岁。秀云送至金明。老朽意俟。一人
杳绝影响。今与素上座带归普明供养。不致匪人窃
负矣。其藏经。语录板。时当拣点。不令散失。山门幸甚。
馀不尽言。
** 与一和尚
巳亥十月廿一日。妙峰到金明。知吾先师道场。实赖
思达侄苦守以俟。吾弟兄入山之切。近来想。其岁久
情疲。乃有傍观之隙。又得吾妙峰。闻之顿起悲痛之
思。不辞数千里险崖之峻。又至陡门。遭掳罄劫。虽则
赤体归家。喜其恬然。绝无难色。可谓法门忠孝。良有
以也。然某极欲过岭。奈诸病绊身。不克遂愿。惟望吾
师弟不吝慈悲。为法道故。非惟与先师法席重光。亦
俾妙峰一番苦心。及闽中诸侄有赖矣。某稽首。江干
临风。把臂为赆耳。
** 与项牧公别驾(法名真本)
昨谈。有公案未透。过在胸次有物。快将万缘放下。与
尘缘。看即今自巳安身立命处。念兹在兹。久久纯熟。
忽然㘞地一声。得大自由。得大安乐。为近世士大夫
之光明幢。是贫衲之所愿耳。
** 与福建普明思达监院
禅流沿习。时风不古。老朽痛念于斯。因病体。深愧不
能还山。然无一日不在紫云峰顶也。每怀吾侄。苦守
多年。真见岁寒松柏。设若狮虫魔种。不顾先圣遗范。
竟将常住物为巳有。早变了也去。冬得吾素颖上座。
归细述颠。未益见。吾侄坚操苦行。自不被邪魅所惑。
耳老朽。本欲还山与诸侄相商个事。奈有常住脩造。
卒未遂愿。特命素上座主之万祈。吾侄痛念祖父。道
场更为辅弼。成就法窟。永护主持法门。忠孝尽始尽
终。而吾侄断断乎不可离此山也。切嘱切嘱。外祖衣
一顶。汝师所遗。前岁。秀云送至金明。老朽意俟。一人
杳绝影响。今与素上座带归普明供养。不致匪人窃
负矣。其藏经。语录板。时当拣点。不令散失。山门幸甚。
馀不尽言。
** 与一和尚
巳亥十月廿一日。妙峰到金明。知吾先师道场。实赖
思达侄苦守以俟。吾弟兄入山之切。近来想。其岁久
情疲。乃有傍观之隙。又得吾妙峰。闻之顿起悲痛之
思。不辞数千里险崖之峻。又至陡门。遭掳罄劫。虽则
赤体归家。喜其恬然。绝无难色。可谓法门忠孝。良有
以也。然某极欲过岭。奈诸病绊身。不克遂愿。惟望吾
师弟不吝慈悲。为法道故。非惟与先师法席重光。亦
俾妙峰一番苦心。及闽中诸侄有赖矣。某稽首。江干
临风。把臂为赆耳。
** 与项牧公别驾(法名真本)
昨谈。有公案未透。过在胸次有物。快将万缘放下。与
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朽盘桓。嚼铁丸。饮洋铜过日子。其铁酸馅。金刚圈。栗
棘蓬。无不百杂碎矣。何更许他囫囵吞个枣耶。但办
肯心。必不相赚。无虑无虑。
又
佛祖之道。诚非细事。真大丈夫方能担荷也。观居士
为道殷勤。不弃寂寥。常至蠡湖。刻究此事。可谓智过
诸方矣。前日因缘。你居士近日何如病朽。昨遣侍者
来看。为甚你居士不在家中。速道速道。
** 复田道耕居士病中
维摩居士以疾而卧。五祖以疟喻示人。不意居士又
落此圈也。适读来翰。以知足。力未佳。望当更宜珍
惜。为法自爱。病中十咏。阅之颇佳。亦可消遣耳。承惠。
谢谢。
** 复周莲斋(法名真洁)
节读来教。巳知为道殷殷。所和蜜蜂颂颇佳。中有不
到处。过在错用心耳。如教有云。昨蒙和尚以本分事
锥劄。奈某虽究心有年。日在影响里。未能㘞地一声。
所以极力欲道。道不著之语深见。居士虚心请益。然
贫衲不欲与改正者。正要居士用一番真实苦心。参
究那个蜂子。忽得一劄。冷汗通身。自知痛痒。彻头彻
尾。岂不庆快平生也哉。
棘蓬。无不百杂碎矣。何更许他囫囵吞个枣耶。但办
肯心。必不相赚。无虑无虑。
又
佛祖之道。诚非细事。真大丈夫方能担荷也。观居士
为道殷勤。不弃寂寥。常至蠡湖。刻究此事。可谓智过
诸方矣。前日因缘。你居士近日何如病朽。昨遣侍者
来看。为甚你居士不在家中。速道速道。
** 复田道耕居士病中
维摩居士以疾而卧。五祖以疟喻示人。不意居士又
落此圈也。适读来翰。以知足。力未佳。望当更宜珍
惜。为法自爱。病中十咏。阅之颇佳。亦可消遣耳。承惠。
谢谢。
** 复周莲斋(法名真洁)
节读来教。巳知为道殷殷。所和蜜蜂颂颇佳。中有不
到处。过在错用心耳。如教有云。昨蒙和尚以本分事
锥劄。奈某虽究心有年。日在影响里。未能㘞地一声。
所以极力欲道。道不著之语深见。居士虚心请益。然
贫衲不欲与改正者。正要居士用一番真实苦心。参
究那个蜂子。忽得一劄。冷汗通身。自知痛痒。彻头彻
尾。岂不庆快平生也哉。
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