钦定四库全书
　全蜀艺文志卷五十九　　明　周复俊　编
　　碑跋
　　　石经碑跋　　　　　　　　宋胡元质
石经云者以俗儒穿凿经籍疑误后学而立也汉灵帝
时博士试甲乙科争第高下至有行贿改兰台漆书经
字者诸儒受诏于熹平成刻于光和俾天下咸取则焉
碑高一丈广四尺水经云立石大学其上悉刻蔡邕名

隋志有一字石经七种其论云汉镌七经皆蔡邕书史
亦称邕自书册使工镌刻其书画超诣要非蔡中郎不
能到也然遗经今存者体各不同虽中郎兼备众体而
篇章之富未必能办于一人之手传称邕与堂溪典杨
赐马日磾张驯韩说单飏等正定诸经意者当时诸儒
同涉笔于其间不可知也然历年多更变故久陵迁谷
变煨烬剥蚀之馀甚至取为柱础为炮石者唐初魏郑
公首访求之十得其一况于今哉兹来少成坠刻于一

二故家虽间断不齐然残圭裂璧亦可宝也因以镵之
锦官西楼庶几补古之缺文云尔
　　　又　　　　　　　　　　　　　张演
石经本末丞相洪公论载于𨽻释详矣洪公所未及者
今粗见于此唐章怀太子引洛阳记注范晔汉书石经
凡四十六碑及高澄迁石经于邺通鉴所书为五十三
碑自东汉历魏晋宋数百年间洛阳数被兵此碑当有
毁者其迁于邺乃视洛阳记多六焉疑六阳记未详也

碑制高一文广四尺六经文多必非四十六碑所能尽
者宋常山公河南志称石经凡七十三碑常山公博物
洽闻欧阳文忠每以古今疑事咨之河南所书必有据
依矣后周伐齐毁碑以为炮石方高纬昏乱两阵胜负
之顷犹需孽妇一观遂以其国输后周复何有于石经
则此碑之残毁亦宜也贞观考古止得石经数段传于
今者亦可知其无几矣蔡邕本传称邕自书册于碑不
知何体书今世所传皆为𨽻体至儒林传序则云为古

文篆𨽻三体书法以相参检注言古文谓孔氏壁中书
以演考之孔壁所藏皆科斗文孔安国当武帝之世已称科
斗书无能知者其承诏为尚书五十九篇作传为𨽻古
定不复从科斗文邕独安能具三体书法于安国之后
二百年哉汉建武之际杜林避地河西得古文尚书一轴
诸儒共传宝之一轴已为世所珍如此熹平距建武又
几载乃谓六经悉能为古文非事情也或者邕以三体
参检其文而书册于碑则定为𨽻亦如孔安国之书

传耶儒林传序疑字有误者初邕正定六经与堂溪典
等数人同受诏六经字体不一当是时书策者亦不独
邕也姑识其末以俟博识之君子
　　　又　　　　　　　　　　　　宇文绍奕
侧置给事内胡公以道德文章华我国家其经济事业
似唐李文饶而风节过之方论事上前慷慨激烈动寤
渊听在玉堂锁闼益摅所学俾赞圣聪订正国是被宠
隆异冠绝在廷公每以天下自任六经精微寓诸日用

至于屋壁所藏残编断刻收拾无遗常叹石经𨽻画最
古旁搜博访合诸家所藏得蔡中郎石经四千二百七
十有奇以楷书释之又得古文篆𨽻三体石经遗字八
百一十九并刻诸石永贻不朽按范晔史称蔡邕自书
册使工镌刻郦道元注水经亦云光和六年立石于太
学其上悉刻蔡邕名则一字石经出于邕笔似无可疑
若夫三体石经以儒林传考之则其书已出于东汉时
水经乃云刻之魏正始中意者魏刻殆以补汉刻遗亡

耳
　　　汉巴郡太守樊君碑跋　　　　赵明诚
右汉巴郡太守樊君碑云君讳敏字叔达肇祖宓戏遗
苗后稷为尧种树舍漆徙岐天顾亶父乃萌昌发周室衰
微霸伯匡弼晋为韩魏鲁分为杨充曜封邑厥土河东
树汉之际或居于楚或集于梁君缵其绪华南西疆又
云总角好学治谷氏经贯究道度无文不睹于是国君
备礼招请濯冕题舆杰立忠謇有夷史之直卓密之风

乡党见归察孝除郎永昌长史迁宕渠令大将军卒光
和之末京师扰攘雄狐绥绥冠履同囊封袂长驱卑走
枕北国复重察辞病不就再奉朝聘七辟外台常为治
中诸部从事又云季世不祥米巫凶疟奸狡并起陷附
者众君执一心赖无洿耻复辟司徒道辞不往牧伯刘
公表授巴郡以助义都尉养疾闾里又辟奋义校尉年
八十有四岁在协洽纪验期臻奄忽藏形其后有铭最
后题建安十年二月上旬造他汉碑类多刓缺而此碑

独首尾完好故载其大略于此所谓米巫凶疟者谓张
角也
　　　樊敏碑跋　　　　　　　　　丘常
此碑相传为魏受禅碑为世绝出而此乃建安十年所
立又在黄初之前虽暴露中野而字画醇古文尚可读
岂非所(阙/)　远而人(阙/)　知者欤然而千里(阙/)间霖雨
之所(阙/)　阳之所暴有兽已(阙/)有(阙/)已摧而此碑将仆
是可悯也余因扶其既倒植其将仆又为屋以庇之庶

几永其传也崇宁壬午知县丘常题
　　　樊敏碑跋　　　　　　　　　程勤
皇上励精更化以扬祖宗之大烈属当京师父老流涕
太息思欲复见汉官威仪之时而仆仕于庐山天下最
处乃得建安十年巴郡太守樊君故碑于荒山榛莽间
亟作大屋覆其上表而出之目其颜曰巴郡太守樊侯
之墓呜呼碑阴所记崇宁壬午距今五十八年而人之
任斯邑者皆曰吾乡人扶倒植仆偶相似然岂物之废

兴固有数耶绍兴己卯眉山程勤懋传书
　　　跋芦山县樊敏碑　　　　　明李一本
右此碑踞于道周迨今几千有馀岁矣在宋以前讹为
魏受禅碑大明一统志云谓其字文漫灭不可考以故
惑于闻见者不为注目予捧檄窃禄于兹屡经过焉见
其荒于荆榛蚀于莓苔亦谓信然越弘治己未仲冬因
偕门生白应清骆琰陈宣宋万全等访古偶憩其下因
束筱为帚拂之倏见字画隐隐而出皆醇古迥异从者

进曰此商彝周鼎复出也殆奇遇乎为磨洗具楮蜡如
法摹拓得墨本有三盖以防字画之同异者考正之然
其模糊不可读者亦过半矣既而归置轩次遂校以𨽻
本参以众目就其可识者仅得什之九其疑误者则傍
为点注以俟博古者正焉载考古文苑所纪樊毅樊安
等碑亦灵献中所作其属辞比事与此文势相类或者
当时子迁之徒为之也夫文选所集皆秦汉以来古文
而此碑独不见录古文苑又为文选而作又不见载毋

乃此地僻在遐荒而人不见知欤抑或于闻见之似而
不及录欤吁是碑虽不见录于古幸而名不泐坏延有
今日得以附入邑志以永其传亦奇矣匪徒为斯邑之
光实斯文之幸也然则世之为志者苟徒据耳之所托
而不博历以致审焉虽有石鼓之文其不至于湮没无
闻者几希矣是月十一日长至蜀忠南李一本识(此以/)
(类附不叙时代/)
　　　何君阁道碑跋　　　　　　　宋洪

蜀郡太守何君阁道碑光武中元二年刻此碑蜀中近
出东汉八分斯为之首字法劲古意有馀如瞻冠章甫
而衣缝掖者使人起敬不暇虽败笔成冢未易窥其籓
篱也
　　　唐夔州都督府记跋(会昌五年/)　欧阳修
余尝谓唐世人人工书故其名湮没者不可胜数每与
君谟叹息于斯也如贝灵该缪师愈今人尚不知其姓
名况其书乎余以集录之博仅各得其一尔

　　　后汉文翁石柱记跋
右汉文翁石柱纪云汉初平五年会龙甲戍旻天季月
修旧筑周公礼殿始自文翁开泮宫据颜有意益州学
馆庙堂记云按(一无/此字)华阳国志文翁为蜀郡守造讲堂
作(一无/此字)石室一名玉堂安帝永初间烈火为灾及寺舍
并皆焚燎惟石室独存至献帝兴平元年太守高眣于
玉堂东偏复造石室为周公礼殿有意又谓献帝无初
平五年当是兴平(四字一作当如/华阳志名兴平)元年盖时天下丧乱

西蜀僻远年号不通故仍称旧号也今检范晔汉书本
纪初平五年正月改为兴平颜说是也治平元年六月
十三日书
　　　后汉文翁学生题名跋
右汉文翁学生题名凡一百有八人文学祭酒典学从
事各一人司仪主事各二人左生七十三人右生三十
人文翁在蜀教学之盛为汉称首其弟子著籍者何止
于此盖磨灭之馀所存者此耳治平元年六月二十日

书
　　　跋汉巴官铁铭(此盆色类丹砂鲁直石刻云其/一阙秦刀巴弓二百五十一永)
　　　(平七年第二十七阙余绍兴庚午岁/亲见之今在巫山县治韩晖仲云)赵明诚
右汉巴官铁量铭云巴官永平七年三百五斤第二十
七前代以永平纪年者凡五汉明帝晋惠帝后魏宣武
李密伪蜀王建惟明至十八年其他皆无及七年者以
此知为明帝时物也此铭王无竞见遗
　　　汉王稚子阙铭跋

右汉王稚子阙铭一其一云汉故先灵侍御史河内县
令王君稚子阙其一云汉故兖州刺史洛阳令王君稚
子之阙按范晔后汉书循吏传王涣字稚子尝为温令
而刻石为河内令者盖史之误涣以元兴元年卒然则
阙铭盖和帝时立也
　　　唐益州学馆庙堂记跋
右唐益州学馆庙堂记成都县令颜有意书撰人题法
曹陈玉文学太子詹事待诏弘文馆陵州长史而姓名

残缺不可辨集古录直以为有意撰非也碑阴载当时
官僚姓名后人题云此记贺遂亮撰未知果是否记文
叙述前世遗迹考究同异文词古雅甚可喜也
　　　汉车骑将军冯绲碑跋(碑在宕渠/)
右汉车骑将军冯绲以范晔后汉书考之史云字鸿卿
而碑(阙/)　史云初孝廉七迁至广汉属国都尉拜御史
中丞顺帝末持节扬州诸军事与中郎将滕抚击破群
贼今据碑自举孝廉至为广汉属国都尉凡十一迁而

中丞与都使徐扬二州讨贼皆在为都尉前碑云讨贼
时坐迫州县正法而史不载又云为陇西太守吏(阙/)
不分去官以羌骇动为四府所表复(阙/)拜陇西太守而
史但言迁陇西太守尔史云为辽东太守徵拜京兆尹
转司𨽻校尉迁廷尉(阙/)拜车骑将军以碑考之绲为辽
东太守以前常为治书侍御史迁尚书遂为廷尉未尝
拜京兆尹及司𨽻也史云振旅还京师监军使者张敬
承(阙/)　　　奏绲会长沙贼复起攻桂阳武陵绲以军

还盗贼复发策免而碑云临当受封以谣言奏河内太
守中常侍左琯弟坐逊位史复拜廷尉时山阳太守单
迁以罪系狱绲考致其死迁故车骑将军超之弟中官
相党遂共诽韦诬绲坐输左校而碑云表荆州刺史李
隗南阳太守成晋(晋汉史/作缙)太原太守刘瑱不宜以重论
坐正法作左校亦皆不合史人云为河南尹时上旧典
中官子弟不得为牧人职帝不纳拜屯骑将军复为廷
尉卒于官而碑云复廷尉奏中官子弟不宜典牧州郡

获过左右逊位永康元年薨亦当以碑为正碑又云绲
谥曰桓而史亦不载余尝谓石刻当时所书其名字官
爵不应差误可信无疑至于善恶大节则当以史氏为
据今此传首尾颠倒错谬如此然则史之所载是非褒
贬失其实者多矣果可尽信耶
　　　汉周公礼殿记跋
右汉周公礼殿记者今成都府学有汉时所建旧屋柱
皆正方上狭下阔此记在柱上刻之灵帝初平五年立

距今盖千年矣而字画完好可读当时石刻在者往往
磨灭此记托于屋楹乃与金石争寿亦异矣记有云甲
午年故府梓潼文君增造吏舍二百馀间按华阳国志
有文参字子奇梓潼人平帝用为益州太守不从王莽
公孙述光武嘉之疑此记所载即其人也盖光武建武
十年岁次甲午云
　　　汉冯使君墓阙铭跋
右汉冯使君基阙铭云故尚书侍郎河南京令豫州刺

史冯使君神道按后汉书冯绲父焕安帝时为幽州刺
史而绲碑亦云幽州君之元子此字在宕渠绲墓前双
石阙上知其为焕阙也
　　　跋东坡先生书　　　　　　　王履道
世学公书者众矣剑拔弩张骥奔猊抉则不能无至于
尺牍狎书姿态横生不矜而妍不束而庄不轶而豪萧
散容与霏霏如零春之雨森疏掩敛熠熠如从月之星
纡徐婉转纚纚如抽茧之丝恐学者未到也

　　　题东坡字后
东坡居士极不惜书然不可乞每书者正色诘责之或
终不与一字元祐中锁试礼部每见过案上纸不择精
粗书遍乃已性喜酒然不能四五龠已烂醉不辞谢而
就卧鼻鼾如雷少焉苏醒落笔如风雨虽谑弄皆有义
味直神仙中人此岂与今世翰墨之士争衡哉
　　　跋东坡墨迹
东坡道人少日学兰亭故其书姿媚似徐季海至酒酣

放浪意忘工拙字特瘦劲乃似柳诚悬中岁喜学颜鲁
公杨风子书其合处不减李北海于笔圆而韵胜挟以
文章妙天下忠义愤日月之气本朝善书自当推为第
一数百年后必有知余此论者
　　　跋古柏图　　　　　　　　　陆游
此图吾家旧藏予居成都七年屡至汉昭烈惠陵此柏
在陵旁庙中忠武侯室之南所谓先主武侯同閟宫者
与此略无小异则画工亦当时名手淳熙六年龙集己

亥六月一日陆某识
　　　跋中和院东坡帖
此一卷皆苏仲虎尚书所藏鉴定精审无一帖可疑者
刻石在成都大圣慈寺中和胜相院淳熙六年六月十
七日陆务观题
　　　跋陵阳先生诗草
右陵阳先生韩子章诗草一卷得之其孙藉先生诗擅
天下然反复涂乙又历疏语所从来其严如此可以为

后辈法矣予闻先生诗成既以予人久或累月远或千
里复追取更定无毫发恨乃止则此草亦未必皆定本
也大歇庵诗一章徐师川作而先生手录之亦足见其
无昔争名之病矣故附见卷中淳熙庚子四月二十二
日笠泽陆某书
　　　跋东坡问疾帖
东坡先生忧其亲党之疾委曲详尽如此则爱君忧国
之际可知矣其曰勿使常医弄疾天下之至言读之使

人感叹弥日淳熙九年五月乙未甫里陆某书
　　　跋东坡诗草
东坡此诗云清吟杂梦寐得句旋已忘固已奇矣晚谪
惠州复出一联云春江有佳句我醉堕渺莽则又加于
少作一等近世诗人老而益严盖未有如东坡者也学
者或以易心读之何哉淳熙九年五月二十六日玉局
祠吏陆某书于镜湖下鸥亭
　　　跋三苏遗文

此书蜀郡吕商隐周辅所编周辅入朝为史官得唐安
以归未至家暴卒可悲也淳熙十一年正月十一日务
观识
　　　跋东坡书髓
成都西楼下石刻东坡帖十卷择其尤奇逸者为一编
号东坡书髓三十年间未尝释手去岁都下脱败甚乃
再装缉之嘉泰三年岁在癸亥九月三日务观老学庵
北窗手记

　　　跋关著作行记
著作关公出使峡中风采峻甚仕者人人震慄莫敢仰
视某以孤生起罪籍万里佐州浅闇滞拙自期且汰去
而关公独厚遇之举酒赋诗谈台阁旧事忘其位之重
也公免归之明年某以事至卧龙山咸平寺长老惠连
言公往有行记今特刻之石因属某书其末某曰方关
公之门可炙手时此书伏不出今公归卧青城山中宾
客解散形势一变而连方刻其书为不朽计嗟乎足以

愧士大夫矣乾道七年七日左奉议郎通判夔州军州
主管学事陆某谨识
　　　跋先氏书岩　　　　　　　　元虞集
凉国公勋业闻望著于天下我国家蓍龟也年七十馀
闲居金陵又以文章学问为吾道砥柱其得于天而裕
于人何其盛哉读书岩之记序其源委博赡考据乡里
晚生后进盖有不及闻者吾蜀百十年故家旧族若先
氏岩者多有之矣安得一一表章于大臣元老之手乎

然先氏子孙所恃以不朽者不徒在于岩者矣
　　　跋先氏书岩　　　　　　　　谢端
端亦蜀人也流离江汉间几十馀年矣某山某水不知
几何所读书岩之记始知先氏之有贤子孙矣端今老
矣行于四方欲求一亩之居而不可得吾蜀多异人异
书何时扁舟溯江而上从书岩岚光林影之下求其遗
书而读之庶几补过以希前修汝砺可尚不吾却也其
可感慨也夫

　　　跋宋太史楹铭　　　　　　　明献园
积邱山之善尚未为君子贪丝毫之利便陷于小人
右金华宋太史景濂楹铭盖其引年而归田里时所作
也昔卫武公年九十犹作抑诗以自警即此意欤其门
人王绅为予书此予取而读之悚然若亲见大史于前
也惕然若亲闻太史之言也所谓虽无老成人尚有典
型者信乎古语云从善如登从恶如崩可不慎哉今观
绅文章孝友蚤有时望诚可谓青出于蓝冰寒于水者

矣然于此铭尤当书诸绅而弗忘则非惟无负于太史
亦无负于已之所学也特识数语以归于某且用以自
勖
　　　跋鲜于枢书诸葛表后　　　　　惠园
鲜于太常伯机胸次无滞迹所书汉丞相诸葛公出师
二表真墨笔力遒劲韵度不凡得妙中之妙与赵松雪
相伯仲宜其为世所宝余罢朝每每披阅心目豁然但
恐其墨渝纸弊不能久有于天地间因命工勒石以惠

来学云时成化十三年五月一日识
　　　跋钓鱼城志后　　　　　　　邹智
予尝观天下之大势矣立国于北者恃黄河之险立国
于南者恃长江之险而蜀寔江之上游也敌人有蜀则
舟师可自蜀涪江而下而长江之险敌人与我共之矣
由此言之守江尤在于守蜀也元南侵而必自蜀始岂
非有见于此与冉氏弟兄受知余玠而首画城钓鱼之
策王坚张珏且战且守至死不渝岂非有见于此与向

使无钓鱼城则无蜀久矣无蜀则无江南久矣宋之宗
社岂待崖山而后亡哉呜呼当兹城之成也宋无西顾
之忧元无东下之路使贾似道能用汪立使之策陈宜
中能用文天祥之策下游与上游齐奋内郡与外郡并
力天下事未可知也天时不齐人事好乖令人有千古
不平之愤
　　　牟女打虎赋跋　　　　　　　魏瀚
粤王化既邈习俗浇薄虽父子兄弟夫妇利害所在不

相顾惜甚至戕恩贼义有难言者余迁守兹郡听谳之
际凡悖伦伤恩者靡不开其蔽而通其明全其情而惧
以法然固有心革威慑翻然悔悟者而伦理尚未见厚
讼狱终未能清岂身教之政有未至而习染之锢未易
新耶佥宪范公追赋牟氏打虎救母诗惓惓以牟女之
孝为足重而守令能旌劝为可嘉公复以职在观风申
谕吾民勿使是女专美于前公之究心扶持世教弭息
讼源不特文字之可称述而已凡在吾民独不思牟一

弱女而孝心激烈捍虎救母奋不顾身况壮而为男子
者乎又况读书明理为丈夫者乎
　
　
　
　
　
　全蜀艺文志卷五十九