** 荆州天王水鉴海和尚五会录序

余常谓圣贤危微之旨必待人而后传故我儒之有
薪传犹释氏之有统嗣也圣贤危微之传必升堂而
后入室我儒之有洙泗犹释氏之有祖庭衣钵也圣
贤之道非其人不传释氏之宗亦非其人不嗣圣贤
之脉必由洙泗而溯其源释氏之传亦必由祖庭衣
钵而正其统使其间无六经诸史以正其归则圣贤
之道不明无经典语录以阐其教则佛氏之学不著
甚矣语言文字之功为大且重也粤稽释氏临济自
西来后数千年间或显或晦不绝如缕至密老人中
兴天童而其教始盛天童传径山径山传栖贤栖贤
传天王天王水鉴大和尚者即今真州地藏寺之开
山禅祖也师自荷法后即以阐扬先教为己任因念
荆南天王祖庭湮灭无闻天童常遣人求其址而未
得继而径山承先人意作严统一书严统者严考其
统嗣归于嫡派以正其祖庭也师承两老人意单瓢
只履奋然至荆求天王故址而昔日梵宫贝殿悉化
为狐窟兔薮暂寓铁佛寺不旬日荆人慕师教咸来
瞻礼遂开席焉未几得天王故址师大喜亲为刈榛
莽除荒秽庀材鸠工计日而就使千百年湮灭之祖
庭一旦焕然复出遂移锡于天王寺是为天王中兴
云居数载师复念曰天王与黄龙俱为临济祖庭也
何可开天王而舍黄龙乎复移锡鄂州更辟黄龙甫
毕赴汉阳栖贤之席居未几又受仪真地藏请师至
地藏而仪人之慕风皈依捐赀修刱者亦如天王故
事其教复大振呜呼师真可谓有功于祖庭者哉二
十年来历吴入楚五开丛席其间一刱天王两兴黄
龙地藏住锡之处靡不踊跃辐辏而又能在在皆有
语录以行于世兹门人更复将师五处所刻之录删
繁订略共为一帙名曰五会录梓以传世问序于余

余览之喟然曰嗟乎余何知敢漫然序哉既自思曰
不知语录之奥义而师之行履可知也师之语言文
字可知也因为焚香拜读觉洋洋纚纚如日月之周
天而无时息也如江湖之朝宗而必归于海也又如
然犀剸草而幽隐毕出葛藤斩尽也非师之文不足
以发明佛氏之教非师之行不足以中兴祖庭之遗
然则师真可谓有功于祖庭者哉呜呼余因是而增
慨焉亦安得我儒者如师之承先启后而使圣贤危
微之旨复显今日也呜呼是真可慨也夫。

康熙壬子十月望日徐行檗庵氏拜撰

** 荆州天王水鉴海和尚语录序

刘经臣明道篇曰世尊拈华而妙心传于迦叶达磨
面壁而宗旨付于神光六叶既敷千华竞秀分宗别
派各有门庭荆南天王禅师自贞元元和间振铃鹤
泽卓锡荆湖于时荫法云而曜慧日靡不出火宅而
濯清凉迄今智炬虽微宗风不坠余以鞅掌之尘堕
黑罡之海即欲息念金篦望津玄筏终愧门外未契
个中因入天王古寺得瞻水鉴和尚宛然天童法裔
通真临济儿孙时丛桂飘香乃拈无隐公案几如哑
十说法木人对语嗣后读其语录恍然顿悟因思古
德接机传心谕法或瞬目扬眉擎拳举指或行棒坐
喝竖拂拈椎或挟矢持叉辊毬舞笏或拽石搬土掣
剑磨砖靡不脱尽筌蹄直指机要以观今日师之指
点全体机用所谓一马蹋杀方知狮子窟中梅子熟
时谁识莲华座上吹毛剑条条血痕涂毒鼓声声刺
泪义味俱亡中边甜彻当下透脱溷地圆成读斯录
者自有醒焉余日坐烦恼障中正恐鞭鞴难施若谓
打鼓弄琵琶愧是钝汉。

湖广荆州府推官叶南生拜撰

** 荆州天王水鉴海和尚语录序

贞元元和间人间佛理悉显宗风唯楚灯钵犹盛微
直挺生其际钟湘泽之灵者也一时荆湖鼎朗之间
晃晃灯明如天王天皇龙潭药德夹山诸方狞龙香
象授衣付钵于其际者遂如日如月如星灿五叶儿
孙几半天下矣嗣是以还载微载著似以楚俗不勤
修證不爱碑版而顿迷失之致令天王之裔尽属天
皇遂成淆讹向与报庵庵主东旭诸禅偶一考證慨
然有如许儿孙犹迷却祖父之叹夫卷册易淆山水
道场难没即今天王城西天皇城东以别则十里而
遥以确则一城而近而况龙潭德山晃晃照人间者
乎今天王耀灵乃得沙翁和尚砍开荆棘中兴道场
日提拂玄唱其间于时法豕豚冲缁素云涌师为资
权显实拔楔抽钉取合口犹尘者使人言下便见遂
得语录若干卷念荆人昔时宗风歇绝失迷衣珠再
举马祖之机用所谓不历渐次不假修持荆人信悟
如天王亲承说法矣师以余际世变山中结茅将谓
此事亦有依俙不知世变后田荒赋累岁荐军兴无
如皮囊何愧摸此中鼻孔不著矣聊为序缘起若此。

江陵报庵王文南熏沐拜书

天王水鉴海和尚五会录卷第一
嗣法门人原澄等编

* 住荆州铁佛禅寺语录

师顺治十五年戊戌四月于汉阳受请六月十八日
进寺。

三门曰泼天门户迥无阑一任诸人去复还且道新
长老到此又作么生信步施为多意气等閒蹋破上
头关。

佛殿曰萧条古殿白云封象好金容冷座中今日相
逢无限意真香三片竹炉红。

方丈曰昔道悟禅师退居于此奔走四方龙骧虎骤
兹者室冷风生庭空苔长山僧到来欲挽颓风且道
如何施设拈拄杖卓一下曰三尺拄杖搅沧海令彼
鱼龙知性命。

上堂指法座曰斯座高广斯道玄妙不遇其人俱为
虚设今日要见其人么狮子吼时芳草绿象王回顾
落华红便升座拈香曰此一瓣香枢机天地化育群
品奉为
今上皇帝祝严万寿伏愿道冠三皇德尊五帝此一
瓣香荡荡乎民无得而名焉奉为满朝文武阖国官
僚伏愿至人无己天下为心此一瓣香迦叶师兄得
处只恐依俙诸方老师悟时未必亲切今日山僧脚
蹋实地一任天下施行虽然还知落处么奉为前住
湖州灵山独冠敬禅师用表化仪乃就座上首白椎
曰法筵龙象众当观第一义师喝一喝曰百千法门
无量妙义一齐奉施了也还会么若也不会不妨请
问僧问法社荆南千古在今朝又见振宗风如何是
夺人不夺境师曰渔翁醉卧芦华里如何是夺境不
夺人师曰眼开不见旧山河如何是人境两俱夺师
曰云封巴峡人踪绝如何是人境两不夺师曰雨过

巫山起卧龙僧曰料拣已蒙师指示开堂祝国又如
何师曰雕弓一挂狼烟息八表歌谣尧舜天乃曰火
云炎日烧晴空万象森罗汗如雨无位真人总不知
铁牛夜半生言语今日分明举似君大道迥然绝寒
暑所以不逐四时凋能为万象主包括古今而无去
来含吐十虚或现大小人人本自圆成处处全彰万
有不须此外更加求屈指三三原一九还委悉么鞭
起三圣瞎驴放出大雄猛虎临济德山立下风外道
天魔错乱走荆南法道大兴隆皇王愿祝天长久上
首复白椎曰谛观法王法法王法如是师下座。

上堂丝纶垂处无他意一得锦鳞便自休破浪来早
上钩无边风景任优游以拂子作钓势曰有么有么
良久曰此间宗风才展斯道初兴锦鳞未必全无只
是不解吞钩所以世尊拈华达磨面壁德山行棒临
济施喝雪峰辊毬普化摇铎南泉斩猫赵州洗钵乃
至从上老古锥施为百端无非指点当人本来面目
揭示万古不昧宏机兹者山僧不惜眉毛如此告报
亦只要诸人鼻孔撩天脚跟点地蹋破是非关击碎
无明窟洒洒落落佛殿魔宫随处横身地狱天堂任
意游戏恩爱不能牵生死不能系汝诸人还信得及
么本有灵机非妄得等閒悟取觉风光。

戊戌师诞上堂僧问净智妙圆体自空寂和尚还有
生灭么师打曰汝试定当看进曰虚空掣电本无踪
迹师曰卜度不著问不问圣与凡如何是当人立命
处师曰石女著靴水上立进曰既无灭亦无生因甚
又有十月十二日师诞师曰木人携杖火中来乃曰
自落阎浮四八年几回骨露又皮穿而今思枕幽岩
上岂料天王业债牵业债牵来无限意拖泥带水接
人天竖拂子曰还见拖泥带水处么良久曰相逢不
遇调羹手孤负梅华又一年。

立职事上堂冷落祖庭今日复开相扶须藉好手敲
唱全赖英才好手出也法苑丛中增秀色英才来也
山僧舌上起殷雷济北宗风振荆楚马师暗地叹奇
哉然而如此且道那个是好手那个是英才顾左右
曰觌面不须重举似傲霜方见岁寒梅。

结制上堂此者开炉大约不似诸方盖是悟祖法席
倾颓久矣于今特地冷灰忽燄实为希有虽然四大
部洲人及鬼神佛及菩萨尽皆闻名远造此胜会扇
炉底扇炉添炭底添炭以致同声而为歌曰炉韛开
兮望风来红燄猛兮绝尘埃圣兮凡兮俱不立更将
何处著疑猜汝诸人还觉额上汗流么。

结制上堂炉韛宏开锻凡炼圣钳锤掌握琢玉雕金
就里全提宁容涓滴格外权施唯许流通所以放行
也则瓦砾生煇把住也则乾坤失色山僧今日总不
与么告报只要诸人寸丝不挂赤体荷担坐断十方
圣凡路绝不须刻期取證岂用画地为牢还委悉么
烈燄炉中休拟议莫教燎却两茎眉。

上堂僧问红炉烈燄威风凛凛向上宗旨请师垂示
师曰三十三天扑帝钟打刀须是邠州铁进曰是和
尚宗是临济宗师曰千圣共传无底钵镇州萝卜重
三斤僧琏出众长跪曰某今日请和尚升此宝座颛
为先考生我之德莫由而报伏乞和尚方便指引令
其了明生死亲證本来师乃曰是此死生一机天不
能盖地不能载风雨不能侵欺水火不能毁坏历万
劫而常然游四生而自在佛祖觑之无门鬼神测之
难解赤洒洒净裸裸寸丝不挂只在汝眉毛尖上汝
还见么僧拂袖而起曰如此则先亡超度了也师曰
恩爱断时生死断阿爷本自不相离。

上堂道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神水中
盐味色里胶青如此会去不离当处常湛然如此不

会觅则知君不可见。

上堂离赤水以求珠弃荆山而觅玉痴狂外走与道
何益还会么家珍不必从他觅好自回光直下看。

上堂世尊不说说迦叶不闻闻青蛇上竹一种色黄
鸟过墙无限情。

上堂章华宫内春草生章华台上柳条青翻思昔日
灵王宅啼鸟落花无限情要见古今天地古今日月
么屈原虽死家声在宋玉悲秋辞气清。

上堂庄周梦蝶于枕边可梦得见梦不见九成闻蛙
于月下还闻得著闻不著鲁祖见人常年面壁是为
人不为人赵州勘破台山婆子还勘得破勘不破承
言者丧滞句者迷流支打落达磨齿至今天下不关
风。

上堂四五百条华柳巷二三千处管弦楼随分受用
天不管夜来依旧宿芦洲好好休休不风流处也风
流。

上堂说得十分真不如亲见面要见面么三月梨华
白如雪五月榴华红似火。

上堂秋山虚碧秋水渺茫秋月清皎秋风飒凉北牖
开兮天自爽南帘捲动晚荷香真机独露无回互面
目全彰不覆藏诸人如此会去三世诸佛无处安名
历代祖师何劳启口视死生如昼夜以三界作蘧庐
优游乎去来何碍潇洒焉喜怒不迁于中运用神通
垂机格外一念顷入无边香水海无量四天下其中
所有众生若僧若俗若男若女若龙若仙若畜生若
饿鬼若有形无形有想无想乃至情与无情一时化
度各各坐宝莲华成等正觉虽然尤未是衲僧分上
事盖为衲僧分上无动无静无凡无圣无大无小无
欠无剩无生无灭无垢无净如此汝诸人还信得及
么复说偈曰千圣共提提不起天下欲藏藏不得衲

僧分上事如何不须恼后重添楔。

冬至上堂昨夜西风吼似雷今朝六出点空阶游人
若未知端的剥尽群阴阳自来急荐取没张乖南枝
暗地破银腮小人道消君子长一回赢得笑颜开。

复举僧问天童悟和尚如何是不动尊童曰此去径
山五百里师曰天童和尚道振天下德尊今古顶门
具眼起临济颓风所以接一机施一语令人脱体全
彰而不滞于陈迹今日或有人问天王如何是不动
尊向他道动也动也待他才涉思惟劈脊便棒且道
天王与天童是同是别具眼者辨看。

王学使至上堂一言见谛万派朝宗圣凡无二古今
一揆若是识见依俙临机难免钝置不见当时运使
张无尽公既为东林印可复谒兜率悦老悦问运使
于佛祖言教有少疑否公曰有悦曰疑何等言公曰
疑香严独脚颂德山拓钵话悦曰如此有疑其馀安
得无疑耶祇如岩头言末后句是有是无公曰有悦
大笑归方丈闭却门公一夜坐卧不安如病未汗至
五更下床踢翻溺器乃大悟说偈曰鼓寂钟沉拓钵
回岩头一拶语如雷果然只得三年活莫是遭他受
记来运使到此可谓香象摆脱彊锁狮子游行自在
后来门庭高天下士亦少许可者盖由此一番消息
也今日学使相访且道又如何相为龙袖拂开全体
现象王行处绝狐踪。

上堂世尊横说竖说说不著祖师东指西指指不著
诸人朝参暮参参不著因甚么雪峰道望州亭与汝
相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见
了也复曰莫把是非来辩我浮生穿凿不相干。

佛成道荆州太守至上堂不住皇宫向雪山六年苦
行悴龙颜明星午夜忽然现两眼豁开不等閒举拂
子曰明星现也汝诸人还悟也未若也悟去莫言此

日为官易须信从前作佛难若也未悟肝胆此时须
裂碎好看江上侍郎来。

除夕上堂年穷岁尽佛法无可商量但得平时田地
稳密免教今日脚荒手忙北禅分岁宰白牛伎俩儿
郎东村王老夜烧钱丑态不忘争似天王风味好一
炉松火煖茅堂虽则如此别有风光且道是甚么风
光欣欢兮饮觞幽兴兮吹簧聚首英贤知有幸今宵
无束任猖狂靠拄杖下座。

元旦上堂僧问适逢一岁首天下喜年丰一番新事
业不与旧时同且道春魁独占事如何师竖拂子曰
一枝开也进曰凤历催回天地暖一枝先放岭南来
师便喝乃曰尧风舜日共乐升平社舞村歌处处逢
迎委悉么干戈偃息无为化巩固江山祝帝城。

上堂去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓
锥之地今年贫锥也无真净曰香严与么道奇特甚
奇特要且只知其贫不知其富洞山即不然去年富
未是富今年富始是富去年富唯有一领墨黪布褊
衫今年富添得一条百衲山水袈裟岁朝抖搂呈禅
众实谓风流出当家师喝一喝曰大小禅师向者里
说贫说富俱是徐六担版也未在天王兹者也不贫
也不富遇饭吃饭遇粥吃粥也无去年与今年一道
神光万境閒夜来梦到天宫里扭著梵王鼻孔尖复
喝一喝曰也未在。

上堂世尊有密语迦叶不覆藏打鼓普请看人人面
皮黄。

春日上堂东风乍起倍精神柳眼梅腮笑转新无限
风光藏不住数声幽鸟出烟尘日荡荡兮云漠漠西
来祖意绝疏亲金圈栗棘閒抛出吞跳莫教钝置人
所以男儿须蹋上头关岂甘苦海受沉沦举拂子曰
等閒识取龟毛拂万紫千红不是春。

解制上堂僧问解开布袋口放出水牯牛且道向甚
么处去师曰脚下无私天地阔进曰绿杨芳草紫雾
苍烟作么生得不犯人苗稼师曰普进曰若然者白
云岭上恣游戏绿水溪边任放憨师曰浅乃曰十月
十五结正月十五解结解两重关其中有光彩彻头
彻尾笑春风善始善终护天龙今朝瓢笠都拈起万
水千山去路通。

复举道悟和尚自马祖记莂后卓锡天王寺人莫之
测有崇福者家邻寺巷日以十饼馈之悟受之每食
毕留一饼曰吾惠汝以荫子孙福一日自念曰饼是
我持去何以反遗我耶其别有旨乎遂造而问焉悟
曰是汝持来复汝何咎福闻之顿领玄旨因投出家
悟曰汝昔崇福善今信吾言可名崇信后得法住龙
潭高风远振乃出云门法眼两宗师曰兹者山僧亲
履其地风景依俙家声未坠虽有无识者窃师之嗣
以为其祖混淆荡尽有何益乎今日要见献饼人么
鹭鸶滩上翘双足蝴蝶园中叫一声。

径山容和尚讣至挂真一二三四五六七七六五四
三二一天边木马远嘶风海底泥牛空哽噎要见径
山老和尚么乃指真曰咦。

* 住荆州天王禅寺语录

顺治十八年辛丑五月重开天王寺。

师至荒基曰蔓草荒烟几百春葛藤那复说诸人今
朝斩断疑情尽万古天王孰敢争。

建拈华殿上堂拈香曰此一瓣香千二百年灰冷而
今忽尔光生奉为本寺开山两宗之祖一代之师道
悟和尚并及本寺剃度献饼崇信禅师普同供养此
一瓣香已在铁佛拈出天下共听共闻今日重新举
起再令见头见面奉为临济三十二世栖贤独冠敬
禅师僧问荆棘林草木丘一朝忽起崔巍殿阁为复

是神通为复是妙用师曰妙用神通掌握中乃曰千
年祖席埋云冷一旦中兴气象新兔窟狐窝俱击碎
石头瓦块尽翻身拈华老衲从今现微笑头陀再悟
真自此一番功业立普天匝地尽回春且如何是回
春一句乃作拈华势曰诸人会么。

建梵天阁上堂高阁巍巍插梵天尽尘沙界唯一望
自然潇洒绝诸尘谁不心空得高旷匪独此时法门
兴况乃当来作榜样作榜样须是诸人登一回方能
物物无遮障。

结制上堂僧问法幢复启祖令当行欲定干戈谁是
其人师便打进曰王令已行天下遍将军塞外绝烟
尘师复打乃曰宗乘一唱三藏绝诠祖令全提乾坤
失色若是精金美玉临炉岂避猛火苟类败种焦芽
望风自然远走天王今日把住牢关看汝诸人向甚
么处出气良久曰当下划然开只眼何须立地觅根
由。

僧生荐严请上堂天命年逢意气高不同俗子醉香
醪华封枉献三般祝王母徒呈一树桃妆尽繁柯誇
美事看来谁识小儿曹争如就里生涯好故请山僧
报劬劳然则劬劳远逝欲报难遭今日未免借拄杖
子神通令伊存亡一会各见逍遥遂拈拄杖向空画
一画曰会么过去先宗尘点劫于今不隔一纤毫端
然全体云中现不挂寸丝精赤条浩禅如此汝还信
得及么复以拄杖向空画一画曰交。

上堂举云门曰终日吃饭不曾咬著米终年穿衣不
曾挂著缕师曰云门如此提唱未免令人弃水觅波
驰求别有今日天王要且不然终日吃饭满口是米
终年穿衣通身是缕诸人直下谙端倪饱食丰衣无
尽已无尽已都是自家底喝一喝。

明哲剃度上堂僧问昔日崇信今朝明哲请问是同

是别师曰珊瑚枝枝撑著月乃曰看破尘缘终日昏
傲然奋志扣空门金刀断却青须发便是如来的子
孙三道恶因从此息双亲罔极尽酬恩更教努力勤
精进方见大雄猛世尊且如何是勤精进莫是朝暮
功课洒埽焚香么此是吾门小学要且难见世尊莫
是坚守毗尼净修梵行么此是无绳自缚要且难见
世尊莫是观门持诵苦行头陀么此是门外之绕要
且难见世尊莫是博究三藏广览诸子么此是食人
涕唾要且难见世尊既总不是毕竟如何得见举拂
子曰如此折合出家须让英灵汉其若沉吟敌胜还
他狮子儿。

佛成道上堂午夜明星谁解看眼睛瞎却老瞿昙至
今狼藉难收拾几度风前自不甘何也个段光明自
古横三竖四何须特地奇哉便乃透七穿八致令承
虚接响狐群满地抑见卖狗县羊魔党多方者样没
意兴汉今日思想将来若一味毁辱伊园林不看寒
梅放宇宙争知春又回若一味庆赞伊话头一落人
间也引得时流乱画描且道毕竟如何击禅床曰珊
瑚枕上两行泪半恨君兮半忆君。

除夕上堂万里未归人漫自欣欣喜旅泊几何长况
复值岁底百年一幻身韶光如流水劝君早思惟莫
待临时悔且道悔个甚么空在阎浮走一遭未曾蹋
著自家底顾左右曰众中若有个傍不甘底出来道
和尚和尚休寐语我衲僧家寻常处处是生涯头头
成活计饶他腊月三十日到来分文不欠于人任我
手舞足蹈乐而无已有么有么若无也好荐取。

元旦上堂宝鼎香烧祝圣躬无边寿算等虚空条风
块雨普天下道泰时清万化中即此意又何穷讴歌
鼓腹乐年丰。

春日上堂腊尽春回林间宿鸟先投语风和冻解涧

底新涛早递琴梅破陇头清香袭袭柳舒堤畔翠色
依依时节至理自彰万景焕而爽目一机契以快肠
灼然宝藏知谁委笑傲风前我独狂因甚如此不见
道会万物为自己者其唯圣人乎。

荐严请上堂僧问当阳一句无生话荐拔亡灵脱苦
轮如何是当阳一句师曰全露一毫头进曰荐拔又
作么生师曰久渴含愁态一雨展欢颜乃曰天宫三
十三地狱一十八苦乐总不干一真净无杂凛凛廓
天寒神锋出宝匣生也死也得所由去也来也任腾
蹋春风荡荡兮草青春雨漓漓兮华发圆寂含禅百
日周今朝受荐證菩萨且道證个甚么菩萨十圣三
贤位莫收二三四七也难留灼然终不标名号高跨
毗卢头上头。

上元解制上堂火树银华庆贺上元良夜游郎舞女
乐赏太平芳辰彩县绣阁帘挂华堂锣鼓处处喧天
箫管家家匝地无端笑倒然灯古佛茫然走杀赐福
天官道人虽是不寻常无事倚阑观自在相逢正好
话般般叵耐芒鞋似虎快然则九十日中扬旂布阵
精战几回不顾血散魂飞皮穿骨露今日功圆劳赏
听归朝野又作么生不经汗马苦边庭争见动高人
盖代。

复举僧问盐官安国师如何是本身卢舍那官曰与
老僧过净瓶来僧将净瓶至官曰却安旧处著僧送
至本处复来请问官曰古佛过去久矣师曰国师觌
面提持俨若细雨洒衣看不见閒华落地听无声者
僧临机错过不知掬水月拄手弄华香满衣今日若
有人问天王如何是本身卢舍那与伊劈春便棒。

佛涅槃上堂二月十五日如来般涅槃无限痴男女
闻著尽心寒殊不知如来者无所从来亦无所去安
得有生死乎既无生死且道如来即今在甚么处拈

拄杖卓一下曰看看若以色见我以音声求我是人
行邪道不能见如来。

径山容和尚忌上堂子规啼血染华枝记得去年此
日时流水白云常在望恩光何处不逢伊。

上堂无限春光才见来桃华开亦李华开忽然又见
春光去枝头枝底都狼藉始信光阴不待人劝君不
可无本据有本据黄鸟声声陌上啼明明都是西来
意。

追严请上堂僧问去年此日先师圆寂今年此日天
上月蚀月蚀与圆寂端的请师酬师曰兔马有角进
曰此意蒙师指荐拔又如何师曰牛羊无角问昨日
天王堂上和尚今朝大通院里升座不涉二途请师
一接师曰天晴日暖进曰风前有路超调御九品华
开圣果圆师曰华开不在春枝上别有风光一段奇
进曰恁么则亲承法力撒手逍遥去也师曰不往天
堂不入地狱乃曰去年此日蓦地归无影树头华乱
飞今年此日来受荐倒跨山门入佛殿就中一著有
多般格外全提超方便头头上明物物上见海底起
红尘晴天走闪电须弥山上浪滔滔龟毛绳束虚空
腰石女木人换手拍万象森罗齐点额猛力金刚喝
一声听取天王炽然说不须说生死由来梦里身涅
槃原是眼中屑著不得兮取不得无相无名无生灭
既无生灭且道无相老宿即今在甚么处夹路桃华
风雨后马蹄何处避残红。

结夏上堂江陵郭外古寺天王肇自悟祖元和大唐
殿阁高广廊庑脩长古槐龙竹插庭中而瑞影重叠
翠柳乔松护径外而景色深苍气吞荆楚状压潇湘
宗风播而驱魔远慧日曜而晓夜长是以流芳百世
千古弘扬惜乎几历兵燹灰然尽已消亡瓦砾遍而
生荆棘钟声断而卧虎狼四众无依仰人天失所望

幸尔时复至其理灿然彰驻锡刚三载已构几云堂
可以栖烟水可以作宝坊冬结死生制夏设禁足方
劝诸人歇心狂漫将草鞋系且自挂钵囊安居平等
智同憩圆觉场务岂养牙爪庶亦操锋铓期待九夏
满为汝别商量以拂子挥一挥曰众中若有个汉出
来道和尚既为临济儿孙应用驱耕夺食之手况乃
结夏安居禅人敦请升座安可与人打葛藤乎山僧
不觉莞尔一笑何也衣里宝珠人尽有轻轻一点自
煇光。

明英夫人请上堂六月六日天盛暑浃背长流汗似
雨竟无一处可清凉方见热则天下普更有夫人道
念坚破炎而来不畏苦殷勤三拜请升堂遂尔喧然
击法鼓逼得山僧无处藏高登宝座分明举举举头
上华冠色正鲜夫人不是等閒女。

解夏上堂金风初拂火云渐消解开布袋任尔逍遥
蹋遍三千世界讵知大地无寸土看尽五湖风景谁
识总添妄情生妙道匪从外得灵机本自现成火不
待日而热风不待月而凉如此会得不须续凫截鹤
安用弃水觅波如此不会十世古今始终不离于当
念无边刹海自他不隔于毫端汝诸人且道去即是
不去即是眼内有筋定得价皮边无血一生贫。

僧成僧伽黎请上堂僧问华座高登四众围绕与学
人处是醍醐是毒药师曰鹅王择乳素非鸭类进曰
龙得水时添意气虎逢山色长威狞师曰养成头角
始惊群乃曰诸方禅水漉漉天王禅乾爆爆故尔一
年口未开觜边不觉生白醭悲此法门下衰时野鬼
閒神尽称付只图利养媚檀那地狱业因全不顾单
传直指委何人生死无常谁肯怖动著星儿烦恼生
山僧每自扪心哭今日慈禅太无端坚请不禁尽吐
露遂展两手曰百千法门无量妙义一齐分付了也

苟能直下搆去便请归家稳坐其或未然更听葛藤
一上出家之儿贵脱生死莫学世间痴狂便把光阴
虚掷看他释迦老子六年兀坐方得明星出现神光
立雪不等閒心安谁识断臂苦临济三遭痛棒高峰
六年堕枕所谓佛法无多子久长难得人天王苦口
无馀祝养成头角始惊群。

师诞上堂惭愧吾侬道业荒一年一度引人忙升堂
伐鼓无言说聊借龟毛为敷扬竖拂子曰见么击香
几曰闻么闻见洞然开笑面一人有庆万人欢。

佛成道上堂六年雪岭忍饥寒受尽千难与万难一
见明星肝胆碎大千原不隔毫端报诸人子细看夜
夜明星如玉团会悟俱皆俊骨者何须独让老瞿昙
所以道人人本具如来相妄想执著不能观若能观
任从高卧且加餐。

上堂举古德曰山中何所有岭上多白云只可自怡
悦不堪持赠君师曰古德虽是彻底风流捡点不无
悭吝兹者天王迥住村落水阔山遥禅德特来虔办
香斋礼请说法岂可徒然相负未免聊述一偈村中
何所有门前水一河自己用不尽人来赠一波且道
与古德相去多少。

上堂岸柳含烟冷溪梅破雪香西来的的意灼尔为
宣扬会得者笙歌丛里醉扶归人生一段风流事会
不得者名利场中争热恼他生犹恐不如意要如意
须猛励天地本同根万物原一体急自问来源谁倒
复谁起。

除夕上堂一年三百六十日谁忆今朝结角头梦里
若能心眼活来辰拜舞定封侯。

元旦上堂万户千门齐梦觉普天匝地一时新要知
此个真消息寒尽梅华报早春。

荐严请上堂僧问百草头上无边身刹刹尘尘尽本

真更有一般奇特处藕丝牵动铁昆崙且道亡灵今
日五七还来受荐么师曰沙市街头千尺井观音寺
里两函经进曰净智妙圆本无变异那个是亡灵无
生面目师曰昨夜落华雨今朝流水香进曰如此则
谢师指示去也师曰消得龙王多少风乃曰五七三
十五行人未到家秋风吹杖笠玉露冷袈裟举望乡
关远回头日巳斜迢迢何处去万里寄寒鸦魂兮归
来四方虽极乐争及此安华举拂子曰无生妙体县
如镜万古千秋不覆遮。
天王水鉴海和尚五会录卷第一