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机缘¶ 第 262a 页
水鉴海和尚六会录卷五
嗣法门人原明等编
* 机缘
问如何是应时及节句师曰深苑华閒飞蛱蝶长堤
柳翠啭黄鹂曰就此借路还家得么师掌曰认取路
头。
问眼光落地时向甚么处去师击露柱曰向此去。
问如何是天王境师曰夜深静听江涛吼曰如何是
境中人师曰日午鼾眠鸥梦清。
问如何是宾中宾师曰竹杖芒鞋烟水杳如何是宾
中主师曰到处逢人解撒沙如何是主中宾师曰为
怜三岁子不惜两茎眉如何是主中主师曰横按太
阿无剩法大坐当轩孰敢窥。
师与孟太守叶司李茶次守曰人人俱有佛性因何
不见师拈起龙眼曰见么守曰者是日用寻常底司
李曰且喜堂翁今日瞥地师曰贫道被二位看破。
周中丞巡抚偏沅访师天王问如何是金刚不坏身
师竖拂子周曰请师直指师曰此法沅州千里馀。
问僧汝试放个光看僧打一圆相师曰漆桶上又加
了一道箍僧罔知师呵呵大笑。
问本来面目不假参求还有方便么师曰有曰请方
便看师展两手曰携去。
问风吹柳絮毛毬走雨打梨华蛱蝶飞明甚么边事
师曰换却汝眼睛穿却汝鼻孔。
问如何是学人本来面目师曰此去荆城三里许曰
不会其中意师曰到者方知。
问荆州古战场何日干戈息师曰但自歇心狂四海
清如镜曰野老不知尧舜力鼕鼕打鼓祭江神去也
师曰非汝境界。
问天王也恁么道龙潭也恁么道未审道个甚么师
嗣法门人原明等编
* 机缘
问如何是应时及节句师曰深苑华閒飞蛱蝶长堤
柳翠啭黄鹂曰就此借路还家得么师掌曰认取路
头。
问眼光落地时向甚么处去师击露柱曰向此去。
问如何是天王境师曰夜深静听江涛吼曰如何是
境中人师曰日午鼾眠鸥梦清。
问如何是宾中宾师曰竹杖芒鞋烟水杳如何是宾
中主师曰到处逢人解撒沙如何是主中宾师曰为
怜三岁子不惜两茎眉如何是主中主师曰横按太
阿无剩法大坐当轩孰敢窥。
师与孟太守叶司李茶次守曰人人俱有佛性因何
不见师拈起龙眼曰见么守曰者是日用寻常底司
李曰且喜堂翁今日瞥地师曰贫道被二位看破。
周中丞巡抚偏沅访师天王问如何是金刚不坏身
师竖拂子周曰请师直指师曰此法沅州千里馀。
问僧汝试放个光看僧打一圆相师曰漆桶上又加
了一道箍僧罔知师呵呵大笑。
问本来面目不假参求还有方便么师曰有曰请方
便看师展两手曰携去。
问风吹柳絮毛毬走雨打梨华蛱蝶飞明甚么边事
师曰换却汝眼睛穿却汝鼻孔。
问如何是学人本来面目师曰此去荆城三里许曰
不会其中意师曰到者方知。
问荆州古战场何日干戈息师曰但自歇心狂四海
清如镜曰野老不知尧舜力鼕鼕打鼓祭江神去也
师曰非汝境界。
问天王也恁么道龙潭也恁么道未审道个甚么师
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曰山色湖光开法眼鸟啼华啸见云门。
问如何是地藏境师曰千竿脩竹插云汉百鸟投栖
自远来如何是境中人师曰灰头土面无堪用要在
人间称独尊如何是人中意师曰等閒拈出乌梅子
换却诸人活眼睛。
问僧仙府那里僧曰凤阳师曰汝解打画鼓么僧弹
指一下师曰未是作家僧曰请师打看师劈头一棒
僧喝师又打。
问僧现成公案道道僧曰雨过苍苔湿师曰引不著
僧喝师曰喝不著僧又喝师曰放汝三十。
问明明无悟有法即迷只如不存一法时如何师曰
绿竹常敲红杏雨青山不碍白云飞。
** 住栖贤十问
黄鹤楼晴川楼常年觌面因甚默默无言。
汉阳江彻底澄清因甚须眉照不见。
楚王城畔汝水东流且道是何宗派。
汉口夏口千古长流试问凭何不竭。
是法平等何故大别山者样高汉阳江者样深。
铁门关原无锁钥何故往往立在者边。
古镜未磨时如何此去汉阳不远磨后如何黄鹤楼
前鹦鹉洲只如汉阳与鹦鹉洲相去多少。
汉镇街头来千去万因甚道土旷人稀相逢者少。
栖贤寺里钟鸣鼓响梅子山前牧唱樵歌试问是第
几机。
琴堂绝响因世无知音今日重理朱弦独望子期再
至只如不落宫商一曲向甚处著耳。
** 己未冬师寓荆州见大兵回京过虎渡四问(附自荅)
既是虎渡因甚渡马。
荅慈恩施一切方便有多途。
狼烟未息因甚班师回朝。
荅四海五湖王化里行
人莫与路为雠。
问如何是地藏境师曰千竿脩竹插云汉百鸟投栖
自远来如何是境中人师曰灰头土面无堪用要在
人间称独尊如何是人中意师曰等閒拈出乌梅子
换却诸人活眼睛。
问僧仙府那里僧曰凤阳师曰汝解打画鼓么僧弹
指一下师曰未是作家僧曰请师打看师劈头一棒
僧喝师又打。
问僧现成公案道道僧曰雨过苍苔湿师曰引不著
僧喝师曰喝不著僧又喝师曰放汝三十。
问明明无悟有法即迷只如不存一法时如何师曰
绿竹常敲红杏雨青山不碍白云飞。
** 住栖贤十问
黄鹤楼晴川楼常年觌面因甚默默无言。
汉阳江彻底澄清因甚须眉照不见。
楚王城畔汝水东流且道是何宗派。
汉口夏口千古长流试问凭何不竭。
是法平等何故大别山者样高汉阳江者样深。
铁门关原无锁钥何故往往立在者边。
古镜未磨时如何此去汉阳不远磨后如何黄鹤楼
前鹦鹉洲只如汉阳与鹦鹉洲相去多少。
汉镇街头来千去万因甚道土旷人稀相逢者少。
栖贤寺里钟鸣鼓响梅子山前牧唱樵歌试问是第
几机。
琴堂绝响因世无知音今日重理朱弦独望子期再
至只如不落宫商一曲向甚处著耳。
** 己未冬师寓荆州见大兵回京过虎渡四问(附自荅)
既是虎渡因甚渡马。
荅慈恩施一切方便有多途。
狼烟未息因甚班师回朝。
荅四海五湖王化里行
人莫与路为雠。
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得到长安即便休只如黄河冻阻如何得至京师。
荅举头临北阙信步是家山。
从前汗马无人问只要重论盖代功今日特赠一颗
空王印有功者领取印去。
荅梦醒眼前都是笑那
堪黄叶作金钱。
三月三问山僧昨夜得一梦梦见灵官与真武庆生
官以两手捧一盘而头俯伏于地曰世间所有者小
卒不敢献上顷获一宝且不论其价尚人所不识显
申鄙悃敢祝千秋声未尽忽被迅雷惊醒试问灵官
所献是甚么宝世间无有人所不识。
荅春风迎竹
户夜雨滴华心。
* 佛事
达磨祖师开光梁皇殿上道不识明明一语不覆藏
少室峰前分皮髓全机显露在当阳自此光明照不
夜人间天上更烛煌然则既有此莫大光明今日何
须向眼里攃沙执笔曰要假儿孙脚下行点开灼破
四天下。
承天寺得一请开关格外玄关原无封锁个中消息
本自现成散之包太虚而机用全彰敛之入芥城则
锋铓不露今日行满功圆天王为伊掀翻窠臼遂击
关曰珍重当年无缝锁而今廓落总无门。
埽楚石琦禅师塔天恩三被五刹振起寂照家声唯
师光大白云冉冉兮作师塔幢之华盖流水潺潺兮
为师凡案之素琴白云不可尽流水亦无穷师之灵
塔永镇寰中。
埽盐官安国师塔海昌一席师为肇辟支撑大厦镇
压海隅况乃五湖衲子竞头争大中天子亲记室发
大机展大用犀牛扇子千古风清虚空法鼓聒人耳
目马祖八十四员善知识谁道唯有归宗较些子且
今德业巍然塔幢耸立瞻依礼拜面目犹在汝等要
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见国师么赤日行天远清风匝地生。
埽天童悟和尚塔拨开云路上玲珑涧水溪华触祖
翁崛起当年河北令千支万派出天童。
埽福严容和尚舍利塔白玉齿辟谬见而去妄红莲
舌诛邪解以归真冷面热肠逢人剖露三十馀年扶
竖宗门旂鼓一代至今舍利分煇光明烜赫慧海三
次塔前拟取一分天然妙供以献师翁竟不能得也
举首望空曰今日有也有也天雨宝华陈玉馔风摇
古柏奏琴来。
埽兴阳敬和尚塔十三代祖庭谁再辟先师赤手力
能支岂因偶尔寻常出光被林泉大业垂虽已藏身
归寂莫华香鸟语正施为试道先师今日还来受供
么若道来则孤负先师不来则孤负慧海如何说个
彼此不相孤负句青山朵朵开颜笑灵塔年年踞翠
微。
埽天王悟和尚塔师之最初塔幢节使丘公铭之载
于皇藏天下流传迨今千有馀年但荆州自古战场
塔幢沦没不知何时有谓南宋岳飞征杨么堆火炮
寺遂遭燬塔随而灭兹寺重兴塔亦鼎建寺碑塔记
今入荆志独师法裔久斩全赖后来主是席者坚而
持护即见云门法眼二宗发祥有自虽然昔日塔幢
原未灭清明祭埽柳青青。
为明教剃度如来昔日在灵山手握金刀发自删此
际吾为汝剃落出家别是一人寰勤力学莫虚閒先
圣后圣总儿男。
为行童剃度贾岛昔年曾反俗汝何又要入门来尘
埃断处发须断了悟凡胎即圣胎。
为含石起龛当时恁么来面门扑扑觉华开于今恁
么去脚底云山俱蹋碎一朝蓦尔归家摇手正谓适
来夫子时也适去夫子顺也而又安得言之死乎生
埽天童悟和尚塔拨开云路上玲珑涧水溪华触祖
翁崛起当年河北令千支万派出天童。
埽福严容和尚舍利塔白玉齿辟谬见而去妄红莲
舌诛邪解以归真冷面热肠逢人剖露三十馀年扶
竖宗门旂鼓一代至今舍利分煇光明烜赫慧海三
次塔前拟取一分天然妙供以献师翁竟不能得也
举首望空曰今日有也有也天雨宝华陈玉馔风摇
古柏奏琴来。
埽兴阳敬和尚塔十三代祖庭谁再辟先师赤手力
能支岂因偶尔寻常出光被林泉大业垂虽已藏身
归寂莫华香鸟语正施为试道先师今日还来受供
么若道来则孤负先师不来则孤负慧海如何说个
彼此不相孤负句青山朵朵开颜笑灵塔年年踞翠
微。
埽天王悟和尚塔师之最初塔幢节使丘公铭之载
于皇藏天下流传迨今千有馀年但荆州自古战场
塔幢沦没不知何时有谓南宋岳飞征杨么堆火炮
寺遂遭燬塔随而灭兹寺重兴塔亦鼎建寺碑塔记
今入荆志独师法裔久斩全赖后来主是席者坚而
持护即见云门法眼二宗发祥有自虽然昔日塔幢
原未灭清明祭埽柳青青。
为明教剃度如来昔日在灵山手握金刀发自删此
际吾为汝剃落出家别是一人寰勤力学莫虚閒先
圣后圣总儿男。
为行童剃度贾岛昔年曾反俗汝何又要入门来尘
埃断处发须断了悟凡胎即圣胎。
为含石起龛当时恁么来面门扑扑觉华开于今恁
么去脚底云山俱蹋碎一朝蓦尔归家摇手正谓适
来夫子时也适去夫子顺也而又安得言之死乎生
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乎虽然常乐地中留不住轻然移步往他方。
举火炯炯光明不覆遮乾坤洞烛绝千差好著眼漫
生华就中消息露些些直下如此会得石中有璧岂
能含精润头头皆受用其或未然一句分明亲切语
殷勤付与丙丁公。
为华严庵云石路祭起龛呜呼子之为人兮朴且刚
子之处世兮淡以常子之染衣兮洁而净子之断发
兮志犹皇柰尘绪缚而无计脱兮日逐以奔忙其几
几觉悟浮生之不远兮欲修以未遑讵料忽焉殂落
兮偃然见此郎当呜呼死生如大梦兮谁能豫觉临
行洒洒脱此皮囊吾今指汝去路兮万水千山不隔
毫芒者边那边常光不减其赫然兮又何悲以何伤
影落落声扬扬家山行到好风光。
举火任尔英雄与杰士到头难免换皮囊今朝劫火
洞然发触著通身放宝光好记取快承当千古万古
莫相忘。
为恒作头举火鲁班门下已经弄凿拈斧天王寺中
曾来挂搭披衣昨夜笑而复舞手今朝偃而亦攒眉
世缘既尔谢宜合悟真机云冉冉草菲菲江北江南
皆宝所称时赢得莫空归(其人卒死)。
为河南李应柱起棺人人本有灵光宁容更加半点
处处无穷受用何妨再进一步踢破生死关截断凡
圣路此界他方人间天上任尔施为何分僧俗若也
会得棺材瞠眼原非妙信步超方须自行。
举火一生一死大须难结角罗纹火内看欲问李君
何处去翩然端直到河南。
为五台庵澄源起龛撒手长安古路头因缘大事一
时休临行句子分明荐一带青青草色浮。
举火觉海真空澄源湛寂觌面全提原无隐讳桃红
陌上兮历历无生之旨柳绿溪头兮明明不灭之机
举火炯炯光明不覆遮乾坤洞烛绝千差好著眼漫
生华就中消息露些些直下如此会得石中有璧岂
能含精润头头皆受用其或未然一句分明亲切语
殷勤付与丙丁公。
为华严庵云石路祭起龛呜呼子之为人兮朴且刚
子之处世兮淡以常子之染衣兮洁而净子之断发
兮志犹皇柰尘绪缚而无计脱兮日逐以奔忙其几
几觉悟浮生之不远兮欲修以未遑讵料忽焉殂落
兮偃然见此郎当呜呼死生如大梦兮谁能豫觉临
行洒洒脱此皮囊吾今指汝去路兮万水千山不隔
毫芒者边那边常光不减其赫然兮又何悲以何伤
影落落声扬扬家山行到好风光。
举火任尔英雄与杰士到头难免换皮囊今朝劫火
洞然发触著通身放宝光好记取快承当千古万古
莫相忘。
为恒作头举火鲁班门下已经弄凿拈斧天王寺中
曾来挂搭披衣昨夜笑而复舞手今朝偃而亦攒眉
世缘既尔谢宜合悟真机云冉冉草菲菲江北江南
皆宝所称时赢得莫空归(其人卒死)。
为河南李应柱起棺人人本有灵光宁容更加半点
处处无穷受用何妨再进一步踢破生死关截断凡
圣路此界他方人间天上任尔施为何分僧俗若也
会得棺材瞠眼原非妙信步超方须自行。
举火一生一死大须难结角罗纹火内看欲问李君
何处去翩然端直到河南。
为五台庵澄源起龛撒手长安古路头因缘大事一
时休临行句子分明荐一带青青草色浮。
举火觉海真空澄源湛寂觌面全提原无隐讳桃红
陌上兮历历无生之旨柳绿溪头兮明明不灭之机
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直下豁然亲领会全身末后看光煇。
为余学士起棺严风凛凛碧落煇煇大道渊源廓露
全机悟之在人兮头头是路迷之滞迹兮处处无依
茫茫执而不反兮漂漂乎何止明明兹以揭示兮汲
汲乎无违朝闻夕死兮荣而有幸启手启足兮信然
全归击棺曰卧在此中原不妙密移一步看龙飞。
为钱明觉封龛万法本閒华鸟静唯人自闹往来忙
而今收拾归家去一发一丝都掩藏。
起龛行人万里送春归一路华飞点翠衣急急向前
消息好莫教迟钝上头机。
举火佛号大觉汝名明觉先觉后觉其揆一也于今
指汝归何处火燄堆中是道场。
为亡僧举火北地生南方死一灵性了无依举火炬
曰承此火光三昧力了然證取泼天机。
为观指起龛蕲州是汝生长处扬州是汝游行处真
州是汝回首处且道那里是汝常乐处前途更有最
高峰殷勤行到自怡悦。
举火为最上乘人说最上乘法观指其为最上乘欤
况与我谨一江之隔亦乃为乡人也安得不互相发
明末后大事观指汝精勤持诵为最上乘欤净守毗
尼为最上乘欤乃至造像刻经饭僧修供为最上乘
欤若最上乘者生不知来处死不知去处实人生至
大之事今既撒手宜当体悉举火炬曰观指本来面
目觌体灵光我今为汝真实指点终不虚也。
为了然煅骨盘走珠兮珠走盘信手拈来颗颗圆非
独汝今能證了十方诸佛体皆然体皆然体皆然火
燄光中生白莲。
为王吏科起棺富贵功名当等閒难留生死片时间
儿娇室内肠几折父老堂中泪欲潸四十一年真作
梦百千万劫返家山而今琴剑诚无用望断秋风人
为余学士起棺严风凛凛碧落煇煇大道渊源廓露
全机悟之在人兮头头是路迷之滞迹兮处处无依
茫茫执而不反兮漂漂乎何止明明兹以揭示兮汲
汲乎无违朝闻夕死兮荣而有幸启手启足兮信然
全归击棺曰卧在此中原不妙密移一步看龙飞。
为钱明觉封龛万法本閒华鸟静唯人自闹往来忙
而今收拾归家去一发一丝都掩藏。
起龛行人万里送春归一路华飞点翠衣急急向前
消息好莫教迟钝上头机。
举火佛号大觉汝名明觉先觉后觉其揆一也于今
指汝归何处火燄堆中是道场。
为亡僧举火北地生南方死一灵性了无依举火炬
曰承此火光三昧力了然證取泼天机。
为观指起龛蕲州是汝生长处扬州是汝游行处真
州是汝回首处且道那里是汝常乐处前途更有最
高峰殷勤行到自怡悦。
举火为最上乘人说最上乘法观指其为最上乘欤
况与我谨一江之隔亦乃为乡人也安得不互相发
明末后大事观指汝精勤持诵为最上乘欤净守毗
尼为最上乘欤乃至造像刻经饭僧修供为最上乘
欤若最上乘者生不知来处死不知去处实人生至
大之事今既撒手宜当体悉举火炬曰观指本来面
目觌体灵光我今为汝真实指点终不虚也。
为了然煅骨盘走珠兮珠走盘信手拈来颗颗圆非
独汝今能證了十方诸佛体皆然体皆然体皆然火
燄光中生白莲。
为王吏科起棺富贵功名当等閒难留生死片时间
儿娇室内肠几折父老堂中泪欲潸四十一年真作
梦百千万劫返家山而今琴剑诚无用望断秋风人
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不还虽然一色杏华红十里状元归去马如飞。
下圹到家田地不多争七尺深深埋白云莫谓今朝
空手去文章千古一匡坟。
为亡僧举火生前多为别人忙死后枯形实可伤一
副皮囊值甚物烟消火灭看郎当虽然山僧更为点
出金刚不坏身令汝往来自在举火炬曰个里无私
全正令衲僧鼻孔好流通。
为五台庵指印封缸如我按指海印发光汝暂举心
尘劳先起只如指禅建五台梵刹于八省通衢之地
开古林戒坛于衰残落莫之秋是尘劳先起耶海印
发光耶今日总归瓦棺内任从佛眼觑无门。
为尼大智举火般若大智如大火聚近之则通身燎
却岂容立地而思智禅智禅知不知昙华一朵插头
时。
为慧铠慈念入塔六角亭内无缝塔中安身稳便受
用何穷慧铠卸兮干戈静慈念息兮睡正浓春山万
里双眸碧华鸟一声塔户封。
为念真入塔一念纯真未是到家消息吴山越水任
尔脚下游行蹋破芒鞋归去后玲珑塔里好安身。
为憨石珂禅师举火苏州有底真州卖拓出满盘不
吝生今日尽情都撒下一天雪月钓舟横虽然老僧
为汝转末后法轮去也遂掷火炬。
为宗一举火腰包顶笠南询久果未成时华未开回
首可怜无限意桂华包里坐莲台宗禅宗禅胡为哉
此际不须多指示火光堆里绝尘埃。
入塔九日登高诸方旧例重阳入塔金粟新条黄华
满目兮无穷富贵西风透体兮不尽风流湘北潭南
休更觅家山稳坐乐悠悠。
为云泽侍者举火麟角凤毛世所艰银墙铁壁脚头
宽归根落叶顶𩕳句一吸神鳌沧海乾撺火炬曰从
下圹到家田地不多争七尺深深埋白云莫谓今朝
空手去文章千古一匡坟。
为亡僧举火生前多为别人忙死后枯形实可伤一
副皮囊值甚物烟消火灭看郎当虽然山僧更为点
出金刚不坏身令汝往来自在举火炬曰个里无私
全正令衲僧鼻孔好流通。
为五台庵指印封缸如我按指海印发光汝暂举心
尘劳先起只如指禅建五台梵刹于八省通衢之地
开古林戒坛于衰残落莫之秋是尘劳先起耶海印
发光耶今日总归瓦棺内任从佛眼觑无门。
为尼大智举火般若大智如大火聚近之则通身燎
却岂容立地而思智禅智禅知不知昙华一朵插头
时。
为慧铠慈念入塔六角亭内无缝塔中安身稳便受
用何穷慧铠卸兮干戈静慈念息兮睡正浓春山万
里双眸碧华鸟一声塔户封。
为念真入塔一念纯真未是到家消息吴山越水任
尔脚下游行蹋破芒鞋归去后玲珑塔里好安身。
为憨石珂禅师举火苏州有底真州卖拓出满盘不
吝生今日尽情都撒下一天雪月钓舟横虽然老僧
为汝转末后法轮去也遂掷火炬。
为宗一举火腰包顶笠南询久果未成时华未开回
首可怜无限意桂华包里坐莲台宗禅宗禅胡为哉
此际不须多指示火光堆里绝尘埃。
入塔九日登高诸方旧例重阳入塔金粟新条黄华
满目兮无穷富贵西风透体兮不尽风流湘北潭南
休更觅家山稳坐乐悠悠。
为云泽侍者举火麟角凤毛世所艰银墙铁壁脚头
宽归根落叶顶𩕳句一吸神鳌沧海乾撺火炬曰从
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教遍地起波澜。
为禹峰禅师举火破家散宅走西东觅得骊珠皮袋
中三载挂瓢胥浦上一朝脱化向秋空生缘自谓苏
州有宗派沿流太白峰火燄道场须听法眉毛鼻孔
尽通红要见眉毛鼻孔么举火便烧。
为赵州庵老僧起龛住住住逢人请吃赵州茶去去
去八十行脚非容易蹋破芒鞋无觅处得来只在脚
尖头。
为化石入塔点铁化为金玉易劝人除却是非难寻
常一种平怀事放下千般永日閒虽然黄金铸就西
施骨赛过人间白玉颜。
师野游拾白骨举火骷髅骷髅一卧荒郊不计秋而
今指汝归家路麦浪堆中翠色浮。
为净庵举火来时净洒洒去时赤条条来去两头路
天台有石桥去去去西风黄叶飘莫沉吟火后一茎
毛。
为尼上机本封缸临济爷爷半勺水末山娘娘不得
用而今掩上虚空门千眼大悲觑不见。
为万岩立举火一去一来原不动万岩立处体全彰
皮囊休谓无交阁火内华开朵朵香。
为法澜澄禅师举火举火炬曰看看此是我首座澄
公本地光明四坐道场以之接物利生六十四年以
之撑持门户因缘凑合平地忽起琼楼玉殿钳锤妙
密座中每见铁额铜头今朝能事既毕何妨闹里抽
身唯此末后句子仍借老僧些力撺火炬曰爇却须
弥顶何处不称尊。
(浙江藩台李公士桢嘉兴太守卢公崇兴捐梓
水鉴海和十卷送楞严寺经坊随
大藏流行伏愿人人开法眼个个悟心宗
康熙丙辰冬月吉旦旌德周汉臣书刘御臣刻)
水鉴海和尚六会录卷五
为禹峰禅师举火破家散宅走西东觅得骊珠皮袋
中三载挂瓢胥浦上一朝脱化向秋空生缘自谓苏
州有宗派沿流太白峰火燄道场须听法眉毛鼻孔
尽通红要见眉毛鼻孔么举火便烧。
为赵州庵老僧起龛住住住逢人请吃赵州茶去去
去八十行脚非容易蹋破芒鞋无觅处得来只在脚
尖头。
为化石入塔点铁化为金玉易劝人除却是非难寻
常一种平怀事放下千般永日閒虽然黄金铸就西
施骨赛过人间白玉颜。
师野游拾白骨举火骷髅骷髅一卧荒郊不计秋而
今指汝归家路麦浪堆中翠色浮。
为净庵举火来时净洒洒去时赤条条来去两头路
天台有石桥去去去西风黄叶飘莫沉吟火后一茎
毛。
为尼上机本封缸临济爷爷半勺水末山娘娘不得
用而今掩上虚空门千眼大悲觑不见。
为万岩立举火一去一来原不动万岩立处体全彰
皮囊休谓无交阁火内华开朵朵香。
为法澜澄禅师举火举火炬曰看看此是我首座澄
公本地光明四坐道场以之接物利生六十四年以
之撑持门户因缘凑合平地忽起琼楼玉殿钳锤妙
密座中每见铁额铜头今朝能事既毕何妨闹里抽
身唯此末后句子仍借老僧些力撺火炬曰爇却须
弥顶何处不称尊。
(浙江藩台李公士桢嘉兴太守卢公崇兴捐梓
水鉴海和十卷送楞严寺经坊随
大藏流行伏愿人人开法眼个个悟心宗
康熙丙辰冬月吉旦旌德周汉臣书刘御臣刻)
水鉴海和尚六会录卷五
机缘¶ 第 264c 页