水鉴海和尚六会录卷三
嗣法门人原哲等编

* 扬州地藏禅寺语录

康熙元年壬寅本寺监院齐江南操江李栖凰等启
入楚请师于十二月十二日进寺。

山门不须弹指门自开几重楼阁任徘徊脚头脚底
无劳说相见依然笑满腮。

地藏殿度尽众生方作佛不知生佛总虚名宝珠在
掌分明照万里无云点太清。

佛殿释迦巳过去弥勒未曾来即今谁是主喝一喝
曰当阳正眼开。

祖师殿九载少林空面壁再参一喝耳双聋从斯遍
界腥风起殃及儿孙事不穷。

方丈不学毗耶杜副口岂同摩竭掩双扉今朝高布
漫天网直打翀霄彩凤儿。

拈启仲尼眼目达磨骨髓尽在者里玉振金声其或
不会再烦表白。

法座宝华王座巳为诸人露头露面了也若也未见
试看上面撒土撒沙。

拈香此一瓣香明如日月固似山河奉为
今上皇帝祝严万寿此一瓣香长于上古泽及生民
奉为请主都堂在筵勋贵此一瓣香不假安排造作
岂可坐地而明十年扣遍诸方一旦得来庆快此是
第三回拈出奉为栖贤独冠敬和尚白棰毕师曰五
载荆南下直钩饵香抛尽意无休而今移钓依胥浦
莫有鲲鲸破浪游有则出来上钓看僧问中兴天王
道风已振寰宇再住地藏炉韛重开吴地如何是夺
人不夺境师曰高空有月千门掩如何是夺境不夺
人师曰古路无尘独自行如何是人境两俱夺师曰
把断劳关无凑处如何是人境俱不夺师曰放开线

道任君行僧曰料拣巳蒙师指示开堂祝国又如何
师曰四塞八蛮歌舜日十洲三岛乐尧年乃曰见到
行俱到宗通说亦通揭示人天眼剖开佛祖胸霜月
清皎兮物物照彻太虚寥廓兮事事包容任运可游
戏随处立宗风是以真州阐玄化于真歇即斯銮江
系小艇于中峰遗风焕然尚在胜概霭尔如同山僧
腐物津梁欲谢泉石久思何以祖刹而见召弘畅济
北之真宗实乃捉牛以拽耙确然回避无所从乃挥
拂子曰既尔此时无避处且拈白拂指虚空复竖起
曰会么等閒豁彻无他事处处开眸见祖翁。

李学使至上堂举老子谓孔子曰使道而可献则人
莫不献之于其君使道而可进则人莫不进之于其
亲使道而可以告人则人莫不告其兄弟使道而可
以与人则人莫不与其子孙师曰老聃之言陋矣今
日地藏信手拈来要献可以献要进可以进要告人
可以告人要与人可以与人不费纤力安用踌躇遂
展两手曰吾无隐乎尔。

上堂举太平佛鉴和尚曰桃华红李华白谁道融融
只一色燕子语黄鹂鸣谁道关关只一声师曰大小
太平将谓起死回生不知彊分节目今日地藏收归
一处勿令拣择桃华红李华白枝头消息都漏泄燕
子语黄鹂鸣就里生涯觌面呈但见皇风成一片不
知何处是封疆。

上堂僧问言前荐得落在今时句后承当迷头认影
如何是空劫以前自己师曰雨过落华红满地进曰
不见一法始是半提如何是全提底意旨师曰行人
犹自不知春进曰二边俱不立中道不须安毕竟在
甚么处相见师便打进曰棒喝交驰行格外分明个
事作家知师曰脑后圆光知几重乃曰正法眼藏亘
古亘今无向背涅槃妙心无生无灭绝行藏不许当

机领略那容觌面承当杀活纵横谁敢近视么时
节世尊拈华未为手亲迦叶微笑岂称眼快临济喝
德山棒不劳拈出秘摩叉道吾笏何须提起柏树子
木樨香空诳小儿曹子胡狗雪峰蛇徒自弄精魂其
馀十智九带五位三关不须齿及何也本来不借修
因得那用多方去指陈复说偈曰万竹阴阴爱日长
熏风吹入却清凉偶来一句閒閒话唤醒几多瞌睡
郎。

地藏诞日启建无遮大会上堂僧问有生可庆十二
处忘閒影响无槃可涅三千界放净光明打圆相曰
者里是庆生耶涅槃耶师曰掌上宝珠亲夺得拈来
任尔卖风光进曰如此则野色更无山隔断天光直
与水光通师曰地藏菩萨来也乃曰浊世沉迷没了
时未曾回首暂思惟所以累我地藏菩萨千生百劫
不能得證菩提刀山剑树时时长炉炭镬汤日日新
又累我地藏菩萨历古磨今不能成就佛道今日海
沙翁见义而为观机而作将十方世界众生一时度
尽遍十八重地狱彻底掀空亦令地藏菩萨取證菩
提圆成佛道乃拈拄杖左边卓一下曰要见众生地
狱么等閒一阵西风过无限枝头尽落华右边卓一
下曰要见菩提佛道么新秋夜月光煇皎南北峰头
一样明且道因何致此复中间卓一下曰红粉易成
端正女无钱难作好儿郎。

浴佛上堂僧问随缘赴感即不问庆贺迦文事若何
师曰九龙吐水浴金躯进曰若然者乾坤添瑞色日
月转光煇师曰七莲涌地承双足乃曰普天于此日
庆贺释迦尊独有云门老要打与狗吞且道庆贺底
是要打底是相逢不下马各自奔前程。

上堂日可冷月可热众魔不能坏真说如何是真说
莫是早晨吃薄粥而今犹觉饥莫是閒持经卷倚松

立笑问客从何处来虽然南泉斩猫儿赵州载草履
汝等魔民魔子还可坏否。

上堂释迦老子道一切众生生死相续皆由不知常
住真心性净明体汝等今日还知常住真心性净明
体么晓来枕上莺声碎虾蟆蚯蚓一时鸣。

上堂举世尊初生云门曰我当时见得一棒打杀与
狗子吃贵图天下太平师曰云门正令提持无容馀
地可谓将此身心为报佛恩呜呼视此秋晚之时宗
徒乱作望世尊大法以云门忠义之心出手匡扶又
奚可得哉复说偈曰指天指地振家声独自称尊示
好音打杀云门虽手辣谁知报国见丹心。

万佛阁大雄殿地藏殿落成上堂欲识佛性义当观
时节因缘时节若至如拾旧物时节未至徒劳勤苦
即如山僧为个万佛大阁时节未至十二年中耿耿
于怀心心无间致使入楚来吴风波江上不辞三千
里行路难之往返兹者一旦成就如释重担如病得
汗不胜爽快此时山僧欢喜主山神欢喜诸人亦欢
喜然则不独一阁成就大雄殿地藏殿一时告竣灿
然霞映正是一句中具三玄一玄门具三要有权有
实有照有用还识权实照用么地藏佛殿常相对楼
阁门前问善财。

* 鄂州黄龙禅寺语录

康熙七年戊申五月重开黄龙寺。

三门基尽大地是个解脱门诸人因甚把手拽不入
以拄杖画一画曰脚下从今红线断十方无碍任君
行。

佛殿基乾坤作殿还犹小日月为灯未足明争似黄
龙者座殿无今无古巳圆成还识殿里底么喝一喝
曰且等新长老向者里礼拜。

方丈问佛荅佛问祖荅祖此是诸方死语安能活人

玄要料拣照用主宾并及五家宗旨说得尖新亦是
诸方套头何能致使学者机用通变海沙翁今日虽
则息影斯山退居兹室见义宁无勇为拊案一下曰
要识活祖师意么移取黄鹤楼来向汝道。

法座仰之弥高钻之弥坚且道是个甚么物看取上
面注脚。

拈香此一瓣香山岳高而难并水源长以莫京奉为
北阙之至尊祝南山之万寿伏愿八方奏凯归王化
万姓讴歌乐太平此一瓣香至高明时无声臭极广
大处见精微奉为拄朝文武本省众官伏愿金城永
护龙象窟汤池常绕梵王宫此一瓣香无古无今有
本有源此是第四回拈出奉为鄂州岩头独冠敬和
尚僧问黄龙古道场洞宾归依处今日幸复开面目
依旧出如何是常住不改底面目师曰楚王城畔汝
水东流进曰一朝举起从前事嘉声传布五湖闻师
曰黄鹤楼头吹铁笛等閒闻得也惊人僧再进语师
以拄杖约退曰住住纵饶云兴百问瓶泻千酬究竟
与当人分上总无交涉若是个汉不妨回光自照心
眼洞开随处垂手以兴祖道瓦砾变作琼楼玉殿茂
草尽成佛面金身不唯祖庭光复亦见宗风丕振众
中还有恁么人共相唱和么。

复举先黄龙住此山日上堂有吕岩真人出众问一
粒粟中藏世界半升铛内煮山川且道此意如何龙
指曰者守尸鬼岩曰争奈囊有长生不死药龙曰饶
经八万劫终是落空亡岩薄讶飞剑胁之剑不能入
遂再拜求指归龙诘曰半升铛内煮山川即不问如
何是一粒粟中藏世界岩于言下契悟作偈曰弃却
瓢囊摵碎琴于今不恋汞中金自从一见黄龙后始
觉从前错用心师曰黄龙机乃天王悟六世之孙溯
流而上南岳让为八世之祖源远流长所以灵丹一

点起死回生吕公亦是个豪杰之士三举不第便乃
遨游黄鹤岳阳楼上自谓丹田有宝休寻道对境无
心莫问禅及至黄龙诘之窘无以对再拜稽首方得
心开黄龙嘱令加护遂尔名振传灯汝等会么粟中
世界须亲见铛内山川莫浪猜。

寒食上堂割股奉君介子德遗功不赏晋文昏更加
猛火焚渠死千古闻声也断魂汝等今日还见介公
么觅则知君不可见山僧指点杏华村。

结制上堂一棒一喝著甚死急一语一默转求转远
不见道灵光耿耿智体如如今古洞然圣凡靡间若
以三月安居九旬禁足正如蚕虫作茧自缠自缚良
久曰不必区区捞水月谁家灶里火无烟。

端午上堂今朝五月五上江下江捶锣鼓谓是龙舟
寻屈原谓是投江祭角黍三闾忠言而不用怀沙作
赋何其苦大招小招而不回汨罗江上清风起人生
得失梦中看劳劳天问何所有不如收拾归去来免
教狼藉在千古喝一喝。

中元上堂慎终追远世人皆然禅和尤且不然若识
得自己面目方识得父母面目识得父母面目方识
得一切亲姻面目所谓本来真父母历劫不曾离岂
可以黄钱白纸腥膻俎豆而为慎终追远哉要识真
父母么瞻之在前忽焉在后。

中秋上堂皎皎桂轮天际宽照我松窗肝胆寒抖搂
起来行一遍脚头脚尾不相瞒。

上堂新安居士汪汝开饭僧请法入山来所祈皇考
生忉利又愿己躬脱尘埃山僧遂此升高座击动法
鼓吼如雷一机拈起全体现两眼豁开笑满腮天宫
人世浑无辨一道圆明法法该以拂子打圆相曰此
处须教亲荐取莫将容易乱胡猜。

上堂黄鹤楼高者自高汉阳江深者自深莫将高深

竞分辨误却从前一片心。

重阳上堂九日登高俗气不除龙山落帽撩倒风颠
争如者里眼眼相观坐对空庭何故明年此会知谁
健好把茱萸子细看。

上堂举大愚芝和尚曰大家聚首吃一茎齑若唤作
一茎齑入地狱如箭射师曰全提向上密显个中处
处现成头头受用此从上老宿设机垂手之婆心也
然则不唤作一茎齑唤作甚么忆昔江南三月里鹧
鸪啼处百华香。

* 汉阳栖贤禅寺语录

康熙九年庚戌闰二月十二日进寺。

三门门内有君子门外君子至且道门内是甚么君
子入门即见。

弥勒天上之弥勒地下之弥勒蓦尔忽相逢一笑生
欢悦。

佛殿佛者觉义觉者何义新妇骑驴阿家牵千古万
古妄流传以拄杖画一画曰坤六段乾三连。

伽蓝君等力护精蓝盖是亲受如来之嘱托兹者焚
香祈祷不希望君等内而布金外而降魔唯愿剿去
禅和毛病饱足其水草何也安閒乐道无饥迫任我
屋里贩扬州。

祖师七佛以前未列世系拈华以后六十九传你即
我我即你相逢不必重说偈言。

方丈汝认得我真我认得汝真合当觌面呈伎俩汝
有半斤我还汝八两何须背后乱商量若能如此谛
信敢保彼此事办。

法座此大宝华王座犹若楞伽之山未具大慧者登
跻岂免战身而赧颜试看山僧今日自由自在一回
直蹋上头关。

拈香此一瓣香语大则天下莫能载焉语小则天下

莫能破焉奉为
今上皇帝圣躬万寿伏愿帝业千秋垂衣裳而天下
治此一瓣香名不得状不得千圣万灵全承渠力奉
为阖朝文武天下官僚伏愿主盟斯道以至公之心
自诚意者用不欺之力此一瓣香任重而道远上之
荆下之扬钓竿砍尽重栽竹不记工程得便休今既
移坛来此未免重添注脚此是第五回拈出奉为郢
州兴阳独冠敬和尚用酬法乳僧问扶树门庭必藉
超群英杰流通法眼还他过量大人打凤罗龙即不
问大振宗猷事若何师曰倾尽此时心进曰此日一
言天下重江南江北大家知师曰正在斯时进曰但
愿春风齐著力一时吹入我门来师曰各与一顿乃
曰楚王城畔汝水东去黄鹤楼前湘水西来大别山
头华光冉冉黄鹄矶上烟雨濛濛历历晴川汉阳树
色凄凄芳草鹦鹉洲前更乃玉笛江城梅华五月古
镜未磨汉阳不远汝等且道是此地境耶西来意耶
达磨大师从南天竺国逾海越漠来我东震旦国接
引大乘根器是妄想心耶真实心耶良久曰大法洞
明真铁汉小根魔子漫承当。

督府大将军至寺汉阳太守相伴上堂春山苍苍春
水茫茫春鸟啼深树春人走高冈处处善财路门门
古佛乡灵云忽开眼觑见是桃华赵州偶申手摘得
是杨华唯有释迦不知时拈来金色波罗华非独饮
光发一笑至今狼藉在天涯喝一喝曰住住今日檀
越八山宜说大乘之法挥拂子曰将军自有过人智
太守风流出当家高山流水知音在今日相逢意气
赊。

佛诞结夏上堂云从龙风从虎今日栖贤寺里结夏
安居十方云水一一来此拘折拄杖挂钵盂按下云
头忘宾主所参莫参黄杨禅所学莫学蜂钻纸直须

肝胆都裂碎都教通身汗如雨大地山河一口吞那
有佛时那有祖任饶释迦出头来一棒打杀与喂狗
且道凭个甚么意气净白地上不许屙。

端午上堂禅之与道是甚么破草鞋佛之与祖是甚
么烂冬瓜西天东土路程迢远乡语不同那管他狗
子有佛性无佛性罔明出得定文殊出不得定今早
檀越送得粽子人各吃了几个晴川楼黄鹤楼看他
江上龙舟斗上底斗上斗下底斗下忽然赢得一头
胸中不觉十分欣快何故虽然旧阁閒田地一度赢
来方始休诸人还赢得一头也未若也未得有寒暑
兮促君寿有鬼神兮妒君福。

解夏上堂秋风一阵两阵来秋云三片四片起风云
若能通变化等閒出山作甘雨。

上堂禅禅达磨离梁无渡船折芦过江古今宣黄梅
夜半传衣钵南岳庵前磨㼾砖禅禅大愚肋下筑三
拳归来依旧撒风颠镇州萝卜如天大赵州亲见老
南泉禅禅杨岐三脚驴白云把磨牵志公不是閒和
尚拄杖头边剪尺县惹得至今天下说心说性如来
禅打风打雨祖师禅波波叮嘱老婆禅牵缘不断葛
藤禅休去窗前习学文字禅须来堂中兀坐枯木禅
如此倔强杜蛮禅更来胡作歪厮禅可笑于今传法
者甘心都作拍盲禅。

中秋唐小江断七请上堂有商量处没商量八月中
秋看夜光皎皎一轮无隐盖死生何用著悲伤不悲
伤云在青天月在江如此则小江不曾死也汝等还
知不死面目么若也沉吟恍惚栖贤重为指南西岳
华山之峭峻乃小江之头也东岳泰山之脩长乃小
江之足也南岳衡山北岳恒山之左右相互乃小江
之手也洞庭青草鄱阳丹阳太湖之渊深乃小江之
五脏也汉江浩浩不舍昼夜炽然说无间歇乃小江

之古也如此则小江面目现在手足炳然且何用悲
伤也然此略而言之若广谈须弥山之高耸得非汝
小江之身乎两轮日月之光明得非汝小江之眼目
乎九曜七星之灵通得非汝小江之毛孔乎四大海
水之浩淼得非汝小江之涎液与大小便乎四大部
洲山川林薮之重叠得非汝小江之衣裓乎三世诸
佛历代祖师又不在汝小江衣裓中说法利生乎文
殊普贤观音地藏又不在汝小江腹中住大名山起
大楼阁建大道场乎即汝孝子顺孙又不在汝小江
腹中立业兴家光绍门庭乎既尔如此则不曾远离
又何用悲伤也况乃小江證此无生无灭之性充塞
虚空之身亦宜其庆也如此会得岂独汝小江一人
而巳哉尽天下人生乃无生死乃无死一体浑融往
来自在会么红轮必定沉西去亡灵那得不归来。

先送云禅人之扬州地藏上堂吾子西辞黄鹤楼霜
天十月下扬州楚地收来吴地管权将驴子送扬州
腰缠亦无十万贯跨鹤萧萧下扬州趁上盐舟如马
快不问断头船子下扬州但成大树作阴凉休言有
钱到处是扬州禅客云来如问讯也好施为屋里贩
扬州若得斯风行天下沙翁开眼坐地看扬州虽然
芒鞋竹杖春三月梦里频添野兴赊莫道荆州天王
不到扬州出现。

原圣请上堂圣贤之道迥出情常非其人不与言非
其人不与传今日言矣传矣且如何是圣贤之道擿
下拂子曰鸳鸯绣出从君看更把金针度与人。

重阳上堂风飒飒雨潇潇东篱菊绽正香飘山堂竟
日无思算唯与故人守寂寥且道那个是故人拍膝
一下曰陶潜归去无人至千古寥寥此道孤。

庚申再住栖贤上堂僧问埽荡中埽荡建立中建立
此是寻常手眼和尚今日又如何师曰而今四海清

如镜行人莫与路为雠进曰临济宗纲千古在栖贤
法令又重新师曰汝道如何是重新底法令进曰咭
嘹舌头三千里师打曰栖贤拄杖又开封问蹋断云
山百折路拨开鸟道万重关为怜法席倾颓日整顿
宗纲特地还祖令高提请师速道师曰老僧无剩法
一棒血淋淋进曰五湖四海归王化万亿斯年贺太
平师曰堂内圣僧笑点头问奋狮子爪牙驱野狐群
队此是和尚寻常作用今日千里而来举扬大法且
道如何是栖贤境师曰门对月湖银世界寺连汉镇
玉乾坤进曰家富小儿娇无事一枝无孔倩师吹师
曰啰啰哩啰啰哩汝道是何曲调僧礼拜师乃曰汉
上栖贤先师刱辟三十年前华铺锦上三十年后叶
落秋林兹者法幢逾觉凋残视此曷胜伤感寓叟既
退金粟之席已是高枕銮江念此先德何忍坐观是
以法鼓再挝于栖贤寺里布袋重解于汉镇街头挽
回旧日家风重见先师面目虽然悠悠汉水千年在
一度潮来天地青。

兴阳敬和尚忌上堂忆昔当初相见时也无三转语
投机而今作忌凭何据秋雨秋风庭际飞。

尼上机本请上堂霜寒水冷彻骨清凉无位真人冻
得觜扁耐苦不禁扬声大叫事难方见丈夫心岁寒
方见松柏操雪里梅华分外香冰中石火生光耀荆
州七百路程遥本禅请法专人到乞指七事立门庭
又求一语明堂奥栖贤唯有棒三十打汝胸中自流
出门庭堂奥俱掀翻百千三昧从斯立本禅自此勿
外求末山原是女人作。

到兴阳埽敬和尚塔上堂兴阳古寺列祖禅丛先师
重辟广大梵宫万木森森万竹楚楚万瓦粼粼万山
簇簇诸人会得先师未死面目宛然青山白云开遮
自在如此不会无影树下无缝塔中金刚舍利烟锁

云笼今日拂开蓦尔相逢不肖兹来墓木拱矣可胜
悽怆虽然诸人还见先师金刚不坏眼睛么倚天长
剑逼人寒千古万古空相忆。

浴佛上堂年年四月八人间浴佛期佛本无形相所
浴徒劳尔争如杨宅太夫人来此栖贤结胜因愿祝
无疆佛日高超今越古出生死生死出时自逍遥天
宫佛国任游戏回头證取金刚身不问世间华甲子
因斋庆赞佛祖欢千祥百福从斯集。

上堂汉镇街头李四娘特至栖贤请说法佛法从来
非口宣口宣皆是戏论法既不可口宣如何即是黄
鹤楼中吕仙笛等閒吹起落梅华。

上堂临济昔年问黄檗辣棒三顿劈头捶当时不痛
后来痛痛时犹要想蒿枝既是辣棒劈头捶因甚当
时不痛[鸟*感][鸟*感]鸟守空池鱼从脚下过[鸟*感][鸟*感]总不知。

退院上堂蹉跎耳顺年将逼项上铁枷难久担衰朽
祖庭无可补催残幻质恋云峦金锤袖里权收拾拄
杖囊中任放憨珍重五湖玄学者休云有法对君谈
诗书携取故园去野鸟山华共放参。

水鉴海和尚六会录卷三