夔州卧龙字水禅师语录卷二
住澧州洛浦门人寂亮录

* 小参

熊之可之奇之京请为胡县君对灵小参师拈疏云
第一第二总不足论此是象山县君生平底付与没
量居士拈出宣毕师云县君早修净业持诵佛母准
提晚自知非深究正法眼臧乃于今年遣人求指诀
因教看个不是心不是佛是个甚么由是力参者三
七日忽然心识不行言思路绝将座铁山撞倒笑曰
范县君道元来恁么近今果然县君病革召仲君平
原谓曰女为吾报师恩德言讫自在而脱大众县君
如是得不为长君孔原等庆幸乎虽然正恁么时如
何是县君畅快一句脱体顿超名相外一弹指顷去
来今。

附请疏伏以兴化于亲过奢无劳集众天如于母
太煞不觉重言子母俱到情忘慈孝遂立人极之
可等痛念亡母诰封安人象山县君胡氏内政克
修曾见褒于天语静业夙具常梦游于梵宫蚤稽
首佛母准提晚并心正法眼臧已解人竟俱夺但
欠洒脱自閒愧求事之未能奈无法之可说伏遇
卧龙大和尚人天眼自幽明津梁转经有类多罗
修仪一如七佛幸蒙飞锡妄冀垂杨秦国有落草
之谈已非因子及母瞿昙申无常之偈亦曰事亡
如存知从空放下不难看对灵呼之或出于斯识
得荐母意是则名为报佛恩。

明道黄道婆请为星拱黄映宿居士对灵小参师拈
拄杖指云见么星拱黄君其未死也常听我打葛藤
其既死也亦听我打葛藤何也盍崇祯庚午閒入我
大觉法中究心楞严少有入路十年于兹遂成莫逆
自吾观之实非一生两生结就者也又常重建栖灵

梵刹欲期仝住忽一旦攃手而去岂复嫌于久住令
人贱频来亲也疏也邪虽然佛祖不传之事犹未指
破在复拈杖指云星拱黄君即尔儒者身身无其身
即尔菩萨形形无其形虚空仝体世界浮云生死昼
夜形骸旅亭其来也电光烁烁其去也石火腾腾即
见仝人作来去原原委委亘常存时道婆敛手云哀
哀师云作甚么婆云为他黄君摘杨华师便下座。

熊止白居士请为余道婆小参乃云止白得为吾徒
尔亦得为吾徒止白吸尽香水海尔方跳上须弥卢
顾左右云者话且置如何是道婆得力句自从埽去
云空翳一月千江总自如。

张道婆请为通碧徐道臣对灵小参云者汉方脱却
鹘臭布縿炙脂帽子便解向官潭渡里泛石龙船逍
逍遥遥歌沧浪弄明月与性空仝游去也山僧也有
首歌曲为伊助喜遂云知音人知音人流水高山共
此心石印寺前重论旧凤凰山下语犹深折芦叶荡
秋会断送孤帆白昼云喝一喝云低声低声。

小参问如何是西来大意师云江村渔火发照见夜
行舟乃云但尽凡心别无圣解山僧看来却又不然
未知有底矿中有金既知有底金中有矿所以道大
事未明如丧考妣大事已明如丧考妣莫道不知有
底如此即知有底愈要精进除去无始劫来妄业流
识始有契證时节虽然当又知我宗无语句亦无一
法与人须是自家屋里拈出始得盍天盍地不然大
有事在。

小参放下著莫妄想如今坐立俨然作么生放下莫
是内六根外六尘中六识一齐放下么僧问赵州一
物不将来时如何州云放下著僧于此寤去大众者
便是放下底样子虽然不可便作容易只须去尽无
始壅塞及见前流识使胸中七穴八穿荡荡地洒洒

地无事无为真正道人然后乃已不尔都无利益所
以道割发须及肤剪叉宜侵体。

除日小参学道人非一做便休须是切之又切乃能
穷高极深古人在丛林久经磨洒然后虽住得个院
子人犹讥为离师太早盍在师边住一日有一日警
策故从上以今日为警策谓一年十二月于今是尽
月一月三十日于今是尽日所以鞭策道流回光自
照若不如此光会可惜兄弟也有远来者也有近来
者仝山僧打者鼓笛须要一番磨洒一番光明始不
负初心不尔于事何益。

小参山僧寻常有一机不与诸佛共不与祖师共不
与天下老和尚共且道与谁共有定夺得者不妨出
来相见如无山僧自道去也今夜且烧旧腊火来朝
相贺新年人。

小参今之参禅学道工夫不得力此事不得明无他
盍为去不下身心自生爱染放不下家缘自起系念
系念起则好食恋衣爱染生则贪生畏死所以不能
自在而生死际头亦不得力此之过也兄弟家既办
翀霄志来者里仝甘澹泊共守清贫须是把生死念
头密密举起切切穷去穷到心识不行言恩路绝不
待倒断而自倒断矣。

小参若论本分接人何须担枷带丑无奈今时弊病
颇多师家亦只得随例起倒道个此事不从佛祖经
书边得不从他人口嘴边得不从静悄地里得不从
闹轰地里得但除去见闻觉知屏却咽喉唇吻见得
分晓自然不动干戈太平坐致不然还须把不明不
会底做个生法身父母长道德圣胎或行或坐必要
觑透根源如县岩上扑地一惊始可谓罢参绝学真
正道人。

小参囊留萤火凿壁引光世出世虽不仝向上心一

也栖灵门下既有镫又有烛参玄上士须著猛力或
大事未明祖意未透著实参究究到无可究处自然
荡豁可谓冷灰里有粒豆爆枯木上有支华发岂不
是衲僧家生平庆幸邪天寒勿劳久立。

小参僧问如何是五宗仝道一句师云栖灵寺外诸
峰秀临水江头一月明如何是五宗别开一句师云
江清河浊流今昔岷岭梁山别一宗僧喝师便打乃
云春色晴明佛祖体露秋声送雨衲僧命门者里办
得分明尚无入路何况者里未曾发足大众你道如
何是究竟一路处处子规啼不尽家家月色照无聊。

小参僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师云头顶黄河
尾氐江僧云才挽雕弓意喊声便震天师云弹子出
红卢阇黎一命殒僧便喝师打乃云放开一步步步
登高把住一头头头无路所以尽十方界只得无取
无舍始是佛祖转身一路若不如此徒劳担囊负钵
走东适西有甚饱参时节大众我广福圜制之时故
以此进女大众若女大众的欲明此一段大事当须
究竟不可以少为足古人三二十年始成道业岂欺
我哉珍重。

* 晚参

晚参此事不论僧之与俗贵之与贱都行得只是思
虑太过不能当下领取如家居者治生巳遂又虑子
孙子孙罗列又虑科目科目巳登又虑名爵名爵既
极而世间事毕矣方欲求免生死则头白齿黄恶有
馀年可进此道邪如不家居者欲研四谛至灭道可
已又思十二缘至还灭尽巳又思万行至三观尚矣
又思正觉至正觉方观从前事业终是阶级建化门
边事恶有顿超之理兄弟总不如向者里盍却始得
疌径。

晚参山僧有三转语垂问大众切须子细此事元来

见成何须别用工夫不用工夫如何得见成去有时
节要人作佛祖有时节不要人作佛祖者老汉是甚
么心行至道无难唯嫌柬择是何人语若道山僧孤
负祖师若道祖师又成柬择。

晚参兄弟家都是多历江湖久参上士不可只见一
橛便谓禽纵杀涽我已透得古人常言大事已明如
丧考妣况未明大事即作自足想邪何不趁此色力
百尺竿头快须进步忽然虚空粉碎是时不待罢参
而自罢参矣。

晚参拈拄杖召众云有么有僧便喝师打云者样底
有甚交涉今日不许喝竖拳竖指左右旋女人拜种
种尽是学来底只须别道始得既道不得何不精进
不见古人四十年不杂用心除二时鬻饭是杂用心
邪又不见只愁不是佛是佛何愁不解语邪。

晚参举德山和尚住后因缘蓦顾左右大骂云看者
桼桶把佛祖欺迕只当笈中物可惜当日仝事者不
肯左袒佛祖令伊肆意独迈高风今七百年来亦未
有为佛祖雪屈者山僧虽生晚年必不私徇要为干
城启辟徽猷胡不思先佛天人莫上众圣中尊岂可
欺迕当物看乎祖师直指人心见性成佛亦可欺迕
当物看乎复顾左右云兄弟还甘此说么若甘德山
放行早已不甘佛祖过在甚么处有僧出师打云不
是不是又僧出师亦打云不是不是一众芒然莫识
师意从此内外胁不至席矣。

晚参丈夫眉宇不作跛驴为甚透脱不得有僧以脚
打地师打两棒云做甚么僧才开口师复打云问意
有宗答意攸仝是女乱做得么且者学得底济事不
得又有僧从东过西师亦打云者桼桶华严门下佛
来祖来一验骨出铁额铜头不敢跨门况女溺床鬼
子欲逞神通邪又打两棒。

晚参山僧学道二十馀年末上向万峰山顶见个无
面孔老师被他朝打三千莫打八百逼得到千里万
里无我无人冷清清地忽地醒来乃举杖云拾得者
个唤作佛法从巴蜀历荆楚也曾拈示于人只是无
人證据如今药山寺里新开卢韝也拈示于人亦无
人證据夜里忽尔伤风出气不得衲被蒙头闷得通
身汗滴天明刚才苏息又被人问著山僧无可措手
复举杖云又只得将者个拈示切勿道夜来伤风今
犹喷嚏在何也者个千圣不能传乾坤包不得通身
是手眼亦少觑著者兄弟明见是个拄杖不从南山
来便是北山出因甚道千圣不能传乾坤包不得明
见是个拄杖长则长五尺浑身似桼黑因甚道通身
是手眼亦少觑著者者里有具眼底出来道看。

晚参此段大事就在诸人经行打坐处讨取自是分
晓行时讨取行底是甚么坐时讨取坐底是甚么一
行一坐通身讨取是甚么如是讨取则行住坐卧法
法头头自然绵密诚能尔者必有倒断时节东院云
一生不离丛林十年五载不语无人唤伊作哑汉岂
欺人哉。

晚参一口气不来毕竟向甚么处去此博山大师语
也兄弟家将此一句顿在面前行也此一句坐也此
一句行住坐卧通身此一句如是则手中掜著此一
句脚底蹋著此一句眼中觑著此一句耳里听著此
一句鼻头嗅著此一句牙关咬著此一句未常少閒
未常少歇欲登佛祖阶亦何难也只是兄弟家不能
信去山僧昔年将谓此老魔魅人今日看来何等见
成何等简易兄弟家记取记取。

晚参举庞居士偈至神通妙用运水般柴云只如早
上般柴时还得神通么兄弟家如不会不免从头注
破日用事无别师云还须知有惟吾自偶谐师云切

莫讱著头头非取舍师云是个甚么处处勿张乖师
云要且不识渠朱紫谁为号师云任从沧海变丘山
绝点埃师云光景中死汉神通与妙用师云你试道
看运水及般柴师云三生六十劫山僧如此且道是
肯老庞不肯老庞各请下一转语。

* 示众

住指月禅寺到院日示众拈疏云此是没量大人将
佛祖百千三昧总向不律头上露出倘不会知事宣
过乃云山中斫柴涧下取水自是住山本分何故却
来者里揭佛祖标格用开卢钳锤鼓得三百五百于
丛林中闹浩浩地良久云只因使符逼非是彊出来
下座。

示众恶池见僧便喝只在舌上用得武陵见僧便棒
只在手里用得何似山僧全体用得顾左右云且那
里是全体用得处时维那云请归方丈与和尚道师
云归方丈即不无要且不见全体用得处时又有没
量居士从东过西从西过东云当甚破草鞋止白居
士拂袖便出白拈居士喝一喝玄倩居士便掀倒禅
床退身三步师云千般万般即不无要且不见全体
用得处。

示众大凡演唱宗乘须具金刚眼择法眼透关眼超
宗眼具此四眼始可用剑刃上事坐曲录床有么有
么僧便问如何是金刚眼师云烧眼非关日精灵绝
景相如何是择法眼师云淘沙赤金出漫谓白铜仝
如何是透关眼师云千重无留碍急水打毛毬如何
是超宗眼师云上得瞿塘峡始见众山低。

示众诸方在浩浩里传持药山在物物上建立所以
在西蜀即说西蜀底法在楚澧即说楚澧底法大众
西蜀且止你道楚澧江南江北甚么处是法莫是草
木丛林僧俗男女是法邪料掉没交涉莫是风云雨

露日月寒暑是法邪料掉没交涉莫是前堂后殿厨
库寮房是法邪料掉没交涉莫是镫笼露柱瓦由砖
头是法邪料掉没交涉莫是树支子摇牛尾巴动是
法邪料掉没交涉大众毕竟在甚么处道道看。

示众山僧者里有时是水上葫芦禅有时是日中宝
石禅有时是色里胶青禅有时是水中盐味禅女等
合作么生会僧出问如何是水上葫芦禅师云才欲
进前看转便举头早已失来踪如何是日中宝石禅
师云新出河山光烂熳烧空灼地景微微如何是色
里胶青禅师云分明汉上无云物比拟来时翳眼睛
如何是水中盐味禅师云晋人有舌应难辨付与多
情石女儿。

示众我此大众江湖散人听吾偈句以为道根不可
放纵不可死心不可妄想不可执情不可四顾不可
合睛不可妄讱不可别寻不可憎爱不可无明不可
自欺不可非人不可不说不可动唇不可执坐不可
长行不可系念不可起瞋无利益事决不可行豪釐
若犯打出山门。

示众净如珠清如水明如镜煇如星皎如月杲如日
厚如地大如天虚如空深如海今之人不惟不能洞
荡不能深远不能光明不能皎洁且不识自心在甚
么处是个甚么近有一夥识神之徒升在高座被人
逼著便胡言汉语非打即喝几曾梦见临济德山竟
界来及乎教除去者伎俩更与相见必也眼瞠瞠地
似个卜卦底见神见鬼可怜生胡不闻语不惊人切
莫开口不识真人母讱识神之诫欤珍重。

埽龙潭信祖塔示众擎茶奉饼天王时底事分明敢
自欺今日草荒人变色椎胸更去告阿谁顾左右云
为甚如此虚空休掘洞平地起孤𠂤。

示众吾昔侍万峰时与象岩破雪诸人作偈颂比被

老人诃骂即自知非今诸人入来未经一月便欲逞
才作偈得不为众中糟粕邪如禁而不止病在膏肓
难以救治。

示众高高峰顶立深深海底行你道是甚么人竟界
知与师齐减师半德知过于师方堪相授如今学人
才向门墙边张一张便开口说是说非此等人佛谓
之可怜悯者阎罗王殿前依旧汗下何益也不如做
到佛祖田地出来说两句光扬祖道岂不谓之丈夫
也哉若是光景中门墙上识得些子便作者般虫豸
不惟不能为人亦且箭折弓残于人矣时有张没量
向前作掌埶师云放女三十棒士礼拜而去。

示众莫妄想见山见水是个甚么众目定动师喝云
者里那有閒饭养你者死呆禅和枯棒便打众泪下
师云会即会泪甚么复打板头一棒云将头不猛累
及三军。

因事示众昔在中庆万峰时知事常差负薪汲水耕
岩种石剥笋采茶打碓牵磨知事诃责于时只不与
之争然后始得己事了办兄弟家念生死来此聚首
即般几束柴未为分外何小逆竟便打不过如此是
不能放下无明种子如来诃为可怜悯者不见曹溪
掌碓雪峰执炊沩山诸老皆出行门岂尽不及兄弟
也即如长老顺庆名族缝掖子孙曾二十年苦辛岂
亦不及兄弟也快须放下莫惭惶杀人好。

示众赵州云诸方难见易识我者里易见难识天皇
亦常道诸方易见易识我者里难见难识何则不见
道佛法不是小事要在做到行到方知受用兄弟家
如欲得者个受用用心须是微细绵密不可因循如
用心细自然日劫相倍用心密亦自然日劫相倍所
谓生死心切向上心坚自然日劫相倍兄弟家肯依
此言必也穷高极远透彻精微发用阔大语句惊群

虽然犹有一机尚要会在。

示众兄弟家唤甚么作道器若聪明之士举起便知
底则世知辨聪如麻如粟此等尚与情念黏著不能
远离稍有粟米粒事在胸中日夜不安心神搅乱赵
州谓诸人被十二时使正为此辈发药兄弟家何不
趁此鬻饭有吃把自己不明不会底急急回光返照
打起精神只要做到放光动地始可歇下如德山见
龙潭后拈一条棒佛来也打祖来也打者才是不负
行脚向上高流时寒珍重。

示众学道人志须坚心须固万年一念一念万年如
金如石风吹不入雨打不湿到恁么地生禽佛祖活
捉衲僧岂是分外事虽然还有一著不与道在。

示众日月高县乾坤倒卓露柱镫笼一动一静砖头
瓦由或坐或行正与么时耳其声者死不移时利害
在甚么处曾经一中穿杨箭乍见松毛也皱眉。

示众拓钵出低头入伶俐汉勿轻忽瓦子鼓琴虾蟆
和曲砖头惊起上月窟复云虚而盈剥而复若得绝
后再稣其宗不致寥落。

示众诸方则难参易学药山则难学易参所以药山
接人不须济下玄要洞上君臣拈拄杖竖起云见么
十方薄伽梵一路涅槃门。

* 机缘

张则尧居士问如何是落草句师云此去牛山一里
许如何是直截句师云牛头牛尾颠倒颠士信入。

开令万时公问父母未生前不问四大消散时如何
师云到头霜夜月任运落前溪公礼拜。

师睡次有陈瑞环居士至问如何是和尚家风师云
一枕齁鼾眠自足士云意旨如何师云曾无俗客到
山家。

问腊月三十到来如何师云雪抹山河皎竹烧节候

催进云新年佛法如何师云乌雅巢霰锦鲤卧冰。

问如何是体中玄师云华爱谈经名解语如何是句
中玄师云龟毛牚破水中月如何是玄中玄师云菱
角尖尖三个叉。

师问新到女住甚处僧云白云寺师云白云也有事
僧无对。

问如何是诸佛出身处师低头云㘞。

古山问某甲一向自谓有个入处及举如何是心又
去不得过在甚处师打云是甚么犹问过在山礼拜
师复打七棒云棒下无情聋瞆皆惊你欲思量千生
万生。

问大千世界一微尘如何是一微尘师举首云是甚
么。

问万法归一一归何处师云揭谛揭谛。

问如何是空王殿师云横三竖四如何是空王佛师
云一二三。

问明历历黑桼桼是个甚么师与一蹋蹋倒僧起复
问生死不明再乞指示师掌云者无血性汉。

师问僧山河及大地全露法王身随以手指地云者
是甚么僧无对。

问法堂前即不问方丈里如何师云五眼莫能见云
威音王后亦不问威音王前如何师云四野青青一
片春。

师开堂日张没量居士请书云堂额师云攃佛处乃
以衣袖左右撝云山川也是草木也是士作虎声便
出师云者俗流也有点气息。

师与胡是渠居士论次师云文章虽居士佛法须山
僧士云互用得么师云居士哭山僧笑士便出去。

师与张文禅居士避暑牛山师云何不脱衣冠士云
礼也师云将谓你是个人士叩齿而去。

师与熊止白玄倩山行次师指树云唤作甚么白云
黄荆也不识师云绿叶因甚道黄荆白乃作舞师复
问倩倩云是甚么师云三十年后有人举在倩亦作
舞。

佛侍者问某甲为甚愈参愈不得师云挑镫拨火是
甚么道不得。

师问婆子你是甚么生底云某年师云那个是甚么
生底婆无对。

师梦入万峰室峰问佛祖在甚么处师便作掌埶峰
云不得动掌在甚么处师又举掌云好不识羞。

师过乌雅山问主僧山名甚么云乌雅师云为甚不
飞去。

师问僧从那里来云金鸡师云来时金鸡啼也未僧
无语。

德山僧参师云金刚祖师道甚么僧沈吟师便打。

问门外人即不问如何是门里人师厉声云眼瞎那
僧喝师云好喝僧礼拜师便蹋倒僧起欲语师云住
住此事须是命根下刺一刀底人始得我者里刀刃
上取人容你眨眼不得。

问县岩攃手时如何师作听埶僧理前问师云三生
六十劫。

金鸡启教授参问赵州到投子子过茶州不顾侍者
过茶州为甚礼侍者三拜师云山僧亦合礼你你作
么生会启领玄旨有偈云复将三拜验天人石女闻
之也断魂赤眼波斯来何早金鸡啼上铁昆仑师然
之。

石林谁维那参师云鼻孔向下垂眉毛横两截作么
生谁释然礼拜云观谁终不敢忘和尚。

钦山僧参师问若人识得心大地无寸土眼前是甚
么上座有会处下一转语来僧无对。

问观世音将钱买胡饼放下手却是馒头时如何师
云女信不及邪。

慧月亮西堂问寂亮在天童曾问向上一著千圣不
传意旨未有入路即今和尚如何指示师云轻舟浮
水面亮于言下豁然礼拜云喜得今日问过。

师因肩复下山遇张没量居士问云何不累侍者师
云不欲段借人士直走而去。

问临济三玄玄沙三玄是仝是别师劈脊便打。

问三十日到来时如何师云县岩解点头。

问如何是佛法大意师云一锯葫芦两把瓢。

师问壁侍者云女会佛法么者云去年会如今不会
师云如今为甚不会者云早无管待用会作么师云
放女一顿者礼拜。

师与壁侍者山行次师问如何是正法眼臧破砂盆
你作么生会者云某甲不是弄淖人师云不弄淖怎
见洪波者云洪波在甚么处师以杖画两画者揭涉
曰莫淹杀某甲好师颔之。

师因座主问沩仰九十七圆相意旨师以拂子画相
示之主抹却师复画主又抹却师云吾不画你又作
么生主芒然师云贩私盐汉放下著。

师一日举楞严事究竟坚固因击碎茶杯勘众云你
道是坚固是不坚固若道坚固山僧已击碎矣若道
不坚固古人为甚如此道。

瑞环陈居士入山师举六祖转识成智歌毕徵云作
么生会士豁然云向来闻和尚恁么举如镫景里相
似今日闻和尚恁么举洞见和尚为人彻顶彻底处
师云试道道看士拍手大笑云莫道某甲无语好师
休去。

明妙陈道婆参竹篦子话有年一日于转车处忽然
有省入山饭僧问承闻和尚打碎茶杯验事坚固是

不师云是女作么生婆云任从沧海变终不为师通
乃转身礼拜而去越五年示微恙有偈曰来是谁来
去是谁去两脚长申如是如是师闻而许之。

明理陈道婆入山饭僧适师为天童悟和尚举哀烧
香毕婆入来云久仰老人今日得礼三拜师云道得
许你礼拜云恁么不消得转身便出。

明道黄道婆因乞法语师命僧持去婆接得云和尚
来也僧云在甚么处婆击案一下云见么僧无语师
闻许之。

王道婆送子出家请师上堂毕婆指子曰且道此儿
还承当个甚么师便打婆自怪云也是句贼入家。

* 法语

** 示玄词西堂

常游楚之南北而遍觅一个不畏毒害吞舟之鲤尽
其伎而莫之得客岁天皇山中不下千人独一尾肥
壮赤梢颇有意于竿头大约为文义网罗一时卒难
及第今夏率仝志将华严命来坚请树法幢之于此
院又得一夏盘桓而脚跟下一似安妥第力量一时
未充乃书历来相见之语以嘉其志山僧虽他往亦
可极力进道须待临机大发杀活自由来寻山僧何
愁不点头也哉。

** 示参原熊居士

佛祖盛化从昔至今而声扬万世无有一人不深操
远进称了事人必也打起一片长远铁石精神未透
者必欲透未彻者必欲彻然后始承接得下居士既
欲为之亦必也切切谆谆万年一念不让杨内翰李
驸马一丝豪许而山僧岂不忻然相印邪。

** 示三和张居士(懋鼎)

一千七百则铁馒头打得开咬得碎何愁尽大地不
光明亦会万物为自己矣碓嘴生华枯椿结果岂虚

语哉只怕个绵绵缠缠于世情中胶死了则错过生
平好消息也山僧如不道过异日又说我孤女学道
之志然必须放下满架书与令兄没量切磋一上又
是两苏在我堂里也公其勉之。

** 示自文禅人

若论此事不可以有心求不可以无心会直须将万
法归一一归何处我在青州做领布縿重七斤顿在
面前行住坐卧也在面前穿衣吃饭也在面前屙屎
放尿也在面前待客迎宾也在面前无一时杂谈无
一时戏论终日竟夜竖起眉头青著嘴脸勿懈勿怠
如此做去五年十年若不寤道山僧头在颈上女来
截取去做个浇屎勺子。

** 示玉莽熊居士

学士家道心壁直无一丝委曲无一豪私染终日浩
浩地里于儿女丛中不著纤尘竟界住在世閒尽其
寿命七八十岁不怕病魔不畏生死学地如是可谓
不出欲界而入佛界山僧岂不羡慕也哉又云住在
世閒作事弘广客来待之以酉僧至供之以茶谦而
有礼威而有德一步步蹋在实地上有何天堂地狱
惟只一个本来面目与之仝生仝死无坏无灭则真
火中莲华也。

** 示见莽

真实为生死须自己衣单下看是何物行住坐卧不
可打落无事甲里穿衣吃饭不可走入瞢懂袋中毕
竟要觑透根源见彻窠窟然后两手禽著此物冷笑
一场来与山僧相见即不孤女劳力于此保社也。

** 示会极

近墨者黑近朱者赤近飘飏学轻细近浑厚学朴实
近操持学勤习近端严学诚意近文艺学诗字近莲
社学念佛苟能如此行持可谓遇竟逢缘会其至极

所言至极非从人得从人得者断断不是真正消息。

** 示古山禅人

见山是山见水是水者个说话明明只在目前不能
领会恰似明眼人落井相似然既不能如此只须向
目前横看竖看三千里外撞著个无髭须底胡子切
莫错讱。

* 规约

者鼓笛自我初祖东来打者不可胜纪然未免钝置
英灵屈仝中下山僧既是他儿孙似不必以陈烂绳
黑而缚诸人于保社者也第近代以来识心纷扰不
无放荡而纵情之极只得又将从上老和尚用过底
事件揭出惟吾徒遵之守之俟啐地折爆地断然后
骂我魔魅人可也。

瞿昙老人一华垂示两手分付以来而东西两土代
代相承莫有一人一世而不以深进远操洞贯古今
声扬万世为急务也今之禅人犹古之禅人今古[罩-卓+千]
閒而法范焉有不陈不严乎余既滥当是任不得己
乃揭数条于僧堂谅诸人亦必不以跛脚粗汉是厌
良为贱也宜共遵之。

* 佛事

自安然上座火师拈火苣云会么者便是自安上座
本来不昧底面目其来也自安其去也自安既然正
恁么时如何是他末后一句以火苣撺下云只此堂
堂火把子山色溪声白燄中。

大觉寺定光耆宿火定光大师九十年于盛山峰顶
般弄佛祖公案如今一旦敛衣辞众而去可谓来亦
无所从日明东岭去亦无所至月照西村者也虽然
末后一著犹要栖灵与伊点出以火苣撺下拍手云
归去来归去来。
夔州卧龙字水禅师语录卷二(终)